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古文两则教学反思简单篇一
《世说新语》这本书是一部记述东汉末年至东晋时豪门贵族和官僚士大夫的言谈轶事的书，一个个剪短的篇章都是一篇篇有趣的故事。这本文言文体现了中文的博大精深，几个字却能表达出丰富的内容。叙事简明，精炼生动。对于这本好书，我也有在摘抄，摘抄《世说新语》的过程中，我常常能悟出古人美好的品德。每读一个故事我就能有心得体会。这样摘抄久了，借助每篇文言文下的翻译和导读，我能了解很多故事，先自己揣测全文的意思，再看看翻译，查漏补缺，在文言文阅读方面也有了不少提升。
德行、言语、政事、文学、方正等三十六类，我领悟最深的是《德行》。《舍生取义》中的荀巨伯面对胡贼攻郡，“宁以吾身代友人命”，虽然我不太相信最后的结局“遂班军而还，一军并获全”。但我想已经是对荀巨伯很大的赞美了，危难之中不弃朋友，可谓是充分展示了舍生取义的意思。胡贼的撤军也展现了东汉以德为上的人物评价标准。宋刘辰翁云：“巨伯固高，此贼亦当入德行之选矣。”这种品德是珍贵的，是值得我们学习的。
在看过《国宝之忠》的正文后才知道，这个忠理应打上双引号，奸邪的王国宝知道自己的才能不如王徇，就阻挠孝武帝见王徇之事可见他的阴暗心理和卑劣行为。这种做法是不可取的，是我们应该警醒自己不能犯的错误。对待比自己能力强的人，应该尊之敬之，向他学习，凭借自己的努力超越他，而不是阻碍他为国家作贡献，用一些卑劣的手段防止他威胁到自己，这是自私愚昧的行为，孝武帝亲近他，是一种可贵的信任，而他的做法是对这一信任的践踏。
《世说新语》是一本好书，对人的道德思想以及文言文功底都有着或多或少的好处，读过它后，真心的希望大家一起。
古文两则教学反思简单篇二
《世说新语》二则是同学进入初中后学到的第二篇文言文。严格来说是第一篇，因为前一篇《论语》六则是语录体散文，不是完整的篇章。因此，教学本文就要注意以下几点：
1、不能让学生产生畏难情绪；
2、让文言文与现代文联系起来，实现新旧知识的融合与贯通；
3、根据教学要点概括文意和对文中的人物进行评价。我把教学重点放在第三点上面，以实现教学重点难点的突破。
疏通了文意之后，我们很自然的就进入了教学的第二个环节：对文章进行赏析。对于这两则短文的主旨，不长时间就达成了共识，即为人需要诚信。
接下来是对文中的几个人物进行评价。对人物的评价，同学们比较陌生，一时感到无从下手。我先引导说：”对人物的评价就是对人物的看法，而你对人物的看法又必须根据人物自己的言行举止来进行分析，必须是有根有据的，不是凭空的、盲目的。“经过讨论，陆续有同学举手表示要发言。
首先评价陈元方。
生：他聪明，因为他”年方七岁“，就会那样伶牙俐齿地对无礼的客人进行批评。
师：还有没有？
生：他机灵。
师：聪明和机灵应是一样的.。那他有没有缺点或做得不对的地方？
对这一问题，一开始是陷入了冷场。我引导说：”人无完人，每个人都有他的优点或缺点，要根据人物的表现来进行全面的评价。“生：当客人要表示歉意，”下车引之“时，元方”入门而不顾“似乎不太礼貌，不太好。
我马上对他思维的敏锐和说话的分寸进行了表扬。（师板书：元方聪明、机灵、不太礼貌）
接着分析”友人“。
生：”友人“不遵守时间，因为”过中不至“。
生：那就是不讲信用。
生：”友人“还无礼，因为”对子骂父“。
生：”友人“无礼还表现在问别人话时是站在车上，没有下车，后边的”下车引之“可以证明。无怪元方”入门不顾“。
我们不禁为他的分析鼓掌。
生：”友人“知错能改，因为听了元方的批评后，要”下车引之“。（师板书：友人不守时守信，但知错能改）
师问：那元方的父亲你认为是个怎样的人呢？
生：他守时。他相约日中，就等到日中。
生：他似太严历了些，时间一到马上就走，没给人改正的机会，别人迟到也许有不得已的原因。
师表扬他能设身处地为他人着想的胸怀。（师板书：元方之父守时守信但太严）
大家再来看看华歆和王朗。
生：王朗不讲信用。开始答应让人家搭船，紧急时又要把人家扔下。
生：其实王朗挺孩子气的。想到船宽就让人搭，遇到紧急就把人抛下，挺可爱的。
我们大家莞尔。（师板书：王朗不讲信用，做事考虑不周到）
生：华歆思虑周到，因为他一开始就预见到可能有紧急情况发生，有远见。而且他讲信用。一开始虽没有答应，但也算默许了，后来还始终如一的携带救助搭船的人。所谓”患难见真情“，在紧急时刻最能看出一个人的品质。
师：精彩，那文中有没有同时表现他的缺点呢？
这一问，同学们始料不及，又陷入冷场。
师：他一开始为什么不答应让人搭船呢？
生：他担心让人追上呀！
师：我们为人能因为自己可能会碰上什么紧急情况而放弃对别人的帮助吗？
生大悟：原来华歆也与王朗一样，是很自私的。一个因情况紧急要把人扔下，一个因为可能危急而放弃对别人的帮助。两个人在本质上是没有区别的。（师板书：华歆思虑周到，讲信用，但其实也很自私）
师：这一节课，我们主要学习了对文章的人物进行评价的问题。其实，对人物的评价是根据人物自己的言行，以人们公认的思想道德准则为标准来进行的。对古文中的人物是这样评价，对现代文中的人物也是这样评价。我们自己的创作实践中的人物刻画更应该根据这些。
这一节课，老师上得很轻松，因为，我只是在旁边稍微点拨一下，就创造性的对人物作了全面的深入的分析与解剖。在人物的评价操作中，让学生学会了人物评价的方法，同时反思自己的为人准则。反思过去的教学，人物的评价要么只是蜻蜓点水，要么要整节进行讲解和灌输，累死老师，困死学生。现在，把学生当成学习的主人，学习的主体，让他们主动来学习，让他们在实践中真正地自觉地操练，学以致用，培养了学生独立思考的意识，举一反三的能力，使他们学会读书，提高分析问题的能力。正如新课程所提倡的那样：”阅读是学生的个体行为，不应该以教师的分析来代替学生的阅读实践。“”要珍惜学生的独特感受，体验和理解。"把学生当做课堂的主人，起到主体的作用，让他们插上翅膀，然后放飞。这是新课程中应有的理念。
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古文两则教学反思简单篇三
上周我花了两节课上了《世说新语》两则，由于这篇课文短小精悍，再加上备课较充分，所以上完后自我感觉良好，有一些小小的感想。
首先是对于学生们的，学生们喜欢游戏，喜欢将知识放在游戏中学习，在课堂上，如果让学生们玩游戏，学生们就会来劲，而一旦游戏没有了，学生们的热情就退下去了，因此如何让学生的热情之火越烧越旺，使学生们的学习激情被充分的调动起来，这是我要考虑的事情。但是不要只让学生们关注游戏，而没有在游戏中忽视学习，甚至忘了学习。例如在《咏雪》一文中，我选取了三句话，“白雪纷纷何所似”“撒盐空中差可”“未若柳絮因风起”让学生们激情表演，同学们在对课文的充分理解的基础上，将这三句诗演绎的淋漓尽致，也感受到了诗中的意境，从而在比照中得到了学习与领会，还有就是《陈太丘与友期》一文中，也是在学生们对于课文进行理解的基础上，让学生们进行讨论，讨论诚信的问题，并举例说明诚信在生活中的重要性，最后得出结论，“拥有诚信就会拥有一切，而失去诚信就会失去一切”在活动中并且组织学生进行抢答，对于文言词语也掌握的很好，当然要想让学生们记忆深刻还得需要平时的练习，否则课堂的效果维持的并不持久。
其次在备课时，我想：何不放手让学生自己来学这篇课文呢？这样有利于增强学生自主学习的能力。于是，在我的引导下经过多种形式的熟读课文后，我说：“同学们，今天这篇课文比较短小精悍，有关字词的学习就由我们自己动手解决了，大家可以结合课文下面的注释，找出重点字词、语句，弄明白它们的意思。实在不明白的可以放到小组讨论解决，还是解决不了的，咱们放到课堂上来一起解决。记住，遇到不会的问题，一定要提出来。哪个组做好了，就可以先举手。”很快学生拿起来笔，在书上写写画画，非常投入。我也不用声嘶力竭的反复讲解了，在他们中间比较轻松的做一下指导。很快有的学习小组展开了讨论，接着其他小组也相继展开了。讨论几分钟后，也没见哪个学生举起手来提问问题。我知道这个班的学生有些胆怯，于是，我说：“看来同学们的文言知识掌握的'很好呀！没有什么问题要问，是真的没有呢？还是不好意思？大家可要注意了，你们不提问题，我可要提问了。”话音一落有个同学举起了手，接着很多同学也举起了手，僵局打破了。学生们共提了好几个问题，多数不用我来解答，还是学生解答的。课堂气氛由原来的沉闷变得活跃起来。
看来在课堂上我们教师真的需要少说了，一定要甩掉不放心的包袱，给学生任务，压力。他们乐着学，我们也给自己减了压，何乐而不为呢？！
当然这堂课缺点也很明显：
二．重点文言实词如“舍”“去”“委”以及一些古代称谓的变化等都要加强落实。
古文两则教学反思简单篇四
时下文言文教学有着过分重视文言知识传授的倾向，使本来意蕴丰厚的古代作品只剩下了字、词、句，这显然是急功近利的做法，其结果必然是肢解了作品，只见其“言”而不见其“文”。我用充满诗意的导语自然地把学生引入课文优美的意境，简明地作了一句文学常识介绍后便进入了课文的学习。首先，我让学生结合书下注释弄清字音，自行朗读课文。
在读准字音的基础上，由老师带感情朗读，配合优美的乐曲，一下子便把学生带到课文的意境中，然后再由学生仿读，边读边体会，读中导，读中悟，在两遍三遍的朗读中，学生大多对文章有了较深的印象，至少大多数同学都能流畅自如并富有感情地朗读课文了。我把这一教学过程称为“品读”的过程。因为我特别欣赏洪镇涛老师创导的“品读”教学法。所谓“品”即发现，欣赏，咀嚼，感受。要想真正品出文章的味道，没有读的过程是不行的。“品”要以“读”为基础，而“品”过之后要用“读”来丰富语言的积累。先读后品，品品读读，反复诵读，涵泳文意，才是学好一篇文章的方法，特别是如《三峡》般美若仙境的文章。
古文两则教学反思简单篇五
昨天利用两节课的时间上完了《世说新语》中的两篇短文，上完后有了一点感想：
首先是对于学生们的，学生们喜欢游戏，喜欢将知识放在游戏中学习，在课堂上，如果让学生们玩游戏，学生们就会来劲，而一旦游戏没有了，学生们的热情就退下去了，因此如何让学生的热情之火越烧越旺，使学生们的学习激情被充分的调动起来，这是我要考虑的事情。但是不要只让学生们关注游戏，而没有在游戏中忽视学习，甚至忘了学习。例如在《咏雪》一文中，我选取了三句话，“白雪纷纷何所似”“撒盐空中差可”“未若柳絮因风起”让学生们激情表演，同学们在对课文的充分理解的基础上，将这三句诗演绎的淋漓尽致，也感受到了诗中的意境，从而在比照中得到了学习与领会，还有就是《陈太丘与友期》一文中，也是在学生们对于课文进行理解的基础上，让学生们进行讨论，讨论诚信的问题，并举例说明诚信在生活中的重要性，最后得出结论，“拥有诚信就会拥有一切，而失去诚信就会失去一切”在活动中并且组织学生进行抢答，对于文言词语也掌握的很好，当然要想让学生们记忆深刻还得需要平时的练习，否则课堂的效果维持的并不持久。
其次是对于自己的提升，学生们喜欢什么，自己就得准备什么，上什么东西，学生们想听到什么东西，事先还是要多去考虑的，否则学生们不愿意听，上课不来激情，那一节课下来，学生学不到什么东西，就会浪费一节课，因此在上课的前几天我就开始琢磨这个课该怎么去上，免得乱手乱脚的，并且效果一定不好。例如这个《世说新语》还没讲完，我又在琢磨《皇帝的新装》该怎么上了，是让学生们自己讲，还是自己演，要怎么才能让学生有所收获，第一节课让学生们自己分角色朗诵，在第二节课让学生们进行辩论。