每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
信仰信仰篇一
不记得是从什么时候开始，特别喜欢看电影，喜欢一个人静静地坐在那里，读书听音乐，看看电影写写字，觉得这样的生活也还算惬意。
这世界太嘈杂，我们心里要自守一份安宁。
今天刚看完了阿米尔汗的新作《摔跤吧，爸爸！》，真的是满屏的感动，剩下的就是惊讶。
原来真的可以有人，一生只为了一件事情去努力，不达目的不罢休。
就像他们喜欢音乐的，刚到北京还没有出道的时候，就只是住在跟别人合租的出租屋里，每天都在写歌练歌唱歌，如果说一开始是因为兴趣，那能够一直坚持，就一定是因为信仰了吧。
这让我不由得想起了李安，那位著名的电影导演，可是在他拿到奥斯卡之前的那段日子，真的是无比压抑，大概每时每刻都想要放弃吧，可又是每时每刻都在想着坚持，这样的人怎么可能不成功呢？每天心里都只想着一件事，那就是做电影，要做好的电影，然后看了数不尽的电影碟片，记了无数的笔记，终究消化成了自己的东西，做出了优质的作品，为世人赞叹。
《摔跤吧，爸爸！》这部影片中，阿米尔汗所扮演的父亲一直想生个儿子，训练他成为摔跤手拿到金牌为国争光，可惜天公不作美，一连四胎都是女儿，在他要放弃的时候意外发现了女儿的摔跤特长，从此尽心培养，不惜剥夺了她们的童年，最终取得胜利。这期间所经历的艰辛大概只有当事人能懂，可是如果你问，我想她们一定会说值得。
信仰信仰篇二
信仰，若只是用来逃避，用来死撑，那便不是真正的信仰。
——题记
“我不想中考了，中高太难了，无论我怎么努力都不可能的。可普高又没什么用，我想去技校。”赤色跑道上的少女对着她的班主任说道，只听见班主任嗤之以鼻的笑，沉默良久：“你去问你爸爸吧。”少女不说话，只是怔怔地抱着排球。似手去思索着什么。任由春风拨弄她的衣襟。“如果你去技校，对于别的同学来说一定很震惊。”班主任又开口道。少女低下了头，陷入沉思。
此时夕阳迟暮，少女的心也随之一点点沉下去。
到了家中，少女鼓起勇气对她爸爸说出那句压在心头的话。出乎意料，少女以为迎接的会是一个清脆的巴掌亦或是滔滔不绝的骂声，可她听到的只是一句哀叹。“不管结果怎么样，考一考吧，否则长大了要后悔的。”爸爸点了支烟，坐在凳子上抽了起来。少女看见她父亲头上的几缕银丝，脸上新添的几道皱纹，心里一阵阵的刺痛。
是的，那个女孩就是我！
很多个辗转反侧睡不着的夜晚，我都会问我自己我到底为什么而努力，我想过为了父母，但我承担不起他们的期望；我也想过为了梦想，可是这懵懂的年纪到底该喜欢什么才能照顾到自己的所有需求满足所有人的期望，我每天迷茫地过着，无所事事的得过且过，就算差一点也图个舒服懒得再跑一步，直到后来看到那些素不相识的陌生人都在默默无闻的努力着，他们经历过的低谷，经历过的大起大落，却还坚持着咬牙挺过，为了让以往看不起自己的人哑口无言。我才明白活着是为了自己而努力，人一辈子什么都会失去，唯独骄傲丢不了，一生不过也就争几口气罢了。
每日与黑暗共眠，每朝与星辰共舞，又能怎样？眼眸爬满的红血丝，耳畔扰人的鸣叫，又能怎样？双肩背负大山，双腿注入铜铅又能这样？可情味低落的抱怨，谁又会来当你情绪的垃圾桶，用鲜血易来的顷刻精神的麻木谁又会在那几道卑微的殷红。不能这样！冲入那片棘林，尽管满声挂彩拎起你的战斧，向着黑暗，劈出一道隙罅，比阳光照亮心田的混沌。
俗话说得好，天道酬勤。看到过这么一段话：感觉有复习不完的功课就对了，说明你正在为成绩而努力，感觉有忙不完的事就对了，说明你在为前程而奋斗：感觉处处不如人就对了，说明你正试图赶超。感觉走起来特别困难就对了，说明你正在走上坡路。
努力一把又如何呢？再若也不过两个月半了。如果认真两个月半可以改变很多，曾经有人和我说；生而为人，要适应环境随波逐流，那么多人陪你一起跑，怎么可以中途落下。
信仰啊，是一剂良药，让你在低谷中仍能保持一颗奋斗向上的心！
信仰信仰篇三
他们说，守望是落寞的，正如母亲守望着远行的孩子，独自伤心落泪。
他们说，守望是孤独的，正如有些信仰只是一个人的，所以有些事只得一个人去做。
可我想说，守望是温暖的，因为背后有爱的滋润；守望是英勇的，它是一个勇者，手执利剑，指着那方土地，在心中千万次重复道：“我的剑所指的地方，就是我的国家。我所守卫的，就是我愿倾我一世光阴去坚守、去展望的信仰。
每时每刻，每分每秒，钟表上的指针永不休止“滴答，滴答……”地走着。时间是伟大的，能带走许多东西，也能留下许多，且那些能留下来的，不是像孔孟那样的大道，便是如像老戏曲一样雅致细腻的非遗，而不管它是具有怎样的价值、意义，唯有“守”才能令其长存于世。守，固守，它是每一个现代人所需要去做的；守，坚守，只有守住了现在，才能让未来的人更好的去展望，展望他们的未来，展望他们的蔚蓝天空。
守今，是对过去的缅怀，不忘初心，方得始终。在这个纷繁杂乱的世界，要想找寻自己的信仰更是不易。像傣族的张哈，凤阳的花鼓，它们都是拥有着中华民族几千年文明历史的古老艺术。而现在，却正在一步步走向凋亡。曾经绚烂耀眼的娇花，如今已要干涸、枯萎，急需我们——它的勇者去滋润它，替他挡住狂风暴雨的袭击。作为一个喜爱传统民俗文化的小孩子，当再看到带着汉服去旅行者就立刻化身成他的小迷妹，，并且，一个半年后的计划在我心中悄然成型，，我想高考过后去每一个地方，寻一种自己喜欢的（如竹刻、苗绣）等艺术去深入了解学习，尽自己的微薄之力去传承一种属于拥有千年文明历史古国的独一无二的珍贵文化。
望后，正如伏尔泰所言，如果人类的目光只限于考虑当前，那么人类就不再会去播种，不再去种植，人对什么也不准备了，从而在这尘世的享受中，人就会缺少一切。守望宛若冬天里的一团烈火，若不加以砥砺，不添新柴，便终归于尘。乔布什是一个极具长远目光的人，像普罗米修斯给世人带来火种，爱迪生给人们带来光明，乔布斯以机具创造力的思维之刃，将我们的大哥大与大块头一层层削薄，将人类的发展史加快了十年。
英勇的守望者是从不会落寞、不会彷徨的。或许有时会因无人相伴而孤独感伤，但决不会因此迷茫，，因为他知道，他的信仰，他的守望。一切都只是过程，未来是明媚的，似火的骄阳在等待他，等待他的坚守与展望。
亲爱的，开心时、受伤时、落寞时、彷徨时，千万不要忘记自己最初坚守的那份悸动的灵魂，和灵魂深处的信仰；也请记得展望未来，展望属于信仰的蔚蓝天空！
信仰信仰篇四
气喘吁吁，脚酸腿软，我终于把两百多级台阶抛在身后，爬到最上面的大平台。
我拿了三根香，有些踌躇和迷茫。
走到这里才发觉，是母亲改变了我，我开始崇尚佛教。母亲对佛教有一种空前的敬畏，信仰佛法，相信本真，淡泊名利。每天早晨，她在在院子里铺上紫色的地毯，对着天空跪下磕头又念拜，来来回回不厌其烦地做了一百零八次。她确实很有毅力，皈依真，皈依善的`信念始终不变。她念念叨叨着谜一样的神语，唱着佛歌，仿佛这就是她每天早上起床后小小的享受。每次外出，一见到佛像，母亲就拉我连忙跪下，恭敬地磕三个大头，塞点钱进功德箱。我照猫画虎，拜了三拜。起身仰望佛像，觉得在佛是神圣的，充满善与真，是不可欺瞒的。
迟疑片刻，打电话询问母亲，她却奇怪：“你应该有自己的想法啊！”便挂断电话。
脑中思想斗争了一会儿，毕竟也随母亲拜过佛，我还是拜三拜吧。我颤颤巍巍地拿着香，点燃，跪下，仰望，闭眼，许下愿望。
许完愿，我在莲花台下的大平台来回走动。耳畔，禅意浓郁的佛教音乐似有似无，香火轻轻萦绕，檀香味很浓。我站在平台边栏杆处，眺望远方，视野一下子就开阔了，满目绿意葱茏，雾气朦胧，仿佛处在仙境。我油然而生隔绝于世俗之外之情，是因为我身处此地？还是我的心已然静谧？这大约就是佛教圣地能洗涤人灵魂的缘故。在那一刻，所有的迷茫和踌躇好像跑走了，心灵静悠悠的。
时间静悄悄溜走，等我醒来，平台上的人已三三两两拾阶而下。
该回去了。
俗人不可能放下拥有的一切，圣人才会放下功名利害，逍遥洒脱。
抬头挺胸，清风悠荡而来，檀香扑鼻，清风抚动秀发，我的心境敞亮敞亮的。
走下台阶，回头，仰望一眼这尊佛像，高大庄严。
信仰信仰篇五
人生一世，草木一秋。人的一生是如此短暂，却又这般千变万化，充满着离奇与诗意，梦想和传奇。
每当这个时候，我们便需要寻觅精神的支点来站稳脚跟。人总是需要有信仰的，那是在万念俱灰的时候唯一支撑着我们活下去的东西，也是我们最后的立足点，最后的动力。因此人们信仰宗教，普通的人们将其当做心灵的慰藉，虔诚的人们则为之奉献终生，完成灵魂的超越。“基督教要求人们在一个充满邪恶和不公、痛苦和恐惧的世界里有担当地生活，其中真谛就在于承受苦难与爱他人。”历史上，马礼逊和柏格理，以及千千万万的传教士，不也正是为此而来到中国的吗？来到这个几乎未曾接受过宗教洗礼的国家，给苦难中的人民带来西方的信仰。
人是一根有思想的芦苇。正因人是如此感情丰富而内心脆弱，很多时候，尽管我们外表看起来无比强大坚定，内心却早已是摇摇欲坠的玻璃瓶，而心中的信仰，就是它唯一的也是最后的立足点，只要拥有这个支点，我们就拥有重新站起来的机会。
拥有信仰的人是幸福的，他们内心沉静笃定，无所畏惧；但同时也有人始终无法成为有信仰的人，比如托尔斯泰。他曾说，他也想皈依一种宗教，“只要它不要求我否定理性”。可是有哪一种宗教不否定信仰者的理性呢？于是这成了他的矛盾所在。最终他所找到的生命的支点，不是宗教，而是人民。他从劳动人民的身上，发现“生命是合理的”。这成为了他的信仰，他的精神动力。有了这个支点，他才能够正视人生，直面死亡。他克服了自己对死亡的恐惧，为生命寻找到了新的解释和意义。
曾在一部讲述战争与变革的作品里看到这样一段话：
“为何，人总会在无意识间产生恶意。
“为何，从不试图反省这份恶意。
“为何，有人会肆意践踏他人的人生。
“为何，人类支配和被支配。
“为何互相伤害，却又为何，拼死挣扎求生。”
作品中的主人公否定宗教信仰，用他的一生在寻找人类的未来和出路。最终他找到的答案是：“相互理解”。而这正是他曾经否定和抛弃过的东西。
信仰信仰篇六
有一种信仰，穿越时空。有一种信仰，历久弥坚。
是谁第一个用结绳记事，是谁在甲骨上刻下图腾？是谁丹心留汗青，是谁笔墨舞千秋？文学——这息息相关、不可分割而组成的人类文明，从远古的源头流淌到我们脚下，流淌到我们的笔尖，流淌到我们的心间。那是智慧的光芒，精神的火焰，更是信仰她的我们心头滚过的一阵阵热浪。
岁月流转，沧海桑田，总有一种信仰，如神在泥人背里插上的脊梁，坚韧挺拔，那就是我们共同的信仰——文学，它是“入芝兰之室，久而自芳”的熏陶，它是“逝者如斯夫，不舍昼夜”的谓叹，它是“吾将上下而求索”的千古一梦。
当敲击键盘替代了笔在纸上的舞蹈，当装订的书变成一页页点击的网页，当远古的编钟声响化做一张张闪亮的光盘，我们相信，文学的长城坚不可摧，它蜿蜒着，从亘古延伸向远方，那是因为一直有一群忠实的执着的建筑者在添砖加瓦。
因为心怀着这样的信仰，才让我们在行色匆匆中不至于丢失了自我；因为文人的豪放，才让我们在物欲横流时能坚守着追求。渗透在字里行间血与泪，让我们彼此心手相握，让我们彼此默契无语。
这是我们的信仰，也是我们的梦想。当第一滴文学的甘露滋润了我们干涸的心田，一粒粒种子就深深埋在了那里，等待着春华秋实，迎接着岁月荣枯。
我希望这是一座桥梁，凌驾长空；我希望这是一个舞台，宽广无限；我希望这是一架灯塔，彻夜不灭。也许它仅仅是江河上的一叶小舟、双脚下的一方泥泞、手提的一盏小桔灯，但是我们相信，即使是小舟也能载着我们从此岸到彼岸，即使是方寸之地也能展示我们动人的舞姿，即使是小桔灯也能引领我们从黑暗走向下一个黎明！因为信仰，我们坚守。因为梦想，我们同行！踩着这方寸土，提着这盏桔灯——一起出发！
信仰信仰篇七
信仰，不是迷信。信仰“天地良心”的人，行善乃其道德伦理之本性使然，非恐报应而刻意为之。因果，乃事态轮回之科学效应，而非神鬼之说的前生来世。“天地良心”乃将心比心之人性操守。即——己所不欲勿施于人之知也。
良心是善良、博爱、无私的心灵的释放，那么，信仰则是科学、理智、客观的信念的坚持；在千百年来的历史变迁中，人类经历了无数次战火硝烟和自然灾害的生命考验；同时，也经历了无数次形式各异的思想洗礼；然而，最终可以在人类灵魂深处完整存留的信念，只有向善的良心。
各个不同民族在不同文化的影响下，很多人种，都以他们自身生长的环境和习俗作为基础，创造了属于他们各自不同的信仰。
经过时间的磨砺和现实发生的考证，这些不同的信仰在不断地完善和丰富着。但是，无论如何的改变，他们都不会脱离一个很重要的宗旨，那就是对其一如既往深信不疑的信仰，寄予美好心愿的深切渴望。
他们希望他们所信仰的力量，能够满足他们自身能力所不及的渴求。然而，往往这些渴求都是一些善良的祈祷，或是对抗衡灾难时的一种自我鼓励。
借此，足可以证明，其实信仰就是他们心灵的美好寄托和信念的顽强支撑，同时，更是他们生存下去的勇气，以及获得力量的源泉。
在众多的信仰当中，或许因为教义不同，或许因为教理差异，他们都有着各自独特的内涵与风格。但是，在各自看似不同的正派信仰中，却只有天地和仁爱是他们共有的主要内容。
自古以来，无论在东方还是在西方各民族的信仰当中，大都有祭天拜地的仪式。即使没有祭天拜地，也会有以太阳或者月亮为祭祀图腾的重要环节。
除此之外，几乎所有正派宗教信仰的宗旨，都是劝人为善，以博爱为中心的共同修为。
那么，这就是天父地母仁慈博爱的最好解释。
所谓的天父地母，绝对不是迷信的鬼神之说。那是一种现实意义的升华，也是无上敬畏的尊重。
因为，自古以来人类都是以农耕为主，在科学技术尚不发达的以往，农民祖祖辈辈都是看着天的脸色向土地要粮食。所以，尊天敬地烧香磕头的祈求风调雨顺，其实，也就是为了期盼能有一个好的收成。
在这些朴实善良的人类心目当中，他们坚信一个最为淳朴，同时也最为科学的信念，那就是尊重。
他们深切的知道，只有尊重才是一个永恒的真理。只有你尊重天地，天地才会眷顾你的真诚而认可你劳动的成果。只有你尊重别人，别人才会以尊重待你。
这里的尊重，就是道德的底线和精髓。
如果人类所有的人，在处理和面对所有的事情的时候，都能以善意的尊重彼此相待，那么，彼此之间还会有伤害吗？不会再有！彼此之间还会有纷争吗？不会再有！彼此之间还会有不公吗？不会再有！
因此说，只要我们充分的发挥了我们天性的良心，我们人类就会彼此体恤、尊重、爱护、理解、宽恕。届时，社会将会在一片和谐的状态当中，良好健康的平稳发展。