通过心得体会，我能够发现自己在学习和工作中的优势和劣势。以下是一些心理学家的心得体会，他们对于人类行为和心理状态的思考和观察可能会给我们启示。
最热中秋的心得范文（16篇）篇一
今日月亮圆了，又是一个千里共蝉娟的日子。
记忆中孩提时的中秋，是一方甜甜的月饼，是小伙伴的游戏、黑夜里的荧火虫和一夜欢乐的梦。虽然在妈妈的嘴里，已经明白了故乡的名字，可是故乡毕竟好远，就如天上的月亮，还是吃一口月饼才是最真的感觉。
随年龄的逐渐长大，故乡的概念最终在脑海里有了深深的印象：那是父母终生不变的乡音;是家常便饭里最香的滋味;是每封家信上那枚圆圆的邮戳;是每当看到那个熟悉的名字，总不禁一遍遍想象的地方。在百万分之一的全国地图上，它只是一个小小的圆点，可它却如今宵的月亮，浓浓地装满了父辈的思念，举头望明月，低头泪满襟。
几经生活的变迁，最终从南方回到了北方，回到了属于自我的故乡，每个中秋的晚上，思乡的愁绪渐渐淡忘，毕竟是久居故土常忘家，笑看了月圆月缺花开落，醉遍了中秋寒冬夏时雨。对于以往生养自我的江南，只记得烟色朦胧，木棉如血，茉莉飘香，棕榈摇曳。还有中秋晚上的点点萤火。
上一个周末，忽然收到一位江南的朋友捎来的月饼，是杭州五味和的百果苏月，随来的还有朋友简单的一句话：那是很好吃的，你尝尝。
看一方小巧的月饼，白色的酥皮下，透着淡淡的清香，浅浅地衬着青红丝的颜色，那样的精巧、细致，轻轻咬一口，那种熟悉的，糯糯的甜味，一下勾起我记忆深处所有关于江南的回忆：那是小桥流水的婉柔，芭蕉听雨的清凉，是彩云追月、寒鸭戏水、将军令、步步高的旋律，是长眠于那里的无数的梦的回忆。
是的，离开了不是故乡的家乡，却没有学会不是家乡的故乡的乡音;生长于酒不胜力桃花红的江南，却养就了豪饮江湖道英雄的性格，至今不知我应当是思舟的浪子，还是思马的游侠。
且不论浪子或是游侠，总归都是要漫迹天涯，今夜，应当庆幸自我，能够和父辈一齐，摆一份清供，倒一杯淡酒，遥祭九天的明月，还有故去的亲人。能够点一颗烟，默默地祝福远在异国的家人，轻问海外的中秋，可否有家乡的月亮。能够站在静静地院子里，看葡萄藤上随风抖动的叶子，思念着远方的朋友，在异地的此刻，你是否还记得我们的约定是否在同看一轮明月。
夜色已经寒了，侵人的月光如丝如网，真想抽刀挥断它，做一根思念的弦，伴以我此刻的低吟，和一曲悠扬的歌，随风寄到遥远的地方，陪你在每个寂寞的夜晚，做一个美丽的梦。
最热中秋的心得范文（16篇）篇二
八月，绿色依旧是主调。在如春的xx，八月的主调不仅仅是绿叶鲜花，还有那些身着迷彩的精英们。20日，xx烹饪学校xx年秋季第一期新生军训汇报表演在广场隆重举行。操场上，“军容”整齐，口号嘹亮，新东方广场上，一种军人的正能量正在充斥着校园的每一个角落。
多日操场勤练兵，今日飒爽齐上阵，军姿、齐步、正步、跑步、转体动作……是反复练习了很多天，才有汇报演出时短暂的美丽。每一个方阵，身着整齐的军装，迈着矫健的步伐，高呼嘹亮的口号，依次走过主席台，个个飒爽英姿以最饱满的热情接受检阅。喊着嘹亮的口号，踏着整齐的步伐，他们给首长、学校、自己交上了一份满意的答卷。
秋季，是学生报名学习的高峰期，参加第一期新生军训的学子比较多。在此次军训的新生中，经学校评审，选出了30多名表现突出的“优秀标兵”，并颁发荣誉证书，鼓励他们在今后的学习生活中发扬军人不怕苦不怕累的作风，勇往直前、不畏挫折、努力学习，描绘自己满意的人生蓝图。
同学们与教官的情谊是复杂的，教官在训练中一丝不苟严格要求，下来的生活中幽默诙谐，与同学们打成一片。
教官身上那种军人的作风，是最值得同学们学习的，在将来的工作、生活中，肯定有各种各样的问题、困难甚至危险会出现，有了坚强的意志和乐观的精神，xx学子又多了几分战胜它们的勇气！
军训是辛苦的，更好的磨练自己的意志就是为了日后面对挫折与失败时，能用一颗似军人般钢铁般的心来面对人生笑看人生。它让人领略的不仅是一个过程，更是一个崭新的'课堂，一个成长的阶梯，一个火热的熔炉，一个人与人之间的纽带。当别人享受锲而不舍的喜悦时，你千万不要成为功亏一篑的典型。谁笑到最后，谁就笑得最美，谁就是最终的胜利者；谁坚持到最后，谁才是真正的英雄，谁才是战胜了自我的强者。我相信，xx学子会以自己的满腔热血、生机活力、勤奋智慧、才华奉献，谱写更加响亮的青春之歌。
最热中秋的心得范文（16篇）篇三
中秋是团圆的节日，我眷恋至深。
印象中，童年时的中秋之夜，总是皓月当空、清辉万里，甚是可亲可爱，只不过“少时不识月，呼作白玉盘”。后来，从大人们的嘴里逐渐知道了“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”以及“玉兔捣药”的美丽传说。我于是对那轮圆月更增添了一份神秘感。
此后，每逢中秋月圆之夜，我总是不由自主，情不自禁地一边痴痴凝视着天空的那轮如玉盘般的圆月，一边想象着那嫦娥在月中起舞的情景，仿佛还听到了玉兔搗药、吴刚伐桂的声音，至今回想起来，那月光之下的遐想和幻觉依然是那么地美好。
上小学时，我一边背诵着“弯弯的月亮小小的船/小小的船儿两头尖/我坐在小小的船里坐/只看见/闪闪的星星蓝蓝的天”，一边盼望着中秋节的到来，盼望着在外地打工的爸爸早点回家。这样，我就能吃到那香甜诱人的月饼了。于是便常常念叨着“八月十五月正圆/中秋月饼香又甜”。后来，我从老师那里得知，这甜甜的月饼关联着民族的大义，蕴藏着一段鲜为人知的历史故事：元末，人民纷纷起义，朱元璋以月饼裹文作为暗号，然后各处馈赠，以联络各方人士，相约八月十五夜起义。
进入初中之后，我随着读书量逐渐增多，对中秋的圆月也有了更多的了解。从书中，我知道了中秋祭月源于远古人类对自然的崇拜，目的是祈求风调雨顺，人寿年丰。其实，中秋的月亮之所以让人看起来又大又圆，是因为到了中秋季节地球与太阳的倾斜度加大，地面温湿空气消退，天空变得清朗的缘故。
而作为传统节日的中秋，其价值在于既体现了人们企求平安、圆满的心理，又蕴含着在外奔波游子及家人之间的相互思念。
难怪人们总是念念不忘苏轼的那句“但愿人长久，千里共婵娟”的诗句呢。
最热中秋的心得范文（16篇）篇四
适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。
中秋节的月亮总是那么圆那么亮，就像人们手中那甜甜的月饼，久看不厌，久吃不腻，还是那么地令人回味无穷。
我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。这到使我想起了那个月宫孤栖的嫦娥，那一个在我国流传了千百年的神话传说。也许这一则略带悲剧色彩的传说在于流传中感染了一代又一代的古人，古人也把自己的感情带进了这一轮中秋皓月。
中秋到了，人们无论再怎么忙，也一定要赶回家和家人吃团圆饭。让人奇怪的是：在中秋节，人们为什么都会做同样的事呢?就为一家团聚?对!亲人在一起的时间是珍贵的，中秋节的意义正是团团圆圆!
在祖国的大地上，有多少日思夜想的亲人不能团聚，有多少战士守卫着祖国的边疆，保卫着祖国的领土，在我们度过美好的中秋之夜之时，他们却不能与家人团聚，只能将他们的相思之情寄与明月，让明月之光传递到家乡，表达对亲人的祝福。每逢中秋佳节，人们便将思念之情寄与广寒宫中的嫦娥，让她带给亲人祝福—平安，使亲人快乐幸福的度过这美好的中秋之夜。
中秋之夜，也是个不眠之夜。望着圆圆的月亮，即使远在他乡异客，也会感到节日的欢乐。
每当到了八月十五那天，皎洁的月光像在地上铺了一层白霜，圆圆的月亮高高悬挂，身边不时还有几朵云彩，秋风瑟瑟，徐徐地吹着小风。在这样悠闲的环境下，能与家人坐在一起吃月饼，赏月，谈谈最近的生活，这可是一件令人非常愉快的事。
夜深了，温柔的月光洒满大地，一切都像披上了层银纱。房屋、树木都睡了，它们像睡在无比宽大的“摇篮”里。我也睡觉了，圆圆的月亮伴着我进入了圆圆的梦。
最热中秋的心得范文（16篇）篇五
中秋节是中国传统节日之一，也是最为重要的节日之一。每逢中秋，亲人朋友们会团聚在一起，品尝着月饼、赏月、聊天，共度一个美好而温馨的夜晚。在这个特殊的节日里，我也有了一些感悟和体会。
【第一段】。
对于我这样一个年轻人来说，中秋节无疑是爱情和家庭的团圆日。在这个繁忙而压抑的人生过程中，中秋节成为了我最期待的节日。在这一天，我可以回到父母身边，感受着家庭的温暖和团聚的幸福。同时，我也可以邀请一些好朋友来一起欣赏月亮、品尝月饼，畅谈人生，纵情欢笑。虽然这种团聚只是短暂的，但是也足以给我一份力量和勇气去面对未来不可预知的人生。
【第二段】。
作为中国传统节日的重要组成部分，月饼在中秋节里占有非常重要的地位。从经典的蛋黄、莲蓉，到现代的奶黄、冰皮等，各种口味的月饼让人目不暇接。除了口味，月饼的外观也有很大的变化。有些月饼被制作成了各种花样的图案。月饼是一种人们表达美好祝愿和情感的方式。它不仅仅是一种食品，更是一种文化和传统的代表。
【第三段】。
赏月也是中秋节不可或缺的传统活动。月亮是中秋节的主角，在晴朗的夜晚，皎洁的月光映照在大地上，深深地吸引着人们的眼球。赏月不仅仅是欣赏月色美景，更是一种陶冶情操的方式。在静静的夜晚，人们可以陶醉于月光下，思考人生的种种。
【第四段】。
中秋节虽然已经成为中国重要的节日之一，但是也不可避免地受到了商业化的影响。大量的商家会推出各种不同的展销活动，让中秋节的气氛变得商业化和浮躁。然而我认为，中秋节才应该是一份纯粹的思乡情，一份家人、亲人、友人的相聚。商家的各种推广活动可有可无，但是我们应该保持对中秋节的热爱，不让商业化的影响削弱我们对这个节日的喜爱。
【结尾】。
中秋节的美好与它所蕴含的文化深度，使它成为中国最特殊、最令人向往的节日之一。在这个美好的节日里，我们可以抛开忧愁、烦恼、放下疲惫的肩膀，感悟着中秋的美好和精神内涵，共度一个不一样的夜晚。尽管我们不能亲自感受到中秋的神奇，我们也应该用情感去体会情感的温暖和幸福，感谢中秋带给我们无限的美好和快乐。
最热中秋的心得范文（16篇）篇六
今天是中秋节，我和伙伴们一起去山上野炊，我们自己做了好吃的牛肉`土豆片`还拌了个凉菜呢。吃完东西，在山顶看了看903全景。直到中午我们才说说笑笑，打打闹闹地回家了。
到了晚上，中秋晚会都开始了，可是月亮羞嗒嗒地躲在云后，我可真想飞到天上，把云撕开让月亮姐姐出来。吃月饼的时候到了，我把我的小乌龟毛毛抱了出来，让它和我们一起分享美味的月饼。妈妈给小乌龟削了点苹果，小乌龟眨眨眼睛摇摇头和尾巴，好像在说：“我不爱吃！”
我们吃了各种各样的`月饼，小乌龟毛毛使劲往妈妈怀里钻，它可能困了，躺在妈妈怀里睡着了。
虽然这个中秋节少了爸爸陪我，但是我还是觉得很愉快！
最热中秋的心得范文（16篇）篇七
今年的九月十四日――农历八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，所以，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。小时候在农村，每逢中秋节，母亲会在院子中间设一圆桌，上摆月饼、苹果、核桃、大枣等“献月亮”，给屋中诸神焚香膜拜完毕，然后才准许我们姊妹三人吃月饼。那时我的爷爷还在世，母亲会挑选掉渣少、最圆的月饼（水晶饼）最大的苹果交给爷爷吃，我们三个“馋猫”会将剩下的吃货一抢而空，各自带着“战利品”找一有利地形狼吞虎咽起来，母亲默默的将圆桌收回归位，站在一边乐滋滋的看着我们三个“消灭”吃货。那时家里比较穷，中秋节的物品就这几样已经算很丰盛了，月饼就是水晶饼，虽然简单的不能再简单，可是我回想起来还是会流口水。
又是一年中秋节，我和媳妇、儿子一块在城里过中秋节，父母在家里肯定想起了儿女，而我们做儿女的是否会想起父母呢？想起来又让人心酸。父母操劳一生养育我们成人、成家，我又为父母做了多少呢？作为家里的老大，我会作出榜样，让父母下半辈子过得开心、幸福！
最热中秋的心得范文（16篇）篇八
八月的夜，有点寒，凄凄的月色通过纱窗，无力地落到床前，淡淡的一片白，又给我带来了一个不眠之夜。明知无人与之同乐，只好由自我的思绪在夜色里游荡。好在白天闲来时，习惯于捡拾树荫底下那一片片破碎的阳光，放到口袋里，留到晚上寂寞时，用来温暖自我的心。
很久以前，曾一度热情，用年轻的心去图划未来，那份执着的追求，曾有过不少的亮点，虽然在商海里留下了伤痕，在爱海里，留下了伤痛，但内心仍然藏着一丝丝的自豪，那是因为以往尽力搏击，以往拥有那份含恨的'爱。随着月圆月缺，那份热情早已当做古玩收藏于心底，爱已消亡。如洁的月光，此刻看来已经变得冷漠，节日的气氛更加撩起诸多的痛。我愿带着一片宁静去寻找属于自我的世界，在哪里安然地细品人生。
然而，如今那一片宁静也已经变得飘渺，商化的社会，到处一片沸腾。或许，宁静需要自我去体会，需要一个历练的过程，没有豁达的胸怀和顽强的意志，那一片宁静将从身边飘走。
多年以来，从不敢贸然尝试一口中秋之月，只是怕，孤单只影的我坏了团聚的味道，不忍心把好好的一个园咬缺，然后独自把它吞并。多么的期望，你我一起把它掰开，分成两半，放到各自的身体里，无论你在哪里，你我永远都是一个园。
这样的夜，思绪在寂虑中仿佛脱体狂奔，却理不成形。孩时的童影，学时的同窗，一起挣食的友人，亲人，还有已经走远的先辈们都堆积在一起，这种抹不去的印记像雾一样缭绕，禁不住一番感慨，多么的想，寻回我来时的起点，从新品味每每的月圆月缺。
岁月的足迹渐行渐远，已不必为生活的沧桑添加太多言语，往事如焉，爱亦然，恨亦然，人生也亦然。
秋又起，屋外的树，偶有落叶沙沙，那是为了来年的新生，我是否也能再度扬帆直到此刻，还迷茫。我想，趁着这夜色，悄悄地，在床前这淡淡的一片白里，画上几笔色彩，添上几句心语，捎到这片白的另一端，为我解开心中的结。
最热中秋的心得范文（16篇）篇九
余秋雨在《文化苦旅》中写道：“我站在古人一定站过的那些方位上，用与先辈差不多的黑眼珠打量着很少会有变化的自然景观，静听着与千百年前没有丝毫差异的风声鸟声，心想，在我居留的大城市里有很多贮存古籍的图书馆，讲授古文化的大学，而中国文化的真实步履却落在这山重水复、莽莽苍苍的大地上。”这次社会实践——湘西之旅正是我们以初涉世事的学生眼光来探寻苗族土家族文化的真实步履。这样说可能有些过于沉重，但是在实践过程中我们一直被当地朴实的民风和各式各样的民俗所吸引，与其说是探寻，不如说是体验。既然是个人总结，内心体会才是最重要的，我便不赘述我们团队的行程。其实算来，我们的目的地也就四站：永顺县石堤镇、芙蓉镇、凤凰古城和德夯苗寨。这些各具风情的湘西景观，已足以让我对湘西的文化传统有了一定程度的了解。
第一站永顺，是我们团队中宋三立同学的家乡，我们在这里稍作休整，并去了三立同学老家中吃饭并体验湘西原生态的农家生活。这是个宁静的小镇，现代化的痕迹并不明显，和很多山水围绕的小城一样，人们生活恬然自在。山果真是湘西的山，不是很高，但起伏很大、形状各异。水也是湘西的水，浅而清澈，潺潺流淌，河流自然漫溯，左岸是小楼房，右岸是还未开发的小沙滩。我们到达已经是中午了，不过孩子们的水中游乐似乎刚刚开始。站在桥上看，孩子们三三两两脱下衣服跳进小河，尽情嬉戏，不知道大城市拥挤的游泳池里的孩子们得有多羡慕。此情此景像极了我的童年——在家乡陕西省紫阳县度过的美好时光，山和河中间是那个在云中架着的吊桥，我晃晃悠悠的走过去，像白日里在做着的美梦，虚无的悠悠飘飘。满头的蓝天白云，并不见艳阳普照，山间的小道上长着枝多叶少的桑树，桑椹子星星点点的挂在沟沟坎坎的边缘。下午饭是一顿极具特色的农家饭，没有酒店菜的光鲜，只有足实的量和浓浓的乡土风味。傍晚时分，我们在乡间的梯田里散步，空气氤氲着绿油油的气味，不错，身边满是绿，我们一行人穿行其中，还下河体验清凉，正是“人在画中游”。我想，比起那些商业化的所谓湘西风情景点，这里要纯净自然得多。这就是湘西人世代生活的地方，或许物质上不那么丰富，但在纯纯的乡土气息里劳作、休憩，是城市人艳羡不已的。
第二站芙蓉镇，正是当年谢晋拍电影的那个小镇。清晨抵达，是万物刚苏醒的时分。晨光从群山之间透过来，老人们起早聊天，小伙子开始做木头活，孩子们应该还在传统的木楼里熟睡。我想，这才是古镇应该有的生活气息，闲适平淡，不被外界所扰，以一种再平静不过的方式繁衍世代。清晨时分，我们没有去需要门票的景区，而是选择走一遍相对寂静的石板街。街上比我们想象的要冷清些，沿着街道而下，印象深刻的仅仅是一些传统的工艺和保存比较完好的公社旧址。当然，我们还是可以站在了望台上远观如诗句“武陵山秀水幽幽，三峡落溪州。悬崖壁峭绿油油，悠悠荡华舟。烹鲜鱼，戏灵猴，龙洞神仙游，芙蓉古镇吊脚楼，土家情意稠”的图景。倒要说说公社旧址。谢晋的扛鼎之作《芙蓉镇》正讲的是芙蓉镇的“芙蓉姐”在“四清运动”及“———”中的遭遇，芙蓉镇上的风风雨雨正是中国当代社会历程的缩影。说实话我们原以为湘西仅仅是一片民风淳朴的相对原始的土地，其实她也经历了难以幸免的文化破坏。我们一心一意想寻找文化的足迹，才发现比寻找更难的是保存。由于理念的世代变化，同一种文化，在这一代看来是珍宝，对于下一代可能就是糟粕。
给中华大地上的传统文化带来了巨大的摧残，在当时那样高度集中的体制下，文化专制当然不可避免，文化的多样性受到了极大冲击。现在我们不断强调珍惜保护传统文化，正是为了保证它的独立性，让其不会因政治变动而左右摇摆。文化如此，社会亦如此。虽然在这里延续千年的土司制度早已瓦解，但是传统的社会形态并没有完全变化，比如阶级制度还是存在于湘西文化中。结合——来看文化创新，创造符合时代特征的新文化，能否采用“无为自化”的方式或其他平缓的方式来进行，以此来避免或减少——中那疾风暴雨般的方式对社会原有的形态造成不必要的伤害?这是一个深刻的问题。
最热中秋的心得范文（16篇）篇十
一、学好中医，首先要有扎实的基本功。
我出身于中医世家，幼承庭训，先父薛培基早年毕业于华北国医学院。毕业后随北京四大名医之一施今墨先生侍诊四年。父亲毕生致力于血液病、妇科病方面的临床研究。尽管在**年代，被谴返故里，限制诊病，但因其方简价廉、效果显著，德高望重之医名仍誉满乡里。由于家庭的影响，我从小对中医产生了浓厚的兴趣。父亲起初教我习诵易于记忆的歌诀式启蒙书，如《雷公药性赋》、《四言举要》、《医宗金鉴心法要决》等。继之给我讲授《傅青主女科》、《血证论》等中医名著。因年少好学，从小奠定了学习中医的童子功。
初中毕业后，适逢十年**，我报考中医院校的理想未能实现，但学医之志并未消沉，几经周折，终于有幸拜在父亲师兄---现代著名中医学专家祝谌予老师门下。祝师告诉我:“要想学好中医，提高疗效，必须系统学好中西医基础理论。”因当时处在非常时期，祝师只能指导学习中医学院教材，不能系统讲授，我以自学为主。对疑惑之处，祝师集中解难，因此培养了我自学的能力。经过三年时间，我学完了中医学院中医系的全部教材。同时在祝师的指导下，我先后通过了《素问》、《灵枢》、《伤寒论》、《金匮要略》、《赤水玄珠》、《张氏医通》、《医林改错》等历代名著。由于我勤奋好学，理论联系临床，学用结合，因此有了扎实的基本功。
二、临床侍诊，是继承名老中医经验的捷径。
祝师常教导吾辈，认认真真随师侍诊抄方，才是学好中医临床技能的最佳途径。我白天在门诊侍诊于老师，抄写医案、医方，每日接诊数十人。每周三、六晚上老师在家义务门诊，我亦侍诊于侧。寒暑十余载，风雪未辍。在祝师亲自教诲下，耳濡目染，心领神会。侍诊之余，整理脉案，阅览方书，并把老师所诊病历，按病、按方、按证分别归类，并查阅相应的文献做笔记，加按语。对老师临证灵感，询问于师，录之于册。日久天长，积累老师活的经验甚多。为求貌似，还常套用老师方法治疗疾病，把自已的体会也记录下来，加以对照。找出差距，如此反复验证，从中省悟老师的学术经验。进而探求神似真谛。
三、广泛搜求，多师临证，才能掌握老师学术全貌。
一九八六年八月十七日，在祝师倡导下，由我组织成立了“顺义县国医医院”，聘请了北京四大名医传人和首都著名中西专家轮流应诊。先后应诊的有:祝谌予、李介鸣、刘渡舟、董德懋、翟济生、薛培基、赵绍琴、李鼎铭、屠金城、刘贵权、张秀琴、施如瑜、施小墨、肖承悰、陈文俊等中西医名家。此时我能有幸跟随这些前辈轮流侍诊，聆听教诲。老师们在看病时常中西理论有机结合给予讲释，有声有色，使我学之兴趣甚浓，受益良多。
因祝师、家父同受施门教育，受此影响，我自然形成了一个收集师门医案、医方、医论、遗文、遗墨之兴趣，为求全面，面陈老师，提出请施门前辈成立施老学术研究机构的建议。恩师对此给予了大力支持。由祝师组织施派在京传人共同发起成立“施今墨医药学术研究中心”。由我任中心秘书长，主持日常工作。时代在发展，医学在进步，为使传统的医学得到科学的印证，以祝谌予老师为首的施门传人均以自己的专长在顺义国医院开设专科门诊，设立门诊大病历，真实的记录诊疗过程。现已收存文字大病历78000余例，声像病历54000余例，验方百余首，讲稿六十余篇，医论、医话上百篇，名医手迹近千余篇。使老师活的经验永世相传，造福桑梓。在祝师“我们利用时间，将已掌握的验方进行科学实验，精简药味，改变剂型，将其有效验者推向社会。”这一思想指导下，我将病历中有效验案所用之方药系统分类，利用科学的制做方法把中药传统汤剂改成诸如冲剂、胶囊、口服液、片剂等现代剂型。对其中屡试屡验之方设立对照组进行观察，将疗效确切之品种加以收藏，以备同有志于中医药之士共同开发。经过从师、临床三十余载，我对中医学术产生深厚的感情，并大受其益，渐入精深博大的祖国医学之殿堂。
四、学习老师经验，必须多临床实践，才能深有体会。
古有“熟读王叔和，不如临证多”的说法。我每周应诊四天，每日接诊四、五十人。勤求古训，博采众方，中西医结合，牢记“辩证施治”为祝师一贯所倡导。在老师学术思想的影响下，我认为要想在某一专科有所突破，就要博采诸家，择其精要。治病医路要宽，不要认为自己是某病专家，对其它疾病不予研究。因为在临床有些病不可孤立存在，譬如糖尿病常可见到心、脑、肾、男性功能减退等并发症。如若一味只对糖尿病下功夫而忽略疾病的群体性，往往会出现因治疗方法少而不能应对临床复杂情况。因此我在看病时，内、外、妇、儿无不涉猎，常采用中西两法有机融合，相得益彰，茯益良多。
祝谌予老师以中西医结合精深造诣和一张处方常具有中西医理论有机融合之特色而享誉医林。我得益前辈绳墨。加之我对针炙疗法的喜爱，常常针药双施。急则施针，缓则用药，以其即刻疗效形成了我独特的针药方证对应法，而响誉于众多患者。我以行针取穴少，痛苦小为一贯追求。如一例急性肠炎患者，病十余日高烧不退，体温持续38.9度至40度之间。中西医屡试退热消炎诸法不应，日泻十数次，小便甚少且黄，我予针刺外关和委中放血，15分钟后患者体温降至37.2度，排出大量黄色小便而渐安宁，遂以中药三根五苓散三剂而痊愈。我在临床实践中，有个重要体会，就是将老师经验和读书、看病时突发的灵感和体会随时记录，集腋成裘，就为编写读书和临证体会与同道交流，以资提高。从事中医工作30余年，积累了成功与失败的经验，深感中医学术精深博大，学无止境。
五、集诸家之长，创自己之路。
古语云:“独学而无友，则孤陋寡闻。”确是至理名言。先贤越人随风适俗，博求多采，医路甚宽，世代传为佳话;孙思邈凡有“一事长于已者，不远千里，伏膺取决”;叶天士虚怀若谷，凡易十七师，以至成为妇孺皆知的大家;名医施今墨尝云:“中西医应互相学习，使其融会贯通。”吾师祝谌予常教导我辈:“博采众方就是对他人好的经验和杂志所载有价值的文章进行深入的学习、研究和验证，对其确有效验者，在辩证的基础上加以应用。”我曾有幸跟随著名中医刘渡舟侍诊，刘老精湛而独至的医术使我得到了许多宝贵的启迪。例如，我对刘老用五苓散治疗一例急性风湿性关节炎疗效甚佳颇为不解，遂询之，经刘老讲释后顿悟。刘老看我态度诚恳，曾多次赠方于我。
因我对针炙极有兴趣，经祝师介绍，曾得到著名针炙专家胡荫培、王乐亭二位老师指教。针药并用，临床疗效提高，使我饱尝其中乐趣。发扬祖国医学任重道远，我要继续努力，学习和实践。中西结合，针药双修是我毕生为之的道路。
最热中秋的心得范文（16篇）篇十一
暑假我认真学习了教师文明礼仪，对此有了新的认识。教师礼仪是教师在工作、待人接物、为人处事等方面的规范化的做法。礼仪就是尊重自己、尊重别人需要的仪式。礼仪所体现的不仅是个人有礼貌的简单层次、更是反映一个国家、一个民族的文明程度。
教师作为传道授业解惑的育人使者，承载着推动全社会文明进步的重要责任，承担着教书育人、为人师表的光荣职责，教师的仪容、表情、举止、服饰、谈吐、待人接物等都成为学生和社会的楷模。语言是教师用来传授知识和与学生交流沟通的工具，是教师对学生“言传身教”的一种手段。教师是学生的良好表率。我身为教师，礼仪尤为重要，孩子天性好模仿，他们学习说话，待人接物，往往都是从模仿开始的。作为孩子的教师自然是他们学习的榜样。我意识到，应当用一颗平等的心，平等地对待每一个孩子，放下教师的架子，对学生真诚相待，做学生的朋友，尊重学生、关心、爱护学生。
欣赏孩子身上的闪光点，从而推动孩子的发展。苏霍姆林斯基说：“人类有许多方面的品格是人生的顶峰，这就是一个人的自尊心。”要想赢得学生的喜爱和尊敬，首先要尊重和信任学生，并且要让学生从心底里接受你的这份情感，只在口头上说说肯定是不行的，更重要的是在行动上要做到润物细无声。俗话说：精诚所致，金石为开。只要我们付出真爱，就一定会获得丰厚的回报。如果我们动不动就对他们讽刺、挖苦，使他们丧失上进心，破罐子破摔，这样反而起了相反的作用。我们应该采用表扬、鼓励。这样既保护了学生的自尊心，又使学生看到了前途和希望。
我们的国家素有文明古国、“礼仪之邦”的美称。通过学习我意识到：作为塑造人类灵魂工程师的一名教师，更要注意自己在各种场合的行为举止，做到大方、得体、自然、不虚假。因此作为教师首先要注重形象礼仪，做到仪表衣着文明。教师的衣着整洁、典雅、美观，则具有导向和潜移默化的久远影响。如果衣着不修边幅，衣冠不整，蓬头垢面，显然不雅。而女老师超时髦，超前卫的着装也会带来许多负面影响。因为我们是小学教师，面对的是模仿能力很强的学生，我们的一言一行、一举一动都可能成为学生模仿的对象。在注重外在的衣着打扮之外，更要注重内在德行的修炼，做到自然适度，外在仪表与内在素质相一致。
总之，从事了教师职业，就意味着我们的整个人生航程将面临着一种人格上的挑战。我们必须鼓足勇气，义无返顾的朝着人格发展的新高度不断攀登;加强自身修养，不断学习，提高思想认识和道德觉悟;平时严格要求自己，以良好的师德形象为学生树立一个表率，为创建和谐社会贡献绵薄之力。
教师是学校工作的主体，不仅是科学文化知识的传播者，而且是学生思想道德的教育者。老师在传播知识的'同时，以自己的言行举止、礼仪礼貌对学生进行着潜移默化的影响，从而对学生的言行举止发生作用。因此，老师要十分注意自己给学生留下的印象，要使自己从各方面成为一个优秀的、学生能够仿效的榜样。教师的行为举止要大方、自信。
作为塑造人类灵魂工程师的老师，更要注意自己在各种场合的行为举止，做到大方、得体、自然、不虚假。在讲台上讲课时，教师的目光要柔和、亲切、有神，给人以平和、易接近、有主见之感。当讲话出现失误被学生打断，或学生中出现突发事情打断你的讲课时，不能投以鄙夷或不屑的目光，这样做有损于你在学生心目中的形象。老师站着讲课，既是对学生的重视，更有利于用身体语言强化教学效果。站着讲课时，应站稳站直，胸膛自然挺起，不要耸肩，或过于昂着头。需要在讲台上走动时，步幅不宜过大过急。老师讲课时，一般都需要配以适度的手势来强化讲课效果。教师的手势要得体、自然、恰如其分，要随着相关内容进行。讲课时忌讳敲击讲台、或做其他过分的动作。
教师承担的主要任务离不开语言表达。因此，作为一名教师，要注意表达语言时应遵守的礼仪礼节。语言表达要准确、音量要适当、语言要精练、讲课可以适时插入一些风趣、幽默的话，以活跃课堂气氛，提高学生学习的兴趣。
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最热中秋的心得范文（16篇）篇十二
今日是中秋节，也是我的生日，所以今日我异常兴奋，异常开心。刚上晚自修就收到一份礼物，心中的兴奋都不知如何用文字来表达，连日记都不知该写什么资料。
虽然今日是我的生日，我应当开心。但我想我不能只顾自我，俗话说：儿生日，母难日。意思就是儿女生日的那天，也是母亲辛苦的那天。16年前的今日我呱呱落地，同时也是母亲最辛苦的`那天。记得有一回，电视说：儿女的生日不该太铺张地庆祝，而应当在那天更加尊敬母亲，为母亲分担家务，这句话我同意后半部分，也尽量会做到。回想起一前，每当我生日，总是向母亲要求这要求那，而母亲对我却无所要求。我想我应当好好地想想，我要告诉自我：我已长大，已16岁了，我应当学会尊重母亲，孝顺母亲。
写到这，我停下了笔。仰望天空中的圆月，俗话说：中秋佳节人月两团圆。今晚明月是圆了，可人却没有团圆，为什么你看，我们班内宿的同学都不能够回家和家人团聚。他们为了学业离开了家，连中秋节都不能见家人一面。期望明月把他们对家人的思念带回家中，让他们的家人明白他们的儿女在思念他们。期望明月也把我的思念带给我的叔叔和姑姑，让他们明白我在想念着他们。期望他们能和我一起过生日，期望有一天我的一家能完完整整的坐在一起过中秋，一起庆祝我的生日。
最热中秋的心得范文（16篇）篇十三
第二个在外的中秋节，满满的一天，好充实好幸福。早餐的时候吃着吃着发现两边的室友都睡着了，眼睛肿肿的'我睁不开，索性设了个闹钟自己也睡了。中午和室友在食堂感叹一年过得好快，去年的时候还是刚入学的小学妹，还在偷笑学姐晒得好黑，一转眼，自己已然成为了一名历经军训磨砺的黑学姐。
军训已过去大半，不只是越晒越黑，更多的是连队中越来越熟悉默契，对教官越来越信任不舍，同处异乡，中秋快乐。
最热中秋的心得范文（16篇）篇十四
中秋节快到了，我们全家又要坐在一起观赏月亮，这让我心中有许多感概。自古以来，中秋都是人们思念亲人的时候。不论是苏东坡的《水调歌头》的：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。还是《念奴娇》的桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。霜华满地，欲跨彩云飞起。都是人们在自我一人独自在中秋之时坐在窗前，对着那雪白的皎月时发出的对远在千里之外的家人或是对自我一生不得志的感叹。5.12大地震以来，无数的人们失去了家人。在今年中秋来临之际，我想到灾区的'人们或与我们一样12、13岁的同学们，他们在中秋节必须是痛苦的，失去了亲人与伙伴，中秋节时也必须会想起他们，以往与自我生活，有时还吵架，嫌他烦，可是失去了才懂得珍惜，心里都是他们的好;另一边是与自我一起上学的同学，以往一起玩耍，此刻已物是人非，人已不在。
尽管失去亲人和伙伴是痛苦的，可是我们都牵挂着他们呀，在灾区有千千万万的人民与他们共度中秋，他们也必须是满怀期望地迎接新的一天!我想我们的中秋不只是一种形式，他应当是一种象征，时时提醒我们不忘自我的国家，亲人和同学;时时提醒我们要珍惜我们今日的相聚，让我们度过一个欢乐而有意义的中秋吧!
最热中秋的心得范文（16篇）篇十五
在这星期天，我最喜欢的中秋节到了，中秋节，是我国最重要的传统节日之一，为每年的`农历八月十五日，所以人们称之为“中秋节”，中秋节一般有吃月饼，以及赏月的习俗。
中秋节又称团圆节，因为是星期日，所以小舅舅请我们一家去吃团圆饭，饭后，我们一起看电视，晚会开始了，五大洲的朋友们表演的杂技看得我热血沸腾。
期望在远方的家人身体健康！
最热中秋的心得范文（16篇）篇十六
又到了期盼已久的中秋节，抑制不住内心的激动，此时我特别想高喊一句“祝大家中秋节快乐，大家今天都要收获满满的幸福呀!”，爸爸妈妈对我说，我们要时刻感受身边的美好，将幸福传递下去，所以在这个月圆时分，希望大家都能够和我一样的快乐!
又是一年花好月圆时，在这一天中我们参加中秋节的活动，我今年就和爸爸妈妈去逛了“中秋一条街”，当晚的街道人山人海，真是非常的热闹，有必要说的一点是，我们是在下午xx点左右的时分去的，出发之前简单的吃了一口，因为我们要出来品尝美食呀!不知是否是心理作用，似乎这一天所有的小吃都变得异常的美味，所以这就导致我一不小心就吃饱了，我当时无比的伤心，因为还有好多好吃的没有吃到呢，不过在这个时候爸爸妈妈安慰我说，“不要紧，我们先到处逛一逛，说不定一会就想吃东西了”，这一点我非常赞同!因此我们就开始了观光之旅。
首先到达了猜灯谜处，中秋节这一天，这当然是最不能缺少的，谜面的内容有幽默搞笑的、又令人感动的，也有令人深思的，就这样猜灯谜活动如火如荼的进行着，我真是飞速旋转自己的大脑，争先恐后的说出自己的答案，每答对一次我都高兴的.跳起了脚，随后我便收到了一份小礼物，是一份月饼还有一个玩偶，我该用怎样的形容词描述我此时的开心!接着我们便沿路看起了花灯，灯纸上的图案大多是我们课本里面看到过的古时候的生活场景，可以说是非常漂亮，我也选了两个最喜欢的买了回去，当做纪念品。在爸爸妈妈的提醒下，我才意识到这条街所展现出的场景是穿越古今，我们这一路便是走过了“历史的长河”，爸爸妈妈说，我们要珍惜如今来之不易的生活，我们要时刻将爱国的思想放在第一位，树立正确的三观，虽然此时的我对于他们说的话还是存在一知半解，但是我记住了最关键的一点：热爱我们的祖国。有国才有家，年龄小更应该培养爱国的意识，所以这一点我很明确!
中秋节这一天就这样结束了，说实话我还是有一些意犹未尽，所以写下这份感受，也算是对于这一天的纪念，我要努力学习，快一点长大，去了解更多的知识!总而言之，这一天我很开心，并且收获很多，已经开始期待明年的中秋节了!那就以期待的心情过好接下来的一年吧!