2023年君子之风视频 君子之风读后感(精选5篇)

时间:2024-09-18 作者:琴心月

范文为教学中作为模范的文章,也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

君子之风视频篇一

人皆因生而有眼、有耳、有口,故可善看、善听、善言。君子性非异也,善假借于此三物矣。

观近望远,听贤避奸,直言慎言。

“生活不是缺少美,而是缺少发现。”雨果启人以善于观察,而事实上我们纷繁复杂的世界美丑共生,一双慧眼,既要能看见生活的花季,又要洞察良莠之别,更要“吾日三省吾身”近窥自我。近观是了解生活之微,那远望便是察前路之景。“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”,春秋孔子远望“大同社会”,教化天下。陈涉自比鸿鹄,居高鸟瞰。李大钊遥见红色社会大旗,一呼而应千万中华儿女。于当代,变的是技术,是环境,人类瞳仁一丝没变,我们如何能修得一双慧眼,看天下细与宏,远与近?唯有如古君子一般,既察身边微妙,又登高而望,目极千里。

俞伯牙与钟子期高山流水乐曲寻知音之事千古传颂,知音难得,可人耳仅用于听知己知琴音吗?并非如此,君子既要能听“善我”,又要海纳“非我”之句,只要是正确的话语,都应不避亲疏,从谏如流。秦王一合天下,权归一体,却心胸狭隘,把贤人善语拒之千里而取奸人祸言,其结果天下皆晓:楚人一炬,一片焦土。与此相比,唐太宗同是“权倾天下”,但善听贤臣,广纳雅言,魏臣直言,太宗善听,才成就盛世王朝。此中真言,千古皆如是。新时代信息化技术化延伸了我们的耳朵,接受的信息与过去当然不可等量而语,因为耳听八面,辩证取舍,便成了当代用耳之道。

孔子曰:“君子敏于事而慎于言,其道可正焉。”说话,是人类主体对客观世界发出的信息行为,区别于目与耳接受信息。话语既然是从内而外的行为,其必体现一个人的思想与气质,所以应慎言。韩愈、陶潜、卢梭、康德等皆是慎言之士,以老子的话而言便是“道可道,非常道。”众人皆言的道理便不再是真道,君子不随众而语,特立独行,一字千金。沉默虽是金,但面对重大事件君子还是要脱口而出。司马迁为李陵求情;李誓批判颓丧古俗,手书无愧,无惧人间是非;鲁迅的一针见血……观望现代,可见三鹿奶粉事件、金融危机的内部缺陷、山西行政问责风暴,皆是由君子之口牵出。确实,君子喻于义,小人喻于利,这就是君子慎言,小人多言,君子直言,小人为己而言的区别所在。

耳得之而为声,目遇之而成色,口言之而成语,古今君子皆如此,看听说皆要有道。

君子之风视频篇二

古人谓之为四君子,统而观之,都是清秀其外,淡泊其中,没有谄媚之态。所以世人将它们比喻为君子,取其不趋俗,不媚世之风骨。

由此可以知晓君子之风是“举世皆浊而我独清”的坚持;是“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”的超脱;是“我自横刀向天笑”的豪气;是“走自己的路,让别人说去吧”的孤傲;是“天生我材必有用”的自信。

做事,要有君子之风。只有这样,才不会人云亦云,才不会成功时得意骄矜,失意时怨天尤人。要有自己的主见,做自己的主人。古人云:“君子合而不同,君子周而不比。”就是教人们在吸收别人意见时有自己的主见,不随波逐流。

比尔盖茨中途退学,为许多人所不解,以为他断送了自己的美好前程,然而谁也没有想到几年之后他开创的事业令所有人仰望羡慕。他没有像哈佛大学里的那些学子一样努力的学习,然后一步步走在常规的路上,他有自己的思想,所以他不为世俗的眼光所左右,开辟自己的天堂,他成功了。纵观中外成功人士,只有让自己思想凌驾于众人之上,才可开辟出一片天地。

做人,要有君子之风。古人云:“宽以待人,严于律己”。有自己的人品,不媚俗,不趋俗。古往今来,那些默默无闻者大多随波逐流,所以历史的烟云湮没了他们。留名千古的必是那些特立独行与世俗背道而驰的人。昔有汉苏武,出使西域,为匈奴所扣。这个铮铮铁骨的男儿,宁死不降惊天一呼“生是大汉人,死是大汉臣”,震倒了多少以血性著称的匈奴骑士。虽朔风凛冽,虽只有冷月为伴,但他手中的汉使旌节却没有倒下,他的头颅依旧高昂。

细数历史的烟云,你会发现魏晋的风骨,竹林七贤的不羁,五柳先生的隐逸;你会发现汉唐的高风,李白的潇洒;你还会明白宋代的气节,苏轼的大江东去,清照的梧桐冷雨,稼轩的挑灯看剑;你还会找到明清的不俗,板桥的洒脱,雪芹的悲歌。唯有君子之风才能尽显名士风流啊!

古人云:“识时务者为俊杰”。当然,识时务为识时务,但不能随波逐流。否则丧失了自我那是一种悲哀。

君子之风视频篇三

你与面试官可能素昧平生,没有理由发生争执,即或如此,在面试的过程中,某些问题或言论可能会使你心中不悦。

从你的住址,我可以看出来你来自一个共和党麇集的社区。咱们办公室里全都是死忠共和党,如果我们决定录用你,相信你一定会很快和我们打成一片。

从你的履历上看,你曾为t&t产业制造公司服务过,

他们的营运方式已经落伍了,所以我猜想你对新兴的全面品管经营系统并不熟悉。

当面试进行得一帆风顺,没遇上惊涛骇浪之时,优雅的谈吐和镇静的仪态都很容易呈现出来的。如果你逼得必须为自己辩护,或觉得对方大放厥辞,而保持缄默就等于默认之时,要维持风度就不是如此简单的事了。

对方拿话激你,也许自有其极佳的动机,可是你既没时间,又缺乏充分信息去解读动机;你所能控制的只是你自己的反应。既然你的目标是在面试中告捷,此时就特别要牢记培根的箴言。如果你的面试官只不过是企图试探你,瞧瞧你在压力下会做出何种反应,你仍旧维持温文儒雅的气度,对方就明白你这人很有自制力,足以应付大场面。如果面试官根本就是个浑蛋,你礼数不减就表示你不肯降格附庸乡里小人。

俟后,等到你接获录用通知,再决定他这套韫セ鳓檎绞跏欠裰档媚闾岢隹挂椋或者面试官其实就是公司的缩影,因而决定拒绝与他们为伍。

君子之风视频篇四

教学目标:

1.理解孔子积极倡导并身体力行的君子自我修养的具体内容和要求。

2.正确理解孔子的义利观。

3.理解并积累文中常用的文言词语以及成语。

4.背诵重点章节。

教学课时:2课时

教常设计与安排:

1.释题

何为君子?

链接《论语》读本,《君子——人格圆满的理想人物》中第一段:君子就阶级的身份而言为“贵族”;李零《丧家狗》附录:君子为道德君子。

学生说说对“风”的理解

风范、风度、作风

君子之风谈的是君子的自我修养。

2.课文内容

(1)君子应有怎样的内在修养

a.志于道,据于德,依于仁,游于艺。

一个称为君子的人是全面均衡发展的人。

就高中生而言,你有什么启发?

做人与读书

b.义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之

句式:介词宾语前置

义礼逊信,是君子德性中所需要的成分。

链接《论语》读本,p73,二(李零《丧家狗》);p74,南怀勤《论语别裁》,

c.喻于义

理解孔子的义利观

链接:《儒家的价值观》第三段。理想的价值观应该是义利的统一观。

d.杀生成仁

仁道是君子最重要的德性

e.不耻恶衣恶食

耻,以……为耻(意动用法)

为什么说“这样的人不值得跟他讨论”?君子既以德行为重,所以要轻视世间的物质生活;君子考虑道的问题,不考虑食的问题。

f.不患得患失

鄙,庸俗浅薄的人;患得患失,无所不至

君子坦荡荡,小人长戚戚。

g.仁、知、勇

延伸,仁者、知者;课本上的参考翻译,我倒赞同南怀瑾的。

(2)君子修养应该注意什么

a.箪食陋巷

回的生活条件如何?贫穷。

他如何对待?不忧,不改乐。

乐在什么?内在的道德修养。

孔子如何评价回的?有道德。

b.饭疏食,饮水,曲肱而枕之

饭,名作动;枕,意动用法。

乐亦在其中矣,也是乐内在的道德修养。

于我如浮云,你读出什么?

孔子对坚持道义的信念非常坚定。

浮云有怎样的比喻义:一是喻福贵短暂,二是喻与富贵无关,三是喻富贵无足轻重。

c.忘食、忘忧、忘老

把孔子对接受安贫乐道生活态度的自我欣赏表现得非常的传神

有感情地朗读,塑造了一个安贫乐道,可敬又可爱的夫子形象。

三食三乐

君子考虑道的问题,不考虑食的问题。

君子应该注意内在道德的修养而轻视外在物质的享受。

(3)君子要有怎样的外在风度

a.文犹质也,质犹文也。

b.温而厉,威而不猛,恭而安。

(4)如何去达到这样的自我修养?

仁以为己任,死而后已。

追求君子之风任重道远。

3.朗读课文,进一步理解体验。

4.背诵规定的章节。

5.布置作业。

君子之风视频篇五

子坦荡荡,小人长戚戚。”是中国古代孔子所说,现实中的君子可以用四种花来概括,那就是梅、兰、竹、菊。

梅兰竹菊,占尽春夏秋冬,中国文人以其为四君子,正表达文人对生命意义的感悟。梅高洁傲岸,兰幽雅空灵,竹虚心有节,菊冷艳清贞。

罗浮山下梅花村,玉血为骨冰为魂。梅,自古被称为雪中天使,娇小的花瓣似桃花,却从骨子里透出桃花没有的东西,笑傲冰雪中的勇气;梅的气势透出古代君子的风度,笑傲江湖的侠客。那在风雪中傲然挺立的梅树,仿佛那怒发冲冠的壮士临别前,誓死沙场的豪言壮志,那白里透红的颜色不由让人生出敬畏,仿佛看到了百年前壮士潇洒一笑。

峭壁垂兰万箭多,山根碧蕊多婀娜。兰花生于崖,长于峭壁,垂根于山谷之间。兰花儿朴素,洁净、清雅、幽香,白中透黄,不沾一切世俗。兰,是清淡幽雅的象征,美丽的花瓣,展现在幽静的山谷中,淡淡的幽香醉人心肺,兰,是不随世沉浮的气节,盛于幽谷,且色淡香清,是谦谦君子的象征,兰,清华其外,淡泊其中,不作媚世之态,寄托着高洁幽芳幽芳的情操。

南山春雨时,那鉴雪霜姿。竹,翠绿清雅清爽自然,碧叶青杆,坐卧在竹林里,神清气爽,清香扑鼻。竹,绿的自然,绿的大方,不作妖丽之态。竹,虚心有节,直杆凌云,可谕高风亮节,竹,是虚心求学的象征,那一株株潇洒挺拔的竹,仿佛真成了一位位堂堂正正、公正清廉的正人君子。竹,经冬不调,且自成美景,是高雅之士的象征,竹,筛风弄月,潇洒一生,不被俗事所拘。

待到秋来九月八,我花开后百花杀,菊,是秋天的颜色,自古就是凌霜而荣,傲骨晚香,不与群芳斗艳。菊,开在凄秋,谢于寒冬。当金秋十月,百花凋零只有菊,还怒放在秋霜里。金色的柔弱的菊,在霜里撑起一片天地,宛如秋天的仙子,金色的天使。菊,朴素典雅,貌不惊人,却透出坚强的气息。菊,代表坚毅的人格,坚定的目标,伟大的理想,菊是自强不息的代表,不经风雨,怎见彩虹的人生之理!

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