人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
赛龙舟篇一
《赛龙夺锦》一课，意在把对我国传统节日的了解、社会文化生活与儿童的观察能力、社会生活能力等的培养、激励儿童团结拼搏进取的精神结合起来。
陶老师的课目标定位准确，设计科学合理，新颖独特，课堂上气氛活跃，师生、生生互动和谐，教学效果也比较理想。
几个活动、游戏都能较好的体现本课的宗旨。教学内容也紧紧围绕目标展开，从学生的实际出发，在课堂上围绕目标开展活动,师生，生生互动和谐，体现了新课标“以学生发展为本”的价值观念。
另外，在处理教材上做到了有取有舍。教师上课不但要准确制定好教材目标，还要灵活运用教材。这节课上，陶老师恰当的处理了教材，选择了三个话题：一、搜索端午节；二、我们的合作竞赛游戏；三、感受成功与失败。这样的取舍使得教学突出了重点，抓住了问题的关键，一方面在有限的课堂上能完成教学任务，另一方面符合学生的认知水平。
教学思路是教师上课的脉络和主线，它是根据教学内容和学生水平两个方面的实际情况设计出来的。老师的课上不好，效率低，在很大程度上就是教学思路不清或是教学思路不符合老师的教学实际和学生实际。
陶老师的教学思路设计符合教学内容的实际情况，从猜谜激趣，了解端午节，观看赛龙舟后谈感受，到学生表演、做实验、唱儿歌，明白团结协助是制胜的法宝；最后在游戏中感受成功与失败，并写下自己的体会，这样的教学活动设计层层递进，真实的反映了教学内容，同时也是符合学生的实际。
在教学上，教师既要完成常规的教学，又要有自己的创新，才能提高学生的学习能力。陶老师为了进一步激发学生学习兴趣，创设了“畅游动物王国”的活动情景，让学生戴上头饰表演后采访，使学生从表演中悟出道理：团结协助互相帮助的重要性。接着，又让学生动手做一做折筷子的实验，让学生更深切地体会到团结的力量是无穷的。这些都体现了教师在教学思路的独创性。
教学中，教师既要注重引导学生将获得的新知识纳入已有的知识中，把本学科的知识与其他相关的学科知识联系起来，又要让学生把在课堂上所学到的知识运用到相关的学科中去，解决相关的问题，这就要求教师在教学方法上力求灵活性，多样性。陶老师的课就体现出了这点。如，在课堂上有猜谜语的，资料展示交流的，欣赏录象的，谈感受的，读诗歌的，表演的，创设情境活动等，这些教法都体现了多学科的相通。
在课堂上陶老师充分尊重学生的主体意识，注重情感、态度、价值观的体现，注重给学生成功的体验。如教师对学生活动的评价：你们真了不起！你们真是团结合作的好榜样。你们组赢了，祝贺你们……老师的肯定，让他们体验到成功的乐趣，更激发他们学习的动力。又如，活动中结合同桌合作、交流等形式让每个学生都来说一说，想一想，做一做，游戏中老师问问学生，你们为什么要成群结队地飞翔？请问你们个子这么小，怎么能搬得动这只大青虫呢？你们获胜的法宝是什么？另外，陶老师还参与学生的'活动，如学生表演大雁、蚂蚁等团结合作的情景时，老师适当的导语和适时的采访，一句句富有童趣的话语，无不激励着学生，在活动中增强了师生的情感，也拉近了师生之间的距离，起到共同进步的目的。
陶老师在课堂上的教态是明朗的快活的，始终面带微笑，给人以亲切感。从学生在观看赛龙舟片段后采访谈感受，到师生合作表演，到学生的“妙笔生花”游戏，老师都走下讲台融入到学生中，或与学生交谈或给学生示范，都体现了教师一切以学生为本的理念。另外，陶老师很注重对学生的情感培养。品德课的主要任务就是要培养学生成为品格高尚的人。陶老师在课中通过活动、游戏等形式，力求让学生体会团结合作，努力向上的快乐，引导学生有勇气尝试富于挑战性的活动，积极进取的精神。
学生收集资料是在品德课中老师们遇到的一个难点，如何培养孩子们收集资料的能力，陶老师给我们做了很好的示范。当学生们展示自己的资料时，陶老师都会问一句，你是通过什么方法收集这些信息的，其目的是让学生养成通过各种渠道收集资料的好习惯,引导学生了解收集资料的途径，在陶老师的教学目标中也体现了这一点。
结合这节课的情况，我要说：没有最好只有更好，因而我觉得这节课也还有可供我们思考的地方：1、当学生猜到粽子时，能不能给他们看实物，条件允许的话可让学生品尝一下美味的粽子，学生的积极性会更高。2、每个环节之间的过渡语还要斟酌。3、老师在调动学生学习积极性时，可以适当的运用激励性的语言，提高学生对参加活动的积极性。
教学是艺术，品德课是最富魅力的课，它折射着人性的光辉，更需要教师用心去对待，去呵护。课堂不一定完美，但我们希望通过一次次有意义的活动，一次次深刻的反思，来追求更高的教学艺术。
赛龙舟篇二
;那一天，正值伏天酷暑。在金华，你站在任何角落，都会大汗淋漓。只有躲进有空调的室内或车内，方可获得一丝喘息。这倒也好，在三伏天下江南把汗出透，或許会应了中医所说的除寒祛湿，有益健康。
在酷暑中来到金华，也是因了朋友的一片盛情。这里是我所敬仰的著名前辈诗人艾青的故乡。他们希望我们到这方土地走一走，看一看。我欣然应允，便与曾凡华、木汀同行。因为，艾青曾经在新疆生活过多年，甚至住过地窝子。他平反昭雪回到中国作协，住在北纬饭店，我就去拜望过他。他的诗性睿智，他的达观、他的友善、给我留下难以忘怀的印象。人们都记住了他的著名诗篇《大堰河》，我却多记了一句他的名言：“蚕在吐丝的时候，吐出了一条丝绸之路。”那胸襟气势如虹。
当活动组织者告诉我，下午的活动是金华作家协会与金华游泳协会座谈时，我觉得有点蹊跷。不过，客随主便，我和他们一起来到深藏于一片居民楼一层的金华游泳协会。浙江省游泳协会副主席、金华游泳协会主席居然是《金华日报》著名记者金建民。金华体育局局长邵国龙介绍，金华体育口有36个协会，为推动金华全民健身和体育运动事业发挥了不可替代的作用。
三年前，由时任金华市政协委员、现任文联主席李英提出应恢复金华赛龙舟活动的提案得到市委市政府的高度重视，并责成由市体育局牵头，由金华游泳协会具体落实，成为金华市民广泛参与的一项赛事。三年来前来观看的观众日渐增多，已达十万之众。今年的赛事将在十月举办，对此他们从现在就开始投入筹备工作。
其实，赛龙舟是一项群众性传统体育活动，尤其在农村，以村为单位组织龙舟队进行竞赛，对村民移风易俗，提升精神文化风貌，具有巨大潜力。在“文革”“破四旧”运动中，这方土地的龙舟被作为“四旧”破除，龙舟被砸毁烧尽，几乎荡然无存。他们南下广东取经，他们坦陈那边的人比他们精明，即使是在“文革”期间，广东乡村也没有真正砸毁龙舟，而是悄悄沉到河水塘底，保护下来。随着改革开放春风浩荡，他们喜气洋洋地把沉在水底的龙舟重起出来，重现赛龙舟这样的中华民族传统体育赛事，丰富了人们的精神文化生活。赛龙舟本身就是一项众人齐心协力，随着鼓点，节奏一致奋力划桨，奔向胜利终点的团队精神所在。可以说，这就是龙舟精神。
在金华市金东区孝顺镇东上叶村发现了四百多年前的龙舟桨，还有一个二百多年前清代的龙舟桨。这些发现充分证明金华赛龙舟的历史文化源远流长。在江南，赛龙舟应当是群众性参与度最高的活动之一。赛龙舟已经成为全运会赛事项目，并已纳入亚运会赛事项目。
邵国龙告诉我，他们尤其重视游泳协会推进的赛龙舟活动。这是在习近平总书记提出的绿水青山，就是金山银山环保理念下，浙江省委提出了治理江河水源。金华有三江六源，经过治理，河水清了，赛龙舟就是提升老百姓的获得感。
座谈会后，我们移步来到位于市中心的婺江岸边。令人感动的是，金华作协组织了一个龙舟队。作家龙舟队总教练（也是市游泳协会副主席）翁时文告诉我，过去，到了江边水都是臭的，别说比赛了，站都难站，现在好了。婺江也称双溪，源自李清照的词：“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。”（《武陵春》）他们在总教练的统一指挥下，手持木浆在岸上练习划桨动作。天气晴朗，但闷热难耐，我站在那里都浑身冒汗。金华市作家协会的这群会员龙舟队，个个精神抖擞，齐力划桨，由动作生疏到逐渐划一。于是，由我敲响第一声鼓，宣告金华作协作家龙舟队可以试水。队员们头戴红色运动帽，鱼贯走向码头。不一会儿，在船首鼓点指挥下，作家龙舟队的队员们奋力划桨，那叶龙舟似一首诗行在江面舒展流淌，桨点着水虽不统一，却是抒情前进，信心满满，应当说自成一景。
当作家龙舟队歇桨上岸时，个个显得兴奋。他们说，要将龙舟赛从金华带向“一带一路”，带向奥运会。金华人的雄心壮志可见一斑。
作者简介：
艾克拜尔·米吉提，十一、十二届全国政协委员、中国作家影视文学委员会副主任、中国电影文学学会常务副会长，《中国作家》原主编。
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灭火行动组
总指挥：
成员：
通讯联络组
组长：
成员：
疏散引导组
组长：
成员：年级部主任 各班主任 上课教师
安全防护救护组
组长：
成员：校医 校车司机
1、任何人员发现火灾后，应立即呼叫附近人员参与灭火救援；火灾现场或附近区域的工作人员听到呼叫后应立即赶往失火地点，在1分钟内组成第一灭火力量，并立刻报告学校相关领导，确认火警后，迅速通知本单位义务消防队员（保安）向起火部位集结，并通知保安队队长杨治刚，在3分钟内组成第二灭火力量。报119火警电话。
第一灭火力量处置步骤：
① 发现险情，拨电话通知相关领导；
③ 距安全通道或安全出口近的员工立即组织相关人员向安全地点疏散；
第二灭火力量处置步骤：
① 相关老师接到报警后，迅速组织单位第二灭火力量到场处置，同时拨打“119”电话报警，及时启动相关建筑消防设施。
② 行政值周领导确认火灾后应立即启动应急广播，向各区域人员通报火灾信息，引导大家有序疏散。单位疏散引导人员负责通过呼喊等方式通报火情，告知各楼层师生及时疏散。
2、第二灭火力量到场后，迅速组成灭火、抢救、疏散和警戒等工作组，其中灭火组负责利用灭火器、消火栓等器材设备进行灭火；抢救组负责携带抢险工具抢救周围受伤人员以及贵重物资；疏散组负责疏导人员，引导被困人员从最近的安全出口撤离；警戒组负责赶赴各个安全出口处，开展现场警戒工作，设置隔离区，维护现场秩序。
（1）、报119火警电话的，严格按照下列程序执行：
①、拿起话筒拨“119”号键，直至听对方回话。
③讲清起火部位、燃烧物品、火势大小、火场面积，起火部位可分为：寝室、教室、食堂等；燃烧物质可分：油、一般物质。
④讲清报警人的姓名、联系电话号码，以便随时联系。
（2）、消防值班人员,并迅速切断火灾区域的电源。
（3）、现场总指挥人按照人员分工，确定各行动组，做好组织救人和火灾扑救的各项前期准备工作。
根据各组工作分工，立即组织以保障人员生命安全为重点的人员疏散和灭火工作。
1、疏散引导组：
打开火灾现场安全出口，及时疏散师生, 派人在每个安全出口处保障疏通消防通道畅通，维持秩序，引导人员有序展开疏散。
2、灭火行动组：
火灾确认后，现场保安应立即取用灭火器和消火栓启动进行灭火，同时启动火灾现场周围消防隔离措施。在火灾初期志愿消防队员应就近取消防器材赶赴火场支援，帮助困难人员离开危险区域。当火灾发展进入猛烈阶段后应及时撤出，待消防部门赶到时指引消防车辆及大楼内的消防栓位置，配合公安消防人员进行灭火。
3、通信联络组：
保持与119指挥中心的`通信畅通，及时报告火情。保持总指挥与疏散引导组、灭火行动组组长的联络，统计疏散人员。
4、安全防护组：
立即准备相关的防护器材及装备，做好受伤人员的救护工作。
消防队未到场时：
2、坚持“救人第一”的原则，组织人员全力实施救人；
3、组织人员做好现场的维护工作，防止无关人员进入；
4、组织人员进行火灾扑救，重点保护重点部位，防止火灾向相关区域蔓延，最大限度地降低火灾危害。
消防部队到场后：
2、立即配合做好受伤人员的救护工作；
4、派出专业人员配合公安消防部队火灾扑救人员进行火情侦察；
5、配合做好火灾现场秩序的维护工作。
1、火灾后，在火灾区域设立警戒区，保护好火灾现场，消防安全责任人要积极配合相关部门查明原因（注：在回答外界调查或新闻媒体时，一律由消防安全管理人负责人接待，任何人不得以假设、推理等来捏造事实）。
①、最高领导人清点人员，了解人员安全状况；
③、清卫人员在上级指派下帮助清理火灾后的现场；
④、安保人员清点各种消防器材，并作好记录。
3、舍务安全处在火灾后要做好总结，寻找本身的原因与不足处，进一步完善消防工作和制度，规避责任，并书面形式向学校领导汇报。
赛龙舟篇四
星期日下午，回到家里，饭已经煮好了。我们一家人吃完晚饭，就打开电视。我拿起遥控器，刚想调到动画片，我我的爸爸一把抢过遥控器，说：“儿子，你都五年级了，不要老是看那些打打杀杀的动画片了，看点有意义的吧！”我极不情愿地说：“好吧！”。原来，我的爸爸要看赛龙舟呀！
只见那些龙舟像一条条龙飞凤舞的神龙在江中游。比赛规则是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。
龙舟，与普通船只不太相同，龙船狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色分别有有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。真是壮观啊！
看完比赛，我上网了解了关于“赛龙舟”的传统文化：
原来，赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。