专业弟子规第七章心得体会(汇总19篇)

时间:2023-11-07 作者:雅蕊

心得体会是对过去经验的总结和归纳,对今后的学习或者工作有很大的借鉴作用。接下来,让我们一起来看看一些精选的心得体会范文,相信会对大家的写作有所启发。

专业弟子规第七章心得体会(汇总19篇)篇一

《文钞》复慧淑慧庆两女居士。“所言尽职分,在女人分上,实有最大之关系,而且了无形迹”。在有伦常道德的时代,人人尽份最为要紧。在没有伦常道德的时代,人人尽份就更加显得要紧了。一个家庭要想兴旺,全在家庭成员尽本分上,人能守自己的本分,尽自己的责任,家庭和睦,家和万事兴,是其因果必然的感召。家庭是社会的基本细胞,家庭都和睦,社会就和谐,国家就会昌盛。

这一切都在于人人尽本分,做本分人。学佛之人,若不是本分人,哪里有资格学佛菩萨呢?

本分者,五伦中各个本分你要懂得,你要能够做到你在各个地位上的本分。五伦者,父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。做儿子首先要会尽孝道,大了会尽长幼之道,结婚会尽夫妇之道,工作能尽君臣之道,交友会尽朋友之道。这是人生在各个地位上的本分,做本分人应做的责任。

所有本分中,以孝道为第一本分,这是一切本分的原始点。爱心的发挥,爱心的扩展都在这里建立。爱心的教化也一样在这里建立。孝道是一切德行的原始点,一切德行不从这里建立,都做不到,做也是假的。为什么?对生你养你的父母都不能尽孝道,你对任何人都不会真有爱心。

夫子曰:“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼”。没有伦常道德的社会,那副虚假的人际关系,谁见谁心痛!

夫子又曰。“夫孝,德之本也,教之所由生也”。德行的根本一定要建立,一切德行的根子,就在这里,根子没有扎下去,怎么建立德行。根子烂了,一切德行都是假的,虚妄的。根出了问题,教化就兴不起来,没有教化,本性保不住,习性在变坏。教化兴,人人恢复本性,孝悌忠信,礼义廉耻。教化衰,人人趣向习性,贪瞋痴慢疑,怨恨恼怒烦,杀盗淫妄酒。今天的人们,不是后者吗?“世之治乱,家之兴衰,悉由女人能尽职分与否耳”。家和万事兴、社会治乱,也在于女人能尽本分。这是为什么呢?女人在家庭的本分,养老育幼、相夫教子、和睦妯娌。今天都是小家庭,孝道没有了,和睦妯娌也没有了。只剩下相夫教子,可是因为男女平等,都到社会上去找工作,女人的本分彻底没有了。一切本分都在女人身上做不到,家庭乱了,社会乱了,天下大乱。

怎么说的这么严重?人都不能尽自己本分,家庭没有本分人,社会没有本分人,焉能不乱?从政治上来看,国家需要本分人、社会需要本分人,家庭需要本分人。这一切都从妇女做本分人开始。“言女人职分,即孝翁姑,和妯娌,相夫教子等”。女人的本分,孝翁姑,和妯娌,相夫教子。就是我们讲的养老育幼、相夫教子、和睦妯娌。夫妇分工不同,家里由妻子承担,所以养老归她负责,教育孩子由她负责,辅助丈夫的德行由她负责,和睦妯娌的关系由她负责。

所谓是里里外外一把手,妇女的责任还真不少,是故“世之治乱,家之兴衰,悉由女人能尽职分与否耳”。“以能孝友温恭,则宜家。能辅助丈夫,令其德业日进,过愆日减,则宜室”。孝顺翁姑,友爱妯娌,夫妇相敬如宾,则家庭和睦。这是过去的大家庭,今天的小家庭,人口少,人际关系简单,只有相夫教子一事。相夫教子,辅助丈夫的成其德,教育孩子成其德,都在妇女自己有德行。

专业弟子规第七章心得体会(汇总19篇)篇二

最近,我读了一本书叫——《弟子规》,弟子规对我的帮助很大!

像"父母教,须敬听。父母责,须顺承。"他的`意思是:父母教导我们做人的道理,是为了我们好,应该恭敬地聆听。父母责备时应当虚心接受,不可以强词夺理,使父母生气、伤心。

在现实生活中,上面的我都没有做到。可是,从这一分一秒开始,我要孝顺爸爸妈妈,如果,犯了错误,我一定会主动认错。不管爸爸妈妈骂、打我,我都不会抱怨。因为,爸爸妈妈都是在叫我做人的道理。

《弟子规》还教会我做人不要骄傲自大,要谦虚。大个比方吧,比如,他考了100分,却在骄傲地炫耀,另一个人也考了100分,却坐在位置上,甜甜的笑了。这就是骄傲和谦虚的区别吧。还有一句话叫"谦虚使人进步,骄傲使人落后。"这些道理也让我深受启发。

专业弟子规第七章心得体会(汇总19篇)篇三

我最喜爱的一本书就是《弟子规》,弟子规是一本古典文学,是圣人留给我们的教诲,它教我们应该怎么样做人和做人应该具备什么,我们应该珍惜这本古典文学。

俗语说的好:在家靠父母,出门靠朋友。交朋友先要让他相信你,而弟子规会告诉我们怎样让朋友信赖你,如果你做到了,你将有许多好朋友,因为他们信任你,虽然我做的不太好,但是我会努力把它做好的。

我有一个好朋友,她即是我的好朋友,又是我的表姐。记得有一次,我和表姐约好一点点钟去新华书店看书。姐姐总是让我信赖,因为姐姐总是说到做到,除非姐姐不能出门。这次也不例外。我从表姐这也学到了诚信。那我更应该要该诚信,让大家对我有信心,还有一次,我和堂妹一起去买本子,可是我等了好久,堂妹也没有来,我想不等她了吧!要不然我也买不成本子了,可是做人又要有诚信,我应该怎么办呢?这上疑问在我脑中排旋。于是,我做了一个果断的决定,我就打了一个电话给堂妹,手机版原来堂妹她玩忘池,现在又在写作业,没有来了。我只好一个人去买本子。我觉得堂妹没有诚信,不过我相信堂妹以后会有诚信,也有很多朋友的。希望世界上的人都能懂的诚信。

最近,我读了一本书叫《弟子规》。

父母的责备、批评,应该虚心、顺从地接受。现在生活条件好了,很多同龄孩子学习不肯用功,非常贪玩,老师布置的作业不及时完成,甚至不听老师和父母的话,学习成绩就不能提高。

“奸巧语、秽污词、市井气、切戒之。”这句话的意思是:尖酸刻薄的话,下流不干净的话,千万不要说。粗俗无赖的不良习气,要坚决戒除掉。经常有许多小朋友喜欢说脏话,既不文明也不礼貌,俗话说:习惯成自然。要是老说脏话,长大了就改不了这个坏习惯。

“凡是人、皆须爱、天同覆、地同载。”这句话的意思是:无论什么人都必须互相关心爱护,因为我们生活在同一片天空下,生活在同一片土地上。我们小学生不管成绩好坏、家庭条件如何,从小就要养成谦虚谨慎、互相关心、互相爱护的优秀品格,团结一致,长大了才能为国家做贡献。

《弟子规》这本书上的好句很多,意义也非常深刻,值得我学习一辈子。

经过了一个学期的学习生活,我们迎来了升入中学的第一个长假——寒假。

为了不浪费寒假的时间,我想在寒假里学习不一样的知识,便在姥爷的推荐下找来了《弟子规》来阅读。阅读才知道,这本书果然是“名不虚传”,不禁可以陶冶情操,更是教了我们后人做人的道理,我想,要真能读透这本书,肯定是受益匪浅啊!

《弟子规》中一再强调“孝是信根,信是命根”,虽然只有八个字,但却蕴含了决定人一生的大道理。就比如《入则孝》这一篇中的“父母呼应勿缓父母命行勿懒”所说,父母就好比树根,我们好比树枝。长出什么样的树枝,不是有树枝决定,而是由树根决定。我们是树,父母是根,根树相连,树由根生。父母叫我们,不能慢悠悠的。不孝顺,不仅伤父母的心,到最后,最受伤害的还是自己,我们想:没有父母爱的孩子,肯定不能茁壮成长。

俗话说“百善孝为先”遇事能先想到父母,从一件小事中使父母开心,久而久之,这一件件小事情积累起来,这便是孝了吧!

《弟子规》教给了我做人的基本原则和礼仪,使我懂得了怎样爱别人、尊敬别人,使我成为了一个懂礼貌的人!

专业弟子规第七章心得体会(汇总19篇)篇四

初次听《弟子规》,心里不免有几分可笑,感觉周围的一切都变得严谨了,但细想想,《弟子规》,谈不上仔细去品其中的每一句所讲的意思和内涵,但当这次听了弟子规后深受蠢动,常常地被《弟子规》中的内容所吸引,他讲述了我们生活中最起码的孝敬父母,待人接物,诚实信用等经常涉及的事情,就是一个正常人应该做到的事情,但我们静下心回想,我们做的也没有完全做好。

做事先做人,人品正,事自然也不会做得差到哪里去,而《弟子规》中正是教育我们如何做好一个人。以前,家长常常为如何教育好自己而发愁,现在通过学习《弟子规》明白一些道理,因为这本书中所讲述的正是我们现在人所欠缺的。

社会本身就是一个形形色色的大舞台,人随时都有可能在这个舞台迷失自己,但如果我们能通过认真学习《弟子规》中的训戒,就可能不断地完善自己,修正自己,提高自己的素质,规范自己的言行,为自己和孩子牢牢地树立正确人生观、世界观和价值观。

《弟子规》教我学会感恩。过去总认为,父母对我们的爱都是理所当然的,自己从不曾为此而感谢,也不曾对父母说过一句感激的话语,甚至还跟父母唱反调。当我听完《弟子规》,看到《入则孝》这一篇时,我不禁深感惭愧,书上说的自己几乎都没有为父母做过,真是太不孝了,学习了《弟子规》我懂得了如何关心父母,回报父母。

我从一个婴儿呱呱落地到长大成人,需要耗费父母多少心血啊!他们需要一边工作养家糊口,一边腾出时间来照顾你,想自己所不能想,做自己所不能做,一切都因为了你,是啊,我的父母为我的成长倾注了太多心血,我在慢慢透支着原本属于他们自己的青春,面他们却无怨无悔,我的笑脸就是他们疲惫一天后最好的奖赏。“母爱无私,父爱深沉”,我咽下了一口苦水,他们就好像非进了整片苦海霍着爱的“支票”那我们是否有想过“滴水之恩,当涌泉相报”“冬则温、夏则清、晨则省、昏则定。”爱因为在心中,所以冬天要让父母温暖,夏天要让父母清凉,早晨要看望你父母,看看父母昨晚睡得昌否安好,晚上要准备好床铺,让父母睡得安定,反思昔日自己对父母的关心,真是惭愧啊!惭愧!让我沉浸在爱的欢乐中,让我享爱在爱的温馨中,让我陶醉在爱的双臂间,让我偎依在受罪的怀抱里,让受罪永驻我心中,我将用我的爱去报答我的父母,附之行动,多关心父母的健康,体贴父母的辛劳,分担父母的忧愁,不向父母提出过分的要求,我相信我能做到,因为爱在我心中。

愿生活的芳香醇厚萦绕着我亲爱的父母,愿我全部的祝福揉进父母的心田,让父母的心中的花朵盛开如云。

《弟子规》,应不单只强调与人子女要孝顺父母,更向我们讲述了一个个做人的道理,对端正思想态度,提高品德修养有重大作用。在当今科技飞速发展的时代,人们的生活正日新月马地变化着,新的时代对我们提出山了更为严格的要求,我们这代的青少年是祖国的未来,民族的希望,是朝气蓬蓬勃勃的新希冀,努力提高思想道德质,学会做人、是我们踏入社会的基本要求。由此可见,学习《弟子规》,深入《弟子规》的精随是极其重要的。

如果你想知道什么是做人的准则,就该读李毓秀的《弟子规》,这部凝聚着孺家千年处世哲学与生存智慧的经典著作,分别从七个部分向我们具体讲述了在在家出外,待人接物,求学等方面应有的礼仪与规范。把尤其重视家庭教育与生活教育,教导我们要恪尽守,诚实守信孝顺父母,团结友爱、努力提高自己的思想道德素质,真的中华传统文化之瑰宝!

《弟子规》像一位远古的智者,拨去了笼罩在我头上的阴霾,敲开了我迷茫的心菲,教导我应树立正确的伦理道德观,让我受益匪浅。

专业弟子规第七章心得体会(汇总19篇)篇五

曾几何时,一直不屑读《弟子规》,以为那是封建体制的产物,如今随着年龄细细读来却不禁感慨万千,古人的智慧着实让人叹服,其中道理蕴含了多少道理精华啊,我们一起起来学习和阅读把,希望大家学会更多的道理!

《弟子规》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,它仿《三字经》体例,三言成语,名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范,由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成,今天读来仍然有现实的指导意义。

当今发达的商品经济社会和古代的社会环境不能同日而语,读《弟子规》我想在现实和传统之间有没有一个承继关系?中国有五千年的传统文化,博大精深,讲得最多是一个“育人”的问题,所谓至乐莫如育人,怎样教育人,怎样增加修养,做一个完善的人?这是我们应从传统中继承和发扬的。在物质丰富、科技发展的现实环境下,很多人在精神上已没有依托,往往在纷繁的生活中迷失了自己,失去了指导原则,而在《弟子规》中所提到的做人的总纲“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行而有余力,则以学文”的教诲,以此成为做人的原则,那么我们在工作和学习时,就能加深自己的修养,在物质社会的时代不迷失,不动摇,时时保持清醒,和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系,进而和谐整个社会成员的关系,那么共建和谐社会就不会是一句空话。

《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则,提倡正人先正心。我从中深刻领悟,明白很多做人的道理,从而反省自己的不足之处,在日常生活和工作中要养成良好的习惯,严以对已,宽以待人,积极融入到团队当中,要尊重领导,认真完成领导所交待的各项任务,忠于职守,互相帮助,协作共事,作为服务窗口工作,要树立良好的服务形象,礼貌待人,微笑服务,做到百问不厌,应保持坦诚、公正、客观的态度对人对事,并且要努力提高自身素质和业务水平,积极参加培训和学习,提高工作效率。

《弟子规》是一本不可多得的教材,我们要从中领悟其精华,发扬中华美德,做一个完善的知礼仪、知廉耻、知谦虚、知恭敬、知忠厚的人。这样,在我们继承传统,发扬传统中,才能体现其价值。

专业弟子规第七章心得体会(汇总19篇)篇六

最近通过认真研读《弟子规》,明白这是一本做人之道的宝典,浅显易懂的文字却蕴含着做人的真理,不仅对于教育少年儿童,对于我们成年人如何经营我们的幸福人生,和谐的家庭有着重要的意义。

《弟子规》总序开篇时这样教育我们:弟子规,圣人训,首孝弟(悌),次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。它从人之根本出发,教育我们要从这几个方面对自身德行的塑造。

“首孝弟(悌)”,就是说做人首先要心中有爱,要孝敬父母。一个人如果连他有养育之恩的父母都不能尊敬的话,那么他就丧失了做人的根本,对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重,他所做的事情也就很难得到认同。

“泛爱众,而亲仁。有余力,则学文”。意思是和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他们学习,以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余暇,还要学习一些其他方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习,要经常学习别人的长处,来弥补自己的缺点,从各个方面来约束自己,提高自身的素质和修养。

“父母呼,应勿缓;父母命,应勿懒;出必告,返必面;居有常,业毋变;”这是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;称尊长,勿呼名;对尊长,勿显能”。乃为如何友爱兄弟,尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外,书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象,进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象,而这些习惯和现象可以说是人人皆知,但有好多人做起来却不是那么容易,不是不知道,而是不去做。书中告诉我们一个道理:不要因小而不为,良好的习惯都是从一点一滴做起的。

学习《弟子规》,不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。学就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。爱周围的人,爱这个世界。只用这样,这个社会才会变成和谐的社会,这个世界才会变成和谐的世界。

专业弟子规第七章心得体会(汇总19篇)篇七

这是一本教给我们做人之道的宝典,浅显易懂的文字却蕴含着做人的真理,不仅对于教育少年儿童,对于我们成年人改善我们的行为,提高自身素质以及待人处事也有着重要的意义。

“规”就是规范,做人的道理。

“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力,则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟,就会明白许多的道理,为人处世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的准则,在生活工作中就会有正确的判断,及时纠正自己错误的言行。

首先说“孝”,父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承,这在过去小娃娃都懂得的道理,我们现代人又有几人能知晓呢?谁有真正能做到冬则温,夏则清,晨则醒,昏则定呢?现代人崇尚高速快餐式生活,经常来也匆匆,去也匆匆,谁还记得家中父母为自己准备了可口的饭菜在等待我们的归来?尤其是在现在,很多人在外打拼,不在父母身边,有谁能心里时常牵挂父母身体,常回家看看的呢?反观自己,回家很少,总是有这样那样的理由在牵绊,或者总是说自己很坚强,不想家,从没想过,父母会以一种柔情在想念着自己的`儿女。更不用提亲所好,力为具,亲所恶,谨为去了。我想与家人更加亲密,可能是学完弟子规最明显的改变。

在“出则悌”中,又提到事诸父,如事父,事诸兄,如事兄,如果真能做到,又何来怨怒呢?在单位或者与人交往时,常常犯小恶而不自知,因为工作忙碌,和同事讨论问题,意见不统一,语调会不知不觉就提高了八度,忽视了别人的感受,话说出口不是很柔和,“怡无色,柔无声”没有做到,“言语忍,忿自泯”没有落实,在对待长辈方面远没有古人做得到位,总是很随性,比如长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。在以后的工作中,一定会注意将这些已然意识到的错误扼杀在情绪出来之前。

机会了。所以我要做的就是要提升自己,然后自信才会来找我。自然更多的机遇也会垂青于我。

专业弟子规第七章心得体会(汇总19篇)篇八

《弟子规》这本书我虽然读完了,但是我再次每读一遍,都有恍然大悟的感觉。从总体上谈自己的体会,现在我还不能做到,即使是别人对自己说过,那也只能代表是别人的理解。因此,读这本书时,我力求理解,希望做到精读。读一篇有一篇的感受和体会。

通过读这本书我知道了,读书第一要立志,第二要力行。立志要做什么样的人,要做什么样的事,就要读什么样的书,走什么样的路。如果没有志向,你的读书就会漫无目的,对自己能力的提高,对个人的修养所起到的作用都不是很大。书中也讲到我们应该从小就教育孩子(教师教育学生),要立志做一个圣人。如果做到这些,我们的社会将会越来越好。这样无形之中还帮助许多没有志向的人立了志,真是两全其美。再一个就是要力行,道德的事情如果只停留在嘴上,那么就成了假仁假义。书中告诉我们不要等着全学完了再去实行,要学一条就做一条。我们在这一点上很少有人能够做到,倘若做到,我们的学问、道德修养便会有很大的进步。

我们仔细观察一下现在的家庭,甚至个别学校的所作所为,正好把这个顺序反过来。社会环境的熏陶,家庭教育的偏颇,学校教育的无奈,以及学生自身的迷茫,因此我们的教育也要不断地调整自己。学生身上背负的压力很大,尤其是思想压力,他们大多数都逃脱不了独生子女的束缚,以自我为中心,任性,自我约束差,这给教育的育人环节增加了很大的难度,现在又不能简单的机械的把责任推给任何一方,这就需要大家携起手来共同来把育人做好。

这本书对我的思想、乃至对我的人生都会产生巨大的影响,时常感到读得太晚。而这些体会只是在读时生发出来的,还很浅薄,今后我不仅要再读这本书,还要读精。今后,我还会深入内心地反复读诵《弟子规》,从中学会做人处事的道理,并提高自己的修养。

专业弟子规第七章心得体会(汇总19篇)篇九

本学期开学初,县教育局要求全县师生共同学习《弟子规》,我在指导同学们朗读、背诵的过程中,自己也努力学习,感到收获很大,体会到教育局开展这次学习活动意义重大,尤其是在这样一个呼唤道德的时代,更显得难能可贵。反复诵读那质朴的古训,不禁使人心胸豁然开朗,在潜移默化中,似乎拉近了自己与圣贤的距离。

《弟子规》这本书,它从孝顺父母、尊重长辈、兄弟和睦、做事谨慎、诚信做人、德爱相待等方面都做了深入细致的说明,使我明白了许多道理。《弟子规》教诲人们首先要有孝顺长辈的心,要有一颗友爱的心;只有一个人的品德上进了,才能做好人,而我们学习的根本就是:人的品德修养。

学习《弟子规》使我最难忘的句子是“凡是人,皆友爱。天地覆,地同载”。它传递了孔子的“泛爱众”,朗朗上口,给人一种温暖的感觉,蓝天之下,大地之上,对所有的人都应该爱,所有的人也都需要爱。在表达上“凡是人,皆友爱。天地覆,地同载”比“四海之内皆兄弟”还有气度,令人感到胸襟博大,时至今日它仍然有现实意义。作家冰心曾说:“有了爱就有一切。”

爱是人类最伟大的情感,是所有高尚品质和美好道德的核心。人只有懂得爱,懂得感激,懂得体贴,懂得感恩,懂得宽容,懂得谦让,世界上才不会有空虚和孤独。爱在哪里?爱在一个淡淡的微笑里;爱在一个已经被家人传递了许多次的苹果里;爱在一床暖暖的被子里、、、爱是生活的主旋律。都说父母的爱比山高,似海深。在亲情的世界里,雨滴会变成咖啡,种子会开出玫瑰,清泉会酿成美酒,眼泪会闪出微笑。

《弟子规》实实在在地告诉我们如何做人,如何仁爱待人,如何正确处事,如何分寸有度的接物,它会时刻照耀着我们前进的步伐,丰富我们的思想。让我们冲向传统文化知识的海洋,学会做人的道理。

“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力,则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟,就会明白许多的道理,为人处世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的准则,在生活工作中就会有正确的判断,及时纠正自己错误的言行。

我也生过病,他们是那样的细心照料,无微不至,而我呢?既缺乏细心,又缺乏耐心。学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。

《弟子规》是一本集中国传统文化的精华,以学规、学则的形式,三言成语的体例,浓缩了八德(孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻)知识的教育范本。其通俗易懂“便于诵读讲解而皆切于实际”,不论从工作到生活,还是从做事到做人,廖廖1080个字,就把人类社会所提倡的、反对的,遵道的、违德的讲得明明白白清清楚楚,内涵丰富。《弟子规》本身就是“道”是“德”。

所以要牢记《弟子规》,并用它来要求自己、检查自己、反省自己,做到敦伦尽分。大量的事实证明,能按《弟子规》的要求来规范自己言行的人,绝对在家庭中是一个好儿女、好夫妇、好父母、好兄弟姐妹,在单位是一个好员工、好同事、好朋友、好领导,在社会上是一个德高望重的圣贤之人。

《弟子规》本身就是一种规范,一种道德品质的规范;同时也是一个让大家去身体力行、自我管理的行为规范。它不是拿来要求他人的,而是通过自己的践行来引导、带动身边的人一起学习,一同力行,逐步提升自己的素质,提高家庭生活质量,改善工作、生活环境以及社会风气,从而达到构建和谐家园、和谐社会的目的。

我学习《弟子规》深刻领悟到以下四点:

1、做人要懂得感恩;。

2、待人接物要怀着恭敬之心;。

3、为人要谦虚;。

4、要找准人生目标。《弟子规》教人向善,培养增长人的德行,目的是让人活得有意义,并从《弟子规》学到做人的智慧。

让我们一起来聆听圣贤的教诲吧,从尽人伦之本分做起,做一个好儿女,一个好丈夫,一个好妻子,一个好父亲,一个好母亲,一个好员工,一个大家心目中的好朋友。只有这样,我们才能承担更多的社会责任,为社会的和谐与安宁贡献自己的力量。我愿与大家共勉,在教书育人这个事业中,严格要求自己,怀着感恩与恭敬之心来待人接物,谦卑待人,身体力行,勤奋学习,不断提高个人修养和素质,为教育的发展做出自己的贡献。

素质教育即全(学校119消防宣传月活动工作方案及预案)面发展素质,因此,我们家长以往所提倡的发展德智体美劳就可以发展素质教育的核心与途径。我们居住比较落后的县城,周边环境相对较乱,居住人群较复杂,文化水平较低,平时为生计忙碌,根本无暇顾及孩子,因此,学校将德育教育放在首位。中国传统文化《弟子规》,它是一本教导学生如何做人的一些基础规范。

在古时候,古人非常重视儿童教育。为什么他们这么重视?因为小孩一生出来,他没有受到社会的污染,他很纯洁。在这个时候就要好好的教育他,你教他善,他就是善;你教他恶,他就变成恶。你教他读书,他就会琅琅上口;你教他跟兄弟姐妹友爱,他就会友爱。你讲故事给他听,他能牢牢记住。所以如果小孩错过学习得这个时段,就非常的可惜。

在学校老师的带领下,《弟子规》作为学校的校本课程,德育教育重在点滴渗透,同时,又为了不耽误原有的教学进度,又进行了德育教育。听到的是孩子吟诵《弟子规》的琅琅的读书声。《弟子规》中的内容是来要求自己的言行。处处为孩子做表率。“凡是人,皆须爱”只要充满爱那个孩子不可爱。所以作为家长教育孩子要有耐心,爱心和细心,对待孩子要少讽刺和轻视,多一份尊重和宽容,少说伤害孩子的话,多说关怀的话,少用命令和批评的话,多用商量和鼓励的话。

中国传统文化“贵在力行”《弟子规》不是背出来的,是做出来的,我们要在日常生活的小事中落实《弟子规》想要教好《弟子规》就要善于抓住机会教育,尤其是在孩子犯错时更是机会的教育点。比如见到孩子读书时心神恍惚,到处张望时,我会提醒孩子“读书法,有三到,心眼口,信皆要”;当孩子讲粗口时,我也会教育他们“奸巧语,秽污词,市井气,切戒之”;当孩子有了不良行为习惯,如坐姿站姿和走姿不文雅时,我也会教他要有礼节,做到“步从容,立端正”《弟子规》贵在“学以致用”,我们不要照搬,要活学活用,唯我所用。

《弟子规》教学已开展一学期了,作为我们家长,我们不是在教授《弟子规》,而是和孩子一起学习《弟子规》。这是一个从感性到理性的过程,也是一个不断提高自我修养和思想升华的过程。在这个过程中,我充分感受了中国传统文化的魅力,我将和我的孩子不断提高思想修养和道德修养。

专业弟子规第七章心得体会(汇总19篇)篇十

自从学习了《弟子规》使我知道了很多道理,也让我增长了智慧。“做人要知恩图报、待人待物要具有恭敬心、为人要谦虚谨慎、找准人生目标??”这些都是从《弟子规》里学到的,让我深有感触。

“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。”《弟子规》里开头就是【入则孝】﹐仅仅只有24个字而已。我们又有几个人能做到呢?这两句话是在教育我们,听到父母的呼唤,应该立即答应;父母有什么事让我们做,不要拖拖拉拉﹑懒懒散散。并且,父母的教诲一定要恭恭谨谨地听;如果父母责备你是有一定道理的,所以你要虚心接受。看到这两句话让我无言以对,是自己想起了以前经常和父母顶嘴﹑不懂事﹑贪玩。不过现在好啦!我每天都在尽量做到,我相信自己一定能够做到的。

百善孝为先。行孝是为人子女的本分,但我往往注重以大行而实孝,以为赚大钱给父母并能照顾好兄弟姐妹就是孝,以为会赚钱就是有能力,就可以居高临下说教任何人。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝不仅是赚钱给父母,必须从细小入手,身有伤,贻亲忧,要做到孝心常在,而非一时之念想,是切身处地站在父母亲的角度体察到老人家的需要,不管多忙“常回家看看”,让父母安心,放心。养父母之身、心、志、慧。小时候妈妈经常说:“受人滴水之恩,当以涌泉相报。”《弟子规》让我更明白了“感恩”:感恩天地给予阳光空气和水,感恩国家培养护佑,感恩父母给予的生命、感恩领导的教导,感恩同事的关心帮助,感恩亲友批评指正。读了《弟子规》之后,我才发现,以前自己习以为常或自己认为对的言行,原来都这样或那样地存在着不足。

“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。财物轻,怨何生;言语忍,忿自泯。”这两句话是《弟子规》里的【出则弟】。这是在教育我们,做哥哥的要善待弟弟,做弟弟的要尊重哥哥;兄弟之间和睦相处,对父母的孝心就包含其中了。彼此不贪图财物兄弟之间就不会产生怨仇;言语上互相忍让愤恨就自然消除了。

《爱》篇中的“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载”,不论是什么人,我们都要互相关心,爱护和尊敬,因为我们共同生活在同一片蓝天下,同一块土地上,要讲平等博爱。我们要把对工作的热爱洒向周围的每一个角落,让处处都充满欢声笑语,有了好的环境,才能更加安心工作。

以上四点是我学习《弟子规》的浅薄体会,在这里和大家共勉。在今后的工作中,我们要学会用《弟子规》来规范自己的言行,指导生活和工作,培养我们孝亲尊师,温和谦逊的品德,以恭敬的心,谦卑的态度,彬彬有礼的行为,来对待一切人和事物,不断提升我们自己的品德修养,让《弟子规》发扬光大,总之一句话,学习《弟子规》不是简单的读和背,而是用来做人和做事的。

在没有学习《弟子规》之前认为自己什么都懂﹑都会,可学了之后才知道原来自己根本就什么都不懂﹑不会。是《弟子规》像一面镜子似地,让我看清了自己身上的污点。我觉得字典是我们学习中不会说话的老师,而《弟子规》则是我们生活中不会说话的老师。

细细品读《弟子规》的同时,也带走了我心灵上的尘埃,是对心灵的一次大洗礼。

《弟子规》教人向善,长人德行,目的是让人活得有意义、有价值。通过对《弟子规》的学习,使我深深的感悟到:人生是一个过程,过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。《弟子规》里这样说道“不力行,但学文,长浮华,成何人。不学文,但力行,任己见,昧理真。”告诉我们每个人都应树立正确的人生观和价值观,人生才有方向,学习才有动力。风华正茂的我们更应有自己崇高的理想和追求,用实际行动在茚旺这片热土上播洒汗水、耕耘人生,用无悔的的青春去追寻自己五彩斑斓的梦想。

当然,我们也应该看到《弟子规》中某些封建礼教迂腐的色彩,要一分为二地分析对待,“取其精华,弃其糟粕”,要学到其中“孝信”的主旨,这才是最重要的。

《弟子规》对我们的一生都会有帮助,因此我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。我决定以后会认真学习这本书,并且学会去做到。不再让我的父母为操那么多心。

专业弟子规第七章心得体会(汇总19篇)篇十一

在生活中,我们经常会遇到各种挫折和困难,这些困难让我们无法预料,有时是大小问题的反复,有时是前所未有的危机。而在面对种种困难时,我们应该如何处理呢?在生活工作中,我领悟到了一些心得体会。

段二:虚心求教。

在工作中,我发现开口求助是很难的一件事,大多数情况下,我们都希望自己单独完成任务。但是,实际上,不难看出,那些成功的人都是懂得虚心求教的,他们会在遇到困难时主动向别人寻求帮助。因此我们应该“心胸开阔、虚心求教”,多去请教那些有经验的人、发现自身的不足之处,从而改进自己,并且提高成功率。

段三:多做总结。

工作中,总结是一个很重要的环节,它不仅可以充分展现我们的工作功绩,让我们得到激励,同时也会让我们从我们的经验中获得启示。学会总结不仅仅是指回顾和总结自己的工作,还会在总结别人的工作以及现有的经验、知识的基础上寻求不同的思路,得到更好的结果。

段四:勇于尝试。

在工作中,尝试新的事物或方法可能会遇到失败或错误。但是,我们不能因为失败和错误而失去信心。正确的应该是勇于尝试,不断调整自己的方法,寻求更好的途径,最终找到自己的方法,并且达到成功。勇于尝试也是在对自己的能力和素质的一种锻炼,激发我们对未知领域的好奇心,让我们在激烈的市场竞争中站稳脚跟。

段五:坚持不懈。

在执行计划时,我们可能会受到各种各样的困难,但是,这并不意味着我们应该放弃。坚持不懈是许多成功人士的共同点,这种不屈不挠的毅力让他们在很长的时间里持续努力。在我们日常生活和工作中,我们应该要坚持,要耐心,要相信自己的决定,并且不止为了自己的成功,还要为了自己的成长。

结尾:

总之,在生活中,困难难免,挫败经历也屡有发生,但这一切都不能阻挡我们前进的步伐。我们必须要学会虚心求教,多做总结,勇于尝试,坚持不懈。每一步都需要我们自身的实践与探索,并且要不断积累经验,反思自身的不足,从而达到成功的目的。只有做到这些,才能深刻体验到披荆斩棘、世事难料,取得成功的滋味。

专业弟子规第七章心得体会(汇总19篇)篇十二

弟子的心得体会是指在修行或学习某种技艺的过程中所得到的经验和感悟。这些体会不仅对个人的成长有着重要的作用,也对传承和发展某种学问或技艺起到了关键的推动作用。因此,弟子的心得体会的价值不可忽视。本文将从个人和学问传承两个层面来探讨弟子的心得体会。

在个人层面,弟子的心得体会对于个人的成长和发展有着重要的作用。通过不断地思考和反思,弟子能够从实践中总结出一些宝贵的经验和教训。例如,一个学生通过多次对自己学习和考试的总结,发现了自己学习方法和考试策略的不足之处,进而改进自己的学习方式,提高了学习效果。弟子的心得体会还能够增强自己的自信心和动力,面对困难和挑战时能够更加坚持和努力。因此,个人层面的弟子的心得体会对于个人成长和发展至关重要。

在学问传承的层面上,弟子的心得体会对于学问的传承和发展具有重要的推动作用。通过弟子的心得体会,学问能够得以发展和演进。例如,一个书法大师通过多年的实践和总结,总结出了自己独特的书法技巧和风格,这些心得体会成为了传承和发展书法的重要资料。同时,弟子的心得体会还能够为后来的学习者提供宝贵的参考和借鉴。通过学习他人的心得体会,学习者能够更加快速地理解和掌握某种学问或技艺,从而加快学习和成长的速度。因此,学问传承的弟子的心得体会对于学问的传承和发展起到了至关重要的作用。

弟子的心得体会并非凭空产生,而是通过一系列的学习和实践获得的。首先,弟子需要有一定的基础知识和技能,才能在实践中产生心得体会。其次,弟子需要不断地进行实践和尝试,并从中总结和归纳经验。最后,弟子需要通过与他人的交流和分享,进一步加深对实践经验的理解和认识。这样一个循序渐进的过程能够帮助弟子更好地获得心得体会,并将其应用到实践中去。

弟子的心得体会不仅仅是停留在个人层面,更应该得到应用和发展。弟子应该将自己的心得体会应用到实践中,通过实践不断地完善和发展自己的心得体会。同时,弟子也应该将自己的心得体会与他人分享,从而帮助他人更好地理解和掌握某种学问或技艺。通过弟子的心得体会的应用与发展,学问和技艺才能得以传承和发展,也能够让更多的人受益。

总结:

弟子的心得体会对于个人的成长和发展以及学问的传承和发展都具有重要的意义。弟子的心得体会不仅促进个人成长,还为学问的传承和发展提供了宝贵的资料和参考。在获得弟子的心得体会时,弟子需要进行一系列的学习和实践,并通过与他人的交流和分享来进一步加深对心得体会的理解和收获。最重要的是,弟子应将自己的心得体会应用到实践中,并通过应用和分享来促进学问和技艺的传承和发展。只有这样,弟子的心得体会才能真正发挥其应有的价值和作用。

专业弟子规第七章心得体会(汇总19篇)篇十三

心得体会第七主题是一种感受力的锻炼。我们每个人都有感受力,但有些人的感受力比较敏锐,对事物的感觉更加细腻。对于那些感受力较强的人来说,他们往往能够从事物中体会到更多的美好和真实,尽管有时也会受到更多的痛苦和困难。感受力的锻炼,可以帮助我们更好地了解自己,更加真实地反映自己的情感,同时也可以帮助我们接纳和理解别人的情感。

第二段:感受力与情感表达。

感受力在情感表达中起着至关重要的作用。有时候,我们可能无法准确描述自己的情感,但是感受力较强的人往往能够更好地理解和表达自己的情感,从而更加真实地与别人沟通交流。感受力也可以帮助我们更好地理解别人的情感,从而有助于我们更加好的关心和支持别人。所以,如果我们能够锤炼自己的感受力,就可以更好地理解和表达情感。

第三段:感受力与现实场景。

感受力的锻炼还可以帮助我们更好地应对现实场景。有时候,我们可能会遇到一些心理上的挑战,比如说情感的波动,需要我们通过感受力的锻炼来调整自己的情绪状态。感受力还可以帮助我们更好地适应环境变化,明确立场,以及更好地应对人际交往问题等。感受力的锻炼会让我们更加从容应对各种现实场景。

第四段:感受力与自我认知。

感受力的锻炼还可以帮助我们更好地认知自己。有时候,我们并不能100%地了解自己的情感,但是通过感受力的锻炼,我们可以更加深入地了解自己的情感,并找到自己的优缺点。这种基于感受力的自我认知可以帮助我们更加清晰自己内心的状态和需求,然后去做出最适合自己的决策。

第五段:如何锻炼感受力。

感受力的锻炼不是一朝一夕的事情,需要我们持之以恒地进行。常见的感受力锻炼包括:阅读各类文学作品、写日记、合理冥想、感性写作和沉浸自然等。通过这些方法,我们可以更好地接触自己的感受,更加深入地了解自己与周围环境的关系,从而提高自己的感受力。

总结:通过感受力的锻炼,我们可以更加真实地表达自己的情感和认知自己的状态。同时,感受力也可以帮助我们更好地应对现实场景和人际交往问题。因此,我们应该注重感受力的锻炼,提高自己的自我认知和人际交往能力。

专业弟子规第七章心得体会(汇总19篇)篇十四

今天在班会课我们学习了弟子规的知识,领悟了弟子规的含义,书写了弟子规的精髓。有些同学对这些知识受益匪浅,但有些同学还对这些知识领悟的不太深。对于我来说,这些知识是宝贵的,是我现在做不到的,是我现在缺少的。

在饮食方面,学校中餐有三种菜,可我很少三种菜都吃,昨天不要这个,今天不要那个,这就是我挑食的坏习惯。在这个方面我就没有做好。

在珍惜时间方面,我更没有做到位。每节课下课,有时间不去做做题目,而是去和同学们嘻嘻哈哈;每天放学回来,有时间可以看会儿书,可我不能浪费一点看电视的时间;每个周末,做完作业可以预习或复习,可我却是在看电视。这些不都是在浪费美好时光吗?小学六年时间已如流水般逝去,我们不能再浪费初中三年的.时间了。

这些都是我做不到位的,需要改正的。从《弟子规》中就可以反映出这些问题,从而改正。

专业弟子规第七章心得体会(汇总19篇)篇十五

读了《弟子规》这本书,我发现了自己的许多不足,同时也明白了许多做人的道理。

有一次,我对哥哥说:"何俊,给我倒杯水。"现在想想,这是不对的,自从我学了"称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能"以后,每次我都喊他一声"哥哥"。

还有一次吃饭时,妈妈把饭端来,我就自顾自的吃了起来,完全没有想到刚刚劳累过的妈妈。学了弟子规的"长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐"后,我每次吃饭前都等父母坐下后我才坐下。

《弟子规》使我懂得了要在日常生活中孝顺父母,友爱兄弟姐妹,做一个有孝心的孩子。其次,还要在日常生活中语言要文明,不乱骂人,做事要讲信用,说到做到。和别人相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的'人,向他们学习。这些事都是每日不可不做的。

这本书教给我了许多做人的道理,所以以后我要多读一些好书,这样才能更加的完善自己。

专业弟子规第七章心得体会(汇总19篇)篇十六

弟子的心得体会,即学生在学习和实践过程中总结出的经验和领悟。作为弟子,我们应该在师长的指导下,踏上学习之路,不断努力进取。通过不断的实践与体验,我们逐渐领悟到学习的真谛,积累了一些宝贵的心得体会。下面,我将就我个人的心得体会进行分享。

第二段:热爱学习。

学习是一个艰辛但又充实的过程,需要付出大量的时间和精力。但无论学习如何辛苦,我们都应该保持对知识的热爱。只有热爱学习,才能愿意投入更多的时间与精力去努力学习,不断提高自己的知识水平。在我个人的学习过程中,我逐渐意识到只有热爱学习,才能取得突破性的进展。因此,我坚持在学习中保持高度的专注和投入,不断寻求新的知识,丰富自己的学识。

第三段:勤奋与刻苦。

勤奋和刻苦是学习的基础,也是成功的保证。没有勤奋和刻苦,就不可能有任何的进步和突破。在学习的道路上,我充分体会到了勤奋和刻苦的重要性。只有通过不懈的努力,才能逐渐提升自己的学术能力和综合素质。因此,我在学习中始终坚持努力不懈,提出高要求,并且不断超越自我。

第四段:与师长互动。

在成为一名优秀的弟子的过程中,与师长的互动是至关重要的。师长经验丰富、知识渊博,他们可以为我们提供指导和帮助。通过与师长的互动,我们可以学到更多的知识,获得更深刻的体验和领悟。同时,与师长的互动也可以培养我们的沟通能力和合作精神,提高团队合作的能力。因此,我经常与师长进行交流,虚心向他们请教问题,从而不断提升自己的学习能力和综合素质。

第五段:持之以恒。

持之以恒是取得学习成果的关键。学习是一个长期且持续的过程,不能急功近利,更不能半途而废。在我个人的学习过程中,我充分意识到只有坚持不懈,才能够取得令人满意的成果。因此,无论遇到什么困难和挫折,我都坚守初心,勇往直前。这种坚持不懈的品质,让我一次次地攀登成功的高峰。

总结。

作为弟子,我们应该不断总结和分享自己的心得体会。通过坚持不懈的努力,我们能够更好地热爱学习、勤奋刻苦、与师长互动,并且持之以恒。这些宝贵的心得体会将伴随我们走过学习的每一个阶段,帮助我们不断成长和进步。因此,让我们始终保持一颗弟子之心,虚心学习、不断进取,为自己的人生奠定坚实的基础。

专业弟子规第七章心得体会(汇总19篇)篇十七

当我步入这个大门的时候,我内心充满了迷茫与犹豫。作为一名刚刚成为弟子的年轻人,我心里充斥着各种疑问和担忧。我不知道自己能否胜任这个角色,不知道如何应对师傅的苛刻要求,更不知道未来的道路会是怎样的艰难与险阻。然而,在经历了一段时间的摸索和磨砺之后,我逐渐明白了作为一名弟子应该具备的品质和态度。

第二段:师之教诲和心之坚定。

师父对我的教诲,使我对自己的选择更加坚定。师父常说:“为了理想,你必须付出更多的努力和坚持!你必须放下自己的自私和懒惰,付出更多的时间和精力!”这些话语深深地印在了我的内心。我明白了作为一名弟子,我应该始终以学习为重,不断提高自己的修为和境界。同时,为了实现师父交给我的任务和使命,我努力摆脱懒散和拖延,时刻保持学习的热情和状态。只有如此,我才能真正成为一名合格的弟子。

第三段:古人智慧与今人探索。

在修行的道路上,我不断汲取古人的智慧和经验,并通过自己的探索和实践进行了深入地思考。我发现,作为一名弟子,必须具备良好的品德和坚毅的意志。要时刻保持低调和谦卑,不被功名利禄所迷惑和堕落。同时,要坚持对生活和人性的无私关怀,并乐于助人。只有如此,我们才能真正用心灵影响他人,传播正能量。

第四段:修行的困惑和坚持的力量。

在修行的过程中,不可避免地会遇到各种挫折和困惑。这时,坚持的力量是不可或缺的。只有坚持,才能克服自身的局限和困惑,找到前进的方向。师父常说:“修行如登山,会有艰难陡峭的时刻,只有坚持不懈,才能达到顶峰。”这句话经常鼓励着我,让我知道只有坚持下去,才能看到真正的曙光。

通过一段时间的修行和摸索,我的弟子心得越来越深刻。我明白了作为一名弟子,要以师父的教诲为指引,坚持不懈地追求真理和美好。同时,要时刻坚守初心,保持对人性的关怀和责任心。这样,无论在修行的道路上还是在生活的战场上,我都能保持内心的平和与机智,抵御各种困难和诱惑。对于未来,我充满了期待。无论遇到怎样的风雨与挫折,我都会坚守初心,做一名真正的弟子。

总结:作为一名弟子,初入师门时的迷茫和犹豫只是一种挫折和试炼,通过师之教诲和心之坚定,我们可以获得成功与成长。古人的智慧和今人的探索,让我们更加明白了弟子应具备的品质和态度。当我们遇到困惑和挫折时,只有坚持,才能找到解脱和前进的道路。最后,我对未来充满了期待,因为我相信,只有坚守初心,我们才能成为真正的弟子。

专业弟子规第七章心得体会(汇总19篇)篇十八

幸福是什么?朋友的一个微笑,是幸福;儿女对父母的一声问候,是幸福;我们拥有健康的身体,是幸福……只要我们懂得珍惜,父慈子孝,夫义妇德,兄友弟恭,朋友有信,眼前所拥有一切,都是我们幸福的理由。

我们家长的教育,既要教给孩子知识,帮助孩子树立正确的人生观。更重要的是要交给孩子如何做人,如何成为对社会有用的人。让孩子学会礼仪,有礼貌的待人接物,可以促进孩子更好的发展。让孩子学会感恩,对于身边人的帮助,要有感恩回报之心,传递人与人之间的温情;让孩子明白“事虽小,勿擅为”,不以恶小而为之,不以善小而不为,从身边的点点滴滴注意,养成良好的行为习惯;让孩子言而有信,说到就要做到,养成责任心,对自己的行为要有承担,无论在学习上还是工作以后,都能有所承担。不到。但即使是这样,王祥也还是一如既往的'对父母好,孝顺父母,在父母患病的时候衣不解带地伺候。继母经常想要吃鲤鱼,王祥都尽力满足继母的要求。一次,在一个大冬天,继母生病了,想吃鲤鱼,但是河水已经结了厚厚的一层冰,而继母依然想吃鲤鱼,王祥没有办法,只好赤身在冰上祈祷。突然冰裂开了,两条鲤鱼从河里跳了出来。即使是对自己并不慈爱的继母,王祥也一样如此努力地满足她的要求,由此可以看岀,在中国的传统当中,孝是无条件的。

专业弟子规第七章心得体会(汇总19篇)篇十九

近日有幸拜读了《弟子规》,感触良多。《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。承载了古人先贤对于人在社会中为人处事的标准:孝顺、友悌、严谨、诚信、爱心、仁义和好学。我从身边的实际出发,写下了这篇读后感。

首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。这是对弟子规的总述。

入则孝,这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先,行孝是为人子的本分。圣贤教导我们,要从内心深爱、恭敬、感恩我们的父母,因为对我们恩德最大的,莫过于自己的父母,怀胎的辛劳,生育、教育的付出。父母的恩德,我们一生都无法报的了。我们今天能够有幸认识到这些圣贤人的教诲,就应该首先尽心尽力做好我们为人子之道,好好的孝顺我们的父母。对于我们这种长期出门在外的打工仔,虽然不能呆在父母身边以尽孝道,但我们可以进自己的努力,多打电话回家和爸爸妈妈聊聊天,每到过年时能按时回到家中与他们团圆就是对他们最基本的孝道。

出则悌是圣贤教导我们,首先要友爱兄弟姐妹,兄弟团结,多照顾帮助兄弟姐妹,对长辈要尊敬,其次出外要友爱朋友以及一切和我们身边相处的人。出门在外,朋友是必不可少的。我们要多团结朋友,多关心身边的人。就像现在我们酒店一样,大家聚在一起上班,这是一种缘分,大家都是出门在外,都不容易,我们要互相帮助,相互团结。大家应该团结一致,共同把工作做好。同时作为下属,我们对我们的上司、领导要尊敬,见面要主动让行、打招呼,处处要谦虚礼让,要恭敬礼貌,见到长辈要恭敬问候。这是我们能否在一个公司、集体站稳脚跟,有所发展的基本条件。我们必须要做到,而且要做到最好。

谨,我们要时时刻刻关照自己的起心动念,言语造作。这会帮助我们免掉许多坏的习惯,并逐步养成好的行为习惯。圣人们告诉我们这个“谨”,就是让我们在日常的工作生活中要时刻保持严谨的态度。在酒店的工作上要做到对待工作认真严谨,要小心行事,在做工作时先想想该怎么做,怎样做才不会犯错误。俗话说的好:先思而后行。要做到以严谨的态度对待每一位顾客,做到让每一位顾客满意。在生活上也一样,同样要保持严谨的态度。自己的起居饮食要有规律,对自己的日常行为多进行检点,逐渐改掉自己的不良习惯,养成良好的行为习惯,争取做个优秀员工。

信。俗话说的:人无信不立。一个没有信用的人很难在社会立足。在现在这个普遍没有信用的社会,我们要立志做圣贤,做他人的榜样,去掉以往的虚伪、不诚实,以诚实守信,仁义道德来处世,来感化周围的人。在生活中要做一个诚实守信的人,要言而有信,言而必行。不骗别人,与他人坦诚相处。

泛爱众,其实就是前面说到了的要与他人和睦相处,团结一致。在现实生活中处处以恭敬、谦卑为原则,做到不自私自利。不去巴结富人,不看不起穷人,以平等心待人接物。同时在工作生活过程中,不说人是非,不揭人短处,要尊重同事朋友。我要努力学会去从真心里爱别人。我要不断历事炼心、不断努力。仁慈、悲悯一切众生,是圣人、菩萨的境界,我要从弟子规的基础开始,从做一个标准的好人开始,立志向、学圣贤,做菩萨。尽可能的去帮助别人,关心别人,让我们这个集体更加团结、和谐。打造优秀集体,从我做起。

最后《弟子规》中还写到“余力学文”。意思就是告诉我们要多学习。尽管我们不是学生,但并不代表我们就不用学习。活到老学到老,这是古人告诉我们的。余力学文告诫我们要利用好自己的多余时间精力,尽可能的多去学习,增长自己的知识。就比如我现在在咱们酒店一样,刚开始我对餐饮业一概不知,但随着我的不断学习,我已经掌握了很多关于酒店管理、酒的种类的相关知识。这对我的帮助很大。所以我现在是尽自己的最大努力去学习。在下班后或者休息时去上网查查资料,或者看看书,尽可能的学习。我觉得这不仅为了我自己,而且也为了能更好地工作。

通过这段时间学习《弟子规》,使我感触很深,树立了自己正确的人生知见,才知道自己具体的差距在那里,明确了做人的本份。知道了自己应该从认真学习力行《弟子规》的教诲以及种种准则去扎稳根基,在生活中孝敬友爱、慎言慎行、诚信仁爱,并身体力行,加强自己的道德素质修养。我也下决心坚决祛除自己以前的不良习气。我要以弟子规中的准则来严格要求自己,争取做到最好。我要做一个优秀的员工,更好的为我们酒店的发展做贡献;同时我也要号召身边的同事来共同学习弟子规,提高我们酒店员工的综合素质,共同努力打造拥有最好工作团队的酒店。我相信我和我的同事们是最棒的,我们一定行的。

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