最热伏羲的传说读后感范文(16篇)

时间:2023-11-02 作者:梦幻泡

读后感的撰写要根据自己的感受和思考展开,可以结合书中细节、人物形象等进行论述,用文字来记录和传达自己的阅读体验。以下是小编为大家收集的一些精彩的读后感范文,供大家参考。

最热伏羲的传说读后感范文(16篇)篇一

《中国神话故事》是一本很精彩,很好看的故事书。其中,给我印象最深的是第54页《百鸟朝凤》的故事。

这本书写了凤凰的经历。凤凰以前是一只很不起眼的小鸟,羽毛很平常,但是,它有一个优点,它把别的鸟扔掉的果实都捡起来,存储在树洞里。有一年,森林大旱,鸟儿都找不到食物,被饿的头昏眼花,凤凰连忙把自己多年存储的食物拿出来,和大家一起分享,灾害过去了,为了感谢凤凰的救命之恩,鸟儿们都选出自己身上最漂亮的.一根羽毛,献给凤凰,所以凤凰才有这身美丽的羽毛。

我通过这个告诉知道了,怀有一颗善良的心去帮助别人会快乐,还会得到大家的尊敬和景仰。

最热伏羲的传说读后感范文(16篇)篇二

暑假里,我读了一本好书,是“满月堂的神话传说”系列中的《小镇危机》。

《小镇危机》讲述的是两只妖怪:玉兔子夜、九尾狐阿九和人类宗雄这三个好朋友险象环生的冒险故事。他们遇到了染上“宫”主病的嫦娥、诡计多端的风伯和雨师、长得很像野猪的妖怪当康……从而产生了许多千奇百怪的故事。这些千奇百怪的故事大部分都很有趣,不过有些也带了点悬疑和伤感。和人类的世界一样,神仙、妖怪的世界也有好与坏,温暖和冲突。

最令我感慨万千的,是三个伙伴共患难的友情故事。阿九为了通过母亲严峻的考验,使用了来历不明的`“全神贯注药”专心致志地练武。但被母亲发现,产生副作用,毁坏了满月堂。最后,阿九、子夜和宗雄查明真相,一起度过难关,修复了满月堂。背后捣乱的风伯雨师也被捉上了天庭。

满月堂里妖怪非常可爱,身上有丰富的人性,充满各种想象的可能。他们不断修炼,带给我们各种启发。

看了《小镇危机》中友情的故事,我不禁联想到了自己生活中发生的一件事。

在学校交作业的时候,我因为拖拉,作业迟迟没交给老师。老师看了看还有人没有交作业,就对我说:“你如果拖到最后一个才交的话,我就罚你重写一遍!”我一听,忐忑不安,马上写作业。刚写了几个字就看到又有一个同学交了作业,我越来越紧张,突然一个关切的声音在我的耳畔响起:“你写到哪了?加油!”原来是我的前桌小可,我的心里立刻温暖起来。我快完成的时候,平时做作业比较慢的小琪也交作业了,她还对我冷嘲热讽。可这时,我的身旁投来了更多鼓励的目光,后桌提醒我还有两个人没交。在同学们感人肺腑的关心下,我终于赶在别的同学之前交上作业。我明白了,刚才的点点滴滴就是友情。

友情如深秋的一丝晚风清凉怡人;友情如深山幽谷中的一股清泉般纯真;友情如一杯苦茶,心静时仔细品味才能品尝出美好。

《小镇危机》中三个伙伴同甘共苦的故事告诉我们:要珍惜友情,友情是珍贵的,朋友之间应该相互帮助。

最热伏羲的传说读后感范文(16篇)篇三

品味完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,是时候抽出时间写写读后感了。到底应如何写读后感呢?以下是小编收集整理的伏羲的提醒读后感,希望能够帮助到大家。

一天,女娲来到人间看看人类的情况,眼前的.一切都让他兴奋不已,他看到人类的巨大进步:以前的乡村小屋变成了高楼大厦,以前的马车变成了汽车,以前只能书信来往如今有了手机……于是,他赶紧去把伏羲找来,开心的对他说:“你看,我们的孩子进步多大呀!”而伏羲却生气地说:“你看看她们,现在把我们家园的森林变得越来越少,大雾弄的我看不清他们的面容,小河都变得浑浊……不行,我一定不能这么放纵他们,必须给他们教训才行!”说完伏羲转身就走。

伏羲想不出法子,便来找雷公电母帮忙。这时,雷公电母正在催雨,伏羲说:“雷公,电母,相信我的孩子的情况你们也看到了,我们一定要好好的教育他们呀,你们有没有什么办法?”雷公说:“这个,有点儿难办呐……”突然电母惊讶地说:“啊!你们看,那雨……”“一定是人类建造太多工厂,里面的有害物质与水相结合,形成了酸雨,不行,事态太严重了,我现在只能给他们一个大点的教训吗了!”于是伏羲准备放一次大火烧掉一大片森林,以惩戒人们,让他们明白自己的家园的能源正在不断减少。女娲听说这个消息后,急忙赶去阻止,伏羲正举起手臂准备放火,这时,女娲来到海上,两手一合,顿时,海风呼啸,所有海水集中一处,如龙卷风般,越来越大,竖立在女娲面前。伏羲大吼:“女娲,你想干什么?”女娲在大风中求情:“你不能这么对他们,你一下子这样,他们生活不下去怎么办?如果你要硬来,我只好来保护他们的资源。”伏羲无奈停手,说了声:“以后他们可怎么办啊?”

最热伏羲的传说读后感范文(16篇)篇四

伏羲。

“伏羲”一词,写法多样。按《七修类稿》卷二十二《辨证类》所记,大约有“包牺”、“炮牺”、“庖牺”、“宓牺”、“羲皇”、“伏戏”、“宓戏”,此乃同音假借或音转而致,所指皆为一物也。

在中国神话谱系中,伏羲据三皇之首,百王之先。古籍中对伏羲之记载,言其作八卦,确立天文历法,发明网罟,教民渔猎,养六畜,造琴瑟,成为中华文化的始祖。张衡《东京赋》:“龙图授羲,龟书n姒。”言上古时期,曾有龙马出河,授伏羲以八卦图;神龟负文于背而授予大禹。蔡邕《笔赋》中也对伏羲进行了赞美,“画乾坤之阴阳,赞皇之洪勋”。

关于伏羲的发祥地,有如下几种说法:淮阳说(河南淮阳县)、太湖说(江苏吴县以西的太湖)、菏泽说(山东菏泽县)、成纪说(甘肃泰安),而经范三畏先生对以上说法的驳正和定夺,认为“伏羲氏发祥于渭水中游的天水市及其邻县一带是没有问题的。”学术界大都主张伏羲故里在成纪,对此史料亦多有记述。司马贞的《史记补三皇本纪》:“太庖羲氏,风姓,代燧人氏继天而王,母曰华胥,履大人迹出雷泽而生庖羲于成纪。”“成纪”位于今甘肃秦安,位于渭河支流葫芦河。《遁甲开山图》云:“仇夷山,四绝孤立,太昊之治,伏羲生处。”仇夷山即今甘肃天水市南的西和县仇池山。所以,伏羲的出生地为甘肃天水、秦安附近应无疑,而近年考古发现距今78前的秦安县五营乡大地湾史前文化遗址又是一例证。

关于伏羲的身世,《孝经钩命诀》、《诗含神雾》等纬书认为其是华胥之子。《孝经钩命诀》言:“华胥履迹,怪生羲皇。”《诗含神雾》:“大迹出雷泽,华胥履之,生宓羲。”皆言伏羲之母华胥氏履雷泽中大人之迹而生伏羲。纬书之言,多为虚构,此说不见史料记载,乃不可信也。

伏羲其人存在与否,学术界目前仍有争议。伏羲被载入正史是在班固的《汉书古今人表》中,且与太昊相并,但班固与伏羲时期已相去甚远,资料是否可靠,仍旧值得商榷。闻一多《伏羲考》中认为“伏羲”为龙图腾,刘尧汉在《中国文明源头新探--道家与彝族虎文化观》一书中详细论证了“伏羲”为虎图腾,范三畏《太昊伏羲氏源流考辨》认为伏羲为虎图腾到龙图腾的嬗变。

“自《庄子》之后,战国至秦汉时成书的某些古籍也有偶尔提到伏羲的,但细细考察,这类古籍的说法可分两类,一是秦汉所掺入,二是由《庄子》中移入,都不能说明伏羲之说传自古远。”鉴于此,且综合以上论证,上文关于伏羲的出生、地望、贡献的.种种描述,笔者认为,实为秦汉人的创造,当为出于政治统治的目的考虑和受迷信谶纬氛围的影响。

六女娲。

“女娲”,亦作“灵娲”。“女娲”一名首见于《楚辞天问》中,“女娲有体,孰制匠之?”言变幻莫测的女娲身体到底是谁制出来的呢?《山海经大荒西经》言:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。”郭璞云:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变,其腹化为此神。”言神女女娲是人面蛇神的,善于变化。

伏羲、女娲在汉代进入中国古史系统,跻身于“三皇”行列。其时方士与儒生深受五德终始说的影响,编造纬书,竞相鼓吹“三皇”、“五帝”,如《春秋元命包》:“伏羲,女蜗,神农为三皇。”《春秋运斗枢》:“伏牺、女娲、神农,是三皇也。”但纬书之言,难为信史。

神话多女娲造人或女娲补天之说。关于女娲造人,《风俗通义》和《淮南子说林篇》有记载。《风俗通义》云:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,务剧力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者黄土人也;贫贱者绳人也。”天地开辟之始,没有人类,是女娲抟捏黄土造了人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的,而贫贱的人是女娲用绳沾泥浆洒落在地上变成的。女娲补天,《淮南子览冥篇》、《论衡谈天篇》等有叙述。《淮南子览冥篇》:“往古之时,四极废,九州岛裂,天不兼覆,地不周载,火f炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。”自然界发生了一场大的灾难,天塌地陷。这时女娲炼五色石以补苍天。而这场灾难又被附会为共工与颛顼争权,其怒触不周之山而造成的,《论衡谈天篇》云:“共工与颛顼争为天子,不胜,怒而触不周之山,使天柱折,地维绝。女娲销炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极。天不足西北,故日月移焉;地不足东南,故百川注焉。”

《淮南子览冥训》中初次将伏羲与女娲联系在一起,其言伏羲役使女娲抑制洪水。而后,又出现伏羲女娲兄妹缔婚,繁衍人类之说。据梁玉绳《汉书人表考》卷二引《春秋世谱》说:“华胥生男子为伏羲,女子为女娲。”由此可认,二者本为兄妹;而卢仝《与马异结交诗》则云:“女娲本是伏羲妇”,这一说法至迟在汉初已经出现。汉初重修鲁灵光殿,其中就有这样的壁画,正如王延寿《鲁灵光殿赋》所记:“伏羲鳞身,女娲蛇躯。”东汉时期的画像石中关于伏羲和女娲的交尾图就更为多见(见图片)。这里,伏羲与女娲的形象俱为人头蛇身,腰以上做人形,穿袍戴冠,腰以下,蛇躯缠绕相交。伏羲和女娲的故事在后代逐渐被演绎的更加具体,唐李冗《独异志》云:“昔宇宙初开之时,只有女娲兄妹二人在昆仑山,而天下未有人民。议以为夫妻,又自羞耻。兄即与其妹上昆仑山,咒曰:‘天若遣我兄妹二人为夫妻,而烟悉合;若不使,烟散。’于烟即合,其妹即来就兄,乃结草为扇以障其面。”通过占卜以定婚否,其结草为扇后来发展成为嫁娶使用盖头或珠帘的习俗。而当今有学者认为,“从历史考古学分析,华胥是一个古老的氏族部落,在其不断发展壮大过程中,裂变出伏羲、女娲两大氏族部落,加之这两个氏族部落又长期互相通婚,从而形成了伏羲、女娲既是兄妹又为夫妇的传说。

最热伏羲的传说读后感范文(16篇)篇五

伏羲(生卒年不详),风姓,燧人氏之子。《史记》中称伏牺,又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊,又称青帝,是五天帝之一。传说其生于成纪,所处时代约为新石器时代晚期。

传说在我国遥远的西北,有一个极乐的国家,叫“华胥氏国”。

这个国家是那么遥远,无论你是走路、乘船,还是坐车,都很难到达那儿。这个国家没有政府,也没有首领,而且一般人也没有什么欲望和嗜好,所以这里的人们不仅。

生活。

美满而。

幸福。

而且寿命奇高。他们落在水里淹不死、掉在火里烧不化、在天空如履平地。这里的人们可以说是生活在地上的神仙。

在这个极乐的国土上,有个名叫“华胥”的姑娘。

有一次,她到东方的一个非常美丽的大沼泽“雷泽”去游玩,偶然看到沼泽边有一个巨人的大脚印,她觉得这个脚印又奇怪又好玩,想用自己的脚比较一下脚印的大小,便去踩这巨人的脚印,这一踩不要紧,她顿时有了某种奇特的感觉,后来她就怀了孕,生下了一个男孩,取名叫“伏羲”。

雷泽的主神是雷神,在这里留下脚印的就是他,所以人们都说伏羲是雷神的儿子。他长的确实有些像雷神,是人面蛇身。说他是雷神的儿子,还因为他能沿着一道天梯,自由自在地到天上去。

后来伏羲成了东方的上帝,辅佐他的是手里拿着一个矩尺的木神句芒,他和伏羲共同。

管理。

春天。

伏羲为人类做出了很大的贡献。他曾经画出了八卦,这其中包括了天地万物的种种情况,于是那时候人类就用它来记载生活中发生的各种事情。

伏羲又把绳子编织起来,做成渔网,用来捕捞江河里的鱼。他看到人们都是手拿木棍到江河里去打鱼,他便教给人们编织渔网的技术,使人们能够捕到许许多多的鱼。他手下的句芒从他的渔网得到了启发,仿照他的办法编织出了鸟网,教人们去捕鸟。这都对人类改善生活条件提供了良好而适用的工具。

要说伏羲对人类做出的最大的贡献是什么?那恐怕就是他将火种带给了人类。在这之前,人们吃的全都是生冷食物。吃肉食时,腥膻的生肉常常使人们得胃病、坏肚子;吃生的野菜、野果,使人们消化不良。伏羲看到这一切,很怜惜人们的痛苦。

一次,他来到天山,恰好遇到了大雷雨,霎。

时间。

雷电交加,十分恐怖。突然,山林里燃起了熊熊的大火,原来是雷电把干枯的树木引燃了。有许多小动物被烧死,大火过后,伏羲拾来这些小动物一尝,味道非常可口。于是,伏羲便把火种留了下来。

他把这火种传给每一个人,教人们用火烤熟食物来吃。

人们吃了烤熟的食物,一个个身强体壮,无论捕鱼、打猎都非常有气力。而且,人们因为吃生食引起的疾病也越来越少了。

最热伏羲的传说读后感范文(16篇)篇六

暑假期间,我利用空余时间读了几本书,其中让我印象最深的要属《中外神话传说》了,因为这本书写的都是流传久远的民间传说,历史悠久的传统文化,书中不仅有优美的文字记录,还在每一篇的故事中插入了精美生动的彩画,让我在读书时可以身临其境,时而幻想在童话王国里飞翔,时而在神秘境地里探险,时而穿越到久远的古代,时而又回到熟悉的现在。我在阅读的过程中学会了许多还没有学习的生字,让我觉得受益匪浅,看得欲罢不能。

书中一个个故事不仅仅让我有了不一样的新奇体验,还让我感受到了那些故事背后的美好情感,高尚的情操和志趣。

读完这本书也让我理解了神话传说虽然是来源于我们的幻想,但是这其中也体现了我们祖先朴素但是充满魅力的想象,许多我们现在习以为常的事情经过他们的解释都能带上魔幻般的美感。书中有一篇故事也是让我印象深刻,那就是《大禹治水》,大禹之所以能够成功是因为他能够吸取先人成功的经验和失败的教训,善于动脑,发现,总结并利用自然规律取得了最终的成功。我深深地被大禹这种满腔热忱,处险不惊的精神感动。在学习上,我要学习大禹这种锲而不舍的精神,再苦再累也不能轻言放弃,“天下无难事,只怕有心人”,只要努力、勤奋、刻苦,一定能取得好成绩。所以我要努力学习,长大用自己的智慧报效社会,报效祖国!

《女娲造人》女娲是一个善良的神仙,是人类的祖先。人类是由女蜗做出来的,可《十万个为什么》中告诉我们人是由猿人经过很多年劳动演变来的,我们的祖先是猿猴。我都有点糊涂了,妈妈告诉我,女娲造人那是没有科学依据的,是人们美好的想象。

书中还讲到了端午节的来历,端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的节日。虽然他已经不在了,但是他永远活在人们的心中,他的爱国精神也永远激励着我们每个人。

书里还有很多有趣的故事,像《夸父追日》,还有外国的《创世纪》,《诺亚方舟》等等,这些一个个充满玄幻色彩的故事,都是我们书本上没有学到的,也让我学习到了很多以前不知道的知识。

读书真的让我开阔了眼界,增长了知识,以后我也会在课余时间多读课外书,并且把在读书时学到的知识和优良传统用到平时的生活和学习中,为美好的明天打下坚实的基础。

最热伏羲的传说读后感范文(16篇)篇七

传说龙背墙不是一面墙,而是一座山。远古的南龙王老来得子,所以对小龙王宠爱有加,但小龙王淘气任性,到处惹祸。直到有一天,他真的闯出了大祸,失手烧掉了天庭神龛,慌乱中的小龙王回到家里,天庭自然不会放过他,南龙王为了救儿子,他冒充小龙王,趴在盘龙山下,接受雷电的击打。眼看父亲被烧的遍体鳞伤,奄奄一息,小龙王悔恨愧疚,他一下冲出来,要承担这个惩罚,南龙王为了让儿子封口,便一头撞向身旁的金刚壁,当场死。“养不教,父之过“,南龙王认为自己死得其所,死后,他的尸体便化作龙背山,经过这场灾难之后,小龙王幡然醒悟,终生恪守本分,与人为善。后人将龙背山改称为龙背墙,是因为这面墙,挡住了小龙王所有的罪行。

“这是个让所有人都满意的结局”

在影片里,一直以狡猾奸诈形象示人的'富豪孙红雷,居然以祸水皆引于己的方式完成了几乎不可能的法庭逆转。一盘深谋远虑的棋,拼的不是技艺,而是人心。“什么都不重要,只要她好,就好。”民众排手称快,律师劳有所获,检查官一雪心头之恨,女儿也得自由之身。但,这真的是让所有人都满意的结局吗?这真的是以沉重代价换来的胜利吗?。“我已经错过了她的婚礼,可不可以别让我错过和孙子牵手的机会。”往日凌厉风行的气势已经荡然无存,留在脸上的只有一颗沧桑且支离破碎的心。人性最柔软的部分在此刻显露出来。还记得在女儿被带走时那副惊慌失措的表情么?还记得见不到女儿夜不能寐的表情么?还记得在律师表示无能为力时绝望的表情么?还记得在谋划设局时眉头紧锁的表情么?“抱歉,这是我所能想到最好的结局了。”

“人生中总有些东西,比命更重要。”

“能哭的地方有哪里呢?厕所,还有爸爸怀里。”有时,世界总是比我们想得要残酷得多,而唯一的避难所只有我们的家庭了。一个不大的容身之处,一碗热气腾腾的汤,一个来自心底的拥抱,一个熟悉的不能再熟悉的微笑。哪怕全世界的风暴都席卷在你周围,总有一些人愿和你同舟共济,风雨同行。“我愿用一生年华,换她十五年光阴。”和《嫌疑犯x献身》有着异曲同工之妙,爱,哪怕注定要错过,也会在我们身边耳语,那些不一样的传说。

“重生,而非偷生。”

“过的事就让它过吧,你将来会成为一个宽容的人,善良的人。”终有一天,我也会成为一名父亲,看看过,想想未来,我是否欠某些人一个抱歉,一个拥抱,一个微笑。此时此刻,唯愿时光待我,让我能陪你们一步一步走到尽头,好吗?爸爸,妈妈。

最热伏羲的传说读后感范文(16篇)篇八

根据传说和一些古籍的记载,伏羲是华夏文明的始祖,他和女娲一起创造并领导了人类最初的发展。伏羲是女娲的亲生哥哥,同时又是女娲的丈夫,因为传说中伏羲具有人首龙身的特征,所以也被称为龙祖。

关于伏羲是谁这个问题,我们可以结合神话传说和古书上的记载而得知。据说他的出生就极具神秘性。他的母亲因为踩上了巨大的脚印而生下了他,后来长大之后的伏羲发明了八卦,用自己的智慧结束了旧石器时代人们笨拙的记事方法,同时又让人们可以更好的去探索大自然,从而增加自己生存的机会。伏羲还是我们人类的人文始祖,他教会了人们狩猎捕鱼,让人们渐渐学会了驯养家畜,同时还规定了人类婚姻嫁娶的最初规则,并且发明了乐器和曲子,对当时的社会乃至后世都产生了非常深远的影响。伏羲还创造了独特的龙的图腾,而他自己也是龙身人首,这也是龙的传人的由来。

和伏羲有关的神话故事还有很多很多,他的一生为人类的发展做出了特别巨大的贡献,说到这里相信大家也都已经知道伏羲是谁了吧!作为一个华夏民族的传承人,每个人都应该清楚的知道谁才是伏羲,并且将他的事迹和精神永远【】记在心间。

最热伏羲的传说读后感范文(16篇)篇九

伏羲和女娲被奉为中华民族的祖先,传说上古时代,洪荒遍野,万户灭绝。只有伏羲和女娲兄妹俩居住在昆仑山上,为了繁衍后代,缔造人类,两人产生了结为夫妻的念头。但女娲又有点害羞,兄妹怎么可以结为夫妇呢?不过左思右想,要保存人类的宗脉相传,好像也找不到别的办法。于是两人各自升起堆篝火,并且对天祷告:“如果老天认为我们的结合是合理的话,那就请让这两堆火合在一块。”话音刚落,两堆篝火所冒出的青烟已合成一堆。女娲还有顾忌,又说,两人不妨各拣一块石头,从山顶一起往下滚去,如若两块石头也能结合在一起,那才是真正的天意。说也奇怪,两块石头在山坡上翻滚,到了山下竟撞在一块,发出轰天巨响,牢牢的融为一体了。于是两人结为夫妻。但有意思的是,两人成亲后,生下来的竟是一个肉包,伏羲气坏了,用石头把肉包砸了个稀巴烂,没想到砸开的肉渣却纷纷变化成人,于是人就开始繁衍了。

最热伏羲的传说读后感范文(16篇)篇十

盘古开天地以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼,却唯独没有人类。这世界不免显得有些荒凉和寂寞。

不知道在什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲,据说她一天当中能够变化次。有一天,女娲行走在这片苍莽的原野上,看着周围的景象,感到非常孤独。她觉得应该在这天地之间添一点什么东西进去,让它变得富有生气。

可是应该添一点什么东西进去呢?她一时也想不出来。

这样想着,她顺手从池边抓起一团黄泥,搀和了水,在手里揉捏着,捏成了一个娃娃样的小东西。

她把这个小东西放到地面上。奇迹出现了,这个泥捏的小家伙,刚一接触到地面,马上就拥有了生命,活了起来,并且一开口就喊:妈妈。接着就是一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他对生命的欢乐。

人的身体虽然小,但因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不相同,看起来似乎更有一种管理宇宙的非凡气概。

女娲对自己创造出的优美作品,感到十分满意。于是,她又继续她的工作,她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围欢呼跳跃,嘴里总是喊着妈妈妈妈!这使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此,她再也不感觉到孤独和寂寞了。

女娲一直忙碌着,直到晚霞布满了天空,星星和月亮照耀着大地。夜深了,她把头枕在山崖上,略睡一睡。第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续她的`工作。

她一心想用这些灵敏的小生物充满大地上。但是,大地毕竟太广阔了,靠她一个人捏泥人,速度太慢,而她也已经忙碌得有些疲倦了,就觉得要想出一个提高效率的办法才行。想了好久,她终于想出了一个好主意,她从崖壁上拉下一根枯藤,伸入泥潭里,将水搅混成浑黄的泥浆,向地面上这么一挥洒,泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿没有两样。妈妈,妈妈”的喊声,震响在女娲的周围。

用这种方法来进行工作,果然简单省事。藤条一挥,就有许多新的人出现,大地上不久就布满了人。

大地上虽然有了人类,女娲的工作却还没有终止。她又考虑着,人类终究是要死亡的,怎样才能让人类长久地生活在大地上呢,难道要等到死了一批再创造一批吗?这未免太麻烦了。

后来她终于想出了一个办法,就是把那些小人儿分为男女两种性别,让男人和女人结合起来,叫他们自己去创造后代,担负起养儿育女的责任。这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天一天在增多。

最热伏羲的传说读后感范文(16篇)篇十一

伏羲被后人称之为创世之神。伏羲生于远古时代的旧石器时代,姓凤,和女娲是同胞兄妹关系。伏羲在中国民间百姓的传说中是一个扮演救世主角色的神灵。

传说伏羲是中华民族的最早被称为王的人,伏羲和女娲生儿育女之后,为了给孩子治病发明了医药,在历史当中伏羲对医药的贡献非常大,后人称他为医药之神。伏羲还根据蜘蛛通过蜘蛛网捕捉小动物的方法中,得出用渔网捕鱼的方法,渔网捕鱼法一直延续至今。被后人称之为捕鱼之神。

民间传说伏羲是蛇身人首,有龙的传人之说。有人认为伏羲出生在蛇族,并以蛇为父。伏羲身上穿的草叶或兽皮,蛇鳞身或花纹,正是蛇族的重要标志。多年以来,国内外越来越多的人对伏羲是龙的传人的传说信以为真,我们大家知道伏羲创造了人类是人类的祖先。

伏羲还发明了我们易经中常用的八卦,据说伏羲依据世间万物的变化,分析总结出万物以点为心,循环运转。后来伏羲就把它变为了八卦。

在上古时期,上苍把繁衍人类的任务交给了伏羲和女娲这对兄妹,成为人类的起源。伏羲和女娲不仅生育人类,还创造了婚姻,让他们的孩子在以后的生活中选择如意的人来结婚,逐渐的壮大子孙后代。伏羲是什么神?在民间还有好多拜祭伏羲的庙宇,现在人们已经把伏羲当做是我们人类的创世之神。

最热伏羲的传说读后感范文(16篇)篇十二

中外神话故事是东西方。

文明。

的灿烂起点。经过漫长岁月的涤荡,留下了许多脍炙人口最富有。

生命。

力的篇章。对比中外神话故事之异同,同可追溯人类起源的共同点,体现中外先民的共同特征,异则彰显出不同的民族性格和价值取向。下面是本站小编为您整理的伏羲神话传说精选,希望对你有所帮助!

很早以前,西边很远的大山里,有个深水潭,方圆的百姓都靠潭里的水浇地、做饭过日子。

有一天夜里,“呼呼”起了大风,刮得树倒屋塌。原来有一条黄龙从别处飞来,钻进了深潭里。这条黄龙很恶,吃人吃畜生,害得这一带百姓没法活,人都往外地逃。

人祖伏羲正在八卦台推算八卦哩,掐指一算,知道有条黄龙在西方作恶,那儿的百姓有了大灾大难。他拿起青龙拐杖,说声“变”,青龙拐杖变成了一条青龙。伏羲骑着它来了西边。

黄龙见到青龙,扑上前撕咬。两条龙打个天昏地暗,一直打了九九八十一天,青龙受了很重的伤。

眼看青龙就要败了,伏羲用吐沫在青龙身上画了一个八卦。

青龙立刻力气大增,又和黄龙打了七七四十九天,终于将黄龙打到。

伏羲为了防止黄龙再出来祸害人间,在黄龙身上画了一个八卦,将黄龙变成一座山,将青龙变成一座大青石,压在山顶。

从此黄龙再也没有出来过。

在河南淮阳,还有一座山,叫做黄龙山,山上有一块大青石,叫青龙石,据说就是那时候流传下来的。

从前,人们对天上会长云彩、下雨下雪、打雷打闪,地上会刮大风、起大雾,不知道是咋回事。很多人去问伏羲,他也说不出个原因。伏羲总想把这些事儿弄清楚,可想来想去,咋也想不出个头绪来。

有一天,伏羲在蔡河(流经淮阳伏羲南门前的一条河)捕鱼,逮住一个白龟。他想:世上白龟少见哪!当年天塌地陷,白龟老祖救了俺兄妹,后来就再也见不到了。莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯,我得把它养起来。他挖个坑,灌进水,把白龟放在里边,逮些小鱼虾放坑里,叫白龟吃。也怪,白龟养在那儿,坑里的水格外清。伏羲每次去喂它,它都凫到伏羲跟前,趴在坑边不动弹。

伏羲没事儿就坐在坑沿儿,看着白龟想世上的难题儿。看着看着,他见白龟盖上有花纹,就折一根草秆儿,在地上比着白龟盖上的花纹画。画着想着,想着画着,画了九九八十一天,画出了名堂。他用一通道儿当阳,一断道儿当阴,一阳二阴,一阴二阳,来回搭配,画来画去,画成了八卦图。

后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池,画八卦那地方叫画卦台。

伏羲画出了八卦,惊动了老天爷。老天爷怕世上有了八卦,将来人能了不再怕他,就派天将下来收八卦图。伏羲用八卦算出了这件事,就把八卦图埋了起来,还在上面栽一棵柏树。树栽好,伏羲顺树圆圈儿用脚踩了踩。天将下来,东找西找,到了也没找到八卦图。

现在这棵柏树还在画卦台长着哩,名叫“八卦柏”。说起来可神,你看这棵柏树,往哪边看它就往哪边歪,叫你弄不清它到底歪向哪边。

据神话传说《山海经》记载:当宇宙初开之时,女娲和伏羲兄妹两人居住在昆仑山,相依为命,两人商议结为夫妻,又觉得羞耻,于是把自己的命运托付给上天,决定用占卜的方式来决定,他们各自点起了篝火,发下大愿心,说:“上天如果不让人类绝迹,要让我兄妹二人结为夫妻,就让两堆火的烟合为一股吧;若不同意我们结为夫妻,就让两堆火的烟分开吧。”两股浓云纠缠在一起的时候,两人为了繁衍人类开始交合,伏羲拿用草编织的扇子遮住彼此交合时候的表情。

最热伏羲的传说读后感范文(16篇)篇十三

华夏民族发展的时间历史悠久,而早在五千多年以前,大地上就出现了相关的伏羲文化。伏羲在传说中被人们尊称为人文和文化的先祖,他开创了华夏文明和世界文化的开端,并且伏羲还教会了人们用绳子结成网来捕猎和捕鱼,首次创造了八卦,伏羲也是易学和玄学最初的创始人,伏羲文化经过了历史的沉淀,在当今这个时代仍然极其重要的地位。

从广义上来讲伏羲文化主要是指上古时代由伏羲创立并发展的八卦、渔猎、龙图腾和姓氏文化等,在其中伏羲第一次创立了专属的龙的图腾,而有关龙文化是几千年中华大地的精神支柱和主要的思想纽带。如今伏羲文化更称为中华民族的传统和精神的主要集中体现。

伏羲文化开启了中华传统文化的先河,是中华文化和文明的发源点。而历史上流传下来的古籍当中,也记载了许多关于伏羲文化所做出的贡献。伏羲在当时那样恶劣的历史条件下创立众多的生存守则和生活的方法方式,不论是教人类狩猎还是对于八卦的产生和推动,都可以看出伏羲文化最开始创造时所做出的巨大的贡献。那么到底什么才可以称之为伏羲文化呢?其实笼统的来说,其实二者是一样的,也是发展成如今中华文化的基础,同时伏羲文化还反映了整个上古时代,也可以称之为伏羲时代的一个变小的缩影。由伏羲文化构建的中华博大文化的基石和重要支柱,至今仍然对人们产生着深远的影响。

最热伏羲的传说读后感范文(16篇)篇十四

我国的神话传说有很多,但我最喜欢女娲的故事。

小时侯,爸爸给我讲故事,印象最深的是关于女娲的传说,第一个就是《女娲造人》。

自从天地分开之后,地球就变得越来越美了。有一天,女娲来到了地上,见只有植物和动物,觉得很无聊,就捏出了一个个小泥人,就在这时,奇迹发生了――一个个小泥人变成了真的人。女娲看到了这一切,就日复一日,风雨无阻地造人,造出的人全都向女娲跪下,女娲说:“你们已经自由?了,想去哪儿就去哪吧!”。

一年、两年、三年、……,整整过了八年,女娲才觉得已经够了。刚想小睡一会儿,忽然听到了一阵哭声,女娲连忙起来一看,原来是一些人在哭。女娲再仔细一看,有一个人死了。女娲恍然大悟,她想,这样可不行,如果每天都有人死了,那不就……不能这样!

女娲绞尽脑汁,突然,她的脑中冒出了一个念头:我可以让他们一男一女结合在一起,让他们一起生孩子呀!女娲把这样的想法说给人们听,大家都赞成了。

第二个故事是《女娲补天》。女娲把人造好之后,就回天上睡觉去了。那时,有两个神仙正在比赛,其中一个输了,就气得向东边的天柱撞去,倒好,这一撞,把天柱撞碎了。天上的火烧了下来,水从江、河、湖、海里涌出来了。

女娲正好醒了,她通过水晶球看到了人间一片狼藉,连忙去找救人间的方法。她先到了水晶洞,发现里面有一些小小的五彩石头,守护洞的老人说:“五彩花可以炼成水晶石!”女娲谢了老人,又去采集五彩花。

她跑了东、西、南、北,采了许多五彩花,再拿到太上老君的炉里,炼了三天三夜,终于炼成一块大大的水晶石。她拿到天上一试,发现正好,就立刻安了上去,地上安全之后,有一个老人说:“现在虽然是安全了,但没有天柱,天还是会裂开来的。”女娲就立刻去找天柱。

女娲找来找去,还是没有找到,当她去海边的.时侯,发现一只长得很大的乌龟,脚也很长,女娲突然想:乌龟的腿不就是一根天柱吗想到这里,她立刻就把乌龟的腿砍掉一截,放到天边,天就重新升高了。

在中国传统的神话故事中,女娲是人类的母亲,她创造了人类,并且在人类危难之时,挺身而出,四处奔波,再劳累也无怨无悔。我喜欢女娲,也喜欢这样的神话故事!

最热伏羲的传说读后感范文(16篇)篇十五

伏羲陵也被称为太昊伏羲陵庙,它所占据的规模是非常宏大宽广的,整座陵庙庄严神圣,十分的大气磅礴,在中国的著名陵庙中占据重要的首要地位,最初的建设开始于春秋战国时期,后来在唐朝和明清时期都曾经有过修整和完善,经过了三千多年岁月的洗礼,伏羲陵久经岁月依旧千古不衰。

曾经威严的朱镕基还参拜过并破例给予了题词,伏羲陵每年都会举行非常庞大的祭祀活动,这一特殊的活动因为规模巨大也已经被列入了非物质文化遗产。

太昊伏羲陵也就是人文始祖伏羲的陵庙,所处的地址是河南省淮阳县,因为是为了纪念伟大的伏羲而修建,又因为规模十分的庞大,所以伏羲陵也被称为是“天下第一陵”。伏羲作为伟大的人文始祖开创了许多人类的先机,又教会了人类许多新的技能和手段,为改善那个年代人们的生活和生产的水平起到了巨大的推动性作用。后来人们为了表达对伏羲的歌颂和感恩的心情,在世界各地建立了不少的庙宇和石碑,但是伏羲到底被葬在什么地方只有两种说法,其中的一种就是所说的被葬在伏羲陵之中。

还有一种说法就是说伏羲最后被葬在山东省微山的另一座伏羲陵之内,因为这座伏羲陵的陵台建筑比较高,在陵台上还有一座大殿,但是庙内只剩下存元碑还在,被后来的学者和专家普遍认为是元代所建造的,又被当地人称为庙台子。伏羲陵因为特殊的人文景观它和深远的历史意义吸引着一代代文人墨客和各界人士的瞻仰。

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最热伏羲的传说读后感范文(16篇)篇十六

伏羲创造发明八卦的地方被称为八卦台,画卦台或者伏羲台等。别名挺多的。目前关于八卦台地址有两处。一是河南淮阳城北有一龙湖,龙湖中有一个建筑被称为八卦台。此台建了三层,高达两米,周边范围达十几里。最上层呈现出不规则的八角形。台中央是一个亭子,相传伏羲就是在这个亭中作画演绎八卦,亭子被称为八卦亭。

一是河南巩义,河洛汇流处,有一个洛口村。巩义市有一个镇叫古洛镇,镇有一个村叫洛口村,在这个村的山上有一个古代遗迹被称为伏羲八卦台。它整体呈椭圆,直径一百五十多米。这座山属于太行山脉,北边为黄河。这个地方是中华民族文化的发祥地,是河洛文化的核心地带。

伏羲出生为上古时代,出生地名称为古成纪,成纪方位大概在甘肃天水的泰安县一带。为什么叫成纪呢?原因是古时候的传说伏羲母亲怀了十二年既古代的一纪才生下他。因为这个传说所以伏羲出生的地方就有了成纪这个称呼。泰安县一带有规模壮观的伏羲庙建筑,相传古成纪也有伏羲的八卦台。

那么伏羲的八卦台具体地址确切说哪一个呢?

从远古就流传下来的八卦演绎的故事,而黄河边上的八卦台一直都存在着。河洛地带近年来相继挖掘出了很多远古时代的遗迹。遗迹的范围非常广泛,覆盖周边近几十万平米。而且遗迹的内容也很丰富,这里面除了伏羲时代原始的器具,还有商周的遗迹,而且逐步发现了一些用于祭祀的生活物品的古文物。这些文物里有很多是说明河洛一带为伏羲八卦台的证据。

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