在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
读灿烂千阳有感篇一
《灿烂千阳》里两位女主人公的交集，是一个叫拉希德的男子，一个人渣级的人物。谎言，就是书中各种爱恨情仇的起源。
当玛利亚姆得知父亲为何从小将她和母亲抛弃在山沟，还假惺惺给她讲述外面世界是多完美，其实是为了掩饰当年自我的过错时，母亲却因为她的出走而自杀了。父亲认为玛利亚姆是个累赘将她嫁给拉希德，而心灰意冷的她，也毫不反抗的理解了。多愁善感驱使玛利亚姆戳破了谎言，失去了亲情。
另一位女主人公莱拉，父母在圣战组织一次内讧中身亡，而她，则被拉希德“收养”。拉希德为了让莱拉“归顺”自我，特地花钱雇人编造谎言说与莱拉失散的男朋友已死。在一天之内，莱拉是去了所有朋友、亲人，再也承受不住打击的她，相信了这个谎言，没有半点怀疑。天真驱使莱拉相信了谎言，失去了感情。
我们为何撒谎?当莱拉和玛利亚姆拆穿谎言的那一瞬，我在她们眼里看到的是惊讶，失落，迷茫与无奈。我们不会轻易理解“我们被骗”这个事实，更疑惑不解的是，对方为什么要欺骗我们。两个谎言，出发点都是为了自我的私心，个人利益。但换个角度来讲，玛利亚姆父亲一家在之后的阿富汗战乱中家破人亡，在远方的她安然无恙;若不是拉希德的谎言，莱拉也不会战火中生存下来，最最终男友相会。所以，谎言只是暂时的，故事的结尾，玛利亚姆在莱拉身上看到了亲情，再次坚定人间的完美;莱拉也最终收获了她的感情和家庭。失去的，只是暂时的;得到的，却是永久不灭的。
撒谎有什么错?有的人将对方蒙在鼓里，为了到达自我的目的，欺骗只可是是他的一步棋;有的人为了去掩盖对方不可理解的事实，暂时的蒙骗对方，为了他人着想。前者被人们所厌恶，因为这违背了根深蒂固的“道德”;后者被人们赞扬，因为这体现了主人公懂得换位思考、乐于奉献的精神。
以上都是对于撒谎者而言，那有谁，又会站在被欺骗的人的角度想想。“被骗的人肯定感到很悲痛”，其实，并不止那么多。因为谎言，改变了书中两位女性的一生。就像玛利亚姆，当我们怀抱对世界的憧憬，就像莱拉，当我们过多的相信这个世界，或许就会有意无意揭开一个个谎言。如何做一位被骗的人，也是一门艺术。
在揭露谎言之前，有的人没有意识到眼前的事物有多完美，抑制不住自我的好奇心，贪婪驾驭着我们的行动去追求完美，谁知欲望背后，跨出谎言之后，是无尽的深渊。偷鸡不得蚀把米，这种人，活该。
有的人会默默的等待谎言的“包装”被揭开。打开封面无论书里的资料自我是否感兴趣都必须理解，因为他们忘了在买书前就做好“过滤”，仅凭包装外观来确定，致使之后变得被动。缺乏冷静的思考和理智的确定，这种人，天真幼稚。
有的人会坚持自我做人的原则，勇于揭穿谎言。可是强行拆穿有点冒险。丘吉尔说：“谎言环游全球的时候，真相还没穿好裤子。”如果华丽的面具背后，是一张憨厚可爱的笑脸，那么你赚了;万一是邪恶丑陋的鬼脸，如果没有足够的心理准备，反而是一种打击，或许会一蹶不振。得知真相是一个过程，最终得到和失去的，不仅仅是真相，还有其引发出来的一系列问题。敢于应对真相，这种人，“勇气可嘉”。
有的人会不忍心揭穿谎言，有时候会甘心去维护谎言。明知在受欺骗，但为了享受眼前的完美，珍惜握在手里的幸福，他们，甚至会去维护谎言。他们害怕自我，害怕结果。拥有这种心理的人，或许仅有经历过欺骗，体会到欺骗带来的苦楚，才会甘愿承受欺骗带来的伤痛。能够说这是一种安于现状的心理，也能够说是一种无私奉献、强大的心理。但我觉得这是一种脆弱的心理，正因为不堪应对现实的压力，才会选择逃避，欺骗自我，不敢去拼。这种人，经历世态炎凉，由当年的热血演变为如今的失落，可悲。
我一向想问有没有折中的办法，对于谎言，能既不揭穿他，又不掩饰他。或者说不去插手任何事，不去聊八卦，插着裤袋，站在街边，看着人流涌动，车来车往，让那些东西就这么晾着，是生是死看他的造化，或许这就是做好的解决方法。古人说，鱼和熊掌不可兼得。没有那么多人能拥有上帝的“苹果”，现代社会，不是你说了算，想退出就能退出，我，我们，都没法逃避。
我们不能因为几个谎言而失去对身边人的信任，不能因为经历太多而优柔寡断，犹豫不决。要让自我的内心变的强大，强大到无论结果是兴奋亦或是失望，都能敢于坦然应对。信任终究能代替谎言，成为沟通彼此的奠基石。
不要因为前面有河流挡住去路，就立马涉水游过去，或者干脆回家，或者等待某个好心的船夫捎你一程。淡定地想想，如果你走的是条正确的大道，肯定经常会有人走过此地，沿着岸边走一段路，或许你会发现一座桥，同样能让你到达成功的彼岸。
读灿烂千阳有感篇二
去年寒假在家读完了《追风筝的人》，现在读完了《灿烂千阳》，感觉两个故事都令人震撼，让人深思。我想，没有什么能比战争更加给人带来深重的灾难。
战争的胜利远远比不上一个失去孩子的母亲的悲痛。或许我们会在各种电影的感染下，对英雄充满敬佩和向往，但是，真正面临和经历过战争的人相比，电影描述的任不够真实。战争所带来的创伤又是何等的深重啊。没有食物，疾病蔓延，残疾，死亡，冷酷，凶暴，阴险……随战争一起滋长。能避免战乱，实属不容易。人的贪婪和野心无时无刻不不助燃着战火。战争中受苦的人，他们能活下来，是万分艰难的。和平只有经历战争的人再懂得其珍贵。
在读《灿烂千阳》过程中，深刻地意识到人性在灾难面前则会尽显，求生的本能会使人们干出疯狂的事来。世界越来越动荡，大国强国的人民的美好的物质与精神生活是建立在他国人民的生命上。放眼望去，由战争，可以进一步深挖人性，看到的是血腥的自然法则和人性道德的共存。
弱肉强食的同时又存在帮助弱者的力量。没有这力量，人类与野兽的距离也就不明显了。这力量的根源，是一种爱，我们可以谓之“博爱”。
我们可以自己问问自己，是否具有博爱之心。看完这两本书，我先想到战争，随后又考虑到战争所带来的灾难，从灾难中，又思考人的本性，作者也将人的本性在两本书中一一展现。思考人性，又进一步想到了人类的前进道路。由此，想到的是如何拯救人类自我毁灭的方法，因为，不论多么文明的国家，都会有从盛转衰。人类的盛衰在于自己的认识。这是取决于人类整体而不是少数智慧者。
因此，我很想知道人类本身与战争的关系，以及人类自身与自己今后所面对的毁灭之间的关系。人类自身具有毁灭自我的性质，就是说，人类的毁灭很大程度上与自己的作为关系密切。但是，人类仍然具有其它生物所没有的特性，人类能反省，会改正，能学习，能吸取教训，能有智慧的思考。
我相信，人的好品质与恶性是有一样强大的力量，能让人存活下去。因为人类仍然有好的本性，能让其获得不可小视的力量，从而生存下去。或许，人类会毁灭，但不会消失。人的恶劣行径的确与日俱增，人人都是有自私的一面，使得人与人之间，存在矛盾。我想，要思考出这些东西的根本需要花很久，不同的人有不同的见解。
我是很愿意去思考，想弄明白宇宙，人，生物，以及世间的种种奥妙。我知道，自己才疏学浅，这的确是事实，但我觉得，努力去试试，肯定会有点进展的。也希望能有更多的人去思考一些难以解答的问题，或许能改变人的思想，起到好的引导，这也是有可能的。书籍还是很好的，这个时代，书籍所起的作用，没有减少，而且，也有越来越多的其他形式的事物出现，让人们的认知和理解有了增强和提高。
我们需要思想火花的碰撞。越多的交流，就会有越来越多的进步，可以改善人的思想，得到更多的智慧结晶。批评和包容，使我们更应该学习的品质。而现在，批评似乎多于包容，这需要平衡。和谐，是共存知道，但绝不是解决人类自身问题的良方，和谐能解决生物与生物之间的问题，缓和人与人的矛盾，但不能真正完成指引的使命，但我们的确需要先做到和谐，这是必须做的。
读灿烂千阳有感篇三
在阅读《灿烂千阳》之前，我对阿富汗的概念仅仅缘于地理学上知道的一个“亚洲国家”这样一个名词罢了，对于其他，则一无所知。阿富汗是一个会被人们淡忘的国家，关于它的新闻基本都跟战争有关，属于他们的似乎永远都是不平和。
而接触《灿烂千阳》，缘于一位学生的热情推荐。在此之前，我从未看过阿富汗作家的作品，欧美文学倒是看了不少。当初因为工作的繁忙，并不打算看这本书，但经不起学生的热情，我还是答应她看了这本书。只看了开头几页，就把我给深深地吸引了，我不由地跟着胡塞尼的叙述看下去。看完全文，唏嘘不已，第一次这么真切地感受到阿富汗人民水深火热的生活，第一次这么真切地感受阿富汗妇女的隐忍及苦难，第一次这么深切地知道有关阿富汗的“圣战组织”“塔利班”等给阿富汗人民带来的灾难。
“喀布尔每条街道都令人目不转睛 /埃及来的商旅穿行过座座市场 /人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月/也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳”，这段诗歌节选自17世纪著名诗人米尔扎·穆罕默德·阿里·赛依伯的诗《喀布尔》。胡塞尼就是用了这首诗里的一句"一千个灿烂的太阳"作为他第二本畅销小说的题目《灿烂千阳》(他的第一部小说是《追风筝的人》。在诗歌里，灿烂的太阳是用来比喻美丽的喀布尔的妇女，正如小说里那些可怜可爱可敬的阿富汗的女人们。)《灿烂千阳》，多么温暖而美好的名字，但我是用一种悲苦的心情读完这部小说的。
私生女玛丽雅姆的童年还算是快乐的，虽然无法和父亲生活在一起，但父亲的定期探访还是给她带来了许多快乐。在十五岁那年，为了更贴近父亲的生活，不顾母亲的阻止，执意离开她们生活的泥屋，去山下父亲的家等待父亲。但是父亲打发司机将她送回，而在家门口，她的母亲娜娜因为女儿的离开而绝望地吊死在树上。这给了对父亲还抱有幻想的玛丽亚姆近乎于死亡的打击，她终于懂了母亲所说的父亲的虚伪。在被接去父亲家没几天，父亲的几个妻子就将她嫁给喀布尔的一个老鳏夫拉希德，而她的父亲在这事情上的懦弱，让她至死不能谅解。在与老丈夫生活的十几年，玛丽雅姆怀了很多次孩子，但都不幸流产，这让粗暴的近乎是野兽的丈夫对她进行了为所欲为的虐待。玛丽亚姆以为她的生活就将如此黑暗的过去，一生不得光明。就连十五岁前父亲的探视和陪伴都是伤害她的回忆，那是辜负母亲的不能饶恕的折磨。直到莱拉出现。
莱拉是玛丽亚姆和拉希德的邻居，一个比玛丽亚姆小十几岁的小女孩。在阿富汗的战火中美丽的她失去了疼爱自己的双亲，又在拉希德的谎言下，以为失去了爱人。因为怀了爱人的孩子，不得不嫁给拉希德这个可悲可恨的男人。两个女人不但要经受战火带来的不安和困苦，还要忍受拉希德这个男人的虐待，还要总是陷在对往事的悔恨对爱人的思念当中。玛丽亚姆对莱拉从一开始的敌视，到被莱拉从拉希德的毒打下拯救，她从心里慢慢接受了莱拉这个纯真的女孩，她给予她一个母亲般的爱护。当拉希德对莱拉进行伤害的时候，她挺身而出将拉希德打死，并全力维护莱拉，让她与爱人离开是非之地，寻找他们的幸福。玛丽亚姆用生命换取莱拉的幸福，这在玛丽亚姆来说可能是简单，很正常，因为她觉得她一生最快乐的时光就是莱拉和她的儿女们给予的，她平静接受死亡。
“就像指南针总是指向北方一样，男人怪罪的手指总是指向女人。”看完《灿烂千阳》，这句话给我留下了深刻的印象，阿富汗女性的社会地位全浓缩在这句话里。据书中的描写，阿富汗妇女的社会地位极其低下，一旦结婚，男人就要求她们穿上布卡，因为女性的面容只有丈夫才能看到，而且禁止女性在没有男性亲属陪伴的情况下出门，一旦女性私自出门，会被判为有罪;女性也禁止出去工作。在这男权至上的社会里，阿富汗妇女所能做的，就像玛丽雅姆的母亲娜娜说的“像你和我这样的女人，这辈子只需要学会一种本领就好了”，那就是“忍耐”。于是她们只能逆来顺受，忍受着丈夫的暴力行为，忍受着这个社会强加给她们的不公平待遇。莱拉的反抗，就只能给她带来丈夫更加残暴的毒打。
这部小说以女性的视角展开的，胡塞尼给我们展示的是人性的光辉，人们心底埋葬的关于希望的种子，无论在怎样艰难的处境，这粒希望种子终有萌生出嫩绿的芽的一天，救赎每一个虔诚的人。两位阿富汗出身完全不同但又普普通通的女性各自带着不属于同时代的悲惨回忆，共同经受着战乱、贫困、与家庭暴力的摧残，心底潜藏着的悲苦与忍耐相互交织，让她们曾经水火不容，又让她们缔结情谊，如母女般相濡以沫。胡塞尼的小说用最残酷的情节，来展现人性的美好，在血腥的过程后，给读者一个带着眼泪微笑的结局。玛丽亚姆的父亲给玛丽亚姆留下一封忏悔的信，这让读者在为玛丽亚姆悲戚的时候稍感安慰。玛丽亚姆和莱拉是彼此的灿烂太阳，在困苦的生活里给予彼此慰藉，依靠。女性的伟大在两个卑微的命如蝼蚁的女人身上象阳光一样辐照着读者的心。给予，永远是得到幸福最好的途径。在不可宽恕的年代，有着无法抹去的记忆，最终，自由与幸福抵达了穿越了战乱的莱拉，用玛利亚姆的生命。
这是20世纪70年代到21世纪初的阿富汗，这使我十分震惊，我意外于此般生活竟然在这么近的年代发生，这并不是过去，或者这还是未痊愈的伤。我不敢想象上个世纪阿富汗还处于那么一个封闭的情况，总觉得他们战火不断，但思想其他应该跟我们处于同一水平线，看完此书才发现自己视野狭窄。
我没法去深刻地体会阿富汗女性的苦难生活，我无法了解她们一生的深重灾难，但是，由她们，我更加感激并珍惜现在的生活，我自由，我拥有自己的权利。我出生并生活在一个和平的年代，一个和平的国度。
读灿烂千阳有感篇四
朋友们：面对高山，你一定会感慨她的气势磅礴;放眼大海，你一定会惊叹她的汹涌澎湃;仰望青松，你一定会赞美她的高大苍翠;俯看小草，你一定会称颂她的坚韧不拨因为，在她们身上，孕育着中华民族几千年不屈的精神!在她们身上，隐含了中华民族数百年顽强的意志!我们应深感欣喜的是，在二十世纪，这精神凝成了伟大的五·四精神，鼓舞着中华儿女从文明走向文明;这意志化做了坚定的意志，领导着中华民族从胜利走向胜利!从上一个世纪之交的血雨腥风，到这一个世纪之交的国泰民安，民族精神一直支撑着中华民族的铁骨脊梁。白色恐怖没有吓倒我们，洋枪洋炮没有击败我们，霸权势力没有压垮我们。雷锋精神、铁人精神、三峡精神、王伟精神这些都是民族精神的光辉典范!
事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天，我国已步入新的历史时期，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。指出：“在新世纪里，中华民族将在完成祖国统一和建立富强民主文明的社会主义现代化国家的基础上实现伟大的复兴!”这是新世纪向中华民族的召唤!这是中华民族面向新世纪的宣言!
少年兴则国兴，小年强则国强，少年富则国富。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为复兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
建设中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴，这是新时期爱国主义给我们提出的历史使命。惟有以振兴中华为己任，积极投身到建设中国特色社会主义的伟大事业之中，用扎扎实实的行动去实践报效祖国的远大志向，才能成长为一名真正的爱国者。
的领导核心。所以，坚持社会主义爱国主义，就要毫不动摇地坚持和拥护中国的领导。
读灿烂千阳有感篇五
我在双腿迈入校园的那一刻起，就有一种从未有过的感觉涌上了心头：哈，我是初一新生了!
窗外是依依青天，菁菁校园。我走进了七(12)班的大门。在这间教室里读了几个星期的书，女生们倒是在发扬古人留下的“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的优良传统，上课认真作笔记，下课忙着整理，连出去玩的时间也只有一两分钟。而男生们却偏信‘初中男生成绩绝对胜于女生“之类的话，凭着上帝赐给他们的好脑袋，而不屑于做琐碎的案头工作。久战沙场的老师见罢，想出了“万能清醒剂”――考试!几场考试下来，一看，六十几?不!一下子全都不由自主地收起了骄狂，重新对着书本，认真起来。
通过这次考试，同学们基本了解了自己的处境。不拼还是不行，谁也不想落伍，现在七年级(12)班到处都是火药味儿，同学们之间的竞争也越来越激烈，不到关键时刻，谁都不肯认输。
现在的初中生活，可不比小学，作业虽多了点可题题简单，三下五除二搞定。可是现在那些题目可是越来越深奥了，还有那么多的课程，门门都要考试，一系列的小测验也如三月的毛毛雨一般“哗啦啦”地下个不停。我们面对这一系列的考试，也只有硬着头皮熬夜，上下两眼皮打架不说，第二天，不是这位同学长出“熊猫眼”，就是那位同学眼中长出了血丝，再过份一点的，那可就是利用上课时间睡觉了。沉重的代价自然也是免不了的了。
数学老师来上课了，下课临走时留下了几句话：“马上国庆就要放假了......”话未说完，就听见同学们的一片欢呼声，有些同学则捂住了耳朵，只有老师在讲台上大叫“安静”。几十秒后，全班安静下来，老师又接着说：“国庆长假放完来上课时马上考数学。”说完就拿起书本走了，只留下这个晴天霹雳般的消息和愣在一旁的58名同学。半天，才说了一句话：“又考呀!”虽然同学们看起来压力很大，但是，我明白，我们班的同学已经做好了充足的准备，有把握来迎接下一次数学考试。
秋天的闲阳静静地照着我们，和风中闭着双眼领略这无边的美好，足以让人感到超脱、潇洒、自然，这和风带着所有的热情和留恋走进了又一个秋天，拥有新的感受，迈向成熟。
读灿烂千阳有感篇六
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
读灿烂千阳有感篇七
那个夏夜，当我最终合上《灿烂千阳》时，内心久久不能平静。荡涤在脑海中的不仅仅是三十年来饱经战乱、血雨腥风的阿富汗，更是那些生活在战争阴影下却忍辱负重、协力抗争、永不屈服的普普通通的阿富汗女性。对她们而言，光明是奢侈的，躲在“屋顶之上”，躲在“墙壁之后”，但她们却永不放弃去追寻光明，种下希望的种子，收获一方心中日月。
世人所唾弃和排斥。十五岁的生日愿望仅仅是想去父亲的电影院看一场电影，但这个愿望让她失去了一切。违背母亲的意愿下山寻父，换来的是父亲的冷遇，母亲的自杀，以及伴随婚姻而来的青春的葬送和绵绵无期的压抑痛苦。
十八年后，战乱愈演愈烈，将少女莱拉也卷入这个家庭。莱拉聪敏而有才华，曾经拥有疼爱自己的双亲和青梅竹马的朋友塔里克，她受过良好的教育，接受着自由平等的新思潮，企盼着美好的未来。但随着两个哥哥在战争中死去，一枚火箭弹送她的父母上了天堂，朋友塔里克也举家搬迁，她那憧憬着慒懂的美好无情地被战乱宣判“死缓”。在无奈的逃难下，她只得嫁给已年近六十的拉希德。
于是，这两名阿富汗女子带着属于不同时代的悲惨遭遇，殊途同归。从陌生憎恶到彼此怜悯，在不可宽恕的年代找到了不可能的友谊和不可毁灭的爱。最终，在一方的自我牺牲中，另一方获得了重生。
似乎与书名很不相符，整本书语调凄哀，色彩昏暗，每个人的前景都如此惨淡，每个布满灰尘的“布卡”下面都有一个受伤的灵魂，在心碎之后，还得忍受一次又一次的悲伤。这并不是一个家庭的悲剧，而是一个时代千千万万阿富汗女性所经历的苦楚，是战争赋予这个满目疮痍的国度的不可磨灭的烙印。但是尽管生命充满苦痛与辛酸，每一段的悲痛中都能让人见到希望的微光。无论希望多么渺小，人们依然怀着向往去抗争，怀着惊人的毅力和韧性，去实现自我救赎。
一颗感恩的心，珍视自己拥有的权利，珍视现在和平的生活，去学习她们在自我救赎中透露出的信仰与坚毅。
一千个太阳或许也无法照亮苦难深重的土地，但是，让更多人了解苦难，直面残忍，播种希望，才能迎来一个晨曦绚烂的黎明。