这段时间的经历给了我很大的启发，我对...有了全新的认识。以下是各行各业的专家学者的心得体会，希望能够为大家的实践和进步提供一些有益的借鉴。
热门故宫观后心得体会范文（19篇）篇一
到达北京的第二天，我们去了北京最具有历史意义的两个建筑物——天安门和故宫。
我们先来到天安门，天安门位于北京市中心，面临长安街。1949年10月1日，开国大典在在天安门举行。
接着，我们走过汉白玉的金水桥，来到了故宫。看过太多的明清古诗，我就好像进入了梦境。这就是世界上最大的皇宫——紫禁城。故宫太雄伟、壮观了，虽然它经历六百年的岁月，依然给人一种逼人的皇家威严。我们通过瑞门、午门后，又走过内金水桥，眼前的大殿就是太和门，过了太和门，眼前是一个偌大的广场，端坐着巍峨沉雄的太和殿——金銮殿，它是明清两朝皇帝行使权力、举行盛典的地方。皇帝的龙椅高高地摆放在中间最高点，周围宽敞的大厅就是古代群臣跪拜的地方。我想几百年前，这里是何等的威风，没想到几百年后我们普通老百姓都可以在这里游览。
接着，我们又来到故宫文物藏馆——珍宝馆和钟表馆，看着这些价值连城的奇珍异宝，我感到晚清政府特别是慈禧太后的生活太奢侈了，怪不得会被八国联军入侵。不忘国耻。作为小学生的我们，应该努力学习，加强锻炼，为祖国的明天时刻做好准备。
热门故宫观后心得体会范文（19篇）篇二
“在充满不确定的，故宫有一种让人安定的力量。”豆瓣网友“榆桉”在《我在故宫6》的剧评里留下了这样一句话。
月31日，紫禁城600岁的最后一天，纪录片《我在故宫600年》开播，为故宫600岁生日画上了圆满的句号，也给人们送上了第一份充满古老气息和时代力量的新年礼物。
作为《我在故宫修文物》的姊妹篇，《我在故宫600年》同前篇一样，甫一播出便大受欢迎，广受好评。这两部纪录片带许多年轻人“走近”了故宫，甚至“走进”了故宫。而这两部纪录片的大获成功并不是无迹可寻、无源可溯。
央视拍摄了12集大型纪录片《故宫》。“我跟着当时的总导演周兵老师和徐欢老师第一次参与了故宫在21世纪的第一次创作。徐欢老师就是《我在故宫600年》的制片人。”导演张越佳说“所以对于徐老师对于我们的团队来说故宫其实是一直以来没有放下的选题。”
感受到新媒体时代的来临央视创新拍摄了100集的《故宫100》系列短片每集5分钟。关注人物与情感的《我在故宫修文物》横空出世。
央视故宫纪录片发展的这三个阶段事实上就是纪录片在21世纪的发展过程，“就是从历史大片到信息量拓展，再到如今贴近人与情感。”张越佳总结这三个阶段时说道，“因为传播规律，还有大家的收视习惯和审美，观众的需求都不一样了。”
在《我在故宫修文物》大获成功后，创作团队就在思考接下来是否可以拍摄不可移动文物——建筑，这也是故宫本身最重要的文物。，徐欢作为制片人和清华新闻与传播学院教授雷建军就开始了策划，不断和故宫的专家沟通、探讨。到了年，在前期准备充分和其他外部条件成熟的基础上，乘着故宫建成600年的契机，《我在故宫600年》正式开机。
02、立意：故宫是天下人的故宫。
在调研和拍摄过程中，导演们渐渐发现故宫不仅是故宫人的故宫，也是天下人的故宫。
从凤阳明中都遗址中紫禁城“土作”工艺的秘密，到嘉靖年间来自临清的砖、养心殿来自京西或是山西的琉璃瓦，到近代以梁思成、朱启钤为主的中国营造学社的抢救性测绘，再到开始的在全世界寻找能够帮助故宫延续生命技术的故宫大修，故宫庞大的古建筑群从设计、建造再到修缮，都是需要全国各地各种各样的力量来支持的。
另一方面，导演们不希望把它做成一个知识性的影片，还是想做一个以生活观察性的纪实为基础的一部纪录片。导演梁君健在谈及创作理念时说道，“我们觉得不管是小的可移动的文物，还是大的不可移动的宫殿，它都必须和人发生切实的关系，才能够具有当代性，有价值，有意义，也才能被大家真正地记住、思考。”
因此，“人”成为了拍摄的一条主线。张越佳介绍道：“我们想把故宫跟现代人修复的故事结合在一起。在调研的过程中，我们会发现很多落脚点。比如说，寻找年老的故宫修复者、设计者。我们拍到了一些岁数很大的、已经退休了的故宫专家，比如彩画专家王仲杰，还有1956年参与角楼修缮的李润德。我们觉得很多都可以深入挖下去，比如将来做人物纪录片。”
在这部纪录片里，有很多打动人心的人与故事。那些匠人、专家眼睛里的光感动着摄制组和观众。
比如，一讲起专业就滔滔不绝的考古部工程师吴伟，在新发现的宫殿考古工地上对摄制组说：“可以把你自己的热爱和工作结合在一起的时候是特别快乐的事情。”
再比如，给几位导演都留下了深刻印象的彩画匠人乔建军，当他终于第一次爬上搭在奉先殿的脚手架，把脊檩上五彩祥云图案的彩画拓印下来后，快乐得像个孩子，“我(终于)画着这个了，老手艺人的精华完全体现出来了。”片子播出后，乔建军看了后有些不好意思，对导演说，觉得自己当时笑得有点傻。但相信每一个看到片段的人都只会被他的真情流露所感染、感动。
而除了他们本身对专业的热爱打动人心外，拍摄过程中他们的种.种细节都让摄制组难忘。例如，牺牲了自己休息时间，等了摄制组3个小时的运扶脊木的孟师傅;在摄制组前往家中拍摄时，非常配合、照顾摄制组的乔建军。付曼菲说：“其实是我们打扰了人家平静的生活，但是乔老师却觉得，‘你们愿意来拍摄我这样一个普通的人，我一定要尽力的配合。'所以这样相互的关系会给你很多感动，让你有更多力量去好好地做这个片子，不要辜负他们的期待和帮助。”梁君健也认为：“故宫给我们和拍摄对象之间搭起了一个桥梁，带给我们这样一段值得去记忆、值得去不断的想念的萍水相逢但又动情的经历。”
纪录片中，导演组对于“人”的考量，不止局限在人物与故事的记录与表达上，更有很多拍摄上的设计。“我们其实一直希望通过建筑的视角来看人，而不是简单的通过人的视角去看建筑。”梁君健表示，宫殿在那里呆了好几百年，它们就这样默默地看着一批人来，一批人又走，可能几百年前看的是皇帝，看的是王公大臣，现在看到的是游客和一些古建工作者，所以我们也拍了很多建筑拟人化的一些视角和镜头，这也是我们这一次的新的尝试。
此外，纪录片中很明显地加入了观众线，加入了游客的这条线索。“因为我们觉得游客其实也很重要。他们来故宫也有各自的目的，有每一个人对于故宫的不同的体会，不同的感觉。”梁君健说，“这也是我们想讲的。哪怕是普通的游客，哪怕是电脑前面的纪录片的观众，大家也在参与着故宫，也在一起讲着故宫的故事。”
热门故宫观后心得体会范文（19篇）篇三
七月二日，忙了一天正事，三号游览故宫。
走进故宫，惊讶于古代建筑技术的高超!故宫的设计与建筑，是一个无与伦比的杰作，被誉为世界五大宫之首。故宫，是一座皇家宫殿，也是一座博物馆。凝聚着近600年的宫廷变迁和人世沧桑，积淀了几千年的文化。故宫，以其厚重的内涵，成为中华民族文化、艺术和社会、历史的里程碑。故宫是世界上现存最大最完整的古代宫殿建筑群，也是明清24位皇帝临朝为政和日常生活的地方，是人类珍贵的文化遗产。这里代表了权威，也充满了神秘。
故宫是明朝皇帝朱棣始建于明永乐4年(1406年)，1420年基本竣工，面积约为725,000平方米。建筑面积15.5万平方米。
故宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。
我们从天安门进，穿过一片青砖铺地的广场，到达紫禁城的正门——午门。午门形势巍峨壮丽，是故宫宫殿群中第一高峰。午门是皇帝下诏书、下令出征的地方。每遇宣读皇帝圣旨，颁发年历书，文武百官都要齐集午门前广场听旨。午门当中的正门平时只有皇帝才可以出入，皇帝大婚时皇后进一次，殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以从此门走出一次。文武大臣进出东侧门，宗室王公出入西侧门。
午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。过桥经太和门便是雄伟的太和殿。
太和殿俗称“金銮殿”，坐落在紫禁城对角线的中心，高35.05米，东西63米，南北35米，面积约2380多平方米。是紫禁城诸殿中最大的一座，而且形制也是最高规格，最富丽堂皇的建筑。太和殿是五脊四坡大殿，从东到西有一条长脊，前后各有斜行垂脊两条，四角上各有十只吉祥瑞兽，生动形象，栩栩如生。宫殿宏伟壮丽，庭院明朗开阔，象征封建政权至高无上。太和殿有直径达1米的大柱72根，其中6根围绕御座的是沥粉金漆的蟠龙柱。殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井，殿中间是封建皇权的象征——金漆雕龙宝座，设在殿内高2米的台上，安放着金漆雕龙宝座，御座前有造型美观的仙鹤、炉、鼎，背后是雕龙屏。太和殿是故宫中最大的木结构建筑，是故宫最壮观的建筑，也是中国最大的木构殿宇。整个大殿装饰得金碧辉煌，庄严绚丽。太和殿是皇帝举行重大典礼的地方。两翼东有文华殿、文渊阁、上驷院、南三所;西有武英殿、内务府等建筑。远望犹如神话中的琼宫仙阙。
太和殿后是中和殿。中和殿高27米，平面呈正方形，面阔、进深各为3间，四面出廊，金砖铺地，建筑面积580㎡。黄琉璃瓦单檐四角攒尖顶，正中有鎏金宝顶。四脊顶端聚成尖状，上安铜胎鎏金球形的宝顶。中和殿是皇帝去太和殿举行大典前稍事休息和演习礼仪的地方。
中和殿后是保和殿。高29米，平面呈长方形，面阔9间，进深5间，建筑面积1240㎡。黄琉璃瓦重檐歇山式屋顶。屋顶正中有一条正脊，前后各有2条垂脊，在各条垂脊下部再斜出一条岔脊，连同正脊、垂脊、岔脊共9条。保和殿是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。保和殿也是科举考试举行殿试的地方。
游完外朝，到了内廷。故宫的后半部叫内廷，内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心，宫殿的大门——乾清门，左右有琉璃照壁，门里是后三宫。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西两翼有东六宫和西六宫，是皇帝处理日常政务之处也是皇帝与后妃居住生活的地方。后半部在建筑风格上同于前半部。前半部建筑形象是严肃、庄严、壮丽、雄伟，以象征皇帝的至高无上。后半部内廷则富有生活气息，建筑多是自成院落，有花园、书斋、馆榭、山石等。
乾清宫在故宫内庭最前面。乾清宫是内廷正殿，重檐庑殿顶。殿的正中有宝座，内有“正大光明”匾。两头有暖阁。乾清宫是封建皇帝的寝宫。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿，但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。
坤宁宫在故宫“内庭”最后面。重檐庑殿顶。坤宁宫是明朝及清朝雍正帝之前的皇后寝宫，两头有暖阁。清代改为祭神场所。雍正后，西暖阁为萨满的祭祀地。其中东暖阁为皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光绪三帝，均在此举行婚礼。
交泰殿在乾清宫和坤宁宫之间，含“天地交合、安康美满”之意。其建于明代，清嘉庆三年(公元1798年)重修，是座四角攒尖，镀金宝顶，龙凤纹饰的方形殿。明、清时，该殿是皇后生日举办寿庆活动的地方。清代皇后所谓亲蚕典礼，需至此检查祭典仪式的准备情况。清代的“宝玺”也收藏在这里。
通过御花园左侧门进入西六宫依次参观了储秀宫、翎坤宫、永寿宫、咸福宫、长春宫、太极殿，然后出内右门回到乾清门广场，东行进入内左门，依次参观东六宫延禧宫、永和宫、景阳宫、乘乾宫、钟粹宫。参观完东六宫再回到乾清门广场，向东穿过景运门进入锡庆门，然后再进入皇极门，参观皇极殿、宁寿宫、扮戏楼、畅音阁、养性殿、乾隆花园、贞妃井，清同治年间慈禧、慈安二太后垂帘听政就在养心殿东暖阁。
故宫博物院藏有大量珍贵文物，据统计总共达1052653件之多，统称有文物100万件，占全国文物总数的1/6。并收有很多绝无仅有的国宝。故宫的一些宫殿中设立了综合性的历史艺术馆、绘画馆、分类的陶瓷馆、青铜器馆、明清工艺美术馆、铭刻馆、玩具馆、文房四宝馆、玩物馆、珍宝馆、钟表馆和清代宫廷典章文物展览等。
最后出神武门。“神武门”，明朝时为“玄武门”，玄武为古代四神兽之一，从方位上讲，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北方，所以帝王宫殿的北宫门多取名“玄武”。清康熙年间因避讳改称“神武门”。神武门也是一座城门楼形式，用的最高等级的重檐庑殿式屋顶，但它的大殿只有五开间加围廊，没有左右向前伸展的两翼，所以在形制上要比午门低一个等级。神武门是宫内日常出入的门禁。现神武门为故宫博物院正门。
出北门神武门，参观了用土、石筑成的景山，在整体布局上，景山可说是故宫建筑群的屏障。从景山西门出，游览了北海公园。
明清时代普通人连走近紫禁城墙附近的地方都算犯罪。而今我们可以在宫殿内任意穿行，可见社会的发展，时代的进步。
热门故宫观后心得体会范文（19篇）篇四
故宫旧称紫禁城，是明、清两代皇宫。大学第一个假期里我去游览了来自故宫，我被它的雄伟、壮丽深深地吸引了。
故宫建筑屋顶铺满了五彩缤纷的琉璃。
接着，我们参观了钟表馆，我被那里陈列的各式各样的钟表惊呆了。大的好像一块巨石，小的则像一颗精巧的珍珠。每个钟表都制作得十分精美，图案设计引人注目，匠心独运。我印象最深的是一个向日葵形状的钟表，它“长”在一个金黄色的小花盆儿里，枝干挺拔，两片叶子青翠欲滴，简直就像真的一样，金黄色的花瓣里有一个小巧玲珑的钟表。那个六角星形的钟表上镶嵌着许多绿白相间的宝石在闪闪发光，还有许多形状各异的钟表，令人眼花缭乱，美不胜收。
我一边参观景物一听着导游的讲解，原来故宫的建筑依据其布局与功用分为“外朝”与“内廷”两大部分。“外朝”与“内廷”以乾清门为界，乾清门以南为外朝，以北为内廷。故宫外朝、内廷的建筑气氛迥然不同。]外朝以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，位于整座皇宫的中轴线，其中三大殿中的“太和殿”俗称“金銮殿”，是皇帝举行朝会的地方，也称为“前朝”。是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。此外两翼东有文华殿、文渊阁、上驷院、南三所;西有武英殿、内务府等建筑。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心，两翼为养心殿、东六宫、西六宫、斋宫、毓庆宫，后有御花园。是封建帝王与后妃居住、游玩之所。内廷东部的宁寿宫是当年乾隆皇帝退位后养老而修建。内廷西部有慈宁宫、寿安宫等。此外还有重华宫，北五所等建筑。北京故宫历史，故宫的建造历时20xx年，是明永乐年间在元大都宫殿的基础上兴建。明初主持设计者蒯祥(1397-1481年，字廷瑞，苏州人)。人称“蒯鲁班”。
故宫从永乐年间建成到清帝逊位的约五百年间，历经了明清两个朝代二十四位皇帝，是明清两朝最高权力中心的代表。故宫博物馆里还收藏了许多历史文物、奇珍异宝等中华民族的文化遗产。
故宫文化从一定意义上说是经典文化，经典具有权威性、不朽性、传统性。故宫文化具有独特性、丰富性、整体性以及象征性的特点。同时，她与今天的文化建设是相连的。对于任何一个民族、一个国家来说，经典文化永远都是其生命的依托、精神的支撑和创新的源泉，都是其得以存续和赓延的筋络与血脉。
参观了故宫，我真是大开眼界，它那富丽堂皇的建筑、珍贵的文物都是古代劳动人民智慧和汗水的结晶，我为我的祖先感到自豪!不禁惊叹古人精湛的工艺、超人的技术、专注的精神。我为我的祖先感到自豪!
热门故宫观后心得体会范文（19篇）篇五
1952-10-15，四川省考上东北行政区各大学的考生队伍，在中国医科大学校长办公室冯主任(他代表整个东北区各大学来接四川新生)的率领下，在北京车站附近转了10小时。我第一次走进天安门广场，看到了天安门、北海、中南海、中山公园、北京图书馆等地方。1956年大学毕业后，分配在济南煤矿干部学校任教，1956-1957多次去北京定福庄煤炭部干校编写教材。这期间，跑遍了故宫、颐和园、西山八大处、碧云寺、卧佛寺等地。
现在回想起来，留在我的印象中最为深刻的是它各个堂殿的匾额和对联，而且不是它的内容，仅仅是它的形式——那些匾额和对联的字迹。
你只要稍微留心就可以看出，所有这些匾额和对联的字迹，毫无例外都是正楷，一笔一划写得规规矩矩、板板正正，一点也不马虎。意味着什么?值得我们后人深思。
古人重视写字，曾有“文如其人”一说。这里的“文”既可以解释成“文章”也可以理解为“文字”。“文如其人”就是说：看你的文章和写的字，就知道你是怎样一个人。
汉字(象形文字)始于画图。古人认为，这一个个的字，是你的心支配你的手“画”出来的，它不仅表现了你想表现之物，在这同时，也无法避免地显露出了你自己的心灵。
这种说法不是毫无根据的，它不仅适用于使用象形文字的国家，即使在使用字母的西方国家也有“笔体学”(graphology)一说(参看《不列颠百科全书》7-246c)。世界各国对各种案件的侦查和犯罪心理的分析中，《笔体学》是常用手段之一。
我国古代对“习字”是很重视的，总是把“读书习字”并提，二者不可偏废。历代开科取士，先看你卷面写得是否规矩板正、是否干净整洁，如果考生字迹歪七扭八、卷面不干不净，完了，马上淘汰掉。
这不是形式主义吗?只要文章写得好，有杰出的见解，字写得差点，卷面不那么干净，有什么要紧?这是现代人的观点，现代人看重才，只要有本事(有才)鸡鸣狗盗之徒都有人录用。可是，古人不这么看，古人更看重德(道德、素养)，他们认为一个吊儿郎当的人、放纵自己的人、对自己承担的任务缺乏责任心的人，本事越大越坏事。所以，他们让晚辈通过读书获得知识、懂得做人的基本规则;通过写字培养自己专心致志，求正求真求美的习气和待人处事的高度责任感。我们可以从《曾国藩日记》和《曾国藩家书》中看到他在书法练习方面对自己的要求和对晚辈的教诲。
1949年后，共产党在大陆执政，风气大变。mzd的笔迹一开始并不普及，若干年后随着造神运动的兴起，逐渐传遍大陆。
我最先见到的是《人民日报》和“新华书店”这几个字。当我得知这是伟大领袖毛主席的题词时，一方面觉得应该：他是党的主席，党报、党店的名牌当然应该由他书写。可是心里隐隐觉得，写得不算好啊!《人民日报》4个字，大的大小的小，没有一个是端正的。“新华书店”4个字同样如此，而且其中“新”和“华”的悬针，都是需要拉中锋的，不但看不见中锋，整个这一笔，变成了一根杵!怎么会这样去写?出于对领袖的敬爱，口里不说，心里有些蹊跷。后来看多了，也就不以为怪了。
随着对mzd的个人崇拜的泛滥，很多人夸奖mzd的字体，尊为“毛体”，称颂他是伟大的书法家。不少人群起效仿，很多招牌、匾额都改成了时人仿写的“毛体”字。到处都是一边倒的歪歪，并不好看。
随着“毛体”流行的同时，社会上(自然包括学校里)流行开了一句不知来自何方的谚语：“国家不嫌字丑”，彻底否定了我国历代培养和选拔人才时，既重文(内容)又重字(形式)的传统。
让人们把字写好，写端正，很费劲;可是，要让大家“不嫌字丑”，歪七扭八、横倒竖切都行，却非常容易。从那以后，规规矩矩干干净净的手写文本，逐渐稀罕了。
这个事情重要吗?我认为重要，而且非常重要。你看看现在社会上假冒伪劣的产品，毒奶粉、假药、地沟油防不胜防，闯红灯，加塞儿，机动车往人行道上开，办假证件的广告满街都是，考试作弊，抄袭著作，假学士，假硕士，假博士，假科学家到处都能找到，贪污腐败，盘根错节。已经直接间接危及大陆上的每个中国人。
50年代，经过战争的洗礼，全民都期望着中国的新生，社会风气蒸蒸日上。1956-05我游故宫时，恰逢朱德委员长陪同伏洛希罗夫(苏联最高苏维埃主席团)主席去故宫游园，3-4辆黑色轿车从西便门驶入，来到我们跟前几米停下，朱德从前一辆车下来，去拉开后一辆的车门，伏洛希罗夫走下车来。这时，游人都自觉停步，鼓掌。朱、伏二人，向游人招手致意，然后，他们走他们的，我们玩我们的。有几个工作人员跟在他们身边。既看不出便衣，更没有戒严。那时的社会，稳定安详。
现在这些污泥龊水最初是怎样泛滥起来的呢?根子就在mzd，他把社会风气败坏了。
他是这个国家的最高领导人，怎么会带头去破坏社会风气呢?他在1956-1957年间，搞了一个“引蛇出洞”的大“阳谋”。最先他在最高国务会议上提出一套新理论“正确处理人民内部矛盾”，说形势变了，疾风暴雨似的阶级斗争过去了，现在要调动一切积极因素，还要化消极因素为积极因素建设社会主义国家。接着又在全国宣传工作会上放言，要搞“百花齐放，百家争鸣”，还狠批了那些不赞成此举的党员作家和资深编辑。等到党内外把他的话信以为真的人，从爱护党的立场出发，向党交心和提意见的时候。他脸色一变，下令“反右”，把全国552877人划成右派(朱正《1957年的夏季：从百家争鸣到两家争鸣》第506页，河南人民出版社1998.5出版)，把在与国民党斗争中支持共产党的民主党派，扫荡无遗。
孔子：自古皆有死，民无信不立。
很明显，他是不赞成mzd上述作法的。而mzd却一直坚持这种作法。1958-1959他鼓励说谎话虚报产量的人，重罚以彭德怀为代表的刚直不阿、实事求是、敢于说真话的人。在把这些人打成右倾机会主义反党集团的同时，把那些投机取巧、随声附和的人一直提到政治局。这样一来，从上到下都充满了说假话的人。社会风气就是这样一泻千里、无可挽回地败坏下去。
古人说：“以正治国;以奇用兵”。mzd是名副其实的军事家，他善于出奇制胜，蒋介石和很多军官学校毕业的将领，败在他的手下。就因为他们预料不到毛用兵的诡异。毛也因此深深地自我陶醉。1949年他当上共和国最高领导人后，仍怀着浓厚的兴趣钻研法家的造势和驭人术。他要“以奇治国”——治理这样大的国家，仍然不按规矩行事。文革前他自诩为“马克思加秦始皇”;文革中他不无自豪地夸自己是“和尚打伞——无法无天”。
“上有所好，下必胜焉”，今天社会上不少打着各色保护伞的“无法无天”的大小“和尚”，在兴妖作怪。人们面临的一切烂污，均发源于此。如果不作根本的检讨和转轨，转到“以正(普世价值)治国”的路上来，是很难遏制这股强大的烂渣流的。
热门故宫观后心得体会范文（19篇）篇六
《我在故宫修文物》第一次将镜头分别对准钟表匠、青铜匠、摹画工、木器工、漆器工等文物修复师独特的视觉和选材使得节目一经播出便引发无数网友热议豆瓣保持在9.4的高分哪怕自今已过去4年热度和口碑依然屹立不倒。
12月25日，《我在故宫六百年》发布预告，网友们彻底沸腾，纷纷在评论区喊话“爷青回”，这些年追《我在故宫修文物》上的瘾终于可以转移到《我在故宫六百年》。
讲“我”。
在故宫六百年的“我”，是代代相传的匠人，为文物和古建注入灵魂;是孜孜不倦的保护者，让建筑的历史和价值得以揭示;是影片的每一位观众，让历史的河流在当下流淌;是紫禁城本身，见证和诉说着六百年的时光。这每一个不同身份的“我”，一起走进故宫，参与到这段历史的讲述中。
《我在故宫六百年》聚焦众多的文保工作者，展示了长春宫游廊彩画绘制、养心殿扶脊木更换、角楼修缮故事等。紫禁城六百年历史的背后是几代人的努力，一个个“小我”串联起来，组成整体，构成了故宫所象征的生生不息的中华文化。
还有“人和物永恒的接力”。
一代代的人们通过自己的双手和智慧把历史变成永固的一砖一瓦，一石一木。物的延续和人的传承，让这座城池留存至今，也让每一个人从对古代建筑的凝视中，获得信念和力量。春生夏长，秋收冬藏，人逝去了，宫殿还在;宫殿老了，总有新人来。旧木与新材、古人与今人、历史与现代……紫禁城不变的模样背后是物与人的永恒接力，是人们对宫殿建筑之美、历史之美的无穷热爱。
一来一往，皆成永恒。丹宸永固，生生不息。
热门故宫观后心得体会范文（19篇）篇七
故宫主题纪录片《我在故宫修文物》火遍全网收获了观众的如潮好评时隔五年后为纪念紫禁城建成六百年《我在故宫修文物》的姊妹篇《我在故宫六百年》隆重登场这一次的故事“主角”也同样特别为了给观众呈现出新鲜的视角《我在故宫六百年》把拍摄重点放在了故宫里耸立着的无数古建筑以及那些修缮古建筑的人。在近日影视产业观察也对《我在故宫六百年》的两位导演梁君健、张越佳进行了专访为大家挖掘这部纪录片背后的故事。
聚焦古建修缮保护，跨越时空还原故宫六百年历史。
“故宫和其他的博物馆不太一样的地方在于，它有那么完好的成系统的古建筑。”正如导演梁君健所谈到的，如果说《我在故宫修文物》关注的是钟表、瓷器、书画等可移动文物，那么《我在故宫六百年》关注的对象则是故宫不可移动文物——古建筑。
或许很多观众会好奇，6是一个跨度极长的时间概念，而“我”如何能在故宫600年?对此导演梁君健解释到：“之所以选择这样一个片名，‘我’其实包括了三层含义，一是600年的古建筑，二是一代代保养、修缮、研究古建的人，三是古建所承载的600年的历史和文化。”从600年前紫禁城建成一直到今天，对于古建筑的修缮其实一直没有停下，这期间故宫经历了一系列的大修小修，而纪录片《我在故宫六百年》便旨在用纪实影像的方式展现600年来古建修缮的历史变迁。
从1420到，在这一600年历史的特殊节点上，20春天故宫博物院古建部接到了一项特殊的任务——他们要为紫禁城建成600年策划筹备一个名为“丹宸永固”的展览。在这一契机下，纪录片《我在故宫六百年》以“丹宸永固”大展、养心殿研究性保护项目、古建岁修保养为线索，通过故宫博物院古建部、修缮技艺部、工程处、文保科技部、考古部等故宫人的视角，踏上故宫再发现之旅。
谈及拍摄的理念，导演张越佳表示：“1420年到年是很有纪念意义的年份，首先拍摄的对象故宫是一个空间的概念，与此同时我们用现在2020年的视角来看待故宫600年的一个过往，这就是时间的概念。”的确，《我在故宫六百年》正是以时间、空间两个角度相结合的方式，来呈现故宫里的古建筑，还原故宫600年的历史。
此外，纪录片的拍摄也不单纯局限在故宫内部，在每一集中摄制组都会走出紫禁城，比如在第一集中摄制团队就来到了凤阳中都故宫的遗址进行考察拍摄，第二集修缮古建筑用到的松木来自河北廊坊的一家木材加工厂，摄制组也全程跟随工作人员记录下这根松木“进京”的过程，《我在故宫六百年》摄制组致力于用这样一种更广阔的空间叙事去展现故宫里的古建筑以及背后的人文历史。
一切历史都是人的历史，发掘古建背后的无名匠人。
正如《我在故宫六百年》纪录片旁白解说词中提到的：“丹宸之所以永固，皆因一代代故宫人薪火相传”，这部纪录片除了展现故宫中无数的古建筑外，最重要的是要通过这些古建筑记录宫墙之内悉心呵护故宫的匠人，讲述故宫六百年的历史沿革和建国七十年来老中青古建保护者们薪火相传的故事。
导演梁君健谈到：“纪录片中展现的这些人都是讲述和构成故宫故事必不可少的部分，因为这样一个古老的宫殿，只有和人发生了关系，它才是鲜活的，才是能够进入到当代社会和文化语境中的。”为此，《我在故宫六百年》镜头一直都在通过“丹宸永固”大展、养心殿研究性保护项目、古建岁修保养等线索，捕捉、展现参与其中的人。比如纪录片中细致展现了故宫人寻访海月贝壳，按照传统工艺绘制保存彩画小样，在上千个古建筑原件上标注号码等……这些举动无一不体现了故宫匠人的技艺和智慧，也正是因为这些人，这座古老宫殿修缮的技艺和智慧才得以不断丰富、代代相传。
《我在故宫六百年》中还有一条令人动容的故事线，便是在仅有一张老照片作为线索的基础上寻访1956年参与故宫西北角楼修缮工程的第一批修缮人员，让他们直接讲述当年参与古建筑修缮的经历，这些人员大多年事已高，但在回忆当年经历的时候却显得情绪高昂。在采访到故宫博物院原古建部副主任李润德的时候，老爷子谈到：“那时候赶上冬天施工，为了保护交楼，拆下来后临时围个大席棚，外头的人从故宫经过都以为故宫‘出事’了，角楼拆了修不上了”，谈起当年被外界误解的日子，李润德老爷子还记忆犹新，“其实我们自己心里都明白，西北角楼修完后打下的基础，以后再修几个角楼都不成问题喽!”
类似这样直接展现古建修缮人员、听他们回忆故宫修缮往事的镜头在《我在故宫六百年》里比比皆是，在导演张越佳看来，从参与修缮的工匠、设计师、专家，到运送木材的司机，这些都是与故宫有着重要联系的人：“通过记录他们生活工作的细节，让观众直接感受到他们对建筑的态度，也让观众与这些参与古建修缮的人产生情感上的共鸣。”当这些曾经参与故宫修缮的老人们出现在镜头前，讲述着他们与古建筑之间的故事，仿佛在故宫600年的历史长河中再次激起回响，让观众切身感受到古建筑中所蕴含的人文历史，也为这部纪录片增添了几分人情味。
顶级团队匠心打造，以精品纪录片推动中华文化走出去。
优质的纪录片离不开优秀的摄制团队，而《我在故宫六百年》之所以开播后便在全网掀起话题，并在豆瓣上获得9.2分的高分，便在于背后有一个经验丰富的拍摄团队，纪录片由中央广播电视总台与故宫博物院联合摄制，内容制作由中央广播电视总台影视剧纪录片中心创作团队和清华大学清影工作室合作完成，在整个拍摄过程中故宫博物院都给予了很大的帮助和支持，而导演梁君健、张越佳等团队中的不少人此前都曾参与过《我在故宫修文物》《如果国宝会说话》等优质人文纪录片的拍摄。此外，《我在故宫六百年》的制片人徐欢还与故宫有着很深的渊源，从开始，徐欢曾担任纪录片《故宫》总导演、《故宫100》总导演以及《我在故宫修文物》监制。
虽然此前参与过不少纪录片的拍摄，但在导演梁君健看来，此次拍摄《我在故宫六百年》既是一次挑战也是一次机遇：“这部纪录片总的制作周期在三个月左右，时间确实比较有限，也给拍摄带来了很多不确定性。”受到疫情影响，《我在故宫六百年》5月开机后不久便被迫暂停拍摄，后在7月下旬再次开机，直到片子播出前的12月都还在补拍镜头。
如此紧张的摄制工作对于整个团队来讲无疑是一次不小的挑战，另一方面在拍摄过程中还有很多客观因素的限制。比如要遵循严格的时间表，比如无法使用无人机航拍等等，而要解决这些难题，除了有故宫博物院方面的大力支持外，还与拍摄团队的丰富经验和专业素养密不可分。
首先，梁君健和张越佳在采访中多次强调，团队在拍摄时的第一要义一定是不能给文物带来任何损害——因为故宫里的所有古建都是不可移动文物。所以摄制组采取了小团队作战的方式，“团队人员并不是很多，最多的时候两组也就不到10个人，一般都是五六个人完成拍摄，绝大多数时候采取的都是全程跟拍。”导演张越佳介绍到。拍摄场地通常分布在故宫的不同地方，这就要求摄制团队要在偌大的故宫里满处跑，同时为了拍摄一些故宫工作人员高空作业的画面，摄像导演在脚手架爬上爬下也是常态，比如第一集中有一段展现工作人员为故宫房顶除草的画面，因为无法使用无人机，为此摄像导演不得不一起系上安全绳爬上屋顶，如此才为观众捕捉到了这段珍贵的画面。
尽管制作时间紧迫，拍摄过程中也曾面临不同的挑战。但对于整个团队来讲，能够参与到策展过程中，见证古建修缮过程，一切努力便都是值得的，正如导演梁君健所谈到的：“我们跟随着策展的过程，了解到很多文物，知道很多建筑修缮和建筑保护背后的故事，自己也从中学到很多。”
作为开年的首部人文纪录片，《我在故宫六百年》以崭新的古建筑视角让观众再次置身于故宫600年的历史长河中，去寻找故宫的历史坐标和岁月记忆，于潜移默化中涵养国人的文化自信，也为故宫留下了一份珍贵的历史档案，其价值不仅在于当下，也在于未来。
热门故宫观后心得体会范文（19篇）篇八
20央视纪录片《我在故宫修文物》在b站大火，故宫里那批默默无闻修文物的人第一次被那么多人看到并认识，人们感佩于他们身上的工匠精神，以及专注背后那有趣的灵魂。时隔4年，《我在故宫修文物》姊妹篇《我在故宫六百年》终于推出。
其赶在跨年期间播出，因为一到20，就变成了“我在故宫6”。与《我在故宫修文物》一样，《我在故宫六百年》也是在b站上二次走红。b站每周更新一集，总共3集，追剧人数不少，b站评分一度高达9.9分。
《我在故宫六百年》的创作背景是，2020年正值故宫建成六百周年，2020年9月10日至11月15日，故宫举办“丹宸永固：紫禁城建成六百年”大展。该纪录片就以这个大展为基础，通过故宫博物院古建部、工程部等部门工作人员对故宫各建筑物的保养和修护工作，开启故宫的再发现之旅。
“丹宸永固：紫禁城建成六百年”大展。
与《我在故宫修文物》相比，《我在故宫六百年》的创作难度会更大一些。如果“六百年”只是延续“修文物”的叙事手法，凸显工匠精神，那么观众的新鲜感并不会那么足。再加上最近两三年，故宫成为全民网红，公众对故宫并不陌生，纪录片要挖掘公众所不知道的故宫的那一面，就更有难度。
从纪录片的名字就可以看出，《我在故宫六百年》在立意上做了调整。虽然都是以“我”为主语，但“我”的指涉对象发生变化。
修故宫的人依然是纪录片的主角。
故宫建立已经有六百年时间，风吹雨打却依然不减皇家气派，离不开一代又一代匠人对这座宫殿的修复、维护、复原。匠人们拥有化腐朽为神奇的巧手，褪色的重焕风采，朽坏的再获生机，坍塌的得以重建……巧手依靠的不仅仅是高超的技艺，更离不开赤诚的热爱、敬业的态度、扎实的作风。
这种“择一事终一生”的工匠精神，以及一代又一代故宫人的传承与坚守，充分诠释了安静的力量、专注的魅力。
越来越多年轻人投身于文保事业。
看到新老故宫人如此不急不躁、孜孜不倦地专注一件事，很多观众内心都会有这样的冲动：真想加入故宫人这个团队。这里有活干、有猫撸、有鱼喂、有杏打。豆瓣短评上有人写道，“又名：故宫博物院招聘广告加长版!”总算是说出我的心声，只是遗憾专业不对口。
在故宫里喂鱼，忙里偷闲的时刻。
“我”不只是修文物的人，也是故宫六百年岁数的文物本身。故宫里的每一块砖、每一片瓦、每一条木、每一幅彩画，都有着自己的历史，也见证了历史本身。从明中都遗址的建筑配件，到嘉庆四年养心殿上的扶脊木，再到紫禁城作为皇宫的最后一座建筑灵沼轩的一块砖，它们都在用自己的语言诉说着当时的历史，从朝代的更迭、国力的兴衰到帝王的悲喜。
“我”在故宫六百年，让我们感到的是时间力量的强大，人的肉身在不朽的时间面前实在是微渺又短暂，帝王将相又如何?他们与普通人一样经历爱恨别离最终消失于无形。而再恢弘的紫禁城，也与无数平凡的屋舍一样，会褪色、会朽坏、会崩塌，故宫的屋顶上也会长草、会落鸟……见证六百年风云变幻的故宫的建筑，提醒着每一个人：在时间面前，众生平等，唯有谦卑。
故宫屋顶一样长草。
因此，我并不那么关心近三十年不上朝的万历皇帝，到底宅在养心殿干些什么;乾隆与富察皇后有着怎样的爱情故事;亦或者嘉庆帝为什么不在登基时给养心殿见新，直接入住……这些帝王们在紫禁城里度过“举一国之力而供一人”、穷奢极欲的生活，但在六百岁的故宫面前，他们也已“灰飞烟灭”。时间是对“王侯将相”最沉痛的打脸。
“我”是修文物的故宫人，是故宫的文物本身，何尝不是每一个平凡的你我?我们在六百岁的故宫里，可以看到一些什么呢?看到历史、看到传承、看到人文，更是看到了时间。看到永恒与一瞬。没有人可以以肉身抵抗得了时间，匆匆一生，执着于名利等种.种身外之物，是否是必须?是非成败转头空，城墙依旧在，几度夕阳红。
我们也能看到时间的快与慢。从车水马龙的现代北京走进故宫博物院，我们会顷刻察觉到当代社会里两种时间流动方式。一种是马不停蹄的快，忙着抢风口，忙着“996”，忙着赚钱;一种是慢，岿然不动、心如止水、板凳甘坐十年冷的慢，一辈子只专心干一件事的慢。
我们之所以要奋力保护那些穿越时光的历史遗迹，除了文化的意义外，还有“人”的意义。就如同置身于宫廷深深深几许的故宫，我们会感到的时间的浩瀚与个体的渺小，或许也会顿悟：人的许多偏执，是多么的虚妄。
热门故宫观后心得体会范文（19篇）篇九
故宫是中国的象征，很多人来北京的第一件事就是到故宫去逛逛，不管是中国人还是外国人都是如此，小编为同学们整理了关于故宫的游记作文与大家分享，更多关于故宫的游记作文尽在百度攻略。
因父母工作原因，我从小就跟随他们走过南闯过北，去过很多城市。例如以中国第一历史文化名河——秦淮河为界，南方大约十八个省会我已经有幸在其中十二个省会留下自己的足迹，五大名山也去过三座。可去过这么多地方，我连“帝都”北京都没有去过，心中不时总会感到些许遗憾、但是现在，“寻根之旅”夏令营圆了我这一梦想。我来到了祖国的首都：北京，并去了国家级博物馆故宫参观学习。
容得天公作美，原如天气预报所说的“雷阵雨”也没有如约而至。春和景明、晴空万里，同学们的心情也非常高涨。我相信在大巴抵达我们这一天的目的地故宫的时候，隔五百米的其他游人也能听到我们发出的欢呼。而这欢呼声夹杂着我们的期待、兴奋、身为中国人的自豪、以及对祖国母亲深深的思念。
快乐的时光总是过的很快。在我们参观游览故宫后，我的心中就不禁的有了三个感叹：
一叹那宫殿的雄伟壮丽。故宫是占地72万多平方米，拥有八千七百零四间房屋的宫殿，是世界现存最大、做完整的木质结构古建筑群。殿宇巍峨，画栋雕梁，这种气势是外国古建筑所拥有不了的。
二叹那历史的沧海桑田。曾经戒备森严的紫禁城，却在今天任由人们信步徜徉的观赏与感受着九五之尊“皇帝”的感受。这对于历代君主来说是非常无情的。但是历史却教会了人们如何真正的判断对与错、教会了人民在时间年轮的变化中看清自己的得到与失去。这一切的利与弊让现在的中国成为了一个民主国家。这就是变化中的一大进步。
而这第三叹，则是叹息我不能就这样留在我美丽的祖国。有着如此威武宫殿的地方是我的根啊!欣赏着故宫的神韵，感悟着它的壮丽与气魄，我无比自豪我是一个名中国人。
祝福您，我的祖国!
在北京的中轴线中心，有一座雄伟的皇宫，它就是故宫，又叫紫禁城。红色的围墙把整个紫禁城围成一圈，在外面根本看不到城墙里面的景象。
走进天安门的城楼，来到端门外，密密麻麻的都是排队的人，顺着城楼进去，只见旁边立着一块介绍端门的牌子，“三明五暗”是端门最大的特点，端门的中门只有皇帝才能进出，一般是不开的。接着进入午门，推出“午门问斩”，大概说的就是这个午门了。
然后我又看到了很多大殿，比如太和殿，乾清宫，坤宁宫等等，故宫实在太大了，宫殿多到数都数不清。这些宫殿都很雄伟高大，由红墙黄瓦构成，房檐大多是蓝色的，有些颜色已经很暗淡了，而有些还是很鲜亮，这是现在的故宫博物院的工作人员精心修缮的成果。
我们的脚下都是一块块砖石，有些已经风化损毁，有些被过去的人给挖走了，也有些被踩踏的破碎了，一眼望过去，坑坑洼洼的。每个大殿的门口都会有很大的两口铜缸，这些大缸已经被摸的滑溜溜的，听导游说这是用来贮藏水的，古代的时候用这个救火用的，相当于我们的消防设施。太和殿门口还有两头很雄伟的铜狮子，这是天下第一狮子，很是壮观。太和殿栏杆下有石雕龙头，那是用来排雨水用的。
我们最后来到的御花园位于故宫的后部，有很多的松树和柏树，松柏是代表长寿，所以听说大多数皇家园林所种植的树多以松柏为主。有些树的牌子是绿色，有些是红色，听说这代表着每棵树不同的年份。我对这不感兴趣，我只对其中一棵长的很奇怪的树上心，因为树长了很多树瘤子，被人摸的都光溜溜的。御花园中还有座假山，叫堆绣山，用太湖石堆成，上面还有个亭子，听说是八月中秋的时候，赏月观景的。
看到这么大的故宫，那么大的宫殿，那么多的汉白玉和奇珍异宝，这让我佩服起那时的人们能建造这么宏伟的建筑。
热门故宫观后心得体会范文（19篇）篇十
故宫是中国最著名的文化景点之一，它是中国历史文化的象征，也是中华民族的骄傲。作为一位来自国外的旅游者，我深深地被故宫的历史和文化吸引，通过在故宫的参观，我不仅对中国的历史和文化有了更深的认识，也感受到了这座千年古城的魅力。
第二段：故宫的历史和文化。
故宫建设历经了14年多的时间，先后经过了三个皇帝，总占地面积720,000平方米，由九百多间房屋组成，共有大大小小的宫殿、房屋、门、墙和院落，现在成为了世界级博物馆。故宫所展示的历史文化，既有中国传统建筑艺术的魅力，又有中国古代文明的文化底蕴。从养心殿到太和殿，从御花园到紫禁城，每一个建筑和文物都在不同的角度展示着中国的历史文化。
第三段：参观故宫的体验。
从出去的样本可以看到，参观故宫是一项严谨而有序的活动，需要遵循一系列规则。比如，观者们必须按照指定的路线参观，不能随意逗留或闯入禁区。但这也为游客提供了一个更清晰、更系统地了解故宫的机会。你很容易就会被太和殿和其他建筑的细节吸引，从屋顶上的艺术细节到门上的锁匙，每一个细节都反映了中国古代建筑的技术和设计。此外，你还可以看到中国宫廷文化和生活的方方面面，包括衣服、食品、饮料等。
第四段：故宫的文化价值。
故宫不仅承载了中国的历史文化，也是世界文化的宝库。在故宫里，你可以看到中国古代艺术所达到的巅峰——书法、绘画、器物、盆景等。此外，你还可以看到故宫藏品的奇特背后的文化故事和趣味。故宫和其中的文物、艺术品被视为中国的国宝，因此在进行任何维护或保护时必须尽可能地小心谨慎。
第五段：结论。
总之，故宫是一个充满历史和文化价值的地方，让人们能够更好地了解中国及其丰富的文化。在此参观，你可以真正感受到这个古代帝国的荣耀和灿烂，也可以了解到你自己的文化和历史如何与之相似和不同。对于任何对中国文化和历史感兴趣的人来说，故宫都是一处不可错过的景点。
热门故宫观后心得体会范文（19篇）篇十一
故宫是中国皇帝居住和政治活动的地方，如今已成为世界知名的文化景点。我有幸游览了故宫，感受到了千年文化与现代社会的互动，深受触动和启迪。
第二段：宫殿。
故宫内有众多宫殿，每个宫殿都有不同的历史和文化内涵。我最喜欢的是乾清门和太和殿，乾清门是皇帝祈祷的地方，太和殿是加冕和庆祝仪式的场所。面对这些宫殿，我深深感到中国历史悠久，文化博大精深。
第三段：艺术品。
故宫内珍藏有很多艺术品，让我更加意识到中华文化的博大精深。我最欣赏的是内务府瓷器，华丽的颜色和细腻的工艺展示了中国古代陶瓷艺术的高超水平。同时，故宫内同样有很多书法、绘画和雕塑等艺术品，展现了中国文化的多元性和充实性。
第四段：文化认知。
通过游览故宫，我深刻认识到中国文化的博大精深，强调了礼仪之邦的传统价值观念，也更加珍视国家优秀的传统文化遗产。此外，我认识到了文化与现代经济发展与城市管理之间的关系，文化作为城市软实力和经济发展的紧密联系，这需要我们不断的努力去保护和继承。
第五段：总结。
故宫游览之旅，让我更加了解中国传统文化的历史和内涵，也感受到了文化遗产的力量。同时，意识到传统文化与现代城市发展之间是密不可分的，不仅是我们的历史，更是我们的未来。所以，我们不能忘记过去，也不能阻碍未来。相反，我们应该探索文化的价值，并将其继承发扬。
热门故宫观后心得体会范文（19篇）篇十二
故宫是中国历史文化的象征，它保存着深厚的历史文化底蕴，让无数人对中华文化的发展和演变有着更深入的了解。我也有幸来到这里，感受历史的沉淀和文化的魅力。在这里，我深刻体会到了故宫的独特魅力和文化内涵。
第一段：博物馆亦是时光机。
走进故宫，仿佛穿越了时空隧道，回到了明清时代的皇家宫殿。这里的巨型石狮、金碧辉煌的建筑、余音缭绕的钟鼓，都散发着强烈的历史气息。每一处古物都饱含着丰富的历史背景和文化内涵。在这些珍贵文物面前，我们不仅能够感受到历史的变迁，也可以了解到那个时代的文化风貌。
第二段：遗存是人们的故事。
故宫作为中国历史文化的象征，保留着自己不同的记忆，每一件文物在这里都是怀旧中最珍贵的“宝藏”。例如，我在岳飞墨迹前面凝视良久，才发现在知识的空气中薰染了浓浓的乡愁，历史的痕迹和文化的积淀，在时间沧桑的岁月里蕴含着厚重的人文情感。这些遗存代表着那个时代的风貌，也记录着人们对历史文化的珍视和保护，值得我们好好学习和传承。
第三段：故宫是历史的见证。
作为五百余年中心权力的象征，故宫是中国历史政治、文化和军事等方面的见证者和记录者，它承载了无数皇帝的辉煌和沧桑，也见证了中国社会的封建制度和文化传承的历程。例如，我们在古代玉器、宝石制品和陶瓷器等展厅中，可以看到表达了当时社会经济、文化和政治背景的价值和审美观念，更可以看见中国传统艺术的精髓和文化特色。
第四段：故宫是传承之地。
故宫，集中了中国几千年来的封建文化、宗教文化、民俗文化和艺术文化等各个方面的精华和特色。在这些古物中，还有着传统文化的基因和精髓，也展示着传统文化对社会影响和历史演变的影响。在故宫这个传承之地，也是让更多的人走进中国传统文化，了解传统文化本身精妙和精髓的重要场所。
第五段：故宫是经历的心灵之地。
最后，故宫深深地吸引我们，是因为它不仅展示和传承着中华文化五千年的优秀传统，更是一个那些曾经经历过革命和烽火的旧时美好。在这里，我们可以感受到中华文化的多样性和深厚性，也能够看见中国历史文化的美和独特性，这一切都让我们不仅是感受到故宫的美丽，更有着对自己内心深处的触动和启发。
热门故宫观后心得体会范文（19篇）篇十三
作为中国古建筑之冠的故宫，是中华文化中的重要组成部分，同时也是世界文化遗产中的瑰宝。近日，我有幸参加了“听故宫”活动，穿越千年的时光，与故宫进行了一场深入交流。接下来，我想分享一下我的感受与体会。
第二段：寻觅故宫历史长卷。
在故宫的讲解中，我了解到了许多历史的轨迹，让我从一个新的角度认知了古代中国。这里不仅是中国帝国的中心，更是生活在其中的人们演绎出的繁荣昌盛的时代画卷。在观赏砖雕、壁画、屏风等艺术品时，不仅能欣赏到它的美，还能了解到其中蕴含的历史、文化和意义。故宫跨越了四个王朝，百年沧桑在这里凝聚，长久的历史与人文精髓也在此流传，让人感叹历史的魅力与不朽的价值。
第三段：感受故宫建筑之美。
若说宫中文物是宫殿的灵魂，那么建筑便是其骨架。作为中国古建筑的经典代表，故宫的建筑风格令人叹为观止。参观各个殿宇，如同置身于一个个具有不同特色、不同风格的宝盒中，外表的细腻精致与内部结构的独特体现出了中国古建筑的卓越魅力。宏伟的殿宇，精致的雕梁画栋，以及细腻的壁画、彩塑、屏风等，无不散发着一股深深的文化底蕴和历史的沧桑感。
第四段：寻找文化之魂。
听故宫不仅仅是在寻找古代中国的历史，更是对中国传统文化的探究。如同故宫中的文物一样，这座千年古殿中包含了深厚的文化内涵。在一次演讲中，讲解员向我们介绍了“皇帝”的礼仪、服饰、音乐等文化内涵。正是这些内在的文化精髓，让故宫不仅成为古建筑的代表，更是中国文化的象征，传承了千年文化的精髓。
第五段：体悟自我。
听完故宫的历史背景、建筑、文化传承，我对于古代中国的文化又有了一步更深层次的理解。这种历史、文化的感受深深地触动了我的内心，感受到了中华文化的博大精深和气韵生动。它流经历史，又融入时代。在这里，我寻得了一份自我和历史的感悟。我的心灵被历史与文化的种子深深地浇灌，也因此更加饱满。
总结：结束语。
听故宫是一次珍贵的体验，通过它，让我更加认识和感受到文化的瑰宝。故宫的历史积淀、建筑之美和文化内涵，通过各种方式深深地刻在我的心里。它连接了自己与历史、与文化的血脉，留下了深深的感悟和思考。我想说，在这个“文化自信”的时代背景下，更要对于传承文化的职责感和自身的文化修养加强认识和合理利用，向历史致敬，也让自己因为文化而更加健康、自信和精彩。
热门故宫观后心得体会范文（19篇）篇十四
作为一个热爱中国文化的人，故宫一直是我在北京必去的景点之一。而今在孔子的故乡——山东济南工作，我也抽出了时间来去看看这个号称“中国文化的太阳”的地方。走了一圈，“去故宫心得体会”这个话题萦绕在我的脑海中，不由得想要分享一下我的体会。
第二段：故宫的历史和文化。
位于北京市中心的故宫，是中国明、清两代的皇宫，是世界上现存最大、最完整的古建筑群之一。在清朝总共有24个皇帝在故宫居住和办公，历经几百年的光辉历程，故宫已成为中国文化的象征之一。
故宫之所以被誉为“中国文化的太阳”，不仅源于其悠久的历史和多彩的文化内涵，更因为它蕴含的深厚文化底蕴，每一个细节中都浸润着中国传统文化的精华。例如，宫内的建筑体系、园林景观、文物陈列、书法绘画等，都融合了中国古代文化的特点和智慧，为人们触摸、感受、理解中国文化提供了一个绝佳的场所。
第三段：故宫产生的感悟。
走在故宫的石板路上，我在历史中穿梭，回忆起它的历史：它是一座建筑历经数百年沧桑而硕果累累的宫殿，亦是一座见证了中国数千年政治、文化、社会风貌的博物馆。它的庭院和屋宇巧妙地将中国古代建筑艺术的精髓展现无遗。在漫步其中，我不由得感到，故宫是中华文化走向世界的代表。
而故宫中蕴含的传统文化也曾在历史上被淘汰、压制过，有过辉煌，也有过失落。然而当我站在故宫之中，深深地感受到“传统文化的重要性与可持续性”的关系。我们应该用心去继承、发扬、创新传统文化，让其再次在当代焕发生命力。
第四段：信息化对故宫的保护。
随着信息和科技的快速发展，故宫保护的形式也在不断更新。诸如微学习、VR、直播等新兴技术成为了故宫保护和传承的主要资料和方式，给兴趣者带来诸多便利，这也为传统文化的深入传承打开了新的大门。
同时，科技与文化也应当相互结合。例如利用无人机遥感技术，利用大数据对文物进行系统研究及文物三维重现，通过融合影像处理技术，进一步提高文物保护的可视化、可操控性等，为故宫文物的持续保存及可再生利用提供了有益保障。
第五段：总结。
故宫是中国传统文化的一部分，当我们走进这座宫殿时，我们也走进了文化的源头。它是我们了解中华文化、学习文化精髓的好地方。它代表着一种庄严、深沉、古老的文化状态。同时，故宫的文物也在不断的被保护和传承，新兴技术的应用带来了对文物可信度和真实性的进一步提高。在需求不断变化的信息化时代，故宫的保育方式也在不断变革，随着时间的推进，我们相信它会更加生机勃勃、繁荣发展，继承、创新、传承中国传统文化。
热门故宫观后心得体会范文（19篇）篇十五
故宫，作为北京最具代表性的文化遗产，吸引了无数游客的关注。近日，我有幸参观了故宫，并深受其独特的魅力所感染。通过这次参观，我从五个方面感悟到了故宫的独特之处。首先，故宫的建筑风格独特，蕴含了丰富的文化内涵。其次，故宫的庭院景观丰富多样，给人带来了别样的视觉享受。再次，故宫所陈列的珍贵文物，令人叹为观止。此外，故宫在细节之处的设计，也让我领略到了古代建筑的智慧。最后，参观故宫让我深刻认识到，保护和传承文化遗产的重要性。这次参观故宫，让我收获颇多，也让我对故宫充满了敬意和热爱。
故宫是中国古代宫殿建筑的杰作，其建筑风格独特，融合了中华民族五千年文化的精华。故宫的建筑以严谨庄重为主，注重对称性和平衡性，每根梁柱的尺寸和位置都经过精确计算，建筑物的颜色和材质也经过精心挑选。在故宫的每一处建筑细节中，都蕴藏着深厚而丰富的文化内涵，给人一种庄重肃穆的感觉。在参观过程中，我深深感受到了中国古代建筑智慧和工匠精神的伟大。
故宫内的庭院景观丰富多样，每一座宫殿都有着独特的设计和布局。有的庭院环境雅致，有的庭院宏伟壮观。我可以在宽敞的庭院中漫步，欣赏花草树木，感受到大自然的气息。在参观故宫过程中，我仿佛也穿越到了古代的宫廷，我能够想象到古代宫廷生活的场景，仿佛置身于历史之中。
故宫所陈列的珍贵文物也是其独特之处。从玉器、瓷器、书画到各种金银器皿，每一件文物都雅致精美，展示着古代中国的优秀工艺和文化成就。其中，最令我印象深刻的是故宫珍藏的紫禁城文物。这些两万余件的文物，经过精心保护和研究，无一不代表着中国古代文化的珍贵遗产。在参观故宫的过程中，我感受到了这些文物背后蕴含的文化力量，这是中国古代智慧的结晶。
故宫在细节之处的设计也很精妙，令我叹为观止。比如，故宫的屋檐上镶嵌着琉璃瓦，以及每根柱子上的雕刻等等。这些细节设计不仅体现了中国古代建筑的独特魅力，也展示了古代建筑师的设计智慧和工艺技巧。这些细致入微的设计，让我领略到了古代工匠们的非凡才华，也让我对中国古代文化有了更深入的理解。
最后，参观故宫让我深刻认识到，保护和传承文化遗产的重要性。故宫作为中国古代文化的标志性建筑，承载了丰富的历史和文化内涵。参观故宫让我明白，作为后代人，我们有责任共同保护好这些宝贵的文化遗产，传承给更多的人。
通过这次参观故宫，我收获颇多，也对故宫充满了敬意和热爱。故宫独特的建筑风格、丰富多样的庭院景观、珍贵文物的陈列、细节设计的精妙和保护传承文化遗产的重要性，给我留下了深刻的印象。我相信，在不久的将来，故宫将会吸引更多的游客，让更多的人了解和热爱中国的文化遗产。
热门故宫观后心得体会范文（19篇）篇十六
故宫，作为中国古代宫廷建筑的典范，吸引着来自世界各地的游客。我有幸参观了故宫，并深受其影响。在参观过程中，我深刻体会到了中华传统文化的博大精深，也对中国共产党的毛泽东等先辈们付出的努力有了更加深刻的理解和敬意。下面我将通过对故宫党的心得体会进行描述。
首先，故宫让我感受到了中国传统文化的博大精深。从红墙黄瓦的建筑风格到瑰丽庄重的宫殿和花园，无不体现出中国古代文明的独特之处。在参观过程中，我看到了国宝级的文物和艺术品，深受震撼。我了解到，故宫是中国古代皇帝的居住地，也代表着中国王朝的辉煌和荣耀。这些文物的精美和宫殿的壮丽，在我心中种下了对中国传统文化的浓厚兴趣。不仅如此，故宫的建筑布局和设计也体现出中国古代文化的丰富内涵和哲学思想，使我对传统文化产生了深深的敬意。
其次，故宫参观也让我对中国共产党的先辈们有了更深的理解和敬意。毛泽东等党的伟人曾在故宫内进行过会议和工作，他们用自己的努力改变了中国的历史，让中国在世界上崭露头角。在故宫中我见到了那些当年的会议厅和工作室，我不禁为那些默默奋斗的无名英雄们而震撼。他们没有个人私利，只有为了人民的利益而付出，他们让故宫不再是统治者的封建豪华，而成为全民共享的文化瑰宝。在故宫党的精神的熏陶下，我更加明白了忠诚、奉献和担当的重要性，也更加明白了毛泽东等党的先辈们所做的一切对于中国历史和人民的深远影响。
再次，故宫参观使我认识了中国的国家文化遗产和保护工作的重要性。故宫内的文物珍品众多，它们代表着中华民族的智慧和创造力。在看到这些瑰宝时，我不禁为中国古代的文化传承之艰辛而感叹。文物保护工作是一项艰巨而又充满挑战的任务，需要付出巨大的努力和精力。参观故宫让我深切体会到了文物保护工作的重要性，也激发了我对于文化遗产保护的兴趣。我们应该珍惜自己的文化遗产，传承中华民族的智慧和历史，同时也要为文物保护贡献自己的力量。
最后，故宫参观使我对中国古代礼仪之邦的精神有了更深刻的理解。在故宫，我看到了贴切的礼仪和君臣之间的亲密关系。故宫的建筑和布局体现出了中国古代重视礼仪和仪式的深入骨髓的精神。中国古代的礼仪之邦文化，强调的是对他人的尊重和友好，以及对尊荣和权力的尊崇。在故宫参观后，我更加明白了尊重和感恩的意义，也明白了在所有的场合中，都应该坚守自己的位置和角色，尊重他人，将礼仪进行到底。
总结起来，故宫党让我对中国传统文化的博大精深有了更深入的认识，让我对中国共产党的先辈们有了更深的理解和敬意。同时，故宫参观也使我认识到了对国家文化遗产的保护工作的重要性和中国古代礼仪之邦的精神。通过这次参观，我更加坚定了保护和传承中华文化的信念，也更加明白了个人的力量是微小的，只有凝聚起来，共同为了人民和国家的发展付出努力，才能实现中华民族的伟大复兴。
热门故宫观后心得体会范文（19篇）篇十七
故宫是震撼人心的存在，作为千年古建筑之一，它展示了古代中国皇室的繁荣和特有的文化魅力，对于我们今天的人们，故宫仍然是一个引人入胜的地方。尽管故宫已经成为了一个著名的旅游胜地，但是许多游客近年来在其对故宫的行为举止上表现出了不恰当或者不尊重的态度。所以，为了更好地保护和欣赏故宫这一人类珍宝，游客在去故宫游览时也应该具备良好的素质。
第二段：入园前的准备--选择适合的访问时段、了解历史背景等。
对于许多游客来说，去故宫意味着大排长队、挤满人群以及缺少休息的坚持。但是如果您在访问之前会多做些准备，就可以避免这些问题。首先，游客可以尽量选择非高峰游览时间，参观的时间最好在平日和早上，这样就可以避免人数过多。其次，游客在去故宫之前可以提前了解一些历史背景知识，这样在参观的过程中就能更好地了解展览内容，提高参观质量。
第三段：参观过程中的行为准则--不随地吐痰、不抠花等等。
当游客进入故宫参观时，他们也应该展现出尊重和礼貌，这样才能营造一个温馨的参观体验。在参观的过程中，游客不应该随地吐痰或抠花，因为这些都会破坏故宫的环境，并影响到其他游客的感受。同时，游客不要拍摄那些未经许可的油画等展品，不要捡拾故宫的某些展示品，更不要用手触摸故宫的文物和建筑。
第四段：文化体验的重要性--观摩表演与沉浸式游览的不同。
除了别的，故宫还提供了许多与文化体验有关的活动，游客可以参加这些活动，亲身体验中国古代皇家的生活状态。这些活动往往包括国学、字画、舞蹈、绘画、武术和戏曲等领域。游客可以和专业的指导员一起学习这些艺术活动，并有机会去了解更多的中国文化知识。
第五段：总结--故宫之旅的概括。
在故宫之旅中，游客应该保持尊重、谦逊和礼貌，同时要注意环保和文化体验的重要性。故宫的独特魅力和千年文化遗产将永远存在，而接下来在故宫之旅中，游客还可以通过更多的途径，了解中国和世界的历史文化。
热门故宫观后心得体会范文（19篇）篇十八
今天，我们史家小学的5。9班荣幸地代表全校学生去参加博物馆日活动。本次目的地是一座宏伟的博物馆——故宫。
该到讲座的放松时间了!故宫游记我们两校各显才艺：先由他们表演了京剧，唱得跟成年人差不多，细小的嗓子里竟能爆发那么洪亮的声音，还有腔有调。我们也不甘示弱，由近十名同学现场表演书法，有楷书、有隶书、有草书……还伴随着美妙的音乐。等“小书法家们”都写完了展示的时候，赢得了大家的赞许，他们露出了会心的微笑。他们可在表演之前辛苦的练了一个星期。在有奖竞猜中，我们学校派出了六个人，他们学校派出了十八个人，分别进行竞猜。我校以一分的成绩战胜了他们故宫游记，毕竟重在参与，给了我们参赛者每人一个奖品。
我们参观了一会儿故宫就依依不舍地走出了它的大门故宫游记故宫游记。我没想到故宫会这么有意思，下次我还会来的。
热门故宫观后心得体会范文（19篇）篇十九
故宫，作为我国古代宫殿建筑的典范，拥有悠久的历史与悠扬的文化。近日，我有幸参观了北京故宫，亲身感受到了这座宫殿的壮丽和庄严。在这次游览中，我不仅被故宫的建筑美所折服，还对其历史和文化传承有了更深刻的理解。在下文中，我将分享我对故宫的心得和体会。
第二段：宏伟壮丽。
步入故宫的大门，一座座宏伟壮丽的建筑映入眼帘。我被高耸的殿宇和雄伟的牌坊所震撼。壁画、雕刻、琉璃瓦等细节处处彰显出中国古代建筑的精湛工艺和独特美感。在每一个殿宇里，我都能感受到古人的智慧与艺术成就。在这些宏伟壮丽的建筑中，我仿佛置身于古代的王朝之中，感受着当年的辉煌与庄严。
第三段：历史与文化。
故宫承载了我国悠久的历史和丰富的文化传承。在参观中，我逐渐了解到故宫曾是明清两代皇宫，是中国封建皇权的象征。通过参观宫殿和博物馆，我对中国古代社会的制度、礼仪、文化等方方面面有了更加深入的了解。故宫的文物收藏丰富多样，其中包括了书画、瓷器、玉器、珠宝等许多国宝级文物。这些珍贵的文物不仅仅是对古代艺术的崇敬，更是对我国悠久历史的见证。
第四段：人文与生活。
除了宏伟的建筑和丰富的文化，故宫还向我展示了古代人文与生活的方方面面。在宫殿和花园的布局中，体现了中国古代皇宫的格局和思想。例如，紫禁城中央的五凤楼象征着皇帝的尊贵地位，它的建筑形式也反映了古代人们对天地和谐的追求。同时，故宫也是古代宫廷生活的真实写照，我能够想象到宫殿内繁忙的官员、服饰华丽的贵妃、忠诚的太监等人物在这里生活和工作的场景。
第五段：启迪与思考。
通过参观故宫，我意识到古代建筑不仅仅是物质的堆砌，更是人类智慧的结晶和文化的传承。故宫作为我国传统文化的重要组成部分，拥有着无穷的历史价值和文化内涵。它的存在不仅让我更加骄傲和自豪，也让我对自己的国家和文化有了更深的认同感。我相信，只有通过对传统文化的保护和传承，我们才能更好地发展和创造出属于我们自己的文化艺术之路。
总结。
总的来说，参观故宫给我留下了深刻的印象。我既能欣赏到它的建筑美，又能感受到它的历史和文化价值。故宫是我国宫殿建筑的瑰宝，也是我国历史和文化的象征。通过亲身体验，我对故宫有了更深刻的理解和认识，也对自己的国家和文化有了更大的自豪感。我相信，只有我们每一个人都对传统文化给予足够的重视和关注，才能让我们的文化更加繁荣和永续。