一个科学合理的教学计划,能够提高教师的教学能力和学生的学习效果。以下是一些经验丰富的教师总结的教学计划样本,供大家参考。
羿射九日教学设计窦桂梅大全(13篇)篇一
1、知识与技能:认识“射、值”等12个生字,会写“觉、值”等9个字,会写“东边、光明”等18个词语。
2、过程与方法:通过默读课文,了解故事发展的起因经过结果;根据表格提示的内容讲故事。
3、情感态度与价值观:抓住神话故事的“神奇”,激发学生对中国神话故事的阅读兴趣。
1、教学重点:根据表格提示的内容讲故事。
第一课时。
一、谈话导入,激发兴趣。
1.同学们,喜不喜欢神话故事呢?有没有看过中国的神话故事呢?盘古开天辟地,女娲补天,精卫填海……是啊,中国的神话故事有很多很多,从这些题目中我们就可以知道这篇神话故事的主要人物和主要内容:谁在做什么?中国的神话故事题目一般都有这样的特点。
2.我们中国有着四大神话故事:共工触山、女娲补天、嫦娥奔月,还有羿射九日今天我们要一起来学习一篇神话故事,(老师板书课题):羿射九日。
齐读课题。读了课题,通过老师刚才的介绍,你知道这篇神话故事的主要内容吗?
3.质疑:读了课题,你们有什么疑问吗?
预设:为什么要射日?羿怎么射日?结果怎么样?
二、初读课文,概括大意。
1.轻声读课文,注意读准字音,把每一句话读通顺,碰到难读的地方反反复复地读。
2.谁能够把这些词语读正确。(出示词语)。
射箭值日熔化艰难爆裂乱窜炎热庄稼滋润奔腾。
4.默读课文,找一找羿射九日的原因和结果,并在文中画出相关语句。
起因。
经过。
结果。
十个太阳炙烤着大地,人类的日子很艰难。
羿射下了九个太阳,留下了最后一个。
大地上重新现出了勃勃生机。
三、精读课文,感受神奇。
(一)天有十日。
1.神话故事都有自己的特点,你知道神话故事有什么特点吗?(人不可能想到的、做到的)我们讲故事时,只有突出其特点才会更加吸引人。
2.《羿射九日》是神话故事,那故事中哪个地方让你觉得感到很“神奇”?请默读课文,在文中用横线画出来。我们从起因开始说。
(1)预设一:扶桑的枝头站着一个太阳,底下还有九个太阳。
(2)预设二:每天天快亮时,扶桑枝头的太阳就坐上两轮车,开始从东往西穿过天空。
“坐上两轮车”:古人的想象是如此的丰富神奇,太阳竟然还有两轮车,多有趣啊。把太阳的东升西落比喻成太阳坐着两轮车上走过天空。多么神奇,一起来读一读吧!
(3)【出示句子】十个太阳每天轮换,给大地万物带来光明和温暖。
既然太阳能够给人类带来光明和温暖,那为什么羿要射日呢?
预设三:可是,有一天,这十个太阳觉得轮流值日太没意思啦,于是,他们一齐跑了出来,出现在天空中。
“太没意思啦”:确实是很神奇,古人把十个太阳想象成一个个顽皮的小孩子,有着自己的思想。
【出示句子】十个太阳像十个大火球,炙烤着大地。
a.字源识字:“炙”,在火堆上烤肉串。
b.指导朗读:重读“十个、炙烤”,显示情况危急。
(4)十个太阳一同出现,给人类带来了怎样的灾难?
【出示句子】禾苗被晒枯了,土地被烤焦了,江河里的水被蒸干了,连地上的沙石好像都要被熔化了。(出示图片)。
(1)这样夸张的写法源自古人的想象,听老师读课文,闭上眼睛想象十个太阳炙烤着大地,大地上还会出现哪些苦难的景象?指导朗读。
(2)识字“熔化”:钢铁被火熔化。
(3)语用训练:被字句转化为把字句。
禾苗被晒枯了。把。
四、学字。
天有十日本应轮流值日,却因觉得没意思,十日危害人间,使人类的日子非常艰难。我们一起来写一写本课的生字吧。
1、结构分类。
2、教师范写:值,此,新。
3、组词练习。
4、书写练习(提醒注意写字姿势和握笔姿势)。
5、评价反馈。
五、总结。
这样的苦难如果这种情况延续下去,人类还能不能继续生存?在这样艰难的环境下,有一个人站出来了,那就是——羿。下节课我们继续学习羿射九日的过程。
羿射九日教学设计窦桂梅大全(13篇)篇二
教学预设:
1.在“秋天”的回忆中,理解“母爱”的内涵。2.在“怀念”的情意中,感受“爱母”的思绪。3.在“秋天的怀念”中,获得“自己”的思考。教学层次:
感受“娘俩”的好好儿活;探究“我俩”的好好儿活;思考“我们”的好好儿活。教学步骤:
一、感受“娘俩”的“好好儿活”
师:今天,一位新的老师来给你们上课,刚才听主持人介绍,我从哪儿来?生:清华大学。(笑)师:是清华大学附属小学。
师:今天的课上,我要为同学们带来什么礼物呢?我想起了我们学校的一位校友,他叫史铁生。这位在我们学校毕业的学生,今年已经54岁了,21岁的时候,突然的重病使他高位截瘫。他瘫痪在床,行走在轮椅上至今已经33年了,在他二十多岁的时候,母亲也去世了,这么多年来,儿子一直用文字表达对母亲的感受。现在,就请同学们一起默读下面这段话。
(课件出示:“我坐在小公园安静的树林里,闭上眼睛,想,上帝为什么早早的召母亲回去呢?很久很久,迷迷糊糊的我听见了回答:‘她心里太苦了,上帝看她受不住,就召她回去了。’睁开眼睛,看见风正从树林里穿过。”——《合欢树》)。
生:(学生默读后发言)我读到了他对母亲的思念。
生:我读到了作者心中的母亲活得太苦了——“闭上眼睛,想,上帝为什么早早的召母亲回去呢?很久很久,迷迷糊糊我听见了回答:‘她心里太苦了,上帝看她受不住,就召她回去了。’”(师板书:苦)。
(点评:介绍作者的同时也介绍作者的作品,很自然地把课外读物引入课堂。把小课堂置于一个大的语言环境之中,大气。这跟窦桂梅老师的主题教学是一脉相承的。她围绕作者史铁生来组织读物。把一篇文章置于作者一组文章之中:《合欢树》《我与地坛》《有关庙的回忆》《病隙碎笔》等。互文理解,教材外的几篇帮助学生对教材进行深入理解,由教材又引出作者的其他作品,激发学生去读教材外的更多篇,是课内外结合的很好形式。窦老师找准了课内外结合的点,巧妙地处理好了“走进文体”和“走出文本”的关系。学生一定会对史铁生留下深刻的印象,课后一定会去找史铁生的作品来读的。至于听课的教师,就更不用说了——名师授课的一个重要意义就在于培训教师——不是吗?一篇课文只是一个例子,一堂课只是语文教学网络中的一个点,窦老师正是充分发掘了这个“点”的作用,以点带面,起到了“四两拨千斤”的作用。)。
师:他的好多文章都表达了这份感情,比如课前发给同学们的——生:《秋天的怀念》。
师:作为高年级的同学,我相信大家的自学能力。我看到,我们的同学有很好的读书习惯,刚才拿到课文就迅速地阅读起来。这里有个自测题,请同学们看看,自己到了哪一个台阶。
(课件出示:“自测:正确——流利——有感情”)生1:我觉得我到了“有感情”。
师:好哇,掌声!想坐下可不行。(对着同学们说)他说他读到了“有感情”,咱就听听,他怎么个“有感情”。听人家读要听音儿,等一会儿我们可要对他进行一番评价的啊!(对着该同学)好,你想读哪儿就读哪儿!
生1读:“邻居们„„”(略)师:想让谁评价?主动权给你了。生2:他读得„„。
师:(提示)你对他说话,要用“你”——。
(点评:“他”变成“你”,学生第一次体验了“面对面”的评价,很真诚,很兴奋。师生之间的评价,变成了生生之间的评价。我们看到了评价的主动权在学生,看到了动态评价的价值。)。
生2:你读的很好,不过你读得太短了,不能表现你读得有感情,你应该读得长一点。(众笑)。
生1:我是因为激动的原因。师:也就是说,你读得太短,人家没感觉,你自己激动,人家还没感觉到。你愿意继续读下去呢,还是让别人读下去呢?主动权给你。
生1:(继续读下去)“看着看着„„”
师:请你转过去,你看,评你的那个同学又举手了。
生2:没错,你读是很有感情,但你有添字也有减字的现象,刚才你读的„„师:根据你平时对他的了解,你认为他确实是激动呢,还是真的没读好。生2:凭着我对他的了解,我想他是太激动了。(生1频频点头)。
师:这是对你的朗读精益求精,高标准要求呢。对他的读的感情如何,你也可以评价一下。
(点评:窦老师的人文思想凸显在每一个细节,在学生发言时,非常注意保护学生的积极性。学生间的评价喜欢挑刺,窦老师巧妙地引导学生全面客观地评价,既激励学生,又让学生看到自己的不足,让评价双方都有“面子”。)。
生2:我觉得你把对母亲思念的感情读出来了,我想你以后可以读得更好。师:既然你说他“可以读得更好”,说明还有余地呀,加个“更”字。(众笑)你还有什么别的见解?同桌要说话了。好,你说!
生3:我也觉得你读得有感情,但是你有的地方并没有把他的脾气的暴怒无常读出来,像:“望着望着天上北归的雁阵,我突然把前面的玻璃砸碎。”他就是——(很平淡的语气读),没有读出动作的暴怒。这就是一点不好的地方(该生“暴怒”地读了起来,众鼓掌)。
师:怎么样?人家对你的评价,你怎么看?生1:我觉得你说得很正确。谢谢!师:你对他的态度满意吗?生3:满意。
师:给他们掌声!(学生鼓掌。)掌声的原因,他们能发表自己的看法,这是难能可贵的!尤其是同学们对课文中出现的儿话音较多的两句读得很准。我们再读读。(读“咱娘俩在一块儿要好好儿活,好好儿活”;“我俩在一块儿要好好儿活”——强化之为后文作铺垫。)。
师:你们刚才给我的启发怎么那么大呀!一下子让我觉得,平常说的这个“有感情”,怎么这么模糊!他有感情的读,就是这样,可是在那位同学的朗读中就是那样。生:有人声音细,有人声音粗,有人性格深沉,有人性格外向。由于理解的角度不同,自然读出的味儿也就不同。
师:是啊,读书是个人的,我们在尊重别人的朗读的同时,我们也有自己的滋味,我们不再评价别人,你读得“真有感情”啊。这真有感情,而应该说读得有特点,读得有个性,读得有自己的味道。(出示课件“读出韵味”)。
(点评:“读出感情”是语文课堂经常听到的,可什么才是“有感情”,确实是一个模糊概念。读一段文字,根据自己的理解,带这种感情可以,带那种感情也可以。“由于理解的角度不同,自然读出的味儿也就不同。”既要尊重别人,又要读出个性理解。窦老师生动形象地演绎了“个性化朗读”。读出自己的理解,读出自己的体验,读出自己的韵味,这才是真正的“读出韵味”了。)。
师:让我们一起再大声提示一下自己!生:读出韵味。师:再大声说一遍!生:读出韵味!
师:让我们先来读读课题的韵味。师:(板书:怀念、秋天)。生:怀念、秋天(读这两个词语)。师:中间加一个字“的”。
生:怀念的秋天(读出这个词组)。
师:注意:怀念的“秋天”——你的眼前会是怎样的情景?生1:怀念秋天里发生的一件事,一件刻骨铭心的事。师:带着你的体会读课题。(读略)生:踏着秋天的落叶,陶醉在小路上„„师:带着你的感觉,读一读这个课题。(读略)。
师:读出你的体会,读出你的韵味。(读略)师:注意:把这两个词语调一下,再读。生:秋天的怀念。
师:读出你的理解了哟,这味儿就出来了!(拍该学生肩膀,众笑。)(点评:读出韵味,当然要读出课题的韵味。巧妙地把课题中的词序调换一下,让学生想象不同的场景,在想象中,推进一个一个的场景,带着不同的体验进行朗读。)。
师:现在我们就走进课文,品品课文中文字的味道。
师:我们知道,史铁生他是高位截瘫,脾气变得暴怒无常,他是怎么表达自己的心情的呢?你愿意读也可以,愿意用自己的话讲也可以!
生:“双腿瘫痪后„„”(读略)。
师:(引读课文)望着望着北归的雁阵,他会——生:把眼前的玻璃砸碎;
师:听着听着李谷一甜美的歌声,他会——生:猛地把东西摔向前面的墙壁。
师:还有呢,妈妈要他去北海看菊花,他喊着——生:不,我不去,我活着有什么劲!
(点评:这一堂课里,窦老师三次使用这段教材进行引读。“望着望着北归的雁阵——”“听着听着李谷一甜美的歌声——”第一次,在作者体会“好好儿活”之前,表现作者的喜怒无常;第二次,体会母亲是在怎样的情况下,“忍”着怎样的痛苦向作者说“好好儿活”;第三次,作者体会到应该“好好儿活”之后。三次引读,分别了展示了三种不同的情景,让学生清楚地感受到“好好儿活”是怎样在作者身上产生强大的力量的。
师:作者觉得活得没劲。课文有一句话,请同学们大胆想象,作者又会怎么样呢?
(出示课件:独自坐在屋里,看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落,我——。)生1:独自坐在屋里,看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落,我不禁暗暗流泪,泪就像那落叶一样唰唰啦啦一样„„生2:„„我会想起小时侯像落叶一样尽情奔跑的情景,可是现在再也不能像落叶一样飘飘洒洒了呀!
生:理解。
师:此时的他的确很痛苦(回扣一下“苦”字),一定要是他是你的朋友,或者你的哥哥,妹妹,劝劝他吧!
生1:人人都有苦,但不要随便把这苦放出来,这会更伤你的身体的。生2:人不一定没有双腿,就会变得懦弱,人没有双腿,还是可以干出一番大事业。
生3:比如,你可以练一项体育技能将来参加残疾人奥运会,说不上能拿大奖呢。
生4:虽然你的腿瘫痪了,但是世界是美好的,只要你用心灵去感受。(点评:学生“劝”的过程,就是他们的思想成长的过程,同时也为后面进一步体会母亲毫不张扬的爱埋下伏笔。)。
生:学生停了停,开始议论,有的摇头,有的说听不进去。
师:你们理解了史铁生,他听不进去。面对这样的儿子,面对这样的现实——母亲是怎么做的呢?读读课文谈一谈。
生1:她想让他的儿子去看看外面的世界,让心情开朗一点。师:继续谈,我可不评价。
(点评:虽然说“不评价”,但“继续谈”已经给了正面的评价,学生体会到了其中的鼓励。而且这鼓励不是来自一个远距离的高高在上的老师,而是一个近距离的可爱的甚至有点顽皮的老师。“继续谈”同时也把学生思维引向深远,有利于激发学生思维,有利于引发更多学生的更多精彩。)。
生2:母亲想让儿子看花,让心情变得愉快一些。生3:母亲也是一个爱花的人,所以母亲让儿子去看看花儿。生4:母亲希望孩子去看花,是想让他不要再想那些伤心的事。生:母亲是个爱花的人,就是说母亲热爱生活,也要让儿子热爱生活。师:母亲是多么用心哪!
生:对于“跑”和“踩”那有脚的字眼,母亲比自己还有敏感„„"生:因为母亲一说“跑”和“踩”,就会想到儿子的脚瘫痪了,不能走了,不能跑和踩了.所以,母亲又悄悄地出去了。“悄悄地”就是说母亲特敏感。
师:你真会读书。母亲这“悄悄地”细节被你发现了,感谢你给大家的启发。课文还有几处也是形容母亲“悄悄地”的动作,读一读。)。
(学生读,随机课件出示:1.“„„母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。2.当一切恢复沉寂,她又悄悄地进来,眼边红红的,看着我。3.„„她比我还敏感。她又悄悄地出去了。她出去了。就再也没有回来。)。
师:把“悄悄地”去掉,再读读上面的三句话,任意选择一句谈谈你的理解。生:我谈第二句。不用上“悄悄地”呢,就体会不到母亲的苦心。她想让儿子尽情地发泄一下,就又悄悄地进来,这就更体会母亲非常耐心,不忍心打扰儿子。
生:细致,也就是细心。
师:是啊,她的心比针尖还细啊。把你的感受送进去再读。生:(读得较轻)。
师:母亲的脚步还是稍重了一些,再轻一点儿。生:(读得很好。掌声)。
生1:这个“悄悄地”体现了对儿子的歉意,觉得自己怎么那么粗心,说话不注意呢?
生2:这“悄悄地”也体现了对儿子的关心。师:还能把关心再具体一点吗?
生:母亲对自己的话很敏感,就是怕儿子伤心,她在儿子面前特别小心。师:用个成语,那就是——生:就是小心翼翼!)。
师:这是一位怎样的母亲啊,把你的“小心翼翼”送进去,读一读。(生读。掌声)。
师:你们真会读书呀!由于你(握住该学生的手)的启发,引领着大家体会到母亲这颗心哪,是那么的细心、耐心、小心,是看不见的爱!
(点评:三个“悄悄地”,充分体现了慈母的一片爱心,体现了母亲的良苦用心。学生从“悄悄地”体会母亲的心,再把体会到的情感放进语言中读出来。通过阅读产生体会,再把自己的体会“送回去”,读出来。窦老师的课堂很少是一问一答的机械,多的是读书,谈感受。语言和思维,朗读和感悟有机地结合起来,这就是有韵味的朗读,从文字的里面抠出情感来读,这才是真正的读书。
师:继续读书,看你还发现了什么。
生:母亲扑过来,抓住我的手,忍住哭声说:“咱娘俩,好好儿活,好好儿活!”我从母亲的动作中看出她劝儿子要好好儿活。
师:感谢你,让我们大家跟这名同学一起讨论讨论母亲的动作。
(出示课件文字:母亲扑过来,抓住我的手,忍住哭声说,咱娘俩,好好儿活,好好儿活!)。
生:因为儿子不想活了,所以母亲扑下去的一定是儿子想要去死的心。师:你很会联系上下文理解,那就把你的“扑”带进去句子里,读给我们听。(生读,很有力量)。
师:那么,我还要问,“母亲抓住我的手”,“抓”住的仅仅是我的手吗?生:母亲抓住的是我想要死的欲望,她想抓住我,怕我轻生。因此,她也是抓住我,让我必须好好儿活下去。
生1:不要儿子哭。也就是忍住了儿子的病给自己带来的痛苦。生2:忍住的还有对儿子的抱怨。因为母亲对儿子特别的爱,所以她能忍。师:好,把你的感受送到句子中去读一读。(生读。略)。
师:请再读课文,琢磨琢磨,母亲忍住的还有什么?请注意描写母亲自身的句子。
生:我明白了,母亲还隐瞒另外自己的病情。生:“她的病已经到了那步田地„„”师:邻居把她送到医院时她是——生:大口大口地吐着鲜血„„生:她病已经进入晚期了。师:用医学名词说,这是——生:肝癌。
师:肝癌什么症状?除了课文的说明,还有哪位同学或听课的老师知道吗?生:(该生哽咽)自己的老爷就是这种病死去的。(他说不下去了。听课老师站起来接着讲,自己的父亲就是得这种病去世的。肝硬化,肚子硬了,尿排不出去,肚子越来越大,还吐血,不是一个痛字了得„„)。
生:这是一位病入膏肓的母亲。
生:没有。
师:她有没有“听着听着李谷一甜美的歌声,把东西摔向墙壁”?生:没有。
师:有没有大声喊着“我活着还有什么劲”?生:没有!
师:母亲为什么没有这样做?生:都是为了儿子着想。师:送她一个字。生:是爱。师:这爱就是——生:忍。
师:这里的“忍”除了忍住对儿子的抱怨。还要忍住自己的痛苦,更要忍住儿子的病痛给自己的双重打击!这是一位怎样的母亲啊?)。
生:这位母亲真是太伟大了,舍己为人。师:道理对,但太空。
生:苦口婆心。
(点评:结合生活,感受母亲肝癌的痛苦,让学生体验了“扑”的力量,看到了“抓”住的不仅是手,更思考了“忍”是多么复杂。这样,母亲的坚强与“苦口婆心”不仅送进了儿子的心里,更送进了孩子们的心里。)。
生1:要接受现实,不要自暴自弃。
生2:现实已经存在,未来还长着呢,你一定要热爱生活。生3:正值壮年,你的路还长呢,更要好好儿活下去。
生4:她要在仅有的时间陪伴儿子一起好好儿活。
生5:她要儿子坚强地活下去,不要发脾气,要找到一条好好活的路,让他笑看人生,不要被病痛压倒。
生6:她要告诉儿子面对生活的打击要学会忍受。
生:“好好活”
师:我们却终于体会到她的用心——生:用心良苦!
师:(再回扣“苦”字)所以,这“好好儿活”究竟该怎么读,所有的韵味、复杂的情感都蕴涵在这句话里,母亲最简单最朴素的话,告诉儿子怎么去面对有残缺的生命的理儿,真是意味深长啊。同学们在下面好好读一读。(生自由品读。)(点评:“好好儿活”是窦老师为本节课教学确定的主题。她以独具慧眼的解读,把教学主题由“母爱”升华为“好好儿活”。这是窦老师在反复研读教材,研读史铁生后确定的。为了突出这个主题,窦老师精心地抓了这句话:“母亲扑过来,抓住我的手,忍住哭声说,咱娘俩,好好儿活,好好儿活!”把这句话作为贯穿整个课堂的主线,把指导对这句话的感受和朗读作为教学重点。窦老师抓了三个动词“扑”“抓”“忍”,让学生体会到母亲要“扑”灭儿子想死的心,“抓”住儿子活下去的欲望,“忍”住自己生理心理上的折磨。引导学生一层一层地体会意思,一次一次地把体会到的意思“送进去”读出来。一次一次的读,一波一波地把情感催过来。在课堂上,能很清楚地看到,每体会到一层意思,学生就读得更好了,情感体验也更深了。既培养了学生的朗读能力,又让学生强烈地感受到要“好好儿活”。语文教学的工具性和人文性很好地结合起来了。)。
二、探究“我俩”的“好好儿活”
师:这是怎样的一种超然,这是怎样的对生命的敬畏。如果说最初生病对他来说是痛苦的,那么,现在的他对“好好活儿”怎么一个“苦”字了得?(擦去黑板的“苦”字)。
师:对这样一位校友,因他对生命的理解,我愿意郑重地向大家推荐这几本专著——(课件出示:推荐书目:《我与地坛》、《病隙碎笔》、《务虚笔记》)。
师:有谁知道,史铁生目前的身体状况吗?(学生沉默)。
师:由于长时间的坐在轮椅上,他患上了肾衰竭,每个星期必须要做三次血液透析,换血,不能少一次。不然就会死去。但他还是要拿起笔来,尽管拿笔已经非常困难,但是他一直记得母亲的那句“好好儿活”!他是用笔表达他自己33年来是怎么个“好好儿活”,母亲在九泉之下会含笑九泉的。越是懂得该怎样好好儿活,他就越是愧疚和自责啊!他是多么希望母亲能知道他已经趟出了属于自己的路啊,在那看菊花的世界里,他找到了属于自己的人生之花。他多么希望母亲能和他一起去参加获了大奖的《我与地坛》的颁奖仪式啊,他多么想能在窗下和母亲聊聊刚写完的《务虚笔记》这部长篇小说啊!
伴随哀伤抒情的音乐,课件出示文章片段,创设情境——-。
片段2:我有一个凄苦的梦„„在梦里,我绝望地哭喊,心里怨她:“我理解你的失望,我理解你的离开,但你总要捎个信儿来呀,你不知道,我们会牵挂你,不知道我们是多么想念你吗?”但就连这样的话也无从说给她,只知道她在很远的地方,并不知道她在哪儿。这个梦一再走进我的黑夜,驱之不去。——《有关庙的回忆》(师诵读此段。有的学生和听课教师啜泣„„)。
(点评:老师的深情诵读,又一次把课堂推向高潮。窦老师的配乐朗诵,是一种高超的艺术。所有听课的人,都被她打动,都如经过一次精神的洗礼。这样美的朗读,肯定会给学生心里留下深深的印象;有关史铁生的一切,必然会在学生心灵打下深深的烙印。)。
生1:不尽的怀念,这深深的怀念,这刻骨铭心的怀念——秋天两个字化作了母亲。
生2:他怀念的秋天的菊花,就是他母亲啊。(该生泪流满面)生3:其实,怀念的就是母亲给他的——“好好儿活”啊。
生4:怀念的是母亲和他一起度过的美好时光,留下来的一定是“好好儿活”。师:母亲的“好好儿活”借了我一生啊,影响了我一生啊,给了我一生啊,成就了我一生啊!让史铁生在无法弥补的身体缺憾中,找到了另一种生命的延展。再读课题!(学生个别读,最后齐读。韵味已和课前大不相同)。
(点评:对课题的理解至此又更进一层。把“怀念”和“好好儿活”联系起来,把主题和课题自然联系起来。)。
读出思考。
三、思考“我们”的“好好儿活”
生:没关系。(个别学生说出,有的若有所思)师:你说说看,怎么个没关系?
生:(沉吟一会儿)有关系吧。(笑声)。
生1:我们更要好好儿的活。生2:面对生命,珍惜生命。
师:为自己喝彩吧。(掌声)我们到这一家人的情感世界里去走了一趟。但是,不仅仅要读出人家的味道,还要读出自己的思考!这才是语文学习的真正目的!(课件出示:读出韵味——读出思考)。
生:我们!
师:连起来读这句话。生:我们在一块儿要好好活!
师:这里的“我们”,就是说,面对自己的母亲,要——生:好好活。
师:面对自己的家人要——生:好好活。
师:面对自己的同学、老师要——生:好好活。
师:每个人的人生体验不同,每个人的体会不同,每个人的人生道路也不同,我想问,今天走出这语文课堂,“好好儿活”这句话沉淀在你心中的思考是什么?一个词,一句话,都可以。
生1:笑对人生!
生2:乐观面对所有的一切事!
生3:凡事一切都要包涵,酸甜苦辣,就是人生!
生4:无论面对怎样的困难,我们都要活出自己的味道!(掌声)师:面对曾经煎熬过你的困难,你痛苦过,请把这一家人送给你的“好好儿活”铭记在心。
生5:我们应该把握现在的时光,珍惜自己的生命,不虚度自己美好的人生。生6:我们应该笑对人生,乐观向上,不管面对怎样的困难,能开出属于自己的花儿,能铺开自己的人生道路。
生7:每天,当我们醒来,发现自己还活着,这就是幸运。因此无论如何要好好活!
师:泰戈尔大致说过这样的话——我发现一个奇迹,醒来之后发现自己还活着。你的思考和他不谋而合。(掌声)!
生:上帝要你怎样活,你就要怎样活呗。
师:上帝要你怎样活那是你的“命”,该怎样好好活那是你的“运”。命和运是分不开的,所以叫命运。用你的“命”走好你的“运”就是你的“好好活”走出的“人”字一撇一捺。(掌声)。
生:身体健康本身就是幸运,要好好善待自己的健康。因此,我们的一些打击啊,苦恼啊,在史铁生面前不值得一提。
师:有这么多同学都在思考,有这么多同学都在把这句话送到自己的心。人生的路太长了,未来的你该怎样“好好儿活”?该怎样“好好儿活”?每个人都有自己的答案,这也确是值得我们思考一辈子。
生:好好活!师:下课!
(点评:从感受作者一家的“好好儿活”引导到思考我们要怎样“好好儿活”。从“咱俩”到“我俩”到“我们”,从母子到兄妹,从他家到我们大家,水到渠成,学生的感受真切而自然,学生的思想闪耀出绚丽的火花,那些透着思考的精彩语言显示着学生生命在课堂的成长,而这种“成长”不仅仅是问号,也是省略号。)。
羿射九日教学设计窦桂梅大全(13篇)篇三
同学们,炮手为了祖国人民的利益,为了把入侵者赶出自己的国寸土,毅然炸毁了自己唯一的财产,多么伟大呀!他的决定是毅然的,然而他的内心是矛盾的,下节课我们继续学习课文《炮手》。
六、堂清检测(10)。
1、分角色朗读课文。
2、用生字口头组词并说句。
七、板书设计。
苍舍惨寒颤滚。
羿射九日教学设计窦桂梅大全(13篇)篇四
认识8个字。
能够讲述《羿射九日》这个神话故事。
体会上古时代人类征服自然的美好愿望。与同学交流自己知道的神话故事。
1.了解课文内容。
1课时。
谈话导入。
同学们,我们知道古代人们为我们创设了许多神话故事,回忆一下我们学过哪些神话故事?(《女娲补天》)。
谁来讲一讲《女娲补天》的故事?
二、今天我们再来学习一篇神话故事。
1.自己读课文,看课后认读字和查字典给生字注音。读准字音。
2.读读下列词语:
帝俊羲和扶桑轮流违反烤焦苦不堪言。
尧羿疾飞爆裂箭囊红光四溅安居乐业(困)。
3.读课文,把句子读流利,了解课文内容。
三、感悟课文结构,练习讲故事。
1.读读课题,说说“羿射九日”的意思。
2.哪些自然段讲的是“羿射九日”的原因?
自己读一读,想想原因是什么。
借助下列词语讲一讲:
帝俊羲和汤和轮流违反苦不堪言。
3.哪些自然段讲的是“羿射九日”的经过?
自己读一读,想想羿是怎样射掉九个太阳的。
借助下列词语讲一讲:
尧神弓神箭爆裂凉爽派人罢手。
4.哪些自然段讲的是“羿射九日”的结果?
自己读一读,想想羿射九日以后怎么样。
借助下列词语讲一讲:
只留安居乐业拥立。
四、你还知道哪些中国古代神话故事?讲一个给同学们。
羿射九日教学设计窦桂梅大全(13篇)篇五
本节课围绕着教学目标,我取得了以下效果:
1.多次引导学生运用想象,来感受课文内容,使学生能潜心会文。例如,课文中提到十个太阳都跑到了天空中,人们不敢出来,我就让学生想象:假如人们出来后会怎么样?课文中写到漂亮的世界有高峻的山峰、汹涌的河流、鲜艳的花草……后面是省略号,我让学生想象:这漂亮的世界还会有什么?还有,太阳被射下来了,人们走出山洞后,人们会说些什么?在这样的想象中,学生更容易与文章形成共鸣。
2.通过简笔画生动展示出太阳轮流值日的景象,让学生发挥想象。让学生体会人类的日子非常艰难的原因是什么,可以让学生圈出关键词“晒枯、烤焦、蒸干、融化”边读边想象此时的情景。然后结合文中插图或出示禾苗干枯、河床龟裂等图片加深学生的理解,并体会如果这种情况延续下去,人类将无法生存。
3.在学习“后羿是怎样射日”这部分时,我提出了这样一个问题:你觉得后羿是怎样一个人?然后,我让学生读书,在语言文字中寻找答案,并勾画下来。最后,进行交流。在交流的过程中,学生对后羿有不同的熟悉。有的认为他心地善良,有的认为他武艺高强,有的觉得他是一位英雄。学生在表达自己观点的同时,都能结合相应的语句来说明,并说出自己的理解。在这样的过程中,学生收获了读书方法和语文技能。
二、成功之处。
通过学生讲故事导入新课,出示中国比较有名的古代神话图,让学生讲讲相关神话故事,学生在日常中通过电视、网络或者其他途径已经了解过故事内容,另外之前也有讲故事的经历。安排这个环节还是有必要的,能够激发学生的学习兴趣,锻炼语言表达能力。
三、不足之处。
我也感觉有些欠缺:在交流“后羿是怎样的一个人”这个环节中,谈得还不透,致使学生对后羿虽然有认同感,但是热度不够,还不是从心底里发出深深的敬佩之情。有些设想很好,但在课堂教学中的效果并不如预想的好,可能是我对学生的学情把握得不是很清楚。还有,在交流“后羿是怎样的一个人”这个环节中,谈得还不透,致使学生对后羿虽然有认同感,但是热度不够,还不是从心底里发出深深的敬佩之情。可能是我对教材理解的不够透彻,对学生的学情把握得不是很清楚。
四、改进措施。
如果我再重新来上这节课的话,我会这样做:通过反复朗读,在充分朗读中感悟、理解课文。初读课文,重点指导识记生字;精读课文,重点突破;最后积累提高,拓展训练。
羿射九日教学设计窦桂梅大全(13篇)篇六
在这节课的开始,我就让学生来讲讲这个故事。因为上节课学生初读了课文,把握了课文主要内容,而且学生在以前也多次有过讲故事的经历。所以,我觉得在上课伊始安排这样一个环节,是有必要的。这样学生在头脑中重现这个故事的内容,而且练习了语言表达能力。
在本节课的教学中,我多次引导学生运用想象,来感受课文内容,使学生能潜心会文。例如,课文中提到是个太阳都跑到了天空中,人们不敢出来,我就让学生想象:假如人们出来后会怎么样?课文中写到漂亮的世界有高峻的山峰、汹涌的河流、鲜艳的花草……后面是省略号,我让学生想象:这漂亮的世界还会有什么?还有,太阳被射下来了,人们走出山洞后,人们会说些什么?在这样的想象中,学生更轻易与文章形成共鸣。
在学习“后羿是怎样射日”这部分时,我提出了这样一个问题:你觉得后羿是怎样一个人?然后,我让学生读书,在语言文字中寻找答案,并勾画下来。最后,进行交流。在交流的'过程中,学生对后羿有不同的熟悉。有的认为他心地善良,有的认为他武艺高强,有的觉得他是一位英雄。学生在表达自己观点的的同时,都能结合相应的语句来说明,并说出自己的理解。在这样的过程中,学生收获了读书方法和语文技能。
在学习“后羿为什么射日”这部分时,我想让学生到文中寻找答案,学生一下子就找到了第四自然段,描写人们痛苦的段落。我先引导学生弄明白为什么会这样?还有进行想象人们的痛苦。接着,我问:原来的世界什么样子?学生马上会意阅读第三自然段,这时候,我让学生想象着漂亮的世界还有什么?并且配以课件,来展示着漂亮的世界,让学生说一说:生活在这样的世界中,人们什么感受?学生用语言表达出了人们幸福、快乐的感受,然后通过朗读表现出来。之后,我说:多么漂亮的世界呀!可是现在——我出示了表现烈日炙烤、寸草不生的图片,学生一下在视觉上、头脑中,形成了对比,真是天壤之别啊!更加体会到了人们的痛苦,这时候感情朗读也就水到渠成了。
当然,在这节课的教学中还存在着一些问题,我自己也感觉到了处理的不是很好。例如,有些设想很好,但在课堂教学中的效果并不如预想的好,可能是我对学生的学情把握得不是很清楚。还有,在交流“后羿是怎样的一个人”这个环节中,谈得还不透,致使学生对后羿虽然有认同感,但是热度不够,还不是从心底里发出深深的敬佩之情。可能是我对教材理解的不够透彻,对学生的学情把握得不是很清楚。此外,在以后的教学过程中,一些学生的参与热情不够,还需要我在实践中改进。
羿射九日教学设计窦桂梅大全(13篇)篇七
散文《落叶》它选自幼儿园中班语言教材,这是一首充满儿童情趣的作品,它以生动的童话语言描绘了秋天树叶飘落的景象,散文中充分发挥想象力,将秋天的情景作了巧妙的比喻和契合的联想,显得具体而又形象。“小树叶由绿变黄,一个个好像穿着金黄色裙子的小姑娘,搀着大树妈妈在秋风中翩翩起舞”这都和幼儿的生活,幼儿的想象紧紧相扣。《纲要》指出:要引导幼儿接触优秀的儿童文学作品,使之感受语言的丰富和优美,并通过多种活动帮助幼儿对作品的体验。散文拟人化富有人情味的语言风格给幼儿清楚明了的记忆和想象线索,便于幼儿理解和感受,能够充分发挥幼儿的想象力。符合中班幼儿的学习特点,可以很好地为幼儿所接受。
《纲要》在语言领域中提出:发展幼儿语言的关键是创设一个能使他们想说、敢说、喜欢说、有机会说并能得到积极应答的环境以及鼓励幼儿大胆、清楚地表达自己的想法和感受,发展幼儿语言表达能力和思维能力。根据这一目标和要求,结合中班幼儿的年龄特点和语言发展水平,制定以下目标:
1、引导幼儿感受散文的美,体验母子亲情交流的愉快。
2、加深幼儿对树叶从春天到秋天逐渐变黄,最后变成落叶的认识。
3、帮助幼儿理解新词:“翩翩起物,四面八方,焐焐,惦记,盼望。”
根据目标,我把活动的重点定为第一个目标:引导幼儿感受散文的美,体验母子亲情交流的愉快。
我将本次活动的难点定为第三个目标:帮助幼儿理解新词:“翩翩起物,四面八方,焐焐,惦记,盼望。"在这个过程中,我主要通过启发提问、动作表演等方式让幼儿理解并掌握新词,以突破难点。
为了展示给幼儿,作品的优美意境,又能使幼儿在活动中得以充分的理解和表达,我作了以下的准备:
1、图片若干张,实物投影仪。
2、大树妈妈头饰1个,小树叶头饰若干个。
3、录音机,一段舒缓的音乐磁带。
了解春天、夏天、秋天、冬天不同的季节特征。
新《纲要》指出:教师应成为学习活动的支持者、合作者、引导者。活动中应力求“形成合作式的师幼互动”,因此本活动我除了和幼儿一起准备丰富的活动材料,还挖掘此活动的活动价值,采用适宜的方法组织教学。活动中我运用了:
1、直观教学法:本活动为了帮助幼儿熟悉散文内容,加深对作品的理解我采用了直观教学法。当老师在有感情地朗诵散文时,逐段地出示相应的图片。让幼儿通过眼、耳、口等多种感观欣赏作品。
除以上教法外,我也将引导幼儿用多种方法学习此散文,体验母子亲情交流的愉快。
1、动作表演法:本活动中要求幼儿学习新词,为了避免让孩子枯燥地学习理解新词。
我将引导孩子通过动作表演加深记忆和理解。如学习翩翩起舞一词时请孩子们用各种。
优美的舞姿来表现,而表现四面八方时则请孩子们四散站立。
2、游戏法:活动中还要求。
幼儿能感受散文的美,体验母子亲情交流的愉快,我则采用游戏法,由老师扮演妈妈,小朋友扮演小树叶,在游戏中加深体验。
1、幼儿交流导入活动。
让幼儿俩俩结伴,根据已有的以经验春夏秋冬的树叶及特征。
2、完整欣赏散文。
介绍散文名称,有感情地配乐朗诵散文,幼儿第一遍欣赏。
第二遍幼儿边看图片边欣赏散文。接着老师提出问题:小树中落下来时先飘到哪?后飘到哪?像什么?它们心里在想什么?最后小树叶又飘到哪?为什么?幼儿根据散文内容进行回答。
3、通过动作表演学习新词“翩翩起舞、焐焐、四面八方、惦记、盼望“。
4、集体朗诵并表演一遍散文。
教师扮演大树妈妈,小朋友扮演小树叶,体验小树叶快乐的情绪和爱妈妈的情感。在表演过程中着重引导幼儿用抱一抱、亲一亲、看一看等动作表现母子相亲相爱的情感。
5、迁移作品情感。
通过提问引出谈论的话题:小树叶是怎么爱妈妈的?你喜欢自己的妈妈吗?你是怎么关心妈妈的?围绕这样的话题进行自由交谈或到集体面前谈。在幼儿交流时提醒其他幼儿认真倾听,发展语言理解能力。
6、活动延伸。
请每个宝宝对妈妈说一句关心的话或做一件事。
羿射九日教学设计窦桂梅大全(13篇)篇八
------(课前谈话,教师鼓励性的言语有效地激发起学生“我很棒,我真的很棒”的学习自信心。)。
(板书课题,先出示“闪”字的字理课件,让学生从汉字的构形上理解“亲”的字义,并用顺口溜识记为“树木高高立,枝壮叶儿绿,父母和儿女,就像根连枝”。然后引导同学们联系家中的亲人、《世上只有妈妈好》的歌曲、《我的父亲母亲》的电影等体会“亲人”的含义,最后又回到“亲”字的形义上,由具有血缘关系的亲人扩展到抗洪找抢险的战士、“sars”肆虐期间的白衣天使等广义的“亲人”;由华夏民族的亲人又扩展到不同国度中相互关爱援助的更广义的“亲人”,随后播放朝鲜战场上中国人民志愿军战士英勇杀敌的一些画面和将有关战事的资料引入了课文的学习。)。
生:再见了,亲人!
师:上了火车了,他们在说——。
生:再见了,亲人!
师:火车已经开动了,他们还在说——。
生:再见了,亲人!
师:火车已经走远了,他们仍然呼喊着——生:再见了,亲人!
师:为什么志愿军战士称他们为亲人呢?下面就由同学们来好好地讲讲“亲人”,体会“亲人”。
(教师引导同学们讨论“讲”的方法:首先要认真阅读课文,理解有关词句,并把这些词句变成自己的活,然后用具体事实深情地“讲”。)。
师:对以上的要求能做到吗?我亲爱的同学们?(生齐:能!)。
从你们的眼神里,我看到了自信,因为你们很棒,真的很棒!
(学生阅读,然后自由发言。以下发言的具体内容均有所省略。)生1:我讲的是大嫂。大嫂失去了双腿,可是她还背上自己的孩子,在崎岖的山路上送了我们几十里路。在战争期间,她……(略)。
生2:我讲的是小金花。小金花……在失去妈妈的时候,没有哭,而当志愿军要离开时,她却伤心地哭起来了,说明她对志愿军的感情有多深啊!
生:我讲的是大娘。大娘在危急时刻,为了救志愿军,丢下自己的小孙子不顾……可以看出志愿军和朝鲜人民的友谊真的是比山还高,比海还深啊!
……。
(在上述的教学片段中,都有引导同学们抓住故事的主要情节进行讲述,还不时地抓住“雪中送炭”“情深似海”等词语进行品味识记,对主要的句段进行感情朗读。每位同学讲完后均进行民主性评价,一些同学讲到期动情处,听课的老师不时报以掌声。)。
师:刚才你们是具体地讲,现在,请你们概括地讲。
生3:大嫂为了志愿军……。
【由具体的讲到概括地讲,这也是一种重要的语言变换训练方式。】。
(同学们简略地概述了三个故事后,老师又引导大家体会这些故事与志愿军战士的联系。)。
生1:为了支持志愿军,朝鲜人民贡献了一切。
师:朝鲜人民为什么会对志愿军这样呢?用自己的话把这两者联系起来说说。
生2:为了朝鲜人民,志愿军无所畏惧;为了志愿军,朝鲜人民不顾自己的利益。
生3:为了朝鲜人民,志愿军不怕牺牲;为了志愿军,朝鲜人民不怕危险。
生:再见了,亲人。
师:假如你就是其中的一位志愿军战士,在这分别的时刻,你想和谁告别就对谁说,想说的话可长可短,看看谁能把自己心中的深情表达出来。
生1:我想和亲爱的土地和朝鲜亲人告别——(深情地)“再见了,亲人;再见了,亲爱的土地。”
生2:我想与大娘话别——(劝慰地)“大娘,虽然你失去了唯一的亲人,但我们所有的华夏子民都是您的亲人。您老人家往后要多注意自己的身体啊!”
生3:我想与小金花告别——(鼓励、劝说地)“小金花,你勇敢、坚强,是一位了不起的孩子。不要哭了,擦干眼泪,再给我们唱个捣米谣吧。”
生5:我与大嫂告别——“大嫂,你真了不起……大嫂,你快回去吧。”……。
(教师打开视频,屏幕上出现了志愿军战士与朝鲜人民话别的画面,画面里叠现“大娘,停住您送别的脚步吧!为了……不,永远不会”的这段文字。)。
师:我们来看看,这就是当年大娘和我们的志愿军战士张喜丰挥泪告别的情景。
火车就要开了,谁想再深情地表达对朝鲜亲人的爱?
生1:“大娘,停住您送别的脚步吧!为了………不,永远不会。”
生2:“大娘,停住您送别的脚步吧!为了……不,永远不会。”
师:尽管我们这样恳求大娘,大娘还是不走呀,我们只好哀求她。
生4:“大娘,停住您送别的脚步吧!为了……不,永远不会。”
师:是呀,我们就这样请求她,恳求她,哀求她,可大娘她就是不走,万般无耐,我们只好以军人的口气命令大娘回去了。
(学生用各自不同的语调自由“劝说”。)。
师:是呀,我们可能会这样说“不,——永远不会。”也可能会那样说“不!——永远不会!”我们也可能还会这样说“不,我们永远——不会!”
生:(齐)再见了,亲人!
师:正因为这样,他们登上火车了,还会反复地说——。
生齐:再见了,亲人!
师:正因为这样,火车开远了,他们还在呼喊着说——。
生齐:再见了,亲人!
(播放当年志愿军离朝的录像片段。)。
师:和单独的人话别是来不及了,于是他们面对着全体朝鲜人民话别。来,我们一起读。(读屏幕的文字片段)。
生:(齐)“再见了,亲人!再见了,亲爱的土地!列车呀,请开得慢一点儿,让我我们再看一眼朝鲜的亲人,让我们在这曾经洒过鲜血的土地上再停留片刻。
再见了,亲人!我们的心永远跟你们在一起。”
生:(齐)“再见了,亲人!再见了,亲爱的志愿军战士!
列车呀,请开得慢一点儿,让我们再看一眼的中国亲人,让他们在这曾经洒过鲜血的土地上再停留片刻。”
“再见了,亲人!我们的心永远跟你们在一起。”
(教师提示,话别是相互的,于是让。
一、二组充任)“朝鲜人民”,三、四组扮演“志愿军战士”,轮番着互相对话告别。)。
志愿军战士:再见了,亲人!再见了,亲爱的土地!
朝鲜人民:再见了,亲人!再见了,亲爱的战士!
《再见了亲人》教案。
南位小学卫建才。
【教学目标】。
1、知识目标:
学习课文,理解课文中亲人的不同含义。
2、能力目标:
以读作为突破口,以读悟情,培养语感,有感情朗读。
3、情感目标:
学习课文,体会中朝人民用鲜血凝成的伟大友谊。
【教学重点】。
1、学习课文,理解课文中亲人的不同含义;体会中朝人民用鲜血凝成的伟大友谊。
2、有感情朗读课文。
一、触摸历史,走近文本。
声声深情的-----(学生再读课题)。亲爱的同学们,就让我们在这一声声深情的呼唤中走进历史,走进那依依惜别的深情(再读课题)。
二、初步感知,走进文本。
1预习汇报寻找主要人物。
“亲人”在生活中一般指哪些人?
2快速浏览概括主要事迹。
同学们,我们通过课前交流,知道只有具有血缘关系的人才能称为亲人,那么,中朝两国人民有没有血缘关系?(生:没有)既然如此,志愿军为什么要称朝鲜人民为亲人?让我们快速浏览课文,看看朝鲜人民在炮火连天的日子里,究竟为志愿军做了什么?3学生汇报教师板书(引导学生用简练的语言概括)。
救伤员失去孙孙。
救老王妈妈牺牲。
挖野菜双腿伤残。
4教师小结激情引领。
与妈妈一起去救老王,老王得救了,妈妈却与敌人同归于尽,永远地离开了她;为了能让战士们吃上野菜,大嫂毅然来到硝烟弥漫的前沿阵地,以致被炸残了双腿,在风华正茂的年纪永远地架起了双拐……同学们,这就是朝鲜人民为中国人民志愿军所作的,正因为这一切,我们亲切地称他们为亲人(生读课题中的”亲人”)同学们,本文作者魏巍作为一名战地记者,曾经在朝鲜战场与战士们一同出生入死,他曾经这样深情地说:“在朝鲜的每一个日子,我的心常常被一些东西感动着。”50多年过去了,今天当我们读起《再见了,亲人》时,心中一定会涌起和作者魏巍同样的情感。现在,就让我们再次走进课文,用心阅读,看看文章的什么地方深深地打动了你的心。(学生读课文,划出让自己感动的句子,结合句子谈自己的感受。教师巡视,参与交流。)。
三、倾心研读深入文本。
(大娘、小金花、大嫂的故事,学生谈到谁就讲谁)大娘。
生读“大娘送打糕”部分谈感受:这个地方让我感动,因为大娘为了给志愿军战士送打糕,累得昏倒在路旁了。
炸平了。您为我们失去了唯一的亲人)这个地方让我感动,因为大娘为了救志愿军伤员失去了自己的小孙孙。
当生活中遇到困难时她要独自承受。
感觉生活没有了快乐……。
师:但即便如此,当敌机呼啸而至的时候,大娘却坚定地背起了伤员,永远地舍下了自己的小孙孙。这就是我们的大娘!这就是我们的亲人!(让学生读这段话,抓住“背起”“丢下”“唯一”感受大娘的大爱)。其实,在这8年的时间里,大娘为我们的志愿军战士付出的太多太多!(出示句子“八年来,您为我们花了多少心血,给了我们多少慈母般的温暖!”)师:让我们放飞思绪,想一想,在这八年的时间里,大娘还为我们的志愿军战士做过什么?同学之间可以互相交流(小组讨论、师生交流)。
生:大娘给战士们做棉衣。
前线的伤员太多,大娘就帮护士给战士包扎伤口。
寒冷的冬天,她给战士们把被子盖好。
给战士们熬粥喝。师:同学们,尽管这都是点点滴滴的生活小事,但正是这些,却让远离祖国的中国战士感受到了亲人无微不至的关怀,母亲慈祥宽厚的疼爱!同学们,就让我们再读读这句话吧!(生自由读展示读教师引导学生注重“八年来”“多少”“多少”感受大娘的含辛茹苦,默默奉献。学生读得一次比一次好。)师:是的,她为我们付出的真的比山还高比海还深!出示句子:这比山还高比海还深的的情谊,我们怎么能忘怀?指导学生在反复朗读中体会志愿军深深的感念。)。
(出示句子:大娘,停住您送别的脚步吧!)。
师:然而大娘没有停下送行的脚步……。
师:大娘还是坚持相送……。
师:大娘仍然没有停下送行的脚步,她,执意要送……。
师:这就是我们的大娘,这就是我们的亲人。
生谈“小金花为了救老王失去妈妈”。
师总结:这就是小金花,这就是我们的亲人!
大嫂。
一、引入——理解亲人的含义。
窦老师在黑板上写了个“亲”字,从“亲”字形开始引导讨论——血缘关系,讨论血缘亲人的爱;接下来引导讨论不是亲人也叫亲人的人——非典英雄等,体会给予了我们爱的人也可以叫亲人;转而快越了国界,出示了“战争期间受难的人们”,认识到他们也需要爱,跨国界也有亲人,为引出课文学习奠定了基础。
二、深入——学《再见了亲人》。
课件出示抗美援朝期间的情景——《英雄儿女》,介绍中国志愿军战士在朝鲜战场上的壮烈;介绍战争结束后志愿军战士帮助朝鲜人们重建家园,引导学生感性认识八年中建立的深厚感情。接下来学习课文。学生自主读书,讨论对三个故事的理解,在理解了语言的基础上,反复朗读,体会“亲人”之情——爱。
三、延伸——学《我的老师》。
学完了《再见了,亲人》,为学生介绍了魏巍的另一篇文章《我的老师》;引导学生通过读书讨论,体会教师的爱,并在此基础上引导学生联系自己的生活实际来谈对老师的爱的认识,从而加深体验。
四、结束。
在结束时候,窦老师向学生推荐了《爱的教育》《马燕日记》、《我们仨》的书籍;《鸟奴》、《红奶羊》、《一只猎雕的遭遇》、《独耳大鹿》、《雁王》、《消失的野犬》等动物小说。旨在把爱的体验引向整个世界。
羿射九日教学设计窦桂梅大全(13篇)篇九
2、能够讲述《羿射九日》的神话故事,体会上古时代人类征服自然的愿望,与同学交流自己知道的神话故事。
联系生活实际,讨论,想象,讲故事等。
了解中国古代的神话故事,感受中国特有的文化。
了解课文内容。
2、能够讲述《羿射九日》的神话故事,体会上古时代人类征服自然的愿望,与同学交流自己知道的神话故事。
一、导入,揭示课题。
1、师:同学们,还记得的女娲补天的故事吗?(指名讲故事)。
2、师:今天咱们再来看一个神奇的故事。
过渡语:让我们到课文中去看看到底有多神奇?
二、初读感知。
提示:请你自己读课文,注意读准每个字的音。
三、学习字词,正确读课文,自己读懂课文,体会神话的美丽。
1、提示:看看谁来考你了?
出示生字:
先指名读后齐读。
2、引导:请你再读课文,找出你不懂的词语,集体讨论。
3、引导:朗读课文,你知道了什么?
4、激发兴趣:你从哪儿看出来的?读课文找出相关的句子读一读。
5、激情读:真的吗?那就读出来吧!
四、讲故事。
1、这么棒的故事,如果只有自己知道多可惜呀,你打算怎么讲给别人听呢?
2、讲给同学听一听。
五、作业。
自己搜集神话故事,讲给大家庭。
羿射九日教学设计窦桂梅大全(13篇)篇十
在本节课的教学中,我多次引导学生运用想象,来感受课文内容,使学生能潜心会文。例如,课文中提到是个太阳都跑到了天空中,人们不敢出来,我就让学生想象:假如人们出来后会怎么样?课文中写到漂亮的世界有高峻的山峰、汹涌的河流、鲜艳的花草……后面是省略号,我让学生想象:这漂亮的世界还会有什么?还有,太阳被射下来了,人们走出山洞后,人们会说些什么?在这样的想象中,学生更轻易与文章形成共鸣。
在学习“后羿是怎样射日”这部分时,我提出了这样一个问题:你觉得后羿是怎样一个人?然后,我让学生读书,在语言文字中寻找答案,并勾画下来。最后,进行交流。在交流的过程中,学生对后羿有不同的熟悉。有的认为他心地善良,有的认为他武艺高强,有的觉得他是一位英雄。学生在表达自己观点的的同时,都能结合相应的语句来说明,并说出自己的理解。在这样的过程中,学生收获了读书方法和语文技能。
在学习“后羿为什么射日”这部分时,我想让学生到文中寻找答案,学生一下子就找到了第四自然段,描写人们痛苦的段落。我先引导学生弄明白为什么会这样?还有进行想象人们的痛苦。接着,我问:原来的世界什么样子?学生马上会意阅读第三自然段,这时候,我让学生想象着漂亮的世界还有什么?并且配以课件,来展示着漂亮的世界,让学生说一说:生活在这样的世界中,人们什么感受?学生用语言表达出了人们幸福、快乐的感受,然后通过朗读表现出来。之后,我说:多么漂亮的世界呀!可是现在――我出示了表现烈日炙烤、寸草不生的图片,学生一下在视觉上、头脑中,形成了对比,真是天壤之别啊!更加体会到了人们的痛苦,这时候感情朗读也就水到渠成了。
当然,在这节课的教学中还存在着一些问题,我自己也感觉到了处理的不是很好。例如,有些设想很好,但在课堂教学中的效果并不如预想的好,可能是我对学生的学情把握得不是很清楚。还有,在交流“后羿是怎样的一个人”这个环节中,谈得还不透,致使学生对后羿虽然有认同感,但是热度不够,还不是从心底里发出深深的敬佩之情。可能是我对教材理解的不够透彻,对学生的学情把握得不是很清楚。此外,在以后的教学过程中,一些学生的`参与热情不够,还需要我在实践中改进。
羿射九日教学设计窦桂梅大全(13篇)篇十一
教学目标:
1、认识10个生字,会写14个生字。正确读写词语。
2、有感情地朗读课文。
教学重点:
生字的记忆和理解,能正确流利朗读课文。
教学难点。
给课文分段。
教学过程:
一、谈话引入课题。
1、你们看见过哪些桥?
2、今天我们就来了解一座一千三百年前的桥。教师板书:赵州桥。
3、师:通过预习你知道了什么?你还想知道什么?(样子、地方、什么时间、设计者、材料)。
二、自读课文。
1、带着问题读课文。
(1)读准字音、句子。
(2)了解课文大意。
2、学生自学,教师巡堂。
3、检查自学情况。
(1)开火车读生字。
(2)指名读新词。
三、初读课文,理清文章层次。
1、指名分段读课文,指名评价。
2、默读课文,边读边思考:课文主要讲介绍了什么?
每个自然段各讲了什么内容?可以怎样分段?(三)。
3、学生可同桌交流。
4、课文中有哪些词语不理解?同桌交流,指名汇报。
四、指名读第一段,说说自己知道了什么?
五、指导书写。
1、观察,说说要注意什么?
2、师范些,生练写。
羿射九日教学设计窦桂梅大全(13篇)篇十二
我认为,语文教材采取主题单元建构的方式,是一种不错的方式。
我认为,这种方式的特点有:第一,着眼情感态度价值观等内在联系,进行(有序组合)同质或异质建构;第二,立足于学生生活领域,进行系列语文实践活动;第三,营造对话交流情境,进行思维碰撞,引起质疑、猜测和期待。
主题教材的编写体例不仅可以作为组合教材的一种方式,也可以作为实施教学、改革课堂的一把钥匙。于是,我在实验的“三个超越”(即“超越教材、超越课堂、超越教师”)的基础上,进一步延伸,开始了“主题教学”的思考与实践。
关键是怎样进行主题教学。个人以为,主题教学就是要从精神生命的层次,用动态生成的观念,重新全面认识课堂教学,整体构建课堂教学。其要义是围绕一定的主题,充分重视个体经验,根据不同主题的特点,充分挖掘可以利用的教学资源,灵活运用多种方法和策略,让学生“入境”,所谓“入境始与亲”。再通过对重点(最好是经典的)文本的推敲、感悟、反思,使学生感受文本主题的内涵和语言的魅力,我称之为“典范方为范”。在此基础上,引导学生走进广阔的语文天地,进行主题阅读的拓展或者相关的语文实践,丰富学生的积累,扩大学生的视野,所谓“拓展求发展”。在重视过程的生成中,实现真正主题意义建构的一种开放性教学。其优势是教学内容密度高,容量大,综合性强,学生所学是多方面的、立体的,既有信息资源的获得,又有知识的掌握和能力的提高,还有价值取向的形成,更有语文素养的逐步形成和发展。从而让一个个主题成为学生精神成长的养料,使母语文化能够渗透到学生的人格中去(具体主题教学内涵阐释详见2004年第12期《人民教育》)。
令人遗憾的是,有些教师对“主题单元”缺乏正确的认识,仍然按照“知识体系单元”的形式一课一课地教,让学生一课一课地学,缺乏主题的统整和提升。也有教师对主题内涵认识不够,一味注重形式,丢掉文本间的组合以及文本内涵的开掘。另外,由于在编排中,把“语文知识的落实”安排在每个主题单元后的“语文天地”、“语文实践中”,不是以往教材的课文下面如“读读写写”等训练项目。这就造成有些教师在学习课文的过程中没有将语文的工具性的学习“融入其中”。
对于教材的编写体例和样式,应该允许百家争鸣。主题单元的形式也只是多种方式中的一种。我也希望可能有其他编排方式,如以题材形式,以“语言的感觉”,以“点亮语言的灯”等形式编排。参差多态,就会百花齐放。世界上没有包治百病的教材模式。目前大家正探讨主题教学,我们可以预见到未来的主题教材也会被新的理念所发展,甚至代替。因此,无论是主题样式还是其他样式,所要发挥的是自己的特色,弥补的是自己的不足——而这,就要靠使用教材的教师。作为一名实践型的教师,怎样更好地根据小学生的认知特点,来合理使用教材设计课堂流程,是最关键的。
比如,对于“文质兼美”的课文,高明的教师会带领学生怀着虔诚的心情走进文本,细细揣摩文字的魅力,既跟着作者的情感世界走了一趟,也能在经典的语言文字营造的意境中得到陶冶和升华,从而构建学生精神成长的摇篮,而不仅仅是学会语言文字。
对于有点缺陷的课文,高明的教师也会“变废为宝”,要善于经营文本,用补充或修改等手段“美容”教材,既而丰满文字的形式美和流动美。
有了以上的本事,教师就不会死守着教材。我们完全可以大胆创造,甚至还可以发展经典的内涵;引领学生“经营”句式和文本结构,去补白,延伸,演示„„从而模糊和消解主体和客体、作者和读者、教师和学生之间的界限,以一种开放的形式展现一种流动的美。
想起周益民老师教学的《只有一个地球》。这是一篇很有时代感的文章,却也谈不上经典。教学之前,周老师事先让学生查阅大量资料,带着阅读期待走进课堂。对一些好的词句引领学生进行“咀嚼”不谈,下面重点谈谈他对课文一句话的处理——“因为人们随意毁坏,滥用化学品,造成了一系列生态灾难,地球有限的矿产资源正面临枯竭。”这句只讲了矿产资源的枯竭。教学时,周老师要求孩子把收集到的材料也用上面的“„„因为„„”的因果句式说明其他资源的情况。于是,学生们纷纷谈到———因为滥砍森林、滥垦坡地,长江的秀色正被滔滔黄水代替;因为我国土地沙化严重,沙化的速度相当于每年损失一个中等县的面积;因为大气污染形成了酸雨,使得植物枯死,湖水变质,建筑物严重损害,成了“石头的癌症”„„这样做,既进行了语言训练,又丰富了课文内涵。
收集的相关文字材料是不是语文?补充纪伯伦的《田野里的哭声》是不是语文?模仿书上句式表达感情能分清哪是工具性,哪是人文性?如果说周老师用“人文”的方法来“教”语文,正是通过体会“人文”而享受“语文”之美!由此,引起我进一步思考的是——今天的学生需要怎样的语文?今天呼唤怎样的语文?周老师没有就课文本身进行枯燥的分析,恰恰抓住了文字后面的东西,为我们打开了时间和空间的界限,让我们在文字中感觉到了地球母亲的心跳,地球母亲的呼吸。因此,在学生的心里,地球已经不再是地球,地球是母亲,是人类的母亲,是可爱、可亲、无私、慷慨的母亲——语文在这里生成火种,激起的是学生无限的想象、豁然开朗的顿悟、情思勃发的智慧。
也许,音乐的伴奏不属于语文的范畴,但在高素质的教师眼里,不会因为它不姓语文而把它拒绝在语文的课堂之外。要更新对“语文”的认识。语文课不仅仅是语文。没有语文的语文课是舍本逐末,只有语文的语文课会味同嚼蜡。
目前,有些教师大声疾呼:语文课已经没有了“咬文嚼字”,语文成了其他学科的伴娘。语文课还不如回到“解放前”。也有专家特别强调——“只有以课文的言语形式为纲,自觉而明确地指向提高学生正确理解和运用语言文字的能力,才是真正的语文课。”
这些呼吁确实有其合理之处,但是真理往前多走一步往往就产生了危险。这种忽略言语精神的认识如果走向极端,将助长工具主义的回头。任何的形式离开了内容仅是无生命的空壳而已。说得极端点,倘如此理,我们的语文教材何须劳师动众殚精竭虑遴选佳作,按照“常用几百句”之类编排有体系的语言练习足可矣。我相信王尚文老师所指的绝对不是如此的简单。但如果语文的最后落脚点应停留在“写了什么”、“怎么写的”、“为什么写”、“这样写的好处”上,必然又回到几十年前语文教育的死胡同里。我不希望我们的语文教学背离了今天儿童的天性,放弃语文的灵性,让儿童在语文的牢笼中,受尽文字的折磨。
就语文自身特点来谈,梳理20世纪语文的概念,我们发现,语文自从被分科以后,从历史到今天,根本不是简单的学科,它不同于数学和物理之类。我们必须用超学科的观点看待当今的语文。因此,我们在思考语文定位的时候,是站在语文本位来谈,还是从学生的学习本位来谈,甚或在整个民族大文化背景下谈?我们最终的语文价值取向是从精神文化层面关注、促进学生的学习与发展,而不是就语文而学习语文。
看看我们的语文课堂:孩子很难“静下来”,带领他们把玩语言时,孩子们显得很不耐烦„„坐不住板凳的他们基本患上了“多动症”。中小学生本来需要花大量时间感悟语文,但由于多学科的学习压力,再加上语文课时的减少,更有学语文时的急功近利和浮躁,使语文学习处于危险的边缘。凝神静气读书已经很难做到。恐怕,像贾岛、韩愈那样静心苦吟“推敲”的佳话将成为绝唱。因此,课程标准中规定的阅读量,以及写字、写作等要求恐怕真正落实实在不是那么简单。
重返朴素课堂。
本报记者王鸣迪。
提起窦桂梅和她的语文教学改革,人们就会想到“三个超越”:超越教材、超越课堂、超越教师。当我们对这位年轻特级教师的创造力发出赞叹的时候,往往容易忽略一点:超越必须始于一个平台,必须拥有一个原点,这就是常常被人们忘记的“学好教材”、“立足课堂”、“尊重教师”。甚至有人说,语文教改的三个超越是不负责任的。对此,窦桂梅觉得委屈。那就让我们走进名师的“家常课”,从“学好教材”的原点开始,审视窦桂梅的教改主张,看看“三个超越”到底是要拔着学生的头发离开地球,还是建立在坚实基础上的改革创新。
《黄河象》是小学语文教材中的一篇传统课文。文章介绍了一具高大、完整的黄河象化石的情况,对化石的形成缘起进行了推想,并交待了发现化石的经过。很明显,这不是一篇“文学味”很浓的课文,但窦老师把它处理得很“语文”。她抓住课文中“假想”和“推想”两个关键词,采用角色转换的形式引领学生与文本展开对话。这一设计出人意料地朴素。她紧紧围绕课文的内容展开,没有补充其他资料,只借助一台幻灯机打出几个问题、一幅静止的图片,照样取得了很好的效果。这不能不令人佩服。
首先研究“推想”。为了鼓励学生进行“自主学习”,窦老师为每个学生都准备了“科学家”的胸卡,让他们写好名字、戴在胸前:“你现在就是科学家,这篇课文的内容,就是你想象和推想出来的。研究之后,讲讲为什么这样想。”这种角色转换使学生由“旁观者”变成了“当事人”,在不知不觉中开始自主学习课文。教师进一步引导:“我们这些小科学家,一会儿要进行想象和推想,你说,应该注意些什么?应该有怎样的科学态度?”往日调皮的孩子在窦老师的课堂上都变得特别懂事:“要特别认真”,“我会做到细心”,“仔细观察”,“还要有坚强的毅力,遇到难题决不退缩”。听听,五年级的孩子说得多好啊!本该教师强调的学习态度变成了“小科学家”们的“自律”。这种设计的巧妙之处在于角色转换把课文的内容变成了学生的推想,孩子们真正在课文中走了一趟。
接下去,窦老师领着孩子们进行“假想”:“现在你不是科学家了,而是个小作家。听了科学家的推理假想之后,要是让你写的话,你会怎样写?你非得停留在课文作者的那种写法上吗?”学生兴奋地跃跃欲试,提出了几种调整文章结构的方案。教师没有提什么顺叙、倒叙、插叙,没有提什么续写、扩写、改写,但是,学生却自然而然地运用了这些方法,因为“作家”的角色让他们兴致勃勃地投入到了“创作”之中。这样,从内容到形式,从态度到知识,学生在“科学家”和“作家”两种身份的切换中经历了一次快乐的学习之旅。
如果仅仅有这些,这堂课似乎还缺少点什么。在学生说出了调整文章结构的几种方法之后,窦老师提示:“从内容上考虑,有没有创新的想法?”——“假想”在这里又插上了翅膀。
开始,学生一时之间似乎还没回过神来,她就进一步启发:“假如我也是作家的话,我就想带着批判的眼光来看,有的想象可以超越原作者。例如,难道这个黄河象仅仅是为来喝水才掉进河里去的吗?”学生开始渐入佳境:“也可能是两群大象争夺领地,一方追逐另一方,不小心陷进去了。”教师乘机“扩大战果”:“在北京的古生物博物馆里,黄河象的尾椎是假的。这就给我们一个假想推理的空间,它的尾椎哪里去了呢?小组合作,大胆创编!”学生的思维火花就这样被点燃了:“两头公象争夺地盘时被对方咬掉的”,“母象救公象时用鼻子牢牢地卷住公象的尾巴,一使劲拉断了”。就这样,在老师的循循诱导下,学生的理解很到位,思路通畅开阔,想象丰富合理,语言表达清晰流畅。同时,学生学习情绪高涨,气氛热烈,取得了理想的教学效果。
可圈可点的细节还有很多,限于篇幅,无法一一列举。比如,教师对学生个性化解读的尊重:“你想怎样表现就怎样表现,我们就来读出属于‘自己的滋味’好不好?”比如,教师教给学生质疑的方法:“你们看我刚才提问题的时候,从课题到文章的字句以至课文的内容,只要有疑问,就可以提出。多问几个‘为什么’,这是学习的科学态度。”再比如,教师提醒学生注意交际技巧:“你得评价呀,说说人家答得怎么样?”“握握手,说声谢谢。”窦桂梅认为,教育是由细节组成的,教学细节最能体现一位教师的教学理念和教学行为,而对于教学细节的思考则是衡量一个教师专业素养底蕴是否深厚的标志。是啊,这堂朴素的公开课之所以让人觉得耳目一新,不仅在于匠心独运的教学设计,而且在于精心打造之后自然流露出的细节之美。
善舞“太极”的人——回应《原汁原味窦桂梅》。
高明的营养师本报记者王鸣迪。
窦桂梅认为,对于经典的文质兼美的文章,教师应该带领学生怀着虔诚的心情走进文本,仔细揣摩文字的魅力,而对于那些不够精彩的课文,教师则应具备一双慧眼,或略“讲”、不“讲”,或大胆“手术”。
她曾以入选不同课本的两篇描写荷花的文章为例来阐发:一篇是叶圣陶的《荷花》,另一篇是北京出版社编写的小学四年级语文教材中的《夏夜荷花》。既然是以“荷花”为题,文中有描写荷花的语句自不必提,限于篇幅,我们略去这些“核心”的描写语句,仅仅把两篇文章的结尾来进行一下对比:
“我忽然觉得自己就是一朵荷花,穿着雪白的衣裳,站在阳光里。一阵微风吹来,我就翩翩起舞,雪白的衣裳随风飘动。不光是我一朵,一池的荷花都在跳舞。风过了,我停止舞蹈,静静站在那儿。蜻蜓飞过来,告诉我清早飞行的快乐;小鱼在脚下游过,告诉我昨夜做的好梦„„过了好一会儿,我才记起我不是荷花,我是在看荷花呢。”(《荷花》)。
“荷花从不孤傲,要开就是满池满堂,方圆一片,给人一种壮观的美。荷花从不娇贵,只要有泥土和水,她就能生长,就能开花结果。荷花根茎节生,老根纵横,新枝交叉,雷雨骤来,荷花依旧,真是风也不怕,雨也不怕,一任九天雷电鸣,她在水中放奇葩!荷花毫无私心,她把自己的根茎、叶、花、果实,毫无保留地全部献给了人类。荷花啊,荷花,你多么美啊!人们怎能不赞美你,称颂你呢!”(《夏夜荷花》)。
聪明的读者一定早已看出高下:第一段文字作者写自己看荷花时的想象,营造了一种“人花难分”、“物我同一”的意境,而第二段文字却生硬地给荷花贴上了三个道德标签——“不孤傲”、“不娇贵”、“毫无私心”,像是学生的习作一般,缺少直达人内心的力量。因此,窦桂梅认为,教师面对叶老的《荷花》就应该老老实实地教教材,让学生在读文章、想画面中,体会作者丰富的想象力。同时,让学生感悟描写的细腻以及语言表达的生动形象,并积累语言。而对于《夏夜荷花》,教师则可以补充朱自清的《荷塘月色》,帮助学生体会夏夜荷花的特别之美,而不宜将教学重点放在挖掘课文对荷花“品质”的表述上。
谈到补充教材、拓展内容应注意的问题时,窦桂梅强调,“一定要重视文本的规定性”,既不能任意抛弃教材文本,也不可肤浅认识文本的内涵。例如,在教学《渔歌子》时,教师应该好好让孩子朗读、品味诗歌的语言和意蕴。但有的教师在学生理解了课文大意后,便急忙把大量的时间用于课外的延伸:让学生对《渔歌子》的景物描写进行拓展,却忽视了原词中表现的独特意境。类似做法无异于“丢了西瓜捡芝麻”。
对此,窦老师做过一个精彩的比喻:“如果没有品读、交流环节,没有引导学生在情感和文字里走个来回,仅仅有从文字到情感的‘读懂了什么’就引发开去,就好比电力很猛的钻头在水泥地上擦滑,没有深入到文字的骨头里。”
一会儿是“教教材”,一会儿是“用教材教”,一会儿是“删减课文”,一会儿是“美容增肥”,其间的门道可谓变化无穷,需要教师潜心去钻研——具备了这个能力,教师就像一个高明的营养师,有一双慧眼和一双巧手。窦老师打过这样的比方:用“慧眼”去批判地选用教材,既不能放过那些营养丰富的“主菜”(指教材中选入的文质兼美的经典之作),又要明白哪些“主菜”不能直接上餐桌(有待处理的教材文本),还需经过配料的辅助才行(补充资料);用“巧手”将“主菜”、“配料”适宜地组合在一起,做成色、香、味俱全的“营养餐”(指用孩子喜欢的方式带领其走进文本)。要想做到这些,教师首先应该做个“美食家”,从长期的积累中提升自己的阅读品位,先要自己知道什么好吃,才能把学生的菜谱设计好。
羿射九日教学设计窦桂梅大全(13篇)篇十三
取经路上还有哪些妖精?出示妖精的名字。(学生激qing高涨谈起妖精的特点)5.这么多人物,(板书:人物。)必然会发生故事,有故事,就有故事的——情节。板书:情节。
故事发生的地方就是——环境。板书:环境。6.今天,我们就学习一篇课文《三打白骨精》,读题。
二、整体感知1.出示报告单,(小说三要素,中心和自己的对课文的见解)2.说说课文的主要内容(学生述说)。
三、环境。
1.指名读课文中的“唐僧师徒四人……”2.自读,有什么感受。
3.出示原文中的片段,读一读。师:什么感受?
生:蛇很度很长,害怕。
生:山势险峻,令人毛骨悚然。生读。
4.师:这样的环境,一定会有——妖怪。有妖怪,必定会发生——故事。
四、情节。
1.聊一聊起因指名读。
(出示段落)。
师:自言自语是怎么说?生:自己跟自己说师:那你再试一遍。生:读。
师:自言自语是跟自己说,你这样说都让别的妖精听见了。生:再读。
师:都控制不住自己的情绪了,心里头那高兴啊,那叫——不胜欢喜。胜和我们平常的“胜”一样吗?(出示视频)。
师:谁来自言自语地说一说生:读。
2.师:说时迟,那时快,白骨精开始变了,一共变了几次?(板书:三变)愿意聊哪次都行。
3.第一次生:读相关段落“这时,悟空从南山回来……”师:变成了一个什么样的村姑?(美貌)。
(出示视频)师:怎么样?
生:闭月羞花、眉清目秀、花枝招展、……师:看原文中是怎样描述的。生读。
师:李卓戊在此处批了一个字——妙妙在哪儿呢?
师:这美中藏的是什么?生:凶恶。
生:她变成村姑送斋饭。4.第二变生:读。
师:试着读一读,让我们看到一个八旬老人一步一声地哭着走来。生:读。
师:原著里有一段描述生:读。
师:这是谁做的?生:出家人。
师:诵的是什么?生读。
师:一个字,念的是——善。
变成了和唐僧是——同道中人(学生谈起这进唐僧的意见)6.小结。
8.小结:板书:有意作恶。所以不叫白骨妖,叫——白骨精。所以,变一次,就得打一次,变两次,打两次,变三次,就打三次。要把这里的恶——打死。9.聊一聊“打”
生读三次打的相关文字出示提炼出的三次打:
悟空说:“它是个妖精,是来骗你的。”说…………。
师:为什么这三次打得不一样?
生:打得好、狠、妙、妙不可言。生分三组读三次打。
10.师:唐僧是怎么样看的呢?生读相关文字。
出示视频,看第三次打后的责难。
出示“唐僧转回身不睬,口里……不受你歹人的礼”板书:无心向善读一读。
师:三变的内容不一样,三打、三责的内容一样吗?师:而且,这三次中间有联系吗?一次比一次深。
我想到了歌曲有三段,是为了反复抒情。所以,课文这样写是为了生:反复叙事。
12、报告单出示报告单上半部分。
师:你们发现没有,所有的故事都可以像这样,找到起因、经过、结果整本书都像这个故事,都可以看成是——反复叙事。
师:相信到了初中,你对这方面的思考会更深刻。
五、聊人物生自由聊一聊1.聊唐僧和悟空生读相关文字。
师:他给孙悟空留下商量的余地吗?那该怎样读?生读。
采访唐僧:
找一个男唐僧。
安慰安慰悟空,劝劝唐僧吧!生:你是肉身,看不出妖精。
读课文中的一句话。
师:八戒贪吃,还贪——。
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、通过对重点词句的理解,来体会人物的性格特点,学习孙悟空坚定、机智和勇敢的品质。
3、掌握抓住重点词句来体会人物性格特点的学习方法。
一、激趣导入。
1.“三”字成语知多少一问。
一而再,两天晒网,顶个诸葛亮。
2、能填出来吗?指答。
3、自己读读,有没有什么发现?
4、导入:今天就让我们也来学习一篇和三有关的文章。齐读课题。
5、师:快速浏览课文找一找,你还能找出课文中与“三”有关的描写吗?(三变、三打、三骗、三拦)找得越多越能干。生:……师板书。
二、趣读三变、三打、三阻,感知人物形象。
1、师:请同学们默读课文,划出有关三变、三打、三阻的句子。(注意用上不同的记号),并体会对其中人物有何评价。(出示自读要求)。
(1)白骨精的魔爪一次次地伸向唐僧,出现在唐僧面前的是——(读句子)。引读。
(2)师:请同学们认真读一读这三个句子,说说自己对白骨精的评价。师:请你们说说对白骨精的评价?(贪婪、狡诈、诡计多端)(学生每讲一个,教师可适当引导他说说理由。)重点指导“诡计多端”。
4、过渡:在危急时刻,孙悟空一次次地挺身而出,担当起除妖降魔、保护师傅的重任。
5、读出孙悟空的“三打"(1)读读“三打”。
(2)从这“三打”感受到什么?(机智、勇敢、坚定、疾恶如仇)重点抓住“藏、走、迎、笑”理解。相机指读。
(3)再读,同桌讨论比较“三打”的异同。
(4)让我们一起来看这斗智斗勇的“三打”。播放视频。(5)此时此刻,你想对悟空说——(屏显)。
(6)师:白骨精虽然狡诈,但却逃不出孙悟空的火眼金睛。生“三变”“三打”配合读。
过渡:这“三打”,打出了威风,打出了机智勇敢,打出了决心。同时也打出了师父的责难。(阻拦与责难)指答。
6、读出唐僧的“三责生读相关文字。
(1)你是怎样看待唐僧的呢?(迂腐、心慈手软、糊涂无知、善良)(2)指读。
三、总结课文。
1.师:看,这个故事里有三变,有三打,有三责。你读着觉得重复吗?为什么?生:因为三变,变的内容不一样生:一次比一次深。
师:老子曾说过:道生一,一生二,二生三。三生万物。正是这“三变”衬托出悟空的火眼金睛,本领非凡;正是这“三打”,打出了悟空的机智勇敢,疾恶如仇;正是这“三责”,表现了悟空的坚定与忠诚。故事一波三折,引人入胜。
2、师:孙悟空除掉了白骨精,唐僧师徒四人又踏上了前往西天取经的道路。
前进的道路上还会有更多的凶险,这其中也不乏关于“三”的故事。你们想去了解吗?欲知后事如何,请听下回分解。(片尾曲)。