优质伏羲的传说读后感(通用18篇)

时间:2023-11-11 作者:LZ文人

读后感既是对作品的回应,也是对自己思想和情感的审视和认知。为了帮助大家更好地写读后感,小编特意收集了一些优秀范文,供大家参考和借鉴。

优质伏羲的传说读后感(通用18篇)篇一

伏羲(生卒年不详),风姓,燧人氏之子。《史记》中称伏牺,又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊,又称青帝,是五天帝之一。传说其生于成纪,所处时代约为新石器时代晚期。

传说在我国遥远的西北,有一个极乐的国家,叫“华胥氏国”。

这个国家是那么遥远,无论你是走路、乘船,还是坐车,都很难到达那儿。这个国家没有政府,也没有首领,而且一般人也没有什么欲望和嗜好,所以这里的人们不仅。

生活。

美满而。

幸福。

而且寿命奇高。他们落在水里淹不死、掉在火里烧不化、在天空如履平地。这里的人们可以说是生活在地上的神仙。

在这个极乐的国土上,有个名叫“华胥”的姑娘。

有一次,她到东方的一个非常美丽的大沼泽“雷泽”去游玩,偶然看到沼泽边有一个巨人的大脚印,她觉得这个脚印又奇怪又好玩,想用自己的脚比较一下脚印的大小,便去踩这巨人的脚印,这一踩不要紧,她顿时有了某种奇特的感觉,后来她就怀了孕,生下了一个男孩,取名叫“伏羲”。

雷泽的主神是雷神,在这里留下脚印的就是他,所以人们都说伏羲是雷神的儿子。他长的确实有些像雷神,是人面蛇身。说他是雷神的儿子,还因为他能沿着一道天梯,自由自在地到天上去。

后来伏羲成了东方的上帝,辅佐他的是手里拿着一个矩尺的木神句芒,他和伏羲共同。

管理。

春天。

伏羲为人类做出了很大的贡献。他曾经画出了八卦,这其中包括了天地万物的种种情况,于是那时候人类就用它来记载生活中发生的各种事情。

伏羲又把绳子编织起来,做成渔网,用来捕捞江河里的鱼。他看到人们都是手拿木棍到江河里去打鱼,他便教给人们编织渔网的技术,使人们能够捕到许许多多的鱼。他手下的句芒从他的渔网得到了启发,仿照他的办法编织出了鸟网,教人们去捕鸟。这都对人类改善生活条件提供了良好而适用的工具。

要说伏羲对人类做出的最大的贡献是什么?那恐怕就是他将火种带给了人类。在这之前,人们吃的全都是生冷食物。吃肉食时,腥膻的生肉常常使人们得胃病、坏肚子;吃生的野菜、野果,使人们消化不良。伏羲看到这一切,很怜惜人们的痛苦。

一次,他来到天山,恰好遇到了大雷雨,霎。

时间。

雷电交加,十分恐怖。突然,山林里燃起了熊熊的大火,原来是雷电把干枯的树木引燃了。有许多小动物被烧死,大火过后,伏羲拾来这些小动物一尝,味道非常可口。于是,伏羲便把火种留了下来。

他把这火种传给每一个人,教人们用火烤熟食物来吃。

人们吃了烤熟的食物,一个个身强体壮,无论捕鱼、打猎都非常有气力。而且,人们因为吃生食引起的疾病也越来越少了。

优质伏羲的传说读后感(通用18篇)篇二

读完了《中国神话故事》这本书,我被这本书深深地吸引了。这本书里有神女瑶姬化巫山、沉香救母、吴刚伐桂、泰山娘娘、等神话故事。其中,《老子出世》这个神话故事给我留下了深化的印象。

《老子出世》讲的'是在春秋时期,鹿邑城东有个村庄,叫曲仁里。村前有条蜿蜒的赖乡沟,沟水清凌凌,两岸有许多李了树。沟边住一户人家,这家有个闺女,芳龄十八。决定终身不嫁,侍奉爹娘。

有一天,她去赖乡沟洗衣裳,突然看见水面上漂着一枚模样怪异的李子,她把李子捞起来,便吃了一口,这枚李子酸甜可口,好吃极了。她顾不上品味,几口就吃完了。吃完李子,肚子难受起来,传出了一个小孩的声音,说是她的孩子,但如今不能出来,要等到东方的天长严实了,牵骆驼的人来了,才能出来。这闺女又等了十个月小孩还是那句话。最后,整整过了九九八十一个年头,这闺女变成了白发苍苍的老太太,她实在不想等了,就骗孩子说:“孩子,快出来吧,天长严了,牵骆驼的来了,”结果,母亲右肋流血不止,孩子知道妈妈骗了他。

优质伏羲的传说读后感(通用18篇)篇三

南诏国起战乱故事发生在南诏国里面,在那里面发生了蛇妖,百姓还遭遇到了洪水之灾,一个民间传说故事!南诏国到了后代君王,南诏国就产生了内乱,南诏国所有的百姓聚到了宫中门前,说君王的妻子是蛇妖(是女娲后人,身体蛇身人首),君王的妻子是皇后,所有的百姓都喊着:杀皇后、杀皇后(皇后的名字:姓林,名青儿),突然,从旁边跳过来一个道士,名叫李三思,说:“妖怪不是皇后,而是前面那位使臣,百姓不肯信,南诏国的叛兵就要上去杀皇后,李三思拿着剑左杀右杀,最终战死了。

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优质伏羲的传说读后感(通用18篇)篇四

感受神话故事的神奇魅力和叙述方式的独特魅力,激发其对神话这一特殊文学样式的浓厚兴趣。本站小编这里为大家带来女娲与伏羲的故事传说,希望大家喜欢。

从前,天地是相连的,东过了东洋大海,西过了昆仑山,就到了天河的两头,曰南方和北方,各有一座关卡,叫作南天门和北天门。谁要是过了天河,或者进了南尧北天门,就到了天神们的世界里去了。

有一天,玉皇身子不太舒服。王母急忙离了瑶池,到玉皇宫里去探病。只见玉皇双眉蹙成了个野八字,唉声叹气不止,便问玉皇哪里不爽快。

玉皇说“唉!你看凡人越来越灵泛(聪明)了,总有一天我这天帝位子会坐不成!”

“我的十盏天灯(太阳),被他们射黑了九盏,说不定哪天,他们会将箭射到我灵霄殿来的。”

“凡人五百年要遭一次劫,天神五百年要临一次凡。我替你到凡间去一趟吧!”

王母告辞了玉皇来到人间,变成一个叫化婆婆,要试试凡人的善恶,看看玉皇是不是自寻烦恼瞎操心。她讨到东家,东家骂,讨到西家,西家嫌。上屋里老倌子拿拐棍赶她,下屋里细伢子使恶狗咬她。她叹了一口气说“凡间世上果然没有一个好人,凡人真的要遭劫了!”

她走到河边,遇到两个没有父母没有家的兄妹,哥哥叫伏羲,妹妹叫女娲。他们住在船上,靠叉鱼为生。伏羲见叫化婆婆可怜,要留她做自己兄妹的姆妈,女娲见叫化婆婆可怜,拿米饭和鲜鱼款待她。她又叹了一口气说“凡间还是有好人,人应该遭劫,但是不应该绝种。”

她告诉兄妹两个说“天要降灾了,你们快把柴米准备足,躲在船上莫下来。天灾来了的时候,你们只能救畜牲,不能救人,记住,记住!”嘱咐完了,她就离开了伏羲女娲兄妹,来到困龙山。

一下冲出洞来,驾起乌云,来到天河边上洗了个澡。一尾巴把天河打缺了一个口子,憋着口气,又回山洞里睡觉去了。

伏羲和女娲刚装满一船柴米,大雨就接连下了七七四十九天,洪水淹齐了天河缺口。小船在洪水中漂荡,有一个人漂到船边,兄妹两个见他可怜,不顾王母的嘱咐,把他救上船来了。后来还救了一只乌龟和一条狗。小船漂到了困龙山下,兄妹两个叫救出的那个人守船,自己带着乌龟和狗,上山去找个安身的地方。那个守船的人是个没良心的家伙,等伏羲尧女娲上了山,就偷偷地把船开走了。

兄妹俩拿着鱼叉,东寻西找,找到了困龙山洞,认为是个安身的好地方,正打算下去把柴米搬进洞来。狗的鼻子灵,闻到了洞里有股怪味,就低声向兄妹说“进去除妖怪吧,不杀了它,莫说我们住山洞,就连活也活不成。”

兄妹转身进了洞,见黑龙睡得鼾鼾的。两把鱼叉一齐下,女娲的叉刺进了黑龙的喉嗓,伏羲的叉挑开了黑龙的肚皮。黑龙受了致命伤,负痛冲出洞来,向东南方滚去。霎时山摇地动,黑龙滚过的地方成了一条弯弯曲曲的泥水河,洪水随着这条河,流进了东洋大海。黑龙滚下海里死了,王母说的“凡人五百年要遭一次劫”的话,不能兑现了。这条河,就是有名的黄河。

兄妹两个下山来搬柴米,哪晓得洪水不见了,小船也不见了。兄妹两个以为那个守船的被黑龙害死了,女娲还大哭了一场。然后,他们带了乌龟和狗住进了山洞,靠上山打猎,下河叉鱼过日子。衣服破得不能穿了,热天就用树叶子遮丑,冷天就用野兽皮御寒。

一天,伏羲对女娲说“世上没别的人了,人会绝种的,我们成亲吧!”

女娲说“我是妹来你是兄,兄妹同胞一母生,哪怕世人会绝种,兄妹不可结成亲。”

兄妹两个争不清,就叫狗来评理。

狗说“两朵花开分雌雄,一条藤子一条根,要想开花能结果,兄妹应该结成亲。”

女娲不服,又把乌龟喊来问。

乌龟说“天上起云雨落地,草木开花有生机,父是天来母是地,兄妹应该成夫妻。”

女娲还是不服,对伏羲说“我们围着一座小山跑,你抓得到我,我就做你的妻子。”

女娲在前面跑,伏羲在后面追,从太阳升起追到日头偏西,还没追得上。乌龟对伏羲道“她跑你也跑,从少追到老。她跑你不跑,一把抓住了。”

伏羲信了乌龟的话,躲在山石后面不追了。等女娲跑近身边,就钻出来一把抓住女娲。兄妹两个成了亲。所以,现在很多地方的夫妻们还是以兄妹相称。

优质伏羲的传说读后感(通用18篇)篇五

暑假期间,我利用空余时间读了几本书,其中让我印象最深的要属《中外神话传说》了,因为这本书写的都是流传久远的民间传说,历史悠久的传统文化,书中不仅有优美的文字记录,还在每一篇的故事中插入了精美生动的彩画,让我在读书时可以身临其境,时而幻想在童话王国里飞翔,时而在神秘境地里探险,时而穿越到久远的古代,时而又回到熟悉的现在。我在阅读的过程中学会了许多还没有学习的生字,让我觉得受益匪浅,看得欲罢不能。

书中一个个故事不仅仅让我有了不一样的新奇体验,还让我感受到了那些故事背后的美好情感,高尚的情操和志趣。

读完这本书也让我理解了神话传说虽然是来源于我们的幻想,但是这其中也体现了我们祖先朴素但是充满魅力的想象,许多我们现在习以为常的事情经过他们的解释都能带上魔幻般的美感。书中有一篇故事也是让我印象深刻,那就是《大禹治水》,大禹之所以能够成功是因为他能够吸取先人成功的经验和失败的教训,善于动脑,发现,总结并利用自然规律取得了最终的成功。我深深地被大禹这种满腔热忱,处险不惊的精神感动。在学习上,我要学习大禹这种锲而不舍的精神,再苦再累也不能轻言放弃,“天下无难事,只怕有心人”,只要努力、勤奋、刻苦,一定能取得好成绩。所以我要努力学习,长大用自己的智慧报效社会,报效祖国!

《女娲造人》女娲是一个善良的神仙,是人类的祖先。人类是由女蜗做出来的,可《十万个为什么》中告诉我们人是由猿人经过很多年劳动演变来的,我们的祖先是猿猴。我都有点糊涂了,妈妈告诉我,女娲造人那是没有科学依据的,是人们美好的想象。

书中还讲到了端午节的来历,端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的节日。虽然他已经不在了,但是他永远活在人们的心中,他的爱国精神也永远激励着我们每个人。

书里还有很多有趣的故事,像《夸父追日》,还有外国的《创世纪》,《诺亚方舟》等等,这些一个个充满玄幻色彩的故事,都是我们书本上没有学到的,也让我学习到了很多以前不知道的知识。

读书真的让我开阔了眼界,增长了知识,以后我也会在课余时间多读课外书,并且把在读书时学到的知识和优良传统用到平时的生活和学习中,为美好的明天打下坚实的基础。

优质伏羲的传说读后感(通用18篇)篇六

暑假里,我读了一本好书,是“满月堂的神话传说”系列中的《小镇危机》。

《小镇危机》讲述的是两只妖怪:玉兔子夜、九尾狐阿九和人类宗雄这三个好朋友险象环生的冒险故事。他们遇到了染上“宫”主病的嫦娥、诡计多端的风伯和雨师、长得很像野猪的妖怪当康……从而产生了许多千奇百怪的故事。这些千奇百怪的故事大部分都很有趣,不过有些也带了点悬疑和伤感。和人类的世界一样,神仙、妖怪的世界也有好与坏,温暖和冲突。

最令我感慨万千的,是三个伙伴共患难的友情故事。阿九为了通过母亲严峻的考验,使用了来历不明的`“全神贯注药”专心致志地练武。但被母亲发现,产生副作用,毁坏了满月堂。最后,阿九、子夜和宗雄查明真相,一起度过难关,修复了满月堂。背后捣乱的风伯雨师也被捉上了天庭。

满月堂里妖怪非常可爱,身上有丰富的人性,充满各种想象的可能。他们不断修炼,带给我们各种启发。

看了《小镇危机》中友情的故事,我不禁联想到了自己生活中发生的一件事。

在学校交作业的时候,我因为拖拉,作业迟迟没交给老师。老师看了看还有人没有交作业,就对我说:“你如果拖到最后一个才交的话,我就罚你重写一遍!”我一听,忐忑不安,马上写作业。刚写了几个字就看到又有一个同学交了作业,我越来越紧张,突然一个关切的声音在我的耳畔响起:“你写到哪了?加油!”原来是我的前桌小可,我的心里立刻温暖起来。我快完成的时候,平时做作业比较慢的小琪也交作业了,她还对我冷嘲热讽。可这时,我的身旁投来了更多鼓励的目光,后桌提醒我还有两个人没交。在同学们感人肺腑的关心下,我终于赶在别的同学之前交上作业。我明白了,刚才的点点滴滴就是友情。

友情如深秋的一丝晚风清凉怡人;友情如深山幽谷中的一股清泉般纯真;友情如一杯苦茶,心静时仔细品味才能品尝出美好。

《小镇危机》中三个伙伴同甘共苦的故事告诉我们:要珍惜友情,友情是珍贵的,朋友之间应该相互帮助。

优质伏羲的传说读后感(通用18篇)篇七

南诏国起战乱故事发生在南诏国里面,在那里面发生了蛇妖,百姓还遭遇到了洪水之灾,一个民间传说故事!南诏国到了后代君王,南诏国就产生了内乱,南诏国所有的百姓聚到了宫中门前,说君王的妻子是蛇妖(是女娲后人,身体蛇身人首),君王的妻子是皇后,所有的百姓都喊着:杀皇后、杀皇后(皇后的名字:姓林,名青儿),突然,从旁边跳过来一个道士,名叫李三思,说:“妖怪不是皇后,而是前面那位使臣,百姓不肯信,南诏国的叛兵就要上去杀皇后,李三思拿着剑左杀右杀,最终战死了。

优质伏羲的传说读后感(通用18篇)篇八

伏羲:伏羲(生卒不详),风姓,又称宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊,史记中称伏牺。生于陇西成纪(今甘肃天水市),所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中中华民族人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王,是中国医药鼻祖之一。

很早以前,西边很远的`大山里有个深水潭,人们都靠潭里的水浇地、做饭过日子。

有一天夜里刮起了大风,刮得树倒屋塌。原来有一条黄龙从别处飞来,钻进了深潭里。它吃人吃畜生,害得百姓往外地逃。

人祖爷伏羲正在八卦台推算八卦,掐指算出这个事情。他拿起青龙拐杖,说声“变”,青龙拐杖变成了一条青龙。

伏羲骑着黄龙来到深潭边儿,青龙又变成拐杖。

伏羲从身上掏出个小铜锅,用火石打着火用柴草烧起来,烧一个时辰能烧干四海的水。

黄龙顶不住,变个老头儿从潭里钻出来,指着伏羲问:“我跟你没冤没仇,你为啥来害我?”说着,还要拼个你死我活。

伏羲说:“小小恶龙,还不跪下认罪,看我要你的命!”

这时,老头儿现出了黄龙原形,张牙舞爪,口吐黑气,直向伏羲扑来。伏羲不慌不忙,拿起青龙拐杖迎了上去。这青龙拐杖是老天爷送给伏羲的,不管遇上啥妖怪,只要用它去打,没有打不胜的。

黄龙不知道这拐杖的厉害,一个劲地往伏羲跟前蹿。伏羲一拐杖打在黄龙身上,打得它鲜血直流。黄龙害怕了,眼看斗不过伏羲,赶紧朝东逃窜,拱到东边的大海里。

黄龙经过的地方,拱出一条曲里拐弯的大沟,这就是黄河。

优质伏羲的传说读后感(通用18篇)篇九

伏羲被后人称之为创世之神。伏羲生于远古时代的旧石器时代,姓凤,和女娲是同胞兄妹关系。伏羲在中国民间百姓的传说中是一个扮演救世主角色的神灵。

传说伏羲是中华民族的最早被称为王的人,伏羲和女娲生儿育女之后,为了给孩子治病发明了医药,在历史当中伏羲对医药的贡献非常大,后人称他为医药之神。伏羲还根据蜘蛛通过蜘蛛网捕捉小动物的方法中,得出用渔网捕鱼的方法,渔网捕鱼法一直延续至今。被后人称之为捕鱼之神。

民间传说伏羲是蛇身人首,有龙的传人之说。有人认为伏羲出生在蛇族,并以蛇为父。伏羲身上穿的草叶或兽皮,蛇鳞身或花纹,正是蛇族的重要标志。多年以来,国内外越来越多的人对伏羲是龙的传人的传说信以为真,我们大家知道伏羲创造了人类是人类的祖先。

伏羲还发明了我们易经中常用的八卦,据说伏羲依据世间万物的变化,分析总结出万物以点为心,循环运转。后来伏羲就把它变为了八卦。

在上古时期,上苍把繁衍人类的任务交给了伏羲和女娲这对兄妹,成为人类的起源。伏羲和女娲不仅生育人类,还创造了婚姻,让他们的孩子在以后的生活中选择如意的人来结婚,逐渐的壮大子孙后代。伏羲是什么神?在民间还有好多拜祭伏羲的庙宇,现在人们已经把伏羲当做是我们人类的创世之神。

优质伏羲的传说读后感(通用18篇)篇十

伏羲创造发明八卦的地方被称为八卦台,画卦台或者伏羲台等。别名挺多的。目前关于八卦台地址有两处。一是河南淮阳城北有一龙湖,龙湖中有一个建筑被称为八卦台。此台建了三层,高达两米,周边范围达十几里。最上层呈现出不规则的八角形。台中央是一个亭子,相传伏羲就是在这个亭中作画演绎八卦,亭子被称为八卦亭。

一是河南巩义,河洛汇流处,有一个洛口村。巩义市有一个镇叫古洛镇,镇有一个村叫洛口村,在这个村的山上有一个古代遗迹被称为伏羲八卦台。它整体呈椭圆,直径一百五十多米。这座山属于太行山脉,北边为黄河。这个地方是中华民族文化的发祥地,是河洛文化的核心地带。

伏羲出生为上古时代,出生地名称为古成纪,成纪方位大概在甘肃天水的泰安县一带。为什么叫成纪呢?原因是古时候的传说伏羲母亲怀了十二年既古代的一纪才生下他。因为这个传说所以伏羲出生的地方就有了成纪这个称呼。泰安县一带有规模壮观的伏羲庙建筑,相传古成纪也有伏羲的八卦台。

那么伏羲的八卦台具体地址确切说哪一个呢?

从远古就流传下来的八卦演绎的故事,而黄河边上的八卦台一直都存在着。河洛地带近年来相继挖掘出了很多远古时代的遗迹。遗迹的范围非常广泛,覆盖周边近几十万平米。而且遗迹的内容也很丰富,这里面除了伏羲时代原始的器具,还有商周的遗迹,而且逐步发现了一些用于祭祀的生活物品的古文物。这些文物里有很多是说明河洛一带为伏羲八卦台的证据。

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优质伏羲的传说读后感(通用18篇)篇十一

我国的神话传说有很多,但我最喜欢女娲的故事。

小时侯,爸爸给我讲故事,印象最深的是关于女娲的传说,第一个就是《女娲造人》。

自从天地分开之后,地球就变得越来越美了。有一天,女娲来到了地上,见只有植物和动物,觉得很无聊,就捏出了一个个小泥人,就在这时,奇迹发生了――一个个小泥人变成了真的人。女娲看到了这一切,就日复一日,风雨无阻地造人,造出的人全都向女娲跪下,女娲说:“你们已经自由?了,想去哪儿就去哪吧!”。

一年、两年、三年、……,整整过了八年,女娲才觉得已经够了。刚想小睡一会儿,忽然听到了一阵哭声,女娲连忙起来一看,原来是一些人在哭。女娲再仔细一看,有一个人死了。女娲恍然大悟,她想,这样可不行,如果每天都有人死了,那不就……不能这样!

女娲绞尽脑汁,突然,她的脑中冒出了一个念头:我可以让他们一男一女结合在一起,让他们一起生孩子呀!女娲把这样的想法说给人们听,大家都赞成了。

第二个故事是《女娲补天》。女娲把人造好之后,就回天上睡觉去了。那时,有两个神仙正在比赛,其中一个输了,就气得向东边的天柱撞去,倒好,这一撞,把天柱撞碎了。天上的火烧了下来,水从江、河、湖、海里涌出来了。

女娲正好醒了,她通过水晶球看到了人间一片狼藉,连忙去找救人间的方法。她先到了水晶洞,发现里面有一些小小的五彩石头,守护洞的老人说:“五彩花可以炼成水晶石!”女娲谢了老人,又去采集五彩花。

她跑了东、西、南、北,采了许多五彩花,再拿到太上老君的炉里,炼了三天三夜,终于炼成一块大大的水晶石。她拿到天上一试,发现正好,就立刻安了上去,地上安全之后,有一个老人说:“现在虽然是安全了,但没有天柱,天还是会裂开来的。”女娲就立刻去找天柱。

女娲找来找去,还是没有找到,当她去海边的.时侯,发现一只长得很大的乌龟,脚也很长,女娲突然想:乌龟的腿不就是一根天柱吗想到这里,她立刻就把乌龟的腿砍掉一截,放到天边,天就重新升高了。

在中国传统的神话故事中,女娲是人类的母亲,她创造了人类,并且在人类危难之时,挺身而出,四处奔波,再劳累也无怨无悔。我喜欢女娲,也喜欢这样的神话故事!

优质伏羲的传说读后感(通用18篇)篇十二

伏羲陵也被称为太昊伏羲陵庙,它所占据的规模是非常宏大宽广的,整座陵庙庄严神圣,十分的大气磅礴,在中国的著名陵庙中占据重要的首要地位,最初的建设开始于春秋战国时期,后来在唐朝和明清时期都曾经有过修整和完善,经过了三千多年岁月的洗礼,伏羲陵久经岁月依旧千古不衰。

曾经威严的朱镕基还参拜过并破例给予了题词,伏羲陵每年都会举行非常庞大的祭祀活动,这一特殊的活动因为规模巨大也已经被列入了非物质文化遗产。

太昊伏羲陵也就是人文始祖伏羲的陵庙,所处的地址是河南省淮阳县,因为是为了纪念伟大的伏羲而修建,又因为规模十分的庞大,所以伏羲陵也被称为是“天下第一陵”。伏羲作为伟大的人文始祖开创了许多人类的先机,又教会了人类许多新的技能和手段,为改善那个年代人们的生活和生产的水平起到了巨大的推动性作用。后来人们为了表达对伏羲的歌颂和感恩的心情,在世界各地建立了不少的庙宇和石碑,但是伏羲到底被葬在什么地方只有两种说法,其中的一种就是所说的被葬在伏羲陵之中。

还有一种说法就是说伏羲最后被葬在山东省微山的另一座伏羲陵之内,因为这座伏羲陵的陵台建筑比较高,在陵台上还有一座大殿,但是庙内只剩下存元碑还在,被后来的学者和专家普遍认为是元代所建造的,又被当地人称为庙台子。伏羲陵因为特殊的人文景观它和深远的历史意义吸引着一代代文人墨客和各界人士的瞻仰。

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优质伏羲的传说读后感(通用18篇)篇十三

根据传说和一些古籍的记载,伏羲是华夏文明的始祖,他和女娲一起创造并领导了人类最初的发展。伏羲是女娲的亲生哥哥,同时又是女娲的丈夫,因为传说中伏羲具有人首龙身的特征,所以也被称为龙祖。

关于伏羲是谁这个问题,我们可以结合神话传说和古书上的记载而得知。据说他的出生就极具神秘性。他的母亲因为踩上了巨大的脚印而生下了他,后来长大之后的伏羲发明了八卦,用自己的智慧结束了旧石器时代人们笨拙的记事方法,同时又让人们可以更好的去探索大自然,从而增加自己生存的机会。伏羲还是我们人类的人文始祖,他教会了人们狩猎捕鱼,让人们渐渐学会了驯养家畜,同时还规定了人类婚姻嫁娶的最初规则,并且发明了乐器和曲子,对当时的社会乃至后世都产生了非常深远的影响。伏羲还创造了独特的龙的图腾,而他自己也是龙身人首,这也是龙的传人的由来。

和伏羲有关的神话故事还有很多很多,他的一生为人类的发展做出了特别巨大的贡献,说到这里相信大家也都已经知道伏羲是谁了吧!作为一个华夏民族的传承人,每个人都应该清楚的知道谁才是伏羲,并且将他的事迹和精神永远【】记在心间。

优质伏羲的传说读后感(通用18篇)篇十四

在中国,即使在现在这样开放、包容的大环境之下,将“性”这个字眼搬到台面上摊开来讲的话,绝大部分人还是会“谈性色变”,这是一个非常普遍的现象,但显然是不正常的。而在那个充满禁忌的年代,作者却大胆地刻画性欲望,并且这还是与传统主流价值观相悖的性欲,这着实是一种勇气与突破,任何文学技巧在这种勇气面前,都显得不值一提。

小说里,杨天青对自己的婶子一见钟情,他对爱的认知,对性的冲动,皆是来自于这个女人。从男孩懵懂的情愫萌发,再到男人欲望的滔天泛滥,这个过程其实没有很长,仅仅只是在某个瞬间而已。期间,我们也可以看出杨天青在面对传统的伦理纲常与不由自主的爱欲面前的挣扎,但是,最终他抛开了人类自己给自己制定的规则,满足了动物本身的欲望。这里,想到了一个问题,就像西方的俄狄浦斯弑父娶母那样,当性爱的冲动与道德伦理违背的时候,我们是应该克制住内在的欲望(毕竟生而为人,需要有自制能力,不能仅仅用下半身思考)?还是应该秉持着“loveislove”(我觉得爱与欲是难以分开的)这样的简单纯粹没有掺杂任何社会文明之下附加的东西呢?但是,爱欲本身又是与性欲不一样的,这就另当别论了。

这篇小说揭示的另一个阴暗面确实男人本身对于“性无能”这个问题的时候,反思的永远不是自己,而是将这种强烈的,说是羞辱感也好,说是自负感也罢,总之就是“一切都是女人的错,是女人不行”。杨金山的形象在传统的中国社会包括现在也是比比皆是,他们都只是把女性当做自己情欲的发泄对象,将女性当做没有感情的生殖工具而已,而没有把女性当做与男性一样“平等的人”来看待。这就是男权社会,男权思想对女性的一种不尊重,同时也是对男性思想的荼毒。

渴望繁衍后代却力不从心,他将自己的失落感、羞耻感与无力感都发泄在王菊豆身上,一次又一次地进行无用的尝试,为的只是给自己一个借口满足虚荣心与心口的安慰。这确实悲哀可怜,可却也可恨。而杨天青的悲剧则是因为在伦理与爱欲面前,他用下半身代替了头脑的思考,没有约束住自己的行为,而最后也只能自食恶果,又或者说选择一个体面的方式离开。作为唯一的女性主人公,王菊豆其实更像是在揭示男人在“爱欲”这个问题上的一个索引。

我想,有些爱是压抑的,有些性也是压抑的,它们单独拿出来讲是没有任何对错之分的,可以文明的发展,社会的发展,注定说明“爱”与“性”需要存在在合理的框架内。

优质伏羲的传说读后感(通用18篇)篇十五

华夏民族发展的时间历史悠久,而早在五千多年以前,大地上就出现了相关的伏羲文化。伏羲在传说中被人们尊称为人文和文化的先祖,他开创了华夏文明和世界文化的开端,并且伏羲还教会了人们用绳子结成网来捕猎和捕鱼,首次创造了八卦,伏羲也是易学和玄学最初的创始人,伏羲文化经过了历史的沉淀,在当今这个时代仍然极其重要的地位。

从广义上来讲伏羲文化主要是指上古时代由伏羲创立并发展的八卦、渔猎、龙图腾和姓氏文化等,在其中伏羲第一次创立了专属的龙的图腾,而有关龙文化是几千年中华大地的精神支柱和主要的思想纽带。如今伏羲文化更称为中华民族的传统和精神的主要集中体现。

伏羲文化开启了中华传统文化的先河,是中华文化和文明的发源点。而历史上流传下来的古籍当中,也记载了许多关于伏羲文化所做出的贡献。伏羲在当时那样恶劣的历史条件下创立众多的生存守则和生活的方法方式,不论是教人类狩猎还是对于八卦的产生和推动,都可以看出伏羲文化最开始创造时所做出的巨大的贡献。那么到底什么才可以称之为伏羲文化呢?其实笼统的来说,其实二者是一样的,也是发展成如今中华文化的基础,同时伏羲文化还反映了整个上古时代,也可以称之为伏羲时代的一个变小的缩影。由伏羲文化构建的中华博大文化的基石和重要支柱,至今仍然对人们产生着深远的影响。

优质伏羲的传说读后感(通用18篇)篇十六

伏羲和女娲被奉为中华民族的祖先,传说上古时代,洪荒遍野,万户灭绝。只有伏羲和女娲兄妹俩居住在昆仑山上,为了繁衍后代,缔造人类,两人产生了结为夫妻的念头。但女娲又有点害羞,兄妹怎么可以结为夫妇呢?不过左思右想,要保存人类的宗脉相传,好像也找不到别的办法。于是两人各自升起堆篝火,并且对天祷告:“如果老天认为我们的结合是合理的话,那就请让这两堆火合在一块。”话音刚落,两堆篝火所冒出的青烟已合成一堆。女娲还有顾忌,又说,两人不妨各拣一块石头,从山顶一起往下滚去,如若两块石头也能结合在一起,那才是真正的天意。说也奇怪,两块石头在山坡上翻滚,到了山下竟撞在一块,发出轰天巨响,牢牢的融为一体了。于是两人结为夫妻。但有意思的是,两人成亲后,生下来的竟是一个肉包,伏羲气坏了,用石头把肉包砸了个稀巴烂,没想到砸开的肉渣却纷纷变化成人,于是人就开始繁衍了。

优质伏羲的传说读后感(通用18篇)篇十七

中外神话故事是东西方。

文明。

的灿烂起点。经过漫长岁月的涤荡,留下了许多脍炙人口最富有。

生命。

力的篇章。对比中外神话故事之异同,同可追溯人类起源的共同点,体现中外先民的共同特征,异则彰显出不同的民族性格和价值取向。下面是本站小编为您整理的伏羲神话传说精选,希望对你有所帮助!

很早以前,西边很远的大山里,有个深水潭,方圆的百姓都靠潭里的水浇地、做饭过日子。

有一天夜里,“呼呼”起了大风,刮得树倒屋塌。原来有一条黄龙从别处飞来,钻进了深潭里。这条黄龙很恶,吃人吃畜生,害得这一带百姓没法活,人都往外地逃。

人祖伏羲正在八卦台推算八卦哩,掐指一算,知道有条黄龙在西方作恶,那儿的百姓有了大灾大难。他拿起青龙拐杖,说声“变”,青龙拐杖变成了一条青龙。伏羲骑着它来了西边。

黄龙见到青龙,扑上前撕咬。两条龙打个天昏地暗,一直打了九九八十一天,青龙受了很重的伤。

眼看青龙就要败了,伏羲用吐沫在青龙身上画了一个八卦。

青龙立刻力气大增,又和黄龙打了七七四十九天,终于将黄龙打到。

伏羲为了防止黄龙再出来祸害人间,在黄龙身上画了一个八卦,将黄龙变成一座山,将青龙变成一座大青石,压在山顶。

从此黄龙再也没有出来过。

在河南淮阳,还有一座山,叫做黄龙山,山上有一块大青石,叫青龙石,据说就是那时候流传下来的。

从前,人们对天上会长云彩、下雨下雪、打雷打闪,地上会刮大风、起大雾,不知道是咋回事。很多人去问伏羲,他也说不出个原因。伏羲总想把这些事儿弄清楚,可想来想去,咋也想不出个头绪来。

有一天,伏羲在蔡河(流经淮阳伏羲南门前的一条河)捕鱼,逮住一个白龟。他想:世上白龟少见哪!当年天塌地陷,白龟老祖救了俺兄妹,后来就再也见不到了。莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯,我得把它养起来。他挖个坑,灌进水,把白龟放在里边,逮些小鱼虾放坑里,叫白龟吃。也怪,白龟养在那儿,坑里的水格外清。伏羲每次去喂它,它都凫到伏羲跟前,趴在坑边不动弹。

伏羲没事儿就坐在坑沿儿,看着白龟想世上的难题儿。看着看着,他见白龟盖上有花纹,就折一根草秆儿,在地上比着白龟盖上的花纹画。画着想着,想着画着,画了九九八十一天,画出了名堂。他用一通道儿当阳,一断道儿当阴,一阳二阴,一阴二阳,来回搭配,画来画去,画成了八卦图。

后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池,画八卦那地方叫画卦台。

伏羲画出了八卦,惊动了老天爷。老天爷怕世上有了八卦,将来人能了不再怕他,就派天将下来收八卦图。伏羲用八卦算出了这件事,就把八卦图埋了起来,还在上面栽一棵柏树。树栽好,伏羲顺树圆圈儿用脚踩了踩。天将下来,东找西找,到了也没找到八卦图。

现在这棵柏树还在画卦台长着哩,名叫“八卦柏”。说起来可神,你看这棵柏树,往哪边看它就往哪边歪,叫你弄不清它到底歪向哪边。

据神话传说《山海经》记载:当宇宙初开之时,女娲和伏羲兄妹两人居住在昆仑山,相依为命,两人商议结为夫妻,又觉得羞耻,于是把自己的命运托付给上天,决定用占卜的方式来决定,他们各自点起了篝火,发下大愿心,说:“上天如果不让人类绝迹,要让我兄妹二人结为夫妻,就让两堆火的烟合为一股吧;若不同意我们结为夫妻,就让两堆火的烟分开吧。”两股浓云纠缠在一起的时候,两人为了繁衍人类开始交合,伏羲拿用草编织的扇子遮住彼此交合时候的表情。

优质伏羲的传说读后感(通用18篇)篇十八

伏羲是洪荒时代的智者,也是一个创造者,发明家和传播者。他生活的远古年代,是一个没有语言数字甚至没有思想,对空间时间上没有认识的蛮荒年代,一切都处于混沌时期。伏羲是最早的人类始祖,由他而创造的八卦图囊括了最原始古老的世界万物信息,为后代形成文化律法各种思想奠定了基础。

八卦是一种具有象征意义的图文字符。它是以天地雷电风等自然之物为构架,同时又包括空间时间上的推演。最早的时候伏羲用它来记录天文地理年历。卦是占卜测算的意思。祭祀出行都可以用八卦来卜问。

伏羲八卦的产生和运用对人类发展有着不可逆转的促进作用。它所蕴含的逻辑和原理是中国文化的基石。八卦最早绘出用来代表事物的图形演变出了后来庞大的文字系统。它里面占卜所引用的规律是后来人们思考的逻辑根基。八卦里以天地为轴引导了人们按自然发展去思考。

八卦里的基础单位是卜算,这一套认识和推演符合人类对万事万物的逐步认识,并且影响了人类思考的方向。

比如律法的审判,医学的诊治,这其中的规律都可以体现出是八卦奥义的延伸。就像有人提出日心说而非地心说一样重用,后代的研究都是基于这一理论。而小小的八卦图作用也是如此,何况它产生于最早的人类起源,作用是无法估量的。

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