热门小学生小论文(通用19篇)

时间:2023-11-11 作者:曼珠

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热门小学生小论文(通用19篇)篇一

带着这个问题,我查阅了一些书籍。书上说,蚂蚁从蚁穴出发到达目的地后,沿途会留下一些气味,返回蚁穴。用触角相互碰一下,通知其他的蚂蚁。科学家曾经就这个问题作了一个试验。科学家先确定一只蚂蚁,将他沿途到达目的地的地方用力擦干净。当这只蚂蚁返回时,在被擦去气味的地方突然间停了下来。原地边转圈边寻找着什么。从而得到蚂蚁是靠气味来辨别方向的。

我为了证实这个结论,我做了个试验。我首先准备了一个十厘米左右的细小树枝,在树枝的一头放上一个诱饵——小糖果。我把这个装置放在一个蚁穴附近。不一会儿,有一只蚂蚁出来探路了。我把他引上木棍后,他到达了糖果的地方,仿佛在闻一闻、嗅一嗅。我趁此机会将木棍的中断部分截下一厘米的木棍。当这只蚂蚁返回的时候,就在被截去的地方左转右转,就是找不到回家的路。过了一会儿,我又重复了上面的试验,蚂蚁仍然没有找到回家的路。通过这两次实验,我终于知道蚂蚁为什么不会迷路的秘密了。原来蚂蚁是根据气味来辨别方向的。知道了蚂蚁的这一秘密后,我在想:是否我们可以制作一种蚂蚁报警器呢?当蚂蚁走到报警器附近时,报警器就能“闻”出蚂蚁的气味,然后发出鸣叫声,让我们知道蚂蚁跑到橱柜里了或其他地方。

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热门小学生小论文(通用19篇)篇二

夜晚的黑,带给人们无限的恐惧,清晨的白带给人们无比的温暖及幸福。黑与白的世界,真是让人大开眼界。

在人生的过程里,从出生到死亡,是上帝从不破坏的规则。这一生当中有人生事业的高潮,也有人生落败的低潮,有人因赚大钱而兴起、又有人因产品产量而没落。人就像一只越削越短的铅笔,可能有一天,人生的尽头就在眼前;人就像一座比圣母峰还高的大山,比需努力,才可以登上那人生梦想的最高峰。

人生就像一台美丽的钢琴,当你想要弹奏一首快乐的乐章,就必须白键合黑键搭在一起弹奏,人生也如此,黑键代表着勇敢的精神,而白键代表着坚持的信念,就如琴一样,虽然不用黑键也可以谈完一首歌曲,可是就是感觉少了“完美”而已,但是,我就觉得人生有些事就是是你完成不了、没办法做到的,那你要怎么完美呢?阿婆曾说过,凡是尽心尽力、有认真、有努力就好了,也不能每件事都要求十全十美。

人生也像一条永无止境的道路,每当遇到人生的转折点时,就会有许多条让你困扰的叉路,我想假如全世界的人都有像爱因斯坦的头脑那就好了,成千上万的问题,问你问她问谁都有明确的答案回答你,啊!那该有多好,如果每个人都了解什么是真理,我看就像中了一千亿的美金一样快乐。

黑与白;勇敢与信念,希望不管在多困难,黑与白的世界一定会当你最佳的伙伴。

热门小学生小论文(通用19篇)篇三

摘要:阅读教学不应是教师简单的传教达理,也不是单纯的思想涵养引领,更不是知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的原始叠加,而应该是对文本字词句篇、听说读写、知情意行的完美构建。

关键词:语文课程标准阅读。

《语文课程标准》指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程,要珍视学生独特的感受、体验和理解。”也就是说,阅读教学应重视文本的价值取向,注重启迪学生思维和熏陶学生情感,尊重学生在文本对话过程中的独特体验。因此阅读教学只有源于文本、超越文本,文本才能物尽其用,充分发挥其促进学生提高语文素养的功能。

古人云:厚积才能薄发。只有当知识积累、储备到一定量时,对文本涉及的学习内容获得了丰富的认知,才能消除由于认识不足造成的思维障碍,才会对文本形成正确的理解并产生表达的欲望,为课堂的参与、探究文本内容打下基础。因此每每在教学新课之前,我都会要求学生进行预习,开展对文本内容的四查阅活动:一是查阅文本的作者情况,包括生平、主要作品、经历、在社会中的地位影响等;二是查阅文本的时代背景、课文中暗含的内容;三是查阅文本的原著,对比着读,全面了解作者的写作思想及情感内容;四是查阅文本中涉及到的一些相关知识,从中激发阅读兴趣,初步理解文本内容。

二、开放教学,引导学生体验文本。

“教育者必须是创造者”,语文教师要勇于在实践中探索,充分发挥自己探索创新的才能,设计富于创意的教法,从而点燃学生思维的火花,引导学生在多样化、开放式的教学活动中主动品读文本、体验文本,而后充分超越文本。可利用文本留白处精心设计有启发性的问题,激励学生积极思维,从中可另辟演绎文本内容的方式,进而超越文本。

1、创设探究,品读文本。

在教学过程中,教师要为学生的学习设置探究的情境,营造探究的氛围,诱发学生探究的意识,激活学生的探究性思维,去具体理解文本中特有的情节,感受真情。例如在教学《三味书屋》的第二自然段时,教师在学生熟读的基础上创设参观三味书屋情境,请学生带着摄像机,边参观边摄影,而后表达看到的三味书屋的格局、摆设等。

当学生表达时,教师又抛出一个问题:“现在请同学们把手中的摄像机聚焦到鲁迅先生的书桌上,看到没有,有个‘早’字!请你们把镜头再推进,认真观察……孩子们,从‘早’这个字你想到了什么?它与鲁迅先生有着怎样的联系呢?现在,请大家带着这个“早”,穿越时空,来到鲁迅先生刻画‘早’字的时候……”这一段电影旁白式情境的启发、诱导,激发了学生迫不及待地了解“早”字来历的欲望和对鲁迅童年的.学习情景,带给了学生宽广的思维空间。牵一发而动全身,在探究中学生也很快体会到了鲁迅“严于律己、勤奋好学”的精神。而后启发学生思考:应以怎样的语气读出文本的这一段话?这就让学生在情境中探究、在情境中理解、在情境中品味,从而走进了文本,得到了体验,达到了教学目标。

2、利用留白,想象文本。

小学教材选用的文本大多文质兼美,常常在意犹未尽处戛然而止,因而有许多“留白”之处。这种留白有多种形式,如结构上的分节分段换行,是留白;欲言又止,“话到嘴边留三分”,是留白;借用修辞手段,象征、影射、双关、反语是留白;置疑不答、无可奉告,是留白;主次有别,说这不说那,也是留白……引导学生捕捉这些启人深思、促人挖掘的留白,尽情发挥想象,深入进行探究,能让学生从中获得更加丰富的思想营养和审美享受,并在大胆的表达中培养学生的语言运用能力,还能充分展示个性。正所谓“有一千个读者,就有一千个哈姆莱特”。学生极具个性的联想想象,常常会超越文本希望说明的道理,产生出超越文本的阅读体验。

3、另类演绎,升华文本。

学生阅读文本的过程中,具有强烈的主观性,总是以自己的思想认识、情绪态度、兴趣爱好来理解、评价和赏析文本。不同的学生对同一篇课文或同一个人物,会产生不相同的感受和反映,进行不同的评价和赏析,有时会升华文本希望说明的道理,产生出超越文本的效果。在这种情况下,教师应当尊重学生的独特感受,鼓励学生另类演绎。珍视学生的独特体验,乃是教师在准确把握文本价值取向的基础上,以欣赏的眼光、开放的思维、积极的心态,来倾听、理解学生“超文本”的体验,燃起学生的思维、情感之火,点石成金,用课堂上“不和谐”的音符奏出更动听的乐章!

三、课后拓展,启迪学生超越文本。

叶圣陶先生曾说过,教材无非是个例子。那么,利用好例子,教给学生学习的方法,接下来就是大量的时间练习。也就是说,语文学习的外延和生活的外延是一致的。作为教师,应经常大量地搜集课外阅读材料,推荐给学生,让学生在超文本的实践中不断积累,从而增强语感,提高语文素养。

我在课外要求学生以文本为依托开展课外阅读、自办手抄报、撰写日记周记、做校园电视台小记者小主持等活动,加强课内和课外的联系,进一步开拓了学生所学知识的广度和深度,培养了独立地运用知识解决问题的能力,从而立体拓展、深度体验、超越文本。

总之,小学阅读教学要引导学生多层面、多渠道地走进文本中,探究文本的意蕴、体悟文本的情愫、感受文本的美妙,并充分发挥学生的主体作用,超越文本意旨,拓展学生发展的空间,从而促进学生知识的迁移,获得超越文本的阅读体验。

热门小学生小论文(通用19篇)篇四

1题名题名又叫题目、文题、标题,是科技论文的中心和总纲。要求准确恰当、简明扼要、醒目规范、便于检索。忌讳皮大馅小、盲目拔高、词语重复、语序错乱。

1.1准确恰当要求论文题目能准确表达论文内容,恰当反映所研究的范围和深度。常见毛病是:过于笼统,题不扣文。关键问题在于题目要紧扣论文内容,或论文内容与论文题目要互相匹配、紧扣,即题要扣文,文也要扣题。这是撰写论文的基本准则。

1.2简明扼要力求题目的字数要少,用词需要精选。至于多少字算是合乎要求,并无统一的“硬性”规定,一般希望一篇论文题目不要超出20个字,不过,不能由于一味追求字数少而影响题目对内容的恰当反映,在遇到两者确有矛盾时,宁可多用几个字也要力求表达明确。常见的繁琐题名如:“关于饮用水中所含化学成分的快速分析方法的研究”。在这类题目中,像“关于”、“研究”等词汇如若舍之,并不影响表达。凡是论文,总包含有研究及关于什么方面的研究,所以上述题目便可精炼为:“饮用水化学成分的快速分析法”。这样一改,字数便从原22个安减少为13个字,读起来觉得干净利落、简短明了。若简短题名不足以显示论文内容或反映出属于系列研究的性质,则可利用正、副标题的方法解决,以加副标题来补充说明特定的实验材料,方法及内容等信息,使标题成为既充实准确又不流于笼统和一般化。

1.3醒目规范便于检索论文题目虽然居于首先映入读者眼帘的醒目位置,但仍然存在题目是否醒目的问题,因为题目所用字句及其所表现的内容是否醒目,其产生的效果是相距甚远的。题目中使用的词语要尽可能地使用关键词表中的规范词语,以便于论文传播中的摘引和检索。

科技论文除总题目以外,一般还有层次标题。层次标题是指除题名之外的各个级别的标题。通常将其分为章、节、条、款几个层次。层次标题在结构形式上可使整篇内容层次分明;从内容上是对每章、每节中心内容的概括,其实就是所谓的“提纲”。灵感之后,起草之前,必然有一个构思阶段。构思是从整体上对文章的.抽象把握和设计,以抽象思维为主。构思简单地说就是整体思索,“想”文章。提纲是构思的外化和成果,实际上相当于用序号和文字符号所组成的一种图表。提纲的作用在于指导起草,使构思视觉化,以便作者从总体上更为准确概括地把握、修改和提高。论文写作都要编写提纲。编写提纲本身就是在研究,在起草。只要不断充实,提纲就成为一篇文章的初稿。

2署名署名表示论文作者声明对论文拥有著作权、愿意文责自负,同时便于读者与作者联系。署名包括工作单位及联系方式。工作单位应写全称并包括所在城市名称及邮政编码,有时为进行文献分析,要求作者提供性别、出生年月、职务职称、电话号码、e-mail等信息。

3摘要摘要是对论文的内容不加注释和评论的简短陈述,是文章内容的高度概括。主要内容包括:1)该项研究工作的内容、目的及其重要性。2)所使用的实验方法。3)总结研究成果,突出作者的新见解。4)研究结论及其意义。注意:摘要中不列举例证,不描述研究过程,不做自我评价。

热门小学生小论文(通用19篇)篇五

21世纪是一个崭新的世纪,资源发达,能源旺盛,可这一切却造成了人类大量的挥霍能源。让我们一起行动,维护我们宝贵的能源矿产,保护大自然珍贵的资源吧!

当你看到一个正在哗哗流水的水龙头时,你会走上前去,把它关掉吗?如果你问我,我当然会毫不迟疑的去关掉水龙头。

水资源是世界上最重要的能源,它无色,吾味,无毒,人类依据它赖以生存。如今,地球上的水资源已经所剩无几,可以引用的水不到总水量的2%,其中,地球上的大部分水还在海上,占总水量的97%,只剩下3%的淡水,这之中冰又包括了2%,可以说,我们的生命根源——水,只剩下了可怜的1%,根本不足够供地球上的每一个人使用。

说到这里,知道我为什么要关上水龙头了吧,如果世界上每人节约一滴水,不就是60亿滴水了吗?所以,大家要从现在开始,从自己做起,以身作则,保护我们的水资源。

大街上一辆辆汽车飞驰而过,冒出一缕缕令人窒息的烟雾,电厂顶端不时又排放出一阵阵黑烟,周围顿时乌烟瘴气……汽车尾气,工业排放,此刻,造成的环境污染已经不可小觑,是时候该注意了。

地球上的大气层几十亿年来都是健康的,不停地释放着氧气,直至21世纪,大气层已经奄奄一息,快要消失了。

如果我们少开一天车,多坐公交车,如果我们不再工业生产,不再产生烟雾,就不会有今天的现象。亡羊补牢,为时不晚,现在采取办法,还可以控制补救危在旦夕的地球妈妈!

节能减排从我做起,让我们一起行动起来,一起来拯救地球妈妈,不让她再病魔缠身,希望各种各样的生物都能快乐地生存在这个共同的地球上!

热门小学生小论文(通用19篇)篇六

互联网,又称因特网,是二十世纪最伟大的发明之一。但是,因特网的发明,也影响了一些小学生的正常生活,使更多的人痴迷于网络,荒废学业。今天,我们就就着“小学生上网弊大于利”的话题来谈一谈。

数十年来不知有多少青年沉溺于网络,不只有多少青少年因网络丧命,不知有多少儿童甚至成年人,因网络被敲诈财产。为了使青少年儿童不被网络上流传的那种邪恶的社会风气受感染,我们只能远离互联网。

小学生上网弊大于利。现在的网页广告,简直多的数不过来。打开一个页面,广告占去五分之三。什么淘宝网、什么预售车险,如果光着这些也就算了,可还有什么少儿不宜的网站,更多的是什么诈骗的qq号,引诱青少年走上不归路。现在不是三天两头有新闻报道,xxx地区的xxx被网络上的一个匿名q诈骗了大部分家当,痛不欲生。或者是xx被网友骗去异地后失踪,父母苦苦寻找,却怎么也找不到。再或者是xx因在网吧连续好几天不停地打游戏,出来后头昏眼花,扑通一下栽倒在地。

并且,互联网对小学生的人生观价值观受到影响。微博,朋友圈里经常会转发一些社会闲杂人等无所事事的人创作的一些“长篇大论”,看似很有道理,但事实上都是无理取闹。这些毫无意义的说说,不能明辨是非的小学生看了之后,会对自己现在的生活感到不满,发出种种无聊的抱怨,使自己逐渐成熟的人生观价值观崩塌,一切又从零开始,并且会有很长一段时间不会进步。这样,想从儿童的幼稚中完全脱离,就是十分困难的事了。

互联网使许多少年沉溺于虚拟的网络游戏,发出很多不现实的幻想。尤其是最近几年特别火的逆战、cf、英雄联盟什么的,使许多少年萌生血腥、暴力的想法,从而迫害自己的同学。他们还会根据网游产生各种奇怪的想法,拉帮结派,像下流社会的小混混一样,三个一群五个一伙,打扮的非主流,身上刺满刺青,到处闯祸,总想运用暴力解决问题,搞得别人鸡犬不宁。

互联网上的不良网站,还会使有的学生误入歧途,从走上犯罪之路,一去不复返。

总而言之,小学生上网是弊大于利的,说再多都得接受这个事实。

热门小学生小论文(通用19篇)篇七

换个位置去思考,这是做事之前最重要的。

最近学校开展“排球活动月”。我买了排球,争分夺秒地和搭档曹雨桐练习。下课后,我又照常和曹雨桐来到操场上练习。曹雨桐打过来,我没接着。球“飞”了过去。我赶忙跑过去捡球。一个男生看见了球和正在奔跑的我,笑了笑,然后猛然一脚将我的排球踢上了天。不偏不倚,球正好落在了一个水坑里。我捡起球,球上全是脏水。回头一看,那男生朝我做鬼脸。我满腔怒火,正想一脚也将他的球踢飞,突然我想:那样我也错了。是呀,别人踢了我的球,我愤怒,我踢了别人的球,别人高兴吗?肯定不高兴。

换个位置去思考。将心比心。

热门小学生小论文(通用19篇)篇八

为培养小学生良好的行为习惯和思想品德修养,我们对小学生应遵循《小学生守则》和《小学生日常行为规范》为主要内容的养成教育进行新的探究。我们都知道,培养小学生良好的道德品质教育不是一蹴而就的事情,而是一个长期的、不懈地、逐步培养、努力提高的。.。

热门小学生小论文(通用19篇)篇九

随着社会的不断进步,在某种程度上阻碍了小学生道德品质的形成,进一步影响了其发展水平。根据相关研究显示,针对小学生教育而言,其德育教育发展具有一定的弊端,具体表现在如下几方面:

1.缺乏爱国主义情感。

对于大部分的小学生而言,他们都具有爱国意识,但却不能更深层的理解含义。例如:某校做了一项调查,而调查的内容主要针对爱国主义影片,小学生对影片的态度,有超过半数以上的学生选择了同一个选项,即“遵照班级要求”;而只有10%左右的学生,他们选择“自觉做”。

2.诚信意识并未付诸行动。

据相关调查显示,在小学生的思维中基本上都具有诚信意识,但是很少有学生将诚信付诸于实践,他们会因为不同的理由进而影响其诚信行为。例如:针对小学生的作业问题,40%的同学在遇到困难时,选择直接抄袭其他学生的答案;而对于借物归还问题,有20%的小学生表示在借完东西之后,由于一些因素的影响,不能及时归还,或是忘记归还。

3.礼貌待人意识缺乏。

据调查显示,小学生在学校遇到教师时,一半以上的学生选择同一选项,即不会与教师打招呼;而其中只有30%的学生,他们在遇到教师时会打招呼。这足以说明小学生礼貌意识较差,连最基本的尊师都没有完全做到。

4.孝敬父母行为较差。

相关调查显示,小学生具备孝敬父母的意识,但很多小学生并没有其付之行动。在调查当中,50%以上的学生具备上述观点,并没有在实际生活中做到孝敬父母,而只有20%的学生表示,他们会在课余时间帮助父母做力所能及的事。

二、提升小学生德育教育效果的针对性措施。

针对上述情况而言,我国小学生的道德教育落实情况并不乐观,因此学校应该重视小学生的道德教育工作,并对现状进行分析,找出学生道德品质较差的原因,然后积极采取改进措施,上述观点只是介绍了小学生道德教育问题的一小部分。

1.爱国教育落实到位。

对于小学生而言,他们的思想较为单纯,但纪律性又较差,难以真正认识到爱国主义的精髓。因此,学校可以开展形式多样的爱国主义教育,不仅仅拘泥于课本,还要通过学校开展的一些活动而具体落实。例如:某市的一所小学经常组织学生观看爱国主义影片,并且在观看之后要求学生对影片内容发表自己的观点。学校也可以组织相关的演讲比赛,学生通过演讲逐渐增强爱国主义意识。此外,学校还可以开展如下活动,引导学生观看优秀图书,组织学生演唱爱国主义歌曲,举办专题讲座等等,通过以上措施积极引导学生树立民族意识,具备爱国主义情怀。

小学生正处于懵懂时期,他们的诚信教育大多来自两方面,一是学校教育,二是家庭教育,但是学校教育占据主要地位,因为小学生在校时间较长,因而学生在校期间培养其诚信意识非常重要,而思想品德课中涉及到这方面的教学,但是课堂教育较为浅显,学生只是对理论知识有所了解,在现实生活中这方面的意识并没有落实到实际行动上。学校应该针对这种现象加强对学生的诚信教育,而教育的层面不仅仅是理论层面,而且要落实到实际行动。例如:学校可以制作诚信系列宣传图片,贴在学校的走廊上,教师还可以通过特殊的教学活动,如以小品、相声或是舞台演出等形式,吸引学生兴趣的同时,可以起到一定的德育教育意义,学生只有身临情景才能切实了解诚信的重要性。

3.学会礼貌待人。

小学生身处于无忧无虑的年纪,他们的行为意识尚未成熟,而且会受到一定因素的影响,如果他们受到正确的指引,将会具有积极的效果,但是如果反之就会产生极其不好的影响,因此学校应该发挥教育的优势力量,让学生树立良好的礼貌待人意识,从学生生活的点点滴滴抓起,教师应该在思想品德课上潜移默化的影响学生礼貌待人。例如:教师正在上课时,一位家长敲门打断教师的讲课,而教师对家长的态度并没有恶化,在交流过程中,教师使用了文明用语,如“您好”、“请稍等”等词汇,教师的一言一行对学生具有一定的影响。因而,教师这样的言语也会使学生遇到同等情况时,他们与人交流过程中,学会礼貌待人,这就是言传身教的意义所在。

4.增强学生孝敬父母意识。

孝敬父母是中华民族的传统美德,这也是每个子女应尽的义务,同时是社会赋予他们的.责任,从古至今百善孝为先。因此,应该从小培养学生孝敬父母的意识,一方面父母要起到表率作用,因为他们是孩子的第一任教师,他们对待老人的态度会直接影响到孩子,所以家长在这方面应该为孩子树立榜样;而另一方面学校也应该加强对学生这一方面的道德教育,教师在课堂上可以借助多媒体设备进行教学,播放相关教育影片,帮助学生更好的认识到孝敬父母的重要性。例如:某校思品教师在教授相关内容时,她在课前准备了影片,而内容基本上有关于孝敬父母,当她进行教学时,首先提问学生在家里都会帮父母干什么,学生踊跃回答,有的帮助父母收拾屋子,有的帮助父母洗碗等等。教师引导学生了解父母的辛苦,进而让学生做一些力所能及的事情,然后教师播放课前准备影片,而影片的内容是黄香为父母温席的故事。这个故事虽然流传很久,但是其教育意义永远符合主题。教师是想通过这个故事教育小学生要在力所能及的范围之内帮助父母做一些事情,而学生只有在孝敬父母的前提下,才能做到善待周围人,进而形成良好的道德意识。

三、进一步强化学生道德教育。

1.构建德育网络。

对于小学德育工作而言,这是一项巨大的工程,光靠学校德育教育是无法完成的,还需要依靠社会与家庭的鼎力支持,三方共同努力才会更好的促进小学生的德育品质的提升。第一,学校道德教育。学校是学生学习的摇篮,因此在以上三方面中,学校应该是学生德育教育的直接推动者,其可以开展多种多样的教育活动,丰富学生的道德教育内容,而且要从不同的角度逐步渗透道德教育,不仅仅是课堂教学,还要在学生的生活中适时渗透,并借助一些活动深化学生道德意识,通过上述方式让学生树立正确的道德观,进而提高学生的整体素质,并且能够实现质的飞跃。第二,家庭教育。家庭是小学生除学校之外呆的时间最久的地方,因此小学生的家庭德育教育也非常重要,而且学校与家长之间要做到及时沟通,进而反馈学生的表现情况,而“家访”无疑是一种有效的沟通方式。针对学生的德育教育过程而言,学生在校表现只是其中一个方面,其在家庭中的表现也应该列入德育范畴之内,教师应该从整体上掌握学生的德育情况。通过家访活动,教师可以了解到学生在家庭中的具体情况,也可以借此向家长反馈学生在校情况,并就学生的德育教育与家长进行探讨,进而达成教育共识,让学生感受到学校的关怀,树立学生自信心,进一步促进学校的德育教育能够落实到每个同学心理。第三,社会教育。社会是学生继学校与家庭之后接触最多的地方,因此学校应该借助这样的机遇,充分运用社会资源,通过不同渠道以及形式开展德育教育,而校外活动是最好的德育教育平台。例如:学校可以组织学生到敬老院帮助老人做一些事情,让学生学会关爱老人,还可以组织学生开展学雷锋活动,并深入社区帮助那些需要帮助的人,使小学生从小树立良好的道德品质。学生在与社会的不断接触中,能够进一步的了解社会,进而远离社会上的不良风气,吸收积极健康的内容,树立正确的人生观与价值观。现代社会中,单亲子女不断增多,这在一定程度上给德育工作带来了困难。针对这种现象,必须借助三方力量共同努力,即学校、家庭、社会,这三者的有效协调,并组成道德教育网络,培养学生健全的道德意识,进一步促进学生道德意识的养成。

2.抓住机遇,掌握时机。

随着社会发展脚步的不断加快,人们的思想也随之加快。而小学生在生活中也受到一定的影响,其思想认知也在发生改变,并且学生接触外界的渠道不断增多。由于学生辨别是非能力较差,因而很容易偏离轨道,如不及时纠正,学生就会误入歧途,造成不良后果。因此学校要根据这种趋势,及时制定德育工作计划,消除学生的潜在危机,而学校可以借助一些教育活动,或是开展主题班会等等,让学生可以树立正确的道德观,以及正确的价值观,进而使学生能够健康成长。四、结语综合上述观点,小学生是祖国未来的希望,是实现教育梦的主要实施载体,而德育是小学生教育之中的重点,小学生只有具备良好的道德品质,才能在社会的未来发展中继续发光发热。文章针对小学生德育教育的现状进行分析,并提出具体措施解决问题,而且就如何强化学生的德育进行阐述,从整体上提高小学生的德育水平。

热门小学生小论文(通用19篇)篇十

这是在一年级的一个班上上音乐课发生的事情。那天唱完问好歌后,孩子们刚坐下,我还没来得及离开琴凳,就听到有讲话的声音。一转身,刚好逮到一个讲话特起劲的小男孩,我很严肃地让那个小男孩站起来,批评的话语还没有出口,班上一个女生的声音就响起“他是我们班最喜欢讲话、最不听话的一个……”随着,全班大部分的同学都开始附和,甚至带着控诉,那个小男孩却不以为意。不管是控诉方还是被控诉方的表现都让我很诧异,一年级的孩子怎么会说这样的话?怎么会有这样的表现?通过了解,原来他确实喜欢讲话,基本上每节课都会讲话,每节课都会受到老师的批评,有些老师也会说些“你最喜欢讲话、最不乖、老师最不喜欢你……”之类的话,久而久之,这个孩子就是老师、同学眼中“最不乖”的学生了,而他自己更是变本加厉,有种不负你们“所望”的感觉。

其实,每个孩子都有“好孩子”的潜质,我告诉他,老师并不觉得你是你们班最喜欢讲话、最不乖的孩子,其实你能管好你的嘴巴……在后面的课上我特别留意了这个小男孩,一节课下来都表现非常好,还积极举手回答了问题。孩子在跟着老师的引导专注地学习,哪儿还有时间去讲小话。下课时我当着全班同学的面表扬了他,告诉同学们他在这节课中种种好的表现,他不是最不乖的孩子,而是一个好孩子……教室里不约而同地响起了掌声。

因此,作为老师的我们,在平时的教育教学过程中,应特别注意自己的言行举止,在批评学生时千万不要使用诸如“你太笨了”“你就是个死脑子”“你哪节课不捣乱呀”“你就是我们班最烦的”“你要是按时写作业太阳都从西边出来了”等带有打击式的批评语言,特别是当着其他孩子的面。这样的话语不仅从语言上伤害了孩子,还以老师的身份无意识地当众给该孩子下了定义,贴上了“坏孩子”的标签。其他孩子自然就会下意识地产生一种认同感,并不自觉地按照老师所批评的话语去塑造自己的言行举止,不愿意和“坏孩子”做朋友,甚至刻意孤立“坏孩子”。毕竟学生正处于成长期,其世界观、人生观尚未形成,没有独立的判断力,老师作为他们最尊敬和最信任的人,自然就成了他们判断的标准。所以,我们老师在教育学生时,一定要讲究科学的方式方法,特别是在批评学生时,应当“就事论事”,不能“上纲上线”,只批评学生的具体不良行为,切记不要借机贬低学生的品质和能力。

这是四年级一对双胞胎的声音。这对双胞胎让我“头痛”了很久,我使出了很多“招数”对付他们,y果都宣布失败了。他们依然会在进教室的时候在地上爬,上课的时候下位、讲话,甚至打架……简直就像两个问题学生。“我们也想发书”这是一个多么简单的要求呀,我该答应他们吗?他们会做好吗?经过一番交谈和约定,他们俩取代了科代表,做了我的小助手。其实,也就是收书、发书、组织学生进音乐教室等琐碎的事情。我以为收书、发书,这么简单的事情,想必对两个四年级的孩子来说,肯定是没问题的。但是,我错了,刚开始的时候,他们根本收不好,也发不好。他们不能将书整齐地收回书柜,每次发书的时候不是这组多了几本,就是那组少了几本。看着他们放在书柜里凌乱的一叠书,我有些生气,有些无奈,但不能就此止步。我给他们示范怎么一组一组地收书,指导他们一遍一遍地练习。几周过后,我发现他们不仅会收好书了,而且还能有序地组织同学进入音乐教室、下课后不忘整理板凳等。慢慢的,我发现他们在课上坐得住了,讲话的次数也越来越少,最后他们还会提醒周围讲话的同学认真听讲。我甚是欣慰,其实他们做的都是很平常的事情,只是多了老师的关注和鼓励,在班上有了存在感而已。

其实每个孩子在班上都有其存在的价值,只是由于老师太过关注学习好、表现好的孩子,从而造成了不受关注、不复存在的错觉。为了引起老师、同学的注意,寻找所谓的存在感,他们不惜剑走偏锋:上课讲话、随意走动,甚至拌嘴打架等。所以我们老师不但要关注学习好、表现好的孩子,还要关注学习一般、表现平平的孩子,更要关注学习差、调皮捣蛋的孩子。要让孩子们知道,在老师眼中都是一视同仁的,都有他们存在的价值,整个班级缺一不可。只有孩子们的精神世界里有了这种意识,他们才会更积极主动地去做自己应该做的事情,才会更快地成长。

所谓教书育人,我们老师在教育教学过程中,不单单要教会孩子读书写字,还要鼓舞学生的心灵、体察学生的需要,让学生更有信心、更顺畅地走向目的地。每个孩子都有独特的个性和要求,在成长的过程中,他们也许跑步前进,也许缓慢而行,也许边走边停……但都需要我们的关注和帮助,著名的教育学家苏霍姆林斯基曾给出这样的建议:“请记住,没有也不可能有抽象的学生。”所以,我们老师都应该牢记:教育是满足孩子的需要,我们要关注、观察每个孩子。只有如此,我们才能更有效地发挥指导者的作用,给予孩子最大的帮助,而不是使之流于空话。

热门小学生小论文(通用19篇)篇十一

摘要:在小学的课程中,数学教学占有重要的位置,其内容相对比较抽象,在教学中需要根据数学学习特点进行教学。数学的学习在小学期间就开始打基础,并对学生进行逻辑思维的训练,在教学中需要以小学生为教学中心,根据小学生的学习能力进行教学,同时还要结合学科特点、教学特点以及学生特点构建科学合理的小学数学教学模式,以促进学生学习数学的兴趣,顺利开展数学教学。针对小学数学的教学特点对教学产生的影响进行了全面的分析,同时提出改进措施,提升教学质量。

关键词:小学数学;教学影响;教学特点

小学阶段是整个学习过程的基础阶段,在此阶段内小学生初次接触到逻辑思维,并将逻辑思维应用到学习中,逻辑思维的形成和应用为以后的学习过程中打下了坚实的基础,所以小学数学的学习是非常重要的。因此在小学教学中需要根据小学数学的学习特点进行调整。由于小学生初次接触到数学,没有完整的思考方式,教学中需要结合小学生的特点以及学习能力进行教学,因材施教,合理安排教学内容。合理的小学数学教学方式能够培养小学生学习数学的兴趣,提升教学质量,降低教师在教学中的误差率,提升小学生的学习能力。本次调查针对小学数学的学习特点进行了调查,并分析了其对教学的影响。

1、1小学数学学习内容具有典型的形象性和抽象性:小学数学是学生接触数学的基础阶段,其主要的特点是具有形象性和抽象性。由于小学生对于数字不能够完全理解其表达的意义,教学中会以儿童化的卡通形象来表达数字的概念,这样一方面保留了数学的高逻辑性,同时有趣的卡通形象又能够向学生展示数字的意义,教材在内容安排上兼顾了逻辑性和趣味性,由此可见,形象性和抽象性是小学数学学习内容的一个显著特征,比其他学科表现的更加明显,这就说明,小学数学的内容展现上是抽象的,但是在展现形式上确是具体的,能够让学生对数学内容有充分的理解,同时也展现了小学数学内容抽象性与小学生心理发育水平的相互影响。

1、2形象性与抽象性特点对于小学数学教学的影响:小学数学的形象性与抽象性对小学生的学习产生了很大的制约作用,因为在教学中既要求老师表达明确、形象,又要兼顾其抽象性,需要调节好抽象性与具体性之间的关系,在实际教学中需要注意一下问题。

1、2、1合理的体现数学的抽象性以及具体性:在教学的表现形式上可以结合小学生的特点进行讲解,例如以生动活泼的卡通形象进行展示,表达出小学数学内容的具体性,同时也要显示出其抽象性,避免过度展现其形象性而忽略了抽象性,降低了小学生对于数学的理解。课堂上小学生的学习兴趣大部分来自于内容上丰富多彩的体现形式,此时,老师需要提取内容中存在的抽象数学知识,并将抽象性的知识结合到生活中来,将生活中相关的数学内容提升为具有科学性的数学知识。例如在“等式性质”的讲解中,课堂上老师会拿出天平作为教具,展示天平两边放有同样质量的物品时,天平是平衡的,此时学生对天平的平衡状态产生了很大的兴趣,但同时教师需要强调平衡的原理,让学生理解为何会平衡,而不是天平上物品的形象。

1、2、2让学生认识数学的实质:小学的教学内容中经常应用的一种方式就是结合具体例子表现数学的概念。在教学中避免学生机械性的使用数字和符号,需要学生理解了数字和符号的含义后,利用自己的思维逻辑性运用符号,只有理解了符号的概念后才可以运用到学习当中,这样也提升了学生对于数学的理解。

2、1系统性与渐进性在教学中的体现:在小学的教学过程中,首先需要系统化的学习过程,在过程中循序渐进,让学生充分的理解教学内容。首先系统化教学是数学教学中的本质要求,但是在小学数学的课程中,需要观察学生的理解能力行为进行系统教学,由于小学生的心理和逻辑性还具有一定的局限性,导致教学中必须循序渐进的进行讲解,如果不然,不仅教师课堂进展会受到制约,学生还理解不了教学内容。所以说系统化以及循序渐进的教学方式是教学中的特点。

2、2系统性与渐进性在小学教学中产生的影响:在教学中教师首先要遵循系统性对课程进行合理安排,包括教学方式和教学内容,确定教学方案之后根据学生特点进行渐进性的教学。首先系统性教学内容要遵循数学本身的逻辑,另外还需要结合学生的认知顺序进行安排,这就需要我们在教学前详细分析教材中的内容,清楚其教学思路,然后研究出最佳的教学方案。渐进性在教学是在系统性教学的基础去逐步实现,在课堂上将教学知识逐渐分解,分部进行,通过每一节课,每一个细节来完成整体教学。

通过学习,小学生逻辑思维逐渐完善,在学习过程中能够自行探索一部分比较简单的知识,但是大部分知识不能够通过探索的学习的.方式来完成,都是以接受性的学习方式进行,根据老师在课堂上的讲解进行学习。探索性和接受性的学习方式对小学数学教学的影响:在学生的探索性学习过程中,学生不能够确定学习内容,老师需要掌握学习内容的难易程度,并做出适当引导,避免学生进入误区,接受性学习,是学习的主要方式,教师需要做好教学规划,保证学习内容的科学性。

小学数学是小学生学习数学的基础,老师需要注重教学质量,保证小学生能够掌握学习内容,并对数学产生学习兴趣。小学数学学习特点具有形象性、抽象性、系统性、渐进性、探索性以及接受性,老师需要根据特点设计教学方案,以保证学生能够听懂并理解。其教学特点对教学产生了一定的影响,但是在教学中,需要兼顾小学生在数学中学习的特点以及心理发育和理解能力,做到合理科学的设置教学内容,提升教学质量。

热门小学生小论文(通用19篇)篇十二

灾难的发生对每个人来说,不分贫富贵贱,不论性别年龄。如果缺少应有的警惕,不懂起码的安全常识,那么,危险一旦降临,本可能逃离的厄运,却都会在意料之外、客观之中发生了。小学生自我保护意识不强,所以我们更应该抓好小学安全教育。

(1)不当活动事故。学生在课余时间相互追逐、戏耍、打闹时不掌握分寸和方式方法,使用石子、小刀、玩具等器械造成的伤害。

(2)挤压、践踏事故。放学和下课时在楼道、门口等黑暗和狭窄的地方互相争先而造成的挤压、践踏等事故。学校楼房走廊栏杆的高度不符合要求;校园设深水池;体育设备不定期检查、维修、更换,有些危房在带病使用;校园设施老化。

(3)体育活动事故。体育活动或体育课上不遵守纪律或注意力不集中,活动随意,体育器械使用不得要领而造成的伤害。

(4)校园暴力事故。学校安全保卫制度不健全,防范措施不得力,学生受到校外不法之徒的侵害。哥们义气拉帮结伙;为小摩擦使用武力;盲目消费导致偷盗;不良交往拉人下水;少数教师有体罚行为。

(5)学生身体特殊事故。因学生特殊疾病、特殊身体素质、异常心理状态受到意外冲击而造成的伤害。

(6)自然灾害事故。学生自救自护能力差,遇到暴风雨、地震、洪水等自然灾害无法有效防卫造成的伤害。

(7)卫生事故。学校卫生管理重视不够,工作机制不健全,工作措施不落实,特别是农村学校食堂基础设施条件落后,卫生设施差等问题仍很突出,已成为学校突发公共卫生安全事件的隐患。

1.加强安全意识教育,提高学生的安全意识和自我保护意识。

安全教育人人有责,学校、教师从身边小事做起,预防为主,教育为主,发现危险苗头及时教育。我认为学校要抓好安全工作,需要从以下几方面经常性地开展安全教育。

(1)小学生由于年龄小,他们的安全意识普遍比较薄弱,自身安全意识不强。主要表现为:在自身物品管理上,思想麻痹,物品随意乱放。缺乏自我保护意识,对社会了解不够。小学生在校园内学习、生活、接触社会少,辨别是非能力差,容易被犯罪分子利用指示其犯罪。还有的小学生不注意用电、用火安全,不注意出行交通安全,存在侥幸心理,往往容易造成安全事故。所以我们应从学生的日常生活细节入手,在生活细节中挖掘安全教育的材料。如:我们在日常生活、教育过程中总会听到这样那样的事儿,其中不少是开展安全教育的好材料,如果我们善于发现、挖掘,学生会很容易接受教育。我们生活中看到的不少细小的事,同学间相互推搡、相互追逐,上下楼梯跑和跳,玩尖锐的硬器,随意乱抛硬物等,同样是很好的安全教育材料。安全隐患不可根除,我们要做的就是防范于未然,让学生认识到位,提高防范意识。

(2)学校要通过举办专题讲座、开展知识竞赛、组织观看录像、发放安全手册、文化橱窗、广播、黑板报、等宣传工具等多种形式,利用主题班会、少先队活动、活动课、学科渗透等途径,通过讲解和训练,对学生开展安全预防教育,使学生接受比较系统的安全知识和技能教育。生动形象地对学生进行预防火灾、拥挤踩踏、交通、溺水等事故的教育;要精心组织,周密部署,特别是要以多种形式加强学生应对洪水、火灾、地震等突发事件的自救演练训练,提高学生自救自护能力。在日常生活中我们注重调动儿童的主动性、积极性,让他们亲自参与到安全教育中,让儿童亲自找一找身边哪些地方容易出现危险,怎样想办法消除这些隐患。

(3)每逢开学、放假前要有针对性地对学生集中开展安全教育,强化学生安全意识。

2.引导学生远离事故。

学校是人群比较集中的公共场所,学习是集体性活动,小学生是未成年人群,缺乏责任感和自护能力,所以安全隐患不可避免,我们一定要做好安全防范工作。这里首要的是规范学生的做法习惯,引导学生以安全的做法在安全的环境中学习、生活、成长。如:引导学生积极开展丰富多彩有益身心健康的课外活动;规范学生不参与不科学、不安全的活动;不到有安全隐患的区域活动等。

学校安全教育周以校园安全为主题,在安全教育周期间,学校组织学习安全教育工作管理制度,对校内易发事故类型、重点部位保护、工作薄弱环节、各类人员安全意识与安全技能等方面,开展深入全面的大检查,消除隐患,有针对地扎实地开展教育和防范工作。

在学校周边道路设置完善的警告、限速、慢行、让行等交通标志及交通安全设施,在学校门前的道路上施划人行横道线,有条件的设置人行横道信号灯。

3.注重体验,增强儿童处理紧急情况的能力。

体验是学生成长能力、形成技能的最好方法。如果我们只是一味地反复叮嘱或不断训斥,而没有真正让学生去体验、去感受,那么学生的自我保护能力也无法真正的形成。培养学生的自我保护能力,也要从细节抓起,在细节中让学生体验自我保护的重要性,了解自我保护的过程,从而形成技能。

儿童总会遇到某些紧急情况。缺乏社会生活实践的机会是儿童不会正确应对危险的原因之一。如:学生有时不小心划破了手等就会惊慌失措,没有自己处理的意识,其他学生也只会找老师,我们要利用这些机遇让学生学会自行简单的处理,并在处理时同学们互相帮助、相互协作,一同经历了自救、互救的过程,感受了自救、互救体验。

我们还可以设计一些角色扮演、情景模拟来帮助幼儿掌握一些躲避、处理危险的简单方法,学会独立处理问题。

我们还要创设各种情境培养学生自我保护的能力。如:让学生参观一些事故现场,观看安全教育影片,参观一些安全教育图片展等,通过情境体验让学生学习自我保护的办法。教会学生自我保护的办法,培养学生自我保护的能力,使之有足够的能力和勇气沉着对付突发事件,这是安全教育的目的,也可说是现代素质教育的一项内容。

4.加强联系,齐抓共管,构建安全管理网络。

学校安全无小事。班级安全是关键。只有学生、教师都树立起安全责任重于泰山的意识,特别是班主任教师要明确自己的安全管理责任,正确实施班级安全管理方法,创新安全管理模式,构建起学校、家庭、社会三位一体的安全管理网络,才能真正确保小学生的安全。

班级安全管理靠班主任一人是不行的,只有加强同任课教师、学生及其家长、学校组织和部门的联系,才能把安全管理工作落到实处。比如请任课教师在教学中注意观察学生的言行及情绪,发现学生有反常的情绪或异常行为要及时同班主任“会诊”并“对症下药”;要求学生之间相互关心、相互帮助、相互监督,对言行、情绪异常的要找学生了解情况并告之家长,共同“医治”心理创伤;要求学校组织开展思想道德、安全法规、安全知识教育及安全隐患排查、整改活动;要把班级发现的诸如门窗、床铺、水、电路、室内地板、天花板等方面存在的安全隐患及时同校总务处或物业管理处联系,并及时进行排除。

家长、老师和社会各界都来重视学生的交通安全教育。家长和老师要结合学生的年龄、生理、心理特点,注重言传身教,以自己遵守交通法规的模范行为影响学生。同时有目的地组织学生参与交通活动,促进他们从小养成良好的文明交通行为习惯,使交通安全在他们幼小的心灵里扎根。

孩子是祖国的花朵与未来,他们的健康成长,与家庭幸福、社会稳定息息相关。安全问题很重要,安全教育更是重中之重,我们应时时刻刻把学生的安全放在心中,时刻不忘对学生进行安全教育,我们一定要坚持用制度规范各自的履责行为,恪尽职守,亲力亲为,坚持用机制管理校园的交通安全,内外结合,标本兼治。只有群防群治、加强管理,确实给广大的中、小学生创造一个安全、安宁、安心的学习环境。让孩子们健康地成长。只有这样,才能保证学校工作地正常进行,才能保证让学生安心,家长放心。

热门小学生小论文(通用19篇)篇十三

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热门小学生小论文(通用19篇)篇十六

以现代自然科学观点看道家之“道”

摘要:随着现代科学的发展,人们对自然本源的认识越加困惑,却找不到合适的哲学思想加以诠释。然而,道家思想却是个特例,它不但没有随科学的发展而变得苍白,反而因科学的发展而愈发生动。道家认为“道”是万物之本,而现代自然科学正可予“道”一个很好的注解。以现代自然科学观点来看“道”的本质、“道”的性质、“道”的运动和发展,以及人所持之道,既是新的视角,又是新的发展。

关键词:道家;道;自然科学。

很多自然科学家,尤其是物理学家,十分关注道家思想。他们往往把自己的研究领域或科学发现同老子的“道”相联系,并称从道家思想处获益匪浅。例如,著名英国科学技术史家李约瑟在其《中国科学技术史》第二卷中对道家思想不吝笔墨,仅《道家与道家思想》这一章就约15万字。并在其引言中说:“道家思想中属于科学和‘原始’科学的一面,在很大程度上被忽略了。”1949年度诺贝尔物理学奖的日本科学家汤川秀树也曾声言,“他正在对三十多种基本粒子背后的基本物质到底是什么而为难”时,由于想到《庄子应帝王》中关于“日凿一窍,七日而浑沌死”的寓言时才想到这基本的物质可能就类似于混沌。“它可以分化为一切基本粒子,但事实上还没有分化”。而获得1976年诺贝尔物理学奖的美籍华裔物理学家丁肇中教授则指出:“中国古代对物质结构有两种不同的看法,第一种看法认为最基本的结构是粒子,粒子是可以数得出来的;另外一种看法是宇宙中最基本的结构是连续性的。粒子的观念起源就是阳和阴。连续观念的起源是公元前6道家的创始人老子,他认为最基本的东西是永远摸不清的。”

那么,为什么会有如此之多的自然科学家(尤其是物理学家)钟情于道家思想呢?以笔者之见,正如英国当代大物理学家史蒂芬霍金所言:“哲学已经跟不上科学的发展。”[3]现代科学,尤其是现代物理学的突飞猛进,一方面向人类揭示出更多令人瞠目结舌的自然奇观,另一方面也让大多数原有的哲学思想变得苍白无力。特别是现代物理学,过去100年间将原有的理论大厦推倒又重盖,对“万物之理”的研究越深入,对自然本源的困惑也越多,然而却找不到可将其加以诠释的思想武器。但是,道家思想却是个特例,它对“道”的阐述不但神奇地可以与科学前沿相挂搭,而且“道”的影子也随着科学的发展而愈发清晰。这不得不令我们惊叹于古人对自然哲学的伟大成就。以下笔者试着以自然科学的观点,对道家的“道”进行阐述。

一、什么是道。

老子曰:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。”庄子曰:“道者,万物之所由也。”很明显,道家认为,“道”是天地万物的根源和基础。然而,纵有一万个人读《道德经》,恐怕也会有一万种对“道”的理解。有的学者认为“道”就是老子抽象出来表示产生万物的精神力;还有的学者认为“道”就是“道理”,类似于朱熹的“理在事先”,即产生物质的是唯心的“理”。“唯心论”或许有一定道理,但若以现代科学的逻辑,“唯心论”却是说不通的。为什么呢?我们先从科学之“理”来说起。

首先讲什么是科学。《现代汉语词典》里的解释是:“指发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用,已系统化和公式化了的知识。”以霍金的解释,科学其实就是人企图通过一系列规律及定律来解释世界。这与宗教有本质区别,因为科学之理超脱于神而存在。说上帝创世“只是增加了上帝由谁创造的问题而已”。在西方,一般认为最早企图为自然立法的是爱奥尼亚人(属古希腊文明)[3]。而中国则早在5000年前就有了阴阳八卦等朴素唯物主义学说。爱因斯坦曾经说过:“相信有一个离开知觉主体而独立的外在世界,是一切自然科学的基础。”[5]而对于道家,至少有两个论点是贯穿始终的:第一,对于“道”这一世界规律存在和可理解性的坚信,否定宇宙由神权支配;第二,天地万物和人类虽然纷繁万端,但皆以“道”为最大共性和本源,存在着内在的联系和一致性、统一性[9]。也就是说,道家与科学的观点一样,都主张自然之本是通过客观规律对世界进行支配的。

那么,“道”是不是“理”呢?笔者认为不是。老子曰:“有物混成,先天地生。”注意,老子认为道是“物”,而且“先天地生”。老子又说:“天下万物生于有,有生于无。”“道生一、一生二、二生三,三生万物”。由此,既然生万物的是道,有生于无,而不管“一”、“二”、还是“三”,都是“有”,那么“道”只能是“无”。

在一些人看来,“无”就是什么都没有,这似乎与道是“物”的观点相矛盾。但是,若以现代物理学观点来看,则不难找到解答。第一,“无”本来就是个相对的概念。就算我们能抽走一个密闭容器内的所有分子,那么容器中依然会有各式各样的辐射和能量,还有无孔不入的中微子;就算我们能抽走这个容器内的所有物质,那么这个容器内的空间依然会不断地出现不停互相湮灭的正负粒子,即“真空涨落”。另一个例子,我们在地球上能用天文望远镜望见色彩斑斓的猎户座星云,但如果你真能实地探查一番的话,必定会发现那里什么也没有,因为那里物质的密度比我们能在地球上制造的最空的“真空”还要低。第二,现代科学,尤其是现代物理学认为“无中生有”并非不可能。霍金认为,宇宙很可能就是起源于一个膨胀超过临界点的混沌粒子[4]。以m理论为例,宇宙的可能性不止一个,事实上有无限多种可能性“合成”了现在的宇宙,宇宙起源于更高维“膜”上,“膜”的相互作用产生了物质[3]。多重的宇宙本来应该是无限,然而它们却并不为实体所见,正是有无相生关系的最好注解。由上,“道”虽然是“无”,但它依然是物质,好比数字零表示“没有”,但作为一个字符,它依然是“有”,不可忽略。

我们再回过头来看这个“道”字,在老子生活的时代,道已经有了“路”的意思。笔者认为,老子的“道”正是取的“路”的意思。那么,“无”也会有“路”吗?以现代物理观点,答案是肯定的。在量子力学中有一个很难解的效应,即两个分出自同一粒子的粒子,对其中一个粒子施加作用会影响到另一个粒子,而不论两者的距离dd即使是相距上百亿光年也一样。这种“不可理喻”的效应被爱因斯坦称为“幽灵”。现在来看,这种“幽灵”不正是一种无形的“路”吗?而这种“路”存在于不确定性主导的量子领域,正如老子所言:“绳绳兮不可名,复归于无物,是谓无状之状、无物之象,是谓恍惚。”何况现代物理还认为万物的信息都储存在超维“全息图”中,即使物体落入黑洞信息也不会丢失[3](霍金为此打赌还输了一本百科全书)。如此,这样的“全息图”还真是通往万物奥秘之“路”,正所谓“玄之又玄,众妙之门”。

二、道的性质与运动。

老子曰:“道生一、一生二、二生三,三生万物。”这句话令笔者想起了《易经》中的数理变化(二的零次方是一……二的.三次方是八,即八卦),如果没有“道生一”这句,确实颇有毕达哥拉斯“数即万物”的意味。由上我们可以看出,道家认为道是万物本源,然而要形成万物,还要经过一系列的数理变化,也就是“道”通过“理”来实现自己的作用。所以我们现在说的“道理”,应该是“道之理”,而不是“道即是理”(事实上,《道德经》中将道的功能称为“德”)。《道德经》开篇就是“道可道,非常道”,如果我们将外在世界看作是“道”,也即“常道”,将科学看作“可道”,我们可以得出这样一个公式:道=客观世界;可道=科学。这个公式表明:一方面,科学是人对客观世界的“可道”,并不是客观世界本身;另一方面,这种同时包含了客观与主观属性的“可道”又是人对客观世界进行认识的必然方式,除此以外别无他途[10]。

道既“可道”,而又非“常道”。联系上文提到的公式,也就是说科学可以认识世界却又不能订立普适稳恒的道理。老子似乎认为人的认识有一个限度,科学也一样,它不是全能的。相对于爱因斯坦毕生都致力于寻找可以解释万物的“大统一理论”,量子力学领域则接受了微观世界的不确定原理。海森堡不确定性原理指出:“一个微观粒子的某些物理量(如位置和动量,或方位角与动量矩,还有时间和能量等),不可能同时具有确定的数值,其中一个量越确定,另一个量的不确定程度就越大。”量子力学的哥本哈根解释告诉我们还不曾被测量的量子系统处于一个真正不确定的状态,说它处于一个特殊的未知状态是没有意义的。也就是说,在量子力学领域,没有什么是确定的,粒子的行为只能以概率描述。不确定性原理正符合了道家“道法无常”理念。难怪曾在1957年获得诺贝尔物理学奖的李政道博士说:“从哲学上讲,‘测不准定律’和中国老子所说‘道可道,非常道,名可名,非常名’的意思颇有符合之处。”

量子力学另一个颠覆性的理论是其主观性,也就是说,观测者可以影响到客观实验的结果。用海森堡的话来概括就是:“在我们与自然的科学关系中,当我们必须处理只有用最精巧的工具才能深入进去的那部分自然时,我们本身的活动就变得很重要了。”对此,很多科学家和哲学家觉得无所适从,甚至陷入到主观唯心的怪圈当中。事实上,中国传统哲学自始至终都没有陷入物我两分的僵化境地,这点在道家体现的尤为明显。因而在人与外在世界的关系这一问题上,道家往往可以给今人以深刻启示。老子曰:“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。”人类世界里存在美与不美、善与不善、难与易、长与短、高与下等相对事物,对此我们都习以为常,但老子却认识到这些现象的本质。假设有一座十层楼房与一座平房,无论是否有人看到过它们,它们仍然会实实在在地矗立在地面上,不会发生任何变化。从这种意义上说,人的认识不会对外在世界或称作实在的客观性产生影响,然而当我们用高和矮去认识它们时情况就发生了变化。尽管“高楼房”与“矮平房”仍然客观地存在于原来的处所,与它们被认识之前相比没有发生任何变化,但“高”与“矮”却是认识主体在认识过程中附加其上的主观因素[10]。人作为自然界的一部分,本来就在“道”之内,而且人本来就是一种“测量工具”,何况我们观测时往往要借助各式各样的精密仪器,这就注定我们不可能纯粹客观地反映客观事物。这大概就是“名可名,非常名”的真谛吧。

老子说“独立而不改,周行而不殆”,也即是,道不随任何主客观事物而改变,它不断运动而永不停息。然而后面几句“吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大,大曰逝,逝曰远,远曰反”,看起来晦涩难懂,而且随各人理解不同译法不一。那么,这个“大”、“逝”、“远”、“反”又分别代表什么意义呢?笔者认为,既然有“字之曰道”一句,那么后一句必然是老子给“道”下的定义,也就是“强为之名曰大”。上文说过,道虽是“无”却无所不包,独立于天地而延展至无限,所以说“大”,一点都不为过。但是,道“无状之状、无物之象”,用形容词来命名“物”,不太恰当,实非不得已,故称:“强为之”。后面好几个“曰”字,应该可以理解为逻辑递进,但不是时间上的先后关系。考虑到道是“天地母”“先天地生”,所以这句应该说的是道的本质,道的逻辑衍生关系。“大”这个词,本来形容的是物质与空间,从现代自然科学角度来理解,宇宙的本初基质就是空间,上文提到空间貌似无物而实际上却也是一种无所不包的物质,是无限的“大”。不过,光有空间却是无意义的。自爱因斯坦发现广义相对论以来,人们知道时空是不可分割的一体。试想,如果没有空间事物的变化,时间又有什么意义呢?子曰:“逝者如斯夫。”“逝”字明显指的是时间,有了空间的变化,才会有时间的意义。时空一体,永恒发展,延伸至无穷,故曰“远”(“远”字既可以形容空间也可形容时间)。时空无限发展,于是我们遇到了“反”。

什么是“反”?老子曰:“反者,道之动。”也就是说,“反”是道的动力。任何事物都有其两面性,而这事物的本质属性却滋生了事物演化的动力。根据热力学第二定律,任何物质都会向从有序到无序、由低熵向高熵发展。现代宇宙学也认为,宇宙初始阶段是低熵有序,而终结于高熵无序,两者互为反面。这正是任何事物都会向其反面发展的例证之一。同时,“反”在古文中有“返”的意思,也就是说,道的运动是周而复始,再加上上面提到的正反“箭头”,道便成了螺旋状行进的力量。纵观整部《道德经》,处处都体现着对立统一的辩证法思想。

三、人之道。

老子曰:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”老子肯定人在自然界的地位,也就是“四大”之一,但是这“四大”却并非平级。其中,“四大”最高一级的是“道”,上文说过,道是万物本源,所以万物必须循道而行,人自然也不例外。老子曰:“是以万物莫不尊道而贵德,道之尊也,德之贵也,夫莫之命而常自然。”“以辅万物之自然而不敢为”,“尊道”而“不敢为”,不是无所作为,而是顺应自然规律,不强作妄为,以求达到“无为而无不为”的效果[9]。而尊重客观规律,顺应客观规律,正是科学的精神。回过头来,我们或许会问:为什么先要法地、法天,然后才能法道呢?古人不比现在能掌握非常丰富的科学知识,他们不知道地球外还有什么。但是,身处农耕社会的古人会更深刻地意识到人对于土地的依赖,而且在低污染的环境下会体会到其它生物对大地的依赖。笔者认为,老子的“地”,可以看成现代名词“生物圈”,可以看成古人对生态系统的意像。现代生态学研究的是生物及其环境之间的关系,它主张生物与环境是协同进化的关系;生物与生物间,生物与环境间通过能量流动与物质循环保持动态平衡;破环生态系统其中一环,就会引起整个系统的响应。同样,身为生物圈一员的人类,如果不尊重这些规律,随意破坏,则必然会遭到自然界的强烈反弹。人改变不了自己的生物属性,那么人就必须依存于生物圈,人就必须遵守生态学规律。所以“人法地”,人必须先顺应自己所处的大地,然后才是“天”(气象、天文等),因为“天”的影响,是通过“地”(生物圈)引起的。近代出现的全球变化问题就是活生生的例子。

那么,人类未来应该怎样做,才是“顺天应道”呢?道家主张人应当“返璞归真”。庄子曰:“圣人法天贵真,不拘于俗。”又说:“无以人灭天,无以故灭命,无以得殉名,谨守而勿失,是谓反其真。”也就是说,人应该摆正自己的位置,守住自己的本真,不强求妄为。那么,人究竟应该怎样守卫“本真”呢?美国著名人类学家莫里斯认为:“科技进步的速度已经远远超过人类进化的速度,以至于人类根本来不及去适应它。”[8]莫里斯指出,人类的行为已经随现代环境而改变,但这种改变并不适应于我们经过千百万年进化的机体。于是,无怪乎现代人多半处于亚健康状态,因为我们的本性并不适合坐办公室看电脑,并不适合坐在铁皮里开车……我们的身体更适合山野间奔跑,丛林间采果……总之,我希望人类未来的发展能更多照顾我们的自然属性,实现人与自然的和谐发展。作为个人,我们应该无论如何都不能脱离自然母亲,因为那里有我们的“本真”。

综上,以现代科学思想的角度来重新审视道家思想,道家这个古老的思想体系就会以崭新的面貌展示出来。以现代自然科学的观点来看道家之“道”,会让我们以全新的方式来理解“道”之精髓,体味“道”之奥妙,并在当今科学大发展的时代发扬“道”之精神。因为“道可道”正是科学的真谛。

参考文献:

〔1〕李约瑟.中国科学技术史(第2卷)[m].科学出版社,上海古籍出版社,1990.

〔2〕董光壁.当代新道家[m].华夏出版社,1991.

〔3〕史蒂芬霍金,列纳德.蒙洛迪诺.大设计[m].湖南科学技术出版社,.

〔4〕史蒂芬霍金.果壳中的宇宙[m].湖南科学技术出版社,.

〔5〕爱因斯坦.爱因斯坦文集(第1卷)[c].商务印书馆,1977.

〔6〕周德丰,陆信礼.中国传统哲学历史观的理论成就及其当代价值[j].国内哲学动态.1985,(11).

〔7〕海森堡.物理学与哲学:现代科学中的革命[m].科学出版社,1974.

〔8〕德斯蒙德莫里斯.裸猿[m].复旦大学出版社,1994.

〔9〕吕锡琛.论道家思想中的科学精神[j].哲学研究,,(4).

〔10〕韩吉绍,张鲁君.爱因斯坦、量子力学与道家[j].青海社会科学,,(3).

〔11〕丁原明.道家对于科学的价值[j].人文杂志,,(4).

热门小学生小论文(通用19篇)篇十七

暑假里,我到外公家玩,受到了外公的热情招待。外公家如今仍烧着大锅,他每次都用很多木材来烧。一天,外公将一大堆木材抱出来,笑着对我说:“小亮,外公考你一个问题。”我信心十足的答应了。外公说:“我手里这根木材大约3米长,我想把它锯成20段,你看我要锯几次?”听完问题,我心里乐开了花,太简单了。我从外婆那要了一把皮尺,先算好每段的长度(3米=300厘米,300÷20=15厘米)于是我拿着皮尺一段段的量,忙活了很久才知道要锯19次。

站在一旁的表哥着急地说:“你这么算多费时间啊。如果我要把3米的木头3段,需锯几次?”我想了想回答两次。表哥问:“你如何算的?”我答道:“用段数3减去1就等于要锯的次数啊。”表哥笑了笑说:“对呀,要锯4段,5段,6段······依次类推啊。这么算不就节省了很长时间吗?爷爷给你出的这道题,有很多解决的`方法,但你要善于找到最简便的方法。这就需要你开拓思维,从智解题啊。”我若有所悟的点了点头。我从这件事中明白:生活处处有数学,只要我们勤思勤问就能收获更多的知识。

热门小学生小论文(通用19篇)篇十八

1诵读歌词,感悟真情音乐教师要不断转变教学观念,营造乐学氛围,培养小学生探究问题的意识。音乐课应该与学生的生活实际相结合,以兴趣为中心,引导小学生个性健康发展,让学生自主体验和探究歌词,开阔小学生的文化视野,鼓励他们喜爱音乐,感受音乐。在。.。

热门小学生小论文(通用19篇)篇十九

星期天,看见爸爸那双满是灰尘的皮鞋忍不住叹气‘‘唉,看来又是我做‘苦力的时间了’我拿起爸爸那双满是灰尘的皮鞋涂上鞋油仔细的擦了一遍皮鞋又重现‘青春’这是为什么呢?我不经疑惑。

于是我就去问爸爸得知:皮鞋表面原本就不是绝对光滑的,如果是旧皮鞋就更加不平了这样它就不能使光线在一定方向上产生反射,看上去没什么光泽。但鞋油中的一些小颗粒正好填补在皮鞋的凹坑中,如果用布擦一擦,让鞋油涂的更平均,就使皮鞋表面更光滑,平整光线反射更强。

通过实验,我终于知道了皮鞋越擦越亮得秘密了。

毛球修剪器。

我正疑惑时,爸爸发话了,让我自己去寻找答案。

我拿出说明书,仔细的研究了一下,便开始拆修剪器。我先把修理器的开关关闭,再把最外层的外刀网旋开,拔出来,然后再把最主要的圆刀拿出来,上面有着极其锋利的刀片,再往下就看见了风叶,上面有着四块竖起来的板,打开开关就会飞快的转动,在风叶的最下面,还有着一个巨大的缺口,毛球就是从这里掉下去,掉进储物仓,保存在里面。

原来,这个修剪器,由一个马达转动风叶,风叶连接着圆刀,风叶一高速转动,圆刀也高速转动。外面的外刀网隔开了衣服和圆刀,防止直接接触衣物造成的破损。外刀网上有许多小孔,在接触衣物时让毛球伸进外刀网,被圆刀直接割断。被割断的毛球从圆刀的旁边掉入下面的风叶上。风叶上的四块竖起的板子在高速转动的情况下,像打羽毛球一样,把毛球“打”进储物仓。在实验的过程中,我发现了一个问题:我一把外刀网旋下来,这个修理器就不再转动。难道是没电了?那为什么刚才还转的这么快?经过我多次试验,发现风叶旁有一个按钮,就像冰箱上的灯一样,有个下压按钮。外刀网旋紧后,会把这个按钮往下压,压到最底部时,保护功能就会关闭,修剪器就会正常工作。

原来一个毛球修剪器还有这么大的学问啊!

人为什么会导电。

终于到周末了,可以看电视了,我开心极了,只听“嗖”的一声,我就躺在床上看电视了。

电视的频道忽闪忽现的,这时妈妈正好进来打扫房间,我把这种情况告诉了妈妈,妈妈无能为力地说:“我也不知道该怎么办,让开让开,我要擦电视了。”“好了,好了。”我欣喜若狂的说。“什么好了?”妈妈用疑问的眼神看着我。“还能什么好了,当然是电视好了。”妈妈说:“哪呢?”“恩,刚才还好好的,怎么?”“又好了。”对于这个问题,我总结了一下:妈妈一碰天线,电视就好了;一松手,电视又坏了。

我的小脑袋里冒出了一个问提:人体为什么会导电?我上网查了许多资料,才知道人体里有电流,因此有电解质像钠、钾、钙等在,电解质便在人的体液中。人体里含有的大量血液、淋巴液与脑脊液主要是用水组成的,人体中的每个细胞全充满着水,之中溶解着各类电解质,所有这些,构成了人的体液。体液存在人体中,占的分量十分大,是体重的70%。电解质溶解于人的体液中,便形成了带电的离子,这些离子在外电场的作用下,于体液内作定向移动,便形成了电流,人体同样就有了导电性,成了导体。

铁片的秘密。

我们学习了《铁罐和陶罐》,知道了铁罐放在泥土里容易腐烂,我的脑袋里冒出了一个小问号:那么铁放在哪里生锈最快呢?为此,我反复思考研究做了一个小实验。

我事先准备了三个小铁片。一个放在温度低的地方――冰箱;一个埋进泥土里;最后一个放在盐水中。看看哪一种会更快使铁片生锈。一天下来。我来到冰箱,小心翼翼地拿出铁片,仔细观察起来,可铁片却一点儿变化都没有。我接着来到花盆前,挖出藏在土壤里的铁片,可结果仍是如此。最后我来到水杯前,拿出浸在水里的铁片,可也是一点都没变。这可让我纳了闷:“难道得时间长一点才能出效果?”我将信将疑地离开了实验地。几天之后,我又来到那儿,惊奇地发现在泥土里的铁片有一点点生锈,而在盐水里的铁片早已锈迹斑斑。这到底是怎么回事呢?带着这个疑问,我打开了电脑,才知道原来是原电池反应,离子导电。因为两种金属通常是活动性不同的两种。以铁和铜为例。因为空气中有水分,水中通常容有酸性气体,如二氧化碳,铁片遇到酸失去电子成为铁离子,电子则通过金属移动到铜,再还原成氢气,形成一个原电子。这种反应成为析氢气反应。铁的这种腐蚀内称为电化学腐蚀,电化学腐蚀比一般的氧气还原性腐蚀速率更快。

从实验和资料中证明,盐水会让铁片更快生锈!

为什么米饭可以粘东西?

这个星期六的上午,我把冰箱里所剩无几的'白米饭拿了出来,又去将放在储存柜多年的破纸掏了起来,实验便开始了。先将米饭磨碎,磨成很细很细的米碎后,在一点一点的放在白纸破损的地方,很快一条破损的白线条就复原了,只不过还剩下一点痕迹。滴答滴答时间过得真快,终于在十五分钟的努力下我将一张破的没法入眼的白纸边的崭新崭新的,这其中的奥妙我也不知道多少!

据我了解:因为米饭中含有淀粉,煮成米饭后淀粉遇水糊化,有了粘性。小提示:不过淀粉中含糖份,时间过长,会失去粘性。

怎么样,这个小知识会让你受益匪浅么?

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