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红楼梦读后有感篇一
“两弯似蹙非蹙眷烟眉，一双似喜非喜含情目。”初见黛玉于一出旧版红楼梦的荧幕上，这身娇体弱的林妹妹，憔悴，却又如此的楚楚动人。因这金陵十三钗之首的林黛玉，我打开了这本《红楼梦》。
书中初见林黛玉，竟觉平平无奇，无宝玉般传奇身世，也无凤姐般“未见其人，先闻其声”的惊艳，可愈读愈发觉林黛玉之楚楚动人。
“闲静似娇花照水，行动似弱桥扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”这便是宝玉口中的神仙姐姐——林黛玉。每每于大观园中，饮酒、赏花、吟诗、作对，黛玉总是才气逼人、艺压群芳，诉风雨歌楼之诗情画意；叹枯草落叶之凄清悲凉；吟花谢花飞之温柔幽情。黛玉如同一个天生的诗人，与生俱来的娟雅脱俗的气质，偏偏古时“女子无才便是德”。黛玉一身才气，难为红颜薄命，一生多愁善感，也难逃寥落忧伤、孤苦无依。
黛玉宝钗同为金陵十二钗之首，也许，大多数人较为钟意于宝姑娘，善于人情世故，却不显庸俗，一个温婉大方的大家闺秀，论家事，论背景，保待遇，黛玉不及宝钗。论性格，仿佛也那宝钗更讨人喜爱。黛玉比宝钗多的，可能只有多愁善感与那一身娇弱的身子骨了吧，可宝二爷就偏偏痴情于这样的林姑娘。
大观园中人来人往，而黛玉始终是一个外姓的孙女，家中无权势，无可依靠的.亲人，府中无人可倾诉之知己，仅芳心暗许宝玉，而宝二爷他又偏偏是一个红尘风流子，只得叹道“无尽头，何处有香丘。”
要说黛玉短暂一生中悲惨命运的一点幸运，就只能是宝玉了，遇见这么一个风流且专一的公子，在偌大的天下中得一人牵挂，被人呵护，虽短暂，但也幸福。一位绝色俏佳人，一位翩翩美少年，应是天造地设的一对，却不能双宿双飞，忠贞不渝的爱情终究不敌这世间腐败黑暗。
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。”
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。”
一朝春尽红颜花，花落人亡两不知。”
假作真时真亦假，无为有处有还无，假假真真便为红楼。黛玉一曲葬花吟吟到最后却终成了自己的结局，感慨这红楼也不过是梦一场。
红楼梦读后有感篇二
吴宫花草成幽径，晋代衣冠成古丘。我轻念着这首古诗，在一个阳光灿撰的夏日，默默地将《红楼梦》读完。掩卷沉思，不觉一丝悲凉在心头，为那个时代的人，那个时代的物。
珠泪滚滚冲垮了红楼，雕梁画栋化做一堆尘土，往日的富贵奢华也灰飞烟灭。随着贾、王、史、薛四大家族的灭亡，大观园中的风花雪月也因此而一去不复返。对大观园巾醉生梦死的那群贵族来说，自己的一生以喜剧开始，以悲剧结束，醒来之后才体会出浮生若梦的内在含义。
记得《红楼梦》里第一回曾这样写道：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？曹雪芹以感伤的心情，饱蘸着时代的血泪，为封建贵族阶级走向灭亡唱出一首荡气回肠的挽歌，在我看来，《红楼梦》并不仅仅是讲述一个封建贵族家庭山强盛走向衰败的过程，井且还用犀利的语言真实、大胆地向世人揭露了封建贵族阶级的无耻与堕落，真实再现了朱门酒肉臭，路有冻死骨的世间悲惨景象，将封建统治者的虚伪、阴险和恶毒暴露在阳光之下。它不单单指出这四大家族必然灭亡的命运，而且也向世人暗示这个家族所属的这种腐朽的社会制度也必然会走向崩溃和死亡。
在《红楼梦》中，作者成功地塑造了四百多个人物形象。大观园里的每个人物都扮演粉不同的角色，都有独树一帜的特点，令人百看不厌。例如贾府上层统治者中，贾母的安富尊荣，贾政的道貌岸然，贾琏的无耻，邢夫人的庸俗不堪，王夫人的尊贵贤淑。金陵十二钗中黛玉的多愁善感，宝钗的城府深严，凤姐的阴险恶毒，迎春的懦弱，探春的干练，湘云的豪爽洒脱，妙玉的矫揉造作，尤二姐的柔，尤三姐的烈等等，都刻画得细致入微。其中特别值得一提的是黛玉这个让无数读者落泪的悲剧形象。
读完《红楼梦》，我为故事中的种种悲剧而痛心，因为这些悲剧，不仅仅是性格的悲剧、爱情的悲剧，更是一个社会的悲剧，一个时代的悲剧。
红楼梦读后有感篇三
迟迟没有发表读后感，是因为当我真正想下笔时，却发现无从下笔。大概满腹心事说不出就是这种感觉，直到今晚才有打字的冲动。
我们在中学阶段都有学《红楼梦》片段的任务，当时在主角光环的加持，课本主编的精心挑选，以及老师的倾情讲解下，在我们所有人眼中，宝玉英俊多情，放纵不羁，不甘为世俗所困，是一个活脱脱的蔑视功名的纨绔子弟形象。而黛玉，在大众眼里则多愁善感，小心谨慎，身体羸弱，是位有着满腹心事的美貌女子。宝钗跟他们相比，就显得工于心计，有些古板了。
而黛玉，我看到的文中的她，并没有课本节选中表现出来的那样美好。黛玉非常敏感，敏感到了自卑的地步，一点小事都会在心里兜兜转转千百回，和我的性格有点像。正因如此，她显得心胸狭小，什么事情都放在心上，甚至无关紧要的事她都会联想到不好的事情，把每一个人都想得很坏。尤其是可怜的宝玉，稍微说错一句话就要被黛玉冷嘲热讽好久，我看了心里挺难受的。
所以这样的两个人在一起，我觉得就算是曹雪芹先生的那后四十回找到了，结局可能也是一样的。宝黛二人，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，在后来，终拗不过世俗的一语定音。而悲剧事件的另一受害者薛宝钗，也只能守活寡，空度余生。世人皆扼腕有情人不成眷属，然而我却觉得，这反而不失为一种好结局。一个是大门不出二门不迈的柔弱小姐，一个是不钟情功名利禄但也无心经商，只懂些杂七杂八的公子哥。两人皆是没有接触人间烟火，娇生惯养的人。若真顺顺利利在一起，贾府没落之后，黛玉和宝玉还能继续过安逸日子吗？恐怕不得不自力更生。更别说会不会生火做饭，就连我们也难以想象黛玉为人妇，为柴米油盐发愁的样子。这并不是我们所熟悉的那个林妹妹。而宝玉，怕也没有足够的能力养家糊口。所有的爱情幻想，在现实面前都成了空谈。所以，让浪漫止于相遇，就够了。
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红楼梦读后有感篇四
今天，我读完了曹雪芹的《红楼梦》时，几乎发了半天呆。书中红楼女儿的悲惨下场，令我悲痛万分，宁荣二府从“金满箱、银满箱”到“陋室空屋”的惊天巨变使我不禁倒抽一口冷气，真好似“呼啦拉大厦倾，灯惨惨黄昏近。”
宁荣二府从兴盛到衰败的过程，让我沉思良久。是人无止尽的贪婪和欲望，因为嫌弃乌纱帽太小，可却怎么料到枷锁扛身上，一些人妄想不劳而获，可是最终却被送进了铁窗下。
权力的争斗，社会的黑暗，导致了红楼大厦的倾覆。
红楼梦读后感：才情万种的红楼儿女们散的散，去的去，曾经的繁华人生如一场梦!
红楼梦读后有感篇五
在《红楼梦》里，还有一个皇亲国戚与平民百姓的关系，就是农妇刘老老与荣国府当家人王熙凤，以及一品诰命夫人贾母的友情。如果说“宝黛”爱情是《红楼梦》的一条红线，那么“刘王贾”友情就是本书又一条红线。姑且取名为社情红线。
刘老老一进荣国府，是求助，打抽丰，王熙凤听了王夫人的介绍之后，热情的接待了她，没有贫富相诮心理。并当即赠送给她二十两银子加一串钱。刘老老不住地念阿弥陀佛感谢。临走时，王熙凤招呼她没事只管来逛逛，“朝廷还有三门穷亲呢，何况你我。”刘老老高兴的回去了。
刘老老二进荣国府，背进去的是两个口袋装的枣儿，倭瓜并野菜，以表她的.穷心。王熙凤留她陪贾母说话，贾母设宴招待她，领她游览大观园，坐船赏花，参观姑娘们的卧室。一住就是三天。与贾母同吃同住同乐。临走时，王熙凤回赠她一百零八两银子，两匹绸子，一匹青纱，一匹月白纱。另外还特别用她装果菜来的口袋，装了许多东西。其中有御田梗米二十五斤，大观园里自产的果子和干果。另外还用盒子包装好的内造的特色糕点。
抄家之后，王熙凤一贫如洗，结忧成疾，处在危难之中。刘老老从乡下赶来，百般安慰，念佛祈福，并要求领走巧姐。结果演出一幕“托孤救孤”的戏。刘老老此次进荣国府，可算是“穷帮富”，感恩，也是善有善报。
刘老老三进荣国府，类似京剧“锁麟囊”，所不同的是，刘老老不是当了官才来报恩的。
《红楼梦》写的是女性世界，宣扬百善孝为先。所有以贾母名义开的宴席，包括招待刘老老的宴席，总是摆在正厅(这是南方“三进一后”布局的府邸才有的正厅)，女宾席位设在正厅正中，男宾不管地位高低，席位设在正厅两侧。作者这么写，是弘扬主题。
众生平等贫富相济女性的理想，女性的世界观
红楼梦读后有感篇六
眺望远方，我不由自主地回到了那个愁情缠绵的故事中去。
“一杯净土掩风流”流沙从她的指尖缓缓穿过，掩盖着凋零的'花瓣，曾几何时，花儿璀璨无比，然而今日却是低落的殉葬；曾几何时，她清香依旧，仍是阆苑仙葩，然而此时也徘徊在香销玉殒的边缘。
那时，我不懂花的选择，她的抉择。我无声，只是仰起头，让泪水暴露在暖阳之下、、、仍在纷飞，抚平自己那一颗纷乱的心，想着她的双眸，似寒星，如银珠；念着她的笑颜，似花蕾，似清潭；想着那时她的悲凉葬花吟；念着那时她的凄苦身世。她有着自己独特的臻美，她的柔情似水，因寄人篱下的苦楚，又因宝玉的风流倜傥，再回首，我已感触万千。
花自飘零水自流，花又开，朱颜未衰，而她却不在，凝眸处，从今又添一段新愁。
花凋——泪凝——她已不在！
真为世上失去了这么优秀的女性感到悲哀！
红楼梦读后有感篇七
俗话说：“少不看水浒，老不看三国。男不看红楼，女不看西厢。”但曹雪芹所著的《红楼梦》当之无愧为中国古典文学的一颗明珠！作为一个无名后辈，冒昧谈谈我读《红楼梦）的感想。
在我看来，林黛玉的命运无疑是个悲剧，她从出生，进入贾府，再到与宝玉相爱，最后病死，她的眼泪从未断流。她很敏感，毕竟寄人篱下，渐渐养成了爱计较。咽声吐气的性格，父母早逝她无依无靠，另是对宝玉芳心已久，但却总是患得患失，最终抱憾终生。
衔玉而生的宝玉聪颖灵秀，他向往自由，对封建社会的控制极度不满。他死心榻地深爱林妹妹，矢志不渝却以失败告终。
一边是绝世佳人，一边是翩翩少年，一个天资聪颖，一个博学多才，她整天为他哭泣叹息，他时时为她牵肠挂肚。然而，他们的爱情却时刻被压制着。最终，宝玉同宝钗结为夫妻，黛玉疑遗憾地离去......
有人说：“《红楼梦》无非是一部叙述宝、黛、薛三人的爱情纠葛。”但我认为《红楼梦》更是一篇篇面照出来封建社会的衰败的镜子。
贾府本是烈火喷油，鲜花簇锦的钟鸣鼎食之家，但却渐渐走向灭亡，贾母在府中虽无官无职，但却 府中太后自居。她重用王熙凤，包庇贾琏，为贾琏种种恶习开脱。
其次，泼辣妇人王熙凤常与其它人同污合流，带出一大帮蛀虫，把贾府搞得乌烟瘴气。当今社会上，很多人为谋得官职，不惜贿赂他人，许多有权有势的人借职将自己的亲属谋到职位。........如事情接连不断地出现，后果不堪设想！
百人读《红楼梦》百种见解，我不是文学家、不是历史学家，我只是无数拜读此书的常人之一，我只能倾心于自己的感受，哦！《红楼梦》让我真的无法自拔。
红楼梦读后有感篇八
上高中时，学《林黛玉进贾府》一课，很长，语文老师绘声绘色的朗读非常吸引我，平时，语文老师老师总是找几个学生分角色朗读，可是这篇课文，他却自己从头读到尾，读完后，大汗淋漓，可见，他是多么喜欢《红楼梦》，这种情愫影响到了我，后来，我一遍又一遍的去读《红楼梦》，每一遍都有新感悟。
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头！何处有香丘？”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处？甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。