最优轴心时代读后感范文(19篇)

时间:2023-10-26 作者:影墨

读后感是对自己对书籍的思维和情感反应的整理和梳理,它可以帮助我们更好地形成独立的思考和见解。在这里,小编向大家推荐了一些读后感范文,希望能够给大家提供一些参考和借鉴的资料。

最优轴心时代读后感范文(19篇)篇一

黄金时代是一个隐喻,读懂一个隐喻的关键,就在于你从哪个角色出发。

好比在《黄金时代》中,我们可以通过两位主角、周围角色和读者的身分,选择其一进入故事中。

这些角色最后交杂在一起,以致于我们发现当中传达的意义,爱情的意义,人生的意义超越了时空。当中的普世价值,使我们能够在自己的生活中玩味。

§活得明白,明白活著。

我们身处的这个年代,有无数的爱情小说。

有的爱情作品很纯情,每个人都能从那份作品中找到年少的自己。

有的爱情很激情,能够让人内在的情欲被唤醒。有的爱情很做作,是那些鸳鸯蝴蝶梦、霸道总裁的想象,是人生的补偿。

我第一次读到《黄金时代》,是一个偶然的机会,而这本书结合了纯情、激情与做作的爱情面向,变成一个荒.唐却又真实的故事。

主角王二,他是个渣一般的王八蛋,没有担当,极为自恋。但是他对爱情的想法很简单,对睡觉的想法也很简单,简单到无法隐藏。

在那个每个人都需要歌咏领袖的年代,他通过那些无法隐藏的欲望,卸下了对时代不满的假面。

这副假面不会让他死亡,因为没有人应该为自己的本性而死。

相反地,这反讽出一副可笑的社会图像,只要你不犯某种忌讳,其他狗屁倒灶的事情,你可以随便干,尽情干,自生自灭的干。

另一位主角是陈清扬,她接触王二,逐渐对他产生友谊,以及爱情。

有趣的是,明明意淫陈清扬的人很多,为什么他最终选择王二?

因为王二不隐藏,他不意淫,他开诚布公的说着孩子都能拆穿的谎,说为了「伟大友谊」要跟陈清扬上床。

这种粗糙的借口,或许反倒不像是借口,倒像是实话。

在一个非常痛苦的时刻,陈清扬失去了丈夫,又被队伍里的人说成出轨的破鞋,她活在一个没有真相的世界,而王二本身就是一个亮呼呼的真相,是那个会在星夜底下裸睡的汉子。

也许跟王二睡,就能让自己活在向往已久的真相。

所以王二满足了陈清扬最简单的渴望,就是活得明白。

整部小说就是在说一对男女,他们如何活得明白的历程。

这个历程,真实而残忍,因为我们都在经历这个历程。

分析这个历程,可分为三个阶段,这三阶段组织出小说的整个架构,以及要传递的人生哲理。

§幻灭不是成长的开始,而是过程,因为幻灭永远不会结束。

起初。

陈清扬急于证明自己不是破鞋,她想要一个真相,一个被所有人承认的真相。

这就像孩子,孩子对真相的想法是天真的,天真到可笑。因为现实社会的人们总是戴着面具,好一点的面具是礼貌,差一点的面具是基于利益的欺骗。

少了面具,人们有时看不惯你,就像大家都疯了,就你没疯,那种被排挤的感受,反倒让人活得难受。

从字体心理学的角度说,每个人都有「自我」i,但自我不全然为我们所认识。在和自我,以及外在事物之间,有一个「自体」self,自体需要通过外在的「客体」object,建构自身的存在。

一个只有你清醒,别人都不清醒的环境,自体与客体某种程度上处于分离的状态。

你的给予,别人不需要别人的给予,你又不法真心接受。

譬如陈清扬,人们用「破鞋」代称她,她不喜欢破鞋这个称,或者说基本上没人会喜欢这个称,因为这个称象徵她是一个不忠的妻子,一个荡妇。

不只她个人的道德感无法接受,社会也谴责破鞋。

陈清扬反抗著,就像一个孩子听到父母对他说「我不爱你了。」。

她感觉自己很肮脏,感觉自己不被认可,连她的自我都开始产生了对自体的排斥。

在赫尔曼judithherman的著作《创伤与复原》中,我们能看见这样的例子,被强暴的女子,她从强暴的场面中抽离出来,彷佛那个被强暴的人是其他者,跟她无关。

当外在的客体世界强暴我们,我们的自我与自体、自体与客体就会分裂。

分裂使我们痛苦,因为渴望合而为一是我们的天性。

我们渴望能够认识自己,渴望在现实世界自我实现,渴望被接纳与接纳他人,喜欢我们的认知和真相一致。

陈清扬想要证明自己不是破鞋,却没有任何客体对象能够帮助她。这给她带我认同的混乱,她过去的自我认同,她建构的自体面貌被否定,彷佛不存在。

当然她还有另一条路,「选择盲从」。或是积极去探求真相,甚至与他人辩论,像苏格拉底,想要让所有人都清醒。

而苏格拉底的结局是死,而且是在众人以民主的方式投票下,决定他必须死。

一度,陈清扬也想死。

毕竟死亡能够让她像个烈女,直到她遇上王二。

中段。

陈清扬放下对于真相的执着,他干脆就跟王二搞破鞋,有种「既然你们说我是,那我就是吧!」呈现出自我放弃的面貌。

自体沦为客体的解释,某种程度来说,自体与客体就和谐了。

但如果这种和谐只是一种堕落,只是一种消极逃避,那么我们就会成为客体的奴隶。

这时候,世界的真相只有一个,就是我们的情绪。

我们的情绪使我们忍不住堕落,忍不住用各种方式去伤害我们,而这些伤害只是为了掩盖我们内心的伤痛。

就像在身上刺青,或是开始学习抽烟,喝酒之后和某个不怎么熟的人上床。

这些事情都带来一点刺痛,甚至曾经让我们后悔,可是这反倒让我们更放心。

因为相比幻灭带来的痛,至少这些痛是我们自己的选择。

所以有些选择让我们愤怒,让我们感觉不到做选择的快乐,因为我们并没有真正为自己做选择,我们是为了避免主客分裂带来的痛苦,委曲求全。

正如前面所说,自我不能完全被我们所认识,就像冰山,水面下方,那些潜意识的部分,无论我们怎么说服自己,那些潜藏的部分也不见得能顺著我们的说法。

好比「周处除三害」的故事,很可能他就和陈清扬一样,他并不是生来跋扈,而是他人对他的恐惧、奉承造就了他内心的自体面貌。

可是他的自我,那些对他人的同情与同理,渴望被接纳的需要,被身边的人刻意的忽视了,因为没有人认为他会是一个懂得同情、同理,需要被接纳的人。

渐渐地,周处也以为自己就是一个恶霸,不该和常人拥有同样的感情。

可是这种认知并不是周处自我的全部,所以最后他选择去杀蛟龙、猛虎,改过迁善。

可以说,所谓的和谐,就是自体与客体的统一,也就是自体背后的自我通过自体与客体,得到最大程度的自我实现。

这种实现超越了单方面的价值观与秩序,建构出属于我们自己的价值观与秩序。

回过头,王二是陈清扬在生活中唯一能够真诚对话,唯一感觉自体得到完全接纳的客体。

对于其他人,陈清扬怎么证明,他们还是会把她当破鞋。但王二有可能不把她当破鞋,还愿意跟她交朋友。

这也说明,为什么有些人会喜欢上跟自己背景差异很大的人。

因为当一个人让我们感觉被压抑的自体,能够通过这个人得到彰显,我们会更希望从他身上得到这种证明自己的感觉。

过分的压抑,会让我们对于自体与客体的融合更加饥渴,进而导致一些失控的表面。

譬如我见过一些大人眼中品学兼优的孩子,他们和学校的流氓混在一起。最后友谊终结于罢凌,他不明白为什么自己拿他们当朋友,他们不把自己当朋友。

因握力压力分布量测系统为他们从来都不是真正的朋友,他需要从那些流氓身上,从父母严格的管束中获得自由,而他误以为那些人跷课、打架、想干啥就干啥就是自由。

所以跟他们在一起,他对自由的渴望得到满足。

可事实上,这个孩子和流氓之间格格不入,他对那些流氓毫无意义。

在校,你是老师眼中的好学生、背景硬的孩子离校,你过的是丰衣足食的生活,接触的是同样社经地位的人。

就像某些人以自己有同性恋朋友为傲,但他们不是真正接纳同性恋,而是通过自己有同性恋朋友,好彰显自己是个自由、开放的,跟那些迂腐、传统不同的「更好」的人。

那些流氓,他们内心其实能感受到,自己并没有被那位孩子接纳,毋宁说是一种「附庸风雅」。

他们根本没有真正融入自己的生活,更多是他们用以自我满足,甚至显摆的工具。

当我们把客体完全当成自体自恋的工具,我们就无法真正和客体整合。

譬如一对夫妻,先生每次经常纠正妻子言行举止,且说是「为你好」,实际上他从没有聆听妻子的需要,那么这种为别人好的想法和行为,客体只是一个附属品,一个满足自体自恋的对象。

真正和谐的夫妻关系,夫妻互为自体,他们彼此共情、互相理解与接纳,彼此尊重。两个人都在互动中,得到更多对自己、对彼此,以及对伴侣关系的升华。

直观的说,就是「两个人都觉得自己有了对方之后,活得更幸福。」。

所以自体与客体无法整合,有时是因为外来引发的恐惧,有时是我们处理不好自己的自恋。

陈清扬接近前者,王二接近后者。

结尾。

《黄金时代》的剧情,始于分裂,终于整合,就像一场心理咨询的历程。

陈清扬和王二睡,象徵自体与客体合而为一。

陈清扬要王二收回破鞋的话。

陈清扬乾脆就当起破鞋,跟王二睡。

陈清扬发现王二并没有真的当她是破鞋,他接纳她的一切。可是王二混帐,他没有意识到也许有陈清扬爱上了她,还拿陈清扬当睡觉的朋友。

陈清扬已能理解,别人说她是破鞋,不等于她就是。但她也无须跟所有的客体对象证明自己不是。当陈清扬被批斗的时候,她能够若无其事的随大家摆弄,就像配合媒体演出的明星。

王二和她多年后在宾馆重逢,他们把过去那些事情拿出来说。这里谈的早不是破鞋的事,而是陈清扬想知道王二究竟有没有爱过她。

这时的他们已经成熟了,成熟到可以面对这个世界的虚伪,但不会因为别人虚伪,我们就非得刻意展现我们的「不虚伪」,好像我们高人一等。

面对王二说不清爱,陈清扬心底有谱,此刻的她已经不是当年站队的她。她不会极力想要证明自己是或不是破鞋,就像她不再纠结要知道王二究竟爱不爱他。

他们分开之后,再也没见面。

其实多数人都想活得明白,只是太难了。家家有本难念的经,那经是属于私人的,属于亲密爱人的,不属于其他人。

真正的演员可以在镜头前面演戏,转身又找回真实的自己。这才是最舒适的状态,无入而不自得。

最优轴心时代读后感范文(19篇)篇二

今天我读了《顽童时代》这书,我深有感受。

作者是一个很顽皮的小孩,她出生于一个军人家庭,这造就了她顽皮与大胆的性格。在学校,她成绩十分优异,却因为过分顽皮在三个班里调来调去。平时和孩子们学苏联英雄集体吃蚂蚁卵、在课堂上给睡觉的同学画了个大花脸、滚铁环、拍洋片、斗蟋蟀……她成为所在小学里第一个在一年级就被记大过的小女孩。但是她又是那么富有正义感,不善辩解、笨嘴拙舌的她却极富正义感和同情心。她救过奄奄一息的小孩;帮助过讨饭的难民……我们每个人都可以从她身上找到自己童年的影子。故事以她因为操行太差而没有被中学录取这一个悲伤的结局结束。

读罢该书,我感受颇深。在她身上我们似乎看到了自己的影子,她就像是我身边相伴多年的老朋友,易趣相投,她是多么活泼灵动,似乎走出了阴霾,也让周围朋友感受到这份豁达,带给他们无限欢乐,带领他们一同体味到童年的明媚阳光。但与此同时,忧伤也伺机而待。正是这种夹杂着酸甜苦辣的童年,才会令所有人都依恋那段美好时光。

童年的纯真想一朵洁白的云,像一颗透明的水晶,记录着童年的点点滴滴,满怀梦想,永不言弃。

最优轴心时代读后感范文(19篇)篇三

风吹雨成花,时间追不上白马,熟悉的旋律萦绕在耳畔,每每听到电影版《小时代》的这主题曲,总会勾起那高中时代在自习时候偷偷细读的小时代,那个属于我们的小时代。

时代姐妹花,小时代的亮点,她们有着幸福的生活,万众瞩目的目光,别人羡慕的主流生活。顾里,富家小姐,拥有一般人没有的富足条件,高超的智商,卓越的成绩,还有,还有一个帅气并且家庭依旧显赫的男朋友顾源。一切似乎都属于她,生活几近完美,但是谁又能体会她的悲凉!林萧,普通家庭的一个乖乖女,高中阶段就有平淡甜美的爱情,但是未来上天赐予她的一切就不知道是该高兴还是该忧伤了!背叛收获爱情,生离死别消耗爱情,其间苦涩只有自己知道。南湘,穷人的身份让她一直比常人敏感,比常人更要自尊,生活在自卑的高压环境中,苦涩,眼泪,透过失败的爱情表露无遗!唐宛如,大大咧咧的运动健将,看似完全不适合时代姐妹花的整体画风,但她还是灵动于其间!小时代中的男人们,是女人们的小时代中的看似背景的存在,其实却在左右这个小小的时代!

小时代并不是一个时间段,而是一个小世界,属于他们的世界,是虚幻的,但是又是那么真实,总是把我们生活的圈子往小时代上套阿套,想象着自己和他们对应着谁和谁,沉浸在自己的小时代里。小时代的吸引人之处并不在于虚幻的有多美丽,而在于真实的让人感到残酷。

小时代中的人似乎是当时生活环境的主旋律,在其间扮演者主角的身份,承载着时代的主流。再回想我和你们,似乎也自认为是当下的主旋律,是所处环境的主流人员,尽情享受这满满的存在感,享受着假想的万众瞩目,其实他人的眼光我们又何曾知道。他们是否看得起我们的小时代,我们只管沉醉,只管享受我们的幸福,炫耀我们的幸福,其实可能并没有观众!

我最喜欢的人物是顾里,我最讨厌的人物也是顾里。我喜欢她的理智、冷静、残酷、她的毒舌、她的自控力、有原则、有计划、独立坚强,偏偏我最讨厌的人也是她,我不喜欢她拜金主义、不喜欢她过快的生活节奏、不喜欢她以为自己能够一手遮天。其实这些不喜欢的背后,恰恰是羡慕;有人讨厌她,因为她太过刻薄;有人喜欢她,因为她是真的坚强;也有人羡慕她的控制力,嫉妒她的资产。众说纷纭。而我不是嫉妒的那个,是羡慕,是喜欢,更是后怕。

时代姐妹花之间情比金坚吗?当然!但是恰恰是这比金还坚定的感情才更会产生妒忌,产生邪恶的念头。都知道自己最大的敌人是自己,而身边最亲近的人往往趣味相投,可以说是一类人,可不可以说就是和敌人是一类人!这是可怕又残酷的现实。越爱就越恨!

小时代是一个不折不扣的悲剧,幸福着悲剧,快乐着悲剧,亲近之人的背叛残害拿到桌面上时,是血淋淋的,但是他们彼此拭去那鲜血,紧紧相拥互相理解着彼此的伤害。一场大火摧毁了这一切,夺取大家的生命,结束了这个看似不平凡却又十分平凡可见的小时代。这个小时代的悲剧结束了,世界的各个角落又在上演着。而现实中的我们,继续沉醉,可能我们的一生不会经历大火,因为我们更平淡!最后感谢作者郭敬明给我们这片镜子,给我们这段小时代!

最优轴心时代读后感范文(19篇)篇四

最近,老师从学校图书馆里借来了一本书给我们看,叫《顽童时代》。本文作者是钟丽思,这本书的内容就是讲述她儿童时,她亲身经历的事。

故事讲得是:一个名叫钟丽思的小女孩,由于父母有去很远的地方,不能带着孩子,就只能把丽思交给姨夫姨母抚养。姨夫姨母就把丽思带到了香港生活,由于丽思小时候经常感冒,生病,身子骨很弱,姨夫姨母就很宠着丽思,丽思一直是娇生惯养,她想干什么,就干什么。就因为这样,丽思胆子越来越大。

后来,丽思的亲生父母来找丽思,想把丽思带回来,但丽思还是坚信他们不是她的亲生父母,是人拐子。丽思就很不听话,经常给家里找麻烦,丽思的父亲就开始严格训练丽思,让丽思自己洗碗;生病时自己照顾自己,自己熬红糖姜汤;经常体育锻练……后来丽思的父亲让丽思上学校,可丽思总不听话,很顽皮,经常受到批评,还经常转班,被班里人成为——“害群马”但最后,由于丽思被杜老师的教育,慢慢将丽思教育成一个乖孩子。

读完这本书后,你会知道,其实丽思小时候不但是个顽童,还是一个乐观,天真,活泼的孩子,就算被父亲打,被老师受批评,她还是很乐观,不为任何事而不开心,难过。她从来不会为了贪玩,而忘记学习的重要性,她虽然不乖,但学习从不落下,连老师都说她很聪明,但聪明得“聪明不走正路”。

钟丽丝的童年是充满:天真,快乐,阳光和无忧无虑。

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最优轴心时代读后感范文(19篇)篇五

其实这不应该算是读书笔记或者叫读后感,把分析一件作品上升到理论角度来探讨的事还不会做。

国内当代作家的书我读得很少,突然想认真研究下自己孜孜以求的东西到底是什么了,自然就需要多读两本书,一位老师推荐了这本书,然后我就买下了它,很简单,如此而已。

一天才看完,这在我的阅读速度上不算快,尤其是仅三万多字的中篇。

才看两页,就觉得这本书超乎想象的好读,没有一般纯文学作品的沉重与凝重感,开篇看似无意的轻松切入,一件事写了好几大段,不由感叹,原来写作真的很简单,只要作者有思路,一切不过是顺流而下而已。文章本天成,妙手偶得之!

刚瞧时,很想有人帮着导读下,生怕自己理解错了。平时就有这个毛病:喜欢看有文章评论的书。当然得是朴实公正的评论,花花哨哨文艺感强的评论是做秀,哄小孩子的玩意。

王小波,一个独特立行的作家,40多岁开始写作,正在盛季便夭寿了。()他的简介我始终没从网上查,因为觉得够了,喜欢他的文字就够了。

文章内容许多地方写到性,任何一个作家不会回避,就看是拿来当成是个事来写,还是只是服务于文章本身,这也是与当下文字下等女人现象的区别。

从开始读时迫切想找人导读下,到没得逞后自己读完,期间越读越觉得要人导读的想法在消减,到最后掩卷竟是无语,没什么好和人说的了。在心里似有所悟,尽管不清晰,可那种映像就留在心灵的某一处,可能会在那里慢慢发酵吧,只管发酵好了。

有一点点感想:写作真的很容易!只要肯拿精神放在里面,每一个文字就是自己。用王小波在后记里的话说,就是写自己感受到的生活,而不是去当说教者,低估国人的思维能力。再用一句流行话来说:不要侮辱别人的智商。

写作不难,只要肯写。

好咧,那我就放开手脚向前冲了哈!

最优轴心时代读后感范文(19篇)篇六

王小波的《黄金时代》我听别人讲过无数次,但我是第一次看。这个文章讲的是王二和陈清扬之间的故事,文章讲的是对文革时期的批判,以及对理性自由和个人生命的张扬。我读这本书,我从中我感受到了我的黄金时代,我的青春。

在我二十一岁生日那天是我一生的黄金时代,我有好多奢望,我想爱想吃,还想一瞬间变成天上半明半的.云。可后来我才知道生活原来是个慢慢受锤的过程。日子一天天老去,奢望也一天天消逝。就像一头受了锤的牛一样。可在我。二十一岁生日那天,我并没有预见到这一点,我觉得我会永远生猛下去,什么也锤不了我。这是文章中我最喜欢的一段话,我将它背了下来。

现在的我们也正是我们的黄金时代。现在我们大概也有好多好多的奢望,在我们的青春中,这些奢望其实和我们并不远。我们要做的就是努力,只有努力去拼了,去争取了,你才会没有遗憾、没有悔过。你们的黄金时代,究竟会不会辜负黄金这个词?但我想我的黄金时代我一定不会让他辜负,我会让我的黄金时代比黄金还要更加的绚丽,更加的夺目光彩。

黄金时代这本书,当我看到它的标题时,我以为他讲的就是,在你人生中最好的那个时代发生的一些故事,而从这本书中我却看到了文革时期发生的现象,去感受了那个时代的人们,他们的黄金时代并不是像金子一样的闪闪发光的。可是而现在的我们,我们的黄金时代,我们从小就有优美的环境去读书,去长大。我们生活在一个公平公正,没有歧视,没有肆意谩骂的一个年代。我们应该更好的去生活,更好的去打造属于我们的黄金时代。

每个人的青春中都会遇到或多或少的挫折,无论大小我们都应该勇敢的去面对它。正如王小波书中所写的,我觉得什么都锤不了我,我会永远生猛下去。我希望在我们的青春中什么也锤不了我们,我们也会永远的生猛下去。

时间总是一点一点在消逝的,而我们的黄金时代就很可能在一点一点的消逝中而浪费,所以呀,趁现在,趁我们还年轻,抓住时间,抓住我们的黄金时代。

最优轴心时代读后感范文(19篇)篇七

最近,张老师从学校图书馆里借来了一本书给我们看,叫《顽童时代》,本文作者是钟丽思,这本书的内容就是讲述她儿童时,她亲身经历的事。

故事讲得是:一个名叫钟丽思的小女孩,由于父母有去很远的地方,不能带着孩子,就只能把丽思交给姨夫姨母抚养。姨夫姨母就把丽思带到了香港生活,由于丽思小时候经常感冒,生病,身子骨很弱,姨夫姨母就很宠着丽思,丽思一直是娇生惯养,她想干什么,就干什么。就因为这样,丽思胆子越来越大。后来,丽思的亲生父母来找丽思,想把丽思带回来,但丽思还是坚信他们不是她的亲生父母,是人拐子,丽思就很不听话,经常给家里找麻烦,丽思的父亲就开始严格训练丽思,让丽思自己洗碗;生病时自己照顾自己,自己熬红糖姜汤;经常体育锻练……后来丽思的父亲让丽思上学校,可丽思总不听话,很顽皮,经常受到批评,还经常转班,被班里人成为——“害群马”但最后,由于丽思被杜老师的教育,慢慢将丽思教育成一个乖孩子。

读完这本书后,你会知道,其实丽思小时候不但是个顽童,还是一个乐观,天真,活泼的孩子,就算被父亲打,被老师受批评,她还是很乐观,不为任何事而不开心,难过。她从来不会为了贪玩,而忘记学习的重要性,她虽然不乖,但学习从不落下,连老师都说她很聪明,但聪明得“聪明不走正路”。

钟丽丝的童年是充满:天真,快乐,阳光和无忧无虑。

最优轴心时代读后感范文(19篇)篇八

这是一个匕首般锋利的冷漠时代。

——题记。

之前我用了两天半的时间,看完了《小时代》。

2月22日0:30分的时候,我合上了《小时代3·0刺金时代》。

眼前仿佛依稀的能看到那场大火。那么多的朋友,经过种种矛盾终于冰释前嫌的时候,这场火,把一切都毁了。

那两天,我看着书中一个个鲜明的人物,他们的爱与恨,他们互相的关怀,以及吵架时的愤怒。不管经过多少事,他们之间始终有一根线在维系着。而那根线,就叫做友谊,叫爱。

书中的内容不需要我说。因为看过的人,会觉得我在说废话浪费时间,好奇心强的人会到百度搜索有关介绍,从而没有看过这本书的人,我简单的几句话,也一定吸引不了他们的眼球。

我终于发现了,大概除了郭敬明,没有人可以狠到这种程度了吧,呵呵……。

他让每个人物都尽情地去爱去恨,他让我们每个读者都随着书中人物的喜怒哀乐而喜怒哀乐,他可以让我们捧着至宝一样对他的书爱不释手。可是却无一例外的,结局不是死亡就是离别。

那些鲜活的生命,终于被他扼杀。

我忍不住,想要轻轻责怪,郭敬明怎么可以这么狠心?!

其实我不是疯狂的四迷,只能说是随波逐流,跟着别人的脚步走。身边的人都在看《小时代》,我也想看看郭敬明究竟有何本事抓住读者的心。于是偶凭着借书的优势,也在3天之内将三本《小时代》看完了。

我的心里,有一个意识在对我说,你看郭敬明写的东西,简直就是浪费时间,那三本《小时代》,就是赤裸裸的拜金主义。除了满脸的泪水,还能带给你什么?你看你颓废的样子,根本就是被毒害的不浅。

可是另一个声音在告诉我,郭敬明这么红有一定的理由,他的文学功底真的很好,人物刻画的很形象,细节、语言描写的很生动,而且那种困难,更是有催人泪下的作用。多看看,多学学,是有些帮助的。

我看着这本书,迅速地从头翻到尾,发出“哗哗”的翻书的声音,并有一股凉风无情地吹在我的脸上,吹清了模糊的视线,吹湿了潮湿的眼眶。

小时代已经结束,我的生活与他们,毫不相关。

可是,一切都结束了。以死的形式结束。

所有的人都死亡,剩下空洞洞的世界,而活着的那个人,是最寂寞的。

最优轴心时代读后感范文(19篇)篇九

目前,由同济大学文化批评研究所联合《怀尧访谈录》发起的“2008---2009年度中国出版机构暨文学刊物10强”评选结果新鲜出炉,郭敬明主编的《最小说》以6835票高居榜首,而由一代文学大师巴金所创办的《收获》仅以459票名列第6.

读小时代之前,我还相信很多东西,读过之后,我才发现,原来这个社会如此黑暗,别人给我讲过我还不信,于是,我也开始要去迎合这个与时俱进的小时代。其实,小时代也带给我们一种深思:今天的友情、亲情。。。早就不再那么纯朴了。另外,2009年中国作家富豪榜上郭敬明以1700玩的版税位列第二,排在“神话大王”郑渊洁之后。

仔细翻读郭敬明的作品,基调都比较忧伤,以华丽的辞藻描摹80后、90后的故事,书写一种无法名状的少年时代的忧伤。青少年读者很容易在字里行间寻找到自己的影子,找到自己的忧伤和脆弱,找到自己的愤怒和渴望,但是,真正的文学能够仅仅停留于此吗?青春的色彩只能是忧伤吗?其实,郭敬民本人也差不多如此,度他高中时的作品《幻城》、《梦里花落知多少》,会感动与兄弟之间的亲情以及朋友之间永不变的有情,那时的作品不会像小时代那样的不堪。他曾经和我们一样的相信这个时代,但在上海大学的大学生活是他改变,我们必须明白,上海永远比我们发达,比我们领先,不管是什么,反正郭敬明变了,变得那样-----真实。 是的,真实——我想这个词在合适不过了。成名之后,他开始参加各种活动;《艺术人生》、《快乐大本营》、《天天向上》... ...有很多人说,郭敬明商业化了,我想是的。曾经的他因受不了大学里有钱人的.现实而休学,但现在他已经和他们一样了。不过,话又说回来,一个高中毕业生能有今天如此的财富以及认知度也是实属不易。

读过小时代,你会觉得原先自己认为变-态的事,都是理所当然很正常的。每个城市都有它自己生存的法则,只是上海经济比我们发达,所以比我们早的认清了这个时代罢了。

每个人的选择是不一样的,郭敬明的选择注定他要商业化。而现在包括郭敬明在内的很多作家,在商业化的裹挟下创作出来的商业文学,很难发挥文学的真正作用,反而有压低灵魂,不必庸俗,迎合大众的嫌疑。

不管你是认为“作为一名作家,郭敬明涉及的领域未免太多”,还是别的,我认为经历过那些之后变的商业化的他也是好的,起码他选择过了。我们应该明白,他首先是个普通人,然后他才是郭敬明。 是的,他连洗脸都要好几十个步骤,他有洁癖。。。但他曾和我们一样,年青的时候喜欢看小说却因为价钱太贵而买不起,所以,无论是以前的《岛》,还是现在依存的最小说,即使纸张很棒,但价格合格甚至是便宜。如果用最小说的价钱去衡量其他小说杂志,你会气不打一处来。 《小时代》分好几部,还有几年才能完成,郭敬明的小说永远是以悲剧结局,但小时代一定是以上海为背景的反映上海现实的结局。小时代受到很多专家的好评,可见,大多数人还是很现实的,这也不是说我们不现实,而是我们还不具备现实的条件。我们在等,等到的那一天,上海还是比我们更上一层楼。所以,有时候我们应该试着去相信,而不是一味的否认,因为人们常常有一个共同点,那就是只有自己亲身经历过的事,才可以相信——那样未免有些迟。 “郭敬明打败了巴金”哦,不。作为一本传统的文学杂志,《收获》将刊登郭敬明新的长篇小说《临界。爵迹》。 《小时代》不仅是以上海为背景的“小时代”,更是我们每个人的“小时代"。

最优轴心时代读后感范文(19篇)篇十

书里有一句话:一本书,你看它写得好不好,译得好不好就行了,害臊干什么。开始的时候被这样的写作风格震撼到了,后来读多了渐渐能透过现象看本质。借用一个词来评价这本书,厚重。表面上看起来是用了无数粗俗的故事,恶心的描述,然而论其中的道理,能看明白的可能不过百分之一,乃至更少,佩服作者的写作功底以及对问题的思考。

这本书的时候想到了红楼梦,故事是甄士隐讲的,顾名,真事隐。同样,本书是王二讲的,你觉得王二存在他就是存在的,你觉得这只是瞎编的故事,这也可以是瞎编的故事,所以里面的内容真真假假,反派不反派也是由你定。

书中的女性角色都不受现实社会压迫,敢爱敢恨,有着大胆,张扬的个性,并且勇于追求自己所认定的真理,哪怕这个社会并不认可这样的真理。而王二也同样放浪不羁,敢于质疑。最后一部分说,只要你被大众认可了,你就是对的,如果不被认可你就是错的,不管你本身对与错。社会本来也就是这样的,只是我们习惯于把它美化了来看。

部分词句属剽窃他人,且才浅学疏,言不达意,见谅!

最优轴心时代读后感范文(19篇)篇十一

这本书叙述出知青时代的另一种生活,那是压抑和反压抑的生活。王二和陈清扬顺应本能欲望,自然而坦然地结合在一起,表现了以青春率性而行的人性之真实。在这里,身体得到了彻底的解放,因而是青春生命中的黄金时代。

王二的是一个典型的“小人物”,也是“多余人”。他是个21岁的青年,思想敏锐,忍受着饥饿、蚂蝗、繁重的劳动对肉体的折磨、忍受着军代表这样的恶人的压迫,却无法逃避,内心里滋生了仇恨意识、陷入孤独与苦闷。

他是一个渴望自由的人,他像个土匪,野蛮,力气大。又像个流氓,整天做些捣乱的事情。他的时间很大一部分用来打人和避免被打。但是,就是这样一个身材矮小的硬汉,他的内心却是柔软的,只是在那时,他必须强硬下去。

就像书中写的“那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后变得像挨了锤的牛一样。

可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去,什么也锤不了我。”他的柔软却无处释放,最终给了陈清扬和他养的猪。他好像一直是这样,永远斗争、永远不服输。

而故事的女主人公,也就是开头就提到了的非常重要的女人“陈清扬”。一开始大家就在讨论下放的女医生是不是“破鞋”的问题。群众说她是,她就是,不承认也是。但她知道自己不是,这是别人对她的乱标签。她急于想证明自己。一次,她在帮王二看病的时候,觉得他和别人不一样,便急忙想要向他证明自己不是“破鞋”。王二当时完全可以帮她,但他偏不想帮,并且给她想了一个歪招。

她接受了,为了“革命友谊”,和王二搞破鞋。就在这一来一去中,她和王二渐生情愫。以至于到后来一听王二被人打了一板凳昏过去了,披头散发眼睛红肿地就从山上奔下来,明目张胆地暴露自己的破鞋行径,不再偷偷摸摸,而是向世人宣布了一个不争的事实:陈清扬就是破鞋。这是对现实最有力的反抗和嘲讽。同时也呼应了本文的中心论点:既然不能证明自己无辜,便倾向于证明自己不无辜。

讽刺的事情是,当她真的是破鞋的时候,便没有人这样说她了。这反映了文革时期的社会现象,民众将伦理道德、作风品质作为最具杀伤力的武器大规模声讨陈清扬时,不去探究评判的标准,只基于自身毫无证据的立场,主观臆断得出罪行,空降到自以为不偏不倚的目标身上,并且对于这种情况大家都以毫不自省的姿态习以为常。陈清扬这样单纯的人和王二那样随性的人在那个荒诞时代很难生存。

她就像一个小孩,愿意对这个世界抱有一切美好的想法。就像她和王二一样,她愿意无条件相信王二所说的“伟大友谊”,就算为此失去些什么,她也不后悔。并且她好像什么都不懂,不明白为什么人们会这样做。不过她也没想搞懂,就愿意像个孩子一样,天真的生活在这个不天真的世界里。

王二和陈清扬本不是爱情,他们俩只是交换身体的“伟大友谊”。什么是伟大的友谊?“只要你是我的朋友,哪怕你十恶不赦,为天地所不容,我也要站到你身边。”这是人和人之间的绝对信任与真诚,世事善恶难辨,而伟大友谊永远放射光芒,这就是陈清扬天真的想法。她分不清“那个伟大的友谊是真的呢,还是临时编出来骗自己的”但“那些话像咒语一样让她着迷,哪怕为此丧失一切,也不懊悔。”

他们二人的爱情只能无疾而终,因为身份不一样,因为时代不合适,只能有缘无份。有些人可能只适合相爱,不在一起也不等于不美好。只要曾经拥有过,并且日后想起时会觉得幸福、温暖,这就足够了。就像王二和陈清扬,他们注定是温暖了彼此的“情人”,却不是要共渡余生的“爱人”。

王二说,那是他一生的黄金时代。无论黄金时代的生活多么丰富多彩,少了陈清扬的加入,黄金时代一定黯然失色。

陈清扬说,那也是她的黄金时代。虽然被人称做破鞋,但是她清白无辜。为了他们的伟大友谊,就算是罪孽,她也不知罪在何处。

“伟大友谊”可以被原谅,但两个不合适的人之间不合法的爱情在那个年代不能被原谅。可能爱上王二就是陈清扬犯下的最大的错。但是这又怎么样呢?她还是爱他,她愿意冒一切风险去爱他。她愿意保持单纯,赌上所有去爱他。哪怕为此丧失一切,她也决不懊悔,这就是奋不顾身的爱情。不管以后王二处境怎么样,又或是拥有过多少女人,但当他回忆起21岁时和陈清扬一起在云南插队的时光,必定会反复体会,充满感慨和叹息。

那时,他们分开,结束了一生的黄金时代。

最优轴心时代读后感范文(19篇)篇十二

郭敬明的《小时代》是我一直都在追这看的一本书,书中的故事深深的吸引这我,对于任务的喜爱,对于友情的赞美,让我不能自拔的喜欢着《小时代》。

如果说多年前的`梦,是一部港台肥皂剧。而小时代,便是一部美剧。

就像多年前喜欢港台剧,而现在喜欢美剧,正中下怀。

小时代跟四以前所有的作品都有点相似却又非常的不一样。从来都是喜欢看他的散文胜过小说,只有小时代是例外的。

喜欢那样的叙述节奏。喜欢那样离自己很遥远的纸醉金迷。

想起来,真的很庆幸自己是在那样的年纪看到了那样的散文,而又是在现在的年纪看到这样的小说。不然你说,奔三的年纪看到那样的散文,谁不扶墙啊。而如果现在我只是小学生,真的能够明白小时代在说什么吗。嗯,一切都是刚刚好。

其实对于小说的内容没有过多的想法,曾经希望有一部自己喜欢的小说能够长年累月地连载到天荒地老,陪着里面的人物一起风花雪月。曾经希望的这部小说是夏至未至。如今小时代貌似可以暂时性地了却自己的心愿。

最优轴心时代读后感范文(19篇)篇十三

我们的生命存在这样的小小的,拥挤的,温暖时代中。

—题记。

看了《小时代》我才开始发现,我原来是那么的“乡巴佬”,原来我还是生活在自己的“小时代”,和这个世界接触的那么小。这才懂得一个人懂的越多,就会发现自己不知道的东西更多。在我们生活着的这个光怪陆离的时代,这个飞速发展的锋利时代,只有不断努力,才能跟上它的步伐。

作家郭敬明在《小时代》一书中,采用全新的叙述笔调,加入大量时尚元素,随处可见轻松搞笑的对话和内容,时而让人捧腹大笑,时而令人扼腕叹息。将当代青少年,大学生甚至白领的生活和感情娓娓道来,更多的却是对整个时代的观察和思考。

《小时代》这本书给我印象很深,故事以经济飞速发展的上海这座风光而时尚的城市为背景,讲述了林萧、南湘、顾里、唐宛如四个感情深厚,有着不同价值观和人生观的女生,先后经历友情、爱情、乃至亲情的巨大转变,是一部当下时尚年轻人生活的真实写照。在一个宿舍朝夕相处的四个女生,开始了找工作、实习的忙碌生活。面对生存的巨大压力,在看似平静的生活中不断发生着让她们措手不及,不知如何面对抉择的事情。

我们的爱、恨、感动、伤怀,我们的过去,我们的现在,我们无限遥远的未来;我们呼朋引伴的草绿时代,我们促膝长谈的慢慢长夜,都被灌录在那固定长度的那片胶片里,随着机器的读取,投影在黑暗中的幕布,持续放映,主演们在幕布上悲欢离合,观众们在黑暗中用眼泪与他们共鸣。我们仅仅是这个庞大时代的小小碎片,无论有多么起伏的剧情在身上上演,我们彼此聚扰、旋转、切割、重合,然后组成一个光芒四射的巨大玻璃球,我们是微茫存在,折射出心里每一丝憧憬和每一缕不甘。但生活永远不是连续剧,它永远有着猜不透的剧情。

在《非你莫属》节目中曾听一个老总说过这样一句话“不要把你的无知,当做是天真,当做是可爱”。在许多韩国电视剧中女主角笨笨的,傻傻的,却总能得到某总裁某老板的青睐,实现自己的梦想,可是现实生活中,这是根本不可能发生的。在当今这个时代中,只有不断的学习,积累经验,才能保证不被这个时代淘汰,才能使我们在这个时代中找到属于自己的天空。

最优轴心时代读后感范文(19篇)篇十四

在釜山,用a4纸读王小波的《黄金时代》,两个晚上,用瑜伽后的休息时间finish掉。

作者用一些看似极其不入流的思想去讽刺那个糟糕荒谬的年代。文革这个时代,经历过的人总是给它定位成灰色的惨淡。而在这本书里,我们看到的却是意识上的自由带来的鲜明色彩。作者把那段时光命名为他的黄金时代。读毕,我确实赞同这种定义。

王小波式的幽默总让人忍俊不禁,但,不过是种假象而已,这种感觉就好比你含着一颗裹着糖衣的药片,时间溜走后,留下的是长久化不掉的苦涩。

一个大的时代,总是可以催化了一代人的感觉,但是它同样具有一种反作用力,即现实的枷锁愈紧,人的心却愈渴望自由。

我们这个时代呢?一切都是自由的,开放的,赤裸裸的。

我们的心呢?

我们还有自由么?

这个时代给了我们太多的自由,但是我们的心已经被这种反作用力完全催化了,我们宁愿不自由,我们宁愿享受禁闭。我们宁愿麻木。

这段时间,我总是想跳出来····多么简单又奢侈的念头啊~。

要感谢作者,至少他给了我这么做的勇气。

最优轴心时代读后感范文(19篇)篇十五

轴心时代指的是从公元前8世纪到公元前3世纪,世界上几个重要文明区域里都发生了很大的历史事件,在这个历史时期中心点周围的政治、经济、文化都发生了很大的转变。经过一段时间的学习、了解,我对轴心时代有了更深刻的认识和体会。

第一段:轴心时代的背景和特点。

轴心时代是世界历史上一个特殊的历史时期,它的特点主要表现在两个方面:首先,它是人类历史上一个关键的时期,是人类历史上大量知识和文化不断积累的时期,世界各地都存在着各种各样的事件,对未来的发展产生了很大的影响。其次,轴心时代是世界历史上一个集中展现人们被动和积极响应历史变革的时期,尤其是公元前6世纪至公元前4世纪左右,人类世界经历了战争、文化、知识等各个领域的大变革,社会也更加丰富多彩、更为发达。

轴心时代发生了许多重要事件,这些事件对于推动人类历史的发展起了巨大的作用。例如,在古希腊,被人称为最著名的哲学家之一的苏格拉底于公元前399年就在雅典被执行死刑;在中国,孙武为了战胜敌人,改编了兵法,发起了一场有异于其他战争的战争,以被人们称为孙子兵法;还有在印度,释迦牟尼创立了佛教,为推动印度法教的发展起到了重要的推动作用。

轴心时代不仅是一个重要的历史时期,它也对之后的人类历史产生了很深远的影响。在轴心时期里,人们对于道德,哲学等方面的思考,将启发对后来人类思考进一步的发展。此外,轴心时代还在艺术、科技等领域上产生巨大的影响。例如,中国在轴心时代研究内燃机方面的技术,直接影响了后来的发展。

轴心时代在人类历史上如此重要,也给我们带来了一些启示。首先,轴心时代显示出了人类历史上的文化和思想的繁荣,这让我们看到了人类知识和文化的宝贵。其次,人类在轴心时代的思考与哲学启示着人们始终得到改变的必要性,让我们看到了人类能够趋向更好未来的重要性。

第五段:结论。

轴心时代是一个人类历史上重要的时期,是人类社会中各个领域发展最为快速的时期。在这个时期里,人们思考深入,文化积累丰富,展示出了人类文化发展、知识进步的光芒。在以后的人类历史发展中,轴心时代对人类的影响将一直伴随着我们,激励我们在不断前进和改变的过程中实现自身价值。

最优轴心时代读后感范文(19篇)篇十六

前几个月,如何拥有有趣的灵魂,好像成为了一个热点话题。马斯洛曾经在其需求层次理论里论证过:人们解决了有房住、穿得暖、吃得饱这些生存问题以后,就要开始追求精神层次的东西了。

王小波先生自称是活得有趣的人,所以最近看了他的《沉默的大多数》、《我的精神家园》、《黄金时代》、《红拂夜奔》和几部小说,不得不佩服,王先生确实是让人开心的一把好手。天马行空的文字,荒诞不经的情节,敢说他人不敢说的作风,以尊严至上的价值观,时刻吸引着涉世未深的一颗颗人心。

装傻,是一门无比高深的学问。马克思主义原理这门课上,老师告诉我们,意识决定行为。但很多时候我们却忽略了,行为也会反过来影响意识。我们内心高兴,脸上就会出现灿烂的笑容;反过来,我们脸上挂着微笑的时候,意识也会让我们觉得内心是灿烂的。假装高兴,会变成真高兴,所以装傻装多了,也有着变成真傻的高危风险。正所谓勿以恶小而为之,勿以善小而不为。难得糊涂,没有一颗金刚钻一样坚硬无比的心,就别轻易走上装傻这条道,因为说不定哪天,就变成了自己原本最瞧不起的那种人。

所以,傻不傻,有不有趣,都只是自己的事情,各人有各的有趣的标准,有些人觉得憨人有憨福,于是或真傻,或装傻,乐在其中。待城头变幻大王旗,真傻的人,总活在旧时代里,不可自拔。装傻的人,摇身一变,撕下伪装的面孔,继续尝着新时代的甜头。待我有了一颗金刚心,我也宁愿装装傻,但我很怕变成真傻。

有趣的另一含义是,不能把自己的有趣建立在别人的牺牲之上。这关乎每个人的尊严,这是人之所以为人,不所以为兽的标准。如果用别人的牺牲获取自己的有趣,甚至弱肉强食,那这种生活不可称之为有趣,应称之为残忍。

最优轴心时代读后感范文(19篇)篇十七

“轴心时代”是德国哲学家尼采在19世纪提出的一个概念,他认为,从古代到现代,人类文明的发展可以被分为两个时期,即“古代”和“现代”,而这两个时期之间的转折点就是“轴心时代”。在这个时代,诸多重要的文化、哲学和宗教思想被提出,并广泛传播,这些思想对全球文明和历史的发展有着非常重要的影响。而对于我来说,“轴心时代”代表了人类文明的一个重要转折点。在这个时期,人类开始转向现代思想模式,同时也开始接受不同于罗马天主教教会的宗教思想。

在学习“轴心时代”过程中,我体会到了这个时代对于人类文明发展的重要性。这个时代不仅提出了许多重要的哲学和宗教思想,而且还为我们开辟了前所未有的思维空间。在这个时代,人们逐渐意识到了个人与宇宙之间的关系,开始思考人类的本质和世界的本质。同时,此时也诞生了一些大师级的哲学思想家,如孔子和佛陀,为后人留下了宝贵的文化遗产。

虽然“轴心时代”已经过去了很久,但对于我们当代人来说,它依旧有着非常重要的意义。首先,学习这个时代可以让我们更好地理解当下世界的思想和文化,从而更深刻地理解人类历史的进程。其次,它也可以让我们更好地理解世界各种文明的相互关系,使我们更加包容和理解其他文化的特点。

第四段:对于“轴心时代”的思考。

在对于“轴心时代”的深入研究和思考中,个人也发现一些问题,例如我们现在所处的时代是否又该进入一个新的“轴心时代”?新的发明和文化趋势是否已经为我们注入了一种新的文化和哲学遗产?这些问题都值得我们进一步去探讨和思考。

第五段:总结。

总的来说,“轴心时代”代表了人类历史发展的一个重要转折点,标志着人类进入了现代化的思维模式。对于当代来说,学习这个时代可以让我们更好地理解历史和文化,同时也可以促进人类不同文化间的相互理解。同时,我们也应该通过对于“轴心时代”的思考来更好地理解当下世界所处的文化和哲学变革。

最优轴心时代读后感范文(19篇)篇十八

《小时代》是我很喜欢的一部作品,《小时代》是郭敬明的作品,对于《小时代》的喜爱已经五一言表了。距离第一次翻开《小时代》不屑一顾的轻扫,到第二次翻开它如饥似渴的废寝忘食,约莫有两个月之久,对一般的书迷来说简直是不可思议的事情。

故事以经济飞速发展的上海为背景,讲述了林萧、顾里、南湘和唐宛如四个从小感情深厚,却有着不同的价值观和人生观的女生,先后所经历的友情和爱情甚至是亲情的巨大转变,是一部当下时尚年轻人的生活写照。

一般来说,这类小说的主角不会超过四个,男一号、男二号和相应的女一号、女二号,便可构成一部完整的小说了。但是在《小时代》中,却几乎设计了大约十条线索同时推进,然后用林萧着一个关键的人物角色,串联起了整个故事的框架。当然,林萧这一主人公仿佛刀刃切开一个链接上下世界的点,在纷繁众多的人物关系网中,最折中的那一个点。

其实《小时代》里,最精彩纷呈,令人拍手叫好的,我想应该不是这些令人头昏脑胀的华丽蛛网们,二十四个女孩子和一个有着特殊身份的neil之间的对话了,就像是在看有着很多潜台词的相声一般,令人在思维小小的扭转一下之后,捧腹大笑。但是,这种看似尖酸刻薄,挖苦讽刺的对话,也仅仅只会在最亲密的朋友之间表达,而对于外人,则是恭敬礼貌,谦让有加。呵,我自己便是这样的一类人了,总喜欢和自己最亲密的朋友一起分享喜悦和悲伤。这一刻,我在想,也许这本书真正吸引我的正是这里,出去了浮华的表面,裸露出的最真实的情感。朋友们的温暖关心,在做综复杂的剧情,和不断涌现出黑暗秘密位置生活中,他们,找到了最温馨的依靠。

最优轴心时代读后感范文(19篇)篇十九

《黄金时代》的故事很简单,没有偷汉的女知青陈清扬被人们称为“破鞋”,最后偷了一脸流氓相的下乡知青王二,成为了真正的“破鞋”,最后爱上了他。

陈清扬作为这篇故事的女主角,特立独行的性格似乎与这个时代格格不入。这个时代对她的审判让他一度怀疑自己是否真的来过,或者只想大哭一场脱离这个梦境,然而现实就是梦境。

陈清扬对这个时代的反抗也是作者对生活的呐喊,她的形象也给读者带来了思想解放。

一、打破传统枷锁。《黄金时代》对陈清扬的所有描写,从多方面出发,塑造了一个立体生动的女性形象,而且这一形象打破了传统的枷锁,同时也使人获得了一种“精神的解放”,给予其他后来者很多启迪。《黄金时代》是对文革的一种批判,而其塑造的陈清扬形象在作品最后也有展现,即便是已经分开很久,在90年代二人相遇时候,虽然已经离婚,但是陈清扬依然保留着“结婚证”,对人物形象的刻画进一步加深。

二、特立独行。陈清扬是特立独行的,《黄金时代》中对陈清扬的塑造也处处表现出这种“特立独行”。无论是在作品最初主人公对“破鞋”的反抗,还是对后来“组织”的反抗,即上午结婚、下午离婚,均体现出了她的特立独行,她不为任何事折腰,只为追求自己内心深处的感情。

三、至纯的友情。情感救赎,为了达到“救赎”的结果,陈清扬通过两种方式来进行,第一种便是“至纯的友情”,是对王二的友情。具体来说,陈清扬是一个下放的女医生,其本身身世清白,但是被人无缘无故地说成是“破鞋”,这对陈清扬来说是一个很大的打击,尤其是情感上的,她需要一个人来做她的朋友,倾听她的诉说,但是很多人找陈清扬,特别是男人找她,并不是为了看病,不是因为她的医者身份来的,而是因为她的“破鞋”身份。这就导致陈清扬的心理要承担的压力进一步增大,在这种情况下,王二出现在陈清扬的身边,而且是以一个“病人”的身份出现的,所以陈清扬对其好感增加,认为他们之间拥有“伟大的友谊”,为了这份伟大的友谊,陈清扬不惜以肉体交换,得到了暂时性的“情感救赎”。

四、至真的爱情。对于王二,陈清扬的态度一直在不断变化。在刚开始,陈清扬只是对王二有一定的好感,而且王二也能证明自己“不是破鞋”,所以陈清扬与王二接触较为频繁,但是随着与王二的交往,陈清扬的态度日渐转变,尤其是王二被打伤之时,陈清扬说“你别怕,要是你瘫了,我照顾你一辈子。”这句话可以说是陈清扬感情的一种真实表达,她已“为爱痴狂”,而这“至真的爱情”实际上也是陈清扬进行“情感救赎”的一种表现。

《黄金时代》里写道:那一天,我二十一岁,我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后变得像挨了锤的牛一样。可是,我过二十一岁生日时,没有预见到这一点。

他描述了公牛受锤的过程,年轻的公牛精力旺盛,非常好斗,人们把它捆起来,用大锤在它的睾丸上使劲砸几下,从此之后,这公牛就只知道耕地拉车,再也没有其它想法了。

我想起小时候从邻居家抱回来一只小狗仔,肉乎乎的非常可爱,每天追鸡赶鸭的跑来跑去,慢慢的长大了,要给它套上脖圈。刚开始套上的时候,小狗还不明白这玩意儿到底是什么东西,后来才发现上了当,行动严重受限,因此哀号不断,听着让人心疼。有时我想给它解开,让它不再难过,邻居告诉我,千万不能解开,过几天就好了。果然,几天之后,这小狗不再叫唤,每天吃了食之后,老老实实的趴在窝里,再也不上窜下跳了。

如王小波所言,生活就是个缓慢受锤的过程,年轻人不会理解这一点。历史上的杰出人物,出名也大都在30岁以前,以后也有机会,不过难度大了许多。

钱钟书说:一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。这话似乎与王小波所言之理暗合。20岁之前还没有“受锤”,那时候不狂,只能说明才能不行;到了30岁之后还狂,这锤只会砸得越来越厉害,也撑不了多久。

而我却认为黄金时代不局限年纪,黄金时代不在于自己是否狂。一个人的黄金时代可能会出现在他的人生任何时候。在我们在为生活奋斗的就是处在自己的黄金时代。

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