在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
中华未来记篇一
李文艳
中华精神颂
五星红旗 传送革命的先声
五星红旗 拯救涂炭的生灵
五星红旗 熔铸出龙的传人铮铮铁骨
五星红旗 浓缩出中华民族闪光的历史
中国，我的祖**亲，我爱您！我爱您的“秀”，您犹如一位花枝招展的小姑娘，长城是您的动脉，青藏高原是您的脊梁，故宫是您洁白的牙齿，北京是您的心脏，桂林山水是您飘逸的长发„„您美的动人，美得无法形容。
我爱您的气魄，您有着老人般的稳重，又有少年般的朝气。
我爱您的胸怀，您有着动人的身姿，却毫不吝惜地展现给子民们；您有着丰富的天然资源，又无私的留给后人；人们肆虐的从您身上索取，没有回报，您也“一笑置之”。
我爱您的勇敢顽强，面对日本帝国主义的残酷欺凌，面对国民党反动派的疯狂迫害，使母亲您贫困交加，遍体鳞伤。但您没有倒下，而是坚强的面对，终于有一天，您重新焕发容颜，又屹立在世界的东方，令世人震惊，使那些“外国佬”们刮目相看！
翻开中国古老而悠久的历史竹简，有成吉思汗一统蒙古，成为一代天骄的情景；有满清政府时期，圆明园被八国联军烧抢夺掠的情景；有日本侵略者侵略中国，无数无辜的百姓被残忍杀害的情景；从古代的风筝到如今的神六神七。中国历尽了几千年的沧桑，终于迎来了成功的曙光。
1949年10月1日，一位巨人洪亮的声音，宣告了中华人民共和国从此站立起来。但这一声庄严的宣告却是无数革命先烈经过无数次的浴血奋战才得来的！
三十年代，日本有位所谓的支那学者，名叫本田成之，写了一本《中国经学史》，在该书的结尾处，本田成之对中国经学的前景舒发了无限的感叹，他说：“我至是有一遐想，埃及的学问在其本国已亡掉了，希腊的学问在其本国也已亡，而在他国却完全保存着。佛教也是这样！像经学这一学科，将来或失于中国，而被存于日本，也未可知。我于此有无限的感慨了！”那是一个颠覆经典的年代，本田成之在那个年代发出那样的感概不无道理，但是更应该引起中国人注意的是，当中国人正在破坏自己的经典的时候，日本人却珍视着中国的经典，希望中国的经典能在日本发扬光大，这又说明着什么呢？说明的是：中国的经典是珍宝，不是垃圾。只是在那个中国人极度缺乏自信的时代，中国人不仅对自己的经典失去了信心，还把它妖魔化了。
中华魂是中国的象征，她是中国这个泱泱大国五千年的标志，如果说神七乘载着全中国的梦想飞向太空是中华魂的理念；那么更高更快更强,则是中华魂向世人展现出的亮丽风彩.少年富则国富少年强则国强，让我们铭记中华魂，成为对社会有用的栋梁之才。
几千年的血雨腥风，几千年的龙争虎斗，有多少刀光剑影！我们记得，这几千年的白云悠悠，承载着中华上下五千年的历史，创造了一个新时代繁荣昌盛的中国！听啊，听啊，一个世纪在侧身倾听，整个世界在洗耳恭听，一个宠亮的声音激荡于天地之间回响在千山万水“中国人民站起来了！”我们站起来了！站起来跳远——我们跑上了葛州坝，跳上了三峡，跳上了东方明珠看人间灯火天上星辉„„我们站起来了！站起来跳高——我们跳到了南极，跳到了北极，跳到了没有人迹的地方敲科学的窗根叩未知门扉——我们站起来了，站起来走进了联合国，说话有分量，发言有权威，今天，世界的激流里黄河涛声里是何等地令人振聋发聩„„我们站起来了，站起来进进了奥运会——起跑更振作，冲刺更无畏。今天，在人类的赛场上五星红旗是多么地教人血泪沸腾！在座的中国同胞们，请义不容辞的高举你们的右手和我一起承诺：我们中国人民顶天立地的人，我们中国人是不跪的人，请记住，我们的是肩膀是昆仑的崔巍！我们的胸脯是长城的雄伟！中国人的作风不会折腰！中国人的气派不会屈膝下跪。
2008年的中国无疑吸引了全世界人民更多的眼光，一个个自然灾害和人为的祸害降临中国，而中国的表现给了全世界人民一个全新的印象。从国家领导人一次次奔走在受灾第一线到留学生在异国他乡为北京奥运会火炬传递助威呐喊；人民解放军、武警、消防、公安、民兵和预备役15万官兵不顾自身安危奋战在灾区一线，到唐山十三农民工兄弟无偿甚至借债奔赴抢险救灾第一线；献血者的排起了长队，捐款者从企业家、明星、老人、学生、工人、农民、乃至乞丐；近十万名志愿者来到灾区，以各种方式伸出援助之手救助灾区群众等等，一个个动人的镜头，一幅幅感人的画面，一段段深情的文字，使世界重新认识了中国。面对灾难中国人没有屈服，党中央的高度重视、正确的指导抗震救灾工作的进行，社会群众自发的汇集成大爱的力量，大爱感天动地，气壮山河，大爱的火焰温暖着每一颗心，大爱的信心激发着每一个人，大爱的音符奏响了中华凯歌！而大爱的力量源自一种精神，一种无私的精神、友爱的精神、奉献的精神、互助的精神那就是――中国精神。
捐躯赴国难，视死忽如归。血可以流。泪可以洒，但头不能低下，这就是中华民族的本色，中国人的血脉流淌着顽强不屈的精神！多少荣辱，多少艰辛，多少奋斗，多少牺牲，我们的先辈用血、用汗、用宝贵的生命铸就了东方大地不屈的中华魂！换得华夏大地阳光灿烂。幸福的生活是我的祖辈、无数的英烈带着对祖国的挚爱、对人民的赤诚，不惜抛头颅，洒热血换来的。这幸福来之不易，这里面凝聚着无数英雄的血与生命。这是他们为了捍卫祖国，保护人民而献出生命的回报，这是所有人民心中最甜的果实…… 现实中所有心系国家，同舟共济的人们和一个个无私奉献的志愿者从他们身上体现出了志愿者精神的丰富底蕴和博大的情怀，他们的自主性、勇于承担的责任感、扶危济贫的慈悲心，无私奉献的牺牲精神。志愿者的行为决不是趋利避害的本能，决不是迫于生计的劳动，决不是嫌贫爱富的举动，决不是利益交换的行为。是回报、是奉献。与世界上任何一个国家相比，中国有着与他们不一样的国情，自然和社会的历史赋予炎黄子孙的不仅只有美丽的山河，还有无情的灾害，不仅有开元盛世的荣耀，也有近代百年的屈辱；不仅又多民族的国内关系，也有多领的国际关系。秉承着复杂多样的责任和社会条件，而中华民族的血脉绵延不断，根源于经历每一个时代的血与泪的熔炉铸就了人间最伟大的精神――中国精神，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的志向和精神正是活跃在当今中国的另一个舞台上的志愿精神；中国共产党和无数志士共赴国难，为辛苦的大众的解放而英勇献身的壮举是对民族精神的传承和发扬，同样是志愿精神的最完美的诠释。作为中国人，一直引以为毫的是我们博大精深的中国文化，作为中国人，要有黄河的气魄、长江的精神，而要有这样的气魄精神并不只是说说而已，是需要我们付诸努力的。
中国魂，从哪里来？从中华经典中来，从中华优良文化中来。要让自己成为真正的中 国人，就必须从阅读文化经典开始。
过去我们不能追悔，但现在还来得及把握，而文化这东西本身就没所谓迟与早的关系，有的只有湮灭和传承。不管你读的是理科还是工科，不管你是从事什么行业，阅读中华经典对于一个中国人来说是最起码的要求，也是作为中国人最值得保留的习惯。
“三纲五常”是中国伦理文化中的架构，但只要是中国人，一听到这个词就会把它与封建思想联系在一起，然而这一传统精神就真的应该扣上封建思想的大帽把它扔到历史的垃圾桶里面去吗？我们还是先来看看什么是“三纲五常”吧：三纲指三种绝对服从的关系：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常指五种人伦关系的原则：仁、义、礼、智、信。从这里我们应该可以看出，应该被无情的抛弃到历史的垃圾桶里去的只应该是“三纲”而已，而五常仁、义、礼、智、信在今天依然值得我们大力发扬，是我们宝贵的传统思想。
那我们的五常就已经很完美了吗？还是稍缓再做结论吧。我们知道，在漫长的历史过程中，中国一直都是东亚的典范，是周边国家效仿的对象，在众多的学习者当中，日本就是一个，他们把中国的五常学了过去，不过随着历史的演变，他们把中国的五常修改成了日本自己的五常。请看日本的五常排序：忠，礼，勇，信，俭。仁，被排除在了五常之外，而本来五常之后的“忠”却被武士阶层推捧到了最高宝座，成了日本儒教的最高目标，而本来在五常之后的勇和俭却被拉进了五常之中。日本的忠类于“三纲”，封建色彩十足，然而值得我们注意的是那个勇字。
反观日本儒教的祖宗，我国之儒教教化下的国民们，一个个倒确实贯彻了仁的最高境界，仁得没有了自我，仁得没有了原则，仁得没有了善恶。我国之仁，是对敌对的强者之仁，对落水狗之仁。国民的怯弱也与勇-----这个人性至为光辉的一种美德，被排除在五常外不无关系。而先秦两汉的尚武是非常受国民推崇的美德。《史记——越王勾践世家》中有这样一个尺心动魄的故事，吴王阖庐得知越王勾践新死，趁越国国内未稳起兵伐越，其时吴军强大，越国就用了一个计谋。当两军对阵而列时，越王勾践派出一批死士，直至吴军阵前，但并不发出攻击，而而面不改色地一齐砍下自己头颅，弄得吴军不知所措，当第三批死士在吴军阵前自刎时，吴军军心大乱，越王勾践趁机出机，大败吴军，还射伤了吴王。我们民族的尚武被阉割也正是在儒教被推为国民性根的先秦时代以后。孔子之儒教过于推崇仁，而排挤勇。其恶果就是面对强敌入侵时，除非汉族已经面临灭绝种族的威胁，否则只要能够苟活于世上，多数汉族是会心仪于“施仁政”的任何一个政权的，哪怕受异族压迫统治。在以仁为道的“五常”思想侵淫下，中国人的仁有余而勇不足已经成为一种严重的弊病了。在而今，主导着世界的西方盛行着社会达尔主义，“优胜劣汰，适者生存”是他们的教义，他们信仰的是竞争是强大，是勇甚至是凶狠，是狼！在群狼环顾中，中国再也不能做以仁至上的“羔羊”了，我们要的是先秦那样的尚武尚勇。
《孔子家语》里有这样一个故事。鲁国有个独居的人，邻居是一个寡妇。一天夜里暴风雨来了，寡妇的房子坏了，就想去他家借住，他闭门不纳。寡妇问他：“你为什么不让我来你家住？”他说：“男女不到六十不能同室而居，而你现在年青，我也年青，所以不能让你进来。”寡妇说：“你为什么不能学柳下惠呢？他抱着少女以身体给她取暖，却未有恶行，国人也不说他淫乱。”他说：“柳下惠可以坐怀不乱，而我却不能坐怀不乱，所以我用我的不可以坐怀不乱，来学柳下惠的坐怀不乱。”孔子听了对这个鲁国人大加赞叹：没有人比这个鲁国人学柳下惠学的更好了，只求达到至善而不蹈袭他的具体行为。这个故事里的鲁国人学习先圣的方法是值得我们今天学习传统文化好好学习的，即只为实现最好的结果，要因时因人因具体情况而易，而不是照搬前人。
“中华民族是最重文化的民族，中国人不怕亡国，亡国可以复国；中国人不怕亡天下，亡天下可以复天下；中国人最怕亡文化，亡文化即意味着亡道德亡教化，人沦为禽兽夷狄之行，无复人道天理，人亦不成其为人。”二十世纪是中国在外国列强的枪炮下反思自己学习西方的世纪，是中华文化最为萧条荒芜沉寂被遗弃的世纪，是中华民族丧失灵魂的世纪，迷失自我的世纪。可现在是二十一世纪了，我们不再自惭形悔，我们要拿出自己的东西，向世人展示中华民族高贵的灵魂。
中华五千年源远流长的文化，不仅是中华民族自己的骄傲，也是对全人类的伟大贡献，它沉淀着代表全人类的智慧，是我们现代人营养丰富的乳汁。然而就在中华民族落后挨打的近代史上，中华民族不仅失去了对自己民族文化的自信，盲目的冲动还使自己错误地把它当成了灾难的根源，似乎中华文化就等于罪恶，非除之而后快不可。但是，中华民族就是中华民族，我们炎黄子孙不仅生活在广袤的华夏大地之上，还有拥有着自己的灵魂-----中华文化，正是它的存在，我们才得以自豪的向世界宣称，我们中华民族是一个独一无二的古老而优秀的民族。
中华未来记篇二
满江红
岳飞
怒发冲冠.凭栏处，潇潇雨歇（xiē）。抬望眼，仰天长啸（xiào），壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!
乙：长征
毛泽东
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
北国风光,千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
乙：
江山如此多骄，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
丙：
甲： 砍头不要紧 只要主义真，杀了夏明汉,，还有后来人！
甲乙丙：
合：
少年智 则国智，少年富 则国富，少年强 则国强，少年独立 则国独立，少年自由 则国自由，少年进步 则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。
甲乙丙：为了祖国的未来，为了祖国的辉煌：让我们：
合：爱我中华，努力拼搏！
中华未来记篇三
古诗经典诵读活动主持词
女：尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，男：大家下午好！
女：鲜花盛开六月天，男：绿树成荫在校园。
女：儿童上学喜笑颜，男：忙晨美景诵经典。
女：伴着花的芬芳，披着节日的盛装，男：“六一”，这个属于我们的节日，又来到了我们的身旁。女：今天，我们欢聚一堂，共同庆祝“六一” 国际儿童节！男：让我们祝愿同学们节日快乐！
女：我宣布 “诵中华经典 做博学少年 庆六一”古诗诵读比赛现在开始！
男：首先，让我们一起来欣赏一年级1班同学的诵读。
【一年级1班的诵读】
女：一1班的同学表演起来专心致志、有板有眼，真不简单。接下来，请欣赏一年级3班的诗朗诵。
【一年级3班的诵读】
女：一年级3班的诵读如涓涓溪流，润人心田，接下来让我们一起来欣赏一年级4班的精彩表演吧。
【一年级4班的诵读】
男：一年级4班的诵读将古诗的魅力演绎得淋漓尽致，别有风味，让我们一起来欣赏一年级6班的古诗诵读。
【一年级6班的诵读】
女：一年级6班的诵读让人激情飞扬，接下来，请欣赏一年级2班的诗朗诵。
【一年级2班的诵读】
男：一年级2班的诵读让我们入情入境，下面请欣赏，一年级5班表演的诗朗诵。
【一年级5班的诵读】
男：一年级5班表演的诗朗诵让我们如痴如醉，再次感谢他们的精彩表演！
女：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
男：最是书香能致远，腹有诗书气自华。
女：诵读经典，让我们亲近文化；
男：诵读经典，让我们心灵纯洁；
女：诵读经典，让我们让我们成了书香学生，男：诵读经典，让我们的学校成了书香校园。
合： “诵中华经典 做博学少年 庆六一”一年级古诗经典诵读比赛到此结束，谢谢大家!
中华未来记篇四
（五）班经典诵读展示过程资料
主题：诵中华经典，做博学少年
甲：敬爱的老师们！乙：亲爱的同学们！合：大家，下午好！甲：中华文化，源远流长。乙：经典诗文，诵读不衰。甲：诵中华经典。乙：做博学少年。
合：四（5）班经典诵读活动现在开始。
甲：国学经典是古人留给我们的一杯美酒香醇而清冽； 乙：国学经典是圣贤留给我们的一曲绝唱，温馨而久远。
合：下面让我们跟随音乐的节拍，一起聆听《弟子规》“谨”篇和“信”篇。
谨〉
事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
甲：下面请欣赏花名歌谣。
乙：对联是我国的传统文化，下面请欣赏对联背诵。
《九月九日忆山东兄弟》《早发白帝城》《静夜思》
甲：中华经典的千古风韵，还在我们耳边回响。乙：中华经典的万事情怀，还在我们心头荡漾。甲：吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌。乙：吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的背梁。合：四（5）班中华经典诵读到此结束，谢谢大家！
中华未来记篇五
你们好!
中国人民永远也不会忘记，1937年7月7日日本帝国主义以士兵失踪为借口，发动了震惊中外的卢沟桥事变，从此，中国人民走上了艰难的抗战征程;中国人民永远也不会忘记一个又一个不平等的条约，使中国从一个泱泱大国变成了一只任人宰割的肥羊。中国人民不会忘记，八国联军火烧圆明园，让这座世界上最辉煌壮丽的建筑顷刻间变成一片焦土和瓦砾。中国人民永远不会忘记，有多少志士任人，多少革命先辈抛头颅，撒热血，以钢铁般的意志和无所畏惧的气概，以顽强不屈的精神和众志成城的力量战胜了帝国主义。
沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历尽磨难。我们肩负着跨世纪的历史使命，我们不甘心落后于前人，我们要继承和发扬先行者留给我们不怕困难，开括前进的大无畏精神。
少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史与未来，热爱祖国的大好河山。祖国的领土不能丢，不能被x占。
历史的书面仍在不倦地翻动，复兴中华民族的历史呼吁在古老版图上回荡不息，那雄浑的声音使每颗灼热的心为之震撼。用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆!用我们的青春和热血谱写出前不负于古人，后无愧于千秋万代的历史新篇章!
鲁迅先生曾经说过：中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人，他们是中国的脊梁。一切探索救国救民的先辈们是中国的脊梁，伟大的抗战英雄是中国的脊梁，而我们，必将成为新世纪复兴中华民族的脊梁，就是因为有这么多的脊梁，中国才会有振兴的一日。
我的演讲完毕，谢谢!
中华未来记篇六
当20xx面缶在东方响起，当29个烟火脚步向鸟巢奔来，当那一束圣洁的火光带点亮北京的夜空。中国，这个拥有五千年文明历史的伟大国度沸腾了。是因为百年奥运梦圆;是因为八方来客共庆盛典;更是因为今天的中国正以自信的姿态融入世界这个大舞台。
当历史的长卷缓缓的展开，古老的中国文明的唯美震撼着心灵，惊艳了世界。回首五千年，我们的祖先曾创造了何等的奇迹与辉煌：诸子百家，唐诗宋词，明清小说，万里长城，天坛故宫，敦煌壁画，那个不是镶嵌在中华文明长河中耀眼的明珠;那个不是人类文明历程中宝贵的遗产和财富。丝绸之路的艰险融入了中华民族的坚忍;赵州桥的巧妙代表了中国人的智慧;大明龙船展示了中华民族的尊严。
但是，历史的长河从来不是风平浪静的。近代中国史，既是一部苦难屈辱史，又是中华民族英勇抗争和曲折探索史。当鸦x战争的大炮轰开了中国的大门，多少屈辱，多少痛苦，多少泪水，山河破碎，国破家亡。可是中国人民没有屈服，多少仁人志士，前赴后继，英勇献身，为的只是中华民族的伟大复兴。
沧海桑田，神州巨变。中国经济的发展创造了一个又一个的奇迹，刘翔的奔跑跑出了‘中国速度’;‘嫦娥一号’乘着翅膀奔向月宫;‘神七’带去了中国人对于太空的第一次亲密接触。
中华的山水，文化哺育了勇敢的中华民族，当我们置身于历史长河中时，怎能不从内心涌出对中华这片热土无限的热爱。
同学们，自从周总理的‘为中华之崛起而读书’那一刻起，中华民族伟大复兴的重任就是我们当代大学生的使命和责任，复兴之路并不平坦;复兴之路也并不短暂，我们要打起十二万分精神去完成历史赋予我们的使命!
谢谢!