认真品味一部作品后，大家一定收获不少吧，不妨坐下来好好写写读后感吧。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
寻光的旅程读后感篇一
《一生的旅程》作者艾格是苹果大神乔布斯敬爱的人，明明是一本展示迪士尼商业帝国超级领导力ip艾格的一生奋斗史，而我在百炼钢里面却看到了绕指柔。江湖不只有打打杀杀，江湖更有侠骨柔情。大概就是那些强悍的人生连惺惺相惜的柔情也显得格外动人，这就是艾格与乔布斯不可言说的纽带，几场收够案都令即便是商业大神的艾格也辗转难眠，而最让人紧张也让人心动的就是和乔布斯的谈判，两个人好像在遥远的人群中便可一眼相认，无需太多言语便可洞悉对方小心思。整个谈判就像一场相认，接下来更多的是靠神交。
乔布斯在临终时的描写让我有些压抑和无力，一个伟人的落幕，很多话已经没有了意义，谁也不能阻挡他离开了的事实，却留下了让我和艾格都无法释怀的一句话：我敬爱这个人。有时候，我对自己的身份认证是靠一个和我们类似的人去识别的，就像我的朋友和我都很像，老公也是那个长的越来越像的一只，很多东西我可能说不清，但是很多东西真的不需要说什么，你便知道了，古人叫高山流水，在乔布斯的心里就是超越合作伙伴大股东的那个好朋友叫艾格。说到这里要再聊一下我眼中的艾格，一个高度自律接近强迫症的自虐狂，为什么说是自虐狂，因为对自己那是超级狠，绝不手软的钢铁大直男，几十年如一日的定点起床，几十年如一日保持大脑高速清醒的状态，和比自己的下属不轻易发脾气，绝对谦谦君子对自己却是狠角，也许这一生我们终归还是要自我成全。从严格管理自己到理智管理下属，艾格也将感情这张牌打到恰到好处，他知道什么时候做决策，什么时候对谁做怎样的决策，与其说这是后天环境造就的能力，不如说这是艾格一生的修养，也就是与生俱来的品质吧，我敬佩这个对自己下狠手的男人，他知道只有对自己变得灵敏了，才能对周边所有变得灵敏，不管是人还是具体的事，都需要准确的判断能力做出恰当的决策，这一点是我30年来都自己体察不够而望尘莫及的了。
每看一部电影，看一本书，就会反观自己，在这条生来就有去无回的路上还有哪些是想要争取的，有哪些是自己即时放下的，去过远方后，明白了远方的人们在另一种生活里过的与世无争却也为脚下的路纷扰，就像自己。一本书的结束，我们只能学习艾格优秀的团队逻辑和时间管理，却无法复制那种与生俱来的品质，并且能学习的可能还只能停留在表面吧，深层次的修炼真的是各有千秋了。首先原生家庭和深处的环境，自身背景构成的认知体系，都是无法跨越的，能有幸看到世界上一位堪称超级ip的一生的旅程，也将是一种敬畏之心的体现吧。
全书经典语句我都一一标记了，其实没有大道理也没有什么标新立异，切实都是生活里常常听得到身边人在说，不同的是，可能我们只是说了或者听了，只有艾格真的做了，并且做的狠优秀吧，总有一类人活着是为了提醒我这世界形形色色，找到自己的路，而这条路上能给你最多支持和鼓励的人是自己，毁了这条路的人也是自己，和自己相处，会有很多障碍，如果实在找不到方法，那就像艾格一样，高度的自律甚至偏执的自虐，总归要走一遭这向死而生的旅途，活得久一点吧，活得开心一点呗，活得真实一点啊，活得有成就一点又何妨。
最后———"我敬爱这个人"。
寻光的旅程读后感篇二
一本书，一个梦。一段旅程，一次邂逅。我一直在平淡的生活中挖掘生命的意义，在你略带忧伤的文字中探寻人性的根本和自然。长的是磨难，短的是人生。
也许是经历了太多事情，使你不禁感叹：“生活既是麻烦，不如死了好。麻烦刚刚完了，人也完了。”有时不免被你的字句所震惊“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。”哀伤中隐约带着点矜持。穿梭时光，经历了一次洗礼。你像个老师，为我介绍一个个关于服装，舞蹈，画作的故事；你像个孩子，爱撒撒娇，童言无忌。更多的时候则把我当成知己，“夜深闻私语，月落如金盆”，你说美的东西不一定伟大，但伟大的东西总是美的，我静静地思索着，若有所悟。你喜欢悲壮，更喜欢苍凉，认为悲壮是一种完成，而苍凉则是一种启示，我回应似的笑了笑，也许是吧。你无数次谈起你的童年，它承载着你儿时美丽的幻想，同样也有被赶出家的委屈与辛酸。我聆听着你的童年，你多愁善感的母亲，体弱多病却又天真无暇的弟弟。还有你对后母的憎恶，对父亲的抵触。你是这么的爱憎分明，让我不由得时而叹息，时而激动，时而欢喜，时而忧愁。
我不喜欢你在战争是对病人的冷漠，事不关己的样子，而又不得不同情你当时的无助与无奈。如果换作是我，也许我会更加懦弱，也许……；当你看见街边一个小男孩被警察欺负而打抱不平时，我既敬佩又不由得为你担心，毕竟那世道，还是做个太平人来得太平。你谦虚地说自己不过是一个文字的习作者，可我认为你是人生的引导者。影响了一代又一代人，而且会一直影响下去……我惭愧自己经验太少，资历太浅，不能和你聊的更多，你说对于我足够了。有个哲人曾说过：“一本真正的巨著，在青年时期读，在成熟时期再读，还不够，该在年老时重读一遍，如一座美好的建筑物，须分别在晨曦，日午和月光下加以欣赏一般。”我想我也会永远停留于她的精神城堡，直到走完我人生的旅程。
寻光的旅程读后感篇三
科学一词总给人很宽泛而深奥的感觉，它的词义是“对一定条件下物质变化规律的总结”，这解释倒是十分精炼。我们周围是由物质构成的世界，整个世界处于不断的变化当中，不是杂乱无章、随心所欲的变化，而是被一定的规律束缚着的，这从“科学”一词的词义中便可以看出。科学的规律支配着一切，主宰着万物，当然也将人类牢牢掌控在它手中。于是，人类便循着这种规律踏上了科学的旅程，从敬畏到参与，从无知到敏锐，从空想到推测，人类探索的脚印沿着科学的旅程慢慢向前延伸。
在《科学的旅程》的扉页写道：“科学史是一部由‘正确’与‘错误’，‘成功’和‘失败’共同编织的历史。”世上没有一帆风顺的旅途，包罗万象又细致入微的名为“科学”的路更是如此。在它的途中到处缠着宗教思想的枷锁，出处布满政治、社会舆论的荆棘，还时不时被落后的生产力和工具绊住脚跟，但一代又一代的旅者闯过来了，他们冲破了如此种种的困难围攻，这些伟大的、闪着光辉的思维的翅膀，破茧而出，从远古的公元前一路翩飞至今日，依旧明艳亮丽得令人不由得惊叹赞美。
从观察河水的上涨到应用月亮带来的潮汐能发电，从猜测宇宙到发射航天器探索外太空，从认识生命到人工合成活细胞，从发现氧气的化学性质到研究原子弹、氢弹，科学家将科学的神秘面纱层层剖析，拨开重重迷雾，逐渐逼近科学规律的核心。通过对《科学的旅程》的阅读，我竟在不知不觉中从注重结果的“结果派”转变为了看中过程的“过程派”：从无到有，这一步一步都是无可替代的过程，缺一不可；相对于单一而不变的规律，探索过程中的种种不确定，大胆地做出猜测，虽然前方甚至仍是一团迷雾，但那努力突破，拨开迷雾的劲头是多么振奋人心，那不畏艰苦条件和世俗眼光的坚韧和淡然是多么让人为之动容，那为了真理和全人类而决心与错误偏执奋战的勇敢信念是多么令人肃然起敬！虽然有时不幸误入歧途，但总会有勇敢的人站出来坚持真理，伽利略，哥白尼，法拉第，是这些英雄们及时扶正了科学的道路，还科学的明天以光明。《科学的旅程》让我看到了成与败、正与误交相辉映，相辅相成的曲折历史。
话虽如此，但错误却是科学旅途上的必经之路。没有这些在今人看来荒谬的错误，甚至还有生命和血的教训，那么科学就不会有现今的辉煌。我们甚至可以说是错误引领科学走上正确的方向。任何事物都有一个逐渐发展的过程，经历新生，发展，当然少不了错误，才能走向辉煌。我从《科学的旅程》中感悟到：事物的发展是一个循序渐进的过程，万事都必须遵循一定的规律，不可一蹴而就，经历它该经历的，才能茁壮成长。
这不禁让我联想到了中国的发展之路。以中国的铁路发展为例，高铁、动车的高速进程在让人惊叹自豪的同时也让人颇感担忧。短短几年的时间，“中国速度”的飙升快得几乎不正常。它直接从贫乏跳到了先进，而压缩甚至忽略了中间过程。先进的技术，却架在不完善的系统上，于是，温州的动车追尾了，上海的地铁开反了，北京地铁的电梯坏了。这些事故真的只是偶然？去日本的时候乘坐过新干线，上世纪六十年代的产物，至今仍完好安全地运行着，正是技术与体制的双完善造就了这一结果。这两者的对比，着实该让人细细思考。
在欧洲文艺复兴的思潮中诞生了近代科学，而近代科学发展的.过程可以看作是一个“驱神”的过程。这个“神”既指宗教中人格化的神，也指的是在人们思想中，支配和干预自然世界运作的神秘力量。在这场科学革命中诞生出了实验观察加逻辑推理的方法，此外还形成了一种还原论的思维定式，这种思维方式有力的撕破了很多自然现象中“神”的面具。
这场科学革命的高潮是英国科学家牛顿在17世纪发现的经典力学的三定律和万有引力。传说牛顿在树上苹果下落的时候，认识到是同一个力，它使得苹果下落和行星围绕太阳旋转。根据这个认识，牛顿提出了万有引力的概念，指出宇宙间一切有质量的物体间会相互吸引，并且给出了这个吸引力大小与两者质量与距离的关系。根据牛顿的万有引力理论和他的力学定律，英国人亚当斯和法国人勒威耶分别计算出了太阳系的一颗未知的行星——海王星。在牛顿时代，天上的世界被认为是完美的，是为了映衬出尘世的不完美而存在。可是，万有引力定律却告诉了人们，天上的物体和尘世中的物体被同样的规律支配。牛顿的力学理论极大的冲击了当时欧洲知识分子的思想，并发展出一套机械的宇宙观。在这样一个观念下，宇宙间的万物都将根据牛顿力学规律运动，甚至包括“万物之尊”的人，只不过是一大堆的滑轮、杠杆、弹簧组成的复杂机器，遵守着同样的规律。法国的数学家拉普拉斯在19世纪初将这种世界观发展到了极致。他假想出了一个“小精灵”，也被称为“拉普拉斯妖”。这个小精灵具有超强的计算能力，如果你告诉它这个世界目前的初始状况，那么根据牛顿力学定律，未来的一切都会被这个小精灵计算出来。在这种状况下，宇宙仿佛一个大的机械钟表，一切都已注定。
16世纪的上半叶，年青的波兰天文学家哥白尼提出了“日心说”，指出了是太阳，而不是地球，位于宇宙的中央，从而拉开了近代科学革命的序幕。当时的天文学中，占主导地位的是古希腊天文学家托勒密提出的“地心说”，主张地球是宇宙的中心，其它行星包括太阳，都围绕着地球的圆形轨迹旋转。这个学说很符合宗教以及当时普通人关于人类位于宇宙中心的幻想，因此在提出后的一千四百年中被奉为经典。可令人尴尬的是，这个模型的运行结果与实际的天文观测数据有时不符合。为了弥补这个差别，托勒密以及后继者不惜在模型中的行星轨迹上又加上了一些额外的小圆形轨迹，称为“本轮”。越来越多的天文学数据导致了行星轨迹中的“本轮”越来越多，其模型也变得越来越笨重与琐碎。但按照哥白尼新学说以及后来开普勒的工作，把太阳置于行星椭圆形轨道的焦点位置，地球作为围绕太阳旋转的一颗普通行星，无需加入“本轮”的假设，天文观测数据与新的模型自然的吻合得很好。当时的欧洲刚刚经过中世纪约一千年的统治，基督教教义牢牢的统治者人的思想。可在哥白尼的“日心说”中根本找不到上帝造物的设计，地球只是一颗围绕太阳旋转的普通行星，毫无神奇之处。
根据现在的认识，地球是围绕太阳旋转的一颗行星早已得到证实，宇宙学的观测表明太阳也不是宇宙的中心，广袤的宇宙还在不断的胀大之中，根本没有一个中心。
虽然有把生命体看作机器的极端思想，大部分生物学家一直到19世纪初都认为属于生命体的物质有一种神秘的“活力”，它使得生命物质不同于普通的物质，这种观点被称为“活力论”。而在1828年，德国的化学家韦勒在实验室中用化学方法合成了尿素——原本属于生命体中的物质。韦勒的实验说明生命体的物质与普通的物质没有本质的差别，从而把“活力论”送进了历史的博物馆中。随着有机化学的发展，发现所谓的生命物质，如蛋白质，dna这些生命物质，不过是含有较多c、n等元素的大分子而已。而生命现象不过是一大堆的这种大分子进行化学反应的过程而已。
但是在经过近五百年的发展，这种还原论的方法同时也带来了新的疑问。科学家发现，当你理解了一个蛋白质分子，你远远没有理解一个器官以至于生命体的工作原理。为了理解生命体令人惊异的性质，引入了一个新的词语emergence（涌现性）,活力论又改头换面，重新登场了。在上个世纪30年代，英国鸟类学家e.selous用了“通灵”(thoughts-transference)来解释鸟群飞翔时令人惊异的协调能力，他当时也并不明白这个词语的意思，把“幽灵”带入到了鸟群中。而为了解释市场整体有序状态，经济学家亚当?斯密引入的那只“看不见的手”，表示市场的有序状态来自于一股神秘力量。
随着科学的一步步发展，自然界中越来越多的神秘面罩被无情的扯下，物理学中猜测行星运动初始状态的“第一推动”，生物学中微生物由来的“自然发生论”，以及地质科学中地貌形成的“灾变论”。
部分如何构成整体？这是新世纪的科学任务，这门新科学的名称具有复杂性。著名的物理学家霍金曾经说过“我相信，21世纪是复杂性的世纪”，正合我意。读完《科学的旅程》，回顾了科学发展的历史，我不仅了解了人类科学的发展过程，更学会了科学的思考和规律。科学是循序渐进的脚步，顺应自然的规律才是最好的发展方式。
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寻光的旅程读后感篇四
关于成功学，你该了解的一些事。
《一生的旅程》作为一本自传，记录了全球超级ip――全球最大娱乐公司迪士尼的董事长兼ceo罗伯特q艾格的职业成长生涯。在他45年的职业生涯中，经历了20种职位和14位老板，一路并购了皮克斯、漫威、卢卡斯影业及21世纪福克斯影业等，一手打造出雄踞世界的迪士尼帝国。
而藉由这本自传，更是完美诠释了罗伯特q艾格在职场中独立与互赖关系的成功，正如书中所言“这本书的内容是告诉大家如何以一套有助于培养优势和管理劣势的原则来指引自己前进。”
也许我们终其一生都未必能达到罗伯特q艾格那样的人生和事业高度，但从这本书中，你能学到关于个人成长、关于领导力、关于职业发展、关于人生中的互赖关系等全方位切实可行的建议，并深受启发。在阅读中，你能发现成功人士闪光的人格特质，并获取修身完善自我的力量。一个人的成长，必经由依赖到独立，再到互赖的过程，在此过程中，如何培养优势、管理劣势？阅读此书，每个职场人士都会找到自己的答案并深受启发。
寻光的旅程读后感篇五
有很多文字是需要时间需要阅历才能读得懂的，里面没有多少大事，更多的是作者成长中的一些有趣或无趣的事，有亲情友情，有对生活的感悟，却不是那种醍醐灌顶的顿悟，如和朋友在絮絮地讲述年轻时那些可笑可爱的事情，在回忆起一份当时曾经不在意的温情时共同的沉默沉醉。作者饶有兴趣地讲述着父亲怎么去学做面包，好多的篇幅去写怎样领养又最终送走了一只猫，做知青时怎样的做作和真诚，乡下女孩子们编着编进了心情和梦想的草戒指。那些温暖的文字让我在泡脚的短暂的时光里感受到心灵缓和温润的'滋养。心无旁骛地沉浸在美丽的文字里，如同听作者坐在对面娓娓地述说，那些青春、那些美好。
最美丽的文字也如泡脚一样吧，需要心灵的沉静和时间的沉淀，天长日久才能感受到她的魅力和无穷的滋养。
温润的热水、温润的文字，温暖孤独旅程。
寻光的旅程读后感篇六
我们对于“歌厅”、“酒吧”、“网吧”等这些字眼感到很厌恶，都认为这是不正经人去的地方。以前我也是这样认为，但自读了《孟珠的旅程》后，我的思想里有了一点点的转变。
孟珠是个可怜的人，很小就带着妹妹出来独立，没有高学历的她只能在歌厅里唱歌，以此来维持生活，供养好学的妹妹。唱歌这个职业在当时是不被人尊重，甚至是遭人鄙弃的，所以孟珠只能远离妹妹，她只告诉妹妹她会负担学费，甚至自己的未来，孟珠没有多想，或者也不容她多想。
歌厅里的歌女每天过着醉生梦死的生活，这就是她们对待生活的态度吗?是不是意味着一旦踏进这里，就必须放弃自我，随波逐流?孟珠并没有这样认为，最起码她没有这样过生活。我们都认为，唱歌这个行业是不光明的，唱歌的人也没有光明的前途，也许，就是我们的这种“认为”，才导致那些歌女失去了自尊，从而自甘堕落，这是她们的错吗?不，我想不是，是我们的错，是我们的不尊重引起的。
我相信，在舞台上光鲜美丽的歌女身后，必定有一段辛酸或痛苦的经历，在孟珠所认识的歌女中，大部分都是这样的。雪子是最典型的一个。
雪子原是一个美丽纯朴的人，可以在家乡做个安安静静读书的女孩子，就因为她的太过成熟，大胆地和一个大学生逃离家乡，可下场却是被遗弃，倔强的她不再回家乡，是惭愧也是为了报复。雪子的人生因此而转变，她看似倔强，好胜，其实内心无比脆弱，她拿固执来掩饰她内心的懦弱，一旦崩溃，她就更不能自已。她不相信任何人，别人的友好对她是同情，是嘲讽，也就是这样的心情使她最终选择了逃避，她用死亡来表示对这个世界的不满与愤恨。就这样，她还是回到了不愿回去的家乡，带给他们的，是无限的遗憾和痛苦。雪子的死给了孟珠太多震憾，也让我有很多疑惑，我不明白雪子怎么会那么突然，一点预兆也没有?我更不明白她是为了什么，厌倦了?还是其它。
孟珠后来离开了歌厅，是雪子给了她感触?还是她不想再看到同雪子一样悲惨的结局?
自由的孟珠生命里应该有阳光了吧，是的，她找到了理解她的人，这是个完美的结局。
贝多芬临终时，最后说的名句，那是：“鼓掌、朋友，喜剧已经完结了!”孟珠就是这样的吧!
寻光的旅程读后感篇七
一个夏日的早晨，我翻开《温暖的旅程》，开始了今天的阅读之旅。
给我印象最深的是关于《骆驼祥子》的读后感。开始，作者以为这本说写的是骆驼的样子，后来，作者知道：“祥子”是故事的主角，而“骆驼”是祥子的外号。祥子是一个淳朴的'人力车夫。年轻的他，因为家庭的变故，从乡下来到城里。他的理想看似简单，但对于一无所有的他，是那么遥不可及——买上自己的洋车。终于，通过祥子的努力劳动，他赞足了钱买到了他梦寐以求的车。可是，命运捉弄了他，他的车被乱兵抢走。当他再次赞足了钱后，又被小侦探敲诈一空。他被迫与虎妞结婚。因为虎妞难产，他又卖掉了第三辆车。最后，他喜爱的姑娘小福子上吊自杀，这件事吹灭了他心中最后一朵希望的火花。从此以后，祥子就变成了一个秃废的小混混。
我们一定要不懈的努力，不要被挫折打倒！
培根说“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。”我想：书是我们最好的伴侣。让书陪伴我们蒸蒸日上吧！
寻光的旅程读后感篇八
以下是科学的旅程读后感，有需要的朋友可以看看科学的旅程读后感。
这个寒假里，我读了很多书其中最令我难忘的就是《科学的旅程》这本书。
这本书拿在手中沉甸甸的，又厚又重，我想知识的力量是无穷的，这本书里也不知藏了多少答案在里面，让急于知晓的我一头就扎了进去。
书中说：科学的历史是一部由“正确”与“错误”共同书写的历史;科学的历史是一部由“成功”和“失败”共同书写的历史。
我一开始并不理解，可是随着一篇一章的翻过，我想知道的全都明了。
原来科学的旅程，并不像我们现在所看到的一路辉煌，科学曾经犯过许许多多的错误，而且今后还会继续犯错误。
科学史中的失败者，失败的原因不尽相同，有被名利腐蚀，也有不小心误入歧途的——科学的殿堂中不仅有所谓的圣者，还有凡人，甚至有小人和骗子。
今天，我们看到的往往是辉煌的成功者，但在科学的历史发展过程中，更多的是那些辉煌背后的失败者。
书中记载着许多关于科学曾经走过的“道路”和很多关有古代科学家的故事。
在这本书里我学到了很多知识比如是谁发明了显微镜、人类的进化论、阿基米德原理.....令我最感兴趣的就是恐龙是怎样灭亡地，有的科学家认为是小行星撞击地球引起的灾难导致你恐龙灭亡，也有的科学家认为是一场大瘟疫，导致了恐龙灭亡，还有人认为恐龙灭亡还是个迷。
我说了这么多你是不是也想知道科学家是如何工作的?是什么驱使他们渴望获得知识?科学家是如何提出问题的?是如何思考问题的?是如何寻求这些问题的答案的?他们用了哪些方法来寻求这些问题的答案?从哪个环节开始，这种探究变成了科学的探究?那就赶快去读《科学的旅程》这本书吧!
中国固然有四大发明，但这些发明属于技术范畴，并没有推动思想前进，没有影响人对心外世界的看法，算不上是真正的科学。
真正的科学，应当能改进世人理解世界的知识、角度、方法等。
支撑现代生活的科学理论，没有一样由中国人发现的。
难怪，有人说过大意如此的话——中国没有给世界贡献过思想。
阅读《科学的旅程》发现，科学的发展其实也是人类如何理解自身的一个过程。
譬如开始的科学认识以为地球是平的，是宇宙的中心，人类一开始就是完美的，按上帝的模样直接创造的。
后来的日心说和进化论就打碎了人类的自恋，地球仅是苍茫宇宙里的尘埃，人类不过是其悠长历史里的偶然出现的高级生命。
对世界认识越深刻，人类对自身认识越谦卑。
但是，因为技术的急速进步，又使得人类有时候昏了头，自觉可以控制物质世界。
回到原来的问题，为什么中国没有真正的科学?学识实在有限，不过根据本人的一知半解，古时中国人比较鄙视科学活动。
因为研究科学需要近乎于体力劳动的实验，古时的知识分子不屑于做这些“劳力者”的事情。
古时的中国知识分子强调心灵修养，《大学》就说过正心修身齐家治国平天下，孔子还说君子不器。
我认为君子不器中的“器”，就是工具，专业技术，此话潜意识里摆明看不起技术。
更主要，在中国没有形成科学思想和方法。
何谓科学思想，本质上是批判思想，在科学上没有一个理论能够得到完全的“证明”，当新事实或新观察结果出现时，它必定有待于进一步的检验和审视。
科学具有这种不断自我纠错的特征，使得科学成为人类理解自然机制最为严谨也最为有效的手段。
科学的批判思想还表现为：依靠事实验证科学理论的正确。
所以，一个好的理论是可以被“证伪”的，也就是我们可以用事实来证明它正确还是错误。
但中国古代哲学家说话都非常玄，我们无法去证伪。
譬如老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”我们可以用哪些事实来证明这句话的对错?这话说得很玄乎也很奇妙，就是你想怎样理解就怎样理解。
每个人的理解都不同，也都“正确”。
自始而终，在中国古代思想中，没有产生科学思想、逻辑推理，也没有形成一套科学的研究方法，以上都是近代自西方引入的。
难免联想到一个大家热论的问题，为什么中国没有诞生过获得诺贝尔奖金的科学家。
当今，用科学认识客观世界，以民主管理人类社会。
可科学和民主，在中国一直缺乏的，不仅现在缺乏，而且以前就稀缺的很。
难怪有人尖刻地说：中国没有给人类贡献过思想。
很奇怪的中国，很独特的中国。
在欧洲文艺复兴的思潮中诞生了近代科学，而近代科学发展的过程可以看作是一个“驱神”的过程。
这个“神”既指宗教中人格化的神，也指的是在人们思想中，支配和干预自然世界运作的神秘力量。
在这场科学革命诞生出了实验观察加逻辑推理的方法，此外还形成了一种还原论的思维定式，这种思维方式有力的撕破了很多自然现象中“神”的面具。
16世纪的上半叶，年青的波兰天文学家哥白尼提出了“日心说”，指出了是太阳，而不是地球，位于宇宙的中央，从而拉开了近代科学革命的序幕。
当时的天文学中，占主导地位的是古希腊天文学家托勒密提出的“地心说”，主张地球是宇宙的中心，其它行星包括太阳，都围绕着地球的圆形轨迹旋转。
这个学说很符合宗教以及当时普通人关于人类位于宇宙中心的幻想，因此在提出后的一千四百年中被奉为经典。
可令人尴尬的是，这个模型的运行结果与实际的天文观测数据有时不符合。
为了弥补这个差别，托勒密以及后继者不惜在模型中的行星轨迹上又加上了一些额外的小圆形轨迹，称为“本轮”。
越来越多的天文学数据导致了行星轨迹中的“本轮”越来越多，其模型也变得越来越笨重与琐碎。
但按照哥白尼新学说以及后来开普勒的工作，把太阳置于行星椭圆形轨道的焦点位置，地球作为围绕太阳旋转的一颗普通行星，无需加入“本轮”的假设，天文观测数据与新的模型自然的吻合得很好。
当时的欧洲刚刚经过中世纪约一千年的统治，基督教教义牢牢的统治者人的思想。
可在哥白尼的“日心说”中根本找不到上帝造物的设计，地球只是一颗围绕太阳旋转的普通行星，毫无神奇之处。
根据现在的认识，地球是围绕太阳旋转的一颗行星早已得到证实，宇宙学的观测表明太阳也不是宇宙的中心，广袤的宇宙还在不断的.胀大之中，根本没有一个中心。
这场科学革命的高潮是英国科学家牛顿在17世纪发现的经典力学的三定律和万有引力。
传说牛顿在树上苹果下落的时候，认识到是同一个力，它使得苹果下落和行星围绕太阳旋转。
根据这个认识，牛顿提出了万有引力的概念，指出宇宙间一切有质量的物体间会相互吸引，并且给出了这个吸引力大小与两者质量与距离的关系。
根据牛顿的万有引力理论和他的力学定律，英国人亚当斯和法国人勒威耶分别计算出了太阳系的一颗未知的行星——海王星。
在牛顿时代，天上的世界被认为是完美的，是为了映衬出尘世的不完美而存在。
可是，万有引力定律却告诉了人们，天上的物体和尘世中的物体被同样的规律支配。
牛顿的力学理论极大的冲击了当时欧洲知识分子的思想，并发展出一套机械的宇宙观。
在这样一个观念下，宇宙间的万物都将根据牛顿力学规律运动，甚至包括“万物之尊”的人，只不过是一大堆的滑轮、杠杆、弹簧组成的复杂机器，遵守着同样的规律。
法国的数学家拉普拉斯在19世纪初将这种世界观发展到了极致。
他假想出了一个“小精灵”，也被称为“拉普拉斯妖”。
这个小精灵具有超强的计算能力，如果你告诉它这个世界目前的初始状况，那么根据牛顿力学定律，未来的一切都会被这个小精灵计算出来。
在这种状况下，宇宙仿佛一个大的机械钟表，一切都已注定。
虽然有把生命体看作机器的极端思想，大部分生物学家一直到19世纪初都认为属于生命体的物质有一种神秘的“活力”，它使得生命物质不同于普通的物质，这种观点被称为“活力论”。
而在1828年，德国的化学家韦勒在实验室中用化学方法合成了尿素——原本属于生命体中的物质。
韦勒的实验说明生命体的物质与普通的物质没有本质的差别，从而把“活力论”送进了历史的博物馆中。
随着有机化学的发展，发现所谓的生命物质，如蛋白质，dna这些生命物质，不过是含有较多c、n等元素的大分子而已。
而生命现象不过是一大堆的这种大分子进行化学反应的过程而已。
随着科学的一步步发展，自然界中越来越多的神秘面罩被无情的扯下，物理学中猜测行星运动初始状态的“第一推动”，生物学中微生物由来的“自然发生论”，以及地质科学中地貌形成的“灾变论”。
但是在经过近五百年的发展，这种还原论的方法同时也带来了新的疑问。
科学家发现，当你理解了一个蛋白质分子，你远远没有理解一个器官以至于生命体的工作原理。
为了理解生命体令人惊异的性质，引入了一个新的词语emergence(涌现性), 活力论又改头换面，重新等场了。
在上个世纪30年代，英国鸟类学家e. selous 用了“通灵”(thoughts-transference)来解释鸟群飞翔时令人惊异的协调能力，他当时也并不明白这个词语的意思，把“幽灵”带入到了鸟群中。
而为了解释市场整体有序状态，经济学家亚当?斯密引入的那只“看不见的手”，表示市场的有序状态来自于一股神秘力量。
部分如何构成整体?这是新世纪的科学任务，这门新科学的名称是复杂性。
著名的物理学家霍金曾经说过“我相信，21世纪是复杂性的世纪”，正合我意。
寻光的旅程读后感篇九
优美的诗篇，如璀璨闪烁的星辰，镶嵌在心灵的天空；像一片绿草，一片一片，一片一片，形成一片广阔的草原；读一本好书，就像一场温馨的旅行，深入人心，挥之不去。这我对此深有体会。以前不知道怎么写读后感，不知道怎么看书。每次都是漫无目的地、敷衍地看书。今天，我拿起一本书，读了起来。但是这本书改变了我和我的生活。它教会了我读书，它改变了我的人生，它让我对读书产生了浓厚的兴趣。它就是——《温暖的旅程》。遇见一本好书，并不像作者说的那么巧妙。我们用普通的方式相遇，用普通的方式相知，甚至用普通的方式忘记。但我并不后悔遇见它，相反，我很感激认识它的'美好时光。这正如书名，在书海中遨游，那段时光是一段温暖的旅程，回味无穷，令人难忘。其中给我印象最深的是《真正的王子》——看完《月光下的肚皮狼》印象深刻。这清澈的月光下，幽静的荒野中，传来一阵嘹亮的歌声。那是肚皮狼的歌声。肚皮狼在月夜下唱完这首歌，就会化身为英俊的王子。朋友极力希望它永远保持王子的形象，却因为小红鞋生病，卖掉了与其变身时间有关的黑曜石。几经波折，朋友不再执着于此事，也懂得了不骄不躁，平凡地面对生活。在小作者的心中，肚皮狼才是真正的王子，而在我的心中，却是永远的王子。我尊重它，因为它值得尊重。它不放弃，不忘追梦初心。在其中，我看到了对生活的向往，对梦想的永恒追求。无论成败，肚皮狼都有自己的骄傲和骄傲。这在书中，我也看到了很多。有《边城》中命运多舛但心地善良的翠翠；有高贵的三毛；有坚强的生活，不屈服于宿命苦难的谷子；加尼诺。
寻光的旅程读后感篇十
看书是一件美好的事情，但是我们总是把时间浪费在一些无用途的事上，有那时间，不如多读点书，涨点知识呢。在一次读书汇报会上，一位同学提到了《十二岁的旅程》这本书。我猛然回忆起我有买过这本书，在我的寻找下，我终于在箱子底下找到了它。
十二岁，十二岁，我默念着这个离我慢慢远去的年纪。十二岁，会有什么旅程呢？在好奇心的驱使下，我翻开了这本书。
这本书的主人公是一个在美国出生、长大的女孩米娅，她伶牙俐齿，而长大后她又有另一个名字阿梅。这个名字与她未曾谋面的故乡有关。因为家长的要求，她前往越南，陪她的奶奶去寻找隐藏多年的、关于爷爷的秘密。米娅在上飞机的时候，心情是抵触的。她不想去越南，明明在这个暑假，她可以和朋友在海滩上游玩，凭什么就要前往一个对她来说完全陌生的国度呢？荒唐、反感等许许多多的词语出现在她的脑海中。
经过了一段时间，米娅慢慢适应了这个国家。大人们天天忙得焦头烂额，米娅意识到只能依靠自己的力量来解决问题。于是她和她的朋友阿雯开始探索。终于，她们发现一切的线索都指向这封带不走的信。为何带不走？这又设下悬疑。
原来，这封信是当年爷爷在墙上用简易工具刻下的一句话细数每一滴雨都想念你。合上书，细细品味这本书带来的爱的旅程。奶奶是一位车速过30迈就晕车的人，而她这次却坐上飞机，飞越了半个地球寻找爷爷。细数每一滴雨都想念你，就象征着爷爷对奶奶的思念和爱，也就这么几个字，戳中了我的泪点。这本书带给我的东西有很多，有对爱的认识，有对友情的认识，也有对越南这个国家的新认识。其实生活会有许多的.挫折和磨难，只有经过这么多的艰辛，才会从中体会到生活的魅力。
为什么米娅在小说结尾会愿意留在越南？可能是越南的朴素风格吸引了她，也可能是在美国的朋友使她厌恶值得深思。