在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。相信许多人会觉得范文很难写？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
最新环境保护工作汇报 环境保护优质篇一
大家一定要记住这几句名言：
1。家园只有一个不克隆。
2。地球是万物生灵共同的家园，共生共荣来自万物的和谐。
3。保护碧水蓝天，共建绿色家园。
5。地力之生物有大数，人力之成物有大限，取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足。
1。少用一次性木筷；
2。少用塑料袋，多用环保袋；
3。节约用水，学会循环用水。
顾炎武曾经说过，天下兴亡，匹夫有责。保护环境与维护生态平衡的历史重任要落到我们跨世纪一代的肩上。让我们都来关爱自然，热爱地球吧，手挽手、肩并肩、心连心地铸起一道绿色环保的大堤，捍卫资源、捍卫环境、捍卫地球、捍卫我们美好的家园吧！
最新环境保护工作汇报 环境保护优质篇二
教学过程：
1. 阐明这次活动的目的，引入主题
主持人发言宣布活动开始
3. 同学相互发表评论，提出自己的观点，对未来进行想象，活跃气氛
讨论主题：生活中的环保
主持人小结，然后随机抽取几名同学玩垃圾分类的游戏
小结：使同学们深深的感受到要从现在做起，从身边做起，保护自己美丽的家园，美丽的地球，增强了同学们的环境保护意识，从各自的内心发出“我们要共同保护环境”的心声。
最新环境保护工作汇报 环境保护优质篇三
地球是我们的家，环保是人类的责任，我们付出的不仅仅是智慧，更要付出我们的真诚和善良的心！
难道不是吗？每天清晨本应该是空气最清新的时候，但外出的人们却早早地被熏陶在汽车尾气之中。现在，可怕的病菌又回来了，它们进入了人们的体内，威胁着人们的生命……这一切都在告诉我们一个警醒：不爱护自然环境，破坏生态平衡，大自然就会对我们作出严厉的惩罚。保护地球环境就是保护我们的未来啊！
环保是人类的责任，大家要立即行动起来，从身边的小事做起不乱扔垃圾，用环保袋代替塑料袋，积极植树，爱护花草，不捕捉益虫……让我们为地球上的每一个生命尽自己的一份心意吧！
地球是我们共同的家，环保是人类的责任，我们不仅仅要付出智慧，更要付出我们的真诚及善良的心，献给我们的地球母亲！
最新环境保护工作汇报 环境保护优质篇四
2、创环保模范城，建生态新兴城。
3、独木难成林，环保靠众人。
4、桌椅的残疾，是你心灵的污点。
5、轻轻的我走了正如轻轻的我来，挥一挥衣袖，不留下任何污染．
6、环保与发展同步，文明与生态共融。
7、干干净净一座城，和和美美一家人。
8、奏响绿色发展主旋律，建成美丽成都引领区
9、沉默在这里已升华为一种品德。
10、给湘潭一片新空气，还大家一个美家乡。
11、生态文明建设事关中华民族永续发展和“两个一百年”奋斗目标的实现，保护生态环境就是保护生产力，改善生态环境就是发展生产力。
12、请勿大声喧哗，宁静才是美。
13、保护生态环境，享受健康人生。
14、大家要有公德心，毁坏公物乞人憎。
15、生态产业立市，绿色经济富民。
16、爱护树木花草，体现高尚情操
18、加快建设美丽中国典范城市，让绿色发展理念成为城市综合竞争力的鲜明特质。
19、一块绿洲一片诗意一种希望
20、素质需要体现，排队可见一斑。
21、爱护大自然，建设美好家园。
22、使用清洁炉具，倡导绿色生活。
23、拒绝陋言秽语。
24、我们只有一个地球，共在一片蓝天下，让我们采取新行动保护和净化我们的地球。
25、环境保护你我他，蓝天碧水伴大家。
26、用心扮靓湘潭之美，用爱成就环保之家。
27、倡导文明生产生活方式，严禁焚烧秸秆、树叶、垃圾。
28、使用电子鞭炮、电子礼花，减少大气污染。
29、环境与人类息息相关，创模与乌当繁荣相连。
30、治理城乡环境卫生，改善城乡容貌秩序。
31、地球是人类的母亲，请勿做涸泽而渔的不孝子孙！
32、全社会行动起来，为创建国家环境保护模范城市而努力奋斗！
33、男女交往，文明礼让举止得体。
34、您迟到一分钟是大家的几十分钟。
35、强化学校环境教育，提高学生的环保意识。
36、保护野生生物，人与自然共存天，治理污水护家园
最新环境保护工作汇报 环境保护优质篇五
我所在的中班孩子是一群十分活泼可爱的孩子，随着孩子们年龄增长每天入园时或多或少都带有零食，课后地板上经常丢有一些糖纸、果皮、食品包装袋等垃圾。需生活老师经常打扫，有必要让孩子们从小养成不乱丢垃圾，讲究卫生爱护环境的习惯。
让班内每个孩子都明白不能乱丢垃圾，要爱护环境更要保护环境让孩子们能够养成不乱丢垃圾的好习惯。
重点：让孩子们明白随手乱丢垃圾是一个不好的坏习惯，需要改正应该养成爱护环境保护环境的好习惯。
难点：孩子接受问题的能力，乱丢垃圾的坏习惯。
1.一顶带有机玻璃的遮阳帽。
2.几张环境被严重污染的图片。
3.生病带着口罩的儿童。
1.小朋友们我们大家一起做个小实验看看会发现什么有趣的事。拿出带有有机玻璃的遮阳帽放在阳光充足的窗前，在阳光照射到遮阳帽的有机玻璃上会在教室屋顶形成一道七彩虹，持续晃动遮阳帽引起孩子的好奇心，发问大家看到了什么？好看吗？美丽吗？孩子们回答后接着发问为什么会有这么美丽的七彩虹。
3.着重说明空气污染了就会让人生病甚至吃药打针，打针是很疼的。我们都不想生病，更不想打针。所以我们不能让空气产生污染。空气为什么会污染，拿出图片，那是因为有许多不爱护环境的人乱丢垃圾破坏环境引起的。从此以后我们不能再随便乱丢垃圾要改掉这个坏习惯。要爱护环境保护环境如果大家人人都乱丢垃圾，那么久会破坏环境产生污染会引起生病也就看不到美丽的七彩虹。
热爱大自然，保护环境，人人有责。
以往虽发现了乱丢垃圾不是一个好习惯，应该让孩子们改正缺点，却只是简单的一句话提醒了事，没有认识到方法过于武断没有认识到孩子们认知能力理解能力。通过本次培训认识了直接灌输并不是解决问题的最佳方法，引导孩子们好奇的天性掌握儿童在游戏中生活的特性才能更好的达到教学目的。努力跟上幼儿教师专业发展的大方向，通过学习明白只有教育观念的率先改变才能引起教育行为的逐渐改变，找到了方向明确了目的就一定会达到目标成为一名合格的幼教工作者。
最新环境保护工作汇报 环境保护优质篇六
地球是我们人类的家园，也是人类的母亲。我们依赖它，探索它。这个蔚蓝色的星球多么美丽，但我们要知道：地球只有一个！
遗憾的是，许多人对于这个浅显易懂的道理却视而不见，继续为所欲为，妄顾地球家园的安危。环境科学家曲格平曾经说过这样一句话：“唯有变革，才能拯救人类的命运，也唯有变革，才能使我们的子孙后代世世代代生存下去。”里面的“变革”就是指环保。说得很对，所以如今有许多人拿着标语在街上喊空口号，却没有见过多的行动。难道这样污染就会好转吗？不！
看，我们城市里的河流的河水发黑发臭;排成长龙的汽车放出大量的废气；成片的绿地变成“石屎森林”；那清脆的鸟叫声消失得无影无踪。如果再这样下去，中国将继续贫乏水资源，空气将变得愈来愈浑浊，本世纪将有10%的`鸟类物种消失。上述的事情，我们人类是罪魁祸首！
人人皆知：树木能吸收二氧化碳，排放氧气，净化空气，是我们人类生存的必要的条件。但是有一些人为了金钱去乱砍滥伐树木，造成了过度的水土流失，使大地的植被受到严重的破坏，绿洲和城市也荒漠化，我们人类的生存受到了威胁。就我们平时用的一次性筷子，每天都要耗费数十亩的森林，在那些人眼中，树木除了可以做家具和建筑材料外，似乎没有任何价值。难道还有人不懂树木对我们意味着什么吗 我们居住面积已经很小了，如果再这样下去，可能连我们唯一的土地都失去。还有，我们的母亲河——黄河近年来河床和含沙量不断增高，成为全国污染最严重的几条江河之一。我们不能眼睁睁地看着黄河从我们手中枯竭，因而有许多环境学者纷纷研究治理黄河污染的方案，试图改善黄河的水质。但如果没有我们的共同参与，我们这个生命的摇篮——黄河将会走向衰竭和死亡。
最新环境保护工作汇报 环境保护优质篇七
1、环境问题，关系人人;环境保护，人人有责。
2、把生态文明建设放在突出地位，为子孙后代留下一方美丽的土地。
3、举手之劳做环保，生活环境更美好！
5、尽心才能干净，干净才能静心。
6、我们今年在部署20xx年环保工作的时候，专门把环保的宣传教育作为我们环保工作的核心工作。
7、生态财富就是最大的财富,绿色家园就是最美的家园。
9、入高雅之地 做有道之人
10、鸟语花香为你创造美景
11、拒绝陋言秽语。
12、加快建设美丽中国典范城市,让绿色发展理念成为城市综合竞争力的鲜明特质。
13、坚决打击破坏环境的犯罪行为
14、乡村文明，村容整洁。
15、环境保护是人类有意识地保护自然资源并使其得到合理的利用，防止自然环境受到污染和破坏；对受到污染和破坏的环境做好综合的治理，以创造出适合于人类生活、工作环境。
16、小草美丽 人人珍惜
17、爱护生命 享受自然
18、临海美，美环境；临海好，好环境！
19、世界上最可怕的不是无知而是失去绿色
20、创建国家环境保护模范城市，提高市民生活环境质量！
21、环境与人类息息相关，创模与乌当繁荣相连。
22、一块绿洲 一片诗意 一种希望
23、请勿大声喧哗，宁静才是美。
26、推进绿色发展，建设美丽四川。
27、请勿破坏，我正在你身后看着你。
28、要想村民不得病，大家行动保环境。
29、环境保护你我他，蓝天碧水伴大家。
30、谁破坏谁恢复，谁利用谁补偿
31、素质需要体现，排队可见一斑。
32、生态产业立市，绿色经济富民。
33、光、山与人相近，说不尽好。
34、县城、23建成区和各镇区禁止燃放烟花爆竹。
36、保护乡村风情，培育特色乡村，建设洁净乡村。
37、使用电子鞭炮、电子礼花，减少大气污染。
38、轻轻的.我走了正如轻轻的我来，挥一挥衣袖，不留下任何污染．
39、环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福。要像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境。对破坏生态环境的行为，不能手软，不能下不为例。
40、花木喜秀美 学子重文明
41、环保，就在你我的生活中！
42、管发展必须管环保，管生产必须管环保，管行业必须管环保。
43、全民动员，积极参与，加快社会主义新农村建设步伐。
44、干干净净一座城，和和美美一家人。
45、人美在心灵，城美在环境。
46、生命与草同行 请爱护小草
47、同育花木似园丁 共护绿化景色新 03满园春色 美不胜收
48、爱护身边环境 呵护共同家园
49、节约集约利用资源,倡导绿色生产生活方式。
50、请您绕道而行 生命就在脚下
51、生态文明建设事关中华民族永续发展和“两个一百年”奋斗目标的实现，保护生态环境就是保护生产力，改善生态环境就是发展生产力。
52、你需要我的帮助，我也需要你的爱护。
53、生态环保人人有责、人人参与、人人共享
54、爱环境，人人彰显文明；讲卫生，天天收获温馨。
55、美丽中国，我是行动者。
56、以爱护公物为荣，以损坏公物为耻。
57、环境保护是我国必须长期坚持的基本国策坚决打击破坏环境的犯罪行为谁污染谁治理，谁开发谁保护谁破坏谁恢复，谁利用谁补偿改善环境，保护家园保护环境，坚持可持续发展战略到20xx年所有工业污染源要实现达标排放保护环境，热爱人类自己的家园保护环境是每一个公民应尽的义务保护环境光荣，污染环境可耻为了地球上的生命——拯救我们的海洋把环境保护工作纳入法制化的轨道努力把环境保护工作提高到新的水平！ 为实现我国环境保护工作的跨世纪目标而努力奋斗！
58、为实现我国环境保护工作的跨世纪目标而努力奋斗！
59、使用清洁炉具，倡导绿色生活。
60、地球是人类的母亲，请勿做涸泽而渔的不孝子孙！
61、文明始于一点一滴，环保源于一举一动。
62、保护野生生物，人与自然共存天，治理污水护家园
63、人人参与，构建人与自然和谐家园。
64、手拉手保护人类生态环境，心连心创建绿色家园。
最新环境保护工作汇报 环境保护优质篇八
摘要：本文概略讨论了生态文明及其对社会发展的基本意义。文明可以视为文化进化的一种存在状态，而生态文明表明了文化的观念状态发生了根本性的变革，这种变革最终将增进文化的观念系统的生态化取向。这意味着我们的社会应当按照生态文明的思想及其多样性的、循环的和共生的原则发展。
关键词：文化;文明;生态文明;社会发展
社会的可持续发展是人类关注的一个永恒的主题。人类在不同的时期总会遭遇到不同的社会发展问题。从一个广泛的背景上看，人类所面对的问题总是与其自身活动的范围、强度以及认识能力等诸多因素有关。人类在当代所遭遇到的生存问题要远比历史上曾经面对的问题严重得多，因为随着全球的工业化进程的不断加快，人类从自然环境中攫取资源的速度和规模都是以往的任何社会所无法比拟的。当前，人类面临着日益严重的环境压力，这与以前受到的环境压力在性质上是完全不同的。这种环境压力正在迫使人类不得不改变对待自然的态度，调整人在自然环境中的行动方式。正是在这样的紧迫背景下，我们看到，“生态文明”作为一种试图从根本上促进人与自然关系和谐发展的战略抉择，正在成为当前社会努力倡导和普遍化的一种主流意识。本文仅就生态文明及其对社会发展的基本意义进行概略性的讨论。
一
我们首先从如何理解“生态文明”的意义开始讨论。一般而言，人们在使用“文化”和“文明”这两个术语时，通常在含义上并不作特别的区分，或者说，这两个术语经常是可以互换的。这种状况或许源自著名的人类学家泰勒(e. b. tylor)第一个所给出的“文化”的定义。泰勒在他的《原始文化》一书的开篇说：“文化或文明，在其广泛的人种学意义上，是人作为一个社会的成员所获得的知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗及其他能力与习惯的综合体。” 显然，在这个定义中，泰勒是把“文化”和“文明”这两个术语并列使用的，这就是说，“文化”等值于“文明”。然而，泰勒在他的另一部重要的著作《人类学》中，把“文化”划分为蒙昧、野蛮和文明三个大的阶段。泰勒认为，蒙昧阶段属于石器时代;野蛮阶段开始于人从事农业生产的时期;而文明阶段则是从人发明书写技巧开始的。无论这种划分是否恰当，我们都可以看到，泰勒在这个划分中明确地把“文明”定位于人类的文化发展的某个特殊的阶段。毫无疑问，泰勒的这个划分将“文明”包含在“文化”中，只不过此时的“文明”属于文化的高级阶段。
鉴于自泰勒以来的人类学家，在人类学的研究中总是以“文化”作为一个独特的标志来区分人类与非人类生命，特别是如人类学家怀特(leslie a. white)所说的那样，人是唯一的一个以文化的方式而存在的动物。由此可见，“文化”这一术语是人这一物种所具有的一个最普遍的属性，因而它也就是一个涵盖最广的概念。因此，在这个意义上，我认为还是在“文化”和“文明”这两个术语之间作一区分为好，确切地说，我们可以把“文明”看成是“文化”的一种存在状态。但是，这种界定不同于泰勒所说的始于书写技巧意义上的那种文明。人是一个文化的物种，并依赖文化而进化。因此，人的发展过程，可以视为一个文化的发展过程。而人的文化进化的每一个不同的大的阶段，无论人们如何采用何种评价的标准，它都代表或反映了人类在某一特定时期的存在状态即文明的状态。所以，人类所处的工业时代是一种文明，而石器时代也同样是一种文明。我们不能因为人在一个时期比另一个时期的存在状态显得原始和落后，我们就可以认为它不属于文明的范畴。
如果我们可以用“文明”表示人类文化进化的任何一个不同的阶段，那么，这就意味着，此阶段的“文明”便代表着人类的文化在这一时期的整体的存在状态。具体讲，根据泰勒的关于文化的系统观[4-5]，“文明”在整体上总是对应着一个由“技术系统”、“社会系统”和“观念系统”这三个相互作用的亚系统所构成的文化系统。这样，我们当前所讨论的“生态文明”在时间上就对应着文化进化到今天的一种特定的存在状态，尤其是这种特定的存在状态是以“生态”为其根本标志的。“生态”表明了人的智力活动发展到当代，人对自身与整个环境的关系及在其中的位置有了一个合乎理性的确认。这种确认并不只是我们在科学事实方面所作出的一个判断，同时也更是在价值方面所作出的一个极其重要的判断。在这个意义上，可以确切地说，“生态” 作为今日文明的一个核心标志，它的意义首先表现在构成我们的文化的“观念系统”正在发生着一个革命性的变化，或人的社会发展的整个价值体系及其取向正在发生变革。这一革命性的变革意味着我们的社会发展将以一个逐渐“生态化”的价值体系来指导我们的行动。
二
从生态化的文明语境上讲，在人类社会的可持续发展问题上，我们事实上面对着两个具体的基本问题：一是地球自然生态系统本身的可持续发展问题;另一个是人类社会的可持续发展问题。由此产生两者的关系问题。地球自然生态系统与人类社会的协同发展正在成为今天人类关注的一个最重要的全球性问题。这个问题的严重性丝毫不亚于我们在历史上经历过的任何一种困难。正如有的科学家指出的那样，为了人类的福祉，我们需要一个千年生态系统的评价体系，因为我们对地球生态系统维护与人类福祉之间的关系知之甚少，我们还缺乏把生态多样性与生态系统的动力学进而与生态系统支持的人类福祉联系起来的理论基础。从人与自然的关系角度讲，或从整体主义的生态学思想看，由于我们同地球自然生态系统处在一种高度紧密的相互作用的关系之中，人的社会发展一刻也离不开这个系统强有力的支持，因此，为了人类福祉，实现人类社会的可持续发展，从根本上讲，我们应当充分认识到，这首先依赖于我们生活于其中的那个自然生态系统的可持续发展。确切地说，相对于人类社会的可持续发展问题，地球自然生态系统的可持续发展，在此显然具有不容置疑的优先性。因为地球自然生态系统作为人类社会发展的生命支持系统，如果不能够可持续发展，那么，毫无疑问，人类社会的可持续发展就只能是一句没有任何意义的空话。
因此，在我们考虑社会的可持续发展这个重大问题时，从哲学上讲，重要的首先不是去寻找在技术的或操作层面上的进步(尽管这也是非常重要的事情)，而是首先要解决我们在观念中长期存在的问题。因为只有一个适宜的人与自然的观念，才能引导我们真正走出一边发展一边破坏环境的怪圈。我们知道，20世纪以来，人类的生存环境之所以遭到了越来越严重的破坏，原因虽然是多方面的，但是，最根本的原因还在于人类对待自然的态度。一句话，这种态度表现为一种本能或动物式的人类中心主义的思想和行动方式。正如我们可以在西方哲学和文化的思想发展中看到的那样，早在古希腊时期人们就认为“人是万物的尺度”，到了近代人们更是高举着征服自然的旗帜，向自然宣战。自然在人类的观念中，成了僵死的、无生命的东西;成了可以随意宰割和驱使的对象，成了人们可以随意倾倒生产和生活废弃物的垃圾场所;成了人们取之不尽、用之不竭的“自然餐桌”。事实证明，我们人类关于自然的这些观念已不再成为支持我们的社会进一步健康发展的思想了。
幸运的是，人的历史发展到今天，哲学开始注意到了这个问题。可以说，20世纪70年代以来哲学中出现的“环境转向”或“生态转向”，是人类理性觉醒的一个重要标志。这一转向使生态学的思想从一个狭小的生物学的分支学科的范围内突现出来，开始上升成为一种普遍的哲学意识。哲学的“生态转向”表明了生态学的思想正在成为我们这个时代一种极其重要的哲学思想和思维方式。哲学中发生的这种变化，深刻地反映了人类历史发展的内在要求。这一转向的一个重要任务就是，要求我们在观念系统的层面上更加深入、全面和科学地反省和审查人与自然的关系，从根本上调整和改变人对自然的态度。
社会的可持续发展首先需要的是一个正确指导人的行动的观念，一旦一种观念能够在最广泛的范围内为人们所接受，它就会转化成为人的正确行动的指导原则。所以，把那种适合于社会可持续发展的生态观念转化成为我们绝大多数的人的行动的原则，在今天是一件刻不容缓的事情。
三
如果说我们今天的文明是以“生态化”作为其价值取向的，那么，在这种价值取向下，人类的一切社会活动最终也都不可避免地将“生态化”作为最基本的指导原则。对于这个基本原则，笔者认为它可以进一步地具体化为如下原则：多样性原则、循环原则和共生原则。
(一) 多样性原则
多样性在地球范围内是一种普遍的自然和生命现象。多样性中的每一种类型在我们这个世界上都是独一无二的'，都有其独特的意义。它们共同构成了我们赖以生存的自然环境。从时间的角度看，多样性是地球自然长期演化的结果，它们的生成、变化和消亡有其自身的规律;从空间的角度看，多样性成为整个自然生态系统和谐与稳定的基础。离开了多样性，我们这个世界就会从根本上丧失生命的活力和动力。我们知道，人作为一种生命形式，对自然的使用是必然的，因为这是我们赖以生存的基本前提，但是，我们必须把对自然的使用控制在一个合理的限度内。正如理查德•道金斯(richard dawkins)所说：“当我们这个行星上的生命具有领悟和理解自身存在的能力时，它才算真正成熟。”而人之所以能够走向成熟，就在于我们能够对自己的行动及其后果进行不断的反思。我们逐渐会在自己所犯的错误中学会如何正确地使用自然和对待自然。
从人与自然的关系上讲，多样性原则它所要求的是，我们应当在保持自然的多样性这个根本前提下进行人类的物质生产活动。多样性原则是我们合理地或科学地使用自然的一个正确的法则。我们不能以牺牲自然的多样性作为代价来满足现实的需要。因为多样性中的每一种事物不仅是独特的，而且一旦消失也是不可恢复的。自然生态系统之所以能够维持它的平衡或稳定，就在于多样性起着基础性的支撑作用。所以我们在使用自然的时候，必须把我们的活动限制在多样性不被损害的前提下，我们应当按照自然运行的规律来使用自然，对于每一种生物，我们应当保持在一个物种的延续可以承受的水平上，使它们得到休养生息。例如，在一个有限的草原生态系统中，人们为了追求自己的经济利益，一味地扩大牲畜的数量，过度放牧，会导致草原植被的退化甚至沙化。事实上，由于人类在地球生态圈中的开发活动不断地加剧，已经使其不堪重负，有大量的生物种相继在我们的视野中消失，还有许多动植物物种也行将消失。我们看到，被我们列入濒危动植物保护名单中的数目在不断地增加。这种保护虽然表明了我们的环境意识在不断增长，但是这个事情本身已经告诉我们，我们在使用自然的方面，实际上存在着非常严重的问题。这意味着，对于某一种或某些动植物的过度使用，都会有使之衰退和消失的危险。为了人类的可持续发展，我们首先必须做到自然的多样性得到保持和持续发展。
(二)循环原则
自然多样性中的每一种类型，尽管在地球范围内都是独特的、唯一的，但是它们却并不是各自孤立存在着的事物。自然界中的每一种事物，都无不处在一个巨大的和复杂的循环圈之中。这种循环圈的形成是自然长期进化的结果，也是各种事物尤其是各种动植物在空间中的一种存在方式，在它们之间存在着生生不息的物质循环和能量的流动，每一种动植物在其中都拥有自己的一个生态位。正是由于在各种无机物和动植物之间存在着生生不息的物质循环和能量流动，在地球表面才形成了各种复杂程度不等的生态系统，循环使存在于其中的每一种事物都能够各得其所。循环使它们之间形成了各种各样的食物链和食物网，这种关系对于其中所有动植物的生存有着重大的生物学意义。这种意义表现为，只有在这种循环中动植物才能获得生存的条件，而这一意义对于我们来讲，就是我们必须使之循环。只有循环，才能使生命从中得到它们所必需的食物和能量，同时，也才能使生物在得到繁衍生息的基础上为这个循环圈中的其他生物提供生存的支持。循环一旦被打破，就会出现生态灾难，而这种生态灾难的大小，将会因一个生态系统的复杂和稳定的程度而不同。
我们必须充分意识到人类的活动总是在循环着的自然中进行的。因此，我们的生存实践活动就必须充分考虑到循环的意义。为了保持这种循环能够健康运行，一方面我们应当保持循环在构成上的完整性，对于循环中的每一个环节都不能过度地开发和使用，更不能使之消失;另一方面，我们应当保持生态系统在功能上的自净能力不受到影响。生态学使我们清楚地看到，我们对自然绝不可能只是做了一件事情。如果我们不能认识到这一点，而是把我们在自然中的活动看成是一个孤立的事件，那么，令我们意想不到的事情就会发生。我们对这个循环圈做了什么，它就会对我们产生一系列的相关反应。
此外，我们从这种循环中还能够看到生态系统自组织地遵循着一个经济法则，这就是自然界中不存在废物。因为自然界中的任何一个生物种及其代谢物，都毫无例外地参与了循环，成了其他生物的食物和能量的来源。可以说，自然界中的每一样东西都是可以被利用的，既没有废弃物，也没有浪费。自然界的这种奇妙的自净能力无疑是我们从事物质生产活动时的一个学习或效仿的榜样。向大自然学习，这应当是一个十分重要的方面。这时刻提醒我们，在我们的物质生产和社会生活中，应当按照自然的运行规律行动。由于在自然中一切事物都参与了循环，所以，我们应当以符合生态的方式设计生产流程，使生产中的每一个环节所产生的“代谢物”都能够尽可能地得到最大限度的回收和再利用。循环原则，归根结底就是要求我们按照自然生态系统所显现出的“循环的智慧”，来安排和设计我们的物质生产和社会生活，实现人与自然之间的良性互动。
(三)共生原则
在自然界中，每一生物种都是通过激烈的生存竞争而获得生存和发展的机会。竞争是普遍的，也是推动生物进化的动力。没有竞争，也就没有一个如此繁荣发展的生命世界。从物种的水平看，现存于这个世界上的每一生物种在生存竞争中都是成功的，因为它们在这个过程中都获得和发展出了某种有效的获取物质和能量所需的体质构造和能力。但是，从另一方面看，也正是由于这种竞争使各种生物种之间形成了一种普遍的共生现象。这种共生的现象和结果的出现，实际上根源于不同的生物种之间所形成的相互依赖的关系。这种相互依赖的关系，正是由生物种之间所结成的各种食物链和食物网而表现出来的。每一生物种在其中都占据着一个特定的生态位，一个生物种既是物质和能量的消费者又是物质和能量的供应者。在自然界中，没有任何一个生物种是或能够以彻底消灭其他生物种的方式作为自己生存前提的。因为，这种相互依赖的关系使得每一生物种都不可能独立地存在，一个地方的某种生物种一旦大量减少或消失，就会导致以它为食物和能量来源的其他生物种的减少或消失等一连串的生态反应。生物种之间的那种内在的相互依赖关系，普遍而有效地制约着每一个生物种的规模或数量，使得它们一损俱损、一荣俱荣。
因此，建立起一种相互依赖的和共存共荣的观念，对我们来讲是必需的。综合多样性原则和循环原则，我们可以清楚地看到，对于我们生存于其中的地球生态系统，只要我们作为一个生物种存在着，那么，它就现实地构成我们得以生存的基础，但同时也是约束我们在其中行动的规则。因为，只有当我们的行动满足了多样性和循环的生态要求，我们作为一个生物种的生存才会有一个持续的保障。我们应当时刻提醒自己，我们虽然有了其他生物种不可比拟的强大的生存实践能力，我们由于这种能力使自己摆脱了荒野自然的束缚，我们以高度聚集的方式把自己与自然界隔离开，并且使自然成功地朝着人化的方向发展，可是我们并没有因此就摆脱了自然，自然依然与我们保持着深刻和广泛的联系，不论我们如何相信自己控制自然的能力有多么强大，我们都无法真正摆脱多样性的世界由于循环而形成的相互依赖性。其实，正是由于这种意义上的相互依赖性，才促成了整个自然界的繁荣昌盛，以及我们人类社会的可持续发展。所以，一个相互依赖的世界，不仅是我们所需要的一种世界景象，同时，也是需要我们真正去维护和珍视的。
四
生态文明的观念及其原则如何才能够真正贯彻到社会的各个方面，从而使人类社会的可持续发展成为一种可能，从这个问题所涉及的普遍性来讲，这无疑是一个需要整合社会各方面力量和资源的系统工程问题。在这个观念转化的过程中，我认为有以下几个方面是应当特别给予重视的，这些方面可以看成是观念转化过程中的重要力量和社会资源。
(一)学校教育
对于社会，树立生态意识是一个长期的和系统化的过程，这是一个“十年树木，百年树人”的事业，也是一个需要从人的幼年时期就应开始进行教育的事情。学校是一个知识的传承和新观念传播的地方，它承担着为社会培育合格人才的任务，学校教育的好坏直接关系到一个社会的健康发展的大问题。因此，各级学校应当主动、有目的和有计划地开设适合的环境教育课程。在高等学校中可建立环境教育研究机构，它既担负这方面的研究工作，也担负学校内部的环境教育任务，同时也可以向社会开放，承担起社会公众的教育工作。学校应当充分意识到环境教育是培育符合现代文明发展要求的人的一个重要?内容。
(二)大众传播
众所周知，在社会生活中大众传媒发挥着越来越大的社会影响力。它承担着信息传播、大众娱乐、社会教育和社会批判的责任。人们深刻认识到，多样化的大众传媒在对人们的生活方式、生活观念等诸多方面起到了巨大的引导和塑造作用，甚至可以说，随着我们的社会开放和人们思想自由程度的不断提高，人们对各种传媒的使用和依赖的程度也在不断地加大。在这个意义上讲，它对社会受众的潜移默化的影响力较以往任何时候都大，因此，大众传媒作为信息传播的把关人，应当积极地承担起自己的社会责任。概括地说，大众传媒——不仅仅是那些环境方面的行业传媒——应当在环境教育、监督、警示和批评方面自觉地加大传播力度，例如，大众传媒可以开辟环境方面的专栏，系统地向社会受众传播环境保护方面的知识和新观念;可以同环境保护部门合作，定期公布环境质量状况;披露那些造成各种环境污染的部门等，从而提高人们的环境意识。
(三)政府管理
一个地方的环境状况的好坏，是与当地的政府对它的关注程度直接相关，也可以说，一个地方的政府的环境意识直接决定了当地的环境质量。如果一个地方的政府对当地的环境采取的是一种漠视的态度，那么很可能由于发展当地经济会直接地和现实地造成环境的破坏。有的不仅造成了当地自然环境的恶化，同时也对所在更大区域或流域内的其他地方的环境造成了严重的破坏。事实上，这种严重破坏环境的事件屡见不鲜。因此，对于一个地方的政府来讲，对它的管理的绩效的评价，必须把当地和被它所影响的地方的环境变化作为一项十分重要的指标，同时也应当把它看成是衡量一个政府的主要领导是否称职的一个主要标准。从这个意义上讲，应当实行关于领导任职期内的环境评价制度。否则，对社会的可持续发展和人民正常的生活将会由于对环境的漠视而造成巨大的影响。
(四)环境立法和执法
为了实现社会的可持续发展，保护环境的健康和安全，立法机构应当加快环境立法的速度和涉及的范围。有关环境的学校教育、社会教育，以及社会监督，它们虽然可以在提高人们的环境意识方面起到积极的作用，但是，相比较而言，它们都还只是一种柔性的手段和方法，因为它们对人们和各种利益集团的行为的影响，本质上并不具有也不能起到强制的作用。因此，我们必须通过环境立法，以法律的形式来约束人们的行为，进而达到保障环境安全的目的。改革开放以来，随着人们的环境意识不断加强，我们的环境立法的速度有了很大的改观，但是，在这方面我们仍然还有许多事情要做，尤其是在环境执法方面，我们还面临着更大的挑战。这是一个不容忽视的问题。
最新环境保护工作汇报 环境保护优质篇九
2、保护碧水蓝天，共建绿色家园。
3、让花儿含笑，让草儿传情，让心儿绽放。
4、保护海洋，防止赤潮。
6、善待自然也便是人类自珍自重。
7、保护环境，持续发展。
8、人类若不能与其它物种共存便不能与这个星球共存。
9、鸟儿渴望洁净的天空，人类渴望绿色的家园。
10、让我们共同行动，还家园碧水、蓝天。
11、控制全球变暖刻不容缓。
12、保护生态环境，造福子孙后代。
13、青青绿叶红花，岂能肆意践踏(请勿践踏草坪)。
14、地球是万物生灵共同的家园，共生共荣来自万物的和谐。
15、请您以宽宏大量之心给生而自由的动物们以自已的空间，善待动物就是善待我们自已。
16、保护赖以生存的海陆环境需要我们人类的节制和努力!
17、劝君多走几步路，莫把草坪当马路。
18、环境保护是我国一项基本国策。
19、让校园阳光普照，让绿色神圣美妙。
20、少一个脚印，多一个生命。
21、同花儿一起开放，和小树一起成长。
22、青山清我目，流水静我耳。
23、保护生态，改善环境是一项长期而艰巨的任务。
24、沙化、风尘、赤潮是环境对人类的惩罚。
25、家园只有一个地球不能克隆。
26、拯救地球，从生活中的细节做起。
27、早一天保护环境，多一份生命保证。
28、洁净的空气、幽雅的环境是我们共享的，每个人都应对环境保护尽一份义务。
29、赏花爱花花更美，观景惜景景更幽。
30、森林是地球的肺，我们要保护森林。
31、同建绿色校园，共享鸟语花香。
32、烟尘污染要减轻，集中供热是途径。
33、鸟语花香，爱赏共享。
34、改善环境，创建美好未来是我们共同的愿望。
35、美好的环境来自我们每个人的珍惜和维护。
36、让绿色看得见，让绿色听得见。
37、保护自然平衡，拯救绿色环境。
38、锁住黑龙保蓝天，治理污水护家园。
39、发展经济不能以牺牲环境为代价。
40、破坏环境就是自掘坟墓。
41、为了美丽家园，请从小事做起。
42、发展生态农业，改善生态环境。
43、开展环境综合整治，强化城市改革开放功能。
44、上项目必须先办环保审批手续。
45、人重脸，树重皮，请勿墙上留痕迹。
46、要做保护环境的有为之人，不做污染环境的负罪之辈。
47、保护野生生物，人与自然共存。
48、树环保之风，迎美好明天。
49、你的行动代表花的未来。
50、污染环境，害人害已。
51、人与自然需要和谐共存。
52、我们只有一个地球，共在一片蓝天下，让我们采取新行动保护和净化我们的地球。
53、保护环境就是保护生命。
54、西部开发环保先行。
55、为了地球上的生命，清除白色污染。
56、为了子孙的幸福，请您珍爱环境。
57、水是生命的源泉，珍惜水源也就是珍惜人类的未来。
58、保护环境，功在当代，利在千秋。
59、谁污染，谁治理，谁开发，谁保护。
最新环境保护工作汇报 环境保护优质篇十
1、创建卫生城市，建设美好家园。
2、带走垃圾，留下文明。
3、人类需要呼吸，地球需要休息。
4、珍爱生命，关注健康，让双手为您的健康保驾护航。
5、为人民管好城市，让城市更加美好。
6、我为城市美容，城市以我为荣。
7、加强健康教育，巩固长效管理，促进城市持续发展。
8、您为城市添一份洁净，城市为您送十分温馨。
9、医者常洗手，救人是圣手。
10、生命来源自然，健康来自环保。
11、热心卫生工作，创造美好环境。
12、楼道卫生关联你我他，环境齐抓共管靠大家。
13、花草无语，奉献美丽。
14、城市管理齐努力，优美环境共受益。
15、管住脏、乱、差，留下真、善、美。
16、改陋习、树新风，争做文明人。
17、创建优美环境，迎接天下客人。
18、小小一口痰，胜过原子弹。
19、人人动手，除害防病。
20、为了您与他人的健康，请使用手消毒剂。
21、大环境，小环境，干净才有好心情。
22、卫生促进健康，健康更需卫生。
23、整治农村环境，促进村容整洁。
24、要想生活好，洁净离不了。
25、保护环境系各人，美化校园靠大家。
26、搞好城市公共卫生，提高人民健康水平。
27、楼道是我家，卫生靠大家。
28、你我他多一份自觉，办公环境多一份清洁。
29、美好生活靠我们创造巩固创卫靠大家努力。
30、保护健康就是保护生产力。
31、远离疾病，关键在手。
32、积极行动起来，巩固国家卫生城市。
33、讲卫生，讲文明，保护环境，预防疾病。
34、整治楼道环境，共建美好家园。
35、乱扔的是垃圾，抛弃的是文明，丢失的是人格，危害的是生命。
36、文明行为从我开始，环境卫生从我做起。
37、大手小手齐动手，共创环保模范镇。
38、战胜不良习惯，养成文明行为。
39、食品卫生，连着你和我，连着千万家。
40、保持手卫生，不用找医生。
41、做城市主人，当创卫先锋。
42、清洁明光，人人有责!
43、管住脏乱差，留下好环境!
44、讲究卫生，人人有责;改善环境人人受益。
45、实施清洁家园工程，以优异成绩迎接创卫工作检查!
46、你我他多一份自觉，办公环境多一份清洁。
47、__协力，共同努力，以整洁面貌迎接国家级创卫工作暗访。
48、健康人生路，卫生永呵护。
49、建设新农村，弘扬新风尚。
50、城市卫生整洁，展市民文明风采，彰城市和谐品位。
51、让我们共同营造洁静的生活空间。
52、开展环境卫生整治，营造清洁生活环境。
53、创卫关联你我他，齐抓共管靠大家。
54、积极推进农村环境卫生综合整治，营造整洁优美的人居环境。
55、食品卫生无小事，您的健康是大事。
56、请勿乱扔果皮纸屑。
57、预约健康让未来少些遗憾。
58、创建省级卫生城市，为巴中增光添彩。
59、热爱津城热心创卫!
60、共建省级卫生城市，同享巴城优美环境!
61、食品卫生，连着你和我，连着千万家。
62、依法实施对城市卫生的监督管理。
63、增强全民卫生意识，自觉维护环境卫生。
64、手牵手根治环境脏乱差，心连心创建卫生洁净美。
65、深入开展爱国卫生运动，不断提高城乡整体卫生水平。
66、人人做整理，场地有条理，全员做清扫，环境更美好。
67、清扫清洁坚持做，亮丽环境真不错。
68、继承和发扬爱国卫生运动光荣传统，纪念爱国卫生运动开展周年。
69、草儿绿花儿香，环境优美人健康。
70、提高农民健康素质，促进农村卫生与经济社会协调发展。
71、创卫工作人人参与，美好环境家家受益。
72、卫生与社区时时相伴，健康和百姓息息相关。
73、普及健康知识，促进健康行为!
74、建设卫生村庄，共建美好家园。
75、艾滋病通过性血液母婴三种途径传播!
76、人人讲卫生，家家树新风。
77、管住脏乱差留下真善美。
78、管住脏乱差，留下真善美。
79、有了您的真心呵护，丹阳才会更加美丽。
80、整好农村卫生，造福农民群众。