在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
生存篇一
“喵喵喵……”“生了，生了！”女主人在不住地叫着。就这样，我从猫妈妈的肚子里生了出来，这使得家中的女主人兴奋不已，因为她是十分喜爱猫咪的。
女主人把我抱起来，抚摸着我那雪白光滑而柔软的毛，摸摸我那两个耸立着的小耳朵。当她摸到我那细长的小腿时，她惊呆了，天哪，我竟然只有三条腿！这大大出乎她的意料，不由得把我扔倒在地。我痛苦地“喵喵”叫起来，她仔细地看了看我的腿，的确仅有三条，是无法改变的事实，她生气极了！从此，我在这个家中过着吃不饱、睡不暖的日子。
等我醒来，发现自己躺在了一个木头做的床上，旁边坐着一只可爱的小白兔。她见我醒来，很高兴，问：“你好点儿了吗？”我点了点头。后来我才知道，原来当我昏迷后，是小白兔救了我。于是，我和它成了一对很好的朋友。我和它每天都生活在一起，渐渐地，我以前受的伤也痊愈了。每天，我都会和小白兔一起去森林采蘑菇，晚上，一起坐在窗前看星星与月亮，过着幸福而美好的生活。
可是，在幸福生活的背后还隐藏着许多的危险。
啊，我要到上帝那报到去了，我真希望下辈子不要再做三脚猫，虽然有一个好朋友，曾使我很快乐，但更多的是痛苦与悲哀啊！
生存篇二
囿于故土是会消殆一个人的才情的，离开故土，却能激发一个人展露才华，倾吐内心对故土的思念。马致远，这位元朝文坛曲状元，青年时期为仕途奔波而背井离乡，对故乡的思念时时咬噬着他的心。古道苍茫，乡关漫漫，移栽他乡的苦痛却成就了他的诗名，“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”，为人们所传诵。
“奉旨填词”的柳永离开了他的故土，四处漂泊，其思乡思亲的《八声甘州》使他屹立于中国词坛的.奇峰。“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。”只有离开故土的人才能发出如此肺腑之音，如杜鹃哀啼，似子规夜吟，让人真切地体会到他的思乡之苦。他的离乡竟使他的词凡有井水饮处便有歌柳词，真可编一本《饮水词》。当然，此《饮水词》非纳兰容若的《饮水词》。
一个人的贤能、才华是用来展示、付诸实践的，而非只供人赞叹艳羡的。居于卧龙的诸葛亮，自有经天纬地之才，但才华是要加以施展的，否则他也只能“悲守穷庐”。他必须要移栽，出山看似是难却刘备盛情厚意，实则他自己也认识到移栽自己的重要性。移栽于刘备帐，少了竹林清风，少了悠闲自在，多了人情世故，多了尔虞我诈，却让后人知晓了他神机妙算的智慧，赞叹他“一心只为酬三顾”的忠诚和深情。
汪国真曾写道：“到远方去，熟悉的地方没有景色。”的确，人生是一个移栽自己的过程，为了欣赏沿途的风景，为了实现心中的理想，为了才华不被湮没，我们必须移栽自己，到适于自己一展才华，适于自己成功的土壤中去，即使枝被修，叶被剪，伤根破皮，但只要脊骨没被压弯，信念没被撕碎，我们就会勇敢地成长，直到硕果累累。
左思没有隐居田园高山，写出了《三都赋》才使洛阳纸贵。只要我们有才华，就不要囿于故土，勇敢地迈向人烟阜盛之地，去成就洛阳纸贵的辉煌。
生存篇三
雕鹰宝宝
为什么？我的妈妈为什公要这么做？
十几天前，我才刚刚来到这世界上，当我破壳而出，第一眼看到妈妈时，我心中有按不住的喜悦：天啦！我是一只雕鹰！是“飞行之王”！这片一望无垠的平原将由我来主宰！
可没过几天，我的妈妈变了，变得六亲不认！
耳边呼呼的风声似乎让我嗅到一丝死亡的气息，我要生存！信念像闪电一样划过我的胸膛，我睁开紧闭的双眼，大地，就在眼前！我张开还未丰满的羽翼，拼命地往上扑棱，奇迹发生了——我的身体下降的速度越来越慢，然后，某个点我开始向上飞升了！蓝天白云，我陷入她们温柔的怀抱中。
就这样，我有惊无险地度过了难关，成功的狂喜占满了心头，本以为学飞的事就这样结束了，可没过几天，妈妈又残忍地折断了我的翅膀。
这到底是为什么？难道，我就不该来到这世界上吗？
雕鹰妈妈
两周前，我的孩子降临到了这个世界上，我激动万分，可又有一丝担忧涌上心头，因为我知道，等待他的将是什么。
挑了个适合的日子，我准备教他学飞了，扭头温柔注视着，巢中还在打盹的孩子，那么稚嫩，那么可爱，我的心软了……，可是不行，这是在害他！“好孩子，醒醒。”在他清醒一点后，我把他用力地向巢外推去，我要让他的第一反应是飞翔，而不是爬行！可是，他啥都不懂，就这样被推下去，必死无疑啊！毕竟是我亲生的孩子！略微思考后，我停了下来，转身飞出巢穴，我的动作尽可能的缓慢、舒展，好让孩子看得清楚，示范了好一会儿，我再次飞回巢中，横着心，将我的骨肉坚决地推了下去。
眼望着他就地一直向崖底坠落，我的心提到了嗓子眼，孩子才到世间，就要离我而去了吗？突然，我看到他撑开了原先紧闭的翅膀，他努力着，拼搏着，终于，成功了！
可我的担忧仍未停止，接下来的事更让我于心不忍又别无他法，我化身魔鬼一般，狠心折断了他的翅膀，目睹孩子鲜血淋淋的羽翼，我的心在滴血，耳畔的一声声呻吟，深深地刺痛了我。可是，孩子你知道吗？你的翅膀只有不断充血，才能更加强健，而不是在你长大之后，让长达两米多的翅膀成为你生存的累赘！
我所做的一切，只是想让我的孩子永远记住，在这个世界上：
强者生存，弱者淘汰！
生存篇四
春夏秋冬，人的四季，岁月蹉跎。人的足迹，人类从呱呱落地的那一刻起，就开始了最辛苦也是最美丽的生存之路。
而生存也是一个学会适应环境的过程。
?此中，短暂的过程中我们也许无法去完善太多的不足。但在这个过程中你一定要学会有所追求，也许人的生命需要空气和水的孕育滋养。0但绝非我想是只有水和空气保持的一呼一吸。这并非真正的生存，因为这只是“植物式”的生存方式。高尔基说过“一个人的生命如果没有追求的鼓舞，那他的一生是空虚而又渺小的，所以人不能做天上的风筝，盲目而无目标的被线牵着走，要为追求而生存。
人的生存受环境的制约。我们无法去控制环境的优越性。但我们可以改变环境，而要做到这一点的首要条件就要求我们必须学会坚强，试着调整自己去适应环境的变异，全身心地融入周遭。我十分佩服笛福笔下的鲁宾逊。起先，我真的无法理解一个人在孤岛上生活的那种情形。还要时时刻刻堤防来自四面八方的威胁和挑战。现在想起来，他不正是这种品质的优质体现吗?也许，这些无法给我们带来太多的物质方面的东西，但我相信它们能丰富我们无比空洞的人生。这也是我一直坚信并确信着的。
生活——少不了坎坎坷坷，但我门不能迷失生活的道路，不要在沉沦中耗尽了自己的生命。
相信自己，勇于超越。
水里的鱼儿不超越怎能进化为进步的两栖动物呢?陆地脊椎动物不超越，也不可能变成鸟类。只有勇于超越自身极限，突破环境的.约束，我们才能明白生存的真谛。但生命也绝非这样子就是完整的。
太阳的生存为世界带来了光的温度，温暖了一个又一个美丽而又神圣的灵魂。火箭的生存为人类的飞天梦想插上了一对蓝天翅膀。花儿的生存为化作春泥给果实输送营养。它们的生存之道不是为了自己，而是为了把千丝万缕的爱献给他人。我们都应该明白：生存的目的不是生存：而是奉献。生存的是否长远，得到的是多是少并不重要。重要的是，你有没有为他人、为社会奉献过;真切动人地生存过。
春夏秋冬，人的四季。岁月蹉跎。人的足迹。
春，草之绿茵;我追求着生存。
夏，水之冰爽;我超越着生存。
秋，枫之火红;我奉献着生存。
冬，梅之坚毅;我坚强地生存。
生存篇五
因为适者生存的自然法则，动物们不仅需要与生俱来的生存能力，更需要不断提高自己的生存本领。它们提升生存本领的方式大多通过觅食，寻找生存空间，寻找配偶等。如果这一切都帮它们准备好了，那么也意味着它们将会被大自然的生存法则淘汰。
野生动物如果从小受到人们的圈养，那么便意味着它会丧失基本的生存能力。这也是为什么我们在看动物世界的时候，野生动物保护者把受伤的动物的伤口包扎好后便会将它们放回大自然中去。
曾在假期看电视时看过这样的一篇报导，人工饲养的老虎狮子，在放生前，必须经受残酷的训练，重新培养它们的生存能力，因为对于这样的肉食动物来说，没有捕食能力它们就会饿死;这样的事实是残酷的。可这样的实例在大千社会中应有尽有，曾经在网络上流行的言论：对于长期人工养殖的动物，“放生就等于放死”。道理是同样的，在对待如此宝贵的生命时，也许培养它们的生存能力和独立性，是珍爱生命最好的方法。
而这也不仅仅局限于自然界，对于我们人类社会，生存能力和独立性更为关键。
由于家里只有一个孩子，许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子，孩子想要什么，就给什么，百依百顺，这使孩子产生了过分的`依赖性，缺乏独立思考和独立行动的能力，甚至到了小升初时还不懂得自理生活。所以在孩子成长的过程中，没有吸取任何的生活经验，这就为长大成人后的他布下了绊脚石，离开父母后，也许生活对他们来说，举步维艰。
法国教育家卢梭曾说过：“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职，但这其中并不包括我的父母，从小到现在，我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力，或是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事，我知道这对我来说是种锻炼，失去依赖性，也就是对我的未来有个保障，能让我在没有任何人帮助的情况下，更好地立足于社会。如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往，能够独自充实地生活，离不开生活环境对我的影响。
对生命对教育更完美的诠释，在于能力的培养，而溺爱和依赖则是对未来最大的阻挠。
生存篇六
小说除了出色离奇的故事外，最呼引记者的处所就是鲁宾孙敢于冒险，敢于寻求的性格。即便流降荒岛也毫不泄气。在荒无人烟缺少最基础的生存前提的小岛上，他孤身一人，克服了很多凡人无法设想的难题，坚强活下来，没有屋子，他自彼拆修，没有食品，他尝试着击猎、种谷子，训养山羊，晒野葡萄干，应用领巾筛面做面包……岛上的第24年，他还打救了一个野人，给他弃名为“星期五”。在他的教导下，“礼拜五”成了一个忠诚诚实的佣人。
就这样鲁宾孙在荒岛上树立了自人的物资跟精力“王国”。面对人生窘境，鲁宾孙的所息所为，无不显示出好汉本质，体现了资产阶层回升时代的发明精神和开辟精神。
如果我是鲁宾孙经由首次失预先，我会像鲁宾孙一样大胆地再次破志遥航吗？不，我无奈点对绝不留情的浪涛。
如果我是鲁宾孙，流浪荒岛，鸣每天不应，叫地地不灵时，我能像鲁宾孙那样很速镇定下来吗？不，对从天而降的灾害，我只会非常张皇，手足无措，不会斟酌大家的处境，也不会从救。
如果我是鲁宾孙，该我发明家己在撕咬着本人的错误时，我会像鲁宾孙那样英勇地站没去吗？不，我会以最钝的快度跑归野天天祷告着它们不要找到我。
我不得不抵赖，我们确切在祖邦妈妈的暖和怀抱面生活得很幸福，像游走在波浪不惊的大海上，相反，我们也是可怜的。有一个学习杰出的男孩，考上了清华大学。可在进学不久，就被赶出校门，理由是：他不生活的能力，在采访他妈妈时，他妈说：“为了能让孩子有充分的时光学习，家中的所有齐由我来作，孩子从不动手，我认替学习是最重要的”。
兴许良多人以为孩子的教习诚然主要，但培育孩子的着手能力也是不可疏忽的恰当的阅历一些挫折，对培养刚毅的性情，对面突领事件能沉着应答的才能很有辅助。《鲁宾孙漂源记》让我们理解了生存的本事，咱们不要干饭来张心，衣来伸手的小天子，应当学会坚忍不插的意志，丰盛的常识技巧，乐观踊跃的我生立场，才干造就恶我们的生存能力，在当前的生涯中我们才会战胜沉重艰苦，走在平坦的大讲上。
生存篇七
“哎唷！”不知怎么的，一下子掉到了一行长长的台阶上，摔得生疼。欲起身，却见一巨型横匾悬于梁上，上刻三个大字“大明宫”，乖乖，怎么一下摔到唐朝来了。走入大殿，方见文武百官立于两侧，阶上一人高坐龙椅，阶下有几人似曾相识，定神一想，方知是房玄龄和魏征。上前问之：“今是何世？”答曰：“贞观二年。”又问曰：“今有何事？”答曰：“吾皇颁定新法。”问其原因，答曰：“突厥入境，扰乱百姓，吾皇闻之，决心变法，去前法之糟粕，以应国之发展，增我大唐之国力，方能驱逐外敌，显我大唐之雄威！”不知太宗能否看到几十年后的景象，那唐朝政通人和，商业兴盛，疆域辽阔，无国可敌，想是没有负了太宗的一片苦心。
“扑通！”一下掉进了河里，游上岸来，放眼四望，才知道这是金水河，我不偏不倚，正巧掉入大清皇宫，本想走入乾清宫，拜拜当今圣上，谁想到冒出了一堆蓝眼卷发鹰鼻子，观其军服，乃是八国联军，没想到一下子就到了1900年了，对方见我衣着怪异，便寻来翻译与我对话。问曰：“皇帝何在？”答曰：“逃去长安。”又问曰：“为何去往？”答曰：“洋人入关，杀入京城，为保性命，弃城而去。”问其原因，答曰：“清人开疆三百载，清初之法，沿用至今，无论优劣，一并用之；闭关锁国，夜郎自大。前康梁等人变法，却欲斩之。以至国运不畅，气数无存，山河不保，土地割让。”试想努尔哈赤若看到此情此景，定被子孙的愚昧活活气死。
“起床啦，起床啦！”闹钟蓦地叫起来。啊，可算回到了现代。虽是南柯一梦，却明白了大唐之所以兴隆，而大清之所以衰亡之所在……看看桌上的`作业，不敢再不予理会了。物竞天择，适者生存。虽然当今社会竞争激烈，给人带来不少压力，但这也正是激人向上的动力，只有敢于竞争，才能充满活力，才能不断发展，适应这个竞争激烈的社会。
生存篇八
生命，我们只有一次，可见生命尤其可贵。所以，我们更要珍视生命，要珍视生命就得学会生存，学会自我保护。
春夏秋冬，人的四季，岁月蹉跎，人的足迹。人类从呱呱落地的那一刻起，就开始了生命季节里的徘徊，开始了新长征路上的生存。学会生存，就要有所追求。
以前，在电视上，杂志上看见什么绑架案，抢劫案，都觉得这是跟自己遥不可及的，可自从一年前看到的一则新闻，把我的整个想法都得到了否定。
新闻讲的是：一个八岁小女孩在放学回家的路上遭遇坏人拐骗，但她按老师所教的防护措施，以自己聪明的头脑成功的骗取了坏人的信任，从而逃出了坏人的魔掌。
生活也少不了坎坷，但我们不能迷失生活的`道路。不要在生存中耗尽了自己，我们要战胜脆弱。学会生存，就要勇敢超越：水中的鱼儿不超越，怎能进化为较为进步的两栖动物呢？陆地脊椎动物不超越，也不能变成鸟类。上天永远不会偏爱那些双手合十、虔诚祈祷的人，而把机遇留给勇于超越的人。
1．尽可能蹲低身体，利用所剩余的氧气逃离火场。
2．火灾时可沿墙壁走，有楼梯的绝不使用电梯。
3．在主要逃生道上若有许多人拥挤，应另找别的逃生通道等。学会生存，现在中国许多父母只顾溺爱孩子们，却使孩子们养成衣来伸手，饭来张口的不良习惯，导致孩子们把劳动和生存技能抛之不顾。曾经看到过这样一篇报道，读高三的学生居然还不会坐公共汽车！这太令人惊讶了；还有些大学生，就连微波炉也不会使用。我们这个社会不需要只有高学历，而连人类最基本的生存都不会的人。所以，我们要学会生存，我们要做环境的主人，我们要主宰自己。
生存篇九
你紧挨着国道，又在小学门外，处于繁华区。北边国道上尘土飞扬、汽声喧嚣，南边书声琅琅、环境优雅洁净。你就处于这两者之间。初看你，有点失望，有点不相信自己的眼睛，这就是友说的老木瓜树？和想象中一点都不一样。你长得怎么如此瘦弱、如此懒散、如此苦难深重、如此让人心疼？挨近国道的两棵接近死亡，苟延残喘，最外面的那一株只剩躯干挣扎在死亡线上，没一片绿叶，树皮脱落，光秃秃干枯的模样。而且树根处垃圾满地，人们把垃圾倒在你脚下时，臭味熏染的你是否作过反抗？你无法移动脚步，不能换一个生存环境，只好忍受着、挣扎着。难道在此倒垃圾的人就没看出你的无奈，抚摸一下你的忧伤？靠近小学的四株树虽然树干有裂开、被掏空甚至被剥皮现象，还算有生命力，枝叶算不上繁茂，但至少还活着，有碧叶，有几个木瓜憨憨的垂着，绿绿的、大大的，是听孩子们朗朗读书声后也浸染上书香后，变得丰润充盈了。这是不是应了“近朱者赤近墨者黑”这句话，生存环境决定了你的生活状态和生命存在。
这里以你的名字建一座小学，希望开学后，教师会吩咐学生们把你脚下的垃圾清理干净，给你浇些水，让你丰润精神起来。也希望环保部门找个园艺师来看看你，做好你的保护工作，让你青春永驻，硕果累累。
你是懂得生存之道的，蜗牛般缓缓前行，甚至比蜗牛爬行速度还慢。300年的时间，看起来你仍是一株不粗不高不大的树。不像泡桐和杨树那么张扬着生长，它们几年、十几年即可成材，然后被人砍伐，失去了生长的权力。而你有坚韧的毅力、足够的时间和耐心闲看日月更替、四季轮回。看着栽种你的人由青春到白首，到离世，把你的故事讲述给下一代的人。一代代人的轮回中，你依然故我。
生存篇十
改变自己的生存环境，让自己的才能在更高、更雄伟的山峰上绽放光芒，让自己的才能在更远，更广阔的天空中翱翔。
他是在乱世中一首清远的笛，他是在铁马铿锵中孤独的菡萏，他弘扬了儒家学说，又用自己独到的见解诠释，完美了它。他用一颗睿智的心去参透了虚无中的渺茫，达观中的放诞。他——孟子，之所以能高吟着“天将降大任于斯人也”，功劳全为“孟母三迁”，改变了那些不利于成才的环境，寻找到一个书香飘逸的学堂附近，才使他有着“亚圣”的'称号，一句“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”响彻古今。
环境的改变，造就了这位智者，更使他的才学引领了无数华夏子孙的不尽探索。
皎洁的月光下，海棠花欣然开放。一位音乐天才的降临，在黑白琴键上的宛转、优美的弦律，融化了窗外的呵气成冰，唤醒了街头的华灯初上。他——肖邦，为取得更大的音乐成就，他奔向了世界音乐中心——维也纳。在那里，他学到琴的艺术，不仅仅是弹奏名曲，更是用心去演奏生命、自然的无尽美好，反映一个人的追求和梦想。《月光奏明曲》、《小调》这些传世珍品，融入了他的太多心血。
环境的改变，成就了这位钢琴诗人，弹指间的绕指绕，带给了后世太多的文化遗产。
环境的改变，使上官云珠成了影视界中的鼻祖，她回蓦地一笑，含苞待放地留在世人心中。
帘外芭蕉骤雨，门环惹铜绿。不要怕，迈开脚，改变生存环境，成功存在向你招手。