专业小学生朱子家训读后感（案例17篇）

小学生读后感是小学生在读完一本书之后，对书中内容和故事情节进行总结和概括的一种书面材料，它可以帮助小学生加深对书中知识的理解和记忆，提高阅读能力和写作能力。在书海中探索的小学生们，纷纷写下了自己的读后感，现在就让我们一起来欣赏一下。

专业小学生朱子家训读后感（案例17篇）篇一

《朱子家训》是一部儒家经典之作，以前听语文老师提过，但从未见其真面目，听说它几百年来都广为流传，而且能告诉人们怎样做人，怎样做一个正直的人、高尚的人，它为什么会具有如此大的魅力呢？带着疑问，今天的班会课，我读得认真，听得仔细，课后，感触很深。

"一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。"这一句话和"锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。"一样表明了对劳动的尊重和对劳动成果的珍惜啊，浪费无疑是可耻的，这在任何时代都是一样的。作为青年学子，更应该珍惜拥有，懂得父母之艰辛。

"器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。"作者喜欢这种平淡、朴素、简单的生活，几只青瓦和陶土做的器具摆放在桌上，投下了一片阴影，而在碗里盛着赏心悦目的绿色，那蔬菜还滴着露的时候就从菜园里采摘下来了，新鲜极了，比油腻的鱼肉更美味。我想，在物欲横流的今天，在一切向钱看的今天，这样舒心惬意的田园式的生活是很难实现的。

"祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。"这几句都表明对子孙的教育是多么的重要，用好的教育方法才有用，不光要让子孙读好书，好读书，还要以身作则，用自己淳朴的品质教化子孙才行，这样教育出来的子孙才能具有高尚的品质，才能成为社会的栋梁。

《朱子家训》俨然是一部家庭教育的典范。"刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。"作者希望子孙后代能理解作为一个称职父亲对家庭的操劳，他希望家庭永远是那么的和睦，这样社会安定，人人安居乐业，这样，才是真正幸福安乐的生活。

专业小学生朱子家训读后感（案例17篇）篇二

学校四年级第二学期的寒假作业就是背诵《朱子家训》。当我打开这本书的时候，原来以为是很枯燥的文言文，读后才发现全篇以偶句连成，读来如金玉落地，颇具韵律之美，不仅不觉得枯燥，令人爱不释手。反复吟读，更觉得蕴涵丰富，深意绵长。

"黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户。"这一句话仿佛让我在晨曦的薄雾中看到了一个在清扫庭院的淡淡人影，那青色的长衫在风中轻轻地摇曳着；仿佛让我在漫天晚霞中看到了一个静看落日的人影，那青色的衣衫上染上了绚丽的色泽，他在最后一缕阳光消散之后慢慢关上了门窗，把烦恼不安也关在了门外，在如水的月光中进入了梦乡，梦见了那只蝴蝶自在地在身边飞舞。这是一种多么规律、健康的生活状态啊，日出而做，日落而息。这是多么闲适、安宁、平淡和朴素的生活状态啊。

"一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。"这一句话和"锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。"一样表明了对劳动的尊重和对劳动成果的珍惜啊，浪费无疑是可耻的这在任何时代都是一样的。

其中我印象最深的一句"见富贵而生谄，容者最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。""与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，需加温恤"……这些质朴的格言早已超越了文字，幻化为贤者心灵的法则。

有多少？怎样处理？那么我们就好好琢磨琢磨朱柏庐这句话吧！

"祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。"。

这几句都表明对子孙的教育是多么的重要，用好的教育方法才有用，不光要让子孙读好书，好读书，还要以身作则，用自己淳朴的品质教化子孙才行，这样后代才能长盛不衰啊，否则只会使三代而衰这句话应验啊。

虽然有写话我读不懂，但它帮我寻找到一片灵魂的净土，教我如何在喧嚣的尘世里保留一点纯真，一点真诚，一点文化的坚守。总之，受益非浅！

专业小学生朱子家训读后感（案例17篇）篇三

世界就像一潭水，初始，并不知道有多深，随着我们的'成长，对这潭水一点点的涉足，才发现，原来，深不可测。渐渐地，人们懂得怎样运用智慧·权术在这潭水中畅游，可是更多的我们失去了。

《朱子家训》并不只是家训，更应该是中国人乃至世界应该学习的训则。它是中国文化的延续，它经的起时间的考验，历史的沉淀。当越来越多的人不再坦诚相见，不再认为光明磊落是立足的根本，不再彼此相信。一部《朱子家训》正引导着我们如何走好人字之路。

“人有喜庆，不可生妒忌心，人有祸患，不可生喜幸心”。嫉妒是心灵的毒药，妒忌会蒙蔽了人智慧的双眼，永远也看不清真正的真谛所在。记得《爱的教育》中所讲的一个孩子，因为嫉妒心过强，引起了所有人的反感，最终也没有能超过所嫉妒的人。拥有一个广阔的心胸是重要的，它不仅可以容纳百川，更可以包容世界，这才是真正的强者。祸福是相倚的，就像“塞翁失马焉知非福”流传在炎黄子孙世世代代中，那些因他人失马而幸灾乐祸的人，因塞翁的儿子腿伤而叹息的人，最后也明白了祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的结局，事情总是变化并发展的。况且，在别人受难时，自己更应该帮助，这才是做人该有的良知。

“施恩莫念，受恩莫忘”。现实中总是有很多人持着自己孤傲的心，经常在自己受恩者前面显摆自己，殊不知这样只会让人觉得没有气度，更有甚者，因为自己施恩，总觉得别人歉自己的，让他人回报，结果回报的远比他施的恩要多。受他人之恩当然不能忘，由于家庭条件不好，上学收到社会大量的资助，有招一日，等我发达了，一定加倍的回报他们，毕竟，在这个时候，我得到的不仅是资金，还是希望，更是动力。我没有韩信的能力可以一饭千金的回报老妇人，但至少会尽自己最大的努力。

“读书志在圣贤，非徒科第”这句话在现在这个只认文凭的社会可以说是基本上是没有用的。但是在我看来“书”不是学业。此书指的是单纯的书，可以扩充为知识。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟”读书可以增加人的涵养，扩充知识面，甚至可以改变人生，其实科第一开始的作用应该也是选拔一些有修养·爱读书的人，可以从书中悟出许多道理方法的人，只不过到后来，都变得功利了，成了为科第而读书，为未来而读书，啥时候能为读书而读书，才掌握了读书真正的乐趣。

古代真正的圣贤，有几个是为了科第而读书，他们都从书中参悟了一些道理，有着自己的理想，诸子百家是，各代名臣是。古代的才子大家更多的是官场失意，当沉浸在他们的文章，体会的将是别样的滋味。

《朱子家训》在此时就不仅仅是家训了，更是一部鞭策个人行为的箴言，以此训律自己，规范自己，将塑造一个更严谨的医学人士。

文档为doc格式。

专业小学生朱子家训读后感（案例17篇）篇四

读完《朱子家训》我感慨良多。它讲述一个道理，一个人对他人、对生活应有的态度。全篇以偶句连成，颇具韵律。反复吟读，更觉得蕴涵丰富，深意绵长。

'黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户。'一种田园般的悠然生活，跃然于眼前，每天早晨伴着晨露，把庭院内外收拾的干干净净，迎接新的一天的到来。当太阳走完一天的行程，洒下最后一束阳光，便关锁门户，卸下一天的劳累疲惫，准备进入梦乡。这是怎样的一种安然，一种恬静，恐怕只有不被世俗沾染的人才能享受这份安逸吧。

'一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力微艰。'看看如今，美国的'次贷风波'引起了世界经济的强烈波动，且不说其他，就一路飙升的粮价或许就是08年一个笼罩在人们头顶的经济阴霾。联合国前秘书长安南前不久也发出警告：每天晚上地球上有8.5亿人饥肠辘辘地入睡。或许一日三餐能吃上香喷喷的白米饭在很多人眼里成了一种奢望。报纸上那些'饥民'特写，怎不为我们一次次的敲响警钟：杜绝浪费，从我做起。

家庭是社会的细胞，是社会的基础。社会能否达到所谓的'太平盛世'归根到底就是看每个家庭过的是否幸福如意。但是，总有太多太多的家庭处于不幸之中，隔阂、争吵和打闹，日子鸡犬不宁，孩子的心没有依靠，惴惴不安，心存胆怯，平静的生活总是那么短暂。一时话不投机，就可能瞬间爆发一场战争。对此前人早已告诫过我们，'居家戒争讼，讼而终凶'是啊，两个人从相遇、相知、相恋，到最后组建起家庭，毕竟都付出过，努力过，何苦用曾经接吻的嘴说出中伤对方的话呢!'凡事当留馀地，得意不宜再往'做事不能太绝，说话亦然，所谓话说太尽，缘分必定早尽。

读完全篇我有太多的顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。中国优秀文化，优秀传统很多都包含在里面。它对于一个刚刚踏出校园尚且稚嫩的青年，在对成人的世界探索中，是一笔不菲的财富。

当然所处的时代不同了，一些内容可能以不适合这个时代了，其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、自得守旧等是那个时代的历史局限，但其大部分还是有道理的。人生是有取舍的，书中的内容也可以取舍。

专业小学生朱子家训读后感（案例17篇）篇五

今年暑假，我在家认真阅读了《中华经典诵读》这本古诗小册子。一首首经典古诗让我如醉如痴，有的诗句描绘了优美的景色，有的则告诉我们深刻的道理，很值得细细品味。

《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。

我记得有一首诗叫《朱子家训》，其中有两句话让我最难忘：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。它的意思是：对于食物，哪怕只是一顿粥饭，都应当想着它来之不易；对于衣服，哪怕是半根丝或半条线，也要常念着这些东西的生产是很艰难的。读着这样的诗句，我觉得自己很惭愧，因为我曾经是一个不知道珍惜东西的孩子。吃饭时，桌上总是掉下许多饭粒，我也不管；衣服有一点破旧，就放在一旁，不再问津，吵着要妈妈买新的。这两句诗让我懂得了勤俭节约的道理，我下定决心，以后再也不浪费了。

决心下起来容易，做起来难。有一次，只有我和奶奶在家吃饭，我吃得非常快，因为同学们还在外面等我一起玩呢！我用的就是所谓的“狗刨式”吃饭法。饭粒一粒一粒地掉下来，我把脸抬起来时嘴巴的外面一圈沾满了饭粒。顾不上那么多了，我把饭碗一丢，用风一样的速度跑了出去。只听见奶奶在外面喊：“哎！你的饭还没吃完呢！”“哎呀，不吃了。不就是那么一点点饭吗？真啰嗦，倒掉！”“你不是说过以后再也不剩饭了吗？一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”奶奶居然模仿我的口吻背起了那两句诗。我听着听着，放慢了脚步，脸发起烧来，真不好意思。我立马转身回到家里，把那碗饭吃得干干净净，才出去玩。

我们要好好珍惜现在美好的一切，不能挥霍，不要浪费，因为“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”

专业小学生朱子家训读后感（案例17篇）篇六

世界就像一潭水，初始，并不知道有多深，随着我们的'成长，对这潭水一点点的涉足，才发现，原来，深不可测。渐渐地，人们懂得怎样运用智慧·权术在这潭水中畅游，可是更多的我们失去了。

《朱子家训》并不只是家训，更应该是中国人乃至世界应该学习的训则。它是中国文化的延续，它经的起时间的考验，历史的沉淀。当越来越多的人不再坦诚相见，不再认为光明磊落是立足的根本，不再彼此相信。一部《朱子家训》正引导着我们如何走好人字之路。

“人有喜庆，不可生妒忌心，人有祸患，不可生喜幸心”。嫉妒是心灵的毒药，妒忌会蒙蔽了人智慧的双眼，永远也看不清真正的真谛所在。记得《爱的教育》中所讲的一个孩子，因为嫉妒心过强，引起了所有人的反感，最终也没有能超过所嫉妒的人。拥有一个广阔的心胸是重要的，它不仅可以容纳百川，更可以包容世界，这才是真正的强者。祸福是相倚的，就像“塞翁失马焉知非福”流传在炎黄子孙世世代代中，那些因他人失马而幸灾乐祸的人，因塞翁的儿子腿伤而叹息的人，最后也明白了祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的结局，事情总是变化并发展的。况且，在别人受难时，自己更应该帮助，这才是做人该有的良知。

“施恩莫念，受恩莫忘”。现实中总是有很多人持着自己孤傲的心，经常在自己受恩者前面显摆自己，殊不知这样只会让人觉得没有气度，更有甚者，因为自己施恩，总觉得别人歉自己的，让他人回报，结果回报的远比他施的恩要多。受他人之恩当然不能忘，由于家庭条件不好，上学收到社会大量的资助，有招一日，等我发达了，一定加倍的回报他们，毕竟，在这个时候，我得到的不仅是资金，还是希望，更是动力。我没有韩信的能力可以一饭千金的回报老妇人，但至少会尽自己最大的努力。

“读书志在圣贤，非徒科第”这句话在现在这个只认文凭的社会可以说是基本上是没有用的。但是在我看来“书”不是学业。此书指的是单纯的书，可以扩充为知识。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟”读书可以增加人的涵养，扩充知识面，甚至可以改变人生，其实科第一开始的作用应该也是选拔一些有修养·爱读书的人，可以从书中悟出许多道理方法的人，只不过到后来，都变得功利了，成了为科第而读书，为未来而读书，啥时候能为读书而读书，才掌握了读书真正的乐趣。

古代真正的圣贤，有几个是为了科第而读书，他们都从书中参悟了一些道理，有着自己的理想，诸子百家是，各代名臣是。古代的才子大家更多的是官场失意，当沉浸在他们的文章，体会的将是别样的滋味。

《朱子家训》在此时就不仅仅是家训了，更是一部鞭策个人行为的箴言，以此训律自己，规范自己，将塑造一个更严谨的医学人士。

专业小学生朱子家训读后感（案例17篇）篇七

专业小学生朱子家训读后感（案例17篇）篇八

《朱子家训》虽只有寥寥数百字，却以通俗易懂的文体表达了深刻的治家之道，使儒家的经典之作，几百年来，为世人所重。

自古的经典名言都是以理服人，用得教人。这里有名言警句，也有做人待事，也有人的心境。古人云："逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不成，无意插柳柳成荫。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。"做人要有分寸，懂得隐藏与收敛，并且不能轻易相信他人。对于我们这样的青年人，身旁的种种诱惑很容易让我们在对与错、是与非中迷失方向。

所以说，害人之心不可有，防人之心不可无。不用刻意去与他人成为朋友，因为许多朋友是无意中找到的.，那都是与自己心心相印的好朋友。

专业小学生朱子家训读后感（案例17篇）篇九

今年我们学校组织了“雅言传承文明，经典浸润人生”的经典诵读活动。我们四年级经典诵读的是《朱子家训》。

《朱子家训》是宋代朱柏庐写的，是交大家做人处事的道理，《朱子家训》里的一句话令我感受很深：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。这句话的意思是不要等到下雨了才想起准备雨具，不要等到渴了再掘井。读起这句话我突然想起了生活上老师留的作业我都是星期六日写，学完这句话以后我的作业都是星期五写完，不再等妈妈催促。还让我懂得了凡事要提前，和时间赛跑，做起事来才会应得心应手。鲁迅先生在桌子上刻一个“早”字，时时刻刻提醒自己可以早完成的尽量早完成。

我希望大家跟鲁迅先生学习，最后要号召大家多读经典，读好书，好读书，让我们和书交朋友，还让书成为我们生活中不可缺少的一部分。

这篇，就为大家呈现到这里，希望能对大家有所帮助，希望大家暑假过的开心。

专业小学生朱子家训读后感（案例17篇）篇十

在学习这篇《朱子家训》之前，只是片面的知道是治家的格言，甚至可以说是陌生。通过学习，整篇文章言简意赅，内容丰富，不仅仅是讲诉了治家的方法，更是教我们很多做人的道理。

文章的开头就写“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户。”让我感觉一种亲切塌实的感觉，进而似乎看见一种田园般的悠然生活，与世无争，恬然自若，每日清晨，趁着清露沁人的凉爽，持着扫帚将庭院打扫干净，要内外整洁；到晚上，便就着月色进入梦乡，关好门窗，将一天的烦扰都关在门外。用一种乐观积极向上的态度面对生活。“粥饭思不易，丝缕念维艰”。这是一种对劳动的尊重。勤俭节约历来是中华民族的传统美德。主张着我们为人正直，要以身作则。不贪意外之财，不饮过量之酒。对贫困的人不得落井下石，而要雪中送炭。对人刻薄，自己也总究会受到别人的反击，不守伦理，很容易为人所弃，在对贫富上，讲求“富贵不能淫，贫贱不能移”的气节，应该一视同仁。为人不搬弄是非，不说三道四就是一种道德操守，当然现在是互联网的时代，难免一些八卦新闻的产生，但是我们每一个人都有这样的精神意识，整个社会风气将会越来越好。

回到我们现实生活中的这种自觉主要是体现勤劳，凡事都要自己亲自做，不要总是观望别人，在这同时要自觉的关心家人、别人、同事，自觉担当做事的责任。

文中写到“勿念口腹，而恣杀生禽”，这一句是指不能因为自己的贪念而随意地宰杀生禽，提倡我们应该持有环保意识。“狎昵恶少，久必受其累，屈志老成，急则可相依”这句讲的是交友，与那些为人不良的恶少交往，长久必会被其所累，与老成有德人交往，危急的时候可以依靠，这也是孔子所说的交友之道。也是我们常说的“近朱者赤，近墨者黑”。一般了解评价一个人，只需看他身边有些什么人。其实，在处世为人方面，书上给我启发很更大。“轻听发言，安知非人之譖诉，当忍耐三思”这是教人不要轻信流言，要想到着也许是别人的陷害呢，要懂得三思而行，正所谓“兼听则明”，“因事相争，安知非我之不是”这句就是要人学会反省自己，不要一味怨天尤人。待人方面，“财诗惠勿念，受恩莫忘”对人好不要想得到回报，施恩不求报才是真善。但受到别人恩惠切不可忘记。所谓“滴水之恩，当涌泉相报”才是君子所为。“凡事当留余地，得意不宜再往”待人要学会宽容，学会给别人机会，“宽容”一直是道德修养的最高境界。一个宽容的人胸怀必定如大海一样宽广，这样的人才是平和的人，他的心才会常有安宁。为人不可存有妒忌之心，见不得别人比自己好的人永远生活在妒忌的箭熬里，这不仅会伤害别人，更会伤害自己，所以“人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜庆心”。工作生活中，在团队里尽职尽责，团结合作，无私奉献是我们每个人积极遵循的职业素养。

我们都应该不断检点自己，不要嫉妒别人，取笑别人，不要爱财如命，不要算计别人……从自己做起，不拘小节，要做一个知书达理之人，做一个为人处世的低调者，要有自己的信仰，有为人风范。

在对待功名利禄的追求中，朱子倡导的是：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计家身。读书是为了求学问而不是为了追名逐利，当官是为了家国天下，而不是为了自己个人的利益，。这样的追求现在已经很难实现了，现实总是无情改变人的初衷，再纯洁高尚的初衷在现实面前也在无数次的碰壁后变的面目全非。所以坚持自己的初衷是很难的事，而这种艰难必须由坚定的信念克服，道理讲千遍万遍不假，但是要把道理贯彻下来，那是不容易的事。时时追念自己的初衷，监守内心的阵地是一种可观有效的方法，所以更重要的是持之以恒。

我们应该在学习和做事中不断总结和领悟，要有远见卓识，不要因为做事而做事，不要因为学习而学习，而是要不断提升自己。

读完《朱子家训》，所思所想远非上文所述的，还有着很多顿悟、感慨和启发。可还是围绕着自觉、自省和自悟，这三个方面的来阐述。它不仅仅是家训了，更是一部鞭策个人行为的箴言，以此在工作生活中训律自己，规范自己。

专业小学生朱子家训读后感（案例17篇）篇十一

《朱子家训》是"经典诵读口袋书"的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。

其中的几句是我印象深刻。

第一句就是："器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。"这句话告诉我们要节约。虽然石器简朴而又粗糙，但是比金器好；虽然是果园里的蔬菜，但是也胜于山珍海味。

第二句是："勿贪意外之财，勿饮过量之酒。"意思是不要贪图不是自己的钱财，不要喝过度的酒。告诉我们不是自己的东西不要拿。

第三句是："见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。"意思是看见富贵的人就摆出一副讨好的模样是最可耻的；看见贫穷的人就标出一副骄傲的模样，是最贱的。

最后一句就是："施惠无念，受恩莫忘。"意思是对人施舍，不要牢记在心上；别人帮助了自己，一定要永记在心。

外国人也羡慕中国有朱子这么伟大的人。

我希望同学们都能学习朱子的精神，做一个对社会有用的人。

专业小学生朱子家训读后感（案例17篇）篇十二

《朱子家训》是明末的朱柏庐编写的，它可以说是集做人处世之精华，其以“修身”“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。

这整篇的大意是：每天清晨就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁，到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易，对于衣服的半根丝半根缕，我们也要常念看这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要临时抱佛脚，像到了口渴的时候才来掘井。自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉治得好;食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。

社会上不正派的女人，都是荒淫和盗窃的媒介，美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。家童奴仆不可雇佣英俊美貌的，妻妾切不可有艳丽的妆坊。祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨，五经四书却要诵读。自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。

和做小生意的摊贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理，行事违背伦常的人，很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的，一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，哪里配做一个大丈夫呢?看重钱财，而薄待父母，不是做儿子的道理。嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼;娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。无论做什么事，当留有余地;得意之后，就要知足，不应该再进一步。他人有了喜庆的事情，不可生妒忌之心;他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人;做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。

家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐;尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第;做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受?我们守住本分，努力工作，上天自有安排。如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

专业小学生朱子家训读后感（案例17篇）篇十三

《朱子家训》虽只有寥寥数百字，却以通俗易懂的文体表达了深刻的治家之道，使儒家的'经典之作，几百年来，为世人所重。

自古的经典名言都是以理服人，用得教人。这里有名言警句，也有做人待事，也有人的心境。古人云：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不成，无意插柳柳成荫。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”做人要有分寸，懂得隐藏与收敛，并且不能轻易相信他人。对于我们这样的青年人，身旁的种种诱惑很容易让我们在对与错、是与非中迷失方向。所以说，害人之心不可有，防人之心不可无。不用刻意去与他人成为朋友，因为许多朋友是无意中找到的，那都是与自己心心相印的好朋友。

专业小学生朱子家训读后感（案例17篇）篇十四

我在寒假里读过《朱子家训》这本书，它是中华传世名著经典丛书，这本书是教我们如何做人的，它仅仅用了506个字，是由清朝朱用纯写成，书里每一个字都牢记在我的心中。

在这本书中，我记忆最深的是'一粥一饭，当思来处来不易；半丝半缕，恒年物力维艰。'这句话是告诉我们这样一个道理――我们一定要懂得节约。还有一句话是'重资财，薄父母，不成人子。'这句话告诉我们偏重钱财，不孝顺父母，不会成为一个好孩子。

《朱子家训》以'修身'、'齐家'为宗旨，集儒家做人处事方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。我们不仅应该记住每一句话，更应该深刻理解每一字的.含义，吸收其中丰富的营养，成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人！

专业小学生朱子家训读后感（案例17篇）篇十五

《朱子家训》中有这样两句话“一粥一饭当思来处不易，一丝一缕，恒念物力维艰。”意思是说：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。这句话提醒我们，不要浪费粮食，“粒粒皆辛苦”，也不要追求奢华，衣服等的生产也是很艰难的。朱柏庐所处的时代是自耕自足的农业经济时代，大部分劳动人民的粮食要自己生产，布要自己织，衣要自己缝，所以对物质生产之不易由着切身的感受。由此，在中国传统文化中勤俭持家、厉行节约，不铺张浪费就作为优良传统保存并流传下来了。

诚然，社会发展进步了，吃好点，穿好点，住好点等都无可厚非，也是应该的。但凡事都应该有个度。像现在这样，公款消费领域的大肆铺张浪费就应该制止，家庭生活中吃不完的饭菜动不动就倒掉也要不得。有钱了，到处购买奢侈品，特别是出境出国的.购物潮，看的发达国家的人都瞠目结舌，国际形象大打折扣。

中华民族的传统美德还是应该要继承和发扬的。

专业小学生朱子家训读后感（案例17篇）篇十六

中国老古人留下很多智慧，其中“家训”则是智者们为后代留下的终生经验和阅历精华，是“学习教育”和“教育自己”的好材料，道理虽懂且看过一些家训，可但凡一看到为人处世，修身齐家的言论就本能的抵触，大多入眼不入心，不到病入膏肓，看不到、也不愿看到自己“该治的病”，一方面警醒自己，另一方面希望为大家提供一些“避坑”的注意事项。

“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”这是朱子家训的头两句，本来是规律作息，保持日常整洁的基本规则，一则对身体健康有益，二则为入世的基本礼貌，三则对于关锁门户这种对人身安全有重大影响的事情，一定要重视，要亲力亲为。

人生在世有人多看不惯的事情，比如与任何人见面一定要打招呼、上课就一定要端坐、听讲一定要认真等等，倒不是觉得这么做不对，而是总叛逆的觉得，不是只有这么做才能得到某种结果，可能有的学生真的需要做一些小动作才能听讲，可能真关系不用打招呼维系，抱着对世俗的异见，例外总是会有的。

所以我对待仔的学校生活，并没有严格他的上课纪律，行为规范，甚至还认为纪律和规范可能会阻碍他的创新性能力，但事实证明我错了，因为一年多的放任，他的课堂纪律极差，上课不认真听讲，以至于老师单独批评他的时候都用到了“对你没法子”的话语，见人不打招呼，没礼貌也变成了标签之一，交友自然也成了问题。

遵守基本的社会准则，是上学的第一课。无规矩不成方圆，正是因为讨厌外界的各种“他律”准则，才愿意使用自律的方式对待生活。

“与肩挑贸易，勿占便宜；见贫苦亲邻，须多温恤。”在一个人内心里，对于生活在底层的人群，应要多一份体恤之心，你看他们的日常已经挣扎在生存边缘了，任何人多占他一点便宜或者一分鄙夷的口舌，都有可能是对方生命不可承受之“轻”，甚至为自己引来“杀身之祸”。存善心，既是为人，也是为己。

“兄弟叔侄，须多分润寡；长幼内外，宜法属辞严。”对于家族之内，安抚贫寡，才能有利于家族的兴旺，一个家庭应有家法规矩，长辈对晚辈言辞需庄重。推小及大时也有一份道理，比如“劫富济贫”的所得税制度，抑制企业的“垄断”行为，社会中的企业和个人都应遵纪守法。

“见富贵而生谗容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。”人对外的态度完全来源于内心的修为，遇到富贵就谄媚遇到贫穷就不可一世，只能说明一个人卑贱和贫瘠的内心。人不可能孤立于世间，用这点谨戒自己，并做识人之术。

内修与外治本是一对反义词，修身看似是自己的事情，但世界上的很多道理都是相通的，社交也许并不难，可以纯当观察的素材就好。

“施惠勿念，受恩莫忘。”在看吴军的书中说，在国外研究生阶段，他的导师教授了一个终身受用的事，具体来说，就是在研究生论文中，正式的给帮助过他的人署名。在最新的脱口秀大会第四季里面，最后在周奇墨夺冠之时，也见他不停地在跟大家说他如今的这个成功都是大家的功劳，也会具体的提到别人的名字。

常言到“人善被人欺”，大家多少都应该为此吃过亏，孤僻如我原因之一，主要是想通过逃避社交而不被人欺负，而吴军提供的杜绝“人善被人欺”的好方法，是第一次与人为善之后有可能吃亏，但绝不给对方第二次机会。

“善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。”人无完人，总是在善恶两端之间徘徊，《朱子家训》的这句话，可以当做行动指导，1、做了善事不要总想昭告天下。2、不要去做那些害怕让人知道的事，用这两点离恶近善，辨别“忠奸”。

“居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。”主持家道也要防止争吵讼告，言多必失，长此以往总不会有好结果。

今天一上午心情都不大好，因为跟仔吵架了，一起来就能有吵架事由还是挺厉害的，原因是线下的画画课复课了，而该课程换了一个比较严厉的老师教训过仔，仔因此跟我提出退课的要求。

吵架总不是什么好现象，这一上午我就沉浸于对仔“不争气”的诟病中，连带着想起了他的上课不认真听讲，课堂纪律差，性格孤僻等问题，这联想一多起来，突然开始责怪自己，是不是把这娃“养废了”，是不是做错了什么。待到中午，老师发来了一张仔主动给同学们发小馒头的照片，让我突然从这个想象中的焦虑漩涡中跳出来。

“家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。”家人关系融洽，就算吃不上饭也会有开心的事，学习之后，即便兜里没钱，也能愉悦。以后发火的时候我就默念这句。

家训得多读，我觉得读的还是不够。

专业小学生朱子家训读后感（案例17篇）篇十七

这篇一百多字的《朱子家训》原来只是听说过，却从未看过。原来以为是很枯燥的文言文，读后才发现全篇以偶句连成，读来如金玉落地，颇具韵律之美，不仅不觉得枯燥，还令人爱不释手。反复吟读，更觉得蕴涵丰富，深意绵长。

“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户。”从第一句我便有一种亲切塌实的感觉，进而似乎看见一种田园般的悠然生活，与世无争，恬然自若，每日清晨，趁着清露沁人的凉爽，持着扫帚将庭院打扫干净，把自己也收拾清爽，干干净净地迎接新的一天，当最后一束阳光被收走，便就着月色进入梦乡，紧紧的大门将烦扰关在门外，宁静的是梦中人。这是一种让人向往不已的生活状态，这样的生活需要一份怎样的心情去经营呢？君子的如水心态才能享有这样的安宁吧！

粥饭思不易，丝缕念维艰。这是一种对劳动的尊重。正如那古诗所讲：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。节约历来是中华民族的传统美德。即使是在物质已有很大发展的今天仍须大力提倡。经济的快速发展消耗着大量的自然资源。现在石油煤炭的储蓄量已所剩不多，更需要我们合理利用，节约资源，使得人类的发展可以延续下来。

《朱子家训》中主张人要温和理智正直，不贪意外之财，不饮过量之酒。对贫困的人不得落井下石，而要雪中送炭。这种脉脉温情在古代和现代都是难能可贵的。对人刻薄，自己也总究会受到别人的反击，不守伦理乖僻古怪，很容易为人所弃，在对贫富上，讲求“富贵不能淫，贫贱不能移”的气节，对争诉，讲究温和甚至有点息事宁人的味道，但讲究的也不无道理，与人争诉，难免要结怨，结怨又易招祸灾即“讼则终凶”。“处世戒多言，言多必失”此话也有道理，但细想，似乎又有点古代士大夫明哲保身的味道：中国人身上根深蒂固的朱子理学，儒家孔孟之道让“明哲保身”这个词成了一个中性词。但为人不搬弄是非，不说三道四就是一种道德操守，现在有些杂志和八卦，又有研究说明，八卦也是现代人压力释放的渠道，所以不八卦，不多言，相当不容易，是要人有很高的自觉，非同一般的自律，否则是很难管住自己的嘴的。

比较有意思的是书中有一句“勿念口腹，而恣杀生禽”，这一句是指不能因为自己的贪念而随意地宰杀生禽，这句颇有环保意识。

“狎昵恶少，久必受其累，屈志老成，急则可相依”这句讲的是交友，与那些为人不良的恶少交往，长久必会被其所累，与老成有德人交往，危急的时候可以依靠，这也是孔子所说的交友之道。这句对我的启发很大，对我而言。现在是一个即将跨入大二门槛的大学生，在交友方面有一种困惑，亦觉交友不易，“千金易寻，知音难求”啊！

其实，在处世为人方面，书上给我启发很更大。“轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思”这是教人不要轻信流言，要想到着也许是别人的陷害呢，要懂得三思而行，正所谓“兼听则明”嘛！“因事相争，安知非我之不是”这句就是要人学会反省自己，不要一味怨天尤人。待人方面，“财诗惠勿念，受恩莫忘”对人好不要想得到回报，施恩不求报才是真善。但受到别人恩惠切不可忘记。所谓“滴水之恩，当涌泉相报”才是君子所为。“凡事当留余地，得意不宜再往”待人要学会宽容，学会给别人机会，“宽容”一直是道德修养的最高境界。一个宽容的人胸怀必定如大海一样宽广，这样的人才是平和的人，他的心才会常有安宁。为人不可存有妒忌之心，见不得别人比自己好的人永远生活在妒忌的箭熬里，这不仅会伤害别人，更会伤害自己，所以“人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜庆心”。

在对待功名利禄的追求中，朱子提醒我们：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计家身。读书是为了求学问而不是为了追名逐利，当官是为了家国天下，而不是为了自己个人的利益。这样的追求现在已经很难实现了，现实总是无情改变人的初衷，再纯洁高尚的初衷在现实面前也在无数次的碰壁后变的面目全非。所以坚持自己的初衷是很难的事，而这种艰难必须由坚定的信念克服，道理讲千遍万遍不假，但是要把道理贯彻下来，那是不容易的事。时时追念自己的初衷，监守内心的阵地是一种有效的方法吧！

读完《朱子家训》，所思所想远非上文所述的，太多的顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。来自百年之前的老前辈给了我们一点点安慰，也许这些与世俗格格不入，但我不会认为它过时，它是鲜活的，也应当永远是鲜活的。它帮我寻找到一片灵魂的净土，教我如何在喧嚣的尘世里保留一点纯真，一点真诚，一点文化的坚守。总之，受益匪浅！