发言稿需要经过精心的撰写和修改，以确保内容与场合的要求相符。在我们生活和工作中，常常需要用到发言稿，比如会议发言、活动致辞、演讲比赛等。那么，如何写一篇有说服力和魅力的发言稿呢？在这里，我们为大家提供了一些发言稿模板和范文，希望能够为大家的演讲提供一些参考和指导。
培根随笔精彩语段篇一
读书之用有三：一为怡神旷心；二为增趣添雅；三为长才益智。
读书费时太多者皆因懒散，寻章摘句过甚者显矫揉造作，全凭书中教条断事者则乃学究书痴。
天资之改善须靠读书，而学识之完美须靠实践。因天生资质犹如自然花木，需要用学识对其加以修剪，而书中所示往往漫无边际，必须用经验和阅历界定其经纬。
惟英明睿智者运用读书，这并非由于书不示人其用法，而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧，只有靠观察方可得之。
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人精细，物理学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑修辞则使人善辩。正如古人所云：学皆成性。
读书贵在运用。应该记一些东西，应精确些，以助谈兴谈资，这是运用；但更重要的运用却是内化，溶进自己知识和经验体系之中，成为指导自己工作与生活的“哲学”，这才是更高层次的“学以致用”。如果光是为了猎奇与装饰，读书实在是没什么用；如果读成了书呆子，书不读也罢！
培根随笔精彩语段篇二
1、从错误中比从混乱中易于发现真理。
2、那追求海伦的人，是放弃了财富和智慧的。当人心最软弱的时候，爱情最容易入侵，那就是当人春风得意、忘乎所以和处境窘困孤独凄零的时候，虽然后者未必能得到爱情。人在这样的时候，最急于跳入爱情的火焰中。由此可见，“爱情”实在是“愚蠢”的儿子。但有一些人，即使心中有了爱，仍能约束它，使它不妨碍重大的事业。因为爱情一旦干扰情绪，就会阻碍人坚定地奔向既定的目标。许多军人更容易堕入情网，也许这正象他们嗜爱饮酒一样，是因为危险的生活更需要欢乐的补偿。
3、选择机会，就是节省时间。
4、时间是衡量事业的标准
5、知识贫乏最能让人生出许多怀疑。
6、善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。
8、人君之事，在于巧避和转移临近之难。
9、时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露
10、光荣的战争是真实的锻炼。
11、和蔼可亲的态度是永远的介绍信。
12、爱情和智慧，二者不可兼得。
13、如果把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人结局多半是不幸的。
14、地位显出为人。
16、要靠别人的错误繁荣自己。
17、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
18、如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险。
19、只有顺从自然，才能驾驭延自然。
20、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。
21、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。
22、如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美。
23、腾达者手段多善恶交混。
24、就是因为有了正义感，人才成为人，而不成为狼。
25、尊重人民，也就会受到人民的尊重。
26、一个人越啜饮世故的烈酒，就越沉醉于世故之中。
27、冒险常常带来乐趣。
28、残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷，使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。
29、在人生中，妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，暮年时代的守护。
30、地位基本上是德能的`反映。
31、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。
32、困于租税的民族想变勇敢善战是不可能的。不适于建立帝国。
33、坐着做工者和户内技艺者，其精密的本性与好战心理不合。游荡、爱危险甚于爱劳作者有一定的好战性。
34、最得力者是平时最致力投入者。
35、书籍是横渡时间大海的航船
36、时间乃是最大的革新家。
37、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
38、人有多少知识，就有多少力量，他的知识和他的能力是相当的。
39、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
40、科学是脑力劳动，是脑力劳动的产物；而诗歌只能看成是它的消遣。
41、在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
42、追求过多的权力会使天使跌落，追求过多的知识会使人摔跤。
43、一个国家要伟大就要有一个善战的民族。
44、世上友谊本罕见，平等友情更难求。
45、在这个人类生活的剧院中，观众席仅仅是为上帝和天使们预备的。
46、一位智者在被问及当何时娶妻时，他说：年少时尚不宜，年长时则不必。
47、书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。
48、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾，并不是高超的策略。
49、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。
50、任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值。
培根随笔精彩语段篇三
1、美犹如盛夏水果，是容易腐烂而难保持。
2、人们举止应当象他们衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
3、人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽爱好。
4、人与人之间最大信任就是关于进言信任。
5、如果民众讲比上层人物讲更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险 。
6、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回事来。
7、舞台上爱情比生活中爱情要美好得多。因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人魔女，有时又象那位复仇女神。
8、形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。
9、幸运并非没有许多恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多安慰与希望。
10、幸运时机好比市场上交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。
11、状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。
12、除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们精神和心灵中，在人思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
13、黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。
14、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成狡猾，并不是高超策略 。
15、过于求速是作事上最大危险之一。
16、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲心理。
17、黄金时代是在我们前面，不是在我们背后。
18、集体习惯，其力量更大于个人习惯。因此如果有一个有良好道德风气社会环境，是最有利于培训好社会公民。
19、金钱是品德行李，是走向美德一大障碍；因财富之于品德，正如军营与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
20、精神上各种缺陷，都可以通过求知来改善————正如身体上缺陷，可以通过运动为改善一样。
培根随笔精彩语段篇四
1、人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险。
2、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。
3、形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。
4、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。
5、舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧的素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女，有时又象那位复仇的女神。
6、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
7、状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。
8、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
9、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
10、金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍;因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
11、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
12、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾，并不是高超的策略。
13、精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的;品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
14、过于求速是作事上最大的危险之一。
15、美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。
培根随笔精彩语段篇五
：1、妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，暮年时代的守护。
2、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。
3、如果不能得到回爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑，这是一条永恒的定律。
4、真正可怕的，并不是那种人人都难以避免的一念之差，而是那种深入习俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。
5、形体之美要胜于颜色之美，而优雅的行为之美又胜于形体之美。
6、幸福中并非没有忧虑和烦恼，而逆境中也不乏慰藉与希望。
7、适时判断什么事应当公开做，什么事应当秘密做，以及什么事应当若明若暗地做，并深刻地了解这一切的分寸和界限；适当暴露事件中真实的某一面，目的却是为了掩盖真相中更重要的那部分。
8、人的心灵如若不能从自身的优点中取得养料，就必定要找别人的缺点作为养料。由于自己的缺陷无法弥补，因此需要损伤别人来求得心灵的宽慰。
9、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。
10、如果她对别人的痛苦怀有同情，那就表明她的心脏像那高贵的树一样，她流出治疗或者镇痛用的香树脂的时候，自己也受了伤。
11、一无所长的人总要嫉妒别人的长处，因为人的心灵不是靠自身的善滋养，就是以别人的恶为食。一个人缺此，必然要吞彼;一个人无望达到他人的长处，必然要压制别人的幸运来打个平手。
12、无事忙和包打听往往嫉妒心重。因为了解别人的事情绝不是因为这些麻烦与自己的利益息息相关，因此他肯定在窥探别人的祸福纵横那个得到了一种看戏的乐趣。一个只顾自己事务的人是找不到多少嫉妒的理由的，因为嫉妒是一种好动的情绪，喜欢逛大街，不肯在家待：“好事之徒没有不心怀叵测的。”
13、对舞台而言，爱情有时候是喜剧，有时是悲剧；但对人生来说，爱情却总是招致灾祸，它有时候像一位塞壬，有时候像一个复仇女神。
14、只要那些“见不得人的竞争”还没有从我们的生活里绝迹，只要平庸比才华有时更容易让人赏识，只要人世间还产生着庸俗和谄媚，那么，这个世界上，人们对百米赛跑的欢呼，就绝不仅仅仅是一种陶醉，而是一种渴望和期盼!不好只喜欢看着别人去竞争，而自我却不敢去和别人竞争；不好只喜欢与比自我弱的对手竞争，而不愿与比自我强的对手竞争。
15、人心要么从自己的优点中汲取养分，要么从他人缺点中寻找慰藉。缺乏前一种，就得靠后一种过活。而那些无可救药、不可能练就他人那样美德的人，就会诋毁别人的美德，以求得平衡。
16、追求真理，是像他求爱求婚；认识真理，是与它相亲相依；相信真理，是用它尽兴尽欢，所以真理才是人性的至富至善。
17、嫉妒从不休假，因为他总在某些人心中作祟。
18、夫妻之爱使人类繁衍，朋友之爱使人类完善，但淫荡之爱则会使人类堕落
19、以孤独为乐者，不是野兽就是神灵。
20、真理好像阳光，在它的照耀下，人世间所上演的假面舞会，远不如在半明半暗的烛光下更显华丽。
培根随笔精彩语段篇六
导语：世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。下面是随笔网小编整理的《培根随笔的摘抄好句赏析300字》，欢迎阅读。
培根随笔的摘抄好句赏析300字【第一篇】：培根随笔摘抄300字
读书费时太多者皆因懒散，寻章摘句过甚者显矫揉造作，全凭书中教条断事者则乃学究书痴。天资之改善须靠读书，而学识之完美须靠实践。因天生资质犹如自然花木，需要用学识对其加以修剪，而书中所示往往漫无边际，必须用经验和阅历界定其经纬。
惟英明睿智者运用读书，这并非由于书不示人其用法，而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧，只有靠观察方可得之。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人精细，物理学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑修辞则使人善辩。
应该记一些东西，应精确些，以助谈兴谈资，这是运用；但更重要的运用却是内化，溶进自己知识和经验体系之中，成为指导自己工作与生活的“哲学”，这才是更高层次的“学以致用”。如果光是为了猎奇与装饰，读书实在是没什么用；如果读成了书呆子，书不读也罢！
培根随笔的摘抄好句赏析300字【第二篇】：培根随笔好句
世间少有真正的友谊，而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见。惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张。真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间。这种朋友才可能风雨同舟，休戚与共。
不求任何回报的帮助与付出有吗？如果有，或者只说明施与者的善心，还不足以说明真正友谊的存在。真正的友谊除了不含任何功利色彩之外，更为重要的前提条件是心灵的沟通，感情的接纳，价值观的认同，兴趣爱好的相投，总之，是两情相悦。这种接纳与欣赏发生在同性之间的概率并非没有，但极低且很可能“只存在于身份地位有上下之别者之间”，而发生在异性之间未免有带有爱情的成份。
培根随笔的摘抄好句赏析300字【第三篇】：培根随笔赏析
美貌如夏日鲜果易腐难存，而且它每每使年少者放荡，并给年长者几分难堪。若美貌依附于善者，便会使善举光彩夺目，使恶行无地自容。
美貌如同双刃剑，但无论如何算是上天的恩赐。但过多地依赖于美貌必然会使人浅薄而成为夏日的鲜果。
年轻人出错往往会使事情毁于一旦，年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点。
宁可错过，不可出错。不要急于求成。不要把所有的鸡蛋都放在一个蓝子里。不要做毕其功于一役的事。更不要做孤注一掷的事。凡事都有留有回旋的余地。
培根随笔的摘抄好句赏析300字【第四篇】：培根随笔好段
赞誉乃德行之反映，但它亦是令人反思的镜鉴。对人对事的赞扬过分夸张只会招人反感，并且会招来嫉妒和嘲笑，除个别情况之外，自吹自擂不可能显得合宜得体。但一个人若是赞美自己的工作或使命，他便可以显得非常体面，甚至显出一种崇高。
真的不能过分地吹捧别人，尤其是经常地这样做，既降低了自己的人格，也让被吹捧者看不起。如果对方真的有特别的优点，赞美时务要真心诚意和恰如其分。当然对于女人的相貌、身材、衣着之类可另当别论。多说自己工作的重要和责任之重大，但勿需抱怨有多辛苦和艰难。论美美德好比宝石，它在相互背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的，他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。
培根随笔的摘抄好句赏析300字【第五篇】：培根随笔好段赏析
美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。
“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。形体是一个人的整体形象，体形。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
培根随笔精彩语段篇七
：1、许多大才大德，凡夫俗子是不明白的，最低级的才德他们赞不绝口，中等的才德使他们惊讶称奇，最高尚的才德他们浑然不觉，表面文章和貌似才德的假象最投合他们的脾胃。
2、也许真理恰如磊落的天光，所有假象、盛典在烛光下显得典雅堂皇，但经它一照，则难免穷形尽相。真理也许等价于一颗珍珠，只有在日光映照下才尽显璀璨，但却赶不上钻石、红玉，它们在光怪陆离中大放异彩。
3、有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
4、舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧的素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女，有时又象那位复仇的女神。
5、有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知，只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。因此，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读细读，反复地读。有的书能够请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水，变得淡而无味了!
培根随笔精彩语段篇八
：这本书算是鼎鼎大名了，早已成为了世界名著，被全世界的读者喜爱，自然是文化瑰宝。书中的内容涉及到政治、经济、爱情、友谊、婚姻、教育、宗教等各个方面，内容十分丰富。读了这本书，我不得不为这位英国哲学家的才华所折服，他的文字看似平淡，却十分有哲理，能够引起你去思考很多东西，这不是一般的作家能股做到的，也正是哲学家的长处和优势所在。书中关于爱情的观点，我非常赞同，也非常喜欢，读这本书，可以帮助学生们从思想层面进行教育，让他们成长的更加健康快乐。