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最新中国近现代历史论文（模板16篇）篇一
摘要：思想政治理论课在弘扬和培育大学生民族精神方面起着主渠道和主阵地作用，尤其是中国近现代史教育所讲授的内容，更是近现代以来中华民族精神的寄寓和载体。从弘扬民族精神的重要意义、近现代史教育在培育大学生民族精神中的作用以及如何拓宽培育大学生民族精神的途径三个方面进行了相关的探讨。
关键词：中国近现代史；教育；弘扬；培育；民族精神。
一、弘扬民族精神的重要意义。
党的十六大报告提出，民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神。这是中华民族五千年存续的精神血脉，也是民族团结的精神纽带，更是民族兴盛的精神资源，对任何一个民族的生存与发展都具有极其重要的意义。
第一，民族精神体现了我们党始终代表先进文化的前进方向。在十六大报告中提出：“面对世界范围内各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”这是对新时期文化建设的要求，也是以“三个代表”重要思想为指导，全面建设小康社会的重要战略部署。只要我们党始终代表先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，代表最广大人民的根本利益，我们党就能永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。“民族精神是指一个民族共同具有的、稳定的心理素质和精神品质，是一个民族特有的精神风貌。民族精神是民族文化的精髓，任何民族精神都是民族文化的历史产物。”[1]因此，民族精神从某种程度上来说体现着一个民族的文化风貌和发展水平，大力弘扬民族精神就是弘扬中国先进文化，同时还有利于加强和改进党的建设，保证党的先进性。
第二，民族精神是我们党凝聚全民族力量的精神支柱。当西方用宗教信仰作为民族的凝聚力量，并质疑我们没有信仰的时候，中国共产党举起了民族精神的大旗。民族精神往往内化于民众的心理意识之中，由于共同生活和劳动，形成了共同的民族情感，并形成了强大的凝聚力量，这种力量推动着民族共同体的存在和发展，尤其是当面对危机和灾难的时候，民族精神往往能迸发出精神支柱的力量。很难想象一个没有强大精神支柱的民族可以自立于世界民族之林。正是中华民族精神中的不屈不挠、独立自主的意识，才使得我们这个民族在遭受近代资本帝国主义入侵的时候，能够奋起抗争，万众一心用血肉筑起新的长城，赢得民族的独立，在探索社会主义发展道路的过程中，能够不依赖照搬别人，摆脱别人的支配和控制，走出一条中国特色的社会主义发展之路。因此，民族精神是支撑中华民族奋勇前进的力量之源。
二、发挥好近现代史教育对于培养民族精神的作用。
《中国近现代史纲要》是自2005年《中共中央宣传部、教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见实施方案》颁布以来全国高等院校本科生必修的四门公共思想政治理论课之一，它主要讲授近现代以来无数仁人志士为救亡图存而英勇奋斗、艰苦探索的历史，尤其是中国共产党领导全国各族人民所进行的新民主主义革命、社会主义革命、建设和改革的历史，从而使学生认识近现代中国社会发展的历史进程及其内在的规律性，了解国情国史，深刻领会历史和人民是怎样选择了马克思主义、选择了中国共产党、选择了社会主义道路。可以说，一部中国近现代史就是用伟大的中华民族精神铸就而成，而中华民族的伟大精神也因中国近现代史而丰富饱满，永葆生机与活力。
第二，通过中国近现代史教育，可以使大学生把爱国主义的民族情感上升到理论认知层面，从而使民族精神真正地成为大学生建设中国特色社会主义精神动力和行动指南。爱国主义的民族情感根植在每个中国人的心中，当五星红旗在奥运赛场上飘扬的时候，我们为之欢呼为之自豪，当汶川大地震吞噬着同胞生命的时候，我们同悲伤共坚强，这是一种天然的爱国主义民族情感。对民族精神仅仅存有感性的表达是不够的，必须把它上升到理论层面的认知，才能使之深深地印在脑海中，最终化为精神动力和行动指南。这种感性到理性的转化，离不开纲要课的培育和引导。中国共产党是怎样把马克思主义同中国革命具体实践相结合，走出了一条农村包围城市、武装夺取政权的革命道路，又是怎样摆脱苏联模式，走出了一条中国特色的社会主义道路，要知其然更要知其所以然。只有这样，才能真正地把民族精神内化在自己的实际学习、工作和生活之中，将自己的命运和前途同整个中华民族伟大复兴事业紧紧结合起来。
最新中国近现代历史论文（模板16篇）篇二
春秋战国时期的百家争鸣：
1、“百家争鸣”的含义：
“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
所谓“百家”是泛指，意为数量多。《汉书·艺文志》上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。
所谓“争鸣”，是指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都希望按照本阶级(层)或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释。于是，他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。
2、“百家争鸣”局面出现的社会原因。
政治：社会大变革(宗法分封制和礼乐制崩溃、周天子权威丧失)和争霸战争为百家争鸣提供了历史舞台。在阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。
经济：铁器和牛耕的使用，促进了商业繁荣和城镇兴旺，封建经济迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。
文化：专业文化阶层的形成、私学的兴起、相对宽松的学术环境、广泛的文化交流与碰撞，为百家争鸣提供了必要的文化背景。
3、“百家争鸣”的主要流派和主要代表。
最新中国近现代历史论文（模板16篇）篇三
摘要:当代大学生是祖国的未来和希望，党和国家加强对当代大学生中国近现代历史教育，有助于增进他们对中国近现代历史的了解，树立起正确的历史观，消除各种错误政治观点的影响，提高自身的思想政治素质，形成高尚的道德情操，健康地成长为合格的社会主义事业的建设者和接班人，实现中华民族的伟大复兴有着重要的意义。
“中国近现代史纲要”课程作为高校新的一门政治理论课开设已经三年了，仍有不少在校大学生和某些青年教师不时发出疑问:当代大学生为什么还要花费时间和精力学习历史，尤其是学习中国近现代史？这对于历史学家、历史研究人员、历史专业的大学生来说，或许不是一个问题，但对其他人员来说，难免会有这样的疑惑。对此，作些探究和回答，这不仅可以帮助当代大学生解除心中疑惑，增强他们学习中国近现代历史的自觉性与积极性，同时也是为党中央、教育部制定的新课革方案的贯彻和实和实施略尽绵薄之力。
一、对当代大学生进行中国近现代史教育，可以弥补他们历史知识的不足与匮乏，提升他们的基本历史素质，形成正确的历史观，清除他们头脑中各种错误的政治观点。
中学历史教科书中对于中国近现代史的重大历史事实、历史事件和重要人物应当说有了基本的较为系统的阐述。但是，由于中考和高考的应试导向和压力，大部分理科学生对中学历史教学大纲规定的任务并没有真正完成；中考中，历史科也目不占重要位置，高中阶段的历史会考也往往走了过场。致使有幸升入大学者，其历史知识也显得不足与匮乏。某些政治辅导员老师竟然搞不清中国新民主主义革命有哪几个先后相继的阶段。近年来走上各级领导岗位的相当一部分青年干部，对中国近现代史，对建党以来和建国以来的历史也不是很熟悉甚至很不熟悉，更有甚者，有的青年同志对改革开放以来的历史也不太熟悉。由此可以窥见当前大学生的历史知识还是相当缺乏的。
当前，世界社会主义运动处于低潮时期，国内外各种怀疑、冲击、歪曲和否定中国社会主义道路的思潮时有抬头，中国作为当今世界上唯一的社会主义大国始终受到霸权主义者和强权政治者的敌视和非难，这就很容易使青年们动摇学生对马克思主义的信仰，进而怀疑中国共产党领导的社会主义革命和建设的伟大成就。10多年前发生的资产阶级自由化思潮影响下的学潮到动乱事实，即是明证。当代青年大学生通过学习和研究中国近现代史，厘清近现代中国历史发展的基本事实，探索其发展规律，既可以认清“告别革命”论、帝国主义侵略中国“有功”论、全盘西化论、“轮流坐庄”的多党制论等一些反动的和错误的观点言论，又可以牢记中国人民用鲜血和生命得出的基本的历史真理:落后就要挨打，发展才是硬道理；资本主义在中国走不通，只有社会主义才能救中国和发展中国；中国共产党是中国革命建设和改革事业的领导核心，只有她才能够带领我们实现中华民族的伟大复兴。毫无疑问，当代大学生走向工作岗位后，将是中国先进生产力的代表者，为了保证先进生产力掌握在人民手中，为了保住无数革命先烈和志士仁人带领人民群众取得的社会主义革命、建设和改革的胜利果实，必须加强对当代大学生的近现代史教育，让我们的青年牢记近代以来中国历史屈辱的岁月，中国人民奋斗的征程，坚定不移地沿着中国特色社会主义道路奋勇前进。
二、对当代大学生进行中国近现代史教育，是弘扬党的优良传统、保证和促进党和国家事业胜利发展的需要。
历史是不能割断的。今天的中国，不过是昨天中国的继续；只有对中国共产党和中国人民的“昨天”和“前天”的斗争历史有深刻的了解，才能做好“今天”的工作，才能担当起“明天”的重任。如果不了解过去的历史，就会妨碍我们对当前实际的正确认识和对未来发展的科学把握。我们党和国家领导人历来高度重视对青年学生的历史教育，尤其是中国近现代史教育，形成了历史教育与历史研究的优良传统。毛泽东同志高度重视历史教育工作。他曾说过:“今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”[1](p534)由于中国共产党的历史是中国近现代史的重要组成部分，毛泽东还特别要求要学习党的历史。他说:“如果不把党的历史搞清楚，不把党在历史上所走的路搞清楚，便不能把事情办得更好。”[1](p399)邓小平同志始终从战略的高度重视历史教育。他曾经在叙述鸦片战争以来中国历史的基础上做出这样的论断:“这个历史告诉我们，中国走资本主义道路不行，中国除了走社会主义道路没有别的路可走。一旦抛弃社会主义，就要回到半殖民地半封建社会，不要说实现‘小康’，就连温饱也没有保证。”[2](p206)也就是说要通过历史教育让青年人懂得中国是怎样由一个半殖民地半封建社会走上社会主义道路的。他也曾谆谆告诫全党全国人民“要懂得些中国历史，这是中国发展的一个精神动力。”[2](p358)江泽民同志也非常注重借鉴历史经验，并多次强调要搞好历史教育。1991年，他曾给主管教育工作的领导写信，提出要对青年一代进行历史教育，并提出了历史教育的主要内容。他强调:“要努力学习中国历史特别是中国近现代历史和党的历史，并通过这种学习努力掌握和发扬中华民族的优良传统和党的优良传统。”[3](p93)他还意味深长地指出；“不读点历史，不了解中国历史和世界历史，不知道历史与现实的联系，不掌握中外历史上的成功与失败、经验与教训，怎么治理社会治理国家啊？”[4](p200)胡锦涛同志作为我们党现任的，更是站在战略的高度重视和强调历史教育与教学的重要意义。他在全国党史研究室主任会议和中共党史学会第四届理事会会议上的讲话中指出:“掌握理论、研究历史、了解现实，是革命和建设事业取得胜利和蓬勃发展的三个必备条件。正确地对待历史，善于总结经验，这是一个郑重的马克思主义政党成熟的重要标志。”[5]。
三、对当代大学生进行中国近现代史教育，是增进与提高大学生思想政治素质的重要内容与重要手段。
1、对当代大学生进行中国近现代史的教育，可以帮助他们培养其崇高的民族精神、激发其强烈的爱国主义情感。在中华民族绵延不断的历史文化基础上产生和发展起来的爱国主义观念和民族精神，历来就是动员中国各族人民团结奋斗的一面旗帜，是中国各族人民共同的精神支柱，在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略和推动社会进步中，发挥了巨大的作用。在爱国主义精神的激励下，我们的国家和民族自强不息，具有强大的凝聚力和生命力。在世界著名文明古国中，中国文明发展始终保持着独一无二的连续性，她历尽危机而未残壮志，屡经考验而能活泼地生存下去。[6](p349)即使在鸦片战争以后的灾难深重的岁月里，中国文明也未在这次危机中失去自己的独立存在。毛泽东在抗日战争时期曾说:“中国人民，百年以来，不屈不挠，再接再厉的英勇斗争。”[1](p632)而爱国主义观念则是在对自己国家和民族历史的认同中逐步培养出来的，不了解、不懂得祖国的历史文化，爱国主义观念和民族精神是很难自觉地树立起来的。一部中国近现代史是进行爱国主义教育最丰富最生动的教材，它记载了中华民族近百年以来的屈辱与苦难、奋斗与牺牲、光荣与辉煌，构成了中华民族发展史上最为辉煌的一页青年大学生将能从中认识我们民族伟大的过去和光明的未来，能够培养青年大学生的民族自尊心、民族自豪感，激发对祖国的忠诚、热爱和高度的责任心，以便更加自觉地肩负起不断开创中国特色社会主义现代化建设的新局面的重任。
2、对当代大学生进行中国近现代史的教育，可以帮助他们培养树立正确的世界观、人生观、价值观，促进他们形成高尚的道德情操。中国近代史上，无数的革命先烈前赴后继，英勇奋斗，面临艰险毫不畏缩，面对牺牲毫不犹豫，把一切都献给民族的独立、人民的解放事业。他们的事迹显示了高尚的道德情操与道德境界。社会主义建设中，无数的英雄模范，为了人民的利益勤奋工作，鞠躬尽瘁，死而后已。如焦裕禄那样，“心中装着人民，惟独没有他自己”；如王进喜那样，“宁可少活20年，也要拼命拿下大油田”；如雷锋那样“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。他们在平凡的工作中做出了不平凡的业绩，同样也感天动地，激励着我们为中国特色社会主义的共同理想不断前进。当代大学生学习中国近现代史，学习仁人志士、革命先烈、英雄模范的事迹，自然能够激发起他们对中国社会过去、现在与未来的思考，能够激发起对人为什么活着、怎样活着才能有价值、有意义等人生课题的思考，这自然有助于他们选择与树立正确的世界观、人生观和价值观，有助于他们获得强大的精神动力，陶冶自己的情操，把自己修养为道德高尚的人，无愧于时代、无愧于国家、民族与社会的人。
3、对当代大学生进行中国近现代史教育，有助于他们科学地认识与把握社会历史的发展规律，坚定其在党的领导下我们实现祖国完全统一和民族伟大复兴的信心。
人们能够从历史发展中预测事物的未来。因为很多现象，历史上都曾经出现过。甚至在一段时期内，有的历史现象是重复的。即使新的情况历史上没有出现过，也曾有过类似的过程。一种新兴的因素、新兴的阶层产生之初，会出现什么情况，我们就可以从这种角度考察历史，供今天和未来作参考。这样的参考，离开历史是无法进行的。从近现代历史世界格局的变化看，短时期内一两个大国的确能起到一种轴心的作用，但它们不可能永久保留这样的地位。大国的兴衰今后也是难以避免的。了解俄罗斯帝国如何从一个小公国发展到横跨欧亚大陆的庞大帝国的扩张的过程，就会理解它其实早已埋下了今天瓦解的恶果，而不会看作是美国为首的西方国家对其发动冷战、和平演变及苏联共产党政权腐败至极的结果。正是马克思主义传入和中国共产党的诞生促进了20世纪中国的崛起，一个繁荣富强的社会主义中国的存在是对世界和平的极大贡献。读懂了中国几千年的从未中断的文明史，就会明白为何近代中国遭受亘古未有的民族危机和社会危机仍未灭亡，最后终于在中国共产党领导下走向复兴。学习中国近现代史，必将极大地帮助我们洞察变幻万端的国际国内风云、把握住社会主义现代化航向的能力、将极大地增强我们实现祖国完全统一和中华民族的伟大复兴的信心。
4、对当代大学生进行中国近现代史教育，有助于他们加深对毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的理解，有助于增强对当代中国社会的时代责任感，有助于他们增强在实践中贯彻执行党的基本理论、基本路线和各项方针政策的自觉性与坚定性。当代大学生通过中国近现代史的学习与教育，在深刻理解与把握中国近现代史发展规律的同时，能够使当代大学生更好地认识与了解马克思主义普遍真理同中国革命和建设实际相结合的深刻历史背景和艰难曲折过程，更深刻地理解与掌握马克思主义普遍真理与中国革命与建设实际相结合产生的毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想，增强我们在实践中坚持党的基本理论、基本路线和各项方针政策的自觉性和坚定性，以高昂的热情，严谨态度踏踏实实地致力于自己的学习与工作。
一百多年的中国近现代史是我国历史上一段极为重要的时期。屈辱与苦难、奋斗与牺牲、光荣与辉煌，构成了中华民族发展史上丰富而斑斓的画卷。大力加强对当代大学生的中国近现代史教育，可以使他们厘清近现代中国历史发展的基本事实，探索和理解其发展规律，提高自己的文化素质以及爱国主义水准，加强他们对国家、民族、社会主义道路的信仰力和凝聚力，健康成长为我国社会主义事业的合格的建设者与接班人，具有重要的意义。
作者单位:济宁医学院。
作者简介:林新军（1971-），男，汉族，历史学硕士，济宁医学院社科部讲师。
参考文献:。
[1]《毛泽东选集》:第2卷[m]。北京:人民出版社。1991。
[2]《邓小平文选》:第3卷[m]。北京:人民出版社。1993。
[3]江泽民。《论党的建设》[c]北京:中央文献出版社。2001。
[6]白寿彝主编。《中国通史》:第一卷[m]。上海:上海人民出版社。1989。
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最新中国近现代历史论文（模板16篇）篇四
完璧归赵，让蔺相如好不风光，官职一路擢升，直至一人之下万人之上的宰相。但蔺相如上任后却既无富国之举，亦无强兵之策，只是躺在功劳簿上睡大觉，直到亡国，恐怕赵惠文王的子孙们也不明白，为何有先王培养的如此良相也敌不过秦。窃以为，完璧归赵乃是秦王设计的一个圈套，故意成全蔺相如，使赵国的一切都在自己的掌握之中。
首先，当时秦根本没有攻赵的计划，只是找法子试探一下情况。“蔺相如者，为赵宦者令缪贤舍人”。在赵王遇到麻烦时，蔺相如受人之荐凭勇气“奉璧西入秦”。后来的结果，赵王尽管很有面子，但有一个很明显的漏洞没有引起重视。蔺相如完璧归赵使用的是下三烂手段，他叫手下人化了装，抄小路偷偷把和氏璧退回赵国，这样不仅没有解决赵国原来面临的危机，反而把矛盾激化了。赵本惧秦，担心怀璧而遭兵祸，蔺相如哄骗秦王说璧有毛病，并以碎璧相要挟，再骗秦王斋戒五日，要举行隆重的典礼才肯献璧。秦王何等人，能看不出他的拙劣演技，而一再受骗却不发兵攻赵?答案只有一个，就是秦本无意因璧攻赵，赵枉作杞人之忧了。赵以璧为宝，秦以天下为宝。说以城换璧，只不过借此考察赵国国情。秦王没有怒杀蔺相如，更说明他志不在璧而在天下。这是他在玩外交游戏。而对这些，赵王只是沉醉在完璧的喜悦之中，根本没有往深处去想。
其次，秦王有意让蔺相如成功，来灭赵的实力。秦王志在天下，岂可因一璧而失十五城?天下一统，区区一璧何患不入秦?得民心者得天下，秦若为一璧而弃十五城子民，必会失去民心。民心失，天下失，一块和氏璧又如何保得住?秦若夺一璧而激怒赵，赵必然举国相抗，秦王焉能不知其中利害?从事情发展的始末看，秦并无夺璧之意，犹如下棋闲处落子，看看对方的反应而已。而秦所惧者，廉颇也。蔺相如不过机锋之能，算不上雄才大略。秦王助他成功，就是闲处落子，造成其才能胜过廉颇的假相，达到赵相秦用的目的。
最后，在秦王的设计下，蔺相如官至相国，而赵走向衰亡。可以设想，如果将渑池会与荆轲刺秦时的环境相比较，蔺相如能够成功的可能性几乎为零，但是他却成功了，其中肯定另有原因。史载，在秦王的宫殿里，连卫士都是列于阶下，不奉诏不准上殿，以荆轲之勇尚且血溅朝堂，而渑池会上戒备森严，蔺相如以死相拼，竟能斥退环列的武士，难免令人生疑。蔺相如两次成功都用了玩命的手段，这在谈笑间杀人数万的霸主眼里，可谓关公面前耍大刀。何况，六国皆称秦为虎狼之国，秦王岂会被一个文官吓倒?这就可以看出秦王是有意成全其功。很快，秦王的预想逐步成为现实，第一步是赵“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右”，而廉颇则认为“蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下”，造成将相失和。廉颇者，赵之良将，拜为上卿，以勇气闻干诸侯，遇到蔺相如，无奈也得负荆请罪，此后终不见用，只好老死乡野。第二步就是诱导赵王看重口舌之才。4年后，赵惠文王死，孝成王立，在用人失察上也越走越远。孝成王不听众人劝说，而用纸上谈兵的赵括取代廉颇，终使秦达到目的，加速了灭亡的进程。
完璧归赵，让秦暂时丢了一点面子，却为顺利灭赵，进而一统天下铺平了道路，可谓良计。
最新中国近现代历史论文（模板16篇）篇五
摘要:当代大学生是祖国的未来和希望，党和国家加强对当代大学生中国近现代历史教育，有助于增进他们对中国近现代历史的了解，树立起正确的历史观，消除各种错误政治观点的影响，提高自身的思想政治素质，形成高尚的道德情操，健康地成长为合格的社会主义事业的建设者和接班人，实现中华民族的伟大复兴有着重要的意义。
“中国近现代史纲要”课程作为高校新的一门政治理论课开设已经三年了，仍有不少在校大学生和某些青年教师不时发出疑问:当代大学生为什么还要花费时间和精力学习历史，尤其是学习中国近现代史？这对于历史学家、历史研究人员、历史专业的大学生来说，或许不是一个问题，但对其他人员来说，难免会有这样的疑惑。对此，作些探究和回答，这不仅可以帮助当代大学生解除心中疑惑，增强他们学习中国近现代历史的自觉性与积极性，同时也是为党中央、教育部制定的新课革方案的贯彻和实和实施略尽绵薄之力。
一、对当代大学生进行中国近现代史教育，可以弥补他们历史知识的不足与匮乏，提升他们的基本历史素质，形成正确的历史观，清除他们头脑中各种错误的政治观点。
中学历史教科书中对于中国近现代史的重大历史事实、历史事件和重要人物应当说有了基本的较为系统的阐述。但是，由于中考和高考的应试导向和压力，大部分理科学生对中学历史教学大纲规定的任务并没有真正完成；中考中，历史科也目不占重要位置，高中阶段的历史会考也往往走了过场。致使有幸升入大学者，其历史知识也显得不足与匮乏。某些政治辅导员老师竟然搞不清中国新民主主义革命有哪几个先后相继的阶段。近年来走上各级领导岗位的相当一部分青年干部，对中国近现代史，对建党以来和建国以来的历史也不是很熟悉甚至很不熟悉，更有甚者，有的青年同志对改革开放以来的历史也不太熟悉。由此可以窥见当前大学生的历史知识还是相当缺乏的。
当前，世界社会主义运动处于低潮时期，国内外各种怀疑、冲击、歪曲和否定中国社会主义道路的思潮时有抬头，中国作为当今世界上唯一的社会主义大国始终受到霸权主义者和强权政治者的敌视和非难，这就很容易使青年们动摇学生对马克思主义的信仰，进而怀疑中国共产党领导的社会主义革命和建设的伟大成就。10多年前发生的资产阶级自由化思潮影响下的学潮到动乱事实，即是明证。当代青年大学生通过学习和研究中国近现代史，厘清近现代中国历史发展的基本事实，探索其发展规律，既可以认清“告别革命”论、帝国主义侵略中国“有功”论、全盘西化论、“轮流坐庄”的多党制论等一些反动的和错误的观点言论，又可以牢记中国人民用鲜血和生命得出的基本的历史真理:落后就要挨打，发展才是硬道理；资本主义在中国走不通，只有社会主义才能救中国和发展中国；中国共产党是中国革命建设和改革事业的领导核心，只有她才能够带领我们实现中华民族的伟大复兴。毫无疑问，当代大学生走向工作岗位后，将是中国先进生产力的代表者，为了保证先进生产力掌握在人民手中，为了保住无数革命先烈和志士仁人带领人民群众取得的社会主义革命、建设和改革的胜利果实，必须加强对当代大学生的近现代史教育，让我们的青年牢记近代以来中国历史屈辱的岁月，中国人民奋斗的征程，坚定不移地沿着中国特色社会主义道路奋勇前进。
二、对当代大学生进行中国近现代史教育，是弘扬党的优良传统、保证和促进党和国家事业胜利发展的需要。
历史是不能割断的。今天的中国，不过是昨天中国的继续；只有对中国共产党和中国人民的“昨天”和“前天”的斗争历史有深刻的了解，才能做好“今天”的工作，才能担当起“明天”的重任。如果不了解过去的历史，就会妨碍我们对当前实际的正确认识和对未来发展的科学把握。我们党和国家领导人历来高度重视对青年学生的历史教育，尤其是中国近现代史教育，形成了历史教育与历史研究的优良传统。毛泽东同志高度重视历史教育工作。他曾说过:“今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”[1](p534)由于中国共产党的历史是中国近现代史的重要组成部分，毛泽东还特别要求要学习党的历史。他说:“如果不把党的历史搞清楚，不把党在历史上所走的路搞清楚，便不能把事情办得更好。”[1](p399)邓小平同志始终从战略的高度重视历史教育。他曾经在叙述鸦片战争以来中国历史的基础上做出这样的论断:“这个历史告诉我们，中国走资本主义道路不行，中国除了走社会主义道路没有别的路可走。一旦抛弃社会主义，就要回到半殖民地半封建社会，不要说实现‘小康’，就连温饱也没有保证。”[2](p206)也就是说要通过历史教育让青年人懂得中国是怎样由一个半殖民地半封建社会走上社会主义道路的。他也曾谆谆告诫全党全国人民“要懂得些中国历史，这是中国发展的一个精神动力。”[2](p358)江泽民同志也非常注重借鉴历史经验，并多次强调要搞好历史教育。1991年，他曾给主管教育工作的领导写信，提出要对青年一代进行历史教育，并提出了历史教育的主要内容。他强调:“要努力学习中国历史特别是中国近现代历史和党的历史，并通过这种学习努力掌握和发扬中华民族的优良传统和党的优良传统。”[3](p93)他还意味深长地指出；“不读点历史，不了解中国历史和世界历史，不知道历史与现实的联系，不掌握中外历史上的成功与失败、经验与教训，怎么治理社会治理国家啊？”[4](p200)胡锦涛同志作为我们党现任的，更是站在战略的高度重视和强调历史教育与教学的重要意义。他在全国党史研究室主任会议和中共党史学会第四届理事会会议上的讲话中指出:“掌握理论、研究历史、了解现实，是革命和建设事业取得胜利和蓬勃发展的三个必备条件。正确地对待历史，善于总结经验，这是一个郑重的马克思主义政党成熟的重要标志。”[5]。
三、对当代大学生进行中国近现代史教育，是增进与提高大学生思想政治素质的重要内容与重要手段。
1、对当代大学生进行中国近现代史的教育，可以帮助他们培养其崇高的民族精神、激发其强烈的爱国主义情感。在中华民族绵延不断的历史文化基础上产生和发展起来的爱国主义观念和民族精神，历来就是动员中国各族人民团结奋斗的一面旗帜，是中国各族人民共同的精神支柱，在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略和推动社会进步中，发挥了巨大的作用。在爱国主义精神的激励下，我们的国家和民族自强不息，具有强大的凝聚力和生命力。在世界著名文明古国中，中国文明发展始终保持着独一无二的连续性，她历尽危机而未残壮志，屡经考验而能活泼地生存下去。[6](p349)即使在鸦片战争以后的灾难深重的岁月里，中国文明也未在这次危机中失去自己的独立存在。毛泽东在抗日战争时期曾说:“中国人民，百年以来，不屈不挠，再接再厉的英勇斗争。”[1](p632)而爱国主义观念则是在对自己国家和民族历史的认同中逐步培养出来的，不了解、不懂得祖国的历史文化，爱国主义观念和民族精神是很难自觉地树立起来的。一部中国近现代史是进行爱国主义教育最丰富最生动的教材，它记载了中华民族近百年以来的屈辱与苦难、奋斗与牺牲、光荣与辉煌，构成了中华民族发展史上最为辉煌的一页青年大学生将能从中认识我们民族伟大的过去和光明的未来，能够培养青年大学生的民族自尊心、民族自豪感，激发对祖国的忠诚、热爱和高度的责任心，以便更加自觉地肩负起不断开创中国特色社会主义现代化建设的新局面的重任。
2、对当代大学生进行中国近现代史的教育，可以帮助他们培养树立正确的世界观、人生观、价值观，促进他们形成高尚的道德情操。中国近代史上，无数的革命先烈前赴后继，英勇奋斗，面临艰险毫不畏缩，面对牺牲毫不犹豫，把一切都献给民族的独立、人民的解放事业。他们的事迹显示了高尚的道德情操与道德境界。社会主义建设中，无数的英雄模范，为了人民的利益勤奋工作，鞠躬尽瘁，死而后已。如焦裕禄那样，“心中装着人民，惟独没有他自己”；如王进喜那样，“宁可少活20年，也要拼命拿下大油田”；如雷锋那样“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。他们在平凡的工作中做出了不平凡的业绩，同样也感天动地，激励着我们为中国特色社会主义的共同理想不断前进。当代大学生学习中国近现代史，学习仁人志士、革命先烈、英雄模范的事迹，自然能够激发起他们对中国社会过去、现在与未来的思考，能够激发起对人为什么活着、怎样活着才能有价值、有意义等人生课题的思考，这自然有助于他们选择与树立正确的世界观、人生观和价值观，有助于他们获得强大的精神动力，陶冶自己的情操，把自己修养为道德高尚的人，无愧于时代、无愧于国家、民族与社会的人。
3、对当代大学生进行中国近现代史教育，有助于他们科学地认识与把握社会历史的发展规律，坚定其在党的领导下我们实现祖国完全统一和民族伟大复兴的信心。
人们能够从历史发展中预测事物的未来。因为很多现象，历史上都曾经出现过。甚至在一段时期内，有的历史现象是重复的。即使新的情况历史上没有出现过，也曾有过类似的过程。一种新兴的因素、新兴的阶层产生之初，会出现什么情况，我们就可以从这种角度考察历史，供今天和未来作参考。这样的参考，离开历史是无法进行的。从近现代历史世界格局的变化看，短时期内一两个大国的确能起到一种轴心的作用，但它们不可能永久保留这样的地位。大国的兴衰今后也是难以避免的。了解俄罗斯帝国如何从一个小公国发展到横跨欧亚大陆的庞大帝国的扩张的过程，就会理解它其实早已埋下了今天瓦解的恶果，而不会看作是美国为首的西方国家对其发动冷战、和平演变及苏联共产党政权腐败至极的结果。正是马克思主义传入和中国共产党的诞生促进了20世纪中国的崛起，一个繁荣富强的社会主义中国的存在是对世界和平的极大贡献。读懂了中国几千年的从未中断的文明史，就会明白为何近代中国遭受亘古未有的民族危机和社会危机仍未灭亡，最后终于在中国共产党领导下走向复兴。学习中国近现代史，必将极大地帮助我们洞察变幻万端的国际国内风云、把握住社会主义现代化航向的能力、将极大地增强我们实现祖国完全统一和中华民族的伟大复兴的信心。
4、对当代大学生进行中国近现代史教育，有助于他们加深对毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的理解，有助于增强对当代中国社会的时代责任感，有助于他们增强在实践中贯彻执行党的基本理论、基本路线和各项方针政策的自觉性与坚定性。当代大学生通过中国近现代史的学习与教育，在深刻理解与把握中国近现代史发展规律的同时，能够使当代大学生更好地认识与了解马克思主义普遍真理同中国革命和建设实际相结合的深刻历史背景和艰难曲折过程，更深刻地理解与掌握马克思主义普遍真理与中国革命与建设实际相结合产生的毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想，增强我们在实践中坚持党的基本理论、基本路线和各项方针政策的自觉性和坚定性，以高昂的热情，严谨态度踏踏实实地致力于自己的学习与工作。
一百多年的中国近现代史是我国历史上一段极为重要的时期。屈辱与苦难、奋斗与牺牲、光荣与辉煌，构成了中华民族发展史上丰富而斑斓的画卷。大力加强对当代大学生的中国近现代史教育，可以使他们厘清近现代中国历史发展的基本事实，探索和理解其发展规律，提高自己的文化素质以及爱国主义水准，加强他们对国家、民族、社会主义道路的信仰力和凝聚力，健康成长为我国社会主义事业的合格的建设者与接班人，具有重要的意义。
作者单位:济宁医学院。
作者简介:林新军（1971-），男，汉族，历史学硕士，济宁医学院社科部讲师。
参考文献:。
[1]《毛泽东选集》:第2卷[m]。北京:人民出版社。1991。
[2]《邓小平文选》:第3卷[m]。北京:人民出版社。1993。
[3]江泽民。《论党的建设》[c]北京:中央文献出版社。2001。
[6]白寿彝主编。《中国通史》:第一卷[m]。上海:上海人民出版社。1989。
最新中国近现代历史论文（模板16篇）篇六
名将美人，用在三国东吴二乔两姐妹身上是十分恰当的。
二乔的父亲是乔玄，因为天下大乱，失去妻子的乔玄辞去朝中的官职，带着两个女儿返回庐江郡皖县故乡，不问世事。
有人以为二乔的父亲乔玄就是曾做过汉朝大尉的乔玄，这是错误，太尉乔玄死在汉灵帝光和六年，是睢阳人，与庐江乔玄毫不相干。
二乔的丈夫都是英雄，大乔的丈夫是孙策，小乔的丈夫是周瑜。
孙策在十八岁就继承父亲的遗志，三数年间使闯荡出一个辉煌的局面，曹操不得不表奏汉献帝封他为吴侯。孙策娶大乔的那年是二十岁，大乔是十八岁，可惜天妒良缘，两年后正当曹操与袁绍大战官渡，孙策正准备阴袭许昌以迎汉献帝，从曹操手中接过“挟天子以令诸侯”的权柄时，孙策被许贡的家客所刺杀，这位被曹操称为“虎儿”的英雄，死时年仅二十六岁。大乔和孙策仅过了三年的夫妻生活。
愁苦，问院落凄凉，几番春暮?这就是大乔今后的生活。
小乔比大乔要好一些，她与周瑜过了八年的夫妻生活。周瑜是孙策的好朋友，结婚那年他二十四岁，小乔十六岁。周瑜也是当世英雄，孙策死的时候，就把自己的弟弟孙权托给他和张昭。周瑜还容貌俊秀，精于音律，至今还流传着“曲有误，周郎顾”的民谚。小乔和周瑜的结合是一件赏心悦目的事情，以至于北宋的苏东坡还感慨地写道：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。”可惜“羽康纶巾”的周瑜敌不过也是羽扇纶巾的诸葛亮，为了荆州的借还问题，诸葛亮活活气死周瑜，不知诸葛亮后来到周瑜灵前吊孝的时候，小乔是何感慨。反正从此后，小乔应该是：“香冷金貌，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。”“凝眸处，从今又添一段新愁。”
美人命薄，二乔在如诗如画的江南，过着寂寞生活。
以上有关二乔的生活情况，一般来说，是大家熟知的，至于二乔与赤壁之战的关系则知道的人不多。
唐代诗人杜牧写道：
折戟沉沙铁未销,未将磨洗认前朝;。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
这首写赤壁之战的诗中已隐隐地透露出赤壁之战与二乔的关系。
汉献帝建安十三年，曹操统一北方后雄心万丈，经过周密的准备，向南进兵，目标首先就是荆州。当时刘备已死，刘备的儿子刘琼举众而降，刘备败走，江东的孙权也危在旦夕，如果孙、刘联合与曹军决战，胜败尚不可知，如果单独行动，就极有可能被各个击破。是战是和，当时吴国境内却有两派，而决定关健就看周瑜。
《三国演义》里对诸葛亮舌战群儒写得十分精彩，而事实上最管用的一脚棋却是诸葛亮和鲁肃夜访周瑜。当时周瑜正在邵阳湖训练水师，鲁肃见到周瑜开门见山地说：“曹操驱兵南侵，传檄至此，欲与主公会猎于江夏，显有并吞之意，和战二策，主公不能决，将军之意若何?”
周瑜回答：“曹操挟天子之名，其师不可拒，其势力亦不可轻敌!”
鲁肃大不以为然地说：“伯符遗言，内事不决问张昭，外事不决问周瑜，今正欲赖将军以保全国家啊!”
两人争执不休，诸葛亮一言不发，眼看双方就要翻脸，不觉哈哈大笑起来，引得周瑜问他：“先生何故发笑?”
诸葛亮从容回答：“我笑鲁肃不识时务罢了!试想曹操极善用兵，天下莫敢当。向来只有吕布，袁木，袁绍敢与对敌，今数人都被曹操所灭，天下无人了啊!只有刘备不识时务，强与争衡，如今孤身江夏，存亡未保。将军决计降曹，可以保妻子。可以全富贵，国祚迁移，又有什么值得可惜的呢!”
鲁肃傻乎乎地问：“你怎么一下子又转过来叫我去投降呢?”
诸葛亮仍然不急不慢地说：“我有一计，不必牵羊担酒，纳土献印，用不着国家投降，只须派一个使者，扁舟送两个人到江上，曹操得到这两个人，百万之众就会卸甲卷旗退走!”
周瑜一听，十分新鲜，急问：“用哪两个人，可退曹兵?”
诸葛亮仍然拐弯抹角地卖关子：“江东去此二人，如大树之飘一叶，太仓之减一粟，但曹操获得了，一定会大喜而去。”
就这样胃口吊尽之后，诸葛亮才慢条斯理继续说：“我还住在隆中的时候，就听说曹操在漳河新造一台，起名铜雀台，极其壮丽，广选天下美女充实在里面。曹操是个好色之徒，听说江东乔国老有两个女儿，有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，所以发誓：‘吾一愿扫平四海，以成帝业;一愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨!’现在他弓陌万之众，虎视江南，其实只是为此二女，将军何不去寻乔公，以千金买此二女，差人送与曹操?曹操得到这两个女子，称心满意，一定班师而去，这是范蠡献西施的计，将军还不赶快执行。”
周瑜问道：“曹操想得二乔，有何证据?”
诸葛亮不慌不忙地说：“曹操的儿子曹植曾奉曹操的命令作《铜雀台赋》，文中写道：‘揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共’。
话到此处，周瑜已气得脸红脖子粗，诸葛亮故意装作满头雾水似地问：“汉天子常以公主和亲，你现在怎么可惜起两个民间女子来了呢?”
周瑜说道：“公有所不知，大乔是孙策的妻子，小乔就是我的妻子。”
就这样诸葛亮装疯卖傻，激怒了东吴的决策人物，把东吴拖向赤壁战场，直接承担了曹操的强大压力，才使得立足未稳的刘备，获得一个喘息的机会。
虽说孙刘联合，诸葛亮功不可没，但没有二乔又怎能做到这一点呢?没有孙刘的联合，又那有赤壁之战的胜利。
对赤壁之战，自有传说很多，如黄盖的苦肉计，诸葛亮的草船借箭，诸葛亮的借东风，庞统的连环计，但这些都是次要的，关键还在孙刘联军的主帅周瑜指挥有方，此外，赤壁之战中，曹操的失败与曹军疾疫流行，战斗力减弱，曹军不习水战，曹操的骄傲轻敌有关。
深秋天气，两军隔江对垒，剑拔夸张，长江滔滔不绝，夜月正圆，曹操在船上大宴文武官员，一时兴起，曹操取槊立在船头，将酒倒入江中，对文武官员说道：“吾持此槊，破黄巾，擒吕布，灭袁术，收袁绍，深入塞北，纵横天下，颇不负大丈夫之志也，今对此景，颇有感慨，吾当作歌，汝等和之。”说罢，扣弦而歌：
对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘;何以解忧，惟有杜康。青青子矜，悠悠我心;但为君故，沉吟至今。呦呦鹿呜，食野之萍;我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
皎皎明月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度降，枉用相存;契阔谯契，心念旧思。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，无枝可依。山不厌高，水不厌深;周公吐哺。天下归心。
曹操这时是五十四岁，虽然他不曾把几个二十多岁的对手放在眼里，然而心情却十分萧索与无耐，歌中既叹人生的悠忽，又一再提到忧思满怀，出现了一派名将垂老，英雄未路的感慨，因此便注定了他一败涂地的命运。
诸葛亮是聪明的，曹植《铜雀台赋》中的关于“二乔”一句，实际是另有所指，却被他巧妙地用来激怒周瑜，促成孙刘合作，使后来饱偿寂寞之苦的二乔在当时也为国作出贡献。诸葛亮敢这样做，就是他看准了周输个性的弱点：心浮气躁。在后来他也就用这一点在荆州的借还问题上活活气死周瑜。使已经尝尽孤单的姐姐大乔，有了个做伴的妹妹。从此，姐妹两人面对江南的春草碧色，春水绿波，天天就坐在一起，说些孙策和周瑜当年的故事，特别是周瑜肯为她两人去进行大规模的赤壁之战。
最新中国近现代历史论文（模板16篇）篇七
摘要：思想政治理论课在弘扬和培育大学生民族精神方面起着主渠道和主阵地作用，尤其是中国近现代史教育所讲授的内容，更是近现代以来中华民族精神的寄寓和载体。从弘扬民族精神的重要意义、近现代史教育在培育大学生民族精神中的作用以及如何拓宽培育大学生民族精神的途径三个方面进行了相关的探讨。
关键词：中国近现代史；教育；弘扬；培育；民族精神。
一、弘扬民族精神的重要意义。
党的十六大报告提出，民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神。这是中华民族五千年存续的精神血脉，也是民族团结的精神纽带，更是民族兴盛的精神资源，对任何一个民族的生存与发展都具有极其重要的意义。
第一，民族精神体现了我们党始终代表先进文化的前进方向。在十六大报告中提出：“面对世界范围内各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”这是对新时期文化建设的要求，也是以“三个代表”重要思想为指导，全面建设小康社会的重要战略部署。只要我们党始终代表先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，代表最广大人民的根本利益，我们党就能永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。“民族精神是指一个民族共同具有的、稳定的心理素质和精神品质，是一个民族特有的精神风貌。民族精神是民族文化的精髓，任何民族精神都是民族文化的历史产物。”[1]因此，民族精神从某种程度上来说体现着一个民族的文化风貌和发展水平，大力弘扬民族精神就是弘扬中国先进文化，同时还有利于加强和改进党的建设，保证党的先进性。
第二，民族精神是我们党凝聚全民族力量的精神支柱。当西方用宗教信仰作为民族的凝聚力量，并质疑我们没有信仰的时候，中国共产党举起了民族精神的大旗。民族精神往往内化于民众的心理意识之中，由于共同生活和劳动，形成了共同的民族情感，并形成了强大的凝聚力量，这种力量推动着民族共同体的存在和发展，尤其是当面对危机和灾难的时候，民族精神往往能迸发出精神支柱的力量。很难想象一个没有强大精神支柱的民族可以自立于世界民族之林。正是中华民族精神中的不屈不挠、独立自主的意识，才使得我们这个民族在遭受近代资本帝国主义入侵的时候，能够奋起抗争，万众一心用血肉筑起新的长城，赢得民族的独立，在探索社会主义发展道路的过程中，能够不依赖照搬别人，摆脱别人的支配和控制，走出一条中国特色的社会主义发展之路。因此，民族精神是支撑中华民族奋勇前进的力量之源。
二、发挥好近现代史教育对于培养民族精神的作用。
《中国近现代史纲要》是自2005年《中共中央宣传部、教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见实施方案》颁布以来全国高等院校本科生必修的四门公共思想政治理论课之一，它主要讲授近现代以来无数仁人志士为救亡图存而英勇奋斗、艰苦探索的历史，尤其是中国共产党领导全国各族人民所进行的新民主主义革命、社会主义革命、建设和改革的历史，从而使学生认识近现代中国社会发展的历史进程及其内在的规律性，了解国情国史，深刻领会历史和人民是怎样选择了马克思主义、选择了中国共产党、选择了社会主义道路。可以说，一部中国近现代史就是用伟大的中华民族精神铸就而成，而中华民族的伟大精神也因中国近现代史而丰富饱满，永葆生机与活力。
第二，通过中国近现代史教育，可以使大学生把爱国主义的民族情感上升到理论认知层面，从而使民族精神真正地成为大学生建设中国特色社会主义精神动力和行动指南。爱国主义的民族情感根植在每个中国人的心中，当五星红旗在奥运赛场上飘扬的时候，我们为之欢呼为之自豪，当汶川大地震吞噬着同胞生命的时候，我们同悲伤共坚强，这是一种天然的爱国主义民族情感。对民族精神仅仅存有感性的表达是不够的，必须把它上升到理论层面的认知，才能使之深深地印在脑海中，最终化为精神动力和行动指南。这种感性到理性的转化，离不开纲要课的培育和引导。中国共产党是怎样把马克思主义同中国革命具体实践相结合，走出了一条农村包围城市、武装夺取政权的革命道路，又是怎样摆脱苏联模式，走出了一条中国特色的社会主义道路，要知其然更要知其所以然。只有这样，才能真正地把民族精神内化在自己的实际学习、工作和生活之中，将自己的命运和前途同整个中华民族伟大复兴事业紧紧结合起来。
最新中国近现代历史论文（模板16篇）篇八
诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马徽赏识，连司马徽的妻子对他也很器重，喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。为了学到更多的东西，诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡鸣叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。
最新中国近现代历史论文（模板16篇）篇九
蔡文姬，名琰，原字昭姬，晋时避司马昭讳，改字文姬，东汉末年陈留圉人，东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的才女和文学家。蔡文姬自小就能诗善文，尤好琴瑟之音。
六岁那年，文姬缠着父亲要他教她弹琴，蔡邕于是先弹一曲。但由于弹奏时用力过猛，不小心把第一根弦弹断了，自己还没察觉，照弹不误。
文姬却马上听出说：“父亲，您弹断了第一根弦!”蔡邕吓了一跳，女儿从来都未学过弹琴，甚至连琴都未摸过，怎么就听得出他弹断了第一根弦呢?蔡邕继续弹著，故意把第四根弦弹断。文姬又立刻辨出：“父亲，您又把第四根弦弹断了!”蔡邕这才相信，女儿的确无师自通，掌握了音律。
蔡文姬后来在父亲的指导下，琴艺到了炉火纯青的地步。
最新中国近现代历史论文（模板16篇）篇十
这个学期我学习了《中国近现代史纲要》这门课程，短短几个月的学习与积累，我收获颇多，也深有感触。收获的是更加深刻地了解了中国近代的这段历史，感触的是知道了如今的幸福生活来之不易，使我倍感珍惜。我觉得在我的大学期间学习这门课程是十分必要的，以下是本学期我对这门课程的学习心得和体会。
中国近代社会是半殖民地半封建的社会，西方列强通过对中国进行的侵略战争，迫使清政府签订了一系列的不平等条约，取得了在华政治、经济、军事、文化等多方面的特权，深深地操纵着中国，中国的命运掌握在他人手中，中国的天是黑暗的，地也是黑暗的，老百姓门处在水深火热之中。就在此时，光荣而伟大的中国共产党诞生了，共产党领导中国人民走向了胜利，结束了半殖民地半封建社会的历史，建立了新中国，并进行数十年的社会主义改造与建设。就在八年的抗战胜利后，中国共产党为谋求人民生活幸福、安稳，提出了与国民党和平建国的方针，但是，由于蒋介石的不甘，挑起了全面内战，人民又一次陷入了水深火热之中，但是，俗话都有说：“得民心者得天下”。国民党明知道在失去民心的情况下毅然发动内战，历史是人民创造的，人民的力量是强大的，国民党不是军事力量不及共产党，而是忽略了广大的中国人民，也忽略了早已经厌倦战争的国民党士兵，其失败的结果是必然的。在经过艰苦的斗争之后，中国共产党带领着广大的人民从此站起来了，毛泽的一句话凝结了中国几亿人的梦想，有多少战士和多少无辜的民众何曾不盼望着这一天的到来，但是他们却再也盼不到了，但是他们是不该被遗忘的人群，他们为了新中国做出了牺牲，做出了伟大的贡献！从新中国成立到社会主义现代化建设新时期这段期间，中国共产党艰难的探求社会主义建设的道路，在一次次成功与喜悦、一次次失败与泪眼中，艰难前进，只为了能让中国更加强大更加富强，人民生活水平更加好，虽然经过了十年的“”，使我们深刻的领悟阶级斗争已经不再是我们国家的主要矛盾，主要矛盾应该是关于国家富强与人民生活水平提高有关的，收获了十年的惨痛教训，让中国共产党深刻的认识了自身的不足与缺点，但是，知错能改，善莫大焉，或者说，祸悉福之所倚，一次次的打击与挫折打败不了中国人民，在邓小平同志的领导下，中国人民从此富起来了，改革开放至今犹存，正是因为改革开放，使得我们国家日益强大起来，人民生活水平日益好转，并不断提高，试想，如果没有改革开放，会有我们今天的幸福生活吗？会有如今中国的国际地位在世界中提高的情形吗？答案是否定的。
通过更深刻的学习了中国近现代史，听老师生动地讲解和观看老师播放的影像资料，我对中国近代的屈辱和艰辛有了更加深刻的印象，对现代的生活倍感珍惜，也为从屈辱和艰辛中提现出来的民族精神而干到自豪。对于我来说，现在能做的就是永不遗忘中国耻辱的历史，珍惜如今的美好生活，并好好学习，将来毕业了，有机会为国家而贡献出自己的一份力量，为日后建设更加强大更加富强更加现代化的祖国打好基础。作为一个大学生，肩负的不仅仅是个人、家庭和社会的期望，更肩负着国家的期望，试想，一个大学生总有一种反正我不做总有人做的态度，那么成千上万的大学生都是这样的心态，那我们国家的未来该往哪个方向发展。一个学期过得很快，复杂繁多的历史仅仅浓缩在几个月的学习中，我觉得是远远不够的，日后我必将加强自我学习，到图书馆等地方加深学习，将来我一定要用马克思的思想来鞭策自己，并把它作为我行动的指南。
最新中国近现代历史论文（模板16篇）篇十一
时间过的很快，转眼间为期八周的《中国近代史纲要》学习已将结束，而在这期间，通过学习这门课程使我又一次深刻感受到如今的和平时代是多么的来之不易！同时也更让我对我们伟大的中华民族近代的屈辱历史感到悲愤！
中国从一个闭关锁国的国家慢慢的过渡到现在的太平盛世，中国政策我们不能说什么，至少当下我们是幸福的。能够吃的饱穿的暖，能够坐在宽敞的教室，听着老师在讲台上的谈论古今。
1840年，盘踞中华东方的一条巨龙还沉浸在自己的睡梦中，玄幻的泡沫太多，多到让中国人无法意识到危机的存在，闭关锁国，让中国无法意识到全球的变化。知道那一声炮响，让中国巨龙从梦中惊醒。英国发动了侵略中国的鸦片战争，中国历史的发展从此发生了重大的转折。中国的屈辱史正式开始。
在1840之后，中国又陆续签订了由1856年第二次鸦片战争战败的《天津条约》,1860年的《瑷珲条约》、《北京条约》等，1894年甲午战败后的《马关条约》,19八国联军侵华的《辛丑条约》等等。通过这些不平等条约是中国面临着被瓜分的危机。这个大国就是这么被瓜分的，签下这些卖国求荣的条约。从鸦片进入中国开始，多少家庭为之所迫害，本来还算幸福的家庭就被这个东西给毒害了，从那些历史剧中我们可以看到那些瘾君子为了能抽一口，卖妻卖女，家破人亡。那时候中国经济的萧条，人们根本就吃不饱，但是那时候的清政府却将大把大把的银子送给了那些西方掠夺者。
孙中三先生本来是去日本留学学医的，后来他发现学医可以医人但是却救了中国这个泱泱大国，后来他开始从政，希望可以通过从政来救中国，但是事实告诉我们失败，虽然这个是失败了，可是他在历史上还是留下了一笔，相对于历史而言，他还是有了很大的促进作用。
在对以上的学习过程中，使我又一次明白一个国家若没有其强大的国力是不可能立足于世界的，更不会有外交的存在我国的巴黎和会就是个典型！然而，一个国家想要发展期国力那就得与世界进行交流，取他国所长。另一方面，从整个近代史看并事实证明只有革新旧的政治体制和思想才能从根本上取得发展。
历史虽是过去，但我们要牢记过去，才能更好的开创美好明天！
最新中国近现代历史论文（模板16篇）篇十二
摘要：1936年12月12日发生的震惊中外的西安事变，改变了中国的命运，是中国近现代史上的重要转折点。促成了国共两党的第二次合作，建立了抗日民族统一战线，更成就了一位民族英雄张学良。从西安事变到新中国成立，从人民当家做主到改革开放的今天，西安事变给中国和全世界带来了深远的影响，对未来中国的和平统一事业有着不可忽视的影响。
关键词：西安事变；原因过程；当时影响；现代影响。
一、西安事变的原因和过程。
(一)西安事变的原因。
1931年的“九·一八”事变是西安事变的直接动因，促进了民族的觉醒，改变了各党各派的政治态度，马占山的抗战和蔡廷锴反蒋抗日政府的成立证明了这点。日军在“九一八”事变后的几个月内就占领了东北全境，面对日益紧迫的民族危机，群众性的抗日救亡组织纷纷成立，中国共产党多次发表声明，号召各阶级，各党派和其他各界人士团结抗战，并宣布“红军绝对首先加入联军，以尽抗日救国的天职。”在此情况下，全国人民热烈拥护中国共产党的主张，全国迅速形成了空前未有的抗日救亡高潮，可见西安事变是顺应民意的。
蒋介石的不抵抗政策是促成西安事变的又一动因，当时，蒋介石通电全国，他说“不先消灭赤匪，恢复民族之元气，则不能御侮，不先削平逆粤，完成国家之统一，，则不能攮外。”从1930年到1933年，蒋介石先后对中央苏区发动五次“围剿”，致使红军开始了两万五千里的长征，给日军侵华提供了有利之机。
张学良作为西安事变的组织者和执行者，最早提出拥蒋联共抗日的主张，为西安事变奠定了思想基础，最初张学良执行蒋介石的不抵抗命令，痛失了东北，遭到举国上下的责骂，威信一落千丈。蒋介石为缓解国内舆论压力，准其出国考察，此时国内的形势是蒋继续对外妥协，对内继续“剿共”，民族危机岌岌可危，张学良心急如火，1936年11月27日，他给蒋呈递过一份《请缨抗战书》，书中讲到：缓东局势，日趋严重，半载以来，良屡以抗日救亡之理论与策划，上渎钧听，感愤之念，与日俱深。今缓东战事即起，正良执矣前驱。这封请战书真切的表达了张学良强烈的抗战愿望和无可奈何的心情。
(二)西安事变的过程。
1935年在全国抗日运动新高潮的推动下和中国共产党抗日统一战线政策的影响下，张学良，杨虎城等开始于共产党及其领导人周恩来，叶剑英等密切联系起来，初步奠定了三方团结抗日的政治基础。
1936年12月4日，蒋介石为实现“剿共”计划，由洛阳来到西安。然后要挟张学良和杨虎城，如不加紧剿共，就将二人分别调往安徽、福建，由中央军进驻西北。二人意识到除了逼蒋抗日，已无路可走。正如周恩来事后分析的那样：“蒋介石对张学良将军曾经说过这样的话：‘你的责任就是剿共，不许到缓远抗战。若要不然，就把你换掉’以后召集西安会议……准备以蒋鼎文代替张学良的，这样局逼出来一个西安事变。”1936年12月12日凌晨张学良的卫队进入蒋介石驻地临潼华清池，与蒋介石的卫队交火。蒋介石闻枪声，爬上后山墙，后在今天临潼骊山的兵谏亭被捕获。
12月13日上午，张扬等人联名向国民党中央执行委员会和各团体发表了一份通电，陈述了捉蒋的原因和目的，提出了改组南京政府，停止一切内战和开放民众爱国运动等八项政治主张，通电发出后，张扬还采取撤销西北剿匪总司令部，成立抗日联军临时西北军事委员会等一系列军事，政治行动，同时致电中共中央，要求派代表到西安共商抗日大计。
西安事变发生后南京国民政府中以何应钦为首的亲日派主张进攻西安，借机扩大事态，夺取统治权力。英美帝国主义及亲英美的宋子文，宋庆龄则希望事变和平解决，维护蒋介石的统治权力和英美在华利益。1936年12月16日何应钦就任“讨逆军”总司令派飞机轰炸西安临近地区。12月17日中共中央确定了和平解决事变的方针，派周恩来为首的代表团到西安与张学良和杨虎城会谈，并接见各方人士，坚决主张和平解决这次事变。12月24日会谈达成了改组国民党与国民政府，驱逐亲日派，释放上海爱国领袖，保障人民权利，联共抗日等项协议。12月25日下午张学良护送蒋介石离开西安，事变得到了和平解决，促成国共两党的第二次合作，实现从国内战争到全面抗战的重大转变。
二、西安事变对当时中国的影响。
(一)对共产党的影响。
西安事变给共产党在生死存亡的时刻提供了巨大的转机，大陆史学家杨奎松在他的《张学良与中共关系之谜》中说道，正是因为这场事变的发生，蒋介石最终停止了对红军的大规模军事进攻，放弃了武力消灭红军的打算，正因为如此，共产党人一直对张学良和和杨虎城两位将军怀有一种特殊的尊重与感激之情。毛泽东所谓西安事变把我们从牢狱之灾中解救出来了，就包含着这层意思。西安事变使共产党有了全面参加民族解放战争的机会，有了领导人民取得全民族解放战争胜利的话语权，加快了民族解放，独立和全国统一结束军阀割据的进程。
(二)对国民党及其主要人物的影响。
西安事变最终以蒋介石被放，张学良被软禁，杨虎城被杀结束。从事变的策划到发生再到和平解决，都是围绕着一个人——蒋介石来进行的，作为当时中国国民党政府的最高领导人，这次事变迫使他放弃了攮外必先安内的政策，虽然蒋始终认为这是他个人历史上的“奇耻大辱”，但学术界的普遍看法是，包括蒋介石在内的整个国民党集团都是西安事变的受益者，曾有著名历史学家提出：“如果没有个西安事变，则蒋公与国民党在中国历史上，奚止身败名裂而已哉！所以西安事变对蒋公对国民党也是塞翁失马，安知非福。”西安事变也改写了张学良和杨虎城的命运，抛开当时这些历史人物之间的复杂关系，他们的牺牲换来了全国的大统一，换来了抗日民族解放战争的胜利，唤起了中国民众独立自主的意识形态，为新中国的成立打下了良好的社会基础。
(三)西安事变对现代中国的影响。
西安事变虽然已经过去七十多年了，但至今仍铭刻在人们的心中，张学良，杨虎城两位将军的爱国义举，中国共产党人和中国人民在民族危亡面前表现出来的强烈的爱国主义和民族团结精神，这些宝贵的精神财富充分展现了中华民族的强大凝聚力和旺盛生命力。今天，我们的祖国经济繁荣，社会安定，民族和睦，综合国力日益增强，社会事业全面进步，人民生活显著改善，国际地位不断提高。勤劳勇敢的中国人正意气风发地前进在全面建设小康社会，构建社会主义和谐社会的时代征程上。改革开放30年的经验告诉我们，只有大力弘扬伟大的民族精神，我们才能才能完成社会主义现代化建设，完成祖国统一和维护世界和平与促进共同发展的历史任务。
西安事变对我们现在的生活有着深远的影响，我们要大力弘扬西安事变告诉我们的伟大民族精神，也是中国近代史告诉我们的一个深刻道理，实现祖国完全统一，是中华民族完全利益之所在，也是全部中华儿女的共同心愿。只要我们以民族利益和民族大义为重，就一定能团结起来，促进两岸关系和平发展，最终实现国家统一。
西安事变的发生到和平解决充分说明爱国主义是中华民族克服困难，团结奋进的力量源泉，是凝聚中华民族，推进中国社会发展的巨大精神动力。越是在困难时刻，越是在危急关头，中国人的爱国主义精神就越明显，近些年中国人在面对汶川地震，玉树地震和钓鱼岛等问题时，是伟大的爱国主义精神，鼓舞着数亿中国人民万众一心，坚韧不拔地维护民族尊严和国家主权，面对现代社会前进道路上的各种困难和风云变幻，错综复杂的国际形势，我们要高举爱国旗帜，振奋民族精神，为建设富强，民主，文明，和谐的社会主义现代化国家而努力奋斗。
参考文献：
[1]张有坤。张学良年谱(上)[m].北京，社科文献出版社，1996.
[2]杨奎松。西安事变新探——张学良与中共关系之谜[m].山西人民出版社，2012.
[3]丛一平。西安事变研究[m].西安，陕西人民出版社，1988.
[4]毕万闻。张学良文集[m].新华出版社，1996.
最新中国近现代历史论文（模板16篇）篇十三
近代史和现代史可以以1949年中华人民共和国的成立为界。从1840年鸦片战争爆发到1949年中华人民共和国成立前夕的历史，是中国的近代史；1949年中华人民共和国成立以来的历史，是中国的现代史。
通过对中国近现代史的学习，我认识了近现代中国社会发展和革命、建设、改革的历史进程及其内在的规律性，还了解了国史、国情，深刻的领会到历史和人民是怎样选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义道路，选择了改革开放。
【第一部分】。
第一部分是从鸦片战争到五四运动前夜，也就是1840年到1919年。1840年，英国发动了侵略中国的鸦片战争，中国的历史从此发生重大转折。随着外国资本主义的入侵，中国社会逐步变成了半殖民地半封建社会。中国人民逐渐开始了反帝反封建的资产阶级民主革命。所以，鸦片战争成为中国近代史的起点。鸦片战争前的中国是封建社会。鸦片战争以后，随着外国资本-帝国主义的入侵，中国社会发生了两个根本性变化：一是独立的中国逐步变成半殖民地的中国，二是封建的中国逐步变成半封建的中国。随着近代中国社会性质的变化，中国社会的阶级关系也发生了变化，产生了新的阶级。鸦片战争前，中国封建社会的阶级关系是地主阶级和农民阶级的对立。而鸦片战争后，产生了中国最早的无产阶级，同时也产生了中国资产阶级。中国近代社会的发展和演变，是帝国主义和中华民族的矛盾、帝国主义和人民大众的矛盾互相交织交替作用的结果。近代中国社会制度的腐败和经济技术的落后表明：必须首先进行反帝反封建的民主革命。
【第二部分】。
第二部分是从五四运动到新中国成立，是1919年到1949年的历史。在1919年五四运动至1949年新中国成立以前的时期，在这个时期，中国人民受到外国帝国主义、本国封建主义以及官僚资本主义的压迫，这三者是压在中国人民身上的“三座大山”。1925年至1927年的大革命，就是以推翻北洋军阀的反动统治为直接的斗争目标的。国共合作后建立的国民革命军于1926年7月开始进行的北伐战争，在人民的支持下，基本上击溃了北洋军阀的主力。1931年九一八事变后，日本侵略者占领了中国东北。1937年卢沟桥事变后，日本发动了全面侵华战争。虽然战争的结局是日本帝国主义的战败，但日本帝国主义的侵略给中国人民带来了极其深重的灾难。其后爆发的国共内战，此次战争的结果是中国共产党推翻了中国国民党在中国大陆的统治，并于1949年10月1日在北平宣布中华人民共和国成立，而由中国国民党领导的中华民国政府则迁往台湾，至此形成台湾海峡两岸直至今日的长期分治及对立。
【第三部分】。
第三部分是从新中国成立到社会主义现代化建设新时期，是从1949年至今的时期。1949年10月1日，中华人民共和国诞生。中华人民共和国的成立，宣告中国人民当家作主的时代已经到来，具有五千多年文明历史的中华民族从此进入了发展进步的历史新纪元。从1949年10月1日中华人民共和国成立到1956年的七年，是基本完成社会主义改造的时期。从1956年社会主义改造基本完成到1966年“”前夕，是全面建设社会主义的十年。从1966年5月到1976年十月这十年，是“”时期。从1978年12月中共十一届三中全会召开至今，是改革开放和社会主义现代化建设的新时期。新中国成立以来的历史告诉我们：中国共产党是领导中国革命、建设、改革事业的核心力量。只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国。中国特色社会主义伟大旗帜，是当代中国发展进步的旗帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。只有在中国共产党的领导下，坚定不移走中国特色社会主义道路，才能实现中华民族的伟大复兴。
中国的近现代史，就起主流和本质来说，是中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗和艰苦探索的历史，全国各族人民在中国共产党的领导下，实现了民族独立和人民解放，经过社会主义革命建设，中国逐步变成一个繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国。
建设中国特色社会主义，是艰难而伟大的事业。我们要增强忧患意识、居安思危、保持清醒头脑，抓住和用好我国发展的重要战略机遇期，不断创造新的辉煌，切实把经济、政治、文化、社会、生态文明等各项建设事业全面地推进向前。
作为祖国未来的社会主义建设者，我们一定要牢记中国近现代化的历史及其基本经验，继承先辈们的优良传统，坚定对中国特色社会主义道路的肯定，自觉承担起时代赋予我们把中国建设成为中等发达的社会主义现代化国家的历史使命。当前中国正站在新的历史起点上，作为当代大学生，我们要志存高远，脚踏实地，继续为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。
最新中国近现代历史论文（模板16篇）篇十四
由于历史课独特的身份，使它在对大学生进行爱国主义教育方面作用重大，尤其近几年在高校将其列为思想政治理论必修课，更加提升了其对大学生进行思想政治理论方面的教育功能。而在当今多元思想文化的背景下，提升大学生的爱国主义素养显得尤为重要和紧迫。如何通过近现代史纲要的教学提升大学生爱国主义素养，并形成理性爱国的理念，将是本文研究的重点。
一、学习习近平现代史纲要中爱国主义思想，并使之渗透于大学生的道德修养中。
（一）认识和学习传统社会中士大夫经邦济世即经世思想。
经世思想是中国传统社会文化特别是儒家文化的一种传统精神，其特点是在遵守儒学根本信条的前提下，致力于解决当时社会存在的现实问题。每当一个封建皇朝江河日下之际，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想的封建士大夫们抨击社会现实，不断提出改革措施，挽救国家于危亡之际。
晚清的士大夫们很快发现老祖宗留下精神文化和物质遗产都不足于解决当时社会所面临的内忧外患，而要使“外患渐轻”、“内乱可弭”，则必须学习当时不为中国人所认识的西方文明。而向西方文明进行学习则成为1840年后很长一段时间中国人学习的主旋律和必修课。第一次鸦片战争出现“师夷长技以制夷”的思想，第二次鸦片战争出现洋务运动，甲午战争出现戊戌变法。近代中国人在和西方军事、经济等各方面的接触过程中，敏锐地觉察到中西的差距，进而掀起了一浪高过一浪向西方工商文明学习的浪潮。而这种学习西方，最终到达能够和西方“并雄”目的的思想基础就是传统社会中的经世思想。在这种维护国家独立完整的经世思想的驱动下，先进的中国人进行了一系列学习西方、谋求国家独立富强的爱国活动。
（二）了解和学习了近代先进中国人的爱国思潮。
从林则徐、魏源到洪秀全、洪仁玕，从冯桂芬、左宗棠到王韬、薛福成、马建忠、郑观应，从康有为、梁启超、谭嗣同、严复到孙中山、陈天华、邹容、章太炎，爱国思想是他们整个思想的重心，并促进和形成近代先进中国人的爱国思潮。
中国人在“师夷长技以制夷”的思想基础上，随着对资本工商业认识程度的加深以及国内形势的改变，纷纷对爱国主义进行了不同层次和侧面的表述。
这一时期的爱国主义由反侵略战争到变法维新、立宪改革、反清革命，随着内容的不同，表现形式也纷纷不同。并且随着对帝国主义认识不断提高，以及自身近代化素养不断提升，在谋求近代国家的发展上也更加的全面和具体化。
二、利用身份认同感教育大学生，提升爱国热情。
大学生尚未完全踏入社会，但关心国家时事，在知识界立于社会前端，正如早上八九点钟的太阳，蕴含着无限生机和力量，是左右国家未来走向的决定性力量。近代历史上大学生同样发挥着引领国家走向的重大作用。梳理和学习了近代史上大学生的爱国事件精神，利用大学生的身份认同感和归属感，可以达到提升其爱国热情的作用。
（一）站在时代前沿的大学生承担了唤起公众责任心的任务。
五四事件中的大学生唤起了当时民众救国于丧权之际的责任心。傅斯年是“五四”游行的总指挥，他在运动后不久这样说：“我对这五四运动所以重视的，为它的出发点是直接行动，是唤起公众责任心的运动。”紧跟着五四学生运动的便是商人和工人的加入，形成了一场群众性的反侵略维护国家主权的爱国活动。
一二九学生运动的发起者主要是当时已经沦陷的东北大学的学生们。他们流浪北京思念故土，深感家园沦陷之耻辱，同时承受着日甚一日亡国之危机。他们不甘于此，发起一二九学生爱国运动。一二九学生运动不仅是当时爱国运动的一部分，更是唤起中国民众大规模抵抗日本的爱国活动。此后，张学良对蒋介石的兵谏，以及形成以国共合作为基础的抗日民族统一战线，不能不说得益于一二九学生爱国运动。
（二）学生运动中表现出来了普世性的全球价值观，即近代世界观。
五四运动中的学生外抗强权，表现出维护国家主权完整和独立的爱国热情，同时在民族主义的基础上，五四期间的学生也是为普世性的全球价值而抗争。代表五四运动核心精神的《北京学界宣言》中说得很明白：“夫和议正开，我等所希冀所庆祝者，岂不日世界上有正义，有人道，有公理。归还青岛，取消中日密约、军事协定，以及其他不平等之条约，公理也，即正义也。背公理而逞强权，将我之土地由五国公营，侪我于战败国如德奥之列，非公理、非正义也。”体现出为普世性的全球价值而抗争。
在五四期间的学生表现出强烈的爱国热情时，陈独秀提醒国人爱国不是盲目的、无条件的，要以理性作为感情冲动的基础。陈独秀在《每周评论》上发表了《我们究竟应不应当爱国》，延续五年前《爱国心与自觉心》的思路，他说：“要问我们应当不应当爱国，先要问国家是什么。……我们爱的是人民拿出爱国心抵抗被人压迫的国家，不是政府利用爱国心压迫别人的国家。(本网网)我们爱的是国家为人谋幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。”陈独秀的这种“理性爱国主义”背后除了坚守民族的爱国心之外，更是坚守以平等和自由为价值尺度的全球价值观。
具有世界主义浪漫情怀的五四知识分子，他们的胸怀是博大的，不以一国一族的利益为沟壑，追求的是“世界主义的国家”和以普世性的全球价值为依归的民族崛起。这就使“五四”的爱国运动，具有世界主义理想的爱国主义。
三、了解近代中国二重性的特点，培养大学生理性爱国的理念。
近代中国具有二重性的特点，封建经济与资本主义经济共存，国家主权的存在与丧失共存，生产方式、经济因素和阶级力量的新与旧共存。这是近代中国发展的现状和基础。
（一）了解中国历史中的先进性和落后性，引导大学生客观看待中国历史。
从丰富的中国历史中，我们可以看到先进性和落后性并存的现象，正如钱币之两面，互为表里，共同存在，否定国家发展中存在落后性则会沦为唯心主义和狭隘的民族主义。通过学生了解中国历史中的先进性和落后性，引导大学生客观看待中国历史。
中国历史上的`四大发明、丝绸之路，现存的故宫建筑群等等都以灿烂夺目的光芒赢得了世人的瞩目，同时在传统社会中我们也是亚洲文明的中心，亚洲周边的国家匍匐在传统中国的石榴裙下。
随着十六世纪的到来，中西之间拉开了差距。几个怀揣理想的冒险家拉开了世界地理大发现的帷幕，全球经济一体化趋势逐渐明显。诞生哥白尼、伽利略、牛顿，但丁、达芬奇，伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭之际，中国仍在自给自足小农经济的汪洋大海中飘荡，封建专权、文字狱仍旧如影随形般地和中国传统社会中的老百姓不离不弃。19世纪代，世界上有了第一条铁路，当19世纪70年代中国出现第一条铁路时，皇帝却以轰鸣的火车惊扰埋在地下祖先亡灵为由，取消火车头拉火车，出现贻笑大方的马拉火车之怪现象；19世纪中期，德国已实行义务教育，那时中国还没有现代化的学校；中法战争中，法国失败，茹尔费理内阁垮台，晚晴社会道光、咸丰等帝在对外战争的失败中不用承担任何责任。
在学生认识了传统中国以及步入近代社会之际先进性和落后性并存的状态，引导学生客观看待中国的历史，不为中国步入近代之际外交、经济、军事等方面的落后而产生失落，也不为中国曾经遥遥领先于世界前列而沾沾自喜，形成一种全面客观的历史观。
（二）近代中国社会性质的成因分析，培养大学生理性爱国的理念。
近代中国具有二重性特点，主要是由于外国入侵所致。1840年第一次鸦片战争，中国主权的完整性遭遇破坏，在传统社会中牢不可破唯我独尊的自给自足小农经济已面临严重挑战，同时产生了传统社会中所不曾出现过的外资企业。直到19《辛丑条约》的签订，使中国半殖民地半封建性的社会性质完全形成。
近代中国社会性质的成因除了外因所致，更有内因使然。首先是维护一己私利的专制封建政权所致。当晚清政权面临内忧外患时，与中国隔海相望的日本遭遇着与中国相似的经历。美国黑船压境，日本人欣然接受了美国要求通商的诸要求。紧跟着明治改革派出岩仓使节团，历时1年10个月考察欧美。日本明治维新成绩卓然。作为一个后发型学习资本工商业的国家，终于跻身于欧美资本主义现代化国家之列。几乎与明治改革同时派进行的晚晴洋务运动，历时30多年，最终以甲午海战北洋海军全军覆亡而划上句号。
其次，中国封建社会的愚民政策所致。严复说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃于民而已。既已窃之矣，又惴惴然恐其主之或觉而复之也，者也。于是其法与令蜩毛而起。质而论之，其什八九皆所以坏民之才，散民之力，漓民之德者也。斯民也，固斯天下之真主也，必弱而愚之，使其常不觉，常不足以有为，而后吾可以长保所窃而永世。嗟乎！夫谁知患常出于所虑之外也哉？此庄周所以有胠箧之说也”。使全国人民弱且愚，虽然有利于维系封建秩序，最终却为外国强盗吞噬整个中华民旅创造和提供了条件，这就是封建制度一以贯之的“德政”。
客观地认识和分析近代社会性质形成的原因，有助于大学生形成立足于中国，胸怀世界的全球世界观，不至于陷入狭隘的民族主义的泥潭中挣扎不已。
最新中国近现代历史论文（模板16篇）篇十五
01、辛亥革命后，民主共和与“实业救国”两大思潮在实践中遭到挫折的根本原因：中国是半殖民地半封建社会(或民族资本主义发展不充分)。
03、造成袁世凯夺辛亥革命果实的主要原因：资产阶级革命派的软弱和妥协。
04、袁世凯复辟帝制和张勋复辟帝制很快失败的主要的原因;违背社会发展趋势(或辛亥革命后民主共和观念深入人心)。
05、袁世凯复辟帝制迅速败亡的根本原因：卖国和复辟不得人心。
06、中国资产阶级领导的变法和民主革命相继失败的根本原因：资本主义经济发展不足。
07、清朝统治结束不久，出现北洋军阀割据局面的直接原因：中央政权的严重削弱(或帝国主义分而治之的政策)。
08、张勋复辟的根本原因：辛亥革命反封建不彻底。
11、新文化运动发生的直接原因：统治者掀起尊孔复古逆流。
13、一战期间，中华民族经济发展的主观原因：辛亥革命后，实业救国成为一股思潮。
14、张勋复辟失败后，段祺瑞拒绝恢复《临时约法》的根本原因：当时的政权是封建性的。
15、护法运动失败的直接原因：西南军阀的破坏。
16、推动中国革命由旧民主主义革命向新民主主义革命转变的最根本因素：民族工业发展和工人阶段队伍的扩大(民族资本主义进一步发展)。
17、五四运动取得初步胜利的根本原因：工人阶级发挥了主力军的作用。
18、孙中山接受中共反帝反封建政治主张的根本原因：坚持民主革命的立场。
21、二次革命失败的直接原因：国民党力量涣散。
22、孙中山的新三民主义与中共的民主革命纲领有原则区别的根本原因：阶级立场不同。
23、五四运动的直接原因：1925年5月，上海发生日本资本家枪杀工人顾正红的暴行。
24、省港大罢工爆发的直接原因：支持上海的反帝爱国斗争。
25、中国工人运动第一次高潮出现的直接原因：中国劳动组合书记部成立。
26、国民革命时期的革命形势得以迅速发展的根本原因：统一战线的可靠保证。
27、北伐胜利进军的根本原因：革命统一战线的建立。
30、第二次国内革命战争时期“边区红旗始终不倒”的最主要原因：坚持“工农武装割据”
33、我国农村革命根据地主要分布在南方的主要原因：北伐战争的影响。
36、“九一八”事变时，蒋介石实行不抵抗政策的根本原因：集中力量“围剿”红军。
38、“一二九运动”发生的直接原因：华北事变。
39、西安事变爆发的历史根源：中日民族矛盾己上升为主要矛盾。
41、抗战期间中共所建根据地从长江以南转向华北地区的直接原因：红军主力战略转移。
47、抗日民族统一战线得以持续到抗战胜利的客观因素：日本侵华目的不变。
48、抗日民族统一战线持续到抗战胜利的基本因素：中共对国民党既团结又斗争。
49、抗日战争胜利的根本原因：在统一战线的旗帜下，全民族的英勇抗战。
53、国家对农业实行社会主义改造的最重要的原因：小农经济从根本上束缚生产力发展。
56、中共前进历程中出现“_”失误的根源：“左”倾错误的发展。
58、中共十三大将我国现阶段定位于社会主义初级阶段的主要依据：物质文明不够发达。
59、决定中国与俄国社会主义革命所走道路不同的主要原因：两国的经济基础不相同。
二、特征特点表现标志。
03、与以前的资产阶级思想运动相比，前期新文化运动的新特征：彻底批判封建主义思想。
05、抗日战争胜利后，中国社会的最大特点：由民族革命战争转变为国内战争。
08、革命统一战线建立的标志：国民党“一大”的召开。
09、中国无产阶级开始登上政治舞台的标志：“五四”运动中的工人罢工。
10、中国第一次工人运动高潮达到顶点的标志：京汉铁路工人大罢工。
11、国民政府形式上统一中国的标志：东北易帜。
12、标志中国革命进入第二次国内革命战争时期的历史事件：八一南昌起义。
15、西安事变的和平解决标志着：十年内战局面基本结束。
19、新中国外交政策成熟的标志：和平共处五项原则的提出。
20、大跃进运动的主要标志：片面追求生产和建设的高速度。
22、建国后，“左”倾机会主义路线形成的标志：1959年反右倾斗争。
24、中共十一届三中全会召开标志着：中国历史进入社会主义现代化建设新时期。
三、目的目标任务意图用意。
01、袁世凯同五国银行团签订《善后借款合同》的主要目的：镇压国民党。
03、前期新文化运动的根本目的：反对思想领域里的尊孔复古逆流。
04、近代激进的民主主义者掀起新文化运动的目的：打破封建束缚。
05、段祺瑞主张参加第一次世界大战的根本目的：借款练兵，以壮大皖系实力。
06、在护法运动中，西南军阀的真实目的：借孙中山的威望，与北方军阀抗衡。
07、日本帝国主义制造“华北事变”的直接目的：建立像“满洲国”一样的傀儡政权。
08、八路军发动百团大战的主要目要：振奋抗日精神，克服投降危险。
10、抗战胜利后，美国扶蒋反/共的根本目的：巩固美国在华侵略权益。
13、1978年关于真理标准问题讨论的根本目的：纠正_以来“左”的错误。
14、十一届三中全会以后，我国实行对外开放的根本目的：发展我国社会主义经济。
四、意义作用影响结果结局。
04、“五卅”运动的意义：这是一场反帝爱国运动，掀起全国人民反帝斗争高潮。
05、八一南昌起义最重要的意义：中共独立领导武装反抗国民党统治的开始。
07、“一二九”运动的意义：掀起抗日救亡运动的高潮。
09、五四运动最主要的作用：促成中国人民的新觉醒。
10、一二九学生运动最重要的作用：促进了中华民族的新觉醒。
14、建国初期三大运动的共同历史作用：巩固了人民民主专政的政权。
17、1927年南昌起义的最大意义：开始与国民党反动派武装对抗。
五、实质本质性质。
01、《九国公约》的实质：又使中国回复到几个帝国主义国家共同支配的局面。
04、1928年张学良改旗易帜实质上反映了：中日民族矛盾进一步激化。
06、毛泽东开创的“工农武装割据”道路的实质：中国革命必须以农村包围城市。
08、新中国成立后，过渡时期实质上指：从新民主主义社会过渡到社会主义社会。
09、1953年开始实行的三大改造，其实质在于：变革生产关系的社会主义革命。
11、1953年中共公布的过渡时期总路线的实质：发展生产力和变革生产关系的统一。
12、十一届三中全会以后，我国改革开放的实质：社会主义的自我完善和发展。
15、五四运动的性质：彻底地反对帝国主义和彻底地反封建主义的爱国运动。
16、南京国民政府(1927.4.18)的性质：大地主大资产阶级专政的政权。
17、中华苏维埃共和国临时中央政府的性质：工农民主专政的政权。
18、南京伪国民政府的性质：为日本侵略服务的汉奸政权。
19、“三三制”抗日民主政权的性质：中共领导的抗日民族统一战线。
最新中国近现代历史论文（模板16篇）篇十六
刚刚进入大学，我们学习了《中国近现代史纲要》这门公共课。通过一学期的学习，我更进一步了解了国史、国情，也更加深刻地领会了历史和人民是怎样选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义道路。
近代以来，中国人民在屈辱和苦难中奋起，为了争取民族独立、自身解放和实现国家的繁荣富强、人民富裕，进行过长期的英勇奋斗。正是这些斗争，粉碎了外国侵略者的阴谋，推动了中国的发展和进步。
古人有言：忘记历史等于背叛。唐太宗也说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”中国近现代史连接过去和现在，起着承前启后的纽带作用。英国哲学家培根曾说：“读史使人明智”，大学生是祖国未来的社会主义建设者、各条战线的生力军，要勇敢地担负起建设祖国的重任，我们必须了解中国的国情，不仅要了解中国的今天，还应当了解中国的昨天和前天，这样我们才能以清醒的态度、严谨的唯物史观更好地认识世界和改造世界。
中国的近现代史是指1840年以来的中国历史。其中，从1840年鸦片战争爆发到1949年中人民共和国成立前夕的历史，是中国近代史；从1949年中人民共和国成立以来的历史，是中国现代史。
中国近代史，是一部列强侵华的屈辱史，它警醒国民，“落后就。
要挨打”，敬告青年学生“勿忘国耻，振兴中华”;是一部人民坚决的抗争史，它告诉我们，中华民族是自强不息、不畏强暴的民族，中国人民具有不屈不挠的斗争精神；更是一部艰辛勇敢的探索史，地主阶级、农民阶级和资产阶级由于自身的阶级局限性，都不能提出科学的革命纲领，不能改变旧中国半殖民地半封建社会的性质，只有中国共产党才能救中国，只有社会主义才能救中国。
中国近现代史，就其主流和本质而言，是中国仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇斗争、艰苦探索的历史；尤其是全国各族人民在中国共产党的领导下，进行艰苦的斗争，经过新民主主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史；经过社会主义革命、建设和改革，把一个极度贫弱的旧中国逐步变成一个繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国的历史。
“历史终究是历史”，辉煌和耻辱都已流逝而去，但历史的精神和宝贵的经验教训是我们必须深刻理解并铭记于心的。虽然中国近现代史在初中、高中阶段我们也曾学习过，但每次学完都会有不同的认识和感悟，毕竟不同层次的知识结构和生活阅历就我们自身对历史的把握和理解而言是有差别的。通过大学的进一步学习，我也形成了新的思想。
要扛起这副担子，实现中华民族的伟大复兴。
这就要求我们勿忘国耻，转变思想，振兴中华！
首先，坚持“解放思想、实事求是、与时俱进”，“保持党的先进性”。从鸦片战争起，中国开始慢下了发展的步子，在世界的地位也一蹶不振。虽然当时也是疆域辽阔，人才济济，但清政府的统治模式已被历史的车轮所赶超，思想守旧的清政府统治阶级还以“量中华之物力”而沾沾自喜，“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝”，终于“起视四境，而‘豺狼’又至矣”。中国从成立以来，也遇到过挫折，走了许多弯路，但勤劳、勇敢的中国人民不断努力地开辟、前进，在党中央的领导下，人民生活水平不断提高，综合国力不断增强。
其次，正如诗人朱熹说：“问渠那得清如许，为有源头活水来”，所以在现代化建设中，我们要用先进的思想理论武装自己，要高瞻远瞩、未雨绸缪，要站在巨人的肩膀上，坚持理论联系实际，大胆试验，开拓创新，创造性地开展工作，不断研究新情况，总结新经验，解决新问题，在实践中丰富和发展马克思主义，推进马克思主义中国化。
弃人民的国民党，最终建立了新中国。
因此无论何时何地，尤其是在社会主义现代化建中，做什么事情都必须坚持群众观点，走群众路线，坚持发展为了群众，发展依靠群众，发展成果有人民共享。因为人民群众是时间的主体，是历史的创造者，不仅是物质财富和精神财富的创造者，还是社会变革和历史发展的决定力量。
更要坚持“读史，学史，明史，用史”的原则。毛主席说过，“历史的经验值得注意”。他还多次发出过“学一点历史”的号召。邓小平同志说：我是一个中国人，懂得外国侵略中国的历史。“要懂得些中国历史，这是中国发展的一个精神动力”。所以作为大学生，不仅要认真学习历史，还必须紧密结合中国近现代史的历史实际，通过对有关历史进程、事件和人物的分析，提高运用科学的历史观和方法论分析和评价历史问题、辨别历史是非和今后社会发展方向的能力。
纵观人类历史发展进程，每一代人都肩负着独特的历史使命。21世纪是一个充满机遇和希望，充满风险和挑战的世纪，是一个决定中国未来前途和命运的关键性世纪。青年是国家的未来，事业的希望，“青年兴则国兴，青年强则国强”。改革开放的深入发展，信息革命的飞速前行，经济政治的竞争较量，思想文化的交流碰撞，使当代青年的视野更加宽阔，信息更加丰富，思想更加解放，面对的问题和矛盾更加复杂，承担的社会责任也更加重大。
地完成学习任务，高效地掌握最先进的科学文化知识和建设社会主义的实际本领，认清世情国情，明确自身的历史使命。走出校门、步入社会以后，深入群众，投身实践，与工农相结合，与实践相结合，自觉到祖国和人民最需要的地方去，在各自所承担的工作中和岗位上刻苦锤炼、顽强拼搏，为国家的繁荣和人民的富裕贡献自己的力量。长路漫漫，勿忘国耻，振兴中华，靠你靠我，靠当代大学生！