很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
科幻小说读后感篇一
几天前，不小心扭伤了腰，不得不蜗居在床上。好在有一部洋洋洒洒三十万字的科幻小说《玛雅星空》陪我度过了两个不眠的夜晚，也把那钻心的疼痛留在了6000万年前的时空虫洞里。
之前，我只看过一本科幻小说，是不久前陈清贫老师赠送给我的《天裂——我的情人失落在六千万年前》。记得当时老师还幽默地叮嘱我说：“这可是绝版的啊，以后不会再出了。”
我自然非常珍惜，也很快看完了，感觉不错。就是觉得书薄了点，当时没太过瘾。好在不久，我就得到这本加厚了的《玛雅星空》。
我想，这应该是世界上迄今为止唯一一部描绘距今6000万年的玛雅星空的科幻小说吧。因为它的旷世神奇，因为它的科学假说，因为它的美丽爱情，因为它的绝无仅有。
所以，在现代科学如此发达却仍存有很多千古之迷的今天，读到这样一本以是星际宇航员陈星缘执行“普罗米修斯”计划，观测一个名叫科罗得的不明星体所引发的一系列冒险经历为主钱，以陈星缘与瑶族姑娘雅雯的凄美动人的爱情故事为支线，描写宇宙星体变异和玛雅文明的爱情科幻小说，实是我们这些读者的幸运。
我不得不佩服这本书的作者：陈清贫老师从小就是一个星迷，常常喜欢仰望星空，一直梦想成为一个天文学家。二十多年间，他几乎看遍了《宇宙的起源》等天文书籍。
，他每天晚上穿上已脱掉的军装，背着他心爱的望远镜独自跑到很远的郊外观测星空。，他在历经二十余年的探索后，完成了第一篇天文论文——《被撞毁的玛雅星：再论太阳系7000万年的演变》，至今都备受天文学界关注，被海内外多家媒体报道。其文章也被诸多天文书籍节选、收录和介绍。
19，陈清贫老师将这一推理铺写成4万字的科幻小说，并由其弟弟陈忠厚主笔，扩充到9万字的小说——《我的情人失落在6000万年前》，《玛雅星空》就是在此基础上加入了一些新的宇宙控测成果和信息扩充而成，并在参加新浪第二届原创大赛，获得了科幻盟主大奖。
二十余年的探索，是宇宙的神秘，是星空的神奇，带他穿过了6000万年的迷雾，来到了谜团中心，提出了“行星撞毁说”。这是他对星空的热爱，对科学的向往，使他与星辰结下了不解之缘。
科幻小说读后感篇二
我读了《最有想象力的科幻小说》，觉得这本书非常好看。这本书里有16个科幻小说，我比较喜欢看的有“偃师传说”，“魔鞋”，“超人特训班”，“纳米部队”等。
“考试作弊大全”这个故事主要讲了主人公上网玩电脑。突然，一封电子邮件打断了主人公的思绪，因为邮件的标题是：欢迎下载《考试作弊大全》电脑软件。因为主人公是一个学习菜鸟，看了标题赶快下载，然后电脑上立刻出现“考试作弊大法”的81种大法。主人公因明天有一场数学单元测试，赶紧试一下，主人公在电脑里输：数学，几年级几单元。主人公然后就感觉所有的感觉都非常真实。正当主人公准备起身时，突然课桌上现示出几行字：请问你想使用何种作弊大发?主人公选了抽屉透视大发，结果作者在虚拟的世界得了100分。现实中第二天上午考试时，主人公发县了他跟本就没有什么透视大法，但主人公却全会做!三年后，主人公顺利的考上了清华大学。考大学的那一天，主人公收到了来自《考试作弊大全》的邮件，他突然发现这跟本不是一个教人作弊的软件，而是一个百分之百的学习软件!
科幻书籍读书笔记当我看完这本书时，心想：有想象力真好，能写出这么精彩的文章。没有想象力那会多么恐怖哇!
科幻小说读后感篇三
《地心游记》是儒勒加布里埃尔凡尔纳的另一部著作，这本书因剧情奇幻，富含多种知识而震惊全世界。
《地心游记》讲的是一个坚定果敢，具有献身精神的科学探险家黎登布洛克教授同他的侄儿阿克赛和向导汉恩斯按照前人的指引，在地底经过整整三个月的艰辛跋涉，进行科学探险的故事。
这本书讲述了一个德国科学家李登布洛克偶然间发现一封密码信，解读之后发现这是一份关于地心的资料，便带着侄子阿克塞尔前往地心，并在途中遇到了向导汉斯，三人从冰岛的一处火山口开始进入地心，在克服了种种困难之后，他们最后在一次火山喷发时回到了地面。
全书以紧凑的笔法记载了冒险旅途中的艰险经历和地底下的种种奇观，与凡尔纳的所有作品一样，不仅文笔幽默流畅、情节波澜起伏，而且有着很合乎科学的非凡想象力，把读者带进了一个超越时空的幻想世界。
通过这部小说，我们可以学习坚韧不拔的刚强意志，获得丰富的科学知识，因此，我建议大家去阅读。
科幻小说读后感篇四
在假期的课余生活中，我阅读了《神秘岛》这本书。这本书让人读着跌宕起伏，惊心动魄，有时还带有几分情感。
这本书讲的是：在美国南北战争期间，有五名北军俘虏乘坐气球从南军大本营里士满逃出，途中遇到风暴，被抛到太平洋上一个荒无人烟的小岛上。这些落难者依靠自己的智慧和过人的毅力，克服了种种困难，不仅制作出狩猎用的弓、箭、枪，还制造出陶器、玻璃、风磨、电报机，还会指出小岛的地理图形，并把它命名为“林肯岛”。他们在小岛上生活了四年，把小岛建设成了一个富庶的乐园。他们也有危急的时候，几乎也有过不去的坎，但是总有一个神秘人物在暗中帮助他们，这个人就是《海底两万里》中的摩尼船长。他们还发现了一个在岛上生活了十二年的“野人”，他竟是《格兰特船长的女儿》中那个背叛了格兰特船长、坏事做尽的海盗……最后，在一次火山爆发中，几人险些丧命，知道格兰特船长的儿子罗伯特所指挥的“邓肯号”经过那里时，才把他们搭救回国。
读了这本书给我的感受是：那五名士兵在那样的境遇里，不放弃自己，抓住每一丝希望，用自己的每一份力量去创造奇迹。在遇到困难的同时，他满并没有互相抱怨，而是齐心协力，互帮互助，因为他们坚信，只要他们团结一致，一定能回到祖国。他们的那种坚强不屈，常人都难以有的毅力是令我们每一个人学习的。在此，我也把这本书推荐给大家。
科幻小说读后感篇五
就算知道大刘火了后趁热打铁地推出一些相关的书也无可厚非，但像这本书这样大段大段重复的文字，我说的是原封不动的誊抄，出版社不负责任的锅无论如何也甩不开了。由此可得出的结论为，地平线未来丛书系列，可弃。
证据在45页和113页，大刘从托尔斯泰在《战争与和平》的描述引申到宏细节的概念这一大篇幅的描述，有多少一模一样的文字，大家可以去细数。
仅管编辑方敷衍了事，但本书也不是半点可读性也没有，这本书最大的贡献在，给一个近距离观察刘慈欣的镜头。
132页，刘慈欣回忆在成都参加笔会的经历。时隔多年，他基本忘记了参加笔会作者的形象，但却依然清晰地记住了深夜在招待所前台遇见的美丽的少男少女。他说，我忘不掉这个形象，他们几乎成了科幻化身。只有在这一非常小篇幅的回忆里，才能察觉到刘慈欣不经意流露出的一个非常重要的特质：浪漫主义。当刘慈欣大段大段谈及宇宙中绝对冷酷的真理和绝对冷酷的美的时候，我们是无法窥见他掩盖密实的浪漫情怀的。
1982年，刘慈欣目睹了球状闪电，也在这一年，他读了《太空漫游》和《与拉玛相会》。这是他生命中至关重要的时刻。这样的际遇，如同天空低到了你的头顶，上帝的声音透过云层低吟。我大概只能体会到这种震撼的十分之一。那是年初，没有任何特别的事发生，我不过在一间图书馆读到了《与拉玛相会》。那是晚上10点左右的事。图书馆里温暖的光色将划开了黑暗，安静，明亮，大气，仿佛是在一艘巨大的宇宙飞船的内部。那是不同于以往任何时刻的阅读体验。一本好的科幻小说，就具有这样的力量。
刘慈欣给我的感觉，是更加阿西莫夫式的。他们的头上，有相同的批评声音，人物塑造空洞，符号化。因此，刘慈欣在描述阿西莫夫的时候，不免让人读到了惺惺相惜之感。他说，阿西莫夫作品的特色很大一部分出自他的文笔，平直，单色调，钢硬，呆板······几乎所有这类文学上的负面词都可以用来形容他的文笔，他有时让人想起海明威，但绝无后者的简洁有力，更像一个工程师写出的冗长的技术说明。
在书中，刘慈欣谈及他最喜欢的作品，《梦之海》和《诗云》，但读者不买他的账，于是他创作了《鲸歌》，与市场握手言和。他说地轻描淡写，但那种耿耿于怀却显而易见。
我曾经思考过一个问题，那就是人类大脑的局限性。这个局限性体现在许多方面，比如人没法真正的感受未来。人只能去思考当前的事情，或稍稍远一点的未来。一个怕死的人也可能会抽烟，他无法对尚且遥远的死亡产生强烈的恐惧感。同样的，人没办法去感受更大和更小的尺度。我们很容易想象出一米的长度，一千米也不太难，但1光年，1000光年等尺度，我们无法在大脑里建立出对应的参照物。因为，我们从未近距离观察，也没有切身体会过。刘慈欣说，这是人类对于宇宙的麻木感，他有些失望，但我认为这没法用麻木或失去好奇来解释，这就是大脑的局限性造成的。这是一个绝望的问题，而不是一个麻木的问题。
最后，刘慈欣在《从大海中见一滴水》这一大段中，回应了外界对他的批评。我简单的转述一下，就是你们的科幻品位太低，去多读点国外的经典吧。
读完这一大段后，你就会明白刘慈欣和江晓原辩论的时候，内心是有多mmp了。特别是，江晓原一直强调人性，自由意志和爱，仿佛人类是宇宙存在的理由，刘慈欣估计想掐死他的心都有了。刘慈欣推崇的，从来都是人类的存在和宇宙的本质。在这些大前提下，才有爱与灵魂存在的空间。刘慈欣认为人类若要有一个好的未来，那必要用统一思想，科学精神是一个好的统一点。刘慈欣谈到这里的时候，显得有些急躁和焦虑。江晓原不停地用爱来否定科学精神，这一定让刘慈欣感受到巨大的挫折。他并不享受说服江晓原的快感，只是他的理想国只能基于人人都推崇科学精神才能建立。一个异教徒，都是一个巨大的阻碍。对此，我有一个第三方的观感，刘慈欣一直强调人类角度，这其实脱离了现实基础，仅仅是一个美好愿望。人是一个个独立的个体，当你用某个概念将人类整合后，比如刘慈欣喜欢用的人类角度这个词，现实中就意味着你代表了他人，而每个人都厌恶自己被被人代表，被别人代言。所以，刘慈欣的理想国没有现实基础，只能和柏拉图心中的理想国一样，成为一个遥远的美好愿景。
关于生存问题，我也有一个想法想和刘慈欣探讨。刘慈欣谈到，生存是最终目的，但是，作为一个个体，我有一个很具体的感受。每天忙碌了一整天，筋疲力尽后，夜晚我只想读书或是看电影。但是，如果给一个假设的空间。每天下班后，回到的是一个空空荡荡的家，只有一张床和一盘晚饭。那么6点用完餐后，到11点睡觉前，还有5个小时，这5个小时就留在空空荡荡的屋子里，仅仅是这样想象，我都感到恐怖至极。如果是这样存在的话，我想也许我会选择死亡。这就是我想说的一点，在人的感受里，存在感当时是美好的体验，但是具体生活中，我们常常会将存在放在更低的位置，而去迎合欲望。难道你不觉得，更多的时间里，我们是凭借这欲望才能活下去的吗?所以，客观的来讨论生命的存续，和主观上感受生命，中间存在着沟壑，二者并不统一。
客观地说，生命存在下去就是最终目的，就是最大意义，但作为个人体验来说，我并不满足仅仅能呼吸，有意识，我想要更多。如果二者不能统一，那生命的最终价值就无法确定。