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政治学原理的心得体会篇一
本学期突然有冲动想阅读亚氏的《政治学》，本来想作为政治学的经典著作，即是苦涩地阐述严谨理论又是抽象的逻辑表达美好的制度，但是读着读着觉得蛮有意思，在那么遥远的世纪，在那么古老的年代、在那么物质贫乏的岁月中，人类对于现实的思考和对于未来的期望以及对于知识的渴望是那么的强烈，而这种强烈的欲望不是通过暴力途径获取的，而是试图在一个民主公平和平的法治社会中寻求解决之道。历经千年的发展，到近代才将理性以及民主法治自由等当才在世界范围内普及的观念，尽管与现当代的内涵有所不同却在古代希腊人那里在早就不但广为人知，而且在多数城邦里实践过和其公民早就享受它，到此想想人类几千年的发展只是物质世界不断更新和历史年轮的自然走过而已，其实人类内心的世界还是和当初的人类差不多。
亚里士多德所处的时代，昔日辉煌的希腊城邦由于相互的征伐、内部的党争以及执政者的本身的腐化堕落走到了了历史的尽头，再加上北方的马其顿的军事入侵希腊城邦时代上了一个句号，作为形体的和表现物的城虽然没有了，但是其作为人类史上的光辉时代的精神确是后人的思想源泉和制度蓝本，而作为这种精神的载体和人类理性的成果的代表之一，就是亚氏在希腊末期所著的《政治学》，其对后世的影响无需多述，因为今天的大都政治主流价值就是源自它。本人在此主要谈谈这个书的内容和自己读完它后的感想，本人浅薄的认为可以把整本书的内容大概分为三个部分来理解，作为一个生活在城邦时代的著名学者，更是作为一个在城邦中生活的公民，受其实际生活和生存的环境的影响，书主要是在一个城邦的范围内表达作者的思想和以此作为作者考虑各种问题的基础，还有受其当时的观念的影响所有的问题的讨论都是在一个公民的角度来讨论，换句话说就是作者的问题处理是排除了努力和外邦人的意见，在这样一个大背景下作者第一卷即首先通过分析法和追溯法描述的是城邦的本质、城邦目的和形成。亚里士多德的在论证城邦的本质的时候使用分析的方法，分析城邦的构成因素并在“公民”这个要素上广泛的论述，在公民构成的城邦里，亚是对“公民“的定义是：“公民是凡得参加司法事物和治权机构的人们”和今天以年龄分界不同，而这部分的人民参加和决定是城邦的最高权利和最重要的事情，这种享受平等的政治权利的人组成的就是城邦，所以城邦的本质就是一个民主的制度下的公民组成的共同体。
关于城邦的目的和形成，作者是在把人类社会要达到三种“善业即物质的富足、身体的健康和良好的道德，这中间良好的道德即灵魂的善事本质性的，这也是人之所以区别与动物的的关键，而这三种的“善”的实现只有城邦能做到，亚里士多德认为“人类自然是趋向于城邦生活的动物”或者说是“人是政治的动物”而这个人类共同体的城邦就是为了达到“至善”的目的“城邦是最崇高，最有权威，并包含一切其他共同体的共同体所以，城邦追求的是至善。”其形成的过程首先，世间有着必须存在的结合体，他们一旦分离便不可能存在。即男人与女人，是为着繁衍、类的延续而必须结合在一起。而天生的统治者和被统治者也是为了保存而建立了联合体(能够运筹帷幄的人天生就适于作统治者和主人，那些能够用身体去劳作的人是被统治者，而且是天生的奴隶，所以他们具有共同的利益)。这样两种结合体在一起，首先必然形成家庭。由此得出家庭是为了满足日常生活需要而自然形成的共同体。接着，一个家庭通过繁衍，就形成村落最古老最自然的形式。这也解释了为什么最早的城邦由国王治理。而高级的村落就是由多个家庭为着比生活必需品更多的东西而联合形成的最后，多个村落为了美好生活联合形成大到足以自足或近乎自足时，城邦就形成了，“如果早期的共同体形式是自然的，那么城邦也是自然的，因为这就是它们的目的。事物的本性(自然)就是目的“得出了城邦就是一个自然地形成的!还有论述证城邦作为整体必然优先于家庭和个人。当个人被隔离开时他就不再是自足的，就像部分之于整体一样等，还大篇章的讨论“致富术”认为政治家需要熟悉这些知识(如何致富的知识)，“因为一个国家常常比家庭更需要金钱，更需要获得金钱的妙方，所以有些政治家致全力于理财。卷三至卷六主要讨论的是各种政体，包括现实的政体和过去未来的政体等，亚氏对政体的定义：“一个城邦的职能组织，由此确定最高统治机构和政权的安排，同时订立城邦即全体个分子所祈求的目的。”划分也是按照不同的标准划分不同的政体，一种是政体是只顾及统治者目的还是全城公民的目的地化为：正宗政体和变态政体。另一种是按照掌握最高权力的统治者人数的多寡划分：一人同志少数人统治多数人统治还有以上两个标准综合起来划分：君主制政体贵族政体共和政体这三个把城邦的公共利益作为执政的目标的正宗政体另外寡头政体平民政体和僭主政体这三个把执政者的利益作为执政的主要的变态政体。尽管亚氏讨论和论述各种政体，但是他自己没有认为那个一定就是最好的，反而倒是觉得都是有问题的，最主要的是你怎么在都是有问题的前提下通过坚持“中庸”的原则选择问题最少最适合你城邦的政体才是最好的!卷二和卷七卷八主要讨论的是理想城邦如何建设。
从批判柏拉图的《理想国》不仅是不可取，也是不可能的同时对于柏拉图的”整体幸福”提出不同的认识认为幸福应该是全体人或大多数的幸福而不应该排斥一些人如工匠庶民卫士等的世俗幸福。再他到理想城邦的建设离不开教育亚里士多德认为，教育的目的不仅是为国家培养有教养的公民和治国人才，而且要发展个人的天性，使年轻一代得到发展，为将来的美好生活作准备为了实现这个教育目的，他主张顺应灵魂的三个部分，对人进行体育、德育、智育三个方面的教育。首先关于体育，他认为体育的目的是使儿童身体健康、具有勇敢精神和坚强意志。在三个方面的教育中，体育应放在首先的位置，因为健康的身体是城邦公民参加政治活动、参加战争和过美好生活的基本条件。他主张对儿童的体育训练应该适度，因为过度的训练和不足的训练都会损坏儿童的健康。因此他反对斯巴达式的操练，主张“在体育训练中应把高贵的东西，而不是什么野性的东西，放在第一位”。他还认为，为了儿童的健康，不仅要进行体育训练，还要注意适当的饮食。关于德育，亚里士多德认为，道德教育的目的是要培养人的美德。当人的各种天赋职能都得到满足，并能在理性的支配和领导下得到和谐而充分的发展时，人就是一个有美德的人。或者说，当一个人的感情、欲望为理性所控制时，人就产生美德。他还认为，美德的特性就是“中庸之道”。所谓“中庸之道”，就是“在适当的时候，对适当的事物，对适当的人，由适当的动机和适当的方式来感受这些感觉，就既是中间的，又是最好的，而这乃是美德所具有的”。例如在莽撞与怯懦之间有勇敢，在吝啬与浪费之间有慷慨，在怕羞与无耻之间有谦虚，等等，其中勇敢、慷慨、谦虚就是“中庸之道”，就是美德。他认为，为了培养美德，不仅要认识美德的意义，而且要从小培养良好的习惯，就是说要通过实践来进行道德教育。他认为，音乐和绘画在培养美德的过程中具有重要的作用。这样亚里士多德把美育和德育联系起来了。关于智育，亚里士多德认为，智育的目的是为了培养“理性灵魂”。他主张年轻一代要学习广泛的知识。他认为，学习的目的不仅是为了有用不仅是为了把工作做好，而且是为了使人善于利用闲暇。为此，他提出了“自由教育”(“文雅教育”)的理论;他认为，如果单纯追求有用，就不能形成高尚自由的心灵。这个与西方的科学与技术发展历史颇像，就是一种不为功力实用的原则的自然发展状态的追求。
写到这里，任然对他的一些话还是有感想“凡是属于最大多数的公共事务常常是最少受人关注的事物”这句话怎么写的那么准确而深刻，人类从那时到现在历经两千多年，历史的年轮也深深打在人类的文明史上了，但是这样一个思想的现象在当代我们的生活中依然广泛存在的，人类的一个观念的转变的真实渐进是转变，但一定不是到最后完全的.没有以前的思想观念的影响!想象一下一个两千多年前的人类思想观念的一个习惯，就被一个智者不仅发现注意到了，而且其可能产生影响都给准备的把握到了。看到这些我们不得不从内心佩服、更是从心里尊重古人的智慧。
政治学原理的心得体会篇二
1、政治指的是人们在特定的经济基础上，通过夺取或者运用公共权力而实现和维护特定阶级和社会利益要求，处理和协调各种社会利益要求的社会关系。
2、行为主义是指坚信社会科学应该建立在可观察的人类行为基础之上、并只能就可量化的数据展开研究的观点。
3、政治权力是一种政治能力，也是一种政治工具，它反映的是一种政治关系，即支配与服从、控制与被控制的关系。
4、政治权利一般指公民在政治生活中所享有的权利，主要包括政治自由、政治参与和社会平等三个方面的权利。
5、利益就是基于一定生产基础上获得的社会内容和特性的需要。
6、公共利益是政治共同体（国家）内全体成员共同利益的统称，它是全体社会成员在一定社会基础之上所形成的总体意志和要求的表达，是个人利益和团体利益上升到全社会范围内的利益意志的表现。
7、权力是人与人之间的一种关系，是一个人让另一个人按其吩咐做事的能力，是一套执行政策和决定的能动的工具。
8、法治原则法治也称“法的统治”，是指按照民主要求把国家事务法律化、制度化，并严格依法进行管理的一种国家组织原则。
9、君主制是指以世袭和终身任职的君主（国王、皇帝、沙皇、大公、苏丹）等为国家元首，并由君主全部或部分、实际或形式地执掌国家最高权力的国家管理形式。
11、共和制是指国家最高权力机关和国家元首都由选举产生，并有一定任期的国家政体形式，它是当今资本主义国家普遍实行的政体。
12、议会共和制是指国家最高权力由议会执掌，通过选举产生的总统一般是权力的象征，而不掌握实际权力，是“虚位”国家元首。政府由议会中占多数席位的政党或政党联盟组成，并对议会负责，一旦议会通过对政府的不信任案，政府必须辞职或者请求总统解散议会，重新举行大选。
13、总统共和制是指总统与议会均由选举产生，总统与议会分享实际权力。总统既是国家元首，也是政府首脑，直接领导政府，掌管最高行政权。政府成员由总统提名并经议会通过后产生，对总统负责。议会掌握立法权，但不能选举产生总统，也不能对政府表示不信任。同时，总统也无权解散议会。总统与议会之间存在权力制衡关系。
14、国家元首是指一个国家实际上或形式上的对内对外的最高代表，是国家主权的实际掌握者或象征，在国家机构体系中，实际上或形式上处于首脑地位。
15、两院制：指在一个国家中存在两个并立的立法机关，共同行使立法权。
16、利益集团是指具有特定利益要求和社会政治主张的人们，为了维护自己的利益和主张有组织地影响政府决策和行为的政治性团体。
17、政治社团组织就是在社会政治生活中，按照特定的利益或价值取向集合在一起，有组织地参与、影响政治事务和政府决策的社会组织或团体。
18、市民社会是指一个国家或政治共同体内的一种介于国家和个人之间的广阔领域，它由相对独立而存在的各种各样的组织和团体所构成。
19、政党就是指人们为了通过选举或其他手段赢得政府权力而组织的政治团体。
20、一-党制指国家政权完全由一个政党单独掌握，在法律上和事实上都不允许其他竞争性政党存在政党制度。
21、两党制是指由两个主要政党占据统治地位并互相竞取政府权力的政党制度。
22、多-党制是指由两个以上竞争性政党并立角逐政府权力的政党制度。
23、政治秩序是指社会中人们依据基本的政治共识与法律制度展开政治实践的一种状态。
24、政治共识它指的是人们对政治社会中公民的基本权利和政治制度的一种普遍的认识与看法。
25、政治合法是指人们根据其政治正义观念来判定的政治秩序的合理性，其核心观念是人们对政治合作的理解。
26、政治革命指以阶级为政治主体旨在推翻另一个阶级的政治统治的暴-力行动，是政治权力迅速实现变更，以一种政治体系代替另一种政治体系的激烈的变革。
27、治理治理是以维持政治秩序为目标，以公共事务为对象的综合性的政治行动。
28、公开性指每一个公民都有权获得与自己的利益相关的政府政策的信息，这些政治信息必须能够及时通过各种传媒为公民所知，以便公民能够有效地参与公共决策过程，并且对公共管理过程实施有效的监督。
29、政治参与是指普通公民通过各种合法方式参加政治生活，并影响政治体系的构成、运行方式、运行规则和政策过程的行为。
30、政治投票是公民个人在竞争性的政策或候选人之间或在其他有争议的政治问题面前表示其政治偏好或政治态度的一种政治行为方式。
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政治学原理的心得体会篇三
政治学原理学是一门重要的课程，通过学习这门课程，我深刻认识到政治对一个国家和社会的重要性，对于个人的影响也不可忽视。在这门课上，我学到了许多关于政治的基本原理和理论，也对政治学这门学科有了更深入的了解。通过学习，我不仅收获了知识，也体会到了政治学对我个人成长的重要性和指导作用。
第一段：政治的定义和重要性
政治是一个复杂的概念，从简单地指代国家事务的管理、组织和决策，到更广义的意义上的社会集体行动和权力分配等。政治是一个社会生活不可或缺的组成部分，它涉及到人与人之间的利益关系、权力关系、决策过程和公共事务等方面。政治的目的是为了实现公共利益，维护社会秩序和稳定。政治的重要性不言而喻，一个好的政治体制可以保障国家的繁荣和稳定，对于个人来说也可以提供公平的机会和环境，使个人能够更好地发展和实现自己的价值。
第二段：政治学的基本原理和理论
政治学是研究政治的学科，它包括许多基本原理和理论。例如，国家是政治的基本组织形式，它是权力的集中体现，是公共事务的最高决策机构。国家的权力应该是合法的和受制约的，不应该被滥用。政府是国家权力的代表和执行者，负责管理国家事务和为公民提供服务。政府的合法性应该建立在公民的信任和支持之上。民主是一种重要的政治制度，它强调公民的参与和自由，通过选举和公众讨论来实现意见集中和权力分配。这些原理和理论在政治学上都有着重要的地位，对于研究和理解政治现象和社会制度有着重要的作用。
第三段：政治学对个人的重要性和影响
政治学的学习对个人来说有着重要的意义和影响。首先，政治学可以帮助个人了解政治现象和社会制度的运作机制，使个人能够更好地面对和理解社会事务。其次，政治学可以锻炼个人的思辨和批判思维能力，使个人能够更加理性地思考和分析问题。同时，通过学习政治学，个人也可以更好地了解和把握自己的公民权利和义务，明确自己在社会和政治事务中的角色和责任，为公共事务的发展和进步做出自己的贡献。
第四段：政治学的应用和实践意义
政治学不仅是一门学科，也是一种实践。政治学的理论和原理可以指导和启发个人参与社会和政治活动。例如，通过学习政治学，个人可以更好地了解选举和公共决策的重要性，在投票和参与公众讨论中发表自己的意见和表达自己的诉求。政治学的理论也可以指导个人对权力的监督和批评，使权力不被滥用。政治学的应用和实践意义不仅体现在个人层面，也体现在社会和国家层面，可以指导社会制度的改革和治理能力的提升。
第五段：对政治学学习的感悟和展望
通过学习政治学原理学，我深刻认识到政治的重要性和影响力。政治不仅仅是国家和组织的事务，也是每个个体都应该关心和参与的事务。政治学的学习让我对社会和政治有了更深入的了解，也增强了我对公共事务的责任感和参与意识。我希望将来能够运用所学的政治学知识，为社会和国家的发展贡献自己的力量。同时，我也期待政治学这门学科能够得到更多的重视和研究，为社会治理的改善和发展提供更多宝贵的理论和实践经验。
总之，政治学原理学是一门重要的课程，通过学习这门课程，我对政治的重要性和影响力有了更深入的认识和了解。政治学不仅是一种学科，也是一种思维方式和实践。通过学习政治学，个人可以更好地了解和把握自己在社会和政治事务中的角色和责任，为社会和国家的发展做出贡献。同时，政治学的研究和实践也可以指导社会制度的改革和治理能力的提升。希望政治学能够得到更多的重视和研究，为社会治理的改善和发展做出贡献。
政治学原理的心得体会篇四
《 树立正确的消费观 》是人教版教材高一政治必修1第一单元第第三课第
二.个框题。在此之前，学生们已经学习了消费及其类型,这为过渡到本框题的学习起到了铺垫的作用。因此，本节内容在经济常识中具有不容忽视的重要的地位。本框题前面承接本教材的消费方式和消费行为这部分内容，后面是本教材的这重点内容，所以学好这个框题为学好以后的经济常识打下牢固的理论基础，而且它在整个教材中也起到了承上启下的作用。本框题包含的一些经济理论，是以后政治学习中不可缺少的部分，也是今后高考的必考内容。
二、说教学目标
根据本教材的结构和内容分析，结合着高一年级学生他们的认知结构及其心理特征，我制定了以下的教学目标：
(一) 知识目标 识记四种消费心理的涵义，理解四大消费原则的内涵以及“艰苦奋斗精神的时代意义”。
(二) 能力目标 通过学习本课内容，要求学生对照自己的消费观念，引导学生克服自己身上的不理性的消费习惯和消费心理，树立正确的消费观，提高学生参与经济生活的能力。
(三) 情感、态度、价值观目标 促使学生从情感上憎恶奢侈浪费，崇尚理性消费，崇尚勤俭节约、艰苦奋斗。帮助学生树立正确的消费观，践行正确的消费原则;培养合作精神。树立环保和绿色消费的理念以及可持续发展、人与自然和谐等观念。
三、说教学的重、难点
1.教学重点：理解并能正确评价从众、求异、攀比和求实消费心理。
重点的依据：这是学生日常消费行为中普遍存在的现象，多数学生消费心理存在误区，需要重点讲解。
2.教学难点：如何树立正确的消费观念，懂得应该坚持怎样的消费观念。 难点的依据：旨在结合前面内容，对学生进行正面教育，帮助学生树立正确的消费观。
(过渡)：为了突出重点，突破难点，讲清疑点，使学生能够达到本框题既定的教学目标，下面我再从教法和学法上谈谈。
四、 说教法
我们都知道政治是一门培养人的实践能力的重要学科。因此，在教学过程中，不仅要使学生“知其然”，还要使学生“知其所以然”。我们在以师生既为主体，又为客体的原则下，展现获取理论知识、解决实际问题方法的思维过程。考虑到我校高一年级学生的现状，我主要采取学生活动的教学方法，让学生真正的参与活动，而且在活动中得到认识和体验，产生践行的愿望。培养学生将课堂教学和自己的行动结合起来，充分引导学生全面的看待发生在身边的现象，发展思辩能力，注重学生的心理状况。
当然教师自身也是非常重要的教学资源。教师本人应该通过课堂教学感染和激励学生，充分调动起学生参与活动的积极性，激发学生对解决实际问题的渴望，并且要培养学生以理论联系实际的能力，从而达到的教学效果。同时也体现了课改的精神。根据课程标准要求，在深入教材的基础上，我对教学的重难点进行了分析，教学重点是消费心理的面面观 教学难点：消费心理对消费行为的影响以及正确认识艰苦奋斗的现实意义。因为难，不在于知识有多深奥，而在于现代社会物质条件优越，再加上家长对独生子女“全情付出”“有求必 应”，浪费之风在学生中大有市场，而“勤俭节约，艰苦奋斗”成为中学生陌生的名词。在这种现实条件下，对学生进行“勤俭节约，艰苦奋斗”教育，容易流于形式，成为空洞说教，落不到实处。因此是教学中的难点。根据以上教材分析，为促进学生的学习能力、探究能力发展，基于本框题的特点，我主要采用了以下的教学方法：
1、直观演示法：利用图片等手段进行直观演示，激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛，促进学生对知识的掌握。
2、活动探究法:引导学生通过创设情景等活动形式获取知识，以学生为主体，使学生的独立探索性得到了充分的发挥，培养学生的自学能力、思维能力、活动组织能力。
3、集体讨论法:针对学生提出的问题，组织学生进行集体和分组讨论，促使学生在学习中解决问题，培养学生的团结协作的精神。
由于本框题内容与社会现实生活的关系比较密切，学生已经具有了直观的感受，可以让学生自己阅读课本并思考，并例举社会上存在的一些有关的经济现象，在老师的指导下进行讨论，然后进行归纳总结，得出正确的结论。这样有利于调动学生的积极性，发挥学生的主体作用，让学生对本框题知识的认知更清晰、更深刻。
五、说学法
我们常说：“现代的文盲不是不懂字的人，而是没有掌握学习方法的人”，因而，我在教学过程中特别重视学法的指导。让学生从机械的“学答”向“学问”转变，从“学会”向“会学”转变，成为真正的学习的主人。这节课在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主要采取以下方法：思考评价法、分析归纳法、自主探究法、总结反思法。
最后我具体来谈谈这一堂课的教学过程：
六、说教学过程
为了更好地突出重点，条理清晰，紧凑合理，限度地调动学生参与课堂，我这样设计教学过程：
1.导入新课：(3分钟)复习导入—提问上节课知识(影响消费的主要因素、消费的类型和消费结构)
2.讲授新课：(30分钟)结合教材内容重难点和学生实际，设计生活中的两段生活场景，通过设问的变化分别讲解形形色色的消费心理，知道树立正确的消费观念，践行科学的消费原则。利用多媒体，使抽象的知识具体化，枯燥的知识生动化，乏味得知识兴趣化。
3、课堂小结，强化认识。(2—3分钟)
课堂小结，可以把课堂传授的知识尽快地转化为学生的素质;简单扼要的课堂小结，可使学生更深刻地理解政治理论在实际生活中的应用，并且逐渐地培养学生具有良好的个性。
4、板书设计
我比较注重直观、系统的板书设计，还及时地体现教材中的知识点，以便于学生能够理解掌握。 板书：
(一)消费心理面面观 (二)做理智的消费者
1、从众心理 1、量入为出，适度消费
2、求异心理 2、避免盲从，理性消费
3、攀比心理 3、保护环境，绿色消费
4、求实心理 4、勤俭节约，艰苦奋斗
5、布置作业。
做一份调查，回家以后，调查一下同学们家里的日常收支消费支出，然后总结出一些经验。
其次，我为什么要这样上课：
一、对教材内容的处理
根据新课程标准的要求、知识的跨度、学生的认知水平，我对教材内容有增有减。
二、教学 略的选用
(一)运用了模拟活动，强化学生的生活体验
教材这部分知识所对应的经济现象，学生具有一定的生活体验，但是缺乏对这种体验的深入思考。因此再进一步强化这种体验的过程中进行了思考和认知，使知识从学生的生活体验中来，从学生的思考探究中来，有助于提高学生的兴趣，有助于充分调动学生现有的知识，培养学生的各种能力，也有助于实现理论知识与实际生活的交融。
(二)组织学生探究知识并形成新的知识
我从学生的生活体验入手，运用案例等形式创设情景呈现问题，使学生在自主探索、合作交流的过程中，发现问题、分析问题、解决问题，在问题的分析与解决中主动构建知识。在引导学生思考。体验问题的过程中，可以使学生逐步学会分析、解决问题的方法。这样做既有利于发展学生的理解、分析、概括、想象等创新思维能力，又有利于学生表达、动手、协作等实践能力的提高，促进学生全面发展，力求实现教学过程与教学结果并重，知识与能力并重的目标。也正是由于这些认识来自于学生自身的体验，因此学生不仅“懂”了，而且“信”了。从内心上认同这些观点，进而能够主动地内化为自己的情感、态度、价值观，并融入实践活动中，有助于实现知、行、信的统一。
结束语：各位领导、老师们，本节课我根据高一年级学生的心理特征及其认知规律，采用直观教学和活动探究的教学方法，以“教师为主导，学生为主体”，教师的“导”;立足于学生夫人“学”;以学法为重心，放手让学生自主探究学习，主动地参与到知识形成的整个思维过程;力求使学生在积极、愉快的课堂氛围中提高自己的认识水平，从而达到预期的教学效果。
政治学原理的心得体会篇五
政治学原理是一门涉及国家、政府和政治行为的学科，它着重研究政治过程和政治机构，并分析政治领域的各种现象和问题。作为一名高中生，我在学习政治学原理的过程中深受启发。下面我将分享我对这门学科的心得体会。
首先，政治学原理教给我关于政治的基本认识。在这门课上，我学到了政治的定义和特征，明白了政治在我们生活中的重要性。政治作为人类社会的表征，是一种特殊的社会现象，它包括国家、政府和政治机构等方面内容。通过学习，我逐渐认识到政治在我们的社会生活中起着调节、组织和管理的作用，同时也影响着每个人的生活。
其次，政治学原理帮助我理解政治行为和决策的原理。政治行为是指个体或集体为了达到某种目标而采取的行动，而决策则是政治行为的一种重要形式，是指个体或集体在选取某种政策或方案时所进行的思考和选择过程。通过学习政治学原理，我了解到政治行为和决策是受到政治环境和制度、个体利益和意识形态等多种因素的影响，并受到政治经济力量、利益集团和公众舆论的制约。这让我认识到政治行为和决策的复杂性和多样性，也使我更加理解为什么政治决策经常是一个权衡和妥协的过程。
第三，政治学原理教给我如何思考和分析政治问题。政治学原理不仅仅是一门有关政治的学科，更是一门培养批判性思维和问题解决能力的学科。通过学习政治学原理，我学会了运用概念、理论和研究方法来分析和解决政治问题。我学到了政治学的基本概念和理论，例如权力、利益、制度和民主等，这让我对政治现象和过程有了更为深入的理解。在课堂讨论和研究报告中，我也学会了如何提出问题、搜集资料和论证观点，培养了我的独立思考和批判思维能力。
第四，政治学原理培养了我对公民的责任意识和参与意识。作为学习政治学原理的学生，我不仅仅是政治的观察者，更应该成为政治的参与者。政治学原理教授我如何行使公民权利和义务，如何参与政治决策、社会运动和选举等，以及如何通过参与来改变和影响社会。在课堂上，老师鼓励我们关注国家政治和社会问题，参与有益的公共事务，并培养我们的公民责任感。这让我认识到作为一个公民，我们不能只是被动接受和评判政治，更应该积极参与和推动社会进步。
最后，政治学原理启迪了我对政治的追求和热爱。在学习政治学原理的过程中，我意识到政治学是一门充满魅力和挑战的学科。它既是一门有关权力和决策的学科，也是一门关注公正和权利的学科。通过学习政治学原理，我渐渐发现了自身对政治的追求和兴趣，希望将来能够从事与政治有关的工作，并为建设一个更好的社会做出自己的贡献。
总之，政治学原理作为一门关于政治的学科，启发了我对政治的认识和理解。它培养了我运用知识和方法分析和解决政治问题的能力，同时也激发了我对公民责任和政治追求的热爱。学习政治学原理不仅仅是为了应付考试，更是为了提高自己的素质和意识，以及为未来的社会做好准备。对我而言，政治学原理不仅是一门学科，更是一门关乎社会责任和未来发展的学科。