最新彝族婚礼文化演讲稿小学生 小学生中华文化的演讲稿(通用10篇)

时间:2024-12-20 作者:文锋

演讲稿具有宣传,鼓动,教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点,主张与思想感情传达给听众以及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。我们如何才能写得一篇优质的演讲稿呢?下面是小编帮大家整理的优秀演讲稿模板范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

彝族婚礼文化演讲稿小学生篇一

大家好!

雨打芭蕉,帘卷西风,历史如奔腾的长江悠悠而去,也留在了我们的心中。这些被一代代坚守的传统文化,汇成了我们的民族魂。

儿时,我爱托着两腮饶有兴趣地看着奶奶灵巧的手把那大红色的纸剪成一幅艺术品。纸屑飘落在她的袖口、指尖,一条高高跃起的红鲤鱼逐渐呈现在纸上。“真好看,奶奶好棒!”我爱不释手。奶奶欣慰地看着我,眉宇间夹杂着淡淡的忧伤:“这窗花剪纸是中华传统艺术中的一宝,里面有浓浓的年味,浓浓的中华情。可惜,现在关心的人越来越少了,不知道能不能一直传下去。”在奶奶的熏陶下,我小小的手拿起了剪刀。

对传统文化的坚守,还在那整齐的方块字里。“杨老,帮我家也写一幅吧!”“真好看,谢谢啊!”每到春节,爷爷家门口都会挤满找他写春联的人。爷爷平日里没什么其他的爱好,就喜欢写毛笔字,只要村里有红白事或其他需要写字的就都找爷爷,爷爷也非常热心去帮忙。我小时候就时常围在爷爷身边看他写字,帮他砚墨。“爷爷,我也想要学写毛笔字。”我羡慕不已。“好啊,现在科技发达了,人们都不常写字了,但这方块字博大精深,电脑这冰冷的机器哪能懂得。”在爷爷的带领下,我走进了方块字的世界。

对传统文化的坚守,在那精致华美的戏眼里。外公外婆喜欢京剧,于是我就开始学习京剧,摆起兰花指,迈出凌波步,扬起眉头,“装模作样”地唱了起来,虽然只是不懂含义的模仿,但我还是从外公外婆眼里看到了欣慰之情。外公早年买了一套京剧的正旦服,如今将它送给了我,“丫头,京剧可是我门的国粹,你坚持着好好练,可不能辜负了这戏服,糟蹋了国粹。”外公语重心长地嘱咐着。我郑重地接过来,对外公微微一笑。我曾经听过这样一句话,“世界上有两种人,一种是喜欢京剧的,另一种是还不知道自己喜欢京剧的。”的确,在这个流行音乐风靡的时代,我们能做什么?或者只是默默地关心与坚守着我们的骄傲——“国粹”京剧。

世界各地,天涯海角,坚守传统文化,每处都会有坚守着中华传统的华夏儿女,连成一个红红的中国红,飘扬的中国红世代相传,汇成厚重古老的中华魂,生生不息。

彝族婚礼文化演讲稿小学生篇二

我们的中国是一个有着几千年传统文化的国家,爱护环境,尊老爱幼,做好人好事都是我们的美德。以下是小编整理分享的关于小学生传统文化演讲稿演讲稿,欢迎阅读!

遥远的东方有一条龙,她的名字叫“中国”。我们都是龙的传人,我们身上流动着同样的血,学习着同样的文化,中华民族优秀文化传统推动着人类进步,为人类培育出一代又一代英雄儿女,我们中华儿女应该学习中华民族优秀文化传统。

我们的中国是一个有着几千年传统文化的国家,爱护环境,尊老爱幼,做好人好事都是我们的美德。

一提到中国人雷锋,这可能都是妇孺皆知的事情吧,中国的军人们,都是具有像雷锋一样的品质,都是哪里有困难,哪里就有我们头顶一颗闪亮的红五星的军人们,有着时刻关心我们的军人们,难道你没有看过关于我国的军人们的连续剧吗?个个都是那么的严肃、庄严、朴实、勤奋、英勇的人,都是有坚持不懈的精神,关爱人民的精神,这也是值得大家学习的吧!

保护环境也是我们中国人所追求的,现在我们中国爱护环境的人也更多了,祖国也变得更美丽了,像我们得学校,也变得更干净,更美丽,更漂亮了。

要做到我们中国这样的传统美德,就像一个有爱心,有思想,有文明的人。要坚强,要诚实,要守信,勇敢,才能成为一个真正的英雄了。

爱国,是中华民族优秀文化传统美德,古往今来,多少爱国英雄为保卫祖国,为国家的荣誉,牺牲自己的利益,贡献祖国。1851年,吉鸿昌将军赴美“考察”。那时候,中国人被西方人看作“劣等民族”,有些中国人自己也看不起自己。有一次,吉鸿昌将军去邮局寄包裹,邮局的职员知道他是中国人,竟轻蔑地说:“‘中国’在哪里?我不知道”。随行的人也埋怨他不该暴露自己是中国人,还说:“只要说‘我是日本人’,就什么事都好办了。”吉鸿昌将军顿时怒不可,当面斥责道:“什么!你要自称日本人?我吉鸿昌决不这样做!我是顶天立地的中国人!”他回到住处,当即制作了一块木牌子,上面写道:“我是中国人!”,并把它佩挂在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一个“我是中国人”,体现出了吉鸿昌的爱国心。

我们作为一名学生,我们的责任是认真学好科学知识,将来贡献祖国。这是一项光荣而艰巨的任务,祖国的命运就是我们的将来,我们不要辜负祖国对我们的培育,发扬中华民族的优秀文化传统。

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们,大家好!

我是来自。今天,我要演讲的主题是:弘中化传统文化,展名校学子风采。

浩瀚苍穹,蔚蓝天空,孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远矣,吾将上下而求索”,屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才,报效祖国。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫,民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事,林则徐虎门销烟的壮举,孙中山“天下为公”的胸怀,周恩来“为中华之崛起而读书”的信念,都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神八”飞天,中国人演绎了多少了不起的神话!

我们孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句贴心的问候,传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长,文明礼貌,处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习,“敬业乐群、臻于至善”,不断把自己培养成为具有“信敏廉毅”素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事,但是我坚信,润物细无声,终有一天,中华民族的传统文化一定会深入人心。

我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化,正等待我们去发扬光大。

“俱往矣,数风流人物,还看今朝。”未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

我的演讲完毕,谢谢大家!

尊敬的各位领导、各位老师大家好:

我叫郑艳玲,是佳木斯市第一小学一名教师。在这春暖花开,万木争春之季,我很荣幸能够代表学校参加这次评比活动,也很高兴有这样一个机会把我对中国传统文化的一点粗浅认识向各位领导汇报。

中国优秀的传统文化博大精深,是一笔宝贵的精神财富。优秀的中国传统文化包括很多内容,概括地讲,可以用“一片阳光、一块沃土、三棵大树”来表述。其中,“一片阳光”是指中国古代哲学思想,包括了天道自然、人天合一、五行相克、阴阳和合。中国古代哲学思想就像一片阳光,照耀着中华民族五千年前进的步伐。“一块沃土”是指中国传统文化这块肥沃的土地,包括区域文化、民族文化和宗教文化三个要素。上有阳光的照耀,下有肥沃的土地,就长成了“三棵大树”,这三棵大树就是儒、道、释,好比这片“沃土”里的氮、磷、钾,使得这片土地变得更加肥沃。

先师用这种文化治理鲁国三个月就达到“路不拾遗,夜不闭户”“四方之客归之”的社会状况;周朝的成康之治,更是达到“刑措四十余年不用”,可见其和谐程度;山西晋商,运用儒家思想,以义制利纵横欧亚九千里,诚信为本称雄商场五百年。这就是我们的文化啊,四大文明古国中,也只有中国的文化被完整的保留下来,并一直随时代发展至今仍闪耀光芒。

具体到我们的教育来说,在教育过程中传统文化对学生人格塑造、加强学生人文素质教育、增强社会主人翁意识、加强传统道德教育都有重要的作用。中国传统文化从行为模式、思想倾向、心理倾向、心理素质、自我意识等多个方面塑造学生的人格和行为。然而如此重要的教育手段却在我们的教育中经常被轻视忽略。正是这种传统文化教育的缺失,使越来越多的学生养成了衣来伸手,饭来张口,过多的依赖家长,缺乏自立能力,欠缺劳动习惯;自私自利,不太合群,集体观念淡薄;花钱大手大脚,不珍惜劳动成果;是非观念淡薄的意识。在任何地方都是把自己放在第一位,没有任何民族意识、集体意识、国家意识。这样将直接导致的结果就是新时代的学生是一批没有自己正确价值取向的人。对于学校来说,就必须以中国优秀传统文化为载体,汲取中国传统文化的营养,着眼于继承发展它的心髓,适时开展人文素质教育和传统美德教育。让我们的孩子从小接受传统文化的教育熏陶,让他们有更高的理想和抱负。

现在我要说,要想得到智慧、尊严、快乐,那么你一定要去学习中国的传统文化,不仅要学习,而且要用自己毕生的力量去传播,因为现在全世界都需要这种文化。天下兴亡,匹夫有责。我更喜欢另一种说法:天下之事教育为先!我们从事的是教育子孙后代的职业。作为一名教育工作者,我们更有责任向学生传播中国的传统文化,用传统文化净化灵魂,升华思想,将优秀的中国传统文化在中华大地上发扬光大。

谢谢大家!

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

雨打芭蕉,帘卷西风,历史如奔腾的长江悠悠而去,也留在了我们的心中。这些被一代代坚守的传统文化,汇成了我们的民族魂。

儿时,我爱托着两腮饶有兴趣地看着奶奶灵巧的手把那大红色的纸剪成一幅艺术品。纸屑飘落在她的袖口、指尖,一条高高跃起的红鲤鱼逐渐呈现在纸上。“真好看,奶奶好棒!”我爱不释手。奶奶欣慰地看着我,眉宇间夹杂着淡淡的忧伤:“这窗花剪纸是中华传统艺术中的一宝,里面有浓浓的年味,浓浓的中华情。可惜,现在关心的人越来越少了,不知道能不能一直传下去。”在奶奶的熏陶下,我小小的手拿起了剪刀。

对传统文化的坚守,还在那整齐的方块字里。“杨老,帮我家也写一幅吧!”“真好看,谢谢啊!”每到春节,爷爷家门口都会挤满找他写春联的人。爷爷平日里没什么其他的爱好,就喜欢写毛笔字,只要村里有红白事或其他需要写字的就都找爷爷,爷爷也非常热心去帮忙。我小时候就时常围在爷爷身边看他写字,帮他砚墨。“爷爷,我也想要学写毛笔字。”我羡慕不已。“好啊,现在科技发达了,人们都不常写字了,但这方块字博大精深,电脑这冰冷的机器哪能懂得。”在爷爷的带领下,我走进了方块字的世界。

对传统文化的坚守,在那精致华美的戏眼里。外公外婆喜欢京剧,于是我就开始学习京剧,摆起兰花指,迈出凌波步,扬起眉头,“装模作样”地唱了起来,虽然只是不懂含义的模仿,但我还是从外公外婆眼里看到了欣慰之情。外公早年买了一套京剧的正旦服,如今将它送给了我,“丫头,京剧可是我门的国粹,你坚持着好好练,可不能辜负了这戏服,糟蹋了国粹。”外公语重心长地嘱咐着。我郑重地接过来,对外公微微一笑。我曾经听过这样一句话,“世界上有两种人,一种是喜欢京剧的,另一种是还不知道自己喜欢京剧的。”的确,在这个流行音乐风靡的时代,我们能做什么?或者只是默默地关心与坚守着我们的骄傲——“国粹”京剧。

世界各地,天涯海角,坚守传统文化,每处都会有坚守着中华传统的华夏儿女,连成一个红红的中国红,飘扬的中国红世代相传,汇成厚重古老的中华魂,生生不息。

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

中国是一个具有五千多年历史的文明古国,中国的传统文化源远流长。

传统文化如一缕轻风,轻抚我们的脸颊,让我们不得不对它微笑;传统文化像一个故事,向我们招着双手,让我们不得不去阅读;传统文化似一杯清茶,清香诱惑着我们,让我们不得不细细品尝。是啊,传统文化就是这样,只是保持着原来的姿态,就能够让我们如此着迷,激起我们的好奇心,使我们在不知不觉中就已经去了解它,想要把它理解透,让它永存心中。

现如今,随着科技的发展,高新产品的入侵,我们的生活比起民主主义革命时期,已经发生了翻天覆地的变化。人民的生活水平也提高了许多。有人说:当今世界都已发展起来了,国与国之间的交流也越来越频繁,而我们中国应放弃传统思想,不要一成不变的守着原来的,多过过西方的节日,比如情人节、圣诞节等,应该跟着时尚的步伐走。也有人说:现在科技这么发达,不需要再用手写汉字,直接聊微信、发qq、打电话得了,还不用写信那么麻烦,很快就能够收到回信。还有人说:我们现在住的都是高楼大厦,不愁吃不愁穿的,一出门就能买到东西,不用像以前那样要去很久才能回来。所以我们不用发扬“艰苦奋斗,勤俭节约,努力创新”的精神,我们应该注重现实,好好享受就行了。

事实恍若如此。

不过如今的发展是靠什么来的?

据报道,曾在重庆出现了一群具有“棒棒精神”的人群,他们用自己的身体担负雇主的信任。有一位“棒棒”由于肩负重担,与自己的雇主走散了,这位“棒棒”最后又回到原点等待雇主回来,此时正值初秋,天空又飘着蒙蒙细雨,凉风飕飕,时间一分一分地过去,直到天降夜幕,这位棒棒终于等到雇主回来寻找。而这位“棒棒”俨然已似一只落汤鸡,直打哆嗦。雇主只是抱着试一试的态度回来寻找,而当得知“棒棒”为了等候自己,已是半天的等待,生怕雇主找不到一直没有挪动位置。

秋风中“棒棒”的等待,已然站成一种精神——“棒棒精神”!信任与坚守,朴实与奉献。这不就是中国传统文化的体现么?时间流逝,精神长存,这就是中国的魂,传统文化的精髓,才有了上下五千年流淌的文明历史。所以,作为中学生的我们,应该学习祖国的传统文化,提高对传统文化的认识,让传统文化永驻心间,坚守传统文化!

彝族婚礼文化演讲稿小学生篇三

早上好!我讲话的题目是《遵守课间礼仪,做文明学生》。

同学们,讲文明、懂礼貌是一个国家和民族进步的标志,是我们青少年必备的一种美德。本学期学校开展争做四好学生活动,目的就是培养我们良好的行为习惯,成为有理想、守纪律、勤学习、勇创造的一代新人。今天我主要讲如何遵守课间礼仪的问题。课间休息是为了让同学们修整身心,以便精神百倍的、更好的学习。

多数同学能够遵守课间规范,做有益的活动,例如踢毽子、跳皮筋、与同学交谈、看喜欢的书等,但是少数同学没有安全意识,文明意识淡薄,他们在草丛里玩游戏,践踏草坪,在走廊上追逐嬉闹、大唿小叫,有时还会撞到老师和同学;还有些同学一下课便拿出小食品,吃完后袋子乱扔,弄得环境脏乱不堪,这些种种表现是和我们倡导的文明新风相悖的。

同学们,你们既是校园文明的创造者,更是校园文化的受益者。从现在做起!让文明礼仪不再是纯粹的`理念,而是每个学子的自觉言行!

让文明礼仪不再是外在强加的约束,而是自我内化的一种快乐!不学礼无以立。

让我们牢记校园课间礼仪,从我做起,从一点一滴做起,让文明礼仪的种子在我们心中深深扎根吧!

彝族婚礼文化演讲稿小学生篇四

大家好!

我是xx小学六(1)班的王xx,今天我演讲的题目是《中国传统文化——我们的'根》。

我们的祖国是一个统一的多民族国家,各族人民互相联系、互相影响、互相融合。形成了现在的中华民族,共同创造了祖国的光辉历史和灿烂文化。但随着科技的飞速发展,文化交流的频繁,外来文化渐渐融入了我们的生活,但当我们在追求外来文化时,却冷落了传统文化。

华夏五千年灿烂的历史和文明,孕育了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的爱国精神;孕育了“江山代有才人出,各领风骚数百年”的创新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”的高尚气节;孕育了“滴水之恩,涌泉相报”的社会美德……这些无不是前人心血与思想的结晶,无不是中华民族的精神追求,无不是代表着中华民族独特的标志。这些优秀的文化精神,成为连接各族人民精神的纽带;成为振奋各族人民精神的力量;成为中华民族延绵精神的支柱。

同学们,挽救中国传统文化刻不容缓,我们作为新时代的青少年,要在广征博采的基础上,仔细挖掘提炼传统文化,取其精华,弃其糟粕。把传统文化与时代精神互相结合,有益的外来文化与本国文化互相结合,融入中国文化元素,打上中国文化烙印,形成中国现象,中国风格,使中国文化始立于世界文化发展的潮头。

“俱往矣,数风流人物还看今朝”。让我们在瑰美“国宝”的熏陶下努力学习,为中国传统文化和中华民族的传承复兴而奋斗吧!

我的演讲完毕,谢谢大家。

彝族婚礼文化演讲稿小学生篇五

大家好!

今天,我宣讲的题目是“践行《弟子规》弘扬孝道文化”。首先让我们来看一下这个“孝”字,上半部分是老子的“老”字,下半部分是儿子的“子”。引意为“老子靠着儿子,儿子背着老子”,古人用最直观的文字,向我们传递了“孝”的真谛。

所谓孝道文化,就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。最早记录孝道的,当属《孝经》一书。《孝经》云:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝道是我们人类道德的最高根本,人类所有的教化,都是从这里开始的。

孝道是中华民族的传统美德。不管社会如何进步,社会文明如何发达,这种美德什么时候都不能丢。乌鸦尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩,更何况人呢?孝道是古今社会永恒的主题,弘扬传统孝道文化具有重要的现实意义。

__公路局这样的模范人物还有很多,市局组织学习《弟子规》以来,我局因地制宜,整合资源,充分发挥五楼会议室的多功能性,建起了公路文化讲堂,组织广大干部职工开展文化创建活动。通过观看视频讲座、集体诵读经典、听取模范报告等一系列活动,使文化讲堂真正起到传播经典文化,提升自我修养的作用。

今年,我局开展“牵手留守儿童共享幸福蓝天”关爱活动,针对中小学留守儿童,为他们捐赠儿童文学、中外名著、连环画等300余册,解决留守儿童由于亲情缺失、监护不力造成的生活、学习、身体、心理等方面的问题,尽己所能促进留守儿童健康成长。

当干部职工的父母生病住院时,局领导总会第一时间赶到,并送上慰问金,解除职工的后顾之忧,始终把职工父母的身心健康问题放在心上,真心实意为职工办实事。

我们弘扬孝道文化,积极倡导尊老、敬老、助老的传统美德,与边临镇敬老院结对帮扶,为孤寡老人送温暖、献爱心。让老年人在物质上有保障,在生活上有照料,在精神上有慰藉,使老人们颐养天年,享受天伦之乐,做到老有所养。

我们说,孝道是衡量道德素养的“标尺”,一个人只有有了孝心,才可能把爱父母、爱家庭的感情延伸到爱他人、爱社会、爱民族、爱祖国的崇高境界,从而担负起家庭和社会的双重责任。

我局开展了一系列的社会公益活动。

利用植树节开展“百万青年绿林汇”植树活动,树立“植绿爱绿护绿”的生态文明观念,弘扬传统文明,争当雷锋精神新传人。

利用路政宣传日开展“公路法宣传教育”活动,执法人员深入公路沿线村镇、农户等进行宣传,结合《弟子规》学习,将公路法律知识宣传到每个人、每一户,做到人本化教育。

利用劳动节开展“爱公路、爱家园”卫生大扫除感恩活动,争做学习《弟子规》的践行者。

综上所述,我们践行《弟子规》弘扬孝道文化的最终目标是什么呢?

_局长在接受陵县电视台采访时说:

“孝,乃百行之本,众善之初也。”孝不分老少、富贵贫贱,是人人可行可做的。愿我们能牢记这些话。及时把握行孝的机会,切莫等到“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的悲恸,至此追悔已迟。

最后祝天下所有的父亲、母亲身体健康、心情愉快!

谢谢!

彝族婚礼文化演讲稿小学生篇六

大家好!

今天站在这里,我感到既惭愧又兴奋。惭愧的是,我从十岁开始背诵《三字经》到现在接触传统文化也不过区区十年功夫,和真正的大师相比,是蜉蝣和大鹏鸟的差别。然而令我兴奋的是,年轻的我尚有充足的精力和热情去恣意遨游,在传统文化的精神海洋里乘风破浪。

我非常感谢首都师范大学给我们这样的大学生提供了十分舒适的环境和便捷的渠道,北一区的图书馆可能没有想象中那么宏伟,但是你一进去,首先引入眼帘的就是一排排厚厚的《传世藏书》,汇成商学院排了三个柜子。

我认为“典籍”便是传统文化走进校园,走进我们大学生活的第一通道。我专门了解过身边的同学对于传统文化的一些看法。有的同学会直接将“传统文化”等同于“文言文”。其实这也是我小时候的想法。这种理解看似简单粗暴,但其实有一定的道理。没错,进入大学之前的我们,基本上都是从课本教材里面学习一些零星的传统文化文本,为了应付考试也根本无暇思索背后的精神内涵。而一旦进入大学,也有不少同学对“之乎者也”的古文嗤之以鼻,总想赶紧摆脱。

面对这样的现象,有人痛心,也有人痛斥,但我觉得,时代的浪潮会把所有的泥沙都淘洗干净,只要是金子总会发光。只要有像在座各位一样热爱传统文化的人存在,我相信我们的民族精华就有希望薪火相传。我身边就有一个非常典型的榜样,他是我们文学院师范班的同学,熟读四书五经,信手拈来完全不是问题。

一开始大家会觉得他就是个书呆子,平常也不怎么说话,走路飞快,人称“小马达”。但是在我和他交流,或者说“辩论”之后,我就完全被他的修养所折服了,这个看起来瘦瘦弱弱的书生完全有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的抱负和气魄。也是因为他,让我对传统文化有了新的认识。它不是我们学习中的垫脚石,而是不可或缺的,值得我们反复咀嚼的精神食粮。

除了文化典籍之外,“活动”是传统文化走入大学校园的另一个重要的渠道。相比于高小的学生而言,大学生无疑有更多可以自由利用的时间。在这里,我想和大家分享一下我的一些亲身经历。除了参加一些校内组织的活动之外,通过老师的介绍,我还参加了一些社会上的有关传统文化的活动。比如说书院中国的一些有关茶文化、古琴文化的雅集和四维通慧书院的讲座和游学。现在社会上传播传统文化的法人组织有很多,“四维国学”是我个人认为当中做的最得比较成功和有特色的。

它不仅有联合北京高校的支教活动,而且还会资助大学生组织传统文化游学。去年暑假,我个人担当了第五届“瞻礼圣王”游学的领队,和刘宏毅老师一起去河南游学,收获颇丰。这些社会活动可以帮助大学生走出校园,去更广阔的天地,获取到更多出色的文化资源和更高维度的能量。归根结底,其实这些社会活动是为了帮助我们建设更美好的精神花园,也有利于传统文化更好地走进校园,走进我们的生活。就首都师范大学而言,本身就有非常优厚的文化资源。

文学院就有鹿鸣演颂社和鹤鸣吟诵社,两个社团都已发扬传统文化精神作为自己的宗旨,并在此方向指引下开展了丰富多彩的社团活动。作为鹿鸣演颂社的社长,我十分荣幸接触到著名演颂家胡乐民老师,在他的指导下,我们演颂社蓬勃发展,先后出演了二十几场大大小小的活动。比如说4月23号的世界读书日,东城区第一图书馆邀请我社参加读书活动,我社社员集体表演了《光的赞歌》。对处于这个阶段的我们来说,学习传统文化,老师的带领对我们来说至关重要。

胡乐民老师正是这样一个具有强烈责任心的能给我们很多帮助和指引的老师。胡老师为人十分随和,每次他出差回来都会和我们同学交流心得。最近他去成都参加中国影视高考培训联盟会议,他将所思所得分享在我们的微信群里,足足有一个小册子那么长,我和我的小伙伴们都惊呆了。在鹿鸣演颂社里,同学们不仅能原创古诗,还能将之生动地演绎出来。

此外,我本人还在鹤鸣吟诵社担任骨干,参演过一些吟诵节目,比如说《木兰辞》、《木瓜》等等。主要是我个人比较感兴趣,吟诵是古代读书人学习与交往的基本方式,优美而高雅。古人三五知己,怡然唱和,旗亭画壁,流觞曲水。

以这样一种真诚而高雅姿态生活怎么能不让人向往和倾羡?恰好学校也提供了非常优厚的吟诵资源,比如说像杨懿兰老师的讲座、徐建顺老师的吟诵课等这个暑假我们还将迎来第三届“中华吟诵周”,到时候名师济济一堂,场面会更加盛大。在这些活动中,我不仅能学会各种各样的朗诵、吟诵的技能,还亲身体验到一种更加自然而惬意的生活态度。所以,我认为,传统文化离我们大学生其实并没有想象中那么遥远,反而可以说是触手可及的,我们要做的,可能就是用自己更多的身体力行去表现,去感染。但并非刻意地表现,唯有我们自己本人真正了解和受益于传统文化,我们才能将之发扬光大。

“一个民族、一个国家,必须知道自己是谁,是从哪里来的,要到哪里去,想明白了、想对了,就要坚定不移朝着目标前进。”xx在北大师生座谈会的讲话中提到“传统文化”四个字多达五次,所引用的`传统文化文本更是超过二十余条。我们是谁?从哪里来?又要到哪里去?这堪称世界上最难的三个哲学问题几乎都可以在我们的传统文化里找到答案。

第一,沉下来。我认为大学生首先要具有敏锐的眼光和前远的意识,这就要靠积累和沉淀,一边从阅读中积累,一边从活动经验中沉淀。从下往上打基础。也就是xx所说的“勤学”和“明辨”。

第二,走进去。身处校园之中的我们,不能两耳只闻窗外,一心只读圣贤,必须先有勇气走进社会去实践。扩大自己的经验范围。在这个环节,是否能做到“修德”和“笃实”往往决定了一个人价值的高低。

第三,选出来。根据自己的理解,从浩浩文献中挑选出自己认为最精华的,最经典的传统文化书籍,同时继续进行积累性阅读以达到效益最大化。

第四,升上去。在体验古人的传统精神,吸收传统文化的高维能量之后,我们大学生就要借此提高自己的文化精神水平。我始终坚持,传统文化对我们来说不是一块垫脚石,而是我们不可缺少的养料。

谢谢大家!

彝族婚礼文化演讲稿小学生篇七

下午好,我是来自专业的,今天我演讲的主题是弘扬孝道文化。

孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素,是我们品德形成的基础,是一个集修身、齐家、治国、平天下的多元文化体系。其中,孝道是我国传统文化的核心价值观。在中国传统道德规范中,孝道具有特殊的地位和作用。

如周代将孝道作为人的基本品德,当时提出的“三德”“三行”,成为社会道德教化的核心内容;春秋时期强化礼教,《左传》中有“六顺”:君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬;孔子继承了商周的伦理思想,创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系,孟子发展了孔子的思想,以“人性本善”为理论基础,提出仁、义、礼、智,孝、悌、忠、信。20世纪初,孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。综上可见,孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。

“百善孝为先”。孝道文化是中国传统文化的基本文化。中国特色文化,理应继承这份道德遗产,发扬这份优良传统,丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。

孝道文化是社会文明的力量。孝,狭义上说就是善事父母;广义上说,就是孔子说的“始于事亲,中于事君,终于立身”。感恩,狭义上说就是感激父母,广义上说,就是感激自然,感激社会,感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提与基础,是人内在的品质,感恩是孝的体现,是人外在的品行。孝与感恩是思想,是态度,是文化,是行为,是素养,是文明。

孝与感恩是中华民族传统美德。自古就有“谁言寸草心,报得三春晖”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任,是做人的修养与觉悟。新的历史条件下,与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。

最后,让我们共同努力,传承孝道文化的正能量,真正把我国建成一个富强、民主、文明、和谐的社会主义强国。

谢谢!

彝族婚礼文化演讲稿小学生篇八

大家好!

沧海桑田,中华民族走过悠悠五千年,而在这历史长河里,黄河岸边迸发出智慧的火花,那便是我所欣赏的中国文化。

作为文明古国的重要象征,语言文字是一个民族的精神,汉语以其生生不息的生命力流传了几千年而未衰亡,这种强大的生命力早已被世人所折服为四大古文明。埃及的文化早在尼罗河水的泛滥和英国的殖民中泡的失去颜色;灿烂的古巴比伦文明在风沙的肆虐中成了废墟;而强大的玛雅文明,如今人们只能在亚马逊原始丛林的遗址里想象它曾经拥有的辉煌。惟有汉语,成为流传五千年的文化屹立不倒,为世人所推崇。

汉语作为中华民族恒古至今的语言,体现的是我们这个国家,这个民族的精神。她是根植与民族灵魂与血液间的文化符号。试想,倘若没有汉语,又怎么会有“达则兼济天下,穷则独善其身”的持节;又怎么会有“非淡泊无以明志,非宁静无以只致远”的高志;又怎么会有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”爱国热情!

太多太多,融汇成中华民族生生不息的民族精神和一如既往的中华美德。

这不禁又让我想起了中国文化的精神内涵——中华传统美德。“修身”、“齐家”、“治国”作为中华美德的三个方面是不可不谈的,而作为高中生的我们则更应注重“修身”之所在。令我感触最深的便是刚经历的军训生活。大家一定还记得那篇军训日志里所说的那句话:“当我看到站在我前面的男生,汗水从指尖滑落,才发现地上早已是一滩积水的时候,我被感动着,同时也告诉自己不能放弃……”大家一定也还记得去食堂打饭时,男生谦让着让女生排到自己的前方,同学们即使遇到不喜欢吃的饭菜也不曾浪费,大家更不会忘记对宿管阿姨的一声声问候,一句句感谢真的,90后的学子们正是用自己的实际行动诠释着温、良、恭、俭、让的中华美德,也正是我们自己将这看似古老却终将永恒的中华美德传承了下来。

中国文化承载的不仅是祖先对生命的体验和感悟,更是中华民族永垂不朽的精神财富。

中国文化是神秘的,是古老的,是丰富的。我们应该为中华文化流传至今而感到自豪,也该为传承中华文化而献出自己的一份力。中国文化博大精深,今天所讲的只是其中的一小部分,但也正因为她的广博才让我欣赏她,并由衷的热爱她。最后,我也要呼吁同学们一起关注中国文化,将中华民族的文明继续传承下去,只有这样,中国文化——这坛承传了千年的佳酿,才会越陈越香!

彝族婚礼文化演讲稿小学生篇九

尊敬的老师们、亲爱的同学们:大家上午好!

我801班的王,今天演讲的题目是:承继孝道文化

中华民族是世界上最伟大的民族之一。在中华民族艰难而灿烂的五千年发展历史中,我们一代又一代的先辈,自强不息、百折不回,创造了人类无数光辉的思想和业绩,薪火相传,形成了独特的中华传统文化。如:孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、道法自然……这些悠久的精神世界,是全人类进步思想的奇葩。作为中国人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

中国有句古语:“百善孝为先。”意思是说,孝敬父母、老师是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母、长辈,就很难想象他会热爱祖国和人民,会有所作为,有所成就。

“挨杖伤老”的故事,. 我想大家都接触过。汉朝时,大梁有个叫韩伯愈的人,本性纯正,孝敬父母,是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格,稍微有点过失,就举杖挥打。有一天,伯愈在挨打时,竟然伤心哭泣。他母亲觉得很奇怪,问道:“往常打你时,你都能接受,今天为什么哭泣?”伯愈回答道:“往常打我,我觉得疼痛,知道母亲还有力气,身体健康,就能放心,但是今天感觉不到疼痛,就明白母亲身体衰退,体力微弱。所以禁不住流下了泪水,并不是疼痛而不甘心忍受。”这个故事说明了韩伯愈非常孝敬母亲。有诗颂曰: 体念母亲情至忱,母棰轻重甚关心; 一朝知母力衰退,顿起心酸泪湿襟。

同学们,听完这个故事你们应该明白:父母平时对我们严厉是在关心我们,他们把对我们的爱转为教训话语,只是希望我们长大以后能少吃些苦、少走些弯路。所以我们要多“尽孝”,来报答父母对我们的爱、对我们的良苦用心。其实,我们只需要多抽出一些时间来陪陪父母,和父母唠唠嗑,帮父母倒杯茶,给父母洗次脚......对父母来说就已经足够啦!我希望同学们能做做这些在身边力所能及的事情,不要在将来留下遗憾后追悔莫及。

我们青少年是祖国未来的建设者,是中国灿烂文化的接班人。首先要培养热爱中华优秀传统文化的感情,提高对中华优秀传统文化的认知,感悟中华传统文化精神内涵。其次要做到知行合一,养成良好的行为习惯,践行中华优秀传统美德,在中华传统文化的滋养下,快乐学习,为祖国增光,为人生增彩!

我的演讲完毕,谢谢大家!

彝族婚礼文化演讲稿小学生篇十

大家好!

百善孝为先。尽孝是人之本分,是整个道德规范的核心。先讲一个小故事。古时候有一位圣者,有一天带着他的学生去郊游,看到一堆白骨,他把白骨分成两堆,一堆颜色比较洁白,另一堆颜色比较灰暗。他告诉学生说,颜色比较灰暗的一堆白骨是女人的骨头。女人的骨头为什么会比较灰暗呢?原先当母亲十月怀胎的过程中,孩子的所有营养都务必透过母亲的血液中输送给胎儿,胎儿的成长需要超多的钙质,当胎儿的钙质不足时,就务必从母亲的骨头中渗透出来,因此生育过孩子的母亲的骨头颜色就变得比较灰暗了。

我们都会看到,为了生一个健康的宝宝,母亲会留意翼翼地守护着腹中的胎儿。电脑不玩了,喜爱的运动不参加了,不想吃的食品要强迫自我吃,不想睡的时候要强迫自我睡;担心伤风感冒,生病了也不敢吃药,日渐雍肿和沉重的身体带来了行动的不便,漂亮的衣服也只能闲置在一边了。十月怀胎之苦总算熬过去了,一朝分娩,如生重病,血流满床,疼痛难忍,此时母亲的一只脚已经踏在了阎王殿的门槛上,生死相依哪!尽管如此,母亲还是牵挂着、祈祷着小儿能平安降生。经过生与死的挣扎,最后生出了孩子,明白小儿平安无事,母亲不以自我的苦为苦,脸上露出了幸福的笑容。

孩子出生了,更大的辛苦从此开始了。有一对年轻的父母说过这样的话,怀胎的时候常常想赶快把孩子生出来,结果生出来之后,觉得很想把他放回去。怕孩子冻着、饿着,怕孩子生病,怕孩子营养不良。白天在单位上班,晚上陪着孩子熬夜,多少次的生病都是父母在半夜带着孩子去看医生,更不要说由于孩子的降生使家务劳动的量成倍增加。

上学了,为了使孩子有一个良好的发展,父母宁可自我省吃俭用,也要想方设法为孩子择校、择师、择居。从此天天早送晚接,为孩子的每一点的进步而高兴不已,为孩子的成绩不佳而焦虑不安。

儿女开始工作了,父母会牵挂起他的工作。看见子女受苦受累,父母就会心里不安,总是会想尽办法为子女分担,“子苦愿代受,儿劳母不安”。子女远去他乡,或求学或出差或工作,父母早晚悬念,祈祷儿女平安。即使父母活到了一百岁这种爱也不会褪色,“母年一百岁,常忧八十儿,欲知恩爱断,命尽始分离”。

母亲如同大地,父亲如同苍天,子女被父母的爱所覆盖、所滋养。即使你长得很丑,即使你手足残缺,父母一样爱你、照顾你;不管子女身处顺境还是逆境,不管子女是呀呀学语的儿童还是踏上社会的青年,不管子女是平民百姓还是名流显贵,父母的爱永远常相随。父母的爱是那样的无私、博大、真诚、永恒、无微不至和富有牺牲精神,父母的恩情比山高,比海深!(下方想请同学们听一首歌,歌名叫《母亲》)

你入学的新书包有人给你拿,你雨中的花折伞有人给你打,你爱吃的三鲜馅有人给你包,你委屈的泪花有人给你擦,这个人就是娘.“谁言寸草心,报得三春晖”(小草啊,你如何报答太阳的伟大恩德呢?)。尽孝不仅仅仅是为了报父母恩(父母恩重难报啊!),更重要的是,孝道是整个道德体系的核心,是人的立身之本。

在中国近代历史上无论是伟人,名人他们都是尽守孝道,深怀孝心的。闻一多先生的《七子之歌》都无不证明了这一点。他们之所以成为伟人,名人,最基本的是他们首先具有孝心。只有具备起码的孝心;才可能有爱心,才可能有感恩之情。一个人具备了爱心和感恩之情,才可能有博大的胸怀;才可能有努力奋斗的动力。这样才有最起码的立身之本;成功之基。

儿不嫌母丑,狗不嫌家贫。如果一个人连基本的孝心都没有,连自我的父母都不爱,就不可能爱人、爱家、爱国,就不可能有一丝一毫的仁爱之心,这种人就会连狗都不如!这种人心中只会有自我,只会为自我而想;为自我而为。这样的人是没有立身之本的,一个连立身之本的潜力都没有的人,是不可能成器大事的。如果他想有所为,必然是唯利是图,损人利己,不择手段。即使是小有成就,偶有成功,那也是暂时的。最终必然失败,分文不名,以致成为人渣,被社会所唾弃。

老师们,同学们,人之初,性本善。我们的同学都不缺乏一颗向善之心,有一些同学变得以自我为中心,孝道意识淡薄,这是家庭教育、学校教育和社会教育的偏颇造成的,我们需要尽快补上孝道这一课,树起立身之本,筑起成功之基。

多谢大家!

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