认真品味一部作品后，大家一定收获不少吧，不妨坐下来好好写写读后感吧。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
教育的信条读后感篇一
近来读了肖川博士的《教育的理想与信念》一书，被他的深刻的思想、细腻的笔触和感性的铺陈所深深吸引。该书犹如“理论的面包上涂抹上诗性的奶酪”。此书的独特之处就在于：对教育世界中那些司空见惯、习以为常的现象，给予理论上的解释，并发掘出其中的文化内涵和精神底蕴，从而得到以小见大，见微知著的效果，使读者在学习和掌握教育理论的同时，领略到文章的理趣、情趣、与文趣，既有助于丰富教师的文化底蕴，又有助于教师们确立对于教育的理想与信念，帮助教师生成教育的智慧和提升对生活的热爱。
其中“教育就是服务”这是书中令我印象深刻的一句话。短短六个字其实就在告诉我们，我们的教育就应该为学生服务，为了全体学生的全面发展服务。书中这样写到：“牢固确立教育就是服务的观念，就是要使我们的教育在制度、目标、措施与方法层面真正做到：一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切，真正做到为了全体学生的全面发展，特别是能够公正地对待每一个人，向他们提供最恰切的教育，使具有不同天赋、潜能，不同气质、性格和不同文化背景的学生都能得到充分的发展，以便他们在社会生活中能够找到他们应处的位置，最充分地实现他们作为“大写的人”的价值。”
是的，我们的教育就是“以人为本”的教育。教育服务和传统意义上的服务，有着很多不同，从目标上看，教育服务追求学生成长与发展；从方法来看，教育服务是复杂和多元的；从成果看，教育服务是看学生发展的满意程度。我们要用教育就是服务的理念来指导我们的工作。
１、规范教育行为，使我们的师生共同进步和发展，教师要善于调节自己的心理，控制自己的情绪，用循循善诱的方式和科学得当的方法来改变学生的不良行为。教师所从事的是一种直接能够影响学生身心的活动，其方法的选择首先符合中小学教师职业道德规范、未成年人保护法、义务教育法等法律法规。使学生在教师的教育过程中能够做到学习进步和心理健康同步发展。并通过教师的职业行为影响学生，真正让学生言传身教。
２、尊重学生家长，使学校的服务成为一种满意工程。检验学校工作的好坏是社会、家长。社会舆论是一把双刃剑，新时代家长是有文化、有思考的家长，对教师的行为监督能力很强，鉴别能力也很强，家长不再屈服于学校的上级行政式的角色定位。所以我们要改变过去的教师观，变被动接受家长的咨询为主动与家长的联系，变高高在上的教师观为全心全意为家长和学生提供满意的服务。
３、注重个性发展，让每个孩子在不同的起点上都有不同的发展。齐步走是一贯的教育方法，以前我们都用同一的标准来评价学生，用同样的方法来指导学生。我们要注重学习目标的个性化，学习内容的个性化，学习方法的个性化。只有教师有了愿意改变单一模式的教学愿望，问题学生的处理才会有科学的方法。
４、上下齐抓共管，注重学生每个阶段的行为习惯的养成教育。学生的习惯培养，是让学生终身受益的事。
教育的信条读后感篇二
《教育的理想与信念》中收录的60多篇文章，涉及到了教育学众多的重要领域和主题，包括教育的真义、教育的价值、教育与社会、教育与生活、课程与教学、道德教育、师生关系、教师的学习与成长等等。它对教育中司空见惯、习以为常的现象，给予学理上的阐释，并发掘出其中的文化内涵与精神底蕴，从而收到以小见大、见微知着、以孔窥豹、洞幽察微的效果，给人以教育智慧启迪。
细细品味了他的文章，文章中无处不体现着一种对美的追求和趋从。肖川用谦和态度、亲切的语言和博爱的热情启发教师拓宽视野，促使我们去思考：怎样把孩子培养为一个有理性精神、有教养且有独立人格的人。肖川妙趣横生、妙语连珠，巧妙地帮助教师激活教育的智慧和生成对于生活的热爱与柔情，充满着人生的终极关怀，他的笔下才会从心里流淌出感人肺腑的文字，让我们耳目一新。
肖川在《教育的理想与信念》中多次提到关注孩子的个性发展。他认为教育首先应该是“人”的教育，而不是知识、文化等的传授和灌输。俄国人洛扎诺夫曾经说过：“理想的东西应当尽可能地保持个性，因为这是人及其创造中最可珍贵的东西。”人的发展需要足够自主的空间，这样更宜于个性的自由的发展。人人都企盼被欣赏，而不愿被雕塑，被拿捏，被打压。“不听话的孩子不是好孩子。”
我们中国的教育被人称为“听话的教育”，我们培养了许多天才与神童，许多专家与学者，在他们身上却很难找到真情的流露，个性的释放。孩子们没有了自己的主张，习惯于人云亦云了，随波逐流成了一种大趋势。这难道不是我们的悲哀吗？正如书中序中写到的“教育的任务首先不在于教会受教育者多少知识和本领，它最基本的任务是教他们如何去发现生活中的真诚、善良和魅力，教他们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。”作为教师的我们应尽力去挖掘学生身上“真、善、美”的本质。
我想，在这本书中给予了我们更多的教育理念和思想，让我们在工作之余对自己的实践作一点思考：有心的地方，就会有发现；有发现的地方，就会有欣赏；有欣赏的地方，就会有爱；有爱的地方，就会有美；有美的地方，就会有自由；有自由的地方，就会有快乐！对待教育，我们必须怀着一种神圣的使命感和责任心的情怀，教孩子去如何去发现生活中的真诚、善良和魅力，教孩子们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。
肖川博士勤于思考与探索，求真务实，常常以浓浓的情怀表达新锐的思想。劳凯声先生称赞道：我觉得他的文章是美文。张清平赞美肖文很”酷“，激情洋溢，文采斐然，他用感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，堪称教育学界美文。十年磨一剑。肖川苦心旨意，高屋建瓴，写成了《教育的理想与信念》，并全力宣传他的教育理想和信念。在他演绎下，教育的理想与信念显得异彩纷呈，激发我们殚精竭虑地去实践、完善和升华。
在市场经济色彩充满社会每个角落的今天，教育早已被抹上浓浓的功利色彩，人们往往把务实勤勉视为教师的良好品质，却总是忽略了务虚状态下所闪现的理性的光辉，却总是压抑人的内心深处都有诗的情结。于是，教师们总是像春蚕、像红烛、像园丁一样，日复一日，年复一年，循环往复，忙忙碌碌，埋头苦干，常常兀兀穷年于三尺讲台，却难于体验到自己工作的价值和生命的意义。没有理想的教育是可怕的，愿广大一线教师读一读肖川的《教育的理想与信念》，在咀嚼中让灵性复苏，让诗意迸发，让激情洋溢，让理想放飞！
教育的信条读后感篇三
?教育的理想与信念》这本书是肖川历时10年写就的译本教育随笔。书中收录的60多篇文章，涉及到了教育学众多的领域和主题，肖川在书中全力宣传他的教育理想和信念。在他演绎下，教育的理想与信念竟然如此异彩纷呈！激发我们殚精竭虑地去实践、完善和升华。本书收录的是教育随笔，诠释包括教育的真义、教育的价值、教育与社会、教育与生活、课程与教学、道德教育、师生关系、教师的学习与成长等话题。他对教育世界中那些习以为常的现象给予了学理上的阐释，并发掘出其中的文化内涵与精神底蕴。
肖川说：“要与经典为友。”“心与书的交流是一种渲染与皈依。”只有丰厚的学识和彻底的理性才能赋予人一种大气。这种大气，作为教师是非常需要的，因为只有大气，才能真诚地鼓励学生放飞想象的翅膀，去拓展心灵空间和精神世界。
肖川推崇“每一个人都要学会成为你自己，要长于展示自我、反思自我、超越自我、更新自”，他批评急于希望学习给他们带来立竿见影的效果与实惠，这就需要我们以宁静、闲适的心绪来对待。古老的智慧、经典的知识，都具有益人心智、沁人情性、优化气质、滋养人生的价值。
古人云：“腹有诗书气自华。”古老的智慧，经典的知识，都会益人心智、沁人性情、优化气滋养人生的价值。我们要与经典为友，让学习成为我们教师生活的一部分。读书学习，是一剂灵丹妙药。它不仅会让我们在浮躁的社会氛围中获得一种“定力”，而且也能填补我们日益贫乏的心灵。我们应该将读书融入自己的生活，要成为一个永不满足的学习者。当我们的阅读积累达到一定程度时，我们的思维火花就会闪现，我们的精神世界就会丰腴，就能用思想来武装我们的行为，用思想去重塑我们的教育行为，用思想去陶冶学生的心灵，用思想去滋养后中的人格。读书吧！这样，我们就可以坚定我们的教育理想，就会紧跟时代的脚步，就会看到黎明的曙光。
肖博士在教育的意蕴——教育的力量这一章节中这样写到“而‘凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧，都不能充分地或自由的发展’。没有任何真正的教育是可以建立在轻蔑和敌视之上的，也没有任何一种真正的教育可以依靠惩罚和制裁来实现。真正的教育只能建立在尊重和信任的基础上，建立在宽容与乐观的期待上。真正的教育存在于人与人心灵距离最短的时刻，存在于无言的感动之中。”
肖博士的这段话让我感受深刻，是的，没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民；没有教不好的孩子，只有不会教的教师与父母！农民怎样对待庄稼，决定了庄稼的命运，教师或家长怎样对待孩子，决定了孩子的一生！农民希望庄稼快快成长的心情和教师希望孩子早日成才的心情完全一样，但做法却截然不同：庄稼长势不好时，农民从未埋怨庄稼，相反总是从自己身上找原因；而我们孩子在某方面表现不好时，有的教师或家长却更多的是抱怨和指责，很少反思自己的过错！作为一名教师我们对学生更应该进行赏识教育，要及时发现学生的闪光点，赏识他，给他以信心，学生的自信无论对学生的学习还是一生的发展，都至关重要。
书中有一段文字是这样说的：我们有一句口头禅，好孩子一定要听大人的话。言下之意就是不听大人的话的孩子不是好孩子。有人把我们的教育称之为“听话的教育”，联系我们的现状，这种说法不是没有依据的。这种“听话的教育”，肯定不利于富有个性的人和富于创新精神与创新能力的人的培养。思考我们的教育，我们老师应该给予学生什么？在教育的诠释中：“把所学的东西都忘了，剩下的就是教育。”可是想想，我们的孩子把所学的东西都忘记了，究竟还剩下什么呢？没有自己的主张，习惯于人云亦云；没有自己的特长，眼高手低吗？他们能回忆起童年的幸福吗？能珍惜同学之间的手足之情吗？能具有广阔的胸襟，百折不挠的精神吗？……所有的这些，我们老师和家长朋友们重视了吗？我们的家长和老师都是爱学生的。但完整的爱、健康的爱，应包括五个方面：了解、尊重、关怀、给予、责任。这五者是一个整体。倘若缺乏了解，爱就是盲目的；倘若缺乏足够的尊重，爱就会变为支配与控制；倘若缺乏关怀和给予，爱就是空洞和苍白的；倘若缺乏责任，爱就是轻薄的。
什么是理想的教学活动？肖川认为，理想的教学是一种完美的教学，而完美的教学有两个不可缺少的要件，一是深刻，二是真诚。所谓“深刻”，就是教师能够给予学生匠心独运、别有洞天之感，能够唤起学生的惊异感和想象力，能够使学生茅塞顿开、忽然开朗。所谓“真诚”，就是师生之间坦诚率直，一言一行都发自内心。在深刻而真诚的教学活动中，课堂不是教师传授知识的阵地，不是教师传经布道的舞台，而是学生积极地思考，主动地发问，大胆地质疑，热烈地讨论，激烈地争论，踊跃地表达。在深刻而真诚的教学活动中，师生彼此分享思考的快乐，顿悟的惊喜，激情的燃烧，真情的涌动，灵性的焕发，情感的融合，心灵的碰撞。在深刻而真诚的教学活动中，能力得以发挥。肖川所描述的也正是我们现在所不断实践，不断追寻的课堂本质。
读着肖川的书，使我贪婪地沐浴在诗意的语里所描绘出的多彩的教育世界里；读着肖川的书，使我的教育理念不断再革新，不断在提升；读着肖川的书，使我更加热爱教育事业及精彩的生活。在现代教育丛林中穿行，放飞教育的理想与信念，使整本书洋溢着一种浓浓的诗哲情怀，让人在阅读中寻梦提升。
教育的信条读后感篇四
在日常学习、工作生活中，大家都写过论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。你知道论文怎样才能写的好吗?下面是小编收集整理的当代大学生理想信念教育的科学路径探索论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
近年来，人们越发重视文化教育事业的开展，国内的高等教育体系也不断的得到了发展与完善，高校在读生开始备受社会各阶层人士的关注。然而，近年以来我国屡次出现的高校生道德败坏案件，引发了人们对高校生思想道德修养的热烈探讨。怎样推动大学生思想政治素质的提升，成为了教育工作者的核心研究课题之一。同时，人们开始意识到思想信念教育工作的重要性，作为培育学生思想道德修养的中心环节，已经成为了亟待解决的重要研究课题之一。
一、理想信念教育的重要意义
1.是加强大学生思想道德建设的内在要求。
高校生的思想道德培养工作，受到国家以及全社会各阶层人士的广泛重视，成为当下亟待解决的一个重要任务。增强高校生的理想信念教育，主要有以下两点作用：首先，可以提高广大学生群体的思想道德素质;其次，培养广大学生群体正确的三观和宏大的社会理想。此举可以说是提高广大高校学生思想道德修养的必备之义。同时，加强理想信念教育工作的广度和深度，也可以推动广大学生群体形成百折不挠以及奉献社会的高尚精神，这成为了高校在读生思想道德建设工作的必要品质。此项活动开展的核心工作为培养高校在读生形成正确的理想信念，此项活动开展的最终目标为，让更多有识青年形成宏大理想信念和高尚的品格。这也正是高校做好思想道德建设的意义所在。正因如此，加强高等院校在读学生的理想信念教育，成为提高学生思想道德建设工作的必备内涵及内在要求。
2.是走向中华民族伟大复兴之路的必然要求。
培育高校在读生思想政治教育工作的中心环节，就是树立坚定的理想信念。各高等院校之所以普遍开设这一课程，就是要帮助广大高校有识青年，找准定位，形成正确的三观，自觉担负起社会公共义务，把中华民族的伟大发展目标当作个人理想追求的出发点和落脚点，青年团体争先勇进，立志于成为当代社会需要的现代化专业性人才，继而促进民族大团结，实现我族人民的复兴之愿。各青年团体，既是国之栋梁，又是和谐社会前进发展的排头兵，自然也就成为了思想道德建设工作的核心针对群体。广大有识青年的思想认识高度和社会精神文明发展方向是否统一，与和谐社会的建设目标是否统一，都是影响精神文明建设工作以及和谐社会建设的重要影响因素。
3.是鼓舞大学生全面发展的精神保障。
青年在接受高等教育阶段，可是说是培育青年团体全面健康发展的核心时期，青年们的三观将会在这时随着教育引导方向的转变而转变。因为青年团体们毕竟初出茅庐，缺少社会实践经验和人生阅历，无法正确的找准其存在价值及意义的大有人在，同时也没有合理的、体系化的理论对其进行必要的引导，正因如此，青年团体们的三观不坚定的同时，也就无法坚持正确的理想信念。由此可以看出，强化青年团体的理想信念教育，帮助其树立健全的三观，是鼓舞大学生全面发展的精神保障。
二、大学生理想信念教学提高的方法
1.践行马克思主义思想观。马克思主义作为中国取得自主权、人民主权、中国近代化逐步推进的致胜思想观的地位出现。践行马克思主义思想观，从而更好的对大学生进行理想信念教育，需要践行以下几方面：首先，大力推行践行马克思主义思想观相关活动，引导大学生积极用社会主义核心价值体系来修身养性，将自身的素质提升到与社会主义社会要求人才相适应的层次;其次，带领大学生在马克思主义思想影响下积极进行社会实践，从而更好的知晓中国的未来和发展，明确身负的责任以及职责，看清社会的发展趋势，清楚个人将来的梦想和追求的方向;最后，为大学生树立积极将马克思主义融入社会实践的高尚思想，正确利用马克思主义来消除生产生活中出现的问题，以脚踏实地、夯实基础、不卑不亢的品质去迎接祖国美好的未来。
2.提高学生的主体地位
首先，大学生的地位是理想信念教育的主要受益者和承担者，这点毋庸置疑。同时在大学生的综合素质能力培养过程中，要把理想信念教育充分融入其中，从而满足大学生的个体差异和需求，更好的实现其个体价值，为进一步落实忠于祖国而蓄力。其次，不剥削学生主体地位的利益，切记不要让理想信念教育成为学生的负担，一定要营造自主选择的空间，使其独立体会理想信念的影响力，以便使其有效明确自身的职责和使命，从而增强理想信念教育的意义。再次，增强理想信念教育的权威性。在进行理想信念教育的.过程中，大学生通过老师的多种授课方式来塑造自身优良的品质，这就在很大程度上增强了其权威性，与此同时，把理想信念教育的目的和希冀告诉学生，让学生能够自主学习。最后，用具体事例论述理想信念教育的内容，使大学生能够在实际生活的应用中感受到理想信念教育的重要性。我们可以利用多媒体手段来促进理想信念教育过程的效果，开展多种教育方式，有利于引发教育者的情感，从而带领大学生主动学习和接受理想信念教育，从而推动其思想理念的形成和发展，积极融入国家的社会主义建设事业中，刻苦钻研，求真务实，艰苦奋斗，为更好的实现个人价值和社会价值而努力，为培养社会主义四有新人而奋斗终身。
3.强调理想信念教育的结构性
在理想信念教育过程中，教師应该尊重学生的个体差异，包括：才气、性格、德行，因此必须采取不同的方式对学生开展差异性教育和辅导，以便能够使多数大学生从心底感悟理想信念教育原则和目的。一方面，尊重学生主体的个体差异性。避免出现一刀切的教育理念，根据个体的差异来开展多种教育教学模式，这就在一定程度上给学校的思想政治教育工作者加大教育难度和要求。教师在授课过程中，应该综合利用不同的教学方法进行知识讲授，从而带动学生的激情，同时要选择有吸引性的教学内容进行讲授，带动学生的兴趣。另一方面，充实教育内容。把马克思主义指导思想作为理想信念教育的关键步骤，这一步已经成为理想信念教育中最重要的一点。同时，教师应该充实教学内容，综合利用多种教学工具开展理想信念教育的必要展示，及时把社会主义现代化理念同学生的未来方向相联系，让每个人都充分体会自己对于国家未来发展的意义，以便在未来的祖国发展前进过程中，学生能够发挥其主人翁作用，为社会主义现代化建设建言献策。
4.在课堂教学过程中逐渐融入理念教育
对大学生进行理想信念教育的最重要的途径就是进行课堂教学。作为思想政治教育工作者，其可以对学生们进行“德律教育”，也可以对学生们进行“法制教育”，使其能够在一定程度上宣扬社会主义法治思想，从而落实社会主义核心价值观，从根本上认识社会主义核心价值体系，同时把思想积极落实于行动之中，用实际行动来证明中国梦的存在性。教师需要借助文字、高清图、短片等多种工具来使学生通过日常生活信息来自主学习理想信念教育所要求的内容，从而快乐学习，轻松学习。在教师的带领下，学生应该积极树立端正的三观，把课上所学的理念信念教育的相关内容应用到实践中，保证使同学在快乐学习的时候，也在稳步推进的教育体系中不断塑造和提升自身的综合素质，为祖国的又好又快发展提供助力。
5.把理想信念教育应用于生活
只有将理想信念教育在实际生活中应用，方能在更大程度上显现出它的价值。大学生把理论应用于实践，一方面提升了自身的理想信念基础，另一方面也确立了自己人生的方向，并为之不懈奋斗，最终完善大学开展教育工作的初衷。根据大学生体现出的明显功利心特点，想要提高大学生理想信念工作，不仅可以通过理论讲授，也可以通过校外活动。在老师的领导下，让大学生亲身体验边区孩子们的艰难困苦，使其充分感受中国社会发展的现状，并且组织大学生进行公益活动的实践，可以以义工的身份在社区活动，通过这个形式使学生们了解社会诸多有问题的情况;同时，鼓励学生进行假期支教也是一个不错的方法，这样可以带领学生进行人生价值的思考，以此来提高他们的社会使命感，从而引导其牢固树立为社会主义服务的思想，实现其生命的价值。
教育的信条读后感篇五
最先吸引我去读肖川先生的书是偶然在杂志上看过他的“六个学会”，他说：“广大教师，需要做到‘六个学会’：学会等待、学会分享、学会宽容、学会选择、学会合作、学会创新。只有当我们的教师具备了这些素质，人类才能拥有更加美好的未来。”肖川先生的《教育的理想与信念》一书，深深地吸引着我。我细细品味他的文章，里面无处不体现着一种对美的追求和趋从。肖川先生的随笔，让我感受到一个“随”字：随和，随意，随缘，没有居高临下的霸气，没有正襟危坐的俨然，没有煞有介事的虚假，没有耳提面命的烦闷，而是像朋友之间的促膝而谈。它表达一种情怀，一种趣味，一种心境，一种追求。下面是我自己读完全书后的一点体会：
一、他告诉了我们教育的灵魂
书中提到，教育的灵魂该是道德教育，很多时候，我们趋向的是一种无视主体性的教育。这种无视主体性的道德教育培养出来的人大多数表现为缺乏独立性、主动性和创造性，缺乏自律能力，缺乏进取精神，表现出盲目从众和循规蹈矩，表现为逆来顺受。读到这里，我有种被提醒被激醒的感觉，而如何将书中理念运用于我们英语教学中，我觉得应该从关注学生的情感，尊重每个孩子，从宽松、民主、和谐的教学氛围开始，让学生只有对自己、对英语及其文化、对英语学习有积极的情感，积极鼓励他们在学习中的尝试，创造各种合作学习的活动，关注性格内向或学习有困难的学生，尽可能建立融洽、民主的师生关系。
二、他告诉我们教育带给我们什么
读这段时，我心里有一阵揪心但又力不从心的感觉，中学阶段虽说是基础教育，但由于受客观环境影响，似乎狭隘成了应试教育的基础教育。有时，我们只看到让学生牢固掌握知识点，而不是让学生会灵活运用知识点。书里写到一个让人心疼却又觉得每天就发生在我们身边的现象，制约教育改革的瓶颈在考试评价制度，应该来说，分数面前人人平等，可是，我们为了公平所付出的代价也是非常巨大的，那就是牺牲了整整一代人的自由和谐的发展。我不由地想，我在之前的学生生涯中，没有美好的回忆，没有深刻的兴趣与爱好，再回想起那段日子，我有种莫名的恐惧。书中提到，学习成了苦不堪言的差事，大考小考的排队分等，使学校成为造就失败者的场所。目前，一直都说，兴趣是最重要的，而我们目前所要做的，就是在学生学习生涯的起始阶段，不要扼杀了他们学习的兴趣和对美好知识的向往，要使我们的教学有吸引力，就要给学生足够的自主空间，尊重每一位学生，给学生宽容、宽松、宽厚的生长环境。
三、他告诉我们要与经典为友
肖川先生说过：教育的道理，其实都是大道理、朴素的道理，都是些家常话。譬如说，要尊重学生，身教重于言教，‘成人’应该优先于‘成材’，因材施教、长善救失等等。教育的道理，之所以都是些大道理，就因为教育是关涉人心的工作，而‘人同此心，心同此理’，自古皆然。”由此我想到，我们平时对学生日日提醒、教导的，正是经过了岁月的洗淘和一代又一代人社会历史实践的检验的道理，想到了孔子提出的“学而不厌，诲人不倦”，恐怕在什么时候都不会过时的。笔者强调教育的智慧，大多是一些古老的智慧，在我们思考教育问题的时候，多一点历史的意识，少一点理智的虚妄，这样我们就会对教育的理解当会更细致、更深入。古老的智慧需要反复的咀嚼，需要不断的切已体察，不是简单的诵记就可以得其真传的。由此，想到我们对学生的日日提醒，也要自己先不断咀嚼其真意，并且联系到实际生活情境中，并且带着发展的眼光和辨正的态度去教导学生。
四、他告诉了我们教育的意蕴
肖川先生提到教育即解放，他也提到，教育意味着探索，意味着启蒙，而不是宣传和灌输；是平等对话和自由交流，而不是指示和命令；是丰富认识，而不是统一思想；是尊重和信任，而不是消极防范。读了这段话，我有被提醒的感觉，似乎我就徘徊在探索，启蒙，宣传和灌输间，徘徊在平等对话、自由交流和指示、命令之间；徘徊在丰富认识和统一思想，徘徊在尊重、信任和消极防范之间，似乎稍不留神，就会误入非教育的歧途。我们应该把人的解放、自由、超越、完善都带入自己教育的范畴内，引领学生用自己的眼镜去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达，让学生永远都充满希望和自信。
五、他告诉我们教育的期待
书中提醒着我们，不能只习惯于树立榜样、宣传榜样、学习榜样，要学会观察我们身边每一个人的“善端”，我们该对别人多一份对人的信任和由衷的尊重，对待学生，特别是那些暂时还处于落后的学生，我们要给予他们更多的温暖，让他们多一份真诚的感动。肖川先生说：“我相信有心的地方，就会有发现；有发现的地方，就会有美；有美的地方，就会有自由；有自由地方，就会有快乐！快乐应该成为我们追求的重要目标。”
肖川先生的文章真是美文。喜也，怒也，哀也，乐也，无不体现着一种对美的追求和趋从。也许是平时所养成的一种职业习惯，我们已经看惯了也写惯了那类扳起脸来说教的文章。读完整本书，让我感受到，对待教育，我们必须怀着一种神圣的使命感和责任心的情怀，教学生去如何去发现生活中的真诚、善良和魅力，教学生们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命，在这个当前纷繁复杂的世界里，我该时刻提醒自己的，在自己的教育生活中始终保持一种率真的勇气和向善的本性，让学生感受真正的、良好的教育！