2023年中华文明赞演讲稿800字(模板9篇)

时间:2024-11-25 作者:储xy

演讲稿也叫演讲词,它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。我们如何才能写得一篇优质的演讲稿呢?下面小编给大家带来关于学习演讲稿模板范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。

中华文明赞演讲稿篇一

大家好!

中华土地如此辽阔,中国英雄如此倍多,作为一名中学生,祖国的未来,民族的期望,那些英豪们信仰的中华魂、中华梦,我们同样能够拥有、我们同样能够创造,属于自我的'梦想、中华的梦想!

从小到大,我心中便一向有一个梦,无论风雨的阻碍,无论时光的消磨,我从没放弃过。也许这一路走来会有许多磕磕碰碰,也许会突然被一个大浪卷到了沙滩,也许会被狂风迷失了方向,但迷茫过后,却是前所未有的坚定!

我的梦想便是当一名作家。记得曾有人说,你只可是是一个小小农村里的孩子,还妄想当一名作家快别做梦了!曾有人说,你不是小小年纪时就想报效祖国吗既然当个作家,还有什么本事去报效祖国……嘲笑与讽刺,我听过不少,可我从未为此放弃,我心中一向坚信着那个中华梦,一向不曾改变!我要把中华的大好河山,中华倍出的英豪,以及我对她的爱,用我手中的笔,谱写出神话,铸就成中华!

风雨打尽了红墙和绿瓦,千载过后洗净了铅华!我们的中华,是一步步在民族之林崛起,而后屹立不倒的国家!

没有什么能够阻挡我们前进的步伐,没有什么能浇灭我们的信仰,没有什么能撼动我们的决心!我们只在这古老的土地上,踏着英雄鲜血的铺垫,步步向前,风雨兼程,共铸中华魂,赞歌中华梦!

中华文明赞演讲稿篇二

大家早上好!今天我演讲的题目是:爱我中华,文明升旗!

每周的星期一,除过阴雨天气,我们都会聚在红旗下,看鲜艳的五星红旗冉冉升起,每当听到激越的《义勇军进行曲》徐徐奏响的时候,一种振奋,一种激昂,一种自豪的心情便会在你我心中油然而生!五星红旗就像是一位历史的证人,多少年来,无数人为了中华民族更加自由和美好而牺牲了自己,而那殷红的颜色就是因他们的鲜血而那样的激人奋进,让人热血沸腾!

可是,在我演讲的前一分钟,你们都在做些什么呢?!有人站在队伍里交头接耳地说话,好象几年不再见面。有人拿着课本刻苦到连升旗这么一点时间也不放过。可你有没有想过:当你不能怀着一颗真诚的心面对象征自已祖国尊严的五星红旗时,你自己的尊严又何在?!

其实,升旗仪式的文明是一件非常简单的'事情,能不能做好,就在你我一念之间。很多人都在喊爱国爱国,但是为什么连最简单的尊重国旗都做不到?!

1. 按时到达指定位置,不得迟到,早退。

2. 衣着要整洁,按学校规定统一着装,不准穿拖鞋。不戴帽子,不带包,不许撑伞。手上不许拿任何东西。

3. 保持立正姿势,不许与他人攀谈,保持自己良好形象。

4. 参加者应当面向国旗肃立致敬,双眼凝视国旗慢慢升起,行注目礼。并可以奏国歌或者唱国歌。

5. 在国旗升起的过程中,凡经过升旗现场的一切工作人员应面对国旗自觉肃立,等升旗完毕后,方可自由行动。

国旗就是一个国家的象征,它蕴含着不同的意义。当我们看到那随风飘扬的五星红旗时,四颗小星围着一颗大星,象征着我们中国人民团结奋进的精神,她激励我们一代又一代的人不断向前,走向中华民族的伟大复兴!

当国旗升起时,无论你在做什么,请停下来,心中怀着无比的荣耀,注视着国旗缓缓升起!

我不希望爱国只是大家的口号,它更应该成为我们的意识,一种由衷体现的高素质文明。让我们把对祖国的热爱化作对国旗的尊重,化作传承中华文明礼仪的行动吧!

我的演讲完毕,谢谢大家!

中华文明赞演讲稿篇三

大家好!

本次我演讲的题目是《长城赞》。

长城是中国历史文化的一个载体,它涵盖的面非常广,把整个文化载体当中丰富的内涵,通过具体的活动都展现出来,这无疑对增进海峡两岸之间,对中华文化理解,特别是对台湾年轻人一代弘扬中华文化传统,都很有意义。当前,岛内台―独势力非常嚣张,特别是岛内推行“文化台―独”、“去中国化”,通过修改教科书,歪曲历史,割断两岸之间这种不仅是血缘,特别是文化上的、精神上的纽带。

前段时间,海峡两岸学术研讨会的会上,有一位叫朱宏(音译)的台湾师范大学副教授,他提供的论文就是《海峡两岸历史教科书的比较》,其中,比较当中,就有怎么样介绍长城。现在台湾新修改的教科书当中,在介绍长城时,基本上淡化历史所含的信息,只是从建筑方面来讲到的。这本身就反映出,我们的活动对台湾岛内宣传中华文化的意义,应该是潜移默化,通过非常生动和具体的事例来引导,来教育台湾民众,特别是青年一代。

从文化上来讲,从中国传统文化来讲,我们都是年青一代,是后来人。

从中国传统的古文字学来看长城也是非常有意思的。实际上长城的概念是到了秦以后才出现的。城防以前就有,城的雏形在商代就有,它最早基本上是一种疆界的划分。真正长城雏形的概念,一个字就是“疆”。从象形来讲,疆字里的“田”就是被夯实的土块,中间那两横是板,或者就象我们汉长城看到的那种用芦苇或木块垫起来,一层一层。板筑是中国最传统的筑城方式。70年代农村打墙时,还用这种最古老的方法,两个门板,一层一层地夯实,放上芦阶节,一层一层,那么这个疆,也就是中国最早、最传统的墙。疆、墙一声,从文字学来讲,也是一音之转。那些与疆相关的概念包括田地的田、城垣的垣,都是板筑的形式。所以,板,后来又称为版图。版图的意思就是以墙为界,你所控制的范围和地域。可以说,从我们先辈在文字中创造的东西就可以看出我们最早长城建设当中的文化意涵。甚至包括边关的边,繁写的“边”也指敌楼很高,下面是土方,还可以绵延不绝。古老的长城,西方翻译成“greet wall”,非常准确的翻译。长城最早就是墙,后来变成疆界,界的意思是上面夯实的土,下面用木头搭建的一种结构。所以,现在我们边界的界也是与夯土建墙直接相关的。

许多学者认为,长城建了以后它基本是一种游牧民族与农耕民族的分界,甚至可以说是一种生活方式的分界。说生产方式的分界也好,说生活方式的分界也好,说种族划分也好,总而言之,它是一种文明生存状态的隔阂,这既是一种隔阂也是一种融合。从战国时代,这种边界方式在中国各地都有,包括战国当中在中国的内陆,也都存在这种防御式的边界,到了秦,就具有了很大的政治意义和文化意义。因为,秦作为一种统一,“书同文、车同轨”,修长城也要把整个的疆域统合起来。到了汉,围绕河西走廊基本上是维持汉代的交通线。交通线是为了维持飞地,哪一块飞地?就是沙洲,是敦煌。敦煌又是控制整个西域的一个汉人聚居的地方。它北边有匈奴,南边有北狄,处在夹缝中。河西的长城是沿着河西走廊修筑的,是一条军事交通孔道,一条补给线,同时它也是敦煌的交通线,长城维系了丝绸之路。这一段的长城,我们感觉与明长城有很大的区别,实际上一个意义――拦马墙,因为游牧民族在军事上最厉害的是马。大家都知道,春秋战国武灵王胡服骑射以后,车战的方式已经抛弃,学用一人一骑这种战术。这种战术突击能力非常之强,而游牧民族主要靠骑兵征服农耕民族。修长城,无疑是这样,你人可以过来,但马过不来,马过不来,你战斗力就没有,你打不过汉人的步兵。河西走廊这段汉代长城起到了一个拦马墙的作用。明代长城就是我们现在所看到的,它给我们印象最深的是它是一个文化载体,它周边的人文设施,包括民俗、宗教、人文的各个方面,很多很多。

还有一点,清朝的.长城政策实际上是值得我们研究的。清是“修一座庙,胜养10万兵”。所以,承德是清朝浓缩的一个长城,它是精神上的长城,是把中华民族多民族融合在一起的一个长城。我认为清朝的民族政策是最成功的,是和长城的思想一脉相承的,是中华民族长久以来长城防御思想的一个积极体现――通过民族的融合。

到了今天,我们去研究长城,就是要发挥这种精神。长城是中华文化连绵不绝的象征;是中华民族抵御外侮,不屈不饶的象征;又是中华民族团结融合共同发展的象征。还是中华民族改天换地创造能力的象征。我想,这些都是长城的文化意义。当然,它还有更深的文化内涵,从考古,从文化,从历史,包括农耕和游牧之间的区别,包括地理、军事,包括交通这些方面。围绕长城有许多需要进一步开发的,包括民俗民居,兵营文化,当地的集市,当地的宗教信仰,关公信仰(古代军人都信关公)。此外,长城的军事布防还有一线、二线梯次配置。实际上,古代军事思想与现代的军事思想是一样的,虽然冷兵器、热兵器不同。这些方面都应该充分挖掘。

总而言之,长城提供给我们的是一种多向性的载体,而不是单一的。台湾青少年一代,他们大多数人都是从教科书上读到长城的。怎么把中国文化、中国历史,变成活生生的,再把这段历史衔接到现在,最后,融通在他们的思想中,使中华文明能够承传。

谢谢大家我的演讲到此结束。

中华文明赞演讲稿篇四

下午好!今天我演讲的题目是《文明的使者》。

我是一名深圳小学生,我幸运,因为我居住在一个美丽而繁华的城市;我自豪,因为我成长在一个充满活力和希望的城市;我幸福,因为我生活在一个既文明又充满关爱的城市;我激动,因为20__年世界大学生运动会的脚步离我们越来越近了。

深圳因大运会而日新月异,一座座高楼拔地而起,一条条道路纵横交错,一个个场馆不断建成,作为一个深圳小市民,我感到无比高兴。

大运会对每一个深圳人都是一件大喜事,但同时对每一个深圳人的文明行为提出了更高的要求。那么,深圳人到底做得怎么样呢?随着大运会的临近,我发现身边的文明行为和文明使者越来越多,多得随处可见,近得触手可及。

也许你会问我,文明在哪里?文明在幸福的校园里,文明在温暖的家庭里,文明在和谐的社区里。

谁是文明使者?有无私奉献的深圳活雷锋陈观玉奶奶,有无偿援助大山里的失学儿童的丛飞叔叔,有救助身患白血病的小龙飞的爱心妈妈。其实同学们是文明使者,家人是文明使者,居民也是文明使者。

文明无处不在,文明使者无处不在,只要我们去观察,去感受,就能发现许许多多的文明行为和文明使者。我们这座城市正是因为有许许多多文明使者的文明行为,才变得越来越美。

我们也会看到一些不文明的行为。比如,有人不守交通规则,结果伤于车祸,甚至死于车祸;有人语言不文明,结果心情不好,甚至心灵受伤;有人不保护环境,结果环境变脏,甚至影响健康,等等。这些都是我们不愿意看到的,为什么这些人有如此不文明的行为?也许这些人还没有认识到文明所带来的好处,也许他们还没有养成文明的习惯,也许他们觉得做一个文明使者很难。

其实做文明使者并不难。他可以做文明使者,我可以做文明使者,你也可以做文明使者。见了同学露出纯真的笑脸,相互间真诚的问候,为老师和同学送上美好的祝福,同学遇到挫折时给予的鼓励;亲人见面时的拥抱,出门时父母的叮嘱,为父母倒杯茶,为爷爷奶奶捶捶背;对他人的善意提醒,主动为他人让座,捡起地上的垃圾丢进垃圾桶,排队时让老人站在前面,向有需要的人伸出援助之手,得到他人帮助时真诚地道一声谢谢。

我们中华民族有着五千年的文明,是一个文明礼仪之邦,一代代传承着文明,相互间传递着文明。

我的演讲完了,谢谢大家!

中华文明赞演讲稿篇五

当敦煌的经卷被运出中国,湮灭在漫漫黄沙中的时候,我听到敦煌无声的呼唤。

当英法联军的铁骑踏上中华大地的时候,我听到圆明园无声的呼唤。

余光中说,用了几千年的文化似乎还是不够用。而我们却连传承下来的文化也无法守住。中华文明在呼唤着人们的关注和保护。

中国传统的用来纪念伟大爱国诗人屈原的端午节被韩国人成功申遗,而与中华文明八竿子打不着的圣诞节情人节却在中华大地上愈演愈烈,大有席卷之势。

龙,是中华民族的图腾,炎黄子孙被视为龙的传人,但许多知名的教授却叫嚷着要改换中华民族的图腾。

相反,世界上的其他民族却用鲜血维护真理,扞卫文化。

布鲁诺,执着追求真理,坚持真理,最终被教廷判处火刑。他从容地面对死亡,毫无畏惧。他深知,他只有在死亡中才能唤醒沉睡中的人们,才能获得永生。火焰夺走了他的身躯,而他自己却化身为一盏明灯,指引人们前进的路程。从此,西方人永远铭记:一个叫布鲁诺的人为扞卫真理而从容捐躯。

斯巴达克斯,一个奴隶,但当他砸断手链成为第一个站起来的奴隶时,他被当作是为自由而奋斗的战士,而被人们永远铭记。

然而,在中华大地上,你看到了什么?听到了什么呢?!

中华文化的呼唤,没有人听得见,因为人们正沉醉于功名利碌而数典忘祖!中华文明的无声呼唤换来的只是不屑一顾甚至于背叛离弃。

长城被肆意破坏,古建筑被钢筋水泥取代,历史被戏说,包公被“恶搞”成对选美大赛的冠军——辣妹垂涎三尺的恶棍。

中华文化在某个角落里无声哭泣,竭力呼唤。虽然人们在醉着,但我仍想“摇醒”他们。

只有守住中华文明,才能从容淡泊,精彩人生,才能继续传承祖宗留下来的宝贵遗产,才能让中华民族屹立于世界不败之林。

人们,摘下你们的“名利耳机”,去听听中华文化的呼唤吧!

中华文明赞演讲稿篇六

大家好,我今天演讲的题目是《中华文明赞》。

提起常熟,人们总会想到“中国历史文化名城”、“中国优秀旅游城市”、“国际花园城市”等等一系列称号,的确,常熟山清水秀,古色古香的园林中曲廊回绕,亭台楼阁,错落别致,像一幅幅古朴素雅的画卷让游客们沉醉,多么美的一道风景线啊!也令生活在这边美丽的土地上我们心生自豪。

但是,如此优美的画面也总会有一些不和谐的现象发生。你看:

那马路上随风飞舞的垃圾。现在我们的生活水平提高了,家家户户都开起了汽车,社会在进步的时候,我们的文明礼仪却停滞了。有些人为了保持车内的清洁,将垃圾随手抛出窗外,优美整洁的路面上瞬间被破坏。晚上放学后,很多同学喜欢到学校边上的小店或者是从小商贩那边买零食,边走边吃边随手抛弃垃圾,一阵风吹起,学校门口的上空就像群魔乱舞,似乎在嘲笑着我们的口是心非:在学校天天学习文明礼仪知识,但出了校门就忘得一干二净。

大家都知道,由于一些原因,大部分清洁工都是年纪稍大的老人。曾经看过这样一幅照片,中午,在用馒头和凉开水填满肚子后,清洁工们靠在路边的树上沉沉睡去,是的,他们很累,早上四五点起床,一上午都在不停地劳动,如果,他们是我们的爷爷奶奶,你们就不心疼吗?更何况,你从车里随手扔出的垃圾他们要冒着生命危险到路中间去打扫,环卫工人在扫地的时候出车祸的新闻从来不断,今年上半年常熟碧溪大桥上一位清洁工在清扫路面时被后面疾驰而来的汽车撞飞,送到医院不治身亡。同学们,这一幕幕、一件件无不刺痛着我们的心灵,因此,我呼吁大家爱护我们的环境,珍惜他人生命,不要随手抛弃垃圾。

还有那马路上乱停乱放的车辆。就拿梅李来说吧,路小车多,但偏偏还有很多人为了自己方便随便在路边停车买早饭,办事,却根本不管不顾后面的人和车,结果造成交通堵塞,影响大家的出行。每天我们都能看到交警叔叔在人流车流川流不息的路口维持秩序,看到被晒得黝黑的城管叔叔们维持城市的整洁有序。

再看那公交车上不文明的那一幕。大家多知道,车上多有几个是爱心专座,那是为老弱病残幼专设的,但是我却看到了这样的一幕。公交车靠站后上来了一位白发苍苍的老人,因为车上人较多,上车后司机就播放了语音提示:请给需要帮助的人让座!但是,坐在爱心专座上的那几个年轻人有的假装睡觉,有的看着窗外,似乎他们都没看到身边的这个老人需要他们的帮助,在这个时候,坐在一旁的挺着大肚子的孕妇站起来要让老人坐,老人却不肯接受,在互相推辞中,车上其他的乘客开始指责那几个霸占着爱心专座的年轻人,终于他们中有个抵制不住了,在一个站台,他提前下了车。看到这一幕,我既感到愤慨,为那几个年轻人的后知后觉和不作为;同时我又感到欣慰,为车上其他乘客的良知。

以上只是我例举的几个不文明的画面,其实我们生活中还存在很多不文明的.现象,比如随便吐痰,随口脏话,随地大小便,随处涂涂画画等等。文明的环境需要我们大家的共同维护,希望在座的每个同学都能讲文明话,做文明事,当文明人。

文明,是人类进步的基石;文明,让我们的生活更美好。来吧!让文明变成温暖的春风,吹拂每一个人的心灵;来吧!让礼仪变成娇艳的花朵,将自己的心变得更加美丽;来吧!让文明变成明亮的灯,照亮我们的未来;来吧!让文明成为我们生活中一道亮丽的风景。

中华文明赞演讲稿篇七

大家好!今天就由我带领大家敲开历史的大门!

在那神秘的远古时代,有着纯朴的中华先民。让我们一起回顾那段褪色的历史。

先说古代文字,最早人们使用的是甲骨文、金文,西周时期有大篆(籀文),战国时期有蝌蚪文(古文)。此外一些诸侯国还有各自不同的文字。秦统一后,规定小篆为统一字体,通行全国,后来,秦朝出现了一种更加便于书写的篆书,这种字体从汉朝在官方和民间通用,至今仍广泛使用。

再来说四大发明:造纸术,印刷术,指南针和火药。纸发明于西汉前朝。东汉时,蔡伦改进了造纸术。纸的出现,大大便利于人民的书写,有利于人类文化的传播。

隋唐时,我国已有雕版印刷品。此,宋毕节发明活字印刷术。活字印刷术既经济,又省事,促进了文化的传播与发展。

战国时我国制成了能指示方向的“司南”。后来有制成指南针,北宋时开始用于航海。它促进了航海事业的发展,为欧洲航海家进行环球旅行和发现美洲,提供了重要条件。

火药是我国古代炼丹家发明。宋元时期,火药在军事上广泛使用。火药的使用,改变了单纯依靠大刀、长矛和弓箭作战的局面,使整个作战方法发生了重大变革。

继续说一下古代闻名建筑物吧!——长城,是不同时期的古代中国的为抵御不同时期的塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称。使无数人民付出鲜血而取得的伟大成绩,犹为后人赞叹!

最后说一下兵马俑吧!兵马俑,又称秦始皇陵兵马俑,位于中国陕西省西安市临潼区东5公里的下河村。秦兵马俑坑位于秦始皇陵封土以东约1.5公里处,普遍认为秦始皇兵马俑位于秦始皇陵的外围,有戍卫陵寝的含义,是秦始皇陵有机组成部分。

我们的先辈还有好多光荣历史,如今,那些鲜血染成的五星红旗被中国人一点一点,不用语言,而是行动的侮辱了!让我们从现在开始,从一点一滴做起,把老辈的好行为传承下去吧!

中华文明赞演讲稿篇八

在中国历史5020xx年的长河中,我们的祖先创造了辉煌灿烂的文化,发生过无数次惊天地、泣鬼神的历史故事,涌现了无数个千姿百态的英雄人物,遗留下浩瀚无垠的历史典籍。从中可以了解中国历史上最有影响的政治家、思想家、文学家、军事家、外交家的智慧和风采,了解缤纷复杂的历史事件的真相与内幕,了解刀光剑影的战争较量以及传统精神文化形成的真谛。

华夏民族是在原始社会氏族、部落的基础上经过不断的迁徙、战争融合而成的。华夏民族的始祖是黄帝,他不仅通过涿鹿、阪泉战争同意了黄河流域的各个部落,成为中原的大盟主,而且也为华夏民族的创立奠定了物质和文化基础。夏启建立了夏朝,开创了夏朝四百多年的基业,从此,中国就走进了“封邦建国”的历史时代。再有春秋战国的剧烈征战,直到秦王嬴政率强大的秦军自燕国南下,灭掉了战国七雄中的最后一个强国,齐,结束了烽烟四起、分裂割据的战国乱世,实现了全国的统一。秦王嬴政称皇帝,建立起中国历史上第一个封建专制的统一的中央集权国家,成为中国历史上真正意义的始皇帝。汉朝是中国历史上的第一次全盛,继秦王嬴政之后,汉武帝成为又一个伟大的君主。

汉朝之后,又一个争霸和战争的局面出现了——三国鼎立。在一番角逐后,又三分归晋。两晋南北朝时期,是中国历史上比较动荡的时期。南北朝皇帝的频繁更迭,给人民带来了沉重的灾难。但南朝在中国历史上却有着极其重要的地位,为华夏文明的发展,以及南部地区的进步作出了巨大贡献。北周相国杨坚迫使自己的外孙退位,自立为帝,改国号为隋,结束了东晋以来数百年分裂的局面。唐朝是中国历史上比较强大的王朝,贞观之治、开元盛世等繁荣景象是最好的标志,同时,唐朝的开放交流也是前所未有的。

宋朝是个文人辈出的时代,也是封建王朝经济贸易的高峰,但军队作战能力的微弱,是宋朝一直在夹缝中求生存。元朝的建立为一直以中原文化为主的中国历史,加入了一段传奇的插曲。明清时期的中国已经隐约看到了现代的影子,也在政治和社会等方面形成了新的趋向。

中国的历史,就是一部统一的多民族国家的发展史,是阶级矛盾和阶级斗争的产物,而社会生产力的发展乃是历史演进的终极动力。

中国的历史悠久,公元前、公元后,古代史、近代史,短短的文字是不足以概括的。或许,历史就是历史,是不能压缩,不能忽略的,中国历史尤其如此,它代表的不仅仅是一段长长的故事,或是那么些英雄人物,而是促进中国和世界发展的重要因素,更是深深影响到中国人民的道德观、价值观、世界观以及精神风貌的。

面对历史。我们总会有那么多的收获。感悟历史,更让我们倾听到历史前进的足音。历史无论对与错都已灰飞烟灭,重要的是如何面对现在和未来。对的可以激励我们创造更大的成就;错的可以惊醒我们总结教训,减少失误。

作为中国人,有必要好好阅读中国历史,在感知中华文明的同时,也要以史为鉴。中国人,无论何时,也无论前进到何地,都要回头看看,这样才能更好的为祖国和社会做贡献。

中华文明赞演讲稿篇九

大家好!

在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年的文明,书写着永不停息,对美好幸福的追求,展示着永不磨灭,对民主富强的探寻。绵延的历史,灿烂的文明,从来就没有中断过!

“四大发明”可谓是人人皆知。它为整个中国甚至世界做出了巨大贡献——造纸术的发明,为人类提供了经济便利的书写材料,掀起一场人类文字载体革命。印刷术的出现,加快了文化传播,改变了欧洲只有上等人才能读书的状况。指南针的问世,为欧洲航海家进行环球航行和发现美洲提供了重要条件,促进了世界贸易的发展。火药的产生,改变了作战方式,帮助欧洲资产阶级摧毁了封建堡垒,加快了欧洲的历史进程。

我们不仅有举世闻名的.四大发明,还有中华民族独有的文化艺术——唐诗,宋词,元曲。唐代是我国古典诗歌发展的黄金时期。唐诗是唐朝时期文学成就的标志,是中国诗歌发展的新纪元。“词”是始于梁朝时期,形成与唐朝,兴盛与宋朝,所以被称为宋词。元曲是继唐宋诗词后形成的一种文学样式,形式更为灵活,元曲分为元杂剧和元散曲,深受人们的喜爱。

到了近代,中华文明在经济、科技等方面,曾远远落后与世界。而今天,在建设中国特色社会主义理论的引导下,伟大的民族走上了一条复兴的道路。

说道复兴,我们必然会想到“复兴号”。是中国标准动车组的中文命名。由中国铁路总公司牵头组织研制,具有完全自主知识产权,达到世界先进水平的动车组列车。“复兴号”的出现,让在十年前还没有高铁的中国变成了已建立起全球最大的高速铁路网络的中国。

如今的中国早已不再是“东亚病夫”,而是一位朝气蓬勃的少年。我深深地为我是一名中国人而感到骄傲和自豪!

最后,补入一个感召结尾,升华主题!

谢谢大家!

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