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故乡作文字篇一
爷爷的村里子有田野,整整齐齐的梧桐树,香椿树遍村都是,真是一个令人流连忘返的原野。春天的时候,爷爷和妈妈就会在后院里打香椿。香椿的香味真让人难以忘怀!
妈妈让我在树底下捡香椿,爷爷爬上树,拽着树枝因为香椿芽很嫩,让妈妈用指甲慢慢地一把一把地掐下来。近处闻香椿它的味道就更浓郁了,我恨不得现在就把它吃掉。我摘了一片嫩叶正准备往嘴里放,妈妈立马拦住了我,对我和蔼地说:“千万不可以这样生吃,用开水煮一下,才可以吃,否则会中毒的。”我心里暗想:“这么美味的香椿,怎么可能会中毒呢?”我心里疑惑不解。这时,奶奶把一盘做好的“凉拌香椿”端了过来,给我们一人吃了一口,原来奶奶一定是嫌我嘴馋,早早就准备好了呀!
到了黄昏,我和妹妹去门口挖土玩。我们一人一个铲子,你挖一下,我挖一下,当快挖到一米深的时候,挖出来的土都快可以堆一个“小土山”了。妹妹这时挖累了,不情愿再挖了,开始对那个“小土山”感兴趣了,给“小土山”浇水,插野花,用手把土拍平整。无奈之下,我也只能帮她一起干活。她把那个“小土山”看得像个宝贝一样,紧紧地守着一步也不离开。
到了夏天的夜晚,我和妹妹经常把凉床抬到后院。我们和爷爷奶奶躺在大大的凉床上面,赏着月光,聆听着“昆虫交响曲”。晚上的月亮是那样圆,那样皎洁明亮,俨然一个“大玉盘”。看着看着,我们就睡着了。
啊,故乡的原野!打香椿,挖土培土,和妹妹一起赏景,听着“昆虫交响曲”,那交响曲好像离我很远,又好像离我很近,那歌声永远留在我心中,不停歌唱……
故乡作文字篇二
待筋脉盘虬的老手再剜起一汪沉淀着岁月与人情的老卤,凝固起氤氤豆香,点缀成丰润豆花;待那风华正茂的故土再孕育出青秧漫原的水田,麦浪滔天的粮野;待那梁上飞燕双归,廊间新雀和鸣,我定要执握着锄柄般坚直的笔杆,蘸染着万斛泉涌的思念,在深沉的大地上写下一行行茁壮生长的诗篇。
我踏实地坐在温润的田埂上,佛甲草依偎在脚边同样地生长。一大片,全开花了,好像土地耳语了一个笑话,把一大摊草惹笑了。土地,温慈如母,沉稳敦和,也偶有这样的风趣啊!在这个无农侍地,无地可耕的年代,她仍以端庄的姿态静视着入侵的填路机,招摇的商业楼。她坚守着承载乡村文明的每一寸古老的肌体,她知道,有些东西不能再少下去。
她安抚着求救于无常路的爬虫:这片生灵的乐土绝不会被消噬,你会在春花秋草间蹦跶完欢乐的一生;她劝导着拾掇行囊的农人:劳作并不是件荒凉事,且看秋收时节那屯积如山的稻草垛,且听风中麦穗遍地的拔节声便可知。生时在这片田野上劳作,死后还肥这方土。父辈们殷实的教诲你们忘了么?
我看见许多农人在远古的悠悠呼唤声中回过头来,闪动的目光中蓄积着某种情愫。你们记起那些温情的故人旧事了吗?像豆伯做的豆花,那一碗飘溢着日月芬芳的豆花,那一轮汪在小碗中的金黄圆月,捂暖了一代人童年的记忆。让口角噙香的我痴恋了许多年。被如此温暖的故乡情思牵绊着,远足的心也不愿离弃。
留下来的花草虫鱼,尚未腰折的农人,寻根归来的游子,定会携起手来。在乡村现代化的洪流中,让古老美好的乡村文明蓬勃发展,细水长流。在跂而可望的远方,是村庄还未到来的美好前景。
那时,定会有人启封豆圃,重开炉灶,再续豆香遍野的传奇,把豆伯毕生的心血代代传承。那时,人畜共居的村庄,万灵共生的故乡,岁月静好。
到那时,我会敬谨地走遍每一寸故土,寻觅每一份诗情。与每一只瓢虫相视而笑,与每一声蛙鸣琴笙共奏。看着一片云的飘逸,听着一只鸟的浅唱,学着一朵花的深情……
用汪洋恣肆的笔调把故乡那些黄金般珍贵的生活情景保留在纸上,保留在每一颗赤子之心中。畅想未来,我只愿忠实地在故土深处诗意地栖居。
故乡作文字篇三
坐过那么多草地,可还是觉得故乡的这片草地最舒服……
就那样静静地看着四周的景物,我可以呆上一天。仿佛在这里我能采摘到快乐,忘记一切的不愉快。心可以沉淀得那么纯净与轻盈。在那一刻我总会联想到那么一句诗:“采菊东篱下,悠然见南山。”那是一种前所未有的清新、自然。太阳闪耀着柔和的光芒,铺洒在故乡的土地上,洒在缓缓向前流动的长江上,江面泛起一层鱼鳞似的波纹,随着左右来往的船只相互碰撞盛开出一朵朵洁白的浪花。由于这些年潮退,江边显现出一片沙地,那沙光滑而细腻,在阳光下还会射出星星点点的光,我形象地称它为“沙滩”。有时我会兴致勃勃地赤着脚在“沙滩”上拾贝壳。其实,这毕竟不是海边,哪有什么美丽的贝壳呢,只是自娱自乐罢了。不过有时还是可以捡到一些小螺蛳和漂亮石头的,也算满足了。
那些小孩子们成群结队的赤着小脚丫在“沙滩”上嬉戏打闹,堆堡塔,做房子,玩得不亦乐乎,常常忘记了回家。傍晚时分,母亲们常在堤岸上喊他们回去吃饭,他们这才提着鞋子往家里跑,并相约着“明天接着玩”。在那一刻母亲们不由地嘴角上扬,然后深深吸一口这混着青草芬芳的空气,起身,无奈地走在孩子们身后,回家。他们一蹦一跳地说着、笑着……
夏夜里,我最喜欢去外婆家的屋顶乘凉了。一张凉席,一个竹床,全家坐在一起吹着凉风谈心。躺在凉席上,冰凉的清风夹杂着门前荷花的清香迎面扑来。仰起头,满天星斗,一勾新月在云彩的追嬉下,时隐时现,明亮了又暗淡,如梦幻般浮动。常有飞机在天空漫游,闪耀着红绿光点,与星星遥相呼应。幸运的话,还能看到流星。每当这时候,我总是激动万分地叫嚷着并立刻坐起来诚心的许下愿望。每每这时,外婆总会笑我说:“看,城市的孩子连流星都这么稀奇。”因为平常在家都没有机会看夜空,似乎城里的夜空没有星星,就算有也没有故乡的亮吧。耳畔还有知了和青蛙的歌唱,风吹树叶“沙沙”的声音,人们的谈笑声,交融在一起,听起来就似一曲和谐的交响乐。
夜渐深了,凉爽的风轻轻地吹着,都睡了,故乡也入眠了。
我相信,在明天太阳还未升起之前,那田间地头将会站满勤劳的农民,而幸福就在锄头落地之后,丰收之前。
不论走到哪里我都不会忘记故乡蔚蓝透明的天,不会忘记它软绵绵的草地,不会忘记它朴实勤劳的人民,不会忘记……太多,太多了,于是,不由地笔头倾泻:
“情义,扎根在故乡。”
故乡作文字篇四
星期五下午放学,我离开了喧嚣的城市,回到乡下老家,一下子放松了许多,乡村的田园风光和城市大不一样。
我坐在屋内,沏一杯清茶,品读唐诗,一阵凉风吹进屋来,徜徉天然氧吧,感到从未有过的舒坦。窗外,风不停地拍打着树叶,发出“哗啦啦”的声音。忽然读到李白的《上李邕》“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”李白天马行空的性格造就了自己,也感染到了我。
刚走出房间,突然,远处一声鸟叫打破了寂静,清脆的鸟叫如同一首旋律优美的歌曲,带动其他小鸟也活跃起来。聆听着,聆听着,原来是鸟儿提醒农民快点收割庄稼,小心大雨毁坏了快到手的庄稼。有的小鸟不断重复 “水背娄、水背娄…”;有的小鸟不断重复 “快黄、快割…”,这是歌咏比赛啊!一不留神,一只鸟儿嗖的一声划过长空。
渐渐地,天空拉下了黑幕,夜晚的到来,让村庄更加宁静。我在院子里踱来踱去,仰望天空,这是一个荧光灿烂的夜空,无数颗星星让我眼花缭乱,他们在闪烁,在嬉闹。随着星星的退场,月亮登场了,在月光的笼罩下,大地如同盖上一层薄纱。
门前的乡村公路是散步的好去处,我漫步在悠长曲折的乡村公路上,朦胧月光下,乡村公路像一条白玉带缠绕在山腰。公路的两旁隔一段距离,就有房屋,大多人去楼空,青壮年出去打工挣钱了。路的一旁,是些田地,种植核桃林,大概两米高,蓊蓊郁郁的;路的另一旁,是些红椿树和一些不知道名字的树。但在没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。
此时此景此情和朱自清笔下的.荷塘月色何其相似!可惜,我没有朱自清那样的文采。村庄是那么寂静,路在脚下不断延伸,公路穿过一片树林,茂密而幽深的树林。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影。看,小鸟在高枝上飞来飞去;听,树林里,搅动树叶的声音,野兽在树林中乱窜,猪獾、狗獾、野猪等,乘夜色横行直撞,大胆出行。
我和我的身影在公路上移动,今晚,我的听觉、视觉、感觉得到了极大的满足,朦胧的月光下,享受这独处的妙处。
千里之外奔波的父母,此时,你们也在欣赏这萌萌的月光吧!
四岁时,我随父母南下深圳,在深圳读书生活了十年。去年,我回到阔别已久魂牵梦绕的故乡读书,熟悉了故乡的山山水水,一草一木,风土人情,与繁华的深圳截然不同。故乡的月色是如此地撩人心扉,但也正是故乡的宁静,显得如此荒芜。两地的落差,激发了我的斗志,为故乡倾尽青春努力,愿故乡萌萌的月光为我照亮前路。
故乡作文字篇五
人生之旅,总有一种力量推着我们向外走,总有一种力量拉我们回原乡。席慕容形容故乡为一支清远的”笛”,笛声悠长绵扬,让我们在远行之中回归我们的精神原乡。若归而不得,便有了乡愁。
三毛曾写到:“心老在漂泊的路上,到哪里都是流浪。”这正是当下许多人的“乡愁”,更多的从空间、时间的距离中脱离出来,成为灵魂的漂泊,精神的无处安放。为此,也许唯有安漂泊之魂,存精神原乡方可让现代人重回故乡。
重升故乡人情温度。当我们回望故乡之时,贪恋的是邻里乡亲晨时一句清亮的问候,是有喜事时家门前几大桌的喧哗闹腾,是夏夜里聚在一起看电影,夜里一双双明亮的眼睛。我们贪恋的是故乡人情温度,是世代聚宗而居的血肉温情。而要有人情温度则必要有人。如今,城市化推进,城市不断扩张,变得拥挤繁忙。而乡村却在青年人的离开与老幼的寂寞留守中沉寂。乡村因人的存在而成为故乡,也必会因人的流逝离开而消亡。乡村的消落是故乡的离开,是乡愁的重要原因。为此,我们必须大力发展乡村经济,让更多在”留不下也回不去”的生存困境中挣扎的人群有底气回乡,让故乡重升人情温度。
重塑故乡精神力量。不久前,当余光中先生离开我们之时,他的乡愁再次唤起人们心中关于故土的愁绪。起初,也许余光中先生同我们一样以为乡愁不过是“我在这头,大陆在那头”的空间之隔,然而时隔多年,当他终于有机会踏回大陆故土时,才明白乡愁远非海峡的距离。乡村在时间潮流中逐渐丧失其原有的精神力量,于是先生便有了永恒的乡愁。
而乡村故土的精神力量究竟是什么呢?我想,那是一种世代与泥土、与河流、与鸟为兽相处为俾而积淀形成的精神气质,待视为人品质的艰苦奋斗,坚毅不屈,体现为相处之道的直白纯朴,体现为敬畏自然的生存之道。这些却在城市化、现代化中作为落后的标志被删去,于是我们失去精神力量,在更广阔的时代里不敢趋步,也许只有将这些品质弘扬,才能让精神力量重回故乡,扬游子之精神原乡。
唯有重视故乡之内在力量,才能安漂泊之魂,存精神原乡。