旅游活动+文化体验(专业15篇)

时间:2024-11-16 作者:雅蕊

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旅游活动+文化体验(专业15篇)篇一

6月29日是不平凡的一天,我和未婚妻一起参加了由韩国首尔冠岳区政府针对外国留学生在冠岳礼节院里举行的韩国传统文化体验活动。

那天,一进冠岳礼节院就感受到了新婚的喜庆:正对面是一个大屏风,屏风上画的是松鹤千年图,屏风前面铺了一张大红地毯,红地毯上面还铺了一层画有鸳鸯的凉席,凉席中间摆放着一个仪式台,上面摆满了具有象征意义的物品。靠近屏风的地方有一盆竹子,中间摆了一大盘梨,左右两侧各摆了一盘大枣、一盘柿子饼、一盘栗子、一碗糯米和红豆。前面中间立着一盆迎客松,迎客松的左右各有一个上面雕有蝴蝶模样的灯盏。迎客松下面摆放着两半的小葫芦瓢。仪式台子前面贴了一张粉边韩纸,上面写着的文字可译为:“二人之合乃万富之源;二人成就家庭,前途光明无限!”仪式台下面放着两张小酒桌,以备即将开始的婚礼使用。

以上所说的各种物品有着不同的象征意义。竹子象征着贞节;梨在韩国具有特殊意义,梨皮是黄色的,代表黄种人,代表大地,而梨肉是白色的,象征着韩国是白衣民族,因此梨在韩国代表民族气节;大枣象征着多生子孙以及子孙的昌荣兴盛;柿子象征着教育的重要性,做人要虚心学习;栗子象征着不忘根本,牢记祖上恩惠;糯米和红豆用在新郎新娘退场时,宾客将其洒向新郎新娘的头顶,以表示多生及早生子女;而蝴蝶在韩国也表示爱情的意思,也许是受了中国梁祝故事的影响吧;两半小葫芦瓢象征二体合一之意,在后面的仪式中用来盛酒干杯。

婚礼时间一到,主婚人身穿韩服,头戴纱帽,站在屏风与仪式台中间高喊:婚礼仪式正式开始。首先是婚礼前表演,表演形式丰富多彩,可以是民俗表演,也可以是乐器表演,那天我们所看到的表演由两部分组成,一部分是由6位鼓手敲着轻松而喜庆的鼓调,鼓手按着旋律陶醉的微微点头或者扭动着身体,一度把现场的气氛推向小高潮;另一部分是一个锣手围绕着院子边敲锣边高喊:传统婚礼要开始了,大家要把祝福给新人啊!

表演一结束,主婚人高喊新郎入场,这时候在门口的新郎轿子,载着新郎马上起轿,走到来宾前面,高喊不要挡路,新郎官来了!于是观众迅速把去婚礼台的路让开,新郎从轿子里缓缓出来,跟着前面手持木鸳鸯的伴郎先去拜见新娘父母,由伴郎将木鸳鸯呈给新娘父母,表示今后将与新娘白头偕老,让二老放心将女儿交给自己,然后新郎向新娘父母行跪拜礼,这个仪式被称为“奠雁礼”。

值得注意的是,韩国传统婚礼中,伴郎只起到送鸳鸯给亲家的角色,送完鸳鸯之后,伴郎就退场了,不再出现,在婚礼的整个过程中,新郎新娘旁边帮忙的人只有伴娘。

奠雁礼结束之后,这时新娘轿子开始起轿,缓缓进入婚礼现场,大家都很期待,新娘长得如何?新娘一下轿,沉鱼落雁,来宾纷纷赞不绝口,在额头以及两个脸蛋儿上各贴一小片圆红纸,代表喜庆,身着一件绣有牡丹象征富贵的大红韩服,不过袖口是白色的,象征着韩民族是白衣民族,头戴凤冠霞帔,后别一根比筷子还要长的大金簪,双手合在袖子内,袖口上放一条由白色丝绸做成的长挂巾,正面绣着两只彩凤凰,凤凰下面绣着“二姓之合,万福之源”的字样。

正式举行仪式之前,首先,要经过“盥洗于”程序,即:新郎新娘在伴娘的帮助下,用摆在凉席两侧的铜盆里的水洗手,这道程序的主要寓意是新郎新娘即将成为夫妻,开始新的人生征程,因此身心需要统统洗干净才行。看着新郎新娘小心翼翼地洗手场面,我心里不由升起一份对婚姻的敬仰之情。当然,也非常期待和我的未婚妻的最终婚礼,期待人生的新征程。

“盥洗于”之后,新郎跪坐在仪式台的左侧,新娘跪坐在仪式台的右侧,两人对面而跪,开始“交拜礼”程序,在主婚人的口令下,新郎新娘对拜,约定终身。不过,和中国的传统婚礼不同的是,新娘行平礼,即:行跪礼时,额头不是直接碰到地,而是到腰部程度即可。而新郎却要行大礼,额头一直磕到地面才行。

行过礼之后,举行“誓天地礼”。伴娘把仪式台下面的小酒桌拿出来,将上面的铜杯倒上酒,酒不能倒得太满,而是杯子的三分之二为宜,在韩国把酒杯倒满就成了祭祀了。抱着对天地的敬畏,向天地敬告结婚消息,百年好合。首先拜天,新郎新娘的酒杯空中对举之后,将酒杯中的酒分三次洒在地上;其次拜地,和前面拜天的`仪式一样,对举之后,将酒杯的酒分三次洒在地上。

“誓天地礼”完成之后,紧接着进行“誓配偶礼”,伴娘将酒杯倒入三分之二左右的酒交给新郎新娘。他们心想彼此,恩爱终生,各饮半杯,在主婚人的口令下,伴娘将新郎新娘饮剩下的半杯酒交换,然后新郎新娘将彼此的酒一饮而尽,以示对对方的永远忠诚。

然后是“杯礼”,这相当于现代的“交杯酒”,刚才提到在迎客松下面有一对小葫芦瓢,这对小葫芦瓢是由一个完整的葫芦一分为二的,在主婚人的主持下,让伴娘各自取一个小葫芦瓢,放在酒盏上,倒入酒,然后心想对方,将酒一饮而尽,象征着合二为一,从此两位佳人合为一体了。中国古代婚礼一般有彩线将两只小葫芦瓢拴在一起,而韩国的传统婚礼已经简化,并不在乎这条线了,婚礼现场我没有看到两只小葫芦瓢中间的线。

下面的仪式叫做“垂训礼”,新郎新娘站起来,面对主婚人,主婚人意味深长地对新郎新娘教训道:婚姻乃是人伦之大事,男女各司其职,好好打点家庭,要永远恩爱,和睦相处,应该孝敬父母,以后多多生儿育女等等。主婚人致辞结束之后,新郎新娘90度大鞠躬以表示谢意。

就这样所有仪式基本结束,主婚人宣布婚礼结束,新郎新娘向来贺宾客行礼致谢,在场所有来宾一起进行集体拍照留念。

韩国传统婚礼整个过程庄重而不失趣味,程序严格而不失优雅,古朴醇香,别具一格。其实,韩国传统婚礼保留了中国古代的很多痕迹,很多优秀的文化,经过几千年的沉淀,逐渐具备了韩国文化特色。这一点真的很佩服韩国,对古代传统文化的尊重以及坚守,即使在建设现代文明的同时,也不忘本,保护传统文化,将传统文化与现代文化有机地结合起来,很让人向往。

观赏完韩国传统婚礼之后,我和未婚妻向冠岳礼节院借了婚礼服装,摆了各种姿势,拍了很多令我们今生难忘的珍贵照片,就好像真的结婚了一样。

本次韩国传统婚礼体验,让我不仅懂得要更加珍惜爱情,而且还懂得了婚姻的重要和神圣。

旅游活动+文化体验(专业15篇)篇二

驻足桥畔眺远方。

霞光泼洒运河上。

晨起通州景别样。

欢迎来此赏风光。

夜景。

一桥一柳一倒影。

一座新城一段情。

一人一事一爱好。

一幅美景一身形。

2

3

无题。

蓝天白云抬头见。

微波荡漾游船现。

花红柳绿心舒爽。

阳光明媚又一天。

秋之美。

运河岸边银杏黄。

秋高气爽闪金光。

游客驻足抬头望。

笑容满面神飞扬。

4

运河秋色。

5

运河情。

水波荡漾运河情。

景色宜人赏美景。

远方来客常光顾。

经济发展事业兴。

运河畔。

行走运河畔,美景在两岸。

远近各不同,游人总相伴。

6

运河畔。

7

话通州。

扬帆起航话通州,时代发展不停留。

吾等竭心来尽力,家乡腾飞不用愁。

荷花吟。

步走运河赏美景。

微风拂面爽情绪。

荷花绽放游人赏。

流连忘返未尽兴。

8

我喜欢运河的气息。

那里散发着春雨伴着泥土的香气。

游走在靓丽的河畔。

绿柳发芽显出勃勃生机。

我喜欢运河的气息。

那里充满了绿色的活力。

夏日的清爽与斑斓。

让它美丽至极。

我喜欢运河的气息。

那里有秋的艳丽。

阳光明媚。

送走了清爽的夏季。

我喜欢运河的气息。

享受冬日的朝阳。

迷人的清淡。

还有那耀眼的霞光。

愿运河美景能给你带来不一样的感受!

旅游活动+文化体验(专业15篇)篇三

旅游早已经成为我们生活中一项必不可少的活动了,在经济大发展的前提下,越来越多的人选择在空闲的时间参加旅游活动。这些都是促进我们国家经济再发展的重要途径,也是扩大内需,提高人们生活的必要措施,相信我们的国家旅游产业一定会在经济发展的带动下更快速的发展!

随着社会的进步,经济的发展,人们群众的生活。

质量也如芝麻开花节节高,但高质量的生活的废弃物却给我们周边的环境带来了衬出不穷负面的影响,环保工作不仅仅影响一个地方的生活环境还会影响到经济的发展当地教育的进步和国家未来的发展,为了使我们能够拥有一个舒适干净的学习和工作环境,所以我们要注重环保,假期环保意识。而环保又是一个潜移默化的教育体系需要我们从身边的点滴做起。基于此原因我们特地举行一个环保小纸鹤众人大比拼的活动。

活动背景:

xx山景点的免费开放,给居民出行旅游带来了极大的方便,但同时也带来了很大的卫生隐患,随着游客数量的爆炸式激增,提倡绿色旅游,文明旅游已经刻不容缓。公益的事情靠的是全社会各阶层人的共同努力,作为大学生,我们很有必要参与到这么一项全民活动中来,鼓励用暑假的时间推出这么一项公益活动。

活动目的:

1、通过制作千纸鹤,带动气氛,宣传环保节约的的绿色旅游理念;

4、通过用废纸进行写毛笔字,争强大家的环保意识和突出活动主题;

5、我们通过手把手的教折纸鹤及写毛笔字更是调动了全员参与的主题;

6、通过活动宣传,增强中南大学社会实践俱乐部的知名度。

近年来,随着民众出行频率上的上升,旅游景点的管理日益成为一个严重的问题,而岳麓山的免费开放,无疑加大这一管理难度,因而引起各个部门的关注与重视,通过一些措施,民众的环保意识日益增强,因而此次活动正好为游客环保理念打一针强心剂;另外,游客旅游的目的是为了享受大自然的自然风光,内心对文明旅游绿色旅游都是很支持的:此次是公益活动,不会受到排斥;经费花费比较少,具体可行。

活动名称:环保小纸鹤,千人大比拼!

活动主题:绿色旅游。

活动时间:2012年7月10日。

活动地点:xx山。

主办单位:xx大学社会。

实践俱乐部。

协办单位:xx山管理部门。

活动内容:

活动宣传阶段:

二、同时在观光长廊的两侧拉上横幅“环保小纸鹤,千人大比拼”,引起游客的注意;

三、同时利用多媒体播放一些关于岳麓山,关于环保的歌曲民谣,为活动造势。

活动实施阶段:

二、举行“环保知识有奖竞答”的游戏,进一步宣传环保的理念;

三、温馨寄语——让游客对此次活动留言,提出在旅游景点管理上的意见和建议。

五、活动所需资源。

人力资源:3人,充当活动各环节主要负责人。

中南大学生若干,协助本组织完成各环节工作。

物力资源:大型横幅一张(共10小张)。

温馨小标语若干(贴在沿途)。

麦克风一套。

遮阳伞一把【】。

旧白纸若干。

小贴士若干。

红纸三张。

1、活动前期准备:与活动相关的单位进行沟通、组织宣传(包括志愿者招募)。

设立一个应急小组,由三人组成,用于应对突发状况。

(1)7月5日10点,开始张贴宣传单,悬挂横幅四条,横幅内容为“环保小纸鹤,千人大比拼”。具体安排是在西大门到观光长廊沿途处张贴温馨小贴士,横幅挂在观光长廊附近的路上方。这方面的工作由三人负责落实。

(2)7月5日11点,在遮阳伞附近设置一个绿色驿站,制作并挂制千纸鹤,并放音乐吸引人参与,分别由三人负责。

2、实施阶段。

(1)12点,第一项活动:宣传绿色环保,千人制作纸鹤送祝福,在我们的带领和宣传下,发动游客制作千纸鹤,并送祝福。

(2)第二项,环保知识有奖竞答。宣传带动游客积极参与,提高其环保意识;

(3)第三项。

活动留言:穿插在前两个活动中进行,在游客想离开时,对我们此次活动写下自己的意见和建议。

3、后期活动:

(1)开会总结。

(2)张贴感谢信。

(3)写活动总结。

(4)进行活动成果展示。

旅游活动+文化体验(专业15篇)篇四

山西之名,因居太行山之西而得名,下面本站小编为你介绍一下20xx山西春节文化旅游活动,希望对你有所帮助!

20xx中国大同古都灯会。

20xx年大同灯会的主题是“观古都灯会赏天下大同”,将于1月31日(腊月二十六)至2月20日(正月十六)举办,地点为大同古城南城墙瓮城、月城、关城、耳城上下场地,东城墙南段,南城墙全段,西城墙南段,古城东南隅、华严寺广场,古城四大街、御河以西主要街道等相关场地。灯会主场分为“能源革命”“改革开放40周年”“大同故事”“灯的发展史”“中华优秀文化”“传统民俗”“儿童世界”七大主题。

晋城·皇城相府20xx年春节庙会。

20xx年正月初一至正月十六,皇城相府将推出以“再回相府过大年花车玩转金鼠年”为主题的新春大庙会。庙会内容丰富、形式新颖,将上演十重大戏唱响“皇城相府中国年”,有华彩绚丽的花车巡游、有红红火火的国际灯笼节、有千年绝技铁花盛宴、有中国首部明清院落实景剧《再回相府》等。20xx年皇城相府春节庙会以弘扬传统文化、过好中国传统节日为目的,让游客感受到浓浓的原汁原味中国年味。

20xx平遥中国年。

20xx平遥中国年从1月28日(农历腊月二十三)开始到2月20日(正月十六)结束。活动以“开放的平遥欢迎您”为主题,组织“文明润平遥、新春乐平遥、翰墨书平遥、彩灯靓平遥、社火闹平遥、民俗喜平遥、网络联平遥、戏曲唱平遥、清风贺平遥”九大版块共27项具体活动,力求为各地游客奉献一道有浓浓中国年味的文化大餐。

临汾·20xx年尧庙正月庙会。

20xx正月庙会将于正月初一(2月5日)至正月二十(2月24日)在尧庙景区、华门景区、尧帝古居景区、尧帝陵——国祖殿景区、仙洞沟景区举行。此次庙会是第20届尧庙正月庙会,庙会活动共有12个项目,突出景区观光游览、传统民俗巡游展演,通过逛庙会、游景区、拜先祖、赏民俗、中大奖、品美食、过大年,让四方游客感受到浓浓年味。尧庙庙会始于唐代,绵延逾千年,曾中断六十余年,于20xx年恢复,现已经形成山西省南部一带最具影响力的新年庙会。

运城年以“古中国·大运城”民俗文化旅游为主题,推出6条主题线路和2条精品线路,旨在展现古中国特色民俗文化,展现运城全域旅游建设新风貌。赏花灯、看大戏、尝美食、看美景……本次运城民俗年时间将从1月28日延续至2月20日(农历腊月二十三至正月十六)。届时,运城13个县(市、区)将集中在运城市区主要公园、广场、街道以及各县(市)的主要场所分类开展系列活动,有大型灯展、民间社火表演、地方戏曲展演、地方传统小吃展示、非物质文化遗产展示、旅游特色产品展、农副产品展销、旅游景区惠民等八方面内容。

【世界文化遗产】平遥古城、云冈石窟。

【中国历史文化名城】大同(第一批)、平遥(第二批)、祁县、新绛、代县(第三批)。

【中国历史文化名镇】山西省灵石县静升镇(第一批)、山西省临县碛口镇(第二批)、山西省襄汾县汾城镇(第三批)、山西省平定县娘子关镇(第三批)。

【中国历史文化名村】山西省临县碛口镇西湾村(第一批)、山西省阳城县北留镇皇城村(第二批)、山西省介休市龙凤镇张壁村(第二批)、山西省沁水县土沃乡西文兴村(第二批)、山西省平遥县岳壁乡梁村(第三批)、山西省高平市原村乡良户村(第三批)、山西省阳城县北留镇郭峪村(第三批)、山西省阳泉市郊区义井镇小河村(第三批)。

【国家重点风景名胜区】五台山、恒山、黄河壶口瀑布、北武当山、五老峰。

【国家级自然保护区】历山、交城庞泉沟、宁武芦芽山、阳城莽河、五鹿山。

【国家地质公园】黄河壶口瀑布、宁武万年冰洞、五台山、壶关太行山大峡谷。

【第一批全国古籍重点保护单位名单】山西省图书馆、山西博物院。

旅游活动+文化体验(专业15篇)篇五

不知道从什么时候起,越南突然成了世界第二大咖啡出口国,仅次于巴西,其中以制作三合一即溶咖啡的罗布斯塔咖啡豆最为大宗,产量达到了全球的四分之一之多,世界著名的咖啡零售商星巴克、雀巢等都是越南咖啡出口的大客户.目前越南全国境内大面积种植咖啡豆,最好的'咖啡豆来自大叻省的邦美蜀,当地的气候非常适宜种植咖啡,现在已经被评为世界十大咖啡优良产地之一.

作者:田平作者单位:刊名:世界文化英文刊名:worldculture年,卷(期):“”(2)分类号:关键词:

旅游活动+文化体验(专业15篇)篇六

近日,江苏理工学院暑期社会实践活动小分队走近古运河沿岸展开了“走近古运河,感受运河文化”的活动。

活动从青果巷开始,在青果巷,队员们通过对常州古巷的考察,感受其昔日的繁荣与昌盛。他们还走访当地居民,了解到古运河从一个水上运输要道到常州的古文化景点的巨大变化,见证了时代的变迁。明长城处的古运河尤其宽阔,绵延的大运河和岸边古色古香的明长城相得益彰,充满着时代的.气息。

根据所学专业知识,队员们对运河周围的美景进行了速写,并以明信片的形式发送给周边的居民,以此宣传保护运河以及运河文化的进行的重要性,提高保护意识。另外,队员们与慕名而来的游客和打捞运河垃圾守护运河的保护人员交流得知:很多人表示古运河这条风景线如果保护好了,可以与淹城、恐龙园等耳熟能详的景点相比,形成又一个富有常州特色的景点。

旅游活动+文化体验(专业15篇)篇七

在运用语言习得和教学法基本理论的同时阐述了在英语教学中进行跨文化交流的.必要性,并从宏观和微观两个角度提出实施这一目标的策略.培养学生的跨文化交际能力,使学生学到真正活的英语.

作者:谢敏作者单位:四川成都大学外国语学院,四川,成都,610106刊名:商情・科学教育家英文刊名:shangqing年,卷(期):“”(2)分类号:h3关键词:大学英语教学跨文化交流

旅游活动+文化体验(专业15篇)篇八

今天,我们“阅读达人”社团要去桐庐体验传统文化,坐了约半个小时的汽车,我们终于美丽的桐庐。

我在一旁的小广场上看见了一位穿汉服的叔叔。他让我们穿上汉服,我穿上汉服仿佛穿越了一样,变成汉人。他带我们来到一个戏台下,他站在戏台上教我们汉人是如何行礼的,先把左手掌扣在右手背上,两根大拇指藏在手心里,把双臂伸直对着对方,然后把头低下去,并喊:“小生有礼了!”我恍然大悟,原来汉人是这么行礼的!

然后我们还体验了汉人考上官名的点茱桑、称体重、打麻糍。其中称体重特别有趣,就是一个人坐在一个箩筐被一个称抬起来称。有许多同学称好以后,就很难站起来,觉得就像活生生地被卡住里面似的,真的很新鲜很太好玩。

最后我们开开心心地踏上回家的旅途。空气多么清新沁人心脾,阳光多么明媚,路边鸟儿唱着动听的歌曲。

旅游活动+文化体验(专业15篇)篇九

摘要:以跨文化交流为主题,通过对旅游过程中文化资源的相互传播以及跨文化交流在旅游活动中表现形式的分析,详细论述文化交流对于旅游目的地文化的影响。旅游资源的开发和利用要注重突出文化特色,创新旅游业的发展理念,打破行政地域限制,进而推动我国旅游产业的跨文化发展。

旅游成为当前人们放松心情、休闲娱乐的重要方式之一,已融入全球产业结构、生产方式、消费模式,成为人们日常的生活的重要部分。就国内旅游业发展的现状来看,旅游业拉动经济增长,促进相关产业发展和社会就业,对国民经济的发展具有巨大的促进作用。

通过对旅游地异质文化的体验,游客们不仅开阔了视野,还能从中获取另一种文化信息,这种信息包含历史文化、社会文化的方方面面,并且大多数来自于与客源地居民的交流和日常生活中。与此同时,客源地居民也能通过与游客的接触,从旅游客体和旅游媒介中接触外来文化[1]。

旅游活动中跨区域、跨文化的交流,主要表现在发达国家之间的跨文化旅游、发展中国家的跨文化交流、国家内部文化区域之间的交流以及发达与发展中国家的.国际文化交流。近年来,民族文化的兴起,很大程度地推动了区域旅游的发展。在我国,以新疆、西藏等民俗风情为代表的跨文化旅游活动,成为当前国内重要的旅游线路。[2]丰富的人文和自然景观资源,使人们在旅游活动中接触到不同民族之间的异域文化。

旅游活动推动了不同区域之间人们的交流,游客作为文化交流的载体,在旅游活动的过程中对异域文化的取舍都或多或少对客源地产生影响。第一,客源地文化被无止境的包装销售,文化交流的商业化趋势明显。被包装后的文化传播俨然丧失了客源地的原有风情,这种商业模式在损害自身文化的同时,也无法满足游客的需要;第二,目的地的逆文化迁移。“企业以服务为舞台,以商品为道具,以消费者为中心,创造能够使消费者参与,值得消费者回忆的活动”[3]。在跨文化旅游接待中,应保持自己的地方特色文化,不能一味地迎合强势文化旅游者的需要。尤其是当前“体验已经逐渐成为继农业经济、工业经济和服务经济之后的一种主导型经济形态”;[4]第三,目的地文化的“涵化”。只要发生文化接触,其社会文化就会受到一定的影响并发生变化。可以说,旅游是不同文化背景、文化特征的人交流和接触的重要途径。

四、旅游资源的开发和利用要注重突出文化特色。

(一)创新旅游业的发展理念。

我国的旅游文化产业开发还存在很多不足,其中最为典型的是将旅游发展视为精神享受,忽略了文化传承和文化交流在旅游中的重要性。因此,在旅游产业发展方面,可以学习西方先进经验,在自然景观中融入人文元素,如对山水地貌的讲解,对民俗风情的介绍等,加强旅游客源地的跨文化传播,改变以往旅游发展轻文化交流的现状,推动我国的旅游产业朝着可持续的方向发展。

(二)打破行政地域限制。

由于民族地域的差别,不同地区的文化存在差异。对旅游业的新定位,使旅游的内涵和外延得到拓展和延伸,为行业发展提供新的助力。目前,以上海为客源集散地的华东旅游专线,以文化和自然景观为依托,建立板块旅游的经济理念,把旅游中心城市——上海,作为旅游经济的空间载体,凭借周边的苏州、南京等城市,优化升级省市间的文化交流与合作。这一先进的旅游产业发展模式一经推出就收到了很好的效果,不仅有效带动客源地在第三产业的经济收入,也使得其原有文化得到很好的传播。

旅游活动正是跨文化交流的一种重要表现形式,一切旅游活动必将与文化交流产生密切的联系。因此,我们应该积极展示具有地方特色的民族文化,同时接纳和借鉴其他区域独特的文化,实现不断的交流和融合。想要做到这点,首先,对旅游业所处的产业地位要有新的认识,从转变观念和形成共识上实现突破,进一步促进旅游客源地的文化发展;其次,在深化改革体制创新上要有新突破;最后,在宣传促销和服务管理方面也要实现新突破,以旅游活动为主线,大力发展文化产业,着力挖掘文化资源,把文化旅游这一目标做好,拉长旅游产业链条,实现我国旅游业发展的新突破。

参考文献。

[3]约瑟夫·派恩,詹姆斯·吉尔摩.体验经济[m].北京:机械工业出版社,.

旅游活动+文化体验(专业15篇)篇十

体验文化是一种了解和体会不同国家或地区的文化的方式。我有幸参与了一次体验文化的活动,深刻地感受到了不同文化之间的差异和魅力。在这篇文章中,我将分享我的体验和心得体会。

我参与的体验文化的活动是一次中国茶文化体验。活动开始时,我们首先了解了中国茶文化的历史和意义。随后,我们跟随茶艺师的指导,学习了如何泡茶和品茶。在体验的过程中,我不仅了解了泡茶的步骤和技巧,还体味到了不同种类茶叶的味道和气息。这次活动让我对中国茶文化有了更深入的了解。

在体验中国茶文化的过程中,我深刻地感受到了文化差异。在中国,喝茶是一种传统的社交活动,是朋友们相聚交流的方式。而在我们的国家,喝茶更多地被视为一种消费行为。这种差异体现了不同国家和地区的价值观和生活方式的差异。通过体验文化,我们可以更好地了解和尊重他人的文化背景。

第四段:文化交流的重要性。

体验文化的过程不仅仅是了解和体会,它也是一种文化交流的方式。在活动中,我遇到了许多来自不同国家的参与者。我们分享了各自的文化和经历,相互学习和了解。这种交流让我们超越国界和文化差异,建立了友谊和理解。体验文化的活动是促进世界和平和友好合作的一种重要方式。

通过参与体验文化的活动,我深刻体会到了文化的多样性和它给人们带来的丰富与智慧。每个国家和地区都有独特而美丽的文化,经历和体验不同文化可以拓宽我们的视野,开阔我们的思维。体验文化的过程不仅让我们更好地了解他人,也能够更好地了解自己。在这个多元化和全球化的世界,体验文化是必不可少的,它能够促进理解、尊重和和谐的发展。

总结:

通过参与体验文化的活动,我深刻体会到了文化的差异和它给人们带来的价值。体验文化不仅是一种了解和体会,更是一种文化交流和促进世界和平的方式。通过体验文化,我们可以拓宽视野,开阔思维,促进理解和和谐的发展。体验文化的活动将继续在我生活中扮演重要的角色,我将继续学习和经历不同国家和地区的文化,为建设一个更加包容和和谐的世界做贡献。

旅游活动+文化体验(专业15篇)篇十一

文化体验是一种颇具价值的活动,它能够帮助我们更好地了解和体验不同国家和地区的文化特色。近期我有幸参加了一次文化体验活动,这不仅让我更加了解了自己的文化,还使我对其他文化有了进一步的认识。通过这次体验,我深深体会到了文化的多元化和交流的重要性。

第一段:体验一——传统文化的魅力。

在这次文化体验活动中,我首先体验了我们国家丰富的传统文化。通过参观博物馆和古镇,我对中国古代文化有了更深入的了解。我还参加了一些传统文化的培训,如书法、剪纸等。通过亲自动手创作,我才真正领略到了传统文化的魅力和深奥之处。这一切都让我对自己的文化有了更加自豪的感觉,也更加渴望深入了解和学习。

第二段:体验二——多元文化的吸引。

除了了解自己国家的文化,这次活动还给我提供了机会去感受其他文化的独特魅力。我和来自不同国家的学生交流,了解了他们的习俗和传统。我们一起品尝了各国美食,欣赏了各国的音乐和舞蹈表演。这些新奇的体验让我对其他国家的文化充满了好奇和敬意。我想通过对其他文化的了解,我们可以更加宽容地看待世界,拥抱多元文化。

第三段:体验三——文化传承的重要性。

通过这次文化体验活动,我深刻认识到文化传承的重要性。在许多传统文化的培训中,我见证了一代又一代人如何将自己的文化传承下去。他们认真传授着知识和技艺,希望通过自己的努力,将文化传给更多的人。这让我明白,文化不是孤立存在的,而是需要不断传递和演变的。只有我们努力学习和传承,才能保护和传承好我们的文化,使之与时俱进,永不消失。

第四段:体验四——文化交流的收获。

这次文化体验活动为我提供了一个宝贵的机会,与来自世界各地的朋友进行深入的交流。在交流中,我不仅学会了一些新的语言和习惯,还结交了许多优秀的朋友。通过他们,我更加深刻地感受到文化交流的价值。文化交流不仅能够促进国家之间的友谊,还能够拓宽我们的视野,打开我们的思维,为我们带来更多的机遇和可能。

第五段:体验五——个人成长的机遇。

最后,这次文化体验活动对我的个人成长有着积极的影响。通过体验和交流,我正渐渐成长为一个更加独立、开放和包容的人。我对不同文化的理解和欣赏能力得到了提升。同时,我也学会了如何与人合作,配合团队,解决问题。这些经历和能力对我未来的学习和生活都有着极大的帮助。

总结:

通过这次文化体验活动,我收获了很多,不仅对自己的文化有了更深入的理解和认识,也对其他文化保持了好奇和敬意。同时,我认识到了文化传承的重要性,深刻体会到了文化交流的价值,并在这个过程中个人成长。我相信,随着文化体验的不断丰富和深入,我会在更广阔的文化世界中不断成长和进步。

旅游活动+文化体验(专业15篇)篇十二

走吧,走吧!

盛夏将至,毕业来临。四年来,大家朝夕相处,共度青葱岁月!我们不要潦草的.告别,胡乱的分开,不经意的走散!小伙伴们,是时候出发了,以旅行的方式来给青春一个最好的注脚,也许再次全体相见,不知何年何月。珍惜、珍重(此处省略一万字)。

初步选定——两日游。

全体小伙伴及亲属。

1、时间:待定。

2、地点:

3、具体路线策划。

4、人民币:人均x元。

a、车费:

b、住宿:

c、学生票+观光车:

d、保险:

e、餐费:

f、其他:

总计:x元(若k歌另计)。

1、衣物:高原地区,晚上较冷,备一厚衣服;。

3、证件:学生证、银行卡、身份证、现金;。

4、食品:巧克力、矿泉水等各种;。

5、防护产品:防晒霜(spf30+)、纸巾类、

6、医药:感冒清片、头痛药。

7、其他:帽子、寝室官方t恤、运动鞋、登山山鞋为好。

旅游活动+文化体验(专业15篇)篇十三

“一片小小的粽叶就能包出香甜可口的粽子,端午节文化真的太有趣了”。近日,黑河学院来自俄罗斯、越南、哈萨克斯坦、牙买加的二十余名留学生学包粽子、品尝粽子、悬挂艾草、佩戴香包、编织五彩绳,体验端午文化。

活动开始,国际教育学院党总支书记郑羽向学生们介绍了端午节的由来和传统习俗,并现场为留学生讲解了包粽子的方法、技巧和注意事项。卷粽叶、加白米、加馅料、系扎带,各个环节留学生们都学得有模有样,时不时地相互交流包粽子的技巧。虽然一些粽子没有裹紧,造型也不是很美观,但留学生们都很乐在其中,看着一个个自己亲手包成的粽子,无不喜笑颜开。来自俄罗斯的克里斯蒂娜说,包粽子看起来简单,做起来真是不容易,为了学会包粽子,克里斯蒂娜向2015级越南籍学生吴贤丹学习了足足10分钟。

现场,老师们为留学生佩戴了香包,并教授他们五彩绳的编织方法。留学生纷纷赞叹端午节的很多习俗都很独特,并表示要把这种文化带回自己的.国家。

本次活动使留学生与中国传统习俗零距离接触,增进了留学生们对中国传统文化的理解,丰富了留学生的业余生活,得到了留学生们的一致欢迎。

旅游活动+文化体验(专业15篇)篇十四

四川是承接华南华中、连接西南西北、沟通中亚南亚东南亚重要交汇点和交通走廊,下面本站小编为你介绍一下20xx年春节四川文化旅游活动,希望对你有所帮助!

开展精品展演活动。精心组织歌剧《呦呦鹿鸣》《大凉山的回响》、话剧《苍穹之上》及获得舞蹈“荷花奖”的舞剧《家》等137项精品展演活动。

开展精品展览活动。办好四川省庆祝改革开放40周年“大美四川”主题创作成果展、四川省诗书画院创作成果展、首届全国书法院作品联展(四川站)等美术书法精品展览,提升节日期间文艺活动质量,增强群众对高雅艺术的获得感。

举办20xx新年音乐会系列活动。中外乐团奏响新春乐章,特仑苏音乐厅—维也纳皇家交响乐团20xx新年音乐会和眉山市会议中心—维也纳皇家交响乐团20xx新年音乐会演出3场,四川省交响乐团也将带来精彩演出,华侨城大剧院将上演俄罗斯圣彼得堡古典芭蕾舞剧《天鹅湖》。

开展民俗活动展演。以自贡国际恐龙灯会、绵竹年画节、阆中春节习俗活动等为代表,举办31项精彩纷呈的非遗民俗活动和传统表演艺术活动,丰富节日生活。

开展传统技艺展示。举办成都大庙会、嘉州大庙会等丰富多彩的非遗民俗活动和传统技艺活动,组织“硗碛上九节”“花船舞”“龙腾狮跃”“保保节”等具有浓厚本土和民族特色的传统文化活动,营造和谐氛围、助力乡村文化振兴。

开展文博展览活动。四川省博物院《金猪拱福——巳亥新春生肖文物展》,成都杜甫草堂博物馆“诗圣文化节”、成都金沙遗址博物馆“金沙太阳节”、广汉三星堆博物馆“三星堆大祭祀”等179项文博宣传展示展览活动将在节日期间集中展现。

举办海外文博展览。四川省博物院举办《航海王特展》,成都博物馆将推出全省首个大型自然标本展——《人与自然:贝林捐赠展》,向观众展示300余件来自非洲、美洲、欧洲、大洋洲、亚洲等地区的标本。成都金沙遗址博物馆《玛雅的世界:洛杉矶郡艺术博物馆藏古代玛雅艺术品展》将在元旦春节期间持续开放,214件珍贵藏品首度入川,为公众介绍玛雅人的宇宙观念、神灵崇拜、艺术与宗教、王权统治与神圣仪式等。

举办冬季旅游活动。依托冰雪旅游、春节民俗文化体验游,以及音乐季、灯会、庙会、新春祈福等体验活动等组织开展温泉康养游、冰雪主题游、民俗文化体验游等323个特色旅游活动。

开展文化科技卫生“三下乡”活动关爱特殊群体。组织优秀艺术家赴凉山州9个深度贫困县,开展20xx年四川省文化科技卫生“三下乡”暨第21届文化列车·同心艺术团慰问演出活动,组织“曲艺迎新”进部队、进校园、进社区专场演出和传统经典贺新春优秀青年川剧演员折子戏专场演出。

开展为农民工送温暖活动。关注农民工等特殊群体,组织一批四川特色优秀节目赴川籍农民工集中的广东省部分城市开展送温暖演出,同时以动车为舞台,组织在农民工返乡专列车上精选表演慰问演出30场。

惠民措施方面,实行门票优惠。绵阳、德阳、遂宁、广安、达州、眉山、甘孜等地11个4a级景区实行门票价格优惠,其中,遂宁观音故里旅游区实行免门票,其他大部分景区门票优惠幅度达到50%;甘孜州3a以上景区门票、观光车、电瓶车、索道票价减半,酒店优惠按照淡季执行价格的50%执行等。

延时错时开放。全省236个博物馆、188个图书馆、205个文化馆、4596个文化站、220个社区文化中心、5万余个村文化室等5.5万个公共文化阵地,节日期间将增加活动项目和内容,免费开放。县级以上公共文化设施全面错时延时开放,吸引更多群众参与公共文化服务活动。全省各级公共文化单位将依托覆盖城乡各类公共数字文化平台,满足群众多元文化需求。

加强服务保障。为保障节日期间活动开展,将提高元旦春节期间邀请国外(境外)人员来川参加公益性演出、展览等文化交流项目的审核审批效率。同时大力开展旅游安全和文明旅游宣传教育,加强安全旅游提示警示,落实安全生产责任制度,及时发布节假日旅游及预警信息,畅通旅游投诉处理渠道,及时妥善化解矛盾纠纷,切实保障旅游各方合法权益。加强演出场所驻场演出监管,强化市场巡查,严查流动性组台演出,坚决杜绝含有“三俗”和封建迷信内容的演出活动,为20xx年元旦春节营造良好文化氛围。

成都春节习俗。

成都年是伴着童谣唱来的。

“小子小子你别馋,过了腊八就是年;腊八粥,喝几天,沥沥拉拉二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,扫房子;二十五,糊窗户;二十六,炖猪肉;二十七,宰公鸡;二十八,面粉发;二十九,蒸馒头;三十晚上熬一夜;大年初一街上扭。

童谣中的种种为过年做的准备,加上春节到来后持续到十五的游乐、庆祝:新年撞钟、烧子时香、大庙会、游喜神方、人日游草堂、耍狮子、舞龙灯、元宵观灯,再加上爱玩的成都人“过厚脸皮年”的正月十六游百病,这才构成了一个欢欢喜喜、圆圆满满的成都年。

团圆,人情味是中国人最浓重的年味。

因为重亲情,重家庭,为了团团圆圆过大年,成都人早早地就开始了准备,比童谣里唱的“腊八”还要早。

过去的成都,每年立冬后,家家户户杀年猪、腌香肠、腊肉,不单农村到处肥猪悲声嘶叫,城里也常见到又白又胖的大肥猪被开膛破肚的情形。

成都学人郑光路的《成都旧事》中记载,过去的杀猪匠鬼板眼多,他两手紧按猪头,一副不能脱身之状,看热闹的小娃娃往往会把杀猪刀递给他,这时他会低声嘀咕:“猪大爷,不是我要杀你哈,是递刀的叫老子杀嘛”。

年猪杀好后,人们在烧柴灶的灶门上方,将鲜肉串绳从梁柱上悬垂下来,利用每次生火煮饭时伸出灶门的火舌和柴烟逐日熏制,直至色泽金黄,闻之甚香,火舌舔肉吱吱作响,令人馋涎欲滴。

进入腊月中旬,各家各户又开始推碾汤元粉,为大年初一全家人可以吃到象征甜甜蜜蜜、团团圆圆的红糖汤圆做准备。

团圆,正是人们做这么多准备所祈求的,正如大年三十必不可少的团年饭。年有四个主题:团圆、吉祥、富裕、欢乐。排第一位的就是团圆,在情感上,始终过着群体生活的中国人,最美好的向往是人间的亲情与和谐,人情味,也是中国人最浓重的年味。

幸福,花样百出的玩耍就在成都年。

吃过团年饭,成都人喜欢扶老携幼全家出动到大慈寺撞新年钟、上子时香。

除夕夜,大慈寺僧人集聚大雄宝殿,举行盛大的新春祈福法会,子夜十二点整,随着数万市民倒计数的喊声,由大慈寺方丈大恩大法师亲自启响108响新年祈福钟。传说新旧交替时是一年中阴气最盛的时间,洪钟大鸣撞响108下,意味着神秘的老阳之气从地气蕴郁的充盈之处唤醒,震彻弥漫整个城市。

与撞新年钟同时的,是上子时香,人们习惯于争相抢在新年的第一个时辰到庙里上第一炷香,以得到神的第一个眷顾。

大年初一,成都人开始“走人户”了,亲朋好友互相串门,人们互相设宴款待,好像要把一年的宴席都在这十几天吃完。

更多的花样在游玩上,初一开始,人们扶老携幼穿新衣走“游喜神方”,这是老成都人的一种民俗,已有近两百年历史。在传统文化中,财神与喜神是连在一起的,所谓“喜神”,是指带给人们吉利、欢喜、智慧的神祗,“喜神方”,就是喜神所在之处。

人们游喜神方最喜欢去的是武侯祠,而武侯祠也是逛大庙会最热闹的地方。庙会既是宗教仪式,又是集市,中国自古是农耕社会,民众平时很少往来,庙会自然也成了人们交流和物资交易的好机会,所以又称为“庙市”,这样的传统延续至今。

更关键的,大庙会是一个娱乐项目的嘉年华,变脸、吐火、滚灯、手影戏、木偶戏等川剧绝活,皮影、泥塑、糖人、糖画、剪纸各式民间绝活都能在庙会上看到,滚铁环,抽陀螺,坐鸡公车,拉提簧、响簧,这些土得掉渣儿的玩艺儿玩得小孩疯跑……往往几台戏同时演出,曲艺演唱、杂技魔术、跑马上刀山、拉洋片、耍猴玩蛇,应有尽有;商贾云集,三教九流纷至,百种小吃、赏百般武艺、玩百项游戏,民族、民俗、传统、现代、乡村、城市诸种文化形式复合于一体。

初七这天是人日,成都的人日有独特的风俗———要到草堂去和杜甫一起过;到了初八初九夜里,各寺庙、会馆、街坊点起“天灯”;正月十五,家家户户吃元宵,敬神送年,又是一番闹热。

十五过后,照理说年已过完,成都人却还有一个花样:正月十六“游百病”,登上城墙漫游,据说可使一年不生疾病。他们把这一天叫做“过厚脸皮年”。

四川大部分地区过年,大年三十晚上全家人要一起吃年饭,是做一大桌年饭,特别丰盛,但不吃水饺。正月初一早上吃汤团。腊肉、香肠等品类繁多、数量也多的腌腊品,一般是腊月27、28就煮好了的,要吃到过完年。要放鞭炮,月朔至初三白天“走人户”(串门),一般是看望年长、辈份高的亲戚,要带上鸡、蛋、面粉做的细条状食品、酒、叶子烟(烟叶)等如许的礼物。媳妇、姑爷回娘家,在农村比较远的还要住几天。白天场(寺庙附近的集市)、茶馆很是热闹,有很多川剧、评书等演出,晚上(城市中)逛灯会。

“羌年节”

羌族是中华民族大家庭中具有悠久历史的民族之一。现主要聚居在四川阿坝州境内的茂县、汶川、理县以及松潘部分地区。

羌年节于每年农历十月初一举行庆典,一般为3-5天,有的村寨要过到十月初十。按民间习俗,过羌年时还愿敬神,要敬祭天神、山神和地盘业主(寨神)。全寨人要吃团圆饭、喝咂洒、跳莎朗,直到尽欢而散。整个活动仪式由“许”主持,咂酒则由寨中德高望重的长者开坛。节日期间亲朋好友可互道祝贺,相互迎请。

旅游活动+文化体验(专业15篇)篇十五

心理危机,可以指心理状态的严重失调,心理矛盾激烈冲突难以解决,也可以指精神面临崩溃或精神失常,还可以指发生心理障碍。当一个人出现心理危机时,当事人可能及时察觉,也有可能“木知木觉”。一个自以为遵守某种习惯了的行为模式的人,也有可能潜在着心理危机。染有严重不良瘾癖的人,常常潜伏着心理危机。当去戒除瘾癖时,心理危机便会暴露无遗。

如何应对:

1、加强学生日常思想政治教育工作,引导学生形成正确的人生观、价值观。心理学的研究表明,片面、错误的认识、认知方法和观念是导致焦虑、自卑等心理问题的根本原因,因此,加强学生的日常思想教育工作非常重要。现在的大学生年龄大部分集中在18到22岁之间,在这个年龄阶段,人生观、价值观等还不是很成熟,而且比较容易受到外界的影响。所以,在日常学生教育、管理过程中,应有意的从各个方面引导学生形成正确的认识、认知方法,树立崇高的人生理想;引导学生正确的看待生命,珍惜生命、热爱生活。

2、开展心理危机教育,增强学生应对心理危机的能力。学校应开展多种多样的心理健康教育,通过心理健康课、心理健康专业讲座、校报、心理健康教育网站等形式宣传和普及心理健康知识,丰富学生对心理危机方面的知识,使学生能够正确的认识和对待心理危机,当自己或者是身边的同学出现心理危机的时候能够及时的发现,并主动的寻求心理咨询帮助。

3、健全学生心理健康普查制度,建立动态的学生心理档案。在新生入学时做好第一手心理健康档案,通过专业的心理测试,了解学生的心理健康状态,通过对测试结果进行统计、分析,对不同类型、不同程度心理问题的学生进行划分,这样便于采取有针对性的控制和措施。

4、要做好学生心理危机预防和干预工作,必须构建校、系、班级、家庭四位一体的心理危机干预体系,形成早预防、早发现、早干预的心理危机干预机制。以学校的心理咨询室为中心,各院系分别建立第二级心理咨询站,各班级分别建立心理问题反馈小组。学生处、心理咨询室是学生心理危机干预的中心,全面负责和领导全校的心理危机干预工作,督促和调配各相关部门协同合作,认真履行职责;根据各系反馈的信息,对于有严重心理危机的学生给予专业的心理辅导和危机干预,对于无法缓解的应及时转介。

二、谈谈你对“心理健康”的认识。

心理健康是指具有较好的自控能力,且能保持心理上的平衡,能自尊、自爱、自信而且有自知之明。心理健康教育是“新健康教育”的一个重要组成部分,它是以培养身心健康社会公民为目的,通过运用健康管理的方法,以校园环境、功能环境的改善为主,人文环境的改善相配合,为老师和学生两个主体,提供科学、健康、专业的指导。“新健康教育”在学校建设了专门的健康指导室(心理咨询室),配备专业的心理咨询师长期驻校,以开设心理课程和开展课外活动等方法引导学生的健康心理发展。同时,开设“亲情聊天室”,为亲情的连接打开通道,为学生们的健康成长铺就一条畅途。

系人生活在社会中,就要善于与人友好相处,助人为乐,建立良好的人际关系。人的交往活动能反映人的心理健康状态,人与人之间正常的友好的交往不仅是维持心理健康的必备条件,也是获得心理健康的重要方法。良好的适应能力人生活在纷繁复杂、变化多端的大千世界里,一生中会遇到多种环境及变化,因此,一个人应当具有良好的适应能力。无论现实环境有什么变化,都将能够适应。心理健康并非是超人的非凡状态,一个人的心理健康也不一定在每一个方面都有表现,只要在生活实践中,能够正确认识自我,自觉控制自己正确对待外界,使心理保持平衡协调,就已具备了心理健康的基本特征。

现在对心理健康的标准是这样定义的:(1)具有充分的适应力(2)能充分地了解自己,并对自己的能力做出适度的评价(3)生活的目标切合实际(4)不脱离现实环境(5)能保持人格的完整与和谐(6)善于从经验中学习(7)能保持良好的人际关系(8)能适度地发泄情绪和控制情绪(9)在不违背集体利益的前提下,能有限度地发挥个性(10)在不违背社会规范的前提下,能恰当地满足个人的基本需求。

三、如何看待“心理咨询”?

心理咨询是指受过专门训练的心理咨询人员,运用心理学的原理和方法,通过语言、文字或其他方式向需要帮助的人们提供心理辅导的过程;心理咨询鼓励人们自救自助,帮助人们战胜痛苦、度过难关,乐观地对待人生。心理咨询的发展与社会的文明程度成正比关系,也就是说,社会越发达,人们的文明程度越高,心理咨询事业就越发达。人们要在激烈的工作、学习、生存竞争中发展自我、更新自我、完善自我,就不可避免地会产生各种各样的烦恼和不同程度的紧张。朋友,如果你在工作和生活中遇到困难或需要帮助,就抛弃一切顾虑、勇敢地向心理医生咨询吧,相信心理咨询中心的门对你永远是真诚敞开的。

四、大学生常见的情绪困扰有哪些?如何克服不良情绪的困扰?

1、焦虑:焦虑是个体主观上预料将会有某种不良后果产生或模糊的威胁出现时的一种不安情绪,并伴有忧虑、烦恼、害怕、紧张等情绪体验。焦虑会明显地影响着一个人的精神状态、认知、行为和身体状况。被焦虑所困扰的大学生常表现出烦躁不安、思维受阻、行为不灵活、动作不敏捷、身体不舒服、失眠、食欲不振等。严重的焦虑能使人失去一切情趣和希望。甚至导致心理疾病,在心理上摧垮一个人。

克服方法:应增强自信,相信车到山前必有路,总会有办法的,这样可减轻焦虑;应磨炼意志,不怕困难,无谓地或过分地担忧正是焦虑的实质;应开阔胸襟,不计较得失,也不杞人忧天:应当机立断,积极行动,因为犹豫徘徊会增加焦虑。

2、抑郁:抑郁是大学生中常见的情绪困扰,是一种感到无力应付外界压力而产生的消极情绪,常常伴有厌恶、痛苦、羞愧、自卑等情绪体验。抑郁就像其他情绪反应一样,人人都曾体验过。对大多数人来说,抑郁只是偶尔出现,为时短暂,时过境迁,很快会消失。但也有少数人长期处于抑郁状态,甚至导致抑郁症。性格内向孤僻、多疑多虑、不爱交际、生活中遭遇意外的挫折、长期努力得不到报偿的人更容易陷入抑郁状态。

克服方法:要避免抑郁或从抑郁中解脱出来,就需要正确地评价自己,看清自己的长处,建立自尊,增强自信;调整认知方式,不把事物看成非黑即白,多注意事物的光明面;扩大人际交往,多与人沟通,多交朋友。如果抑郁情绪较严重,应及时寻求心理咨询帮助。

3、冷漠:冷漠是一种对人对事冷淡、漠不关心的消极情绪体验。正处在青年中期的大学生,情绪丰富而强烈是其基本心理特征之一。但有的大学生却表现出对一切都不关心:对学习漠然置之,听课昏昏欲睡,对成绩好坏满不在乎,对集体漠不关心,对同学冷漠无情,对环境无动于衷。日本心理学家把具有这种冷漠状态的大学生称之为“三无”学生,即无情感、无关心、无气力。

在为自己设置陷阱。其次,人与人之间需要感情的交流,尤其是性格内向、情感含蓄的大学生更应主动走出自己的情感世界,实现相互沟通;克服观望、等待或被动态度,意识到自己是生活的主人和创造者,自己要对自己负责任,积极地投身于各项活动,从中去获得热情、乐趣和自身价值。再次,明白生活中虽然有假恶丑,但毕竟人间处处有真情,不应遭遇几次挫折和不幸就一叶障目、失去信心,如俄国诗人普希金说的:“假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心时暂且忍耐;相信吧,快乐之日就会到来。”

4、易怒:大学生正处在热情高涨、激情澎湃的青年时期,有时候激情似乎难以控制。容易发怒,便是大学生中常见的一种消极激情。有的大学生因一句刺耳的话,一件不顺心的事,就激动得暴跳如雷,或出口伤人,或拔拳相向,铸成大错。盛怒过后,却莫不后悔不迭。正如古希腊学者毕达哥拉斯所言“愤怒以愚蠢开始,以后悔告终”。

克服方法:为了有效地控制发怒,以下方法会对大学生有所帮助:明理。只有尊重他人才能获得他人的尊重,凡事多想想别人,多想想后果。宽容。只有宽以待人才能真正帮助教育他人,才能赢得友谊。自制。俄国作家屠格涅夫就曾经劝告那些易怒的人,在发怒之前,先将舌头在口内转10圈,用以加强自制。转移。当感到自己难以控制愤怒时,采用转移注意力或转移环境的办法是明智的。

5、嫉妒:嫉妒是大学生中有一定普遍性的不良情绪。容易引起大学生嫉妒的因素主要有以下几类:外表、成绩、能力、物质条件、恋人、运气等等。虽说嫉妒是人类一种通性,但那些自尊心过强、虚荣心过盛、自信心不足、以自我为中心、认知有偏差、自控能力弱的大学生更易产生嫉妒,而且程度也较一般人更重。

克服方法:首先,要学会进行正确的比较,每个人都既有长处,亦有短处,关键是要善于学习别人的长处,弥补自己的短处。其次,要化消极的嫉妒为积极的进取,“你行我也行”,奋发努力,缩小差距。再次,要充实自己的生活,培根就曾经说过:“嫉妒是一个四处游荡的情欲,能享有它的只能是闲人,每一个埋头于自己事业的人,是没有功夫去嫉妒别人的。”

6、压抑:大学时期是情感最丰富强烈的时期,同时也是一个充满压力和冲突的时期。情绪的压抑也是大学生中常见的情绪问题。相当多的大学生常常感到自己的情感不能得到尽情倾诉。近年来大学中流行的“郁闷”情绪即是压抑的表现。这种感觉有些是由自己意识到的原因引起的,而有些则是自己也不知道的,只觉得自己有一种不满、烦恼、空虚、寂寞、孤独、苦闷、疑惑的感觉。

克服方法:做适量的运动,参加集体活动,广泛交友,注重交际关系,寻找宣泄合理的宣誓方式。

五、应该如何科学地理解“健康”的概念?

关于“健康”的定义,世界卫生组织在1948年成立时公布的章程中阐述为:“健康不仅仅是没有疾病和病症,而且是一种个体在身体上、精神上和社会上的完全安宁状态。”可见它既包括生理方面的无疾病,而且包括了心理的健康以及对社会的适应状态。据此,世界卫生组织提出了“健康”的十点具体标志,即:

一、有足够充沛的精力,能从容不迫地应付日常生活和工作的压力,而不感到过分紧张;

二、态度积极,乐于承担责任,不论事情大小都不挑剔;

三、善于休息,睡眠良好;

四、能适应外界环境的各种变化,应变能力强;

五、能够抵抗一般性的感冒和传染病;

六、体重适当,身体称匀,站立时,头、肩、臂的位置协调;

九、头发有光泽,少头屑;

十、肌肉和皮肤富有弹性,走路轻松匀称。

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