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故乡是北京篇一
乡情多半是游子的专利，正如失去了才知道珍惜。远去了故乡的山高水长，登上异地的高台，空留“长歌当泣，远望当归”的惆怅。人，是离不了自己的根的。即使身在千里，灵魂中仍有一根剪不断的红绳，牵着熟悉的乡土，扯着故乡的清音。
月是故乡明，酒惟旧时醇。
如今，浩浩荡荡的中华传统文化依然以它沧桑千年的霸气占据着炎黄子孙的思想与精神之境。那《诗经》中的一湾碧水依然映着天空的色彩，那唐宋的明月依然撩动着国人的心扉。生于斯、长于斯的人们，怎可能不为之动情?只是“久居芝兰之室而不闻其香”罢了，我们已融进了这种文化中，不辨物与我。
然而，与文化的浑然一体固然美好，但切勿把这种融入之境转化为审美的疲劳甚至思维的麻木。
其实，过洋节只不过是人们借此娱乐，商家借此发财的一种手段。曲终人散时，人们毕竟还是要把靡烂的玫瑰和只剩骨头的火鸡扔在垃圾筒里;说得唧哩瓜啦的英语法语德语日语，毕竟没有睡梦里迸出的家乡话来得贴心。追逐“时尚”的人们，你们且歌且舞吧!踏出异域的舞池，你们依旧割不断传统文化的根!
被传统文化浸大的我，也曾厌倦了那“之乎者也”的长篇大论，更曾在古琴曲中昏昏欲睡，但当我踏出国门，强烈的民族归属感又会使我深沉地眷恋着我们的传统文化。当我在异国的街头寻到了堂堂正正的方块字，当我在康河上听到了岸边中文的问候，当我用伦敦时间欢渡着几个小时前国人已欢度过的中华传统节日时，我竟是那么的自豪与感动。于是忍不住自豪自己是中国人，忍不住哼起传统中国民谣，忍不住在英国的教室里与中国同学同写下诸如“欢庆中秋节”的中文。
故乡是北京篇二
第二课时
一、明确目标
分析闰土，杨二嫂形象，理解小说的主题思想。
二、整体感知
三、教学过程
1.复习、预习：
（1）二十年前后的景象有哪些变化？这个变化说明了什么问题？
2.分析中年闰土
（1）少年好友闰土发生了怎样的变化？闰土的变化说明了什么问题？
肖像变化：
“紫色的圆脸”—“灰黄”且有“很深的皱纹”
“小毡帽”—“破毡帽”
“红活圆实的手”—“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”
问：59节中“终于”一词，体现了闰土怎样的感情变化过程？
称呼的变化：
问：“老爷”这一称呼写出了闰土心目中两人之间的什么变化？
明确：身份、地位的变化。
问：“厚障壁”比喻什么？
明确：人与人之间的隔膜。
语言变化
问：中年闰土的话中也有许多省略号，这些省略号有什么作用？
神态变化
问：神态发生了怎样的变化？
问：“石像”这个比喻说明闰土的精神状态起了什么变化？
问：闰土为什么要拣“香炉”和“烛台”？
（2）小结：闰土的变化说明了什么？
3.分析杨二嫂形象：
（1）杨二嫂发生了怎样的变化？她的变化又说明了什么问题？
今日 肖像：凸颧骨、薄嘴唇、圆规—体现性格波悍、放肆、尖刻
讨东西、造谣，“塞手套”—体现性格自私、泼悍，爱贪小便宜
昔日 “豆腐西施”，终日坐着—体现性格安分守己
（2）作者塑造杨二嫂这一形象有什么作用？
明确：作用一，以杨二嫂的自私、刻薄衬托扬二嫂的善良、朴实。
广度和深度。
4.见到的景和人发生如此变化后，“我”产生了什么样的心情？
四、总结、扩展
故乡是北京篇三
光阴似箭，日月如梭。转眼间，二十年过去了。经过长时间的努力，我锦衣还乡。
到了家乡北京，我惊呆了。这儿的变化真大呀！尤其是环境的变化。现在的北京非常干净。人们都会把垃圾扔到该扔的地方，而且人们也不会再随地吐痰了。这一点让我感到非常高兴。过了一会儿，我来到了我以前上学的学校。这里的变化更大了！学校简直就变成了一座美丽的城堡！操场比以前大多了，而且娱乐设施也比以前更多、更好玩了。参观完操场后，我进了教室。现在的教室既宽大又美丽，而且因为科技的发展，教室的桌椅也换了。椅子变成了带轮电动的。只要轻轻按一个键，就会从桌子里出来一台电脑，你随时想用就用。到了晚上，我在街道上行走的时候，发现整个街道都比以前整洁而明亮，到处都是漂亮的灯光，而且还有动听的北京音乐。
楼房和公园的变化也非常大。楼房越建越高，如果你住在最顶层的话，大概会有伸手摸到天的感觉。楼房的装饰也比以前漂亮多了，到处都点缀着各式各样的装饰物。公园里最大的变化就是湖水。以前的湖水非常的脏，但现在都清澈见底，叫人忍不住想捧一口来喝。公园里绿树成荫，绿化得更加漂亮了。
再来说说这里的人吧。因为科技的发达，人们都安装了翅膀，而且五颜六色，非常漂亮。这就是空气变好的一个原因，因为大部分的人出行都不用车了，城市里再也没有那么多的汽车尾气。
我爱北京，因为这是我出生的地方，无论将来我走到哪里，都不会忘记我美丽的家乡北京。