每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
朱自清散文集阅读心得篇一
3、黄鹤不复来，云深离别处。——陈陶
4、生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚
5、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
6、人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生
7、不尊重他人的人，他人也不会尊重他。——席勒
8、把爱拿走，我们的地球就变成一座坟墓。——伯朗宁
9、不信不立，不诚不行。——晁说之
12、最谨慎的人最聪明，只有不中途停顿的人才能获胜。——惠特曼
13、能否活得没有烦恼，这是对理智和修养的检验。——哈兹里特
14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况
15、想左右天下的人，须先能左右自己。——苏格拉底
16、多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！——柳永
17、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游
18、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
19、机遇只偏爱那些有准备的头脑。——巴斯德
20、自然是万物的总汇。——霍尔巴赫
21、君子之于人也，当于有过中求无过，不当于无过中求有过。——程颐
22、离恨如旨酒，古今饮皆醉。只恐长江水，尽是儿女泪。——贯休
23、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立
24、以赠品收买的朋友，则他能被别人收买。——莎士比亚
25、我们的需要越少，我们越近似上帝。——苏格拉底
26、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。——朱煮
27、日短天寒愁送客，楚山无限路迢迢。——贾岛
28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘
29、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
30、海内存知已，天涯若比邻。——王勃
31、精诚所至，金石为开。——王充
33、二月春花厌落梅，仙源归路碧桃催，渭城丝雨劝离杯。——晏几道
34、万事从小处做起，逐渐积累，然后方能成大事。——武田信玄
35、跛足而不迷路能赶上虽健步如飞但误入歧途的人。——培根
36、自负出于天性，谦逊出于需要。——皮埃尔·勒韦尔迪
37、破坏了自然环境，就等于破坏了你的生活——基米
38、认识自己的无知就是最大的智慧。——苏格拉底
39、愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。——毕达哥拉斯
40、还家未久又离家，日暮新愁分外加。——鲁迅
41、天不语而四时行，地不语而百物生。——李白
42、理想的书籍是智慧的钥匙。——托尔斯泰
43、人的差异在于业余时间。——爱因斯坦
44、经济基础决定上层建筑。——马克思
45、念当远离别，思念叙款曲。——秦嘉
46、美貌和愚蠢是老伙伴。——富兰克兰
47、不畏义死，不荣幸生。——韩愈
49、自然与美德，受到社会、财产的产物学问和艺术的侵害。——卢梭
50、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——萧伯纳
朱自清散文集阅读心得篇二
3、知识是从劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结晶。——宋庆龄
4、天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地一天工作十八小时。——勒南
13、家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。——罗素
14、工作不只是为了赚钱，更是为了证明生活的价值。——夏加尔
15、反省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的污点。——高尔基
16、持续不断地劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。——巴尔扎克
17、一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。——谢觉哉
28、富裕带来荣誉，富裕创造友谊，穷人到哪儿都是下人。——奥维德
29、没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。——富兰克林
30、看书和学习是思想的，经常营养是思想的无穷发展。——冈察洛夫
33、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔。
52、强者容易坚强，正如弱者容易软弱。——爱默生
53、勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。——达·芬奇
54、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——约翰生
55、浪费时间叫虚度，剥用时间叫生活。——扬格
56、蜗牛靠着毅力，才能爬到安全的地方。——史普吉恩
57、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
58、不要为成功而努力，要为做一个有价值的人而努力。——爱因斯坦
59、劳动和人，人和劳动，这是所有真理的父母亲。——苏霍姆林斯基
朱自清散文集阅读心得篇三
3、这世间最值得敬畏的便是我们高尚的道德。――康德
4、孤独者和恨者，都是会爱的，冷漠者却与爱无缘。
5、人们经常为便宜买来的东西生气，却很少为很贵买来的东西恼火。
6、给客户高质量的东西，这是最好的广告。
10、没办法，这个时代，误解传遍天下，理解寂静无声。――白岩松
12、过度自信是人们普遍存在的缺陷。男人要比女人更加过度自信，男人的交易活动也要比女人更加频繁，这些往往会减少投资组合的回报。
14、生命还须前进。动，便是生。
16、还有很多人，你们都出现在我的生命中，影响着我，然后我就成了现在的我，谢谢你们。
18、当一扇门关闭时，另一扇门会向你敞开。我们往往抱憾于关闭的这扇门，却忽视了已经敞开的另一扇。
19、我过去很想红，但一直都红不了，现在不想红，因为放下了自己，机会就来了。
20、一个演员大红大紫不是自己能够去决定、去选择的。
21、我已经渐渐习惯了自言自语，习惯了深呼吸让自己还能正常呼吸，也习惯了转过身无止境的玩自闭。
22、夫酒之设，合理致情，适体归性，礼终而退，此合之至也。主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致迷乱。
23、将不可吝，吝则赏不行，赏不行则士不致命，士不致命则军无功，无功则国虚，国虚则寇实矣。
24、生活，就是理解。生活，就是面对现实微笑。
26、富贵固然和友谊的好坏无关，但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。
27、我们的行为处事会受到修养和习惯等的影响。其中习惯是最重要的，我们知道这样一句话：江山易改本性难移。习惯一旦形成，是很难改变的，我们的行为总是受制于习惯。
28、财富不是一生的朋友，朋友才是一生的财富。
29、偏见使我无法爱别人，傲慢使别人无法来爱我。――《傲慢与偏见》
30、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。――《红楼梦》
33、在路过而不进城的人眼里，城市是一种模样；在困守于城里而不出来的人眼里，她又是另一种模样；人们初次抵达的时候，城市是一种模样，而永远离别的时候，她又是另一种模样。
34、态度决定一切。
朱自清散文集阅读心得篇四
1、我们的历史太长，权谋太深，兵法太多，黑箱太大，内幕太厚，口舌太贪，眼光太杂，预计太险，因此，对一切都构思过度。
2、任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过着多种年龄相重叠的生活，没有这种重叠，生命就会失去弹性，很容易风干和脆折。
3、美，不是外在的点缀，而是人性、人情、热的精选形式。在社会上，政治和经济是在争取生命的强大和自尊，而美，则在争取生命的品质和等级。应该告诉好人：我们的生命来得遥远，因此任何行为不求当世回报。真正的善良不求感谢，因为我们要感谢千百年来的善良带给今天的人类尊严，还忙不过来。
4、人世间总有一些不管时节、不识时务的人，正是他们对时间的漠视，留下了时间的一份尊严。
6、柏拉图名言：若爱，请深爱，如弃，请彻底，不要暧昧，伤人伤己。人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。说，我以为小鸟飞不过沧海，是因为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待。
7、最大的悲剧，莫过于把并不存在的文明前提当作存在。文明的伤心处，不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累，而在于蒙昧和野蛮错看成文明。
8、在中年，青涩的生命之果变得如此丰满，喧闹的青春冲撞沉淀成了雍容华贵，连繁重的社会责任也有可能溶解为日常的生活情态。
9、年龄本不该被太多利用的，因为它带有天然的不公平性和无法辩驳性，但一旦真被利用了，出现了霉气十足的年龄霸权，那也不要怕，不知什么地方银发一闪，冷不丁地出现一个能够降伏它们的高神。烟尘散去，只剩下这位高神的笑容隐约在天际，而此时天下，早已月白风清。一双即将握别世界的手，向我指点了一种诗化的神圣。
10、我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。
11、我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。 让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气。
12、真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英。总是忙着装扮；真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。
13、不要害怕被别人误会而等待理解。现代生活各自独立、万象共存。东家的柳树矮一点，不必向路人解释本来有长高的可能；西家的槐树高一点，也不必向邻居说明自己并没有独占风水的企图。
14、我看到，最坚固的结盟大多是由于利益。我看到。最坚决的分离大多是由于情感。
15、手机和电脑里的信息海啸，不值得用自己的可贵生命去拼耗。你以为占有了信息海啸，其实是信息海啸占有了你。信息海啸每天滚滚不息，而你的二十二岁的五月份再也不会回来。
16、我看到，最坚固的结盟大多是由于利益。
17、我被山西商人那种精神及眼界所震撼。在自然条件艰苦的前提下，他们没有自怨自艾，没有你争我夺，没有把有限的精力花费在自己脚下那片贫瘠的土地上，他们也没有揭竿而起。而是将目光对准家乡以外的世界。虽然这目光是懵懂的，是幼稚的，但就想当年放眼看世界的严复一样，都是一个创举。当然他们也有自己的缺陷，但是他们还是一群可敬的人们，一群纯粹的商人，一群以智以力，以勤以苦，取尽天下财的人。
18、莫高窟门外，有一条河。过河有一片空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。塔呈圆形，状近葫芦，外敷白色。我去时，有几座已经坍弛，还没有修复。只见塔心是一个木桩，塔身全是黄土，垒在青砖基座上。夕阳西下，朔风凛列，整的塔群十分凄凉。
19、一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。
20、一个成功的大企业家，它的经营模式一定是简单的；一个伟大的人物，大的人际关系一定是简单的；一个危机处理专家，他抓住问题核心的思路一定是简单的；一部化时代的著作，它的核心理念也一定是简单的。我们的历史太长，权谋太深，兵法太多，黑箱太大，内幕太厚，口舌太贪，眼光太杂，预计太险，因此，对一切都"构思过度"。
21、人世间最有吸引力的，莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。这种信号是磁，是蜜，是涡卷方圆的魔井。没有一个人能够摆脱这种涡卷，没有一个人能够面对着它们而保持平静。
22、上海人的宽容并不表现为谦让，而是表现为各管各。在道德意义上，谦让是一种美德；但在更深刻的文化心理意义上，各管各或许更贴近现代宽容观。承认各种生态独自存在的合理性，承认到可以互相不相闻问，比经过艰苦的道德训练而达到的谦让更有深层意义。为什么要谦让，因为选择是唯一的，不是你就是我，不让你就要与你争夺。这是大一统秩序下的基本生活方式和道德起点。为什以可以各管各，因为选择的道路很多，你走你的，我走我的，谁也不会吞没谁。这是以承认多元世界为前提而派生出来的互容共生契约。
23、白天看了些什么，还是记不大清。只记得开头看到的是青褐浑厚的色流，那应该是北魏的遗存。色泽浓厚沉着得如同立体，笔触奔放豪迈得如同剑戟。那个年代故事频繁，驰骋沙场的又多北方骠壮之士，强悍与苦难汇合，流泻到了石窟的洞壁。当工匠们正在这些洞窟描绘的时候，南方的陶渊明，在破残的家园里喝着闷酒。陶渊明喝的不知是什么酒，这里流荡着的无疑是烈酒，没有什么芬芳的香味，只是一派力，一股劲，能让人疯了一般，拔剑而起。这里有点冷，有点野，甚至有点残忍。
24、客观景物只提供一种审美可能，而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实现。
25、一切达观，都是对悲苦的省略。
26、放纵的结果只能是收敛，挥洒的结果只能是服从。就连凯撒，也不能例外。当他以死亡完成最彻底的收敛和服从之后，他的继承者、养子屋大维又来了一次大放纵、大挥洒，罗马帝国横跨欧、亚、非三洲，把地中海当作了内湖。
27、真正的知识分子是应该对公共权力担负监察责任的。
28、历史上的很多罪名，是不正常人对于正常人的宣判，而不正常人总会以超强度的道义亢奋，来掩饰自己的毛玻。
29、历史是坎坷，历史是幽暗，历史是旋转的恐怖，历史是秘藏的奢侈，历史是大雨中的泥泞，历史是悬崖上的废弃 。
30、该庆幸的是年岁还轻，时光未老。怕只怕杜鹃过早鸣叫，使百花应声而凋，使荃蕙化而为芽。
31、人生的追求，情感的冲撞，进取的热情，可以隐匿却不可以缺乏，可以恬然却不可以清淡。
32、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不逆耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的溪流汇成了湖。
33、不是急流险滩，不是崇山峻岭，而是夜雨，使无数旅行者顿生反悔，半途而归。
34、君临万物的高度，到头来只能构成自我嘲弄。
35、生活中有阴影，但更有阳光，阴影只是阳光的附属品。
36、单向完满的理想状态，多是梦境。人类难以挣脱的一大悲哀，便在这里。
37、人生在世，可以没有功业，却不可以没有友情。以友情助功业则功业成，为功业找友情则友情亡，两者不可颠倒。
38、不要为人生制订太多归宿性的目标。一切目标都是黑暗的，至少是朦胧的，只有行动才与光亮相伴。
39、友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。
40、名誉的裁断一旦产生，便是一把寒光逼人的双刃剑，正面功能和负面功能同淬一身。
41、在google上输入"故事"，可以得到113000000条结果，但输入"结局"，却只能得到44900000条结果。可见，并不是每个故事，都有结局。
42、如果有一天我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当作一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当作一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。不妨把这个游戏叫做"收藏人生的游戏"。让今天收藏昨天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的断片连成了长线，原先的水潭成了大河。而大河，不会再有腐臭和干涸的危险。
43、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
44、罗丹说，什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。诗人比美人更加自我，他们用诗情筑造了又一堵尊严的城墙。
45、用火烧，更用心烧，于是，在历史变成琉璃的同时，生命也变成了琉璃。这两重窑变的成果，是人类真正的珍宝。
46、在中国人心中留下一些空隙吧！让古代留几个脚印在现代，让现代心平气和地逼视着古代。废墟不值得羞愧，废墟不必要遮盖，我们太擅长遮盖。
47、灾难，对常人来说也就是灾难而已，但对知识分子来说就不一样了。当灾难初临之时，他们比一般人更紧张，更痛苦，更缺少应付的能耐；但是当这一个关口渡过之后，他们中部分人的文化意识又会重新苏醒，开始与灾难周旋，在灾难中洗刷掉那些只有走运时才会追慕的虚浮层面，去寻求生命的底蕴。
48、忘记中年可能是人生最惨重的损失。在中年，青涩的生命之果变得如此丰满，喧闹的人生搏斗深沉成雍容华贵，沉重的社会责任已经溶解为日常的生活情态，常常游离、矛盾的身心灵肉，只有此刻才全然和谐地把握在自己的手中。
49、成熟是一种明亮而不现眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
50、人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。
51、伟大见胜于空间，是气势；伟大见胜于时间，是韵味。古罗马除气势外还有足够的韵味，使它的气势也沁水笼雾，千年不燥。
52、人世间总有一些不管时节、不识时务的人，正是他们对时间的漠视，留下了时间的一份尊严。
53、它因深厚而沉默，也许，深厚正是沉默的原因。
54、一座城市既然有了历史的辉煌，就不必再用灯光来制造明亮。
55、光天化日之下的巨大身躯，必然会带出同样巨大的阴影。
56、怕被伤害的人，永远抓不到真正的幸福；怕伤害别人的人，永远都会被别人有意无意的伤害。
57、山间那么美好，因此，孩子们也就从不害怕坟墓。现在想来，这是湖光月色在抚平人间的生死界限。
58、我们活在这个世界上，就是来迎接困难的，看到了一个个困难，心里就特别踏实，因为这才像活着。
59、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损之中，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海之间。在我看来，西班牙巴塞罗那的流浪者大街，也就是开通者大街，快乐大街。
60、世间最让人消受不住的，就是对美的祭奠。
61、中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。
62、强者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘贴友情，都是为了防范友情的破碎，但看来看去，没有一个是好办法。原因可能在于，这些办法都过分依赖技术性手段，而技术性手段一旦进入感情领域，总没有好结果。
63、患难见知己，烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求，盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好，但友情不是应急的储备，朋友更不应该被故意地考验。
64、人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。
65、任何文明的洞窟，不管躲有多少实物，冠有多少美名总有一个开启它的小小钥匙孔。中华文明的钥孔，叫君子。
66、谁都有千言万语，谁都又欲哭无泪。
67、文化最容易琐碎又最不应该琐碎，最习惯于讲究又最应该警惕讲究。
68、魏晋名士的高贵，正在于他们抵抗流俗，保持着纯洁的孤独。宁肯独自打铁，宁肯单车漫游，宁肯鸣啸山林，宁肯放声大哭，却不肯降低自己、贬损自己、耗散自己。
69、修善，总意味着一定程度的损坏。
70、时间和文字在一个老庭院里厮磨，这就是文化存在的极温暖方式。千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归。
71、嫉妒是自己的敌人，也是他人的敌人。
72、永远也不要记恨一个男人，毕竟当初，他曾爱过你，疼过你，给过你幸福。永远不要说这个世界上再也没有好男人了，或许明天，你就会遇到爱你的那个男人，在你眼里，他再坏也是好。其实，分手之后没必要记恨，更没必要自暴自弃。
73、生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还是要说再见。——对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。
74、一切装腔作势的深奥，自鸣得意的无聊，可以诓骗天下，却无法面对孩童。
75、不关顾别人的存在，其实恰恰是对别人存在状态的尊重。
76、面对诬陷，不要反驳，不要申诉。不要企图与诬陷者对话，不要企图让旁观者怜悯。没有阴影的高楼，一定还未曾建造；没有藤缠的大树，一定还气节未到。
77、长城内外的冲突和交融正是中国文化的核心主题，其重要，远远超过看起来很重要的邦国争逐、朝代更替。
78、天下最大的烈火，总是由最小的草梗点燃。
79、人类精神的起点和归宿，都是童话。不同的是，天真的孩子常常把童话看成真事，智慧的老人喜欢把真事看成童话。
80、人生真是艰难，不上高峰发现不了它，上了高峰又于能与它近乎。看来，注定要不断地上坡下坡。
81、与其被谣言压死，不如发出光亮把谣言驱逐；众人把怀疑的目光投向你，你把怀疑的目光投向谣言；传谣者都是可怜人，他们能接受谣言，也能接受光亮；光亮是什么？是那颗真正为众人负责的心。
82、他回头看了一眼西天凄艳的晚霞，那里，一个古老民族的伤口在滴血。
83、不想搪塞，当然沉默，牵牵嘴角，已是礼貌。
84、青年人应该知道，这个世界在我们出生之前已经精精彩彩，复复杂杂地存在了无数年。
85、受苦最深的人最不想说，说得最多的人一定受苦不多，说得高调的人一定是让别人受了苦。
86、我到过一个地方，抽象得像寓言，神秘得像梦境。
87、不是急流险滩，不是崇山峻岭，而是夜雨，使无数旅行者顿生反悔，半途而归。
88、拿起自己十岁时候的照片，不是感叹韶华易逝青春不再。而是长久地逼视那双清澈无邪的眼睛，它提醒你，正是你曾经拥有过那么强的光亮，那么大的空间，那么多的可能，而这一切并未全然消逝；它告诉你，你曾经那么纯净，那么轻松，今天让你苦恼不堪的一切本不属于你。
89、为了躲避苦害怕苦转嫁苦，人们不得不竞争奋斗挣扎梦想恐惧，结果总是苦上加苦。
90、一切真正成功了的政治人物一定会在友情上下大工夫，否则他们不可能吸引那么多人手提生命跟着他们奋斗。但是，他们果真在友情上如此丰盈吗？远远未必。不少政治人物一旦失势，在友情上往往特别荒凉。但他们不愿意承认这一点，因为他们深知仅仅这一点就足以把他们一生的功绩大部分抵消。有的政治人物在处置友情时有一种居高临下的主动权，但越是这样越容易失去友情的平等本质，他们握在手上时松时紧时热时冷的友情缆绳，其实已不属于真正意义上的友情。
朱自清散文集阅读心得篇五
5、爱得匆忙，散得也快。――约・海伍德
6、 ”爱”和炭相同。烧起来，得没法叫它冷却。――莎士比亚
7、爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。――梵高
8、生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。――裴多菲
11、爱容易轻信。――奥维德
12、热得快的爱情，冷得也快。――威瑟
13、爱神能征服一切，我们还是向爱神屈服吧。――维吉尔
14、当贫穷从门外进来，爱情便从窗口溜走。――托・富勒
15、恋爱是艰苦的，不能期待它象美梦一样出来。――拜伦
17、闲人把爱情当作正事，忙人把爱情当成消遣。――布尔沃・利顿
18、不太热烈的爱情才会维持久远。――莎士比亚
21、没有阳光花儿不香，没有爱情生活不甜。――msr
24、眼睛是首先宣布温柔的爱情故事的前驱。――普罗帕柯斯
27、习俗是爱情的天敌。――布尔沃・利顿
30、没有爱情的人生是什么？是没有黎明的长夜！――彭斯