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狼王梦读后感篇一
《信客》教案教学设计(人教版八年级上册)
学校：南门中学
科目：语文年级：八年级时间：.10.30授课教师：
参与备课成员：
课题：信客课型：新授课
教材分析《信客》是初中语文人教版八年级上学期第二单元的一篇现代散文。这篇文章出自于文化大师余秋雨先生的笔下，讲述了一个关于诚信的话题。字里行间优美中蕴含着哲思，我们不仅可以了解到过去的沟通方式，同时也能接受到诚信的教育。
教学目标知识与能力：把握文章脉络，理解思想内容。
过程与方法：加强对现代文阅读的理解。
情感态度与价值观：了解信客的职业道德和优秀品格。
教学重点了解信客的职业道德和优秀品格。
教学难点培养学生诚实守信品质。
问题设计1、信客是怎样一种职业？
2、作者又是怎么样刻画这位至始至终讲求诚信的信客的？重点写了他的哪些事？
5、从这句话中，我们是否可以看出“作者为什么在写信客之前要先写老信客”？
核心语句1、老信客声辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的`手。第二天，他掂着那只伤痕累累的手找到了同村刚从上海落魄回来的年轻人，进门便说：“我名誉糟蹋了，可这乡间不能没有信客。”
2、他死时，前来吊唁的人非常多，有不少还是从外地特地赶来的。根据他的遗愿，他的墓就筑在老信客的墓旁。此时的乡人已大多不知老信客是何人，与这位校长有什么关系。为了看着顺心，也把那个不成样子的坟修了一修。
策略方法合作探究法、提问法、拓展提升法
课前预习1、作者简介
2、重点字词
3、通读课文，划分段落
教学过程
一、导入新课，检查预习。二、初读课文，疏通文意。
三、合作学习，探究疑难。四、精读课文，研读赏析。
五、拓展延伸，提升能力。六、归纳总结，布置作业。
教学
内容教师活动学生活动教师活动时间
分配设计
意图
创设情境
提出问题
（快）自主合作
探究问题
（慢）互动展示
解决问题
（透）当堂训练
巩固问题
（精）巡视指导
激励启发
检查预习
导入课文演示ppt
1、听读课文，整体感知。
2、检查重点字词学生
自由发言朗读课文
品味赏析1、给课文分段，归纳段意。
作业设计1、做课后习题1.2题
2、为这位信客写一段墓志铭
板书设计
信客
为什么做老信客的影响
信怎么做的任劳任怨、善良宽容无私奉献
客为何不做遭人诬陷、前途凶险受人敬重
结果怎样好老师、好校长
课后反思通过欣赏余秋雨的《信客》，了解了什么是信客以及做一名合格的信客需要具备什么素质。我们可以从文章最后看到以诚信德名远播的信客去世时，前来吊唁的人非常之多，可见诚信之人必受人尊重。这篇文章让我们意识到诚信对于人立足社会而言是必不可少的，21世纪是个讲求诚信的时代，人无信而不立。作为新时代的主人，我们应该积极学习八荣八耻，坚决做到：以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。
余龙翔
狼王梦读后感篇二
摘录：这是为什么呢?一个是全身而退，所以“赢得身前身后名”，另一个，是有了污点，从此被放逐，被打入无底深渊，直至被彻底遗忘。他只是个游走于两地的乡村信客，他不是民族英雄，死后可以被平反，被悼念，然后永存世人心中，光辉照耀大地。
正文：信客读后感
余秋雨的文化散文，总是有着一股力量，让人深深的沉入历史，在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美。《道士塔》是这样，《信客》也是这样。
这是关于两代信客的故事，这是关于信任与不信任的警醒。回溯老信客的一生，我看到了他对这份职业的重视、责任感，甚至是无奈放弃后的深深依恋——在交接信息时的细声慢气，在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动，因为，不论从现在还是当时来看，信客绝对是个吃力不讨好的活儿，老信客干了一辈子，穷困潦倒，连一个家室也没有。家中一无所有。沿途投宿，总是拣最便宜的小旅馆。吃饭找那种“可以光买饭不买菜”的小店。终年奔波，劳累孤独，陪伴他的只有胃病和风湿玻除此之外，还有许多额外的工作，经常帮助写信、谴信。有时还要充当代理人，某个外出谋生者死去，代表家属料理后事，收拾遗物。回到家乡，要通报噩耗，吊唁死者家属，交出遗物。信客还要遭受无端的怀疑，憎恨和诬陷。可以说是身心俱疲的来往于城市和乡村，做着那个“最敏感的神经末梢”。我不禁要想，是什么让老信客愿意担当起这份琐屑和辛苦?这样的事，放在现代，实在是不可思议。也许，老信客就是我们这个时代丢失的人格。
令我感觉惊讶的是，这样一个显而易见的任劳任怨、恪守职责的信客，怎么就会栽在那样一件小事上。第一，信客只是为了图喜庆，撕了一点布边。这件事，可大可小，大了说，他的确不应该动托寄的物品，这是信用问题;可往小了说，这个行为，放在平时，就相当于借了别人的肥皂洗了次衣服那样无足轻重。就事件本身而言，我认为，实在是小题大做。对老信客，我始终觉得这个行为很生活化，很真实。就像天使偶尔偷了一回懒。第二，事态严重化的关键，就是上海那边又派了个人随后到，关照家里人看布匹头尾的标记，以免信客动手脚。看到这里，我觉得人心啊，实在是——不说险恶吧——太具有防备性了。这个在上海闯荡的同乡，看来已被城市同化，而信任到了需要被检验的时代。不幸的是，从未犯错，从被信任的老信客被这突如其来的检验难住了。唯剩百口莫辩……第三，最令我心寒的是乡民的反应。老信客的善良仗义，饱受艰辛，曾经带来的喜悦和希望，全被他们抛到九霄云外，宛若不曾发生。也许，他们真是铁石心肠?也许，他们也是值得我悲悯的受害者——突来的证据，把老信客推到了乡亲们的对面，他们那简单甚至狭隘的心不能接受，就像被最信任的朋友背叛的孩子，有一种近乎偏执的怨恨，于是，找来许许多多的回忆做证据——老信客已经干过很多这种事了，他一无所有的家就是通过克扣赚来的!文章刚开篇到这里，我便尝出弥漫着的讽刺意味。一生的信誉毁于一旦!
老信客失了信誉，懊悔莫及，带着自残后的手，独自到外乡看坟常信客的工作由年轻信客来继续。而他，只能“躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影”。这是他干了一辈子的事，走南闯北，过山过桥，找寻熟悉的身影，那心情，一如在外风尘苦旅的游子期盼他脚步声的急切。这算不算“身在曹营心在汉”?亦或是他从来都不曾离开过，年轻信客的脚步就是他的脚步，一次次的重温漫山遍水的乡情。年轻的信客谨遵老信客的血的教训：要诚信!但耿直的信客因坏了同乡的“好事”，被发了财而拈花惹草的同乡诬告为“私闯民宅的小偷”，将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷，他在老信客的坟前郑重请求原谅，打算抽身而退。可笑的是，尝到失去的滋味的人们，这才想起他全部的好。后来还请他当教师，死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平，同样辛劳一生，这结局却是惨惨淡淡，是借着信客的光，顺便修修他的坟!
这是为什么呢?一个是全身而退，所以“赢得身前身后名”，另一个，是有了污点，从此被放逐，被打入无底深渊，直至被彻底遗忘。他只是个游走于两地的乡村信客，他不是民族英雄，死后可以被平反，被悼念，然后永存世人心中，光辉照耀大地。但我庆幸，有这样一段文字，记录下了那个年代的那些人，一种原生态的喜与怒，坚守与不舍。让我，可以去感受、思考那源于历史的无奈和无奈背后的深沉。
狼王梦读后感篇三
这个假期，我有幸阅读了著名作家奥斯特洛夫斯基的名着——《钢铁是怎样炼成的》，读完以后，仿佛让我饱食了一顿丰富的精神粮食，它也成为了我最喜爱的课外书籍之一。
人的一生应该怎样度过才有意义?保尔·柯察金用自己的实际行动做出了完美的回答。在我们平时的生活中，周围残疾的人有很多，但是又有多少人能凭借着自己坚强的毅力从新“站”起来呢?然而，保尔，一个因不幸而残疾的人，虽然行动不便，但是他用自己坚强的毅力、信心和努力，克服了重重困难，在文学的森林中开辟了一条宽广的前行“道路”。
人的一生应该怎样度过才有意义?正如保尔所说的：“每当回忆起往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不为碌碌无为而感到耻辱……”是啊!我又怎能不叹息、不忏悔呢?我，是一个迷惘的人，不知道自己整天在干什么，该干什么。整天虚度光阴，看看自己，再看看保尔，我自愧不如，我们的距离差异实在是太大了，完全不能相比。
人的一生应该怎样度过才有意义?应该有所作为;应该努力奋斗;应该有毅力、有目标、有信念;应该不为枉有此生而忏悔;应该像保尔那样度过宝贵的一生!
狼王梦读后感篇四
《信客》教学设计(人教版八年级上册)
教学目标：1、分析人物形象
2、体会语言特点
教学重难点：目标1
课时安排：2课时
教学过程
一、课文内容导入
社会有某种需要，就有某种职业。作者故乡浙江余姚，离上海比较近，20世纪初就有不少人去上海谋生，当时邮政业务尚未普及到乡村，城市之间通讯需要专人担任，于是有了信客这种特殊职业。这篇课文就是介绍一个信客的故事。
二、理清一条脉络
1、文章共写了两个信客，请同学们自读课文，看看作者主要写哪一个信客？
明确：文章一前一后写了两个信客，主要写后一个。
2、说说作者写了关于信客哪些方面的内容。
为什么做信客--怎么做信客--为什么不做信客--为什么成为一个好老师、校长
这便是文章的脉络
3、联系全文，说说信客这一职业的特点
信客终年跋涉，非常辛苦
到了一地，又非常繁忙，既要散发信、物，又要接收下次带出的信、物。还有额外工作，要经常代读、代写书信。有时候还要充当代理人，某个谋生者死了，得尽同乡情谊，匆匆赶去，代表家属料理后事，收拾遗物。回到乡间，又要通报噩耗，帮着安慰张罗，送交遗物，汇报处置后事的情况。“信客”挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的.外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在信客身上。
信客收入微薄，生活贫穷
老信客干了一辈子，家里破烂灰暗，一无所有。沿途投宿，捡便宜的小旅馆住，吃饭尽找那种“可以光买米饭不买菜”的小店。终年奔波，胃病和风湿病成了职业病。
最痛苦的是蒙受怀疑、欺凌、憎恨
三、研读两个事迹
再读课文，完成下面两项内容：
1、找出重点事迹
提示：信客所做的事情非常多，但作者交代比较详细、最能表现信客这一特殊职业的特殊经历的有两件事：
（1）一个谋生者客死他乡，信客充当代理人
（2）信客被那个发了财沾花惹草的同乡诬陷为小偷
2、两个事迹表现了信客怎样的品性？
仁义热心，任劳任怨
他理解在外谋生者，也理解在家的家属，理解他们的需要与感情。事情不分分内（送信、送物等）分外（帮人代写书信等），只要有求于他，再辛苦也在所不辞，有时候还得忍受无端的猜疑与羞辱。
宽以待人，善良厚道
王丹
狼王梦读后感篇五
“人之初，性本善。”谁不想做一个好人，做一个伟人，迎接别人赞赏的目光，可这毕竟不是所有人都能做到的。现实的残酷，各种利益的诱惑致使了多少人走上远离“善”字之路。在这个无比现实的社会，即使是心灵美好的人们也会终将被现实的残酷所击垮。不安于现状，想更前进一步固然是好，但也是只有自己付出多于别人的精力与时间后才能做到的。有些人不愿如此，想法设法地“找窍门”“钻空子”，殊不知，那样做等同于在自己的心灵上刷了一层层永远也无法褪下的黑色。
在我们的身边每天都有罪恶的事情发生，但同时在某个地方也会有一些不知名的人做着善良、有爱心的事。一个心灵美好的人必定会给身边的人带去无限光明，一个心灵罪恶的人必定会给身边的人带去无限黑暗。为了自己也为身边的人，尽量让自己的心灵美好起来吧！
“人性向善”。没有不想做心灵高尚，品质善良的人，所以，从今以后，开始改变自己吧，在做一件缺乏“善”的事情之前，认真想一想自己这样做究竟对不对，会给自己和别人带来哪些伤害，会使心灵变黑几分，然后，停下你的脚步和行动。
像这位信客一样，保持自己的良好品质，让心灵亮起光彩！
人性为何？――善。
狼王梦读后感篇六
这是一本让人读后觉得荡气回肠的书，这是一首英雄的颂歌。
是的，这本书就是苏联作家奥斯特洛夫斯基的作品《钢铁是怎样炼成的》， 一部鼓舞人斗志、激励人向上的好书。
主人公保尔出生在乌克兰一个贫困的工人家庭，11岁便开始当童工。1919年加入共青团，随即参加国内战争。1923年加入共产党。由于保尔长期参加艰苦斗争，健康受到严重损害，到1927年，健康情况急剧恶化，但保尔毫不屈服，以惊人的毅力同病魔作斗争。同年底，他着手创作一篇关于科托夫斯基师团的历史抒情英雄故事，不幸的是，唯一一份手稿在寄给朋友们审读时被邮局弄丢了。这一残酷的打击并没有挫败保尔的坚强意志，反而使他更加顽强地同疾病作斗争。
保尔自强不息、百折不挠的精神让我感动，比起保尔，我们实在是差很多，经常碰到一些小困难小挫折，就哀声叹气，怨天尤人，不是积极地想办法克服困难，解决问题。在学习时总是偷工减料，还说什么“向伟人学习”这样的大目标。常言道“只要功夫深，铁杵磨成针”，想要一下子取得成功是不可能的，要先从生活的细节开始改变。
“岁月给我们经验，学习给我们知识。”保尔的学历只有小学三年级，但他不甘落后，发愤读书，学到了很多知识。我们小学生主要的任务就是学习，不学习，怎么会有知识?没有知识，又哪儿来的成功?说起学习，似乎和书有着很大的联系，“书籍是人类进步的阶梯。”多读书，读好书，才能获得的知识。
保尔说过：“人最宝贵的是生命，生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过。回首往事，不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，临终时能说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这是本书中大概可以算最震撼人心，最精彩的一段的。我想保尔那段名言将伴随我一生，鞭策我抓紧每秒每分钟的时间，去做一些有利于人类发展、进步的事，同时也使自己的精神生活得到充实。回首往事时，不为虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。
狼王梦读后感篇七
余秋雨的文化散文，总是有着一股力量，震撼着读者的心灵，在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美，《道士塔》是这样，《信客》也是这样。
这是关于两代信客的故事，这是关于信任与不信任的警醒。回溯老信客的一生，我看到了他对这份职业的责任感，甚至是无奈放弃后的深深依恋――在交接信息时的细声慢气，在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动，我不禁要想，是什么让老信客愿意担当起这份琐屑和辛苦？这样的事，放在现代，实在是不可思议。也许，老信客就是我们这个时代丢失的人格。
令我心寒的是乡民的反应。老信客的善良仗义，饱受艰辛，曾经带来的喜悦和希望，全被他们抛到九霄云外，宛若不曾发生。一生的信誉毁于一旦！
老信客失了信誉，懊悔莫及，带着自残后的.手，独自到外乡看坟常信客的工作由年轻信客来继续。年轻信客的脚步就是他的脚步，一次次的重温漫山遍水的乡情。年轻的信客谨遵老信客的血的教训：要诚信！但耿直的信客因坏了同乡的“好事”，被发了财而拈花惹草的同乡诬告为“私闯民宅的小偷”，将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷，他在老信客的坟前郑重请求原谅，打算抽身而退。可笑的是，尝到失去的滋味的人们，这才想起他全部的好。后来还请他当教师，死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平，同样辛劳一生，这结局却是惨惨淡淡，是借着信客的光，顺便修修他的坟！
这是为什么呢？一个是全身而退，所以“赢得身前身后名”，另一个，是有了污点，从此被放逐，被打入无底深渊，直至被彻底遗忘。他只是个游走于两地的乡村信客，他不是民族英雄，死后可以被平反，被悼念，然后永存世人心中，光辉照耀大地。但我庆幸，有这样一段文字，记录下了那个年代的那些人，一种原生态的喜与怒，坚守与不舍。让我，可以去感受、思考那源于历史的无奈和无奈背后的深沉。
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狼王梦读后感篇八
本文是一篇介绍关于生物通过非自然途径移迁可能对人类造成危害的知识的事理性说明文。文章从解释“生物入侵者”这个概念入手，介绍了“生物入侵者”给人类带来的危害、对生态环境的破坏作用、形成“生物入侵者”的原因、科学界对待“生物入侵者”的不同见解和目前世界各国对“生物入侵者”所采取的措施。
一些生物学家指出，一旦某种“生物入侵者”在新的环境中站稳脚跟，便会大规模繁衍，其树木会难以控制。即使在科学及时高度发达的今天，面对那些适应能力和繁殖能力极强的动植物，人们仍将束手无策。
目前，世界上许多国家已经开始认识到这一问题的严重性，并采取了相应的措施。就是要要求有关机构加强对有可能夹带外来物种的交通工具的监控，为此，美国政府正在酝酿一个跨部门的监控计划。
读了题目，想必你肯定会问“生物入侵者”是什么?你对此可能会感到有些陌生。要知道，这可是我们人类自己引发的一场没有硝烟的战争，这不得不引起我们高度的警觉。所谓的“生物入侵者”便是原本生活在异国他乡、通过非自然的途径迁移到新的生态环境的“移民”称为“生物入侵者”。
在众多国家中，美国就是一个鲜明的例子。1988年，几只原本生活在欧洲大陆的斑贝被一艘货船带到北美大陆。当时，这些东西并没有引起人们的注意，人们将他们随手丢弃在五大湖附近。后来他们和其他的两种生物入侵者一起困扰着美国居民。他们分别是亚洲的天牛和南非的红蚂蚁，它们前者疯狂地破坏树木，后者则专咬人畜，传播疾病。
生物入侵者不仅出现在别的国家，我国也有不少，根据国家环保局公布的数据。目前，已有16种外来物种在我国形成危害，造成了农林业损失高达每年574亿元。迄今为止，我国已发现外来有害植物107种，外来有害昆虫32种，外来病菌23种。这些文字告诉我们：生物入侵者已经成为我国的心腹大患。因此，生物入侵者的防范已达到了不得不防的地步。
这些生物入侵者，会使我国的某些地方的动植物被赶尽杀绝。破坏了我国的生态食物链，使得一连串的悲剧发生。目前，有的国家已经采用了对外来物种的交通工具展开监控。
所以，我们也因该大力宣传这件事情的严峻了，不能总抱着一副事不关己的态度了。一马上行动起来。
“生物入侵者”，这个词你一定不陌生吧!它是指某种生物通过不寻常的途径到达某个地区并对当地生物及生态环境造成比较大的破坏，所以成为生物入侵者。
例如：紫茎泽兰、薇甘菊、空心莲子、草豚、草毒麦、互花米草、飞机草、凤眼莲、假高梁、美国白蛾等等。据统计，我国外来杂草共有107种，外来动物40余种，从脊椎动物(哺乳类、鸟类、两栖类、爬行类、鱼类)到无脊椎动物(昆虫、甲壳类、软体动物等)，以及细菌、微生物、病毒中都能找到例证。国内最早开展入侵生物研究的中科院动物研究所谢焱博士告诉我们：“目前我国的34个省、直辖市、自治区及特别行政区无一没有外来种，除了极少数位于青藏高原的保护区外，几乎或多或少都能找到外来杂草。”以上都是人们对外来植物和外来动物评述的。这些外来生物被人们称为生物入侵者，这些生物被人们痛恨。
因为这些生物给人们带来破坏。所以人们想把它们斩草除根，虽然人们把这些生物成为生物入侵者，但是，在我看来，人类跟生物入侵者没什么区别，人类就是生物入侵者。人类是典型的生物入侵者。人类是生物入侵者中的危害力最大的生物入侵者。人们占领了整个地球，人们在这个地球上任意破坏，树木乱砍乱伐，任意破坏动物的家园，任意占用耕地。到处建设工厂，把废水排到河里，从而导致小河里的水生植物和水生动物死亡。人类捕杀动物，因为他们身上的肉味道鲜美，有的捕杀是为了药用价值。
人们为了自己一时的利益，去伤害别人满足自己。人类在世界上干出的一切事情基本都是为了自己。但是，在他们满足自己的同时，又有多少生命从世界上消失。世界上平均每年有一种生物从世界上消失。以后，十年、二十年、三十年，一百年、一万年。消失的恐怕已经寥寥无几了。人们对于这些错误不但不改正，反而继续错下去。这是人类最大的错误。人类必须改正这些错误，不能继续错下去。如果继续错下去，就会导致人类走向灭亡!