范文范本是一个学习的过程，通过分析和模仿范本可以提高自己的写作技巧。小编为大家整理了一些经典的总结范文，希望大家可以从中汲取写作的灵感。
小石潭记课文解读（通用20篇）篇一
1、掌握重点实词和短语;。
2、通过推敲、揣摩、品味文中词语和句子,概括小石潭的特点;。
3、有感情地朗读课文,感悟作者贬官失意后的孤清之情。
教学重难点。
重点:掌握重点实词和短语;。
难点:通过推敲、揣摩、细细品味文中词语和句子,体会作者贬官失意后的孤清之情。
板书。
教学过程教师活动学生活动。
预习:。
1、熟读课文。
2、独立翻译文章并质疑。
3、正生字、生词。
一、导入:。
出示柳宗元像和《江雪》。
同学们认识这个人吗?
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
这首诗大家应该很熟悉吧?我们先一起读读这首诗。
大家说说,这首诗中最能体现作者情感的是哪个字,为什么?
二、明确:。
是“孤”和“独”。“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,在一个十分寥廓、十分冷清、十分孤寂的背景下,有一个人在“钓寒江雪”,这个人就是柳宗元――一个失意的文人、一张失意的`面孔、一篇失意的文章。板书:小石潭记。
三、初读课文,读准字音。
师:“远在江湖砺心志,古来贬官多妙文”,柳宗元最好的文章,都是写于被贬时期。首先,我想请几位同学读读这篇美文,看是否能准确、流利地读出来?其他同学在文中圈出读错的字和难读的字。
学生齐读全文。
四、整体感知。
水石树鱼源岸环境。
五、细读课文,落实重点实词。
看能否用一个四字词语来概括小石潭景物的特点,。
(找景物,说特点)。
并引用原文说说你的理由,哪些词语体现了这一特点,你明白这些词语的意思吗?
例如:读完此文,我仿佛看见了一个怪石嶙峋的小石潭。理由是:文中这样写道,全石以为底,卷石底以出,为坻为屿,为堪为岩。我是从“为坻为屿,为堪为岩”这几个词语看出来的。
注意:为,成为的意思。这句话的意思是:成为水中的高地、小岛和高耸不平的岩石。大家一起把这句话读一读。
明确:。
教师预设:。
填词理由重点讲解。
树木青葱――清树翠蔓……参差披拂――学生看注解理解。
群鱼戏水――潭中……似与游者相乐――定点写景。
水清见底――潭中……似与游者相乐――侧面描写。
源头曲折――潭西南而望……斗折蛇行――斗折蛇行。
岸势崎岖――其岸势犬牙差互……不可知其源――犬牙。
环境凄清――坐潭上……悄怆幽邃――学生看注解理解。
刚才同学们用非常精炼的语言概括了小石潭景物的特点,对文中的重点词句也有了更深刻的理解。当年,柳宗元满怀壮志地参加王叔文等人的“永贞革新”运动,不幸失败,被贬到偏远荒凉的湖南永州,那种心境不言而喻。《小石潭记》正好写于那个时候,下面就让我们再来读读课文,一起感受一下这位仕途失意者的心情。
同学们边读边试着用一个关键词来概括小石潭给你带来的心理感受,也可以几个同学小声议一议。
投影:这是一个让人感到的小石潭。
(说心情,谈感受)。
教师结合学生的理解指导品味词、句并有感情地朗读课文。
教师小结:柳宗元参与改革失败后被贬职,他心中抑郁、愤懑,试图借助山水来排解自己的抑郁之情。美丽的自然景物曾使他暂时忘记愁苦,但这种快乐毕竟是暂时的,幽深冷寂的环境使他最终还是沉寂在一片忧伤和悲凉之中。板书。
接下来请大家听听我来读这篇课文,看看我是怎样理解柳宗元的心境的。学生齐读课文。
六、探究。
请大家思考、讨论:柳宗元的处境与眼前的这个小石潭有没有相似之处?
明确:小石潭固然美丽,可惜人迹罕至,不为人知,我认为正好影射了作者自己身处僻壤、无人赏识、怀才不遇的心情,其实《永州八记》里的几篇文章都寄予了作者自己的这种情感,大家有机会再去研读研读其他的几篇作品。
七、拓展。
最后用我写的一首《江城子读小石潭记有感》来结束今天的这堂课吧!
为民报国改革忙。
奸人陷,没忠良。
被贬永州,多年愁断肠。
纵有闲情和逸致。
独与雪,钓孤伤。
忽见小潭喜心房。
水清冽,游鱼畅。
溪折蛇行,岸边着文章。
欢乐亦不可久居。
离别时,又凄凉。
自由表达。
诵读全诗。
自由品读诗歌。
听老师介绍。
作者和背景。
学生朗读课文。
学生思考并讨论。
学生思考并讨论。
有感情朗读。
有感情地齐读课文。
自由背诵。
自由发表自己看法。
作业写一篇写景游记或散文,可以在文中附上相关图片。
小石潭记课文解读（通用20篇）篇二
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。(佩环一作：珮)。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。(下澈一作：下彻)。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
翻译：
从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石(露了出来)。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的.石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。
向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。
我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录下了此地就离开。
一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。
小石潭记课文解读（通用20篇）篇三
《小石潭记》中作者把自己的心情和小石潭的环境结合起来，寓情于景，情景交融。在对景物描绘中结合着作者自身的遭际，渗透着作者自身的感受和情怀。
一、说教学设计。
新课标提出“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”、“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”，我所任教的班级学生语文素质参差不齐，有一部分学生在课堂上乐于表达自己的阅读体会，而另一部分学生则习惯于在课堂上保持言语沉默，甚至思维“休眠”，因此不断激发学习兴趣获得成就感尤为重要。结合本单元的教学和课文自身的特点以及学生的实际情况，这篇课文的教学目标设定如下：
1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力;。
2、学习对景物入微地观察并抓住特点写景，借景抒情的写法;。
3、理解作者在贬居生活中孤独悲凉的心境;。
4、通过对课文的品读，感受祖国山河的美，提高对美的鉴赏能力;。
本文个别语句晦涩，词语活用现象较多，是学生理解课文的一大障碍，因而疏通文意、积累文言实词、虚词是本课的重点;由于年代久远，加之本文作者感情流露又很含蓄，理解文中的乐与忧是本文教学的难点。
二、说教材。
第六单元选的课文都是历来传诵的名家名篇。《小石潭记》是柳宗元的著名山水游记“永州八记”中的第四篇。作者从不同角度描绘了小石潭的各种景物，着意渲染它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛，借景抒发自己在贬官失意时的悲凉、凄怆的情感。全文不足200字，却清晰地记叙了作者出行、游览、返回的全过程，描写生动、细致，充满诗情画意。
新教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，品味文章的优美意境，提高审美情趣，激发学生对祖国大好河山的热爱。
三、说教法。
新课标指出“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”，“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟思考”。因此，在课堂上，我十分重视引导学生主动参与课堂以唤起他们的切身感受，激发他们质疑、辨疑的意识，在体验学习与探究学习中整体把握课文，从而达到提升个人语文素养的目的。
根据该课的教学目标、教材特点和学生的心理特征，我采用的教学方法有：课前资料交流、诵读教学、开放式讨论、提问法、练习法等。在课堂教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习，为此我设计的学习活动有:。
1、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣;。
课前预习。
1、通读课文，借助工具书给生字注音;。
2、对照课文注释与工具书，口头翻译课文，读懂课文大意;并整理出预习中解决不了的。
疑难字词;。
3、利用网络或书籍，收集有关柳宗元与《小石潭记》的资料。
对于文言文阅读，新课标指出“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”，“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文”，“能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料”，“了解课文涉及的重要作家、作品知识和文化常识”。之所以布置这样的预习题目，它的好处在于使课堂教学达到事半功倍的效果。
四、说教学过程。
(一)创设情境、导入课文。
伴随着一曲《高山流水》展现一组充满大自然魅力的山间图片，教师缓缓导入，随之课件展示课题。
这一环节的设计旨在通过图片欣赏，引导学生感受自然美，营造一个良好的学习环境以激发学生的学习兴趣，教师的导入语可以拉近学生与文本的距离。
(二)走进作者，了解写作背景。
1、请学生交流自己收集到的有关作家、作品的资料;。
2、教师视学生交流的内容作补充(用多媒体展示柳宗元的生平、“永州八记”以及写作的背景);如果学生交流能较好地完成这一环节，教师补充省略。
我设计这一环节，为下面深入文本，理解作者的思想感情作了铺垫。
1.朗读课文。
1)请一名学生朗读，教师组织学生听读、评议，教师最后总结;。
2)范读，教师放伴有音乐的朗读录音并给予听读要求;。
3)学生齐读，然后男女学生朗读比赛。
古人云：“三分诗七分读”。文言文教学应重视积累、感悟和熏陶。要达到这一目的，最有效的手段是诵读。我设计这一环节旨在让学生在诵读的过程中感悟，初步把握文章的语气语感，为进一步理解课文奠定良好的基础。
2.细读课文、疏通文意。
1)小组交流、疏通文意。
以四人小组为单位进行交流，交流的方式是：着重翻译前四段，每人一段，将翻译过程中不能解决的字、词或句记录在本子上，准备在全班交流中提出来。
2)集体质疑。
学生提出疑问，由学生帮助解决，教师点拨，同时引导学生划出本课的重点字、句;框出通假字，找出常见的一词多义和词类活用，教师进行归类板书。(课件展示板书)。
新课标要求学生“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，我设计这两个环节，主要的目的是让学生能在老师的指导下，扫清字词障碍，进一步理解课文内容。并积累和掌握一些文言文中常见的一词多义、古今异义和通假现象，培养学生依据文脉推断词义的能力。
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小石潭记课文解读（通用20篇）篇四
《小石潭记》是八年级下册第六单元的一篇写景散文，是柳宗元《永州八记》之一。柳宗元在《小石潭记》中给我们展现了小石潭别样的美。作者纵情于如画的美景中，以致自然之景都沾染上了喜乐哀悲的情感。但欢愉是短暂的，小石潭的“静”勾起作者的却是内心的痛，令作者感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”，“不可久居”。我们往往将它单纯的理解为一篇典范的山水散文，只是停留在文言文字词句的积累落实和文章主旨探究的层面上，而在情感上却缺少深入的把握，即使有，也往往是蜻蜓点水般的说一句什么体现柳宗元被贬之后的孤凄悲凉。作者为何情感的变化会如此之快，快乐转瞬即逝，而凄情缭绕呢?关注一下问题。
鱼儿们在小石潭中游来游去——“似”与游者相乐，实际上是无路可走，作者在山水之间游逛——死于山水相伴，实际上是走投无路，施才无门啊!
二、“如鸣佩环”之“环”
如鸣佩环，为什么讲是佩环，不讲别的?大家读书，一定不要错过。这样既写出了泉水激石发出的清越之声，同时这个“佩环”，表的是玉之意，是玉做的东西，“玉”是什么?冰清玉洁。这个“玉”表示的高洁之意，这个“玉”发出的声音寓示高洁之意。用这个来表示，一定是有深意的。玉佩之音，与作者的心性相契合，所以才会有“心乐之”。
三、“伐竹取道”的“伐”
读完全文后，小石潭的美反而引发了他的思考：如此美的小潭为什么无人赏析?在“坐潭上，四面竹树环合”中他似乎找到了答案：也许正是这一片竹林使得小石潭被遮蔽了，被埋没了，或者说是永州郊外的荒芜僻静使得人们忽视了小石潭的存在了。潭美却无人欣赏，这不也是小石潭的悲剧吗?如果不是柳宗元“伐竹取道”，小石潭也许要寂寞终生了。
小石潭的悲剧也许使柳宗元蓦然间想起了自己：被贬在这蛮荒闭塞的永州，空有满腹之学和济世之志，一如这无人知晓的小石潭。本想在山水中忘情，却不料触目生情，由潭及人，顿生感慨，快乐转瞬而逝，惆怅失落却如浓雾一般的弥散开来，因此我们就不难理解柳宗元“凄神寒骨，悄怆幽邃”的心理突变和“以其境过清，不可久居，乃记之而去”的情感失落了。从这个意义上讲，《小石潭记》中的小石潭有着它深刻的象征意义：它不仅仅是柳宗元在永州落魄寂寥之时的情绪寄托而已，更是柳宗元生不逢时、怀才不遇的人生际遇和渴望被发现被赏识的人生理想的象征，如果我们单纯的将它理解为山水散文那只能说是一种只知皮毛的浅薄了。
其实看看柳宗元的《永州八记》其他几篇文章《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》等，我们都可以找到似曾相似的.感觉。西山之怪特是得之于“过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上”的探索;钴鉧潭西小丘的嘉美得之于“更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之”的发现……幽泉怪石多在高山深林回溪中，常人多难以见到。
四、“皆若空游无所依”的“空”
“皆若空游无所依”这句话最妙。明的是写鱼，就好像游在虚空中一样，不用依凭水的作用。暗写水清，又折射出作者的心境。心无所住而生其心!被贬是动，但心不所住，是静;鱼是动的，但无所依，是静的。这句讲得妙!
五、“不可知其源”的“源”
“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。”这句讲的是远景。看潭的西南方向，什么叫斗折蛇行?“斗折”叫的是北斗七星。是一个星与一个星的连接，一折一折的。“蛇行”好理解，蛇行的时候就是弯弯曲曲的，这个比喻非常美，非常贴切。讲的是什么呢?讲的是这个潭水的来源!从哪里来的呢?朝西南望去，只见波光粼粼，有如北斗星。“明灭可现”，明的是水光，暗的是岩石，但一点点的水光，与岩石就组成了斗折蛇行。这个比喻何等之美!何等之妙!“其岸势犬牙差互，”再说到这个溪水的两岸，什么叫“差”?就是差错。但这里就是要理解：一个“差”，一个“互”。长中有短，短中有长，叫“互”。最后一句：“不可知其源。”明写是水之源，但这也是心之源嘛!一定要读出来。作者被贬，出路在哪里?心路向何方?哪边是归途?以为是身之游记。但细一品，是心之游记。
文中作者把自己的心情和小石潭的环境结合起来，寓情于景，情景交融。本文在对景物描绘中结合着作者自身的遭际，渗透着作者自身的感受和情怀。小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。
小石潭记课文解读（通用20篇）篇五
设计理念：
1、走入文本，营造课堂品味文学美的氛围;。
2、启迪思维，通过合作探究，了解文章、了解文风。
设计灵感：
课时安排：
第一课时为学生合作疏通字词句义。
本次实录为第二课时。
师：对，别忘记了文学，我们语文课接触到的文学作品也是艺术，艺术的形式真多，但艺术是相通的，为什么?——因为艺术都是抒写人的内心情感的。
师：今天我们就尝试一下，用其它的艺术形式来解读我们的文学作品。不知大家有没有这样的体会：有时我们读一篇好的作品时，从心灵深处就会响起一首曲，隐隐约约，脑海中会闪现相关的画面，朦胧或者清晰?(学生点头默许)我中学时读柳宗元的游记散文《小石潭记》(边说边板书)很喜欢，后来读起时，总会有一首曲子在我心中似水般流过。我想请大家静静地、轻轻地吟诵一下这篇文章，看看仅仅是你我心有灵犀一点通，还是作家高超的文学魅力唤起了我们同样的艺术感受。
生：(自读课文，且读得很投入)。
师：听到你心灵的的曲子没有?……是怎样的调子?怎样的节奏?又是怎样的器乐弹奏出来的?生(甲)：很缓的，很低的。
生(乙)：应该是古筝或琵琶或……总之，比较古典的。
生(丙)：好像又有欢乐，但并不欢快。
生：(纷纷)“心乐之”……“似与游者相乐”……“凄神寒骨”。
师：(出示课件思考题)那么，柳宗元来游小石潭，到底是“乐”还是“凄”?(学生讨论，教师提示联想柳宗元的相关作品，如《始得西山宴游记》、《江雪》、《黔之驴》)。
生(甲)：初一时课外背的《始得西山宴游记》开头就写“自余为僇人，居是州，恒惴栗”，他一直因被贬而失落抑郁，应该是“凄”多。
生(乙)：他在《江雪》中写道：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，“独”就是他失意孤独的写。
生(齐背)“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”
生：(齐答)“借景消愁愁更愁”
师：他是想寄情山水，优美的景色，清脆的天音，自在的鱼儿，的确让他忘记了忧愁，但毕竟是短暂的，空寂的环境、冰凉的石头，让他再一次涌起了失意之感。淡淡的喜，浓浓的愁，缓缓的流淌出的是一首抑郁哀怨的古典曲子。老师暂时以一首相似的古筝相配，让我们以这样的情调一起读一读全文，感受作者的失意与哀伤吧。(生齐读全文)。
[老师板书：《小石潭记》也是一首……曲。(抑郁寡欢的情感)]。
生：(纷纷)李白——王安石——刘禹锡——辛弃疾——李商隐——韩愈——陆游……。
生：可以。
师：有那些景物?
生(纷纷数出)水、石、树、竹、鱼、蔓……。
生：树和蔓。
师：对，写出了树蔓的自然生长态势，四个字，或茂盛、或自然，或静态，或动态，给我们很大的想象空间。而且作者还融入了自己的情感，譬如“如鸣佩环”，那种由水声带来的快乐也跃然纸上。文中这种例子实在很多。下面我们来试一试，找出你最心神向往的景物、或最能触你展开想象的景物，加以描绘，说给你的同伴听，然后组里选一个说得最好的，一齐润色、加工，再在全班朗读。
(生分四人小组活动，或说或写，老师随堂指导)。
生：我们组选的是“鱼”，我们想那儿的鱼应是：“它们在清澈见底的水中快活地摇着尾巴。鱼儿们似乎与阳光玩着捉迷藏，有的静静地倚在岩石上，透过清澈的水，阳光似乎找不到它们。忽然，鱼儿们全游开了，透过斑斑驳驳的树影，它们张开嘴，调皮地对着阳光吐出了一串串的水气，还不忘了与潭边陌生的人摇尾问好!”
师：哈，展开了想象，拟人的手法让小石潭的鱼儿也仿佛游进了我们的思维中了。大家注意到了没有?这一小组的同学多次强调潭水的“清澈”，文中第二段好像并没有写呀。
生：(齐答)有!“日光下澈，影布石上”其实也表现了水之清。
师：同学们真有眼光，这种描写也叫——。
生：侧面描写。
师：对!第一组的同学做得好，还有哪一组?
生：我们选的是“树林”。“四周的树林静静地伫立着，它们紧紧地挨着、靠着，似乎除了彼此便失去了依靠，那青翠的脸庞被冷风拥护着，在瑟瑟地颤抖呢?”
师：同学们听到没有?这一小组用了几个动词来表现树林的茂盛?
生：(齐)“挨着、靠着”。
师：这两个动词除了表现树林的茂盛外，还可以表现什么?
生：它们在这少有人来的地方好像靠着“挨着、靠着”来互相安慰。
师：第二小组的同学，他这样品味你们的用词对吗?(学生点头)这从中也传达出作者的失意之情。写得真好!再请另一个小组，请选的不是这两种景物的小组来说说。
师：什么感想?说说给大家听。
生：他应该想，人生何尝不与这溪水一样，曲曲折折，挫折应该是暂时的，总会也有突破的时候。
师：大家认为呢?
生：有一定道理吧。
生：因为文中写道“全石以为底。近岸卷石底以出……”
师：对，潭以石为底，这是一个原因，还有吗?
生：“如鸣佩环”应该水冲击石而发出的。
师：又一位同学闪出了思维的火花，还有吗?
生：(抢着答)“蒙络摇缀”中“蒙”与“络”应是树、蔓覆盖、缠绕在石头上。
生：“影布石上”也是写石头。
生：“其岸势犬牙差互”也是写岸边的石头。
师：很好，作者既然起名为“石”，描写的笔墨也关注到这上面，潭因石而美。还有吗?(学生讨论后不少举手)。
生：“凄神寒骨”应该是作者坐在石上，寒气刺骨、“石”的冰凉刺骨。
生：然后由此而感慨身世而内心也凄寒。
生：——皆情语”
师：对，寓情于景是柳宗元山水游记的一大特色，难怪有人称赞他是继《水经注》郦道元之后的又一山水能手，有人还甚至称他为“游记之祖”。
师：多么令人向往的美景。柳宗元毕竟是封建时代的不幸者，今天我们在欣赏他带给我们艺术美的同时，也想欣赏自然风光。假如要拍摄一部“小石潭”的自然风光片，你是一位摄影师，你如何忠实于原作，把握好你的镜头。请小组再次合作，这一次你们是摄制组了，好好地找出作者游览的`线路。(学生热烈讨论)。
师：老师不是摄影师，只是从网上下载了一些相近的图片，就让我们在音乐中，在图片的变换中，根据提示，试着背诵全文。(放课件，学生试着背诵)。
师：艺术就是这样，很美，很高雅，很有魅力，但艺术绝不是难于接近的，不管哪一种形式，艺术是相通的，希望我们同学们能更多地去感受文学等艺术的高雅!
拓展阅读：小石潭记写作特色分析。
1.移步换景。
作者在移动变换中带领我们领略各种不同的景致，具有极强的动态的画面感。由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，讲述了发现小潭的经过，充满了悬念和探奇的情趣，逐渐在人们面前展开一幅美妙的图画。
2.寓情于景情景交融。
作者在描写景物时，无不渗透着自己的感受和情怀。这远离尘世的小石潭充满了生机，却无人赏识。而其幽清无闻与自己的遭遇相同，此刻过于清冷的环境更容易激起作者“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力地反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。
3.情感浓重复杂。
本文抒情上偏向于浓墨重彩，情感强烈，或抚今追昔，或伤时感怀，或心忧家国，或思亲念旧，以极强的艺术感染力打动一代又一代的读者。
特点。
一、本文写景，按游览观察的顺序，非常自然：循声而入发现小石潭，环顾小石潭的全貌和周围环境，观察了小石潭里的游鱼，远望了小石潭的水源，最后写离开小石潭的情景。
二、抓住景物特征，精细生动地描绘。
写小石潭，处处从“石”字落笔，又表明了它的小面奇秀。
从听觉、视觉和感受等多角度地描绘。“闻水声，如鸣佩环，心乐之。”此文开笔就有声有感。未见其潭，先闻其声，游兴被激发了。“水尤清洌”“青树翠蔓”“日光下彻，影布石上”“明灭可见”，景物的色彩、光线的明暗变化真切而清丽。
写景，动静交错。声，是动态的，石，是静态的，“蒙络摇缀，参差披拂”又是动态的，鱼儿忽静忽动，溪水若静实动，这画面给人以很深的感知度。
写景，情景交融，寓情于景。读者领受着这画卷的美又对作者寄予深深的敬意与同情。这就是艺术的感染力。
三、文笔简练，前后照应，结构紧凑。
写潭，处处透出了潭水的清洌，有很高的透明度，写环境气氛又处处透出这里的寂寥、幽邃。前后照应浑然一体。全文不满200字却诗情画意融为一体，所以说这篇记是柳宗元山水游记的代表作，也是我国古代山水游记中的精品。
四、侧面描写，烘托景色。
“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。”
运用侧面描写，“皆若空游无所依”写出小石潭水清澈见底、清洌可鉴的特点。
小石潭记课文解读（通用20篇）篇六
《小石潭记》是一篇文质兼美，情景交融的山水游记。是柳宗元《永州八记》中的第四篇，保持了《永州八记》一贯的行文风格。全文不足二百字，却清晰地记叙了作者游览的全过程，观察入微，描摹细致，写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛，形似写景，实则写心。作者在写景中传达出贬居生活中孤寂悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。
柳宗元笔下的小石潭到底是个怎样的地方?我们可以从字里行间感知小石潭的特征。
1.偏。小石潭位于什么地方?文中并未说明，但从“行”“隔”“闻”“伐”“取”等动词，可见小石潭掩藏在一个人迹罕至的偏远之处，这是一个世外桃源，一块净土，一块佛地。这也是作者对小石潭“一见倾心”的原因之一。
2.石。因为“全石以为底。近岸，卷石底以出”，所以称之为小“石”潭。这么小的石潭，石头却“为坻，为屿，为嵁，为岩”，可谓千姿百态，形状各异。正可谓“小景大世界，水清如心静”。也正因为是小“石”潭，所以作者“闻水声”才会“如鸣佩环，心乐之”，作者感到的不再是尘世的喧嚣与浮躁，这里有久违的天籁之音。
3.清。“下见小潭，水尤清洌”，表现了小石潭之清洌;“如鸣佩环”，表现了小石潭之清静;“隔篁竹”“伐竹取道”，表现了小石潭之清幽;“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上”，表现了小石潭之清澈;“四面竹树环合，寂寥无人”，表现小石潭之冷清;“凄神寒骨，悄怆幽邃”，表现小石潭之凄清。
4.活。这样一汪潭水，清澈见底，直视无碍，群鱼嬉戏其中，自然不是一潭死水，她有清幽幽的源头。“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见”，弯曲的溪流，给人以若隐若现的感觉，这种曲线也许是一种忧郁的象征;而“不可知其源”使源头给人以神秘之感。
综上所述，作者条理清晰，移步换景，抓住小石潭“偏”“石”“清”“活”的特点，依次写了发现小潭，潭中景物，小潭源流，潭中气氛，展示给读者一种“高洁，幽邃，澄鲜，凄清”的艺术美，让读者获得了奇妙的艺术享受。
然而，“一切景语皆情语”。这方清澈，清幽的小石潭，对喜爱赏玩山水的文人来说，是难觅的'绝佳去处，可作者却“以其境过清，不可久居，乃记之而去”。原因在于他被贬的政治处境和心境。柳宗元因王叔文永贞革新失败而被贬于邵州刺史，行未半途，又被加贬为永州司马，真是雪上加霜。“远在江湖励心志，古来贬官多妙文”，面对永州的奇山丽水和如此之清的小石潭，柳宗元却摆脱不了内心的凄凉，始终解不开孤寂的心结。这过于清冷的环境反更激起他“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感，最终成就了这篇千古美文。
小石潭记课文解读（通用20篇）篇七
《小石潭记》是一篇语言精美，含义丰富，形象逼真的优秀山水游记。它表现了作者那种对于事物的深刻观察力和独特体验，同时也表现了作者深厚的艺术功力。
一、读准字音。
篁()冽()坻()屿()嵁()。
佁()俶()翕()怆()邃()。
二、解词。
水尤清冽清冽：清澈。
隔篁竹篁竹：竹林。
佁然不动佁然：愣住的、静止的样子。
为坻为：动词，做成，成为。
三、学习本文。
1、这篇散文是按怎样的顺序描写景物的?具体写了哪些景物?
以游览的先后次序来描写的。先写潭上的大概景象，再写近处潭中景象，再写远望溪流水源之景，最后写潭上气氛。具体描写了石潭、潭水、游鱼和溪流。
2、小石潭的全貌是什么?潭中游鱼和潭水有什么特点?
全石以为底，近岸，卷石底以出……参差披拂。潭中鱼可百许头……似与游者相乐。
3、潭上有什么景物?
四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
4、根据课文内容，说说作者观鱼时的心情是怎样的?游览到最后的心情又是怎样的?
作者对游鱼的那种“似与游者相乐”的描写时心情是快乐的，而“寂寥无人，凄神寒骨”的描写中流露出凄凉忧伤的心情。
测试。
1、填空：
《小石潭记》作者是，字，唐代河东人，所以世称，曾经在柳州做官，所以又称。
2、选出加红字文言现象不同的一项是()。
a、潭西南而望，斗折蛇行。
b、其岸势犬牙差互。
c、其一犬坐于前。
d、坐潭上，四面竹树环合。
3、选出不是比喻句的一项是()。
a、闻水声，如鸣佩环b、似与游者相乐。
c、斗折蛇行，明灭可见d、其岸势犬牙差互。
4、选出翻译正确的一项是()。
四面竹树环合，寂寥无人。
a、(潭)的四面被竹林树木包围着，寂寞空旷，没有别的人。
b、(潭)的四面被竹林树木缠绕着，静悄悄的，没有别的人。
c、(潭)的四面被竹林树木包围着，静悄悄的，没有别的人。
d、(潭)的四面被竹林树木环绕着，没有别的人，感到寂寞。
5、选出翻译正确的一项是()。
隶而从者，崔氏二小生。
a、我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人。
b、跟着一同去的，有姓崔的'两个年轻人。
c、跟着一同去的，有姓崔的两个小孩。
小石潭记课文解读（通用20篇）篇八
《小石潭记》中作者把自己的心情和小石潭的环境结合起来，寓情于景，情景交融。在对景物描绘中结合着作者自身的遭际，渗透着作者自身的感受和情怀。
一、说教学设计。
新课标提出“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”、“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”，我所任教的班级学生语文素质参差不齐，有一部分学生在课堂上乐于表达自己的阅读体会，而另一部分学生则习惯于在课堂上保持言语沉默，甚至思维“休眠”，因此不断激发学习兴趣获得成就感尤为重要。结合本单元的教学和课文自身的特点以及学生的实际情况，这篇课文的教学目标设定如下：
1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力;。
2、学习对景物入微地观察并抓住特点写景，借景抒情的写法;。
3、理解作者在贬居生活中孤独悲凉的心境;。
4、通过对课文的品读，感受祖国山河的美，提高对美的鉴赏能力;。
本文个别语句晦涩，词语活用现象较多，是学生理解课文的一大障碍，因而疏通文意、积累文言实词、虚词是本课的重点;由于年代久远，加之本文作者感情流露又很含蓄，理解文中的乐与忧是本文教学的难点。
二、说教材。
第六单元选的课文都是历来传诵的名家名篇。《小石潭记》是柳宗元的著名山水游记“永州八记”中的第四篇。作者从不同角度描绘了小石潭的各种景物，着意渲染它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛，借景抒发自己在贬官失意时的悲凉、凄怆的情感。全文不足200字，却清晰地记叙了作者出行、游览、返回的全过程，描写生动、细致，充满诗情画意。
新教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，品味文章的优美意境，提高审美情趣，激发学生对祖国大好河山的热爱。
三、说教法。
新课标指出“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”，“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟思考”。因此，在课堂上，我十分重视引导学生主动参与课堂以唤起他们的切身感受，激发他们质疑、辨疑的意识，在体验学习与探究学习中整体把握课文，从而达到提升个人语文素养的目的。
根据该课的教学目标、教材特点和学生的心理特征，我采用的教学方法有：课前资料交流、诵读教学、开放式讨论、提问法、练习法等。在课堂教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习，为此我设计的学习活动有:。
1、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣;。
课前预习。
1、通读课文，借助工具书给生字注音;。
2、对照课文注释与工具书，口头翻译课文，读懂课文大意;并整理出预习中解决不了的。
疑难字词;。
3、利用网络或书籍，收集有关柳宗元与《小石潭记》的资料。
对于文言文阅读，新课标指出“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”，“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文”，“能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料”，“了解课文涉及的重要作家、作品知识和文化常识”。之所以布置这样的预习题目，它的好处在于使课堂教学达到事半功倍的效果。
四、说教学过程。
(一)创设情境、导入课文。
伴随着一曲《高山流水》展现一组充满大自然魅力的山间图片，教师缓缓导入，随之课件展示课题。
这一环节的设计旨在通过图片欣赏，引导学生感受自然美，营造一个良好的学习环境以激发学生的学习兴趣，教师的导入语可以拉近学生与文本的距离。
(二)走进作者，了解写作背景。
1、请学生交流自己收集到的有关作家、作品的资料;。
2、教师视学生交流的内容作补充(用多媒体展示柳宗元的生平、“永州八记”以及写作的背景);如果学生交流能较好地完成这一环节，教师补充省略。
我设计这一环节，为下面深入文本，理解作者的思想感情作了铺垫。
1.朗读课文。
1)请一名学生朗读，教师组织学生听读、评议，教师最后总结;。
2)范读，教师放伴有音乐的朗读录音并给予听读要求;。
3)学生齐读，然后男女学生朗读比赛。
古人云：“三分诗七分读”。文言文教学应重视积累、感悟和熏陶。要达到这一目的，最有效的手段是诵读。我设计这一环节旨在让学生在诵读的过程中感悟，初步把握文章的语气语感，为进一步理解课文奠定良好的基础。
2.细读课文、疏通文意。
1)小组交流、疏通文意。
以四人小组为单位进行交流，交流的方式是：着重翻译前四段，每人一段，将翻译过程中不能解决的字、词或句记录在本子上，准备在全班交流中提出来。
2)集体质疑。
学生提出疑问，由学生帮助解决，教师点拨，同时引导学生划出本课的重点字、句;框出通假字，找出常见的一词多义和词类活用，教师进行归类板书。(课件展示板书)。
新课标要求学生“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，我设计这两个环节，主要的目的是让学生能在老师的指导下，扫清字词障碍，进一步理解课文内容。并积累和掌握一些文言文中常见的一词多义、古今异义和通假现象，培养学生依据文脉推断词义的能力。
文档为doc格式。
小石潭记课文解读（通用20篇）篇九
内容简析：
《小石潭记》是柳宗元被贬永州时所作。原题为《至小丘西小石潭记》。柳宗元的山水游记历来为广大读者所传诵。它的特点就是在文字上洁净有力，很精细地刻画出山水的鲜明形象。但是他长期在政治上受迫害，就寄情山水之间，用简洁清隽的语言，刻画荒远地区秀丽奇特的自然风景，叹息它的被埋没，寄托自己愤懑不平的苦闷心情，有强烈的艺术感染力。所以，在课堂预设上，我的教学目的是品味本文抓住特点描写景物，借景抒情的写作方式，在积累常见文言实词、虚词的同时，带领学生感受柳宗元山水游记的魅力。
教学目标。
1、利用工具书疏通文意，整体感知课文内容。
2、通过阅读文章激发热爱自然的情感,培养审美情趣。
教学重点。
1、通过反复诵读，推敲、揣摩、品味小石潭的特点。
2、仔细体会景物描写的特点,感悟作者贬谪后的孤凄悲凉。
教学难点。
1、体会文章抓住景物的特征移步易景的写法。
2、品味文章情景交融的写作特点。
教学流程：
一、导入。
柳宗元，我们以前学过他的哪篇文章？介绍一下他。
柳宗元不仅寓言写得好，他的山水游记也写得妙，历来都被广大读者所传诵。他的山水游记特点就是文字洁净有力，能够很精细地刻画山水的鲜明形象。今天，就让我们展开想象的翅膀，跟随柳宗元的笔记，探寻一处幽静的美景。（5分钟）。
二、读课文，疏通文意。
1、请大家自由朗读课文，对照注释，解决字音、句读。
2、小组合作，疏通文意（10分钟）。
三、串讲课文，学生为主体。
1、由题目可知这篇山水游记的主角是小石潭。柳宗元是如何发现小石潭的？
先听见水声——“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之”——“西”，向西；“乐”，以……为乐，含有“感到快乐”“觉得快乐”之类的意思。
再见小潭——“伐竹取道，下见小潭，水尤清冽”——“尤”，特别。“清冽”，清澈。
2、依据课文来画一幅作者眼中的小石潭的画，说明如此画的依据。小组合作探究，评选优秀画作，各组代表展示、说明。教师从旁引导。
潭底——整条石头、潭周——各种形状的石头。
潭周围的树木——“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”
潭中鱼——“第二段”——可，大约；许，表示约数；空，在空中；所依，所依靠的东西。佁然，愣住的样子；俶尔，忽然。
潭水来源——西南，向西南方向；斗，像北斗七星那样；蛇，像长蛇爬行那样。明灭，或现或隐。其，指示代词，那。犬牙，像狗的牙齿那样。其，它的，指溪水的。
潭上四周景色给人的感觉——寥，空虚，寂静。凄和寒在这里都是形容词的使动用法，使……凄，使……寒。悄怆，寂静得使人感到忧伤。邃，深。以，因为。清，凄清。居，留，停留。乃，副词，就。之，代词，指代小石潭的景物。去，离开。
3、齐读课文，理清思路，
4、用一两个字总结景物的特征。并且说明理由。
潭——石质——石奇。
水——尤清。
树——青。
鱼——活。
溪水、溪岸——曲折。
5、本文主体为小石潭，作者是如何写出“石质”的特征的？
侧面写石——水声清脆，水特别清澈。
正面写石——潭底、潭周。
6、本文又是怎样写水尤清澈这个特征的？
正面写水——“水尤清冽”，侧面烘托——游鱼的状态。
7、齐读第2段，看这一段如何写鱼的？
先写观者的感觉“若空游无所依”，再写日光下的鱼影、和游动的状态清清楚楚，明写鱼的一静一动，暗写了水的清澈透明。
8、看到这样的景色，作者的心情如何？
乐——“似与游者相乐”
9、后来作者为什么又离开了这里？
“以其境过清，不可久居，乃记之而去”。
10、小石潭这里的景物如此清幽，为何作者却认为不可长久停留呢？联系写作背景，说说你的见解。
所以，作者见到小石潭周围的景色，有怎样的感受？
“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”——景中寓情。
小结：由此可见，小石潭如此优美的景色也无法磨灭作者心中的忧郁。所以，忧凄是柳宗元感情的主调。寄情山水虽是为了摆脱这种感情，但是这种快乐毕竟是暂时的。一经凄清环境的触发，忧伤、悲凉的心境又会流露出来。
11、请大家带着这样悲凉的心境朗读第四段。
总结全文：
这篇课文描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木等，表现出小石潭的幽僻、凄清特征，着意渲染了寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃的气氛，借景写情，抒发了作者自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。
小石潭记课文解读（通用20篇）篇十
《小石潭记》通过写景，将自己内心的真实感情融入了优美景物之中，深刻表达了作者当时的思想感受，是一篇“景美情美”的优美的山水游记，值得我们好好领会。
柳宗元行文尚洁，但无片面性。他既吸收《左传》、《史记》中尚简尚朴的描写手法，也非常注意借鉴辞赋和诗歌中描写形象的技巧，注重形象描绘，追求“漱涤万物，牢笼百态”的创作境界。因此他的游记作品在描绘自然景物上极研穷态，博显物象，细腻而不伤于雕琢，优美而不流于靡华，善以清词丽句状画山水、树石的细微之处，又能用明快的笔触，勾勒出整体形象，做到细微处，纤毫毕现。文章无论从整体到细部，都充满浓厚的诗情画意。而这一特点，在《至小丘西小石潭记》中表现得尤其鲜明。
小石潭，是柳宗元得小丘后，发现的又一处风景绝佳地。“从小丘西行百二十步”，便是小石潭，距离自然不远。寻踪前往潭边，人“隔篁竹”，未见潭水，却已清晰可“闻水声如鸣珮环”，可知有溪水蜿蜒流淌，再注入潭中。似一位带有百种柔情的村野少女，在悠闲中，被轻风拂动了所珮的玉环，玉环鸣响，清雅悠扬，缭绕于竹林之中，碧水之上。这乐音，给身隔竹林，尚未与石潭谋面的游者，带来一种清幽惬意的悬想，引发一种急切一睹潭水风采的强烈愿望。作者在这里用了新颖而美妙的比喻，以“鸣珮环”，使本诉诸人听觉的水声，变成了可审视、可欣赏的具体形象，唤起了读者的审美通感，这自然得力于作者巧妙的文笔。
当作者急切切“伐竹取道”，直奔潭边时，“下见小潭，水尤清冽。”这“清冽”二字，下得极精当。不但写出了水质的清澄，还写出了水温的凉意，让读者在视觉和触觉上，立体感受到了潭水的魅力。
清澈的潭水，使整块山石铺就的潭底一览无遗。奇妙的是：近岸处，那石底边沿上卷而露出水面，“为坻，为屿，为嵁，为岩”，好像岸石有意在向游者争奇邀宠。它们或成水中的高地，或似浪中的岛屿，或嵯峨不平，陡立如削……千姿百态的山石，倒映于一潭碧水，水色山光，撩人眼目。更可喜的是，潭边还有那“青树翠蔓”，在阵阵山风中，“蒙络摇缀，参差披拂。”这里把潭边藤树的姿态写得很有特色：树木青葱，枝蔓翠绿，错综交织，低垂摇曳，参差错落，迎风飘扬。这与相邻的山石潭水，一动一静，相谐成趣，面对此景，难怪柳宗元要叹一句：“心乐之”了!
他乐山，乐水，乐青树，乐翠蔓，这时，似乎只有这善解人意的大自然，能带给他由衷的欢乐!特别是那水中的百余尾游鱼更使他感到自然胜境中的其乐无穷：由于潭水的清澄无尘，看下去鱼竟“皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，……”这一段写鱼之游的文字，素来被评家所称道。为文不假譬喻，专用白描，尤其是抓住鱼翔浅底，忽止忽逝这一特点细加描绘，把鱼在阳光下不动的怡然，时而像箭一般射出的迅疾，表现得活灵活现，使鱼的一止一逝的神态均历历可见。鱼似在空气中无所依傍，自由游动的逼真形象，更衬托出潭水的清澈明净。这段描写明显是化用了吴均《与朱元思书》“水皆缥碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍”的笔法，但鱼翔的动感，日光的亮度，潭水的形态，却显然高出一筹，细致生动多了，文字体物既精细入微，构思也十分巧妙。综观全篇，柳宗元对潭水虽只着一个“清”字，但这水清的程度，却通过鱼“皆若空游无所依”的侧面烘托写法，表现得淋漓尽致。面对如此清澄的潭水，柳宗元心情更加欢畅，他感到尾尾游鱼，似在“与游者相乐”。这是一种鱼水相得之乐，也是作者暂时解脱烦恼后，感受到的物我无间之乐。
柳宗元立于潭边，那鸣如“珮环”的水声，丁冬入耳，仍不时传来，引得他又好奇地向传来水声的西南方向望去。文中写“西南而望”，说明作者是先闻水声，后近小潭，又于小石潭边寻声溯源的。他望见了一条“斗折蛇行，明灭可见”的小溪，正湍湍奔来。这里，柳宗元用了动静互映，明暗对比的笔法，状写这条注蓄成小石潭的秀水：“斗折”，是说溪谷像北斗七星那样曲折绵延，这是写静;“蛇行”，是说溪水在静穆而又曲折的溪谷中，像蛇那样轻快地游动，这是写动。真个是动静相间，动中有静，静中有动。这时从潭边凝望竹林中流注而下的小溪，那明亮闪光的，是轻吟浅唱着欢流的溪水。由于溪谷的蜿蜒曲折，竹林对阳光的筛挡，溪水流动中忽而明亮耀眼，忽而又光彩全无，犹如飘动的火焰，忽明忽灭。这是一幅绝妙的`山水画!便是大手笔的画家，怕也难以如此精确传神地绘出这画中色调、光彩、形态和动势，然而柳宗元却做到了!而且仅仅用了八个字，真可谓达到了用字剪削烹炼，以少总多，形容曲尽极致了!
再从山溪向上望，“其岸势犬牙差互，不可知其源。”这是从溪水写到溪身。写溪身仍是以形象逮人。那犬牙般交错的岩石，参差铺延，高低错落，渐渐挡住了作者的视线，那小石潭的源头也就无法确认了。
柳宗元静坐潭边，“四面竹树环合，寂寥无人，”一种出奇的寂静和凄清之感，悄然袭来，使他感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”，心情突然由欢畅转为一种难以言状的忧伤。其实，这种感情的起伏跌宕，对于柳宗元来说并不奇怪。因为他是以一个谪吏的身份登临山水的，幽静深邃的小石潭风光，可使他感受自然美而欢欣;空无人迹，寂寥冷清的山野气氛，又可引发他神伤骨寒、悲怆哀怨的心境。正如他自己所说：“时到幽树好石，暂得一笑，已复不乐。”这使我们不禁想起“夜中不能寐，起坐弹鸣琴，薄帷鉴明月，清风吹我襟。”(阮籍《咏怀》)中的孤独形象，想起柳宗元虽酷爱山水，但却偏偏感到“海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠”(《与浩初上人同看山寄京华亲故》)的无尽怅惘。压抑不住的感情暗流在起伏奔涌，山光水色只不过是激发它的热度和流速的媒介罢了。
心境既转为凄凉，自然感到小石潭“其境过清，不可久居，乃记之而去”了。虽然，作者离开了小石潭，但小石潭也由此而久远地留在了后人的记忆中。
柳公作小石潭记，本是淡然出之的。但情深意浓，意境浑成，淡中自有几分炽烈的情愫。苏轼说柳文：“外枯而中膏，似澹而实美”(《东坡题跋》卷二)，“发纤秾于简古，寄至味于澹泊”(《书〈黄子思诗集〉后》)，是切当的评语。在这篇简淡精练的游记中，便包涵着多少细密浓郁、丰富优美的诗味啊。
【教学目标】。
1、学习本文抓住景物特征进行描写的方法。
2、理解作者寄情山水的思想感情。
3、积累文字词汇。
【教学重点】。
学习本文抓住景物特征进行描写的方法。
【教学难点】。
理解作者寄情山水的思想感情。
小石潭记课文解读（通用20篇）篇十一
1、《小石潭记》是一篇充满诗情画意的山水游记，作者描绘小石潭的石、水、游鱼、树木，着力渲染了凄寒幽邃的气氛，借景来抒发自己在贬居生活中悲凉凄苦的情感。我认为像这样语言优美，脍炙人口的名篇佳作，能够激起学生对古典文学的爱好，陶冶他们的审美情操。于是我决定教学本文时以情感人，重点体会文章的写景抒情的方法。于是我以导游的身份，以课后练习一“发现石潭——潭中景物——小潭的源流——潭中的气氛”为线索，引导学生和我一同游览小石潭。
2、课前我从网上下载了本文的'课件，让学生分组观看。课堂上我激情满怀，联系作者的身世遭遇大谈乐和忧的心态变化，引导学生从“动与静”、“音形色”、“景与情”等角度解读课文，津津乐道作者高超的写景艺术。讲的时候自我感觉非常良好，同学们也听得津津有味，非常投入。
3、在教学中我们应该首先指导学生借助注释和工具书，理解词义，读懂文章内容，养成初步的语感。但个别学生朗读不够充分，语感较差。因此，我也明白了文言文教学决不能忽视文言字、词、句式和常用语法理解，必须重视培养语感，增强学生对文言语言的感受能力。
4、我们应该在教学中激发学生的阅读兴趣，指导阅读方法，培养阅读习惯，形成诵读能力。通过反复的诵读，去深入感受文言语言的潜在魅力，去深切体悟文言语言中的情感因素和美的特质。部分学生能够做到当堂背诵。
5、学生掌握了情景交融的写作方法，做到学以致用。但当堂没有写完，不能展示。这是因为本节的容量太大，没有学生充足的写作时间。
6、方法（原创）带动效果。
教学设计中的“红色字体”体现我的教学思路：“充分地读——自由地说——勇敢地问——大胆地写”。这种教学方法，可以充分体现以学生自主学习为目的，从而培养学生主动学习的积极性。教师要适时点拨和引导学生学习是关键，要做到点拨有力，引导有方，教师自己必有一定的知识储备，才能更好地激发学生学习的求知欲望。2007年12月，在邯郸市组织的初中语文讲课比赛中，我尝试此方法，取得了良好的教学效果。
小石潭记课文解读（通用20篇）篇十二
《至小丘西小石潭记》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景，更不是什么胜景，只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身，就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看，对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。
小石潭虽然名不见经传，但见到它还是费了一点小周折：先见竹丛，耳闻水声，却不见小石潭的身影。小石潭的显现，虽称不上千呼万唤，也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的，怪就怪在潭是“全石以为底”，而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特，“为坻，为屿，为，为岩”，再加上古树翠蔓的覆盖，使小石潭的全景富有清静感，仿佛不是人间的一个小天地，而是传说的佛国中的一块净土。
接着，笔锋随转，由静写动，写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞：一是鱼居然可数，约有“百许头”；二是“影布石上”，神态自若地“然不动”。这是继续写静，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔，水中之鱼不能不动。鱼之静止，正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后，便见潭中之鱼“尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”。鱼，多么富有人情味，这倒触动了作者情怀。在此，这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫，被贬远方，精神负担很重，处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”？乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非之地，在这里找到了这样一块清静之地，看到游鱼的怡然自得，灵魂得到了净化和复归。水之清，鱼之乐，终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。
现实是严峻的。在这“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的环境中，作者感到“其境过清不可久居”。乐毕竟是暂时的，而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景，或许更感到难受，或许更激起作者凄凉的联想，因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影，觉得此地不可久居而赶快离开，倍感凄寒逼人，毛骨竦然。
这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品，归纳起来有这样两条：一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象，可见作者有过人的艺术胆量；二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情，景随情迁，自然地形成一种凄情的艺术境界，这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然，归根结底还是一条，作者这样一个人，巧遇这么一块净土，一拍即合，融为一体，真是天助之也，景助之也。
（选自《中华文学鉴赏宝库》，陕西人民教育出版社1995年版）。
小石潭记课文解读（通用20篇）篇十三
《小石潭记》中作者把自己的心情和小石潭的环境结合起来，寓情于景，情景交融。在对景物描绘中结合着作者自身的遭际，渗透着作者自身的感受和情怀。
一、说教学设计。
新课标提出“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”、“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”，我所任教的班级学生语文素质参差不齐，有一部分学生在课堂上乐于表达自己的阅读体会，而另一部分学生则习惯于在课堂上保持言语沉默，甚至思维“休眠”，因此不断激发学习兴趣获得成就感尤为重要。结合本单元的教学和课文自身的特点以及学生的实际情况，这篇课文的教学目标设定如下：
1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力;。
2、学习对景物入微地观察并抓住特点写景，借景抒情的写法;。
3、理解作者在贬居生活中孤独悲凉的心境;。
4、通过对课文的品读，感受祖国山河的美，提高对美的鉴赏能力;。
本文个别语句晦涩，词语活用现象较多，是学生理解课文的一大障碍，因而疏通文意、积累文言实词、虚词是本课的重点;由于年代久远，加之本文作者感情流露又很含蓄，理解文中的乐与忧是本文教学的难点。
二、说教材。
第六单元选的课文都是历来传诵的名家名篇。《小石潭记》是柳宗元的著名山水游记“永州八记”中的第四篇。作者从不同角度描绘了小石潭的各种景物，着意渲染它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛，借景抒发自己在贬官失意时的悲凉、凄怆的情感。全文不足200字，却清晰地记叙了作者出行、游览、返回的全过程，描写生动、细致，充满诗情画意。
新教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，品味文章的优美意境，提高审美情趣，激发学生对祖国大好河山的热爱。
三、说教法。
新课标指出“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”，“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟思考”。因此，在课堂上，我十分重视引导学生主动参与课堂以唤起他们的切身感受，激发他们质疑、辨疑的意识，在体验学习与探究学习中整体把握课文，从而达到提升个人语文素养的目的。
根据该课的教学目标、教材特点和学生的心理特征，我采用的教学方法有：课前资料交流、诵读教学、开放式讨论、提问法、练习法等。在课堂教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习，为此我设计的学习活动有:。
1、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣;。
课前预习。
1、通读课文，借助工具书给生字注音;。
2、对照课文注释与工具书，口头翻译课文，读懂课文大意;并整理出预习中解决不了的。
疑难字词;。
3、利用网络或书籍，收集有关柳宗元与《小石潭记》的资料。
对于文言文阅读，新课标指出“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”，“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文”，“能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料”，“了解课文涉及的重要作家、作品知识和文化常识”。之所以布置这样的预习题目，它的好处在于使课堂教学达到事半功倍的效果。
四、说教学过程。
(一)创设情境、导入课文。
伴随着一曲《高山流水》展现一组充满大自然魅力的山间图片，教师缓缓导入，随之课件展示课题。
这一环节的设计旨在通过图片欣赏，引导学生感受自然美，营造一个良好的学习环境以激发学生的学习兴趣，教师的导入语可以拉近学生与文本的距离。
(二)走进作者，了解写作背景。
1、请学生交流自己收集到的有关作家、作品的资料;。
2、教师视学生交流的内容作补充(用多媒体展示柳宗元的生平、“永州八记”以及写作的背景);如果学生交流能较好地完成这一环节，教师补充省略。
我设计这一环节，为下面深入文本，理解作者的思想感情作了铺垫。
1.朗读课文。
1)请一名学生朗读，教师组织学生听读、评议，教师最后总结;。
2)范读，教师放伴有音乐的朗读录音并给予听读要求;。
3)学生齐读，然后男女学生朗读比赛。
古人云：“三分诗七分读”。文言文教学应重视积累、感悟和熏陶。要达到这一目的，最有效的手段是诵读。我设计这一环节旨在让学生在诵读的过程中感悟，初步把握文章的语气语感，为进一步理解课文奠定良好的基础。
2.细读课文、疏通文意。
以四人小组为单位进行交流，交流的方式是：着重翻译前四段，每人一段，将翻译过程中不能解决的字、词或句记录在本子上，准备在全班交流中提出来。
2)集体质疑。
学生提出疑问，由学生帮助解决，教师点拨，同时引导学生划出本课的重点字、句;框出通假字，找出常见的一词多义和词类活用，教师进行归类板书。(课件展示板书)。
新课标要求学生“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，我设计这两个环节，主要的目的是让学生能在老师的指导下，扫清字词障碍，进一步理解课文内容。并积累和掌握一些文言文中常见的一词多义、古今异义和通假现象，培养学生依据文脉推断词义的能力。
小石潭记课文解读（通用20篇）篇十四
教学无定法。常言道：“教学无定法”。以前对此不能心领神会，而今才晓得其中的玄机奥妙。如果我们心中只有固定的教学模式和方法，那就会绊住我们课堂的手脚，不能自如伸屈。课堂应该是开放的，我们的思维更是要开放活跃。教师是课堂的组织者，若是组织者都尚未办到这一点，那我们的学生，这些学习者就只能被课堂的条条框框束缚着，不用再谈开放思想，创新思维了。教师若想做到课堂真正开放，不仅仅是思想要开放，还需要先做到上述谈到的三点。其实它们是不能相互分割的，而是紧密相连的。
平时功夫要下足。用40分钟来完整呈现一篇教读课文，这样的公开课我上得少，平时上课又是很少这样的.。所以对于时间的把握，语言的锤炼，内容的掌握等等，对我来说都是很高的要求。所以，我先通过堂课实践，对教学设计进行了反复的修正，包括每一个环节安排多少时间都要做到心中有数，为的是不要太对不起来学习的学生和听课的老师。通过这次课，也让我意识到平时就应该对自己要求高些，不说每节课都要像上公开课一样要求自己，最起码要有一部分课。我觉得这是自我提升的一种要求，是对自己多方面的一种考验，而并不是为应对未来公开课。
这，就是我活动后的反思。有些见解还不够成熟，还望各位老师多多指教。
小石潭记课文解读（通用20篇）篇十五
《小石潭记》是《永州八记》中的一篇。这篇散文生动地描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。语言简练、生动，景物刻画细腻、逼真，全篇充满了诗情画意，表现了作者杰出的写作技巧。因之，成为被历代所传诵的散文名篇。
这篇游记一共可以分为五段。
第一段，作者采用的是“移步换形”的手法，在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致，具有极强的动态的画面感。
12个字，便将小石潭周围的极幽极佳的景致展现在我们面前，令我们愈加觉出小潭的美妙。
第二段，作者描写的是潭水和游鱼。这一段，作者采用了与第一段不同的手法，变“移步换形”为“定点特写”。这是全篇中极为精彩的一段。特别是对水中游鱼的描写，更是栩栩如生。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，然不动;尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。”这是一幅极美的画面。在水中游动的鱼儿，不像是在水里，而是像在空中游动。太阳光照下来，鱼儿的影子落在了潭底的石头上。从字面上看，作者是在写鱼，但透过字面，却令我们不能不对那清澈的潭水留下极深的印象。这种游鱼和潭水相互映衬的写法，收到了很好的艺术效果。下面，作者进一步对鱼儿进行描述。先是鱼儿呆呆地一动不动，忽然，有的鱼飞快地窜向远处，一会儿游到这儿，一会儿又游到那儿，好像是在与游人一同享受着快乐。读到这里，我们又不能不从游鱼联想到作者的欢悦心情。这种由情入景，由景及情的写法正是这篇散文的一个突出特色。
第三段探究小石潭的水源及潭上景物。“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。”向西南望过去，一条小溪逶迤而来，形状像是北斗七星那样曲折，又像是一条蛇在游动，有的地方亮，有的地方暗。小溪两岸高高低低，凸凹不平，犬牙相错。这里，作者非常成功地使用了比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行来形容小溪的形状，用狗的牙齿来形容小溪的两岸，使我们倍感形象逼真。
第四段写出了作者对小石潭总的印象和感受。“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。”坐在小石潭上，四周环抱着密密的竹子和树木，非常寂静，见不到人，令人神色凄凉，骨彻心寒，精神上也不免悲怆幽凉。因为它的境况太幽清了，不适宜让人长久地呆下去，便题了字后离去。在这一段中，作者突出地写了一个“静”字，并把环境中的静深入到心神中去，情景相融，写出了一种凄苦孤寂的心境。这无疑是作者被贬后心情的曲折反映。
最后一段，“同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者：崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。”记下与作者同游小石潭的人。
《小石潭记》是一篇语言精美，含义丰富，形象逼真的优秀山水游记。它表现了作者对于事物的深刻观察力和独特体验，同时也表现了作者深厚的艺术功力。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我们很好地借鉴。
教材的地位和作用：
《小石潭记》是柳宗元的著名山水游记“永州八记”中的第四篇。作者从不同角度描绘了小石潭的各种景物，着意渲染它的寂寞、幽怆的气氛，借助抒发自己在贬官失意时的悲凉，凄怆的情感。编选这篇文章意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，评品味文章的优美意境，提高审美情趣，激发学生对祖国大好河山的热爱之情。
复习教学目标：
1、引导学生巩固知识，包括字词、句子的翻译等，提高学生阅读文言文的能力。
2、体会课文写景特点，揣摩借景写情的写法，提高口语表达和写作能力。
复习教学重点：积累文言知识，提高阅读文言文的能力。
复习教学难点：体会借景写情的写法。
复习方法：
诵读法、开放式讨论、提问法、练习法。
学法指导：
3、人人都来当导游，写写导游词，提高写作口语表达能力。
课时安排：一课时。
教学工具：多媒体。
复习教学过程：
一、导入。
柳宗元的山水游记在中国文学史上具有特殊的地位，而在他的诛多山水游记中，《小石潭记》是杰出的代表，是柳宗元“永州八记”中最著名的`作品之一，无论在思想上和艺术上都具有很高的价值，今天，我们再次走进小石潭，进一步去感受作者文中的景，心中的情。
二、回顾体裁。
“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
三、走进作者，了解背景。
1、作者简介。
柳宗元，字子厚，山西人，世称柳河东，唐代著名文学家，“唐宋八大家”之一。他和韩愈都是唐代古文运动的倡导者和奠基人，并称“韩柳”。代表作有《永州八记》、《三戒》、《捕蛇者说》等。《小石潭记》说是《永州八记》之一。
2、写作背景。
唐永贞元年(8)，柳宗元与刘禹锡等一起参加了以王叔文为首的革新集团，从事政治、经济、军事等各方面的革新。由于遭到以刘贞亮为代表的官宦势力和以韦皋为代表的官僚势力的反对，革新集团失败了，柳宗元被贬为永州司马。他在政治上不得志，心情抑郁，所以就游山玩水，欣赏大自然风光来排遣内心的愁闷。他在永州发现许多飞景佳丽的地方，记下了其中八处名胜：西山、钴姆潭、钴姆潭西小丘、小石潭、袁家渴、石渠、石涧、小石城山。
四、诵读回顾，再次走进课文。
1、安排学生诵读，复习字词、句子的翻译。
(1)、复习文言词语。
a、一词多义。
b、词类活用。
c、其他重点字词的翻译。
(投影出示，进行提问)。
(2)重点句子的复习。
a、隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
b、卷石底以出。
c、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
d、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。
e、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
f、四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
(3)、独立思考(复习内容)。
1、合作学习，理解课文抓住景物特点描写景物的写法。
b、学生回顾发言，教师评议、投影出示板书。
2、问题研究。
b、文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解?
(学生相互讨论回答，老师点评，进行总结)。
五、我来做导游，向你介绍小石潭。
小石潭有这么多美景，那么我们来做导游，选择课文中你最喜欢的一处景，设计一段导游词，可以发挥想象作形象描述，使游客也产生愉悦的情感。(同桌之间互相做导游，选择优秀的给全班同学做导游)。
六、品味与柳宗元对话。
(一)、互动感悟，体会以景写情。
1、畅说感受：优美的景物总使人赏心悦目，如果你也坐在小石潭边上，你会有什么感受?
2、面对如此优美的景物，作者却“悄怆幽邃”，你如何理解作者的这种感受?
(二)、与柳宗元对话：对于柳宗元此时的心境，请以“柳宗元，我想对你说”开头与作者对话，劝解他直面挫折。
七、师生共同总结本课的收获，进行课堂练习。
八、布置作业。
作业一：选择一处给你留下最深印象的自然景物，按游览顺序，写一则游记，要求写出景物的特征和人物的心境。
作业二：请撷取盛夏之景，用借景抒情的方法写一段话。100字左右。
小石潭记课文解读（通用20篇）篇十六
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。(珮通：佩)。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。(下澈一作：下彻)。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
【译文】。
从小丘向西行走一百二十步的样子，隔着竹林，就能听到水声，好象挂在身上的玉珮、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。于是砍了竹子，开出一条小路，顺势往下走便可见一个小潭，潭水特别清澈。整个潭底是一块石头，靠近岸边，石底有的部分翻卷出水面，形成坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。
潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直射潭底，把鱼的影子映在水底的石面上，呆呆地不动；忽然间又向远处游去了。来来往往轻快敏捷，然后好象在与游人一起娱乐。
顺着水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲折，又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚。溪岸的形势象犬牙般交错参差，无法看到水的源头。
我坐在潭边，四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没有人迹，使人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。由于这地方过于冷清，不能长时间地停留，于是就把当时的情景记下来便离去了。
同我一起游远的人，有吴武陵、龚古，我的弟弟宗玄。然后作为随从跟着我们来的，有两个姓崔的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。
【中心思想】。
本文通过写小石潭及周围的景色，抒发了作者因被贬官后内心产生的无法排遣的凄苦，忧伤之情。
【作者简介】。
柳宗元（773年—819年），字子厚，世称“柳河东”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。汉族，祖籍河东（今山西省。永济市）。柳宗元是中国唐朝著名的文学家，字子厚，世称“柳河东”或“柳柳州”，与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称“唐宋八大家”。一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。唐代宗大历八年（773年）出生于京都长安（今陕西省西安市）。
小石潭记课文解读（通用20篇）篇十七
《小石潭记》是八年级下册第六单元的一篇写景散文，是柳宗元《永州八记》之一。柳宗元在《小石潭记》中给我们展现了小石潭别样的美。作者纵情于如画的美景中，以致自然之景都沾染上了喜乐哀悲的情感。但欢愉是短暂的，小石潭的“静”勾起作者的却是内心的痛，令作者感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”，“不可久居”。我们往往将它单纯的理解为一篇典范的山水散文，只是停留在文言文字词句的积累落实和文章主旨探究的层面上，而在情感上却缺少深入的把握，即使有，也往往是蜻蜓点水般的说一句什么体现柳宗元被贬之后的孤凄悲凉。作者为何情感的变化会如此之快，快乐转瞬即逝，而凄情缭绕呢?关注一下问题。
鱼儿们在小石潭中游来游去——“似”与游者相乐，实际上是无路可走，作者在山水之间游逛——死于山水相伴，实际上是走投无路，施才无门啊!
二、“如鸣佩环”之“环”
如鸣佩环，为什么讲是佩环，不讲别的?大家读书，一定不要错过。这样既写出了泉水激石发出的清越之声，同时这个“佩环”，表的是玉之意，是玉做的东西，“玉”是什么?冰清玉洁。这个“玉”表示的高洁之意，这个“玉”发出的声音寓示高洁之意。用这个来表示，一定是有深意的。玉佩之音，与作者的心性相契合，所以才会有“心乐之”。
三、“伐竹取道”的“伐”
读完全文后，小石潭的美反而引发了他的思考：如此美的小潭为什么无人赏析?在“坐潭上，四面竹树环合”中他似乎找到了答案：也许正是这一片竹林使得小石潭被遮蔽了，被埋没了，或者说是永州郊外的荒芜僻静使得人们忽视了小石潭的存在了。潭美却无人欣赏，这不也是小石潭的悲剧吗?如果不是柳宗元“伐竹取道”，小石潭也许要寂寞终生了。
小石潭的悲剧也许使柳宗元蓦然间想起了自己：被贬在这蛮荒闭塞的永州，空有满腹之学和济世之志，一如这无人知晓的小石潭。本想在山水中忘情，却不料触目生情，由潭及人，顿生感慨，快乐转瞬而逝，惆怅失落却如浓雾一般的弥散开来，因此我们就不难理解柳宗元“凄神寒骨，悄怆幽邃”的心理突变和“以其境过清，不可久居，乃记之而去”的情感失落了。从这个意义上讲，《小石潭记》中的小石潭有着它深刻的象征意义：它不仅仅是柳宗元在永州落魄寂寥之时的情绪寄托而已，更是柳宗元生不逢时、怀才不遇的人生际遇和渴望被发现被赏识的人生理想的象征，如果我们单纯的将它理解为山水散文那只能说是一种只知皮毛的浅薄了。
其实看看柳宗元的《永州八记》其他几篇文章《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》等，我们都可以找到似曾相似的.感觉。西山之怪特是得之于“过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上”的探索;钴鉧潭西小丘的嘉美得之于“更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之”的发现……幽泉怪石多在高山深林回溪中，常人多难以见到。
四、“皆若空游无所依”的“空”
“皆若空游无所依”这句话最妙。明的是写鱼，就好像游在虚空中一样，不用依凭水的作用。暗写水清，又折射出作者的心境。心无所住而生其心!被贬是动，但心不所住，是静;鱼是动的，但无所依，是静的。这句讲得妙!
五、“不可知其源”的“源”
“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。”这句讲的是远景。看潭的西南方向，什么叫斗折蛇行?“斗折”叫的是北斗七星。是一个星与一个星的连接，一折一折的。“蛇行”好理解，蛇行的时候就是弯弯曲曲的，这个比喻非常美，非常贴切。讲的是什么呢?讲的是这个潭水的来源!从哪里来的呢?朝西南望去，只见波光粼粼，有如北斗星。“明灭可现”，明的是水光，暗的是岩石，但一点点的水光，与岩石就组成了斗折蛇行。这个比喻何等之美!何等之妙!“其岸势犬牙差互，”再说到这个溪水的两岸，什么叫“差”?就是差错。但这里就是要理解：一个“差”，一个“互”。长中有短，短中有长，叫“互”。最后一句：“不可知其源。”明写是水之源，但这也是心之源嘛!一定要读出来。作者被贬，出路在哪里?心路向何方?哪边是归途?以为是身之游记。但细一品，是心之游记。
文中作者把自己的心情和小石潭的环境结合起来，寓情于景，情景交融。本文在对景物描绘中结合着作者自身的遭际，渗透着作者自身的感受和情怀。小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。
文档为doc格式。
小石潭记课文解读（通用20篇）篇十八
柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位。其中最著名的，是他被贬谪到永州以后写的《始得西山宴游记》《钴潭记》《钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》，这就是为人称道的《永州八记》。这些作品，画廊式地展现了湘桂之交一幅幅山水胜景，继承了郦道元《水经注》的传统而有所发展。《水经注》是地理书，对景物多客观描写，少主观感情的流露。而柳宗元的山水游记则把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中，投入作者本人的身影，借被遗弃于荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情。
本文是柳宗元《永州八记》中的第四篇，保持了《永州八记》一贯的行文风格，观察入微，描摹细致。肖其貌，传其神。文章先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛。此外，作者还在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。文章对潭中游鱼的刻画虽只寥寥几句，却极其准确地写出潭水的空明澄澈和游鱼的形神姿态。此外，文中写潭中游鱼的笔法极妙，无一笔涉及水，只说鱼则“空游无所依”，则水的澄澈透明，鱼的生动传神，都各尽其妙，意境之深，令人拍案叫绝。
小石潭记课文解读（通用20篇）篇十九
《小石潭记》是一篇语言精美，含义丰富，形象逼真的优秀山水游记。
柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位。其中最著名的，是他被贬谪到永州以后写的《始得西山宴游记》《钴潭记》《钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》，这就是为人称道的《永州八记》。这些作品，画廊式地展现了湘桂之交一幅幅山水胜景，继承了郦道元《水经注》的传统而有所发展。《水经注》是地理书，对景物多客观描写，少主观感情的流露。而柳宗元的山水游记则把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中，投入作者本人的身影，借被遗弃于荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情。
本文是柳宗元《永州八记》中的第四篇，保持了《永州八记》一贯的行文风格，观察入微，描摹细致。肖其貌，传其神。文章先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛。此外，作者还在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。文章对潭中游鱼的刻画虽只寥寥几句，却极其准确地写出潭水的空明澄澈和游鱼的形神姿态。此外，文中写潭中游鱼的笔法极妙，无一笔涉及水，只说鱼则“空游无所依”，则水的澄澈透明，鱼的生动传神，都各尽其妙，意境之深，令人拍案叫绝。
这篇游记一共可以分为五段。
第一段，作者采用的是“移步换景”的写法，在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致，不停留在一点上看，而是引导我们前行，观看不同得景物。很像看一部山水风景纪录片，具有极强的动态的画面感。
“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。”文章一开头，便引导我们向小丘的西面步行一百二十步。来到一处竹林，隔着竹林，能听到水流动的声音。“篁竹”就是成林的竹子;“如鸣佩环”就是说水声像玉佩玉环相互撞击时发出的声音那么清脆悦耳。作者写出了自己高兴的心情，这种心情一直感染着我们，使我们同样感到高兴。既然这美妙的声音是从竹林那边发出的，我们同作者一样都想去探个究竟。于是作者“伐竹取道，下见小潭。”“伐竹取道”四字，用行动写心情，坐实了前边的“乐”字。在浓密的竹林之中，砍伐出一条小道来，终于见到一个小小的池潭。接着作者给我们介绍了这个池潭的特点：““水尤清洌，全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。”至此，小石潭的全部面目才呈现在我们面前。这一番由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，既是讲述了发现小潭的经过，同时也充满了悬念和探奇的情趣，逐渐地在人们眼前展开一幅美妙的图画。从此往下，作者便把笔力放在了对池潭的精心描写上。小石潭的水格外清凉，而且整个小潭全部是由石头构成的。整个潭底便是一块大石头，在靠近池岸的地方，水底的石头翻卷地露出水面。这些石头千姿百态，形状各异。“坻”即为水中的高地;“屿”是小岛;“嵁”“岩”都是岩石的各种形态。所以，作者为它起名曰小石潭。接着在写潭上的景物“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”就是作者对于池潭上景物的描绘了。有青青的树和翠绿的藤蔓，它们缠绕在一起，点缀在小潭的四周，参差不齐的枝条，随风摇摆，更显出自然之美。这潭上的描绘仅12个字，便将小石潭周围的极幽极佳的景致展现在我们面前，令我们愈加觉出小潭的美妙。这潭“全石以为底”，而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特，“为坻，为屿，为，为岩”，再加上古树翠蔓的覆盖，使小石潭的全景富有清静感，仿佛不是人间的一个小天地，而是传说中佛国的一块净土那样。
第二段，作者描写的是潭水和游鱼。
这一段，作者采用“定点特写”的方法。只用了四十个字，就活灵活现地描绘出了潭水和游鱼的美景，这是全篇中极为精彩的一段。特别是对水中游鱼的描写，用的是特写镜头：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，然不动;尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。”这是一幅极美的画面。在水中游动的鱼儿，不像是在水里，而是像在空中游动。“皆若空游无所依”与吴均“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍”(《与与朱元思书》)和袁山松的“其水十丈见底，视鱼游如乘空”(《宜都山川记》);郦道元的“绿水平潭，清洁澄深，俯视游鱼，类若乘空”(《水经注》)等有异曲同工之妙。太阳光照下来，鱼儿的影子落在了潭底的石头上，这显出了水的清澈。先是鱼儿呆呆地一动不动，忽然，有的鱼飞快地窜向远处，一会儿游到这儿，一会儿游到那儿，非常活跃。因此，这无拘无束的游鱼，难道不是自由的象征?好像是在与游人一同享受着快乐。这是作者把自己快乐的心情加到鱼儿身上，似乎鱼儿也像人那样会感到快乐似的。从字面上看，作者是在写鱼，但透过字面，却令我们不能不对那清澈的潭水留下极深的印象。这种游鱼和潭水相互映衬的写法，收到了很好的艺术效果。读到这里，我们又不能不从游鱼联想到作者的'欢悦心情。你看，那红艳艳的日光透过蓝晶晶的潭水，直照到白莹莹的石底，多么富于色彩，这种绘形、绘神、绘影、绘色的描写，这种由情入景，由景及情的写法正是这篇散文的一个突出特色。
第三段探究小石潭的水源及潭上景物。
作者在这里善用比喻，抓特征。“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。”向西南望过去，一条小溪逶迤而来，形状像是北斗七星那样曲折，又像是一条蛇在游动，有的地方亮，有的地方暗。这里写小溪，就溪身来说，作者形容它像北斗七星那样曲折，这是静止的;就溪水来说，作者形容它像蛇爬行那样曲折，这是流动的。用了两个比喻，一静一动和一明一灭来描写小溪，小溪两岸高高低低，凸凹不平，犬牙相错。非常精确地写出了作者所看到的特征。这里，作者又非常成功地使用了一个比喻的手法，说溪身的两岸像狗牙齿那样参差不齐，很精确地刻划出事物的形象。作者在此写远景半藏半露，饶有画意。望潭源而“不可知其源”，又富有诗意。真正做到了富有诗情画意。
第四段写出了作者对小石潭总的印象和感受。
“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。”坐在小石潭上，四周的竹子和树木密密环抱着，非常寂静，见不到来往的人，令人神色凄凉，骨彻心寒，精神上也不免悲怆幽凉。因为它的境况太幽清，不宜久留，便题了字后离去。在这一段中，作者突出地写了小石潭的“幽静”，并把环境中的幽静深入到人心灵中去，把景物与心情结合起来，情景相融，写出了一种凄苦孤寂的心境。这心境透露出作者被贬后凄苦心情，是作者被排挤、受迫害遭遇的曲折反映。
末段仅两句，“同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者：崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。”记下与作者同游小石潭者的姓名。
拓展阅读：小石潭记写作分析。
特色。
1.移步换景。
作者在移动变换中带领我们领略各种不同的景致，具有极强的动态的画面感。由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，讲述了发现小潭的经过，充满了悬念和探奇的情趣，逐渐在人们面前展开一幅美妙的图画。
2.寓情于景情景交融。
作者在描写景物时，无不渗透着自己的感受和情怀。这远离尘世的小石潭充满了生机，却无人赏识。而其幽清无闻与自己的遭遇相同，此刻过于清冷的环境更容易激起作者“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力地反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。
3.情感浓重复杂。
本文抒情上偏向于浓墨重彩，情感强烈，或抚今追昔，或伤时感怀，或心忧家国，或思亲念旧，以极强的艺术感染力打动一代又一代的读者。
特点。
一、本文写景，按游览观察的顺序，非常自然：循声而入发现小石潭，环顾小石潭的全貌和周围环境，观察了小石潭里的游鱼，远望了小石潭的水源，最后写离开小石潭的情景。
二、抓住景物特征，精细生动地描绘。
写小石潭，处处从“石”字落笔，又表明了它的小面奇秀。
从听觉、视觉和感受等多角度地描绘。“闻水声，如鸣佩环，心乐之。”此文开笔就有声有感。未见其潭，先闻其声，游兴被激发了。“水尤清洌”“青树翠蔓”“日光下彻，影布石上”“明灭可见”，景物的色彩、光线的明暗变化真切而清丽。
写景，动静交错。声，是动态的，石，是静态的，“蒙络摇缀，参差披拂”又是动态的，鱼儿忽静忽动，溪水若静实动，这画面给人以很深的感知度。
写景，情景交融，寓情于景。读者领受着这画卷的美又对作者寄予深深的敬意与同情。这就是艺术的感染力。
三、文笔简练，前后照应，结构紧凑。
写潭，处处透出了潭水的清洌，有很高的透明度，写环境气氛又处处透出这里的寂寥、幽邃。前后照应浑然一体。全文不满200字却诗情画意融为一体，所以说这篇记是柳宗元山水游记的代表作，也是我国古代山水游记中的精品。
四、侧面描写，烘托景色。
“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。”
运用侧面描写，“皆若空游无所依”写出小石潭水清澈见底、清洌可鉴的特点。
小石潭记课文解读（通用20篇）篇二十
鱼儿们在小石潭中游来游去——“似”与游者相乐，实际上是无路可走，作者在山水之间游逛——死于山水相伴，实际上是走投无路，施才无门啊!
二、“如鸣佩环”之“环”
如鸣佩环，为什么讲是佩环，不讲别的?大家读书，一定不要错过。这样既写出了泉水激石发出的清越之声，同时这个“佩环”，表的是玉之意，是玉做的东西，“玉”是什么?冰清玉洁。这个“玉”表示的高洁之意，这个“玉”发出的声音寓示高洁之意。用这个来表示，一定是有深意的。玉佩之音，与作者的心性相契合，所以才会有“心乐之”。
三、“伐竹取道”的“伐”
读完全文后，小石潭的美反而引发了他的思考：如此美的小潭为什么无人赏析?在“坐潭上，四面竹树环合”中他似乎找到了答案：也许正是这一片竹林使得小石潭被遮蔽了，被埋没了，或者说是永州郊外的荒芜僻静使得人们忽视了小石潭的存在了。潭美却无人欣赏，这不也是小石潭的悲剧吗?如果不是柳宗元“伐竹取道”，小石潭也许要寂寞终生了。
小石潭的悲剧也许使柳宗元蓦然间想起了自己：被贬在这蛮荒闭塞的永州，空有满腹之学和济世之志，一如这无人知晓的小石潭。本想在山水中忘情，却不料触目生情，由潭及人，顿生感慨，快乐转瞬而逝，惆怅失落却如浓雾一般的弥散开来，因此我们就不难理解柳宗元“凄神寒骨，悄怆幽邃”的心理突变和“以其境过清，不可久居，乃记之而去”的情感失落了。从这个意义上讲，《小石潭记》中的小石潭有着它深刻的象征意义：它不仅仅是柳宗元在永州落魄寂寥之时的情绪寄托而已，更是柳宗元生不逢时、怀才不遇的人生际遇和渴望被发现被赏识的人生理想的象征，如果我们单纯的将它理解为山水散文那只能说是一种只知皮毛的浅薄了。
其实看看柳宗元的《永州八记》其他几篇文章《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》等，我们都可以找到似曾相似的感觉。西山之怪特是得之于“过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上”的探索;钴鉧潭西小丘的嘉美得之于“更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之”的发现……幽泉怪石多在高山深林回溪中，常人多难以见到。
四、“皆若空游无所依”的“空”
“皆若空游无所依”这句话最妙。明的是写鱼，就好像游在虚空中一样，不用依凭水的.作用。暗写水清，又折射出作者的心境。心无所住而生其心!被贬是动，但心不所住，是静;鱼是动的，但无所依，是静的。这句讲得妙!
五、“不可知其源”的“源”
“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。”这句讲的是远景。看潭的西南方向，什么叫斗折蛇行?“斗折”叫的是北斗七星。是一个星与一个星的连接，一折一折的。“蛇行”好理解，蛇行的时候就是弯弯曲曲的，这个比喻非常美，非常贴切。讲的是什么呢?讲的是这个潭水的来源!从哪里来的呢?朝西南望去，只见波光粼粼，有如北斗星。“明灭可现”，明的是水光，暗的是岩石，但一点点的水光，与岩石就组成了斗折蛇行。这个比喻何等之美!何等之妙!“其岸势犬牙差互，”再说到这个溪水的两岸，什么叫“差”?就是差错。但这里就是要理解：一个“差”，一个“互”。长中有短，短中有长，叫“互”。最后一句：“不可知其源。”明写是水之源，但这也是心之源嘛!一定要读出来。作者被贬，出路在哪里?心路向何方?哪边是归途?以为是身之游记。但细一品，是心之游记。
文中作者把自己的心情和小石潭的环境结合起来，寓情于景，情景交融。本文在对景物描绘中结合着作者自身的遭际，渗透着作者自身的感受和情怀。小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。
《小石潭记》第一段共四句话，写作者如何发现小石潭以及小石潭的概貌。作者采用“移步换景”的写法，写发现小石潭之经过及小石潭的景物特征，在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致，很象一部山水风光影片，具有极强的动态画面感。第一二句着重描述了作者一行发现小石潭的经过。文章一开头，便引导我们向小丘的西面行一百二十步。来到一处竹林，隔着竹林，能听到水流动的声音。未见其形，先闻其声，如鸣佩环，心乐之。小石潭的出现，虽称不上千呼万唤，也堪称犹抱琵琶半遮面。再由水声寻到小潭，既是讲述了发现小潭的经过，同时也充满了悬念和探奇的情趣，逐渐地在人们眼前展开一幅美妙的图画。待到伐竹取道，才见到小潭。真乃是曲径通幽，景象确实不凡。这潭完全是由各种形态的石头围出的，所以，作者为它起名曰小石潭，而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特，为坻，为屿，为嵁，为岩。而“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”就是作者对于池潭上景物的描绘了。青青的树和翠绿的藤蔓缠绕在一起，组成一个绿色的网，点缀在小潭的四周，参差不齐的枝条，随风摆动。这潭上的描绘仅12个字，便将小石潭周围的极幽极佳的景致展现在我们面前，令我们愈加觉出小潭的美妙所在，使小石潭的全景富有清静感，仿佛不是人间的一个小天地，而是传说的佛国中的一块净土。
第二段采用“定点特写”的方法，直接把镜头对准潭中的鱼，描写其动静状态，间接突现潭水的清澈透明，着重表现一种游赏的乐趣。以静衬动，写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼很怪诞：一是鱼居然可数，约有“百许头”;二是“影布石上”，神态自若地“怡然不动”。这是继续写静，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔，水中之鱼不能不动。鱼之静止，正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后，便见潭中之鱼“俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”。鱼触动了作者情怀。在此，这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫，被贬远方，精神负担很是非斗之地，在这里找到了这样一块清静之地，看到游鱼的怡然自得，灵魂得到了净化和复归。水之清，鱼之乐，终于给作者带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。
第三段用变焦的手法，把镜头推向远方，探究小石潭的水源及潭上的景物。写潭源溪流的斗折蛇行，明灭可见，犬牙差互，不可知其源。向西南望过去，一条小溪逶迤而来，形状像是北斗七星那样曲折，又像是一条蛇在游动，有的地方亮，有的地方暗。小溪两岸高高低低，凹凸不平，犬牙相错。作者娴熟地使用比喻手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行来形容小溪的形状，用狗的牙齿来形容小溪的两岸，使人有身临其境之感。
第四段写作者对小石潭总的印象和感受。先写外景环境，后写内心感受，写得情景交融，构成一种特异的境界。对小石潭总的印象和感受，作者突出了一个“静”字，把环境中的静深入到心神中去，情景相融，写出了一种凄苦孤寂的心境，这无疑是作者被贬后心情的曲折反映，面对这种原始的悄怆之景，或许更感到难受，或许更激起作者凄凉的联想，因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立者相乐”。但好景不长，很快便感到这些“凄神寒骨”了，心里觉得“其境过清”，就匆匆离开了。这一乐一忧，耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因此凄苦是他感情的基调，寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心。
第五段记下与作者同游小石潭的人。
《小石潭记》保持了《永州八记》一贯的行文风格，察其微，状其貌，传其神。是一篇充满了诗情画意、情景交融的山水游记散文。