演讲中的抑扬顿挫，相当于音乐中的节奏，音乐需要节拍，演讲也需要节拍，你应该让你的演讲充满节奏感，节奏就是你口头表达进度的度量。那么演讲稿怎么写才恰当呢？下面是小编为大家整理的演讲稿，欢迎大家分享阅读。
概论的演讲稿篇一
管理学是一门比较年轻并且永远年轻的跨学科边缘科学和应用科学。你知道管理学概论心得是怎样的吗?今天本站小编为大家整理了关于管理学概论心得，欢迎大家阅读!
，现在感受深刻的是觉得tcl的培训做的很好，也很自豪参加了精鹰工程的培训，且能幸运的能继续参加。
对学习《管理学概论》的收获主要有4点：
1. 管理的渊源和不同角度的定义的启发。
2. 根据以往工作经验，对行为科学管理的理解。
3. 根据以往工作经验，对自我管理的重要性的理解
4. 发挥个体的优势，才能和谐高效的让组织达到目标
2。法约尔的一般行政管理：管理就是实行计划、组织、协调，指挥和控制。
以上2个古典管理理论对管理的是基于“经济人”的假设从不同角度来解析
当时代更进一步：以梅奥为代表的行为学派指出了人人性的复杂：管理就是以研究人的心理、生理和社会环境的相互影响为中心，激励员工的动机，调动其积极性。
在不同角度的管理学定义中，我觉得对于中层管理者而言，我最认同的一种解释是：通过优化组织内的资源配置，使其效率最高达到既定目标的活动过程，这一过程包含计划，组织，人员配备，指导和控制等。因为中层很少涉及决策方面的管理，也很少关系工厂工人日常管理，我们承担着如何高效的执行和实现高层管理者既定的目标，合理分解目标，按效率最高的方式分配任务给不同的小团队，并能跟踪进展直到目标实现。基于这样的想法，行为科学的管理理论对于我们实际工作很有价值，比如x,y理论和马斯洛的需求理论等都会影响到我们的日常管理实践，霍桑实验的“非正式团体”自我保护行为而导致组织效率的降低，这个和chris argyris《克服组织防卫》一书结合起来对打破团队内部和团队之间的隔阂有指导实践的功能，只有这样的组织才会做到无边界：纵向，横向，内外，地理均不会成为效率的障碍。
王康平老师也着重讲了自我管理，我也非常认同管理者先要从自我管理做起，当管理好自身后，才能以身作则的带领团队，管理自己也和管理组织一样的定义：管理自身是一种实践，其本质不在于知，而在于行;其验证不在于逻辑，而在于成果;其唯一的衡量就是成长或成就。在我初期管理团队的时候，简单的认为我(作为一个管理者)的职责就是管好别人，帮助团队解决问题;现在才慢慢的意识到管理不是解决问题而是实现目标，管理好别人前先要管理好自己，自身的效率往往就决定了团队的效率，而且效率的高低都会被整个团队成比例的放大。在职能部门业务沟通中，自己处理跨部门间的管理方式也会会引导团队处理跨部门间的方式，作为一个部门的榜样，示范作用非常明显。所以在如何形成真正的无边界组织前，管理者自身必须先做到具有无边界的管理风格，回到自己动手的思维方式和习惯中去，起到积极示范作用。
1. 人们必须发展现有的优点，包括那些已经得到承认的优点和那些已经显露征兆和迹象的优点。发展必须以发扬优点为出发点。。。。。。
2. 一个缺乏球感的人，人们不仅不能劝他继续选择球类运动，而且要积极的劝他放弃，应该引导他选择另一个不需要球感的运动项目。
3. 一个人绝对不会再他又弱点的领域取得成功，一般情况下，在他排除了弱点的领域也不可能--无论是什么意义的成功，绝大多数情况下，他只能在这些领域达到一般水平，一个人只能在他擅长的领域，在他有优势的领域，才会获得成功，在这些领域，成功要来的快的多，容易的多而且明显的多-- 这就是效率。
4. 从何得知一个人的优点呢?要做出可靠的判断就是当前的任务，已经取得的效率和成果。只需要观察一个人完成3-5个任务，就可以对他做出评价，一定要是创造性的任务非模仿性的任务。
王老师课堂上丰富的心理，性格，风格测试题目能帮助我们很好的识别团队成员优势或性格取向，齐全的团队角色才能组成一个互补高效的团队，组织将变的和谐和高效。
结论: 从实践的感受到理论的提升是一件非常愉快事情。从反思中提升自我，再重新到工作中去实践，去实现组织的高效。
进入大学后，自己真正开始涉足的第一门学科应该就是管理学吧，以前一直没有过对这门学科的了解，经过半年的学习下来，我有了不少收获，虽然对这么学科的学习和了解还是非常的少，但我仍对这么学科有了很好的认识，并且有兴趣和想法在将来继续在这门学科上学习下去。
管理学这门学科的历史不算悠久，并且其在中国的传播和发展是比较缓慢的。如同很多其他的社会人文科学学科一样，中国人在管理学这门学科里的研究和发现相对于西方来说是少之又少。当西方18世纪工业革命以后，人们逐渐需要科学的管理方式，此时的中国却因封闭错过了生产力飞跃的机会，当然也不会有管理学的发展了。19世纪末到20世纪初，人们终于将对管理的传统感性认识，上升为了理性认识，有了科学理性的管理理论。这些对于日益陷入深渊，半殖民地半封建社会的中国来说，是无法吸收和利用的。因此，管理学在中国的发展还是非常不完全的，即使是到了21世纪。当代中国企业家对管理学越来越重视，并且也越来越多地运用在企业管理之中，但毕竟这些才刚刚起步，面对的困难和挑战非常之多，因此我们有必要更深刻地学习和实践研究这门学科。
初入管理学，我便发现这门学科涉及面非常之广泛。我认为对于有效的管理，没有一种固定的模式，首先摆在第一位的必须是实际，对于不同的情况，不同的目的，都会有很多个管理的选择，我们要从中间选择一种最有效，最节约，又或是最易实现的办法，都不是容易达到的事情。于是，我们必须要首先明确一个最核心最本质的目标，对于企业管理，那就是使最少的投入换回最多的回报。投入包含很多方面，金钱、时间、人力、物力、资源、土地等等，一切的客观消耗和产生的主观影响都应该计算在内。对于回报，主要便是企业的利润，当然也有企业的知名度、信誉度、名望等无形资产以及社会价值，这些在一定程度上比经济利润更为重要，或者是能为企业带来更多的经济利润。明确了这个中心目标，我把自己所学到的管理学概论中原理理论大概分了两类，来概括成企业管理中要做到的两方面，我认为这两方面是管理的重要部分，同时也是人们需要想尽办法来完成的管理难题。
第一部分是对于工作。所有的企业都是由无数人来担任无数职位然后形成的，因此所有的企业都有一定的组织结构和工作方式。同时每一个职位的人，不论是管理者、技术人员、工人，他们需要完成的工作也是一定的计划内的，这些都是需要在企业运作前设计规划好的内容。因此管理的第一项也是最重要的任务便是把这些工作的结构和内容计划安排好。这无疑是非常艰巨和复杂的工作，尤其是要使安排的结果趋向与最合理，工作效率达到最高。抛开其他因素不论，单从工作的角度看，如果一个企业的组织结构达到了最合理最科学，而企业中每个人的工作也是最恰当最精准，那么这个企业就能做到已最少的投入换回最多的回报。现实中这是不可能的，因为永远找不到一个最完美的工作方式，同时实际情况也是变化万千，现实的要求在不断改变，如果要“最完美”，那就必须不停的改变，这对于管理者来说也是极不现实的。因此管理学家只是致力于更大地提高工作效率，而非求一个“最完美”。在这方面，20世纪初出现的科学管理思想有着很大的成就。泰勒提出的科学管理思想，包括确定合理的工作标准、工作方法标准化、合理配备工人、实行有差别的计件工资制、实行职能工长制。这些理论本身对有效管理起了很大作用，同时也使人们更加重视对工作的科学设计和改造，从而提高效率。每一个管理者都应该从科学管理思想中收获更本质的内容，那便是通过科学有效的管理，使人们的工作效率不断提高。泰勒在这一方面只是为人们开了个头，后来的管理者需要发挥创造力，面对各种情况，科学理性地设计组织结构、工作方式等，从而使效率达到最大。这便是对于工作的一部分，当然不只是科学管理思想对其有积极作用，但最终目标还是通过调整工作，来使效率达到最大。
第一部分无疑是管理中最重要的部分，然而如果没有第二部分的话，第一部分无疑会大打折扣。这第二部分是对于人。如果说对于工作的设计和调整是属于比较固定和硬性的话，那么对于人的工作是充满弹性和不固定因素的。因为人和工作工具是不同的，人的心理和生理上的各种因素会影响人工作的效率。如果想提高工作效率，对人的关注是绝对不能忽视的。如果不这样，光靠改善第一方面内容会使其效果大大降低。如果长久忽视对人的关注，则会产生更消极的影响。对于人，管理者要做到的是，使人的工作效率达到最大，这需要人对工作有很大的积极性，并且一切工作因素都是利于人发挥出他们的最大工作效率。工作环境、人际关系、人文气氛等方面都是非常重要的。在这一方面，梅奥的人际关系学说开创了这一领域。他通过著名的霍桑实验，提出了与科学管理不同的新概念，包括社会人的假设、士气的概念、非正式组织。梅奥的理论使人们开始关注工作中的“人”。一个和谐愉快的工作环境、一群和睦竞争的工人、一股积极向上的工作风气，能产生的工作效率将会很大地超过一般情况下的工作环境。这一方面显然不同与工作方面，充满着很大的弹性和变化，也对管理者有更高的要求。不同类型的管理者或许会营造截然不同的工作环境，即使是优秀的管理者也是一样。好的工作环境没有特定的标准，只要能更好地促进人们工作就算是。管理者需要有很强的人际交往和沟通能力，才能把对人的工作做好，这一点也是相当的不容易。总的来说，对于人这一方面，虽然不及对于工作那一方面重要，但是它产生的效果可能更显著，同时也会给一个企业带来一些不能靠改善工作带来的内容。
我认为企业中的管理，大致可分为这两个方面的内容，对于工作和对于人。而管理所包括的计划、组织、控制、激励、领导五方面工作，都可以包含在这两方面的具体任务之中。对于管理学，这些是我目前有的一些宏观认识，而要论到细处，现在自己知道的还非常之少。管理是一种艺术，它需要管理者有各方面的能力，同时其具体操作方法又不局限和拘束，需要有很好的创造力。学习管理学，我想不光是要学习管理学本身的学科内容，也要从其他方面全面的提高自己，更要在实践中去发现问题，研究问题。同时我也发现，如果要学好管理学，还需要学习很多其他学科，才能在管理学上有更好更深的认识。比如哲学、社会学、心理学等，我想都是会对管理学的学习有很大的帮助的。管理学也是一门很需要自己思考和研究、发现问题的学科，并且所有的知识都必须要经得住真正实践的考验。而对于在大学阶段很难经历管理实践的我来说，广泛的涉猎管理学以及与管理有关方面重要书籍，无疑是学习的最佳办法。
最近，清华大学出版社出版了王庆海先生所著《管理学概论》一书。作者在书中提出了许多有价值的观点，对21世纪管理学学科面临的挑战和发展趋势进行了有益的探讨。
总之，这本书内容丰富，通俗易懂，覆盖面宽，实践性强。掩卷思考，颇觉欣慰：对管理学感兴趣的读者、大学非管理学专业的本科生和研究生以及企事业单位和政府机关的管理工作者，有了一本适合自己阅读、随时使用的管理学书籍。
概论的演讲稿篇二
1． 什么是发展？发展与增长的关系？
2． 什么是参与式发展理论的内涵和原则？
3． 新时期中国农村存在哪些主要问题？
4． 新时期中国农村发展的对策是什么？
5． 中国人力资源发展面临的挑战?
6． 你对中国农村贫困状况有何看法？
7． 简述村民自治中存在的问题？
8． 结合实际，谈谈对农民增收途径的看法？
9． 结合实际，谈谈实现农业可持续发展的政策保障？
10.比较分析发达国家和发展中国家农村发展模式的区别？
概论的演讲稿篇三
(1)自主学习能力：
课本上所学到的东西总是有限的，同时土木工程这个专业的内容广泛，新的技术不断地更新出现。因此，我们应培养自己的自主学习能力，以扩大知识面。
(2)综合解决问题的能力：
土木工程具有很强的综合性，在实际工程问题的解决中，要综合运用各种知识和技能，故在学习中，我们应该重视自己综合解决问题的能力的培养。
(3)争强、创新能力：
社会的进步，经济的发展，对我们创新能力的要求日益提高，所以在学习过程中要注意培养自己的创新能力。争强好胜的精神当然不可或缺，在学习过程中，同学之间要争强、争好;这样才能共同上进，共同提高。
(4)协调、管理能力：
现代的土木工程是一个统一的体系，它的发展和更新，要求我们要有很强的协调、管理能力。实际工程中，必然会有工期的计划和控制;必然会有费用的计划和核算;必然有预定的质量要求、质量检查和控制。这都需要很强的协调、管理能力。所以在专业课的学习过程中，我们要注意协调、管理能力的培养。
概论的演讲稿篇四
“在空间中并列的符号就只宜于表现那些全体或部分本来也是在空间中并列的事物，在时间中先后承继的符号也就只宜于表现那些全体或部分本来也是在时间中先后承继的事物”。
这里的两个事物分别指“物体”和“动作（情节）”。
他认为，语言永远不可能像绘画那样将对象的面貌展现在观者眼前，与其吃力不讨好地去直接描写对象，不如采取间接的方法去暗示对象。
（莱辛对诗与画界限的论述，抓住了艺术的符号性本质这一问题，并辐射开来，在同一与差异的交叉点上，对符号的工具性、象征性和自然符号与人为符号的差异性、互补性以及符号组合的自然性等问题，进行了解析和反思，体现出一定的现代意义。）
诗以语言、声音为媒介，诉诸听觉，其擅长的题材是持续于时间中的全部或部分“事物的运动”，其特有的效果则是展示性格的变化与矛盾以及动作的过程。
作者还讨论了空间艺术的绘画、雕刻和时间艺术的诗是可以突破各自的界限而相互补充。绘画和雕刻可寓动于静，选择物体在其运动中最富于暗示性的一刻，使观者想象这物体在过去和未来的状态。
诗可化静为动，赋予物体的某一部分或属性以生动如画的感性形象。
“表达物体美是绘画的使命”，术所表现的美学理想看，美是造型艺术的最高法律；诗则不然，它所摹仿的对象不限于美，丑、悲、喜、崇高与滑稽皆可入诗。
概论的演讲稿篇五
1、如何理解人类语言符号和其他动物的交际方式有本质的区别？
2、判定文字系统已经产生的基本条件有哪些？
3、什么是语言演变的不平衡性？
4、请举例说明语境的含义包含哪些方面？
1.如何理解人类语言符号和其他动物的交际方式有本质的区别？
从语言的符号性质方面对人类语言和动物“语言”进行比较。语言是一种符号系统，具有所有符号的一般特点，也有形式和意义两个方面。语言符号的形式和意义也是密不可分的统一体，一定的语音形式代表一定的意义内容，一定的意义内容一定要用一定的语音形式表达，二者是相辅相成的，互相依赖的。我们把语言中的句子切分成一个一个的单位，每一个部分也都是音义结合体。语音和意义的这种密切关系，有人作了一个生动形象的比喻：“语言好比一张纸，正面是语音，背面是语义，用剪刀剪也剪不开。”这个比方恰如其分地说明了形式和意义的关系。
任意性是符号最重要的特征。虽然蜜蜂的舞蹈比较复杂一些，有点任意性在里面。比方说，表示花蜜质量的动作方式是任意的，走出圆形和8字形表示蜜源的大概距离，看来也是任意的，但是摆尾舞的前进速度越慢，标志距离越远，又不是任意的。以8字的细腰或半圆的直径和垂角线的交角表示蜜源的方向，更不是任意的。动物“语言”中一定程度的任意性都局限于一个题目，是僵硬的，不能与人类语言符号的任意性同日而语。没有任意性或任意性程度很低，都说明其符号性很弱。
(2）单位的明晰性
人类说出的话是有界限清晰的单位的。而动物所谓的“语言”，其表现无论是借助声音还是形体，总体上都是不可分的，是以囫囵一团的叫喊声或舞蹈动作来表示一固定的意思，分析不出单位，也谈不上单位的组装。
(3）结构的二层性
人类语言是一种两层的结构装置：音系层和符号层（或称语法层），两个层面上都有大小不同的单位。两个层面上都是以数量有限的最小单位，按照有限的规则组装起来，生成数量无限多的大单元。相反，动物的“语言”不能分解成单位，谈不上有结构，更不用说有结构的二层性。
(4）能产性（开放性）
语言的能产性，也称创造性或开放性，是指人们总是能够运用有限的语言手段通过替换和组合创造出新的话语来。人们可以理解会说出从未说过或听到过的句子。动物的“语言”只能表达有限的信息，它能传递的信息时固定的，是受刺激限定的。
(5）传授性
人类的语言能力是先天具备的，但是掌握什么语言，则是后天学会的，没有显示的语言环境，就学不会一种语言。动物的“语言”则是与生俱来的本能，不用学习。比如小鹰在出壳的时候就配备有对付未来生活中可能出现的搏击、觅食、求偶等各种事情的本能，它的“语言”是一种本能，像电路一样在脑子里预先装好了。
(6）不受时、地环境的限制
动物的交际是由当时当地的刺激引起的，是对具体情景的感性的反应，只能传递某种信息，既不能回顾过去发生过的事情，也不能设想未来。蜜蜂发现蜜源，回巢后立即做出必要的舞蹈动作，它从不为昨天的发现而舞，也不猜测未来的发现。只有人类能用语言说古道今，表达深邃的哲理。
根据以上比较我们可以得出，虽然很多动物之间的交际方式比较高明，但他们还缺乏语言很多的基本条件。只有具备以上六个特征，才可以称得上语言，所以，上述任意性、单位的明晰性、结构的二层性、能产性、传授性、不受时、地环境的限制六方面，标志着人类语言与其他动物“语言”的本质区别。
2．判定文字系统已经产生的基本条件有哪些？
不平衡性是语言演变的两大特点之一，它是指语言的发展变化不是均衡的、匀速的，而是不平衡的。第一，语言系统发展变化不平衡。在语言各子系统中，词汇系统的发展变化最快，相比而言，语法的发展变化就要慢得多，语音发展变化的速度也较为缓慢。语言各子系统内部的发展变化也是不平衡的。比如在词汇系统中，发展变化较快的是一般词汇，基本词汇却是相当稳固的。第二，不同时期语言发展变化不平衡。反之，语言发展变化的速度就会慢一些。第三，语言变体发展变化不平衡。地域方言的形成，本身就是语言发展变化的不平衡性在空间上的一种表现。各种方言形成之后，在发展变化的速度和方向上也不是完全同步的。例如在汉语诸方言中，南方的一些方言发展变化的速度相对较慢，保存古代汉语的成分较多，而北方的方言，特别是北方官话区的方言，发展变化的速度就相对较快。
4.请举例说明语境的含义包含哪些方面？
语境即言语环境，它包括语言因素，也包括非语言因素。上下文、时间、空间、情景、对象、话语前提等与语词使用有关的都是语境因素。两类语境，一是“情景语境”，一是“文化语境”。也可以说分为“语言性语境”和“非语言性语境”。语言性语境指的是交际过程中某一话语结构表达某种特定意义时所依赖的各种表现为言辞的上下文，它既包括书面语中的上下文，也包括口语中的前言后语；非语言性语境指的是交流过程中某一话语结构表达某种特定意义时所依赖的各种主客观因素，包括时间、地点、场合、话题、交际者的身份、地位、心理背景、文化背景、交际目的、交际方式、交际内容所涉及的对象以及各种与话语结构同时出现的非语言（如姿势、手势）等。
概论的演讲稿篇六
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一、简答题（每题8分，共48分）
1、简述创新与维持的关系。
2、简述马斯洛的需要层次理论的基本论点。
3、如何理解系统的整体性原理。
4、简述领导的定义及要素。
5、德尔菲技术运用的关键是什么？
6、简述扁平组织结构的优点。
二、论述题（每题10分，共30分）
1、试论述成果控制包括哪些内容？
2、试举例说明计划的编制过程。
3、结合实例阐述技术创新的内涵。
三、案例分析题（每题11分，共22分）
1、案例名称：威斯敏图书公司的组织变革 案情简介：
威斯敏图书公司原是美国一家地方性地图书公司。近10年来。该公司从一个中部小镇的书店发展成为一个跨越7个地区、拥有47家分店的图书公司。多年来，公司的经营管理基本上是成功的。下属各分店，除7个处于市镇的闹区外，其余分店部位于僻静的地去。除了少数分店兼营一些其他面品外，绝大多数的分店都专营图书。每个分店的年销售量为26万美元，纯盈利达2万美元。但是近3年来，公司的利润开始下降。
2个月前，公司新聘尼娜任该图书公司的总经理。经过一段时间对公司历史和现状的调查了解，尼娜与公司的3位副总经理和6个地区经理共同讨论公司的形势。
“你们两位该不是忘记我们了吧?”一位地区经理插话说，“如果我们采用 氛围，有些工人还因此产生了一定的焦虑感，但这种压力有利于生产率的提高；据该公司的一位管理者估计，与竞争对手相比，林肯电气公司的总体生产率是他们的两倍。林肯电气公司还是美国工业界中工人流动率最低的公司之一。
提交截止日期：2016年6月28日
雷同卷按0分处理！
概论的演讲稿篇七
首先第一章引论，在这里首先介绍了计算机系统，包括了软件和硬件两部分。
接下来就是第一章的重点：操作系统。如下图：
当前流行的操作系统有windows、unix、linux等。微软的windows系统经历了一个从简单到复杂，从低级到高级的过程；从ms-dos---windows 3---windows 95---windows 98---windows nt---windows 2000，再到现在win7、8甚至win10，微软始终在进步。unix是一个通用的交互式分时操作系统，有at&t公司下属的bell实验室开发，在诞生后，源代码就一直公开，用户可以参与到unix的升级中。unix的特点：1.短小精悍；2.可装卸的多层次文件系统；3.可移植性好；4.网络通信功能强。linux是网络时代的产品，继承于unix，并做了很多改进。
在这里我把每章中的重点用红色的颜色标记出来了，这样在精读的时候就可以有重点的向外扩散，抓住考点，征服考试。第一遍阅读画的有点粗糙，在精读的时候再大大的丰富下。
什么是操作系统？
操作系统是一个系统软件，他是一些程序模块的集合。他们能有效的组织和管理计算机系统中的软件硬件资源，合理的组织计算家工作流程，控制进程的执行，并向用户提供各种服务功能，使用户能灵活方便有效的使用计算机，并使整个计算机系统高效的运行。
操作系统的地位
操作系统是连接硬件与软件的桥梁。
就上面的图来说，你发现什么问题了没？
因为，程序的设计，用到了ide。那是留给程序员进行开发软件用的。所以应用程序和硬件之间有着"0和1"的联系吧。
1、文件系统和数据库系统的区别和联系。区别是：文件系统是面向某一应用程序，共享性差，冗余度大，数据独立性差，记录内有结构，整体无结构，由应用程序自己控制。数据库系统实现整体数据的结构数据的共享性高，冗余度小，易扩充数据的独立性高用由数据库管理系统提供数据的安全性完整性并发控制和恢复能力。
联系：都是计算机系统中管理数据软件。
数据库系统一般由数据库 数据库管理系统 应用系统 数据库管理员构成（1硬件平台及数据库2软件3人员）
外码：属性集f是模式s的主码，在模式r中也出现，那么称f是模式r的外码。
关系的三种类型：基本关系（基本表基表）查询表盒视图表
基本关系“是实际存在的表它是存储数据的逻辑表示 实表
不对应实际存储的数据
·实体完整性规则：实体的主属性不允许是空值
·参照完整性规则：依赖关系中的外码值或者为空值，或者是相应参照关系中某个主码值。
10 外码何时为空
参照完整性
_ 要求外码取值要么为空值，要么为被参照属性列的值之一
_ 它只规定了外码取值的某种特性 实体完整性 决定属性段可否为空值
11等值连接：两个表选取两个属性列，它们的类型相同，列名可以不同，就可以做等值连接。_自然连接：两个表中必须包含相同属性（属性名，属性类型），那么在这个属性上就可以做自然连接。并在连接结果中只能保留一个列。
_相关子查询：select语句嵌套时，子查询中查询条件依赖于外层查询中的值，因此子查询要反复求值供外层查询使用。这种子查询称为相关子查询。
19 事务是用户定义的一个数据库操作系列，这些操作要么全做要么全不做，是一个不可分割的工作单位。事务是恢复和并发控制的基本单位。
数据库运行中可能产生的故障有1事务内部故障 系统故障 介止故障 计算机病毒 前三种影响事务的正常进行 后2种回破坏数据库的数据。
21数据库恢复的基本技术有哪些 数据转储和登记日志文件
23并发操作不一致性 丢失修改 不可重复读 读脏数据
10.什么是检查点记录？检查点记录包括哪些内容？
_检查点记录是一类新的日志记录。它的内容包括：
_ 1. 建立检查点时刻所有正在执行的事务清单
_ 2. 这些事务最近一个日志记录的地址
实体完整性
概论的演讲稿篇八
考核要求
绪论
（一）“文化”的界定 1.识记：
（1）广义文化与狭义文化的定义。
广义文化的定义是：以人类与非人类的分野作为理论的依据。
狭义文化的定义是：专指人类的精神创造，它着重人心态的部分。
（2）文化产品、文化内涵、文化现象、文化事象、文化观念、文化思潮、文化政策的定义。
文化产品：广义的文化产品指人类创造的一切提供给社会的可见成品；狭义的文化产品专指精神产品，纯粹是用的生产工具、生活器具、能源材料等。
文化内涵：我们把一些不属于狭义文化的事物所具有的人文特征，称为事物的文化内涵。文化现象：文化现象指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。
文化思潮：某种文化观念及与之相关的文化事象，在某一特定时期，在一定的背景下，对社会生产广泛影响，为多数人所赞同和奉行，形成一种思潮，称作文化思潮。
文化政策：指一定时代、一定的社会条件下，行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则。
2.领会：
（1）文化产品与文化观念的辨析。
（2）文化现象与文化事象概念的辨析
3.应用：应用上述概念辨析具体的事物属于文化现象还是文化事象。
具体的事物属于文化现象。
（二）文化民族、国别文化与两个文化层面 1.识记：
（1）民族文化的定义。
不同民族有自己不同于其他民族的文化。
（2）国别文化的定义。
国别文化是以国家为划分文化的社会依据。
2.领会：
（1）中国文化的性质。
中国文化属于国别文化。
（2）两个文化层面——上层文化和底层文化。
上层文化指宫廷文化与上层文人所创造、拥有的文化。
底层文化指民间文化，即不依赖于统治阶级的广大人民及其精英人物所创造、拥有的文化。
（三）文化的历史发展与文化传统 1.识记：（1）传统文化的定义。
中国传统文化，指的是以中华文化为源头、中国境内各民族共同创造的、长期历史发展所积淀的文化。
（2）文化传统的定义。
文化传统是贯穿于民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神。
2.领会：文化发展的时代性及其历史阶段。
以文化的特质变化为前提，用有关文化的重大事件和典型事象为界限，文化流变的历史阶段划分是可以操作的。
第一章
中国文化的地理背景
（一）中国地理特征与气候特征 1.识记：
（1）中国地势和地形特点。
（2）气候变化大势
中国大部分地区属于温带气候，广大的东部地区又处在季风气候内，四季分明，降雨量呈明显的季节性；灾害性气候也不少，旱灾特重，其次是洪涝，以及与此相关的蝗灾病虫害等等。
2.领会：
（1）中国地理的整体性特征。
首先是众多的河流犹如血脉一样，将大陆光大的地区联系在一起。其次是地理通道。
（2）关中及晋北地区的地位及对中国文化的影响。
（二）地理条件对中国文化的影响 1.领会：
（1）广阔地域的人群众多。（2）“天下”观念
到西周时。“天下”的观念已十分清晰。“天下”观念的一个重要作用就是追求统一。
（3）地缘特征与文化命运；地理的历史舞台与文化的悠久。2.应用：中国地理环境对文化发展的影响。
（三）大地域与地域文化的形成 1.识记：
（1）中国自然区域的现代地理学划分。
用现代地理学的观点观察中国地理的自然特征，看可以将广大的中国领土划分为东部季风区、西北干旱地区、青藏高寒区。（2）古代的“九州”。
《尚书》中的《禹贡》篇，以北山川为标志，将天下划分为冀、、青、徐、扬、豫、梁、雍九州。2.领会：形成区域文化的几个因素。
地域文化形成的第一个因素就是自然环境。第二个因素是地理条件的特殊或得天独厚。第三个因素是特定地区的人群有明确的区域意识，并与其他区域的人群形成竞争关系。第四个因素是典范人物潜移默化的影响。
3.应用：西部开发与文化建设。
（四）古代区域文化概况 1.识记：
（1）先秦时期几个重要文化区域。
司马迁在《史记.货殖列传》把“天下”划分为四大基本经济区：山西（即关中）地区、山东（大致包括先秦时期秦国以东的六国）地区、龙门—碣石（从山陕交界南端到河北东北部一线）以北农牧交错地带、江南地区。
（2）秦汉时期农业与农牧交错区的大致界限。
龙门—碣石（从山陕交界南端到河北东北部一线）以北农牧交错地带
2.领会：唐初南方文化状况的概观。
（五）地域文化的作用
领会：地域文化几方面的作用。p28
（六）古代保护利用自然的得失 1.识记：
（1）古代起到保护环境作用的措施。p29（2）古代利用自然的成就。
一是土地的开垦，二是水利的兴修，三是运河的开凿
2.领会：黄河、淮河由利变害的原因。p32 3.应用：谈谈环境保护对文化发展的重要硬影响。
第二章
中国文化的历史发展脉络
（一）中国文化的多元发生 识记：
（1）新石器时代。
距今大约1万年左右，人类开始进入新石器时代。新石器时代最重要的特征是原始农业的出现、陶器的制造、磨光石器的广泛使用以及村落的出现、氏族制度的形成等。仰韶文化以前时期、仰韶文化时期、龙山文化时期。
（2）三大文化成就。
农业、制陶、石器的磨制与钻孔是新石器时代三大文明成就
（3）三皇五帝的传说
神农氏发明农业、有巢氏发明居室。五帝：黄帝、颛顼、高辛、尧、舜。
（二）夏商周时代的文化历程 1.识记：
（1）敬授民时。
虔诚的宗教心态下，包括的是把握农时的努力，这是敬授民时的本质。
（2）夏、商、周的年代。
夏：公元前21世纪到公元前17世纪。商：公元前17世纪到公元前11世纪。周：公元前11世纪中叶到公元前771年。
2.领会：
（1）夏、商文化特点。遵命、近人、远鬼神即所谓的夏上（尚）忠。甲骨文和青铜器的出土商朝。
（2）分封制的历史作用。
第一：作为一种制度，分封实际承认了包括商人在内的异族人生存的权力。第二：旨在维护王室的统治分封，实际形成的是周王与诸侯共治天下的局面。第三：分封制是一个激发历史创造力的制度。
（3）农耕文化方向的选择。
（三）春秋时代的文化创造 1.识记：
（1）百家争鸣的特点。九流十家（2）重要极佳的代表人物。
儒家：孔子。道家：老子、庄子。法家：管仲、吴起、商鞅、韩非子。墨家：墨子。阴阳家：邹衍。名家：邓析，公孙龙、惠施。
2.领会：各家思想的特征。
儒家：思想核心是仁。道家：老子“无为而无不为”。庄子在个体精神解放。法家：以杀去杀，以刑去刑。墨家：核心是兼爱、尚同、尚贤、节用、非乐。阴阳家：五德终始，董仲舒天人感应说。
（四）秦汉时期的开拓边土 1.识记：
（1）汉武帝时打击匈奴的几次战争。
元朔二年（公元前127年）收复河套地区的河南战役，元狩二年（公元前121年）争夺河西走廊的河西战役，规模最大的漠北战役（元狩四年，公元前119年）
（2）西域。张骞两次出使西域，班超出使西域。（3）丝绸之路
2.领会：打击匈奴的后果。
打击匈奴基本上解除了匈奴对西汉北部地区的威胁，还引发了西域的打通。
（五）新王朝政治格局下的政治与文化 1.识记：
（1）文景之治。汉文帝汉景帝
（2）独尊儒术。公元134年，汉武帝接受董仲舒《天人三策》的建议，罢黜黄老百家之言，独尊儒术。
（1）分封制向郡县制度的转变。
七国之乱的爆发及其平定，标志着分封诸侯的做法的彻底过去时。经过汉武帝一番切实的消弱政权的实施，郡县制作为王朝唯一的政治制度，最终得到确立。
（2）汉武帝中央集权措施。
弱干强枝政策
（3）官员选拔的文化标准
察举、征辟、考试
（4）经学的作用及变化（5）士大夫阶层的养成
（六）魏晋南北朝的文化发展 1.识记：
（1）永嘉之乱 永嘉五年（311年），刘渊的军队攻陷洛阳，俘虏晋朝皇帝，事成“永嘉之乱”。
（2）十六国
初期进入内地的民族纷纷建立政权并且互相征伐，先后替代，共有十余个政权，史称“十六国”时期。
（3）玄学
玄学之风的一个重要现象是“清淡”，清淡是士流交际中的风雅。在文化方面一个重要结果是山水诗、山水画的兴起。
（4）般若学和涅槃学
（1）西晋灭亡的文化原因和后果
西晋灭亡的直接原因是八王之乱，深层原因是东汉以来世家大族的势力膨胀，根本妨碍着统一王朝的稳固。
士人的不恤国事，奢侈腐败。
（2）南朝士族政治及士族文化（3）开发江南的过程
（4）佛教的传播及南北特点（5）南北民族融合
（七）唐朝开放精神及其影响 1.识记：
（1）三省六部制
中书省、门下省、尚书省。
吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部
（2）科举制 大致分制科和常科两项。2.领会：
（1）唐朝的北方文化背景及其作用
（2）在民族关系上开放精神的体现给北宋带来的影响
（八）唐宋间的社会文化变革 1.识记：
（1）中唐时期（2）古文运动（3）新乐府运动（4）理学
（5）王安石变法 2.领会：
（1）两税法的作用
两税法的意义绝不止仅限于使唐王朝摆脱了经济困难这一点，它标志着一种王朝观念的变革，对中国社会、经济、文化各方面的变化影响至深。
（2）南方经济的高涨（3）市井文化的兴起（4）新党旧党的分歧
（九）元朝时期政治文化及民族融合 1．识记：（1）色目人
二等人，主要是西北人、西域人乃至欧洲人
（2）南人
四等人，南方最后被征服的汉族和其他民族。
（3）回回
（4）孟德高维诺
1291年，意大利方济各会士乘船到达泉州，数年后又被教皇任命为汗八里大主教、是基督教在中国传教的先驱人物。
（5）八思巴
喇嘛，忽必烈奉西藏僧人八思巴为国师，又设宣政院。
（6）关汉卿、王实甫、马致远
《窦娥冤》、《西厢记》、《汉宫秋》
（7）儒户
可以免除赋税 2.领会：
（1）元朝民族融合的新特点
（十）东西方的相遇与明清时期的政治 1.识记：
（1）利玛窦
明朝西方教士
（3）一条鞭法
即以康熙五十年的人丁银额为准，将丁银摊到人家所占的第目中去征收赋税，实际是取消了人头税。
（5）锦衣卫（6）税监 2.领会：
（1）朱元璋出身与明初政局的关系
（3）西方对中国的介绍和对中国的学习（4）明清社会经济迟滞的原因
重农抑商
（5）明清利用民间宗族关系加强统治表现（6）明清的闭关锁国政策
开创王学。
（2）文字狱（3）乾嘉学派 2.领会：
（1）明清士大夫群体的分野及学术活动（2）清初三先生的思想与著作
（3）明清之际学风变化的原因
第三章中国传统的生产生活文化
（一）中国传统的生产文化 1.识记：
（1）中国的生产文化的含义
（二）农耕灌溉文化的内容 1.识记：
（1）农耕灌溉文化的含义（2）农耕灌溉文化的主要部分 2.领会：
（4）农书对农耕文化思想的概括
（三）农政思想的内涵 1.识记：（1）农政（2）勤农观
2.领会：农政思想的历史地位
（四）市商贸易的以文促商模式 1.识记：
（1）市的概念（2）商的概念
（3）市商贸易的商业活动模式 2.领会：
（1）传统市商贸易的文化特征（2）市商贸易以文促销的模式
（五）手工业的行业管理规范 1.识记：
（六）衣、食、住、行的文化含义 1.识记：（1）家庭（2）家族
（3）地缘关系 2.领会：
（1）中国家庭文化管理的要素与含义（2）社区文化活动的特征
（八）传统科技的文化特征 1.识记：
（1）传统科技的概念（2）阴阳合历（3）本草之学
2.领会：传统科技的民族文化基础
3.应用：分析近代中国科技落后的原因
（九）四大发明的历史启示 1.识记：
（1）四大发明的内容、发明者与发明时间（2）四大发明的对外交流
2.领会：四大发明的民族成就感与历史局限
第四章
中国传统的制度文化
（一）宗法制 1.识记：
（1）宗法制的定义
（2）宗法制产生的历史背景（3）宗法制的特点
2.领会：宗法制在中国传统社会中的文化影响
（二）君主专制及其特点 1.识记：
（1）君主专制制度的定义
（1）家天下的含义
（三）科举制的地位与作用 1.识记：
（1）科举制的概念
（3）科举制的特点 2.领会：科举制在历史上的地位与作用
3.应用：科举制对今天文化教育发展的正负面影响。
（四）古代法律制度的伦理特性 1.识记：
3.应用：古代法律制度对今天法制建设的启示
（五）传统礼俗规约的起源及特点 1.识记：
（1）传统礼俗规约的起源（2）传统礼俗规约的特点
2.领会：传统社会礼与俗的关系
3.应用：通过传统社会礼俗的关系，体会两个文化层面的关系。
（六）皇家贵族礼制 1.识记：（1）‘五礼’的含义
（七）庶族平民礼俗 1.识记：
（1）岁时礼俗的伦理性
2.领会：庶族平民礼俗与社会上层礼制的关系
第五章
中国的传统思想观念与精神文化
（一）中国传统的思想模式 1．识记：
（1）中国古代重体悟的、已经验为基础的只管思维特征。（2）中国古代类比思维的内容和特征。
（二）中国传统的治学观念 1.领会：
2.应用：今天应当如何评价中国古代传统的哲学观念
（三）中国传统的宗教信仰 1.领会：
（1）中国古代原始宗教的状况及其社会作用
（1）如何看看待原始宗教（2）对道教与佛教的评价（3）对儒学的评价
（四）儒家伦理道德规范与中华民族的传统美德 1.识记：
2.领会：儒家伦理道德对中华民族的传统美德
3.应用：分析继承和发展中华民族的传统美德的现实意义
（五）中华民族的理想人格 1.识记：
（1）儒家理想人格的两个层次
（1）因材施教教学原则的实践意义（2）启发诱导教学方法的学习效果
（九）中国古代艺术的主要门类
（2）简要分析中国古代建筑的人文性
（十）中国古代艺术的致用精神
1.识记：有关古代艺术致用精神的几种重要命题
2.领会：中国古代艺术的致用精神在各种艺术形式的具体表现
（十一）中国古代艺术的审美观念
3.应用：分析“中和之美”审美观念对中国古代文学的影响
第六章
中国的语言文字文化
（一）语言文字的文化特征 领会：语言文字的文化特征
（二）中国境内的语言文字 1.识记：
（1）现代中国境内的语言种类（2）语系的概念
（3）中国境内的语言可归属几个语系（4）汉语七大方言
2.领会：我国多民族的语言文字政策
（三）汉语汉字的特点 1.识记：
（1）汉语在世界语言中的地位（2）主要的汉字造字方法
（3）汉字的几个主要发展阶段 2.领会：
（1）汉语的特点（2）汉字的特点
（四）汉语汉字的传播 1,。识记：
（1）对汉语共同语的不同叫法（2）“域外方言”是指哪几种语言
（3）朝鲜、日本、越南仿照汉字创造的蚊子叫什么 2.领会：
（1）汉语汉字对中华文化的贡献（2）汉语汉字对世界文化的贡献
（五）中国传统的语言观念 1.识记：
（1）什么是语言崇拜（2）什么是避讳
（3）什么是“名实”之争
3.应用：谈谈对语言崇拜观念的认识
（六）中国传统的文字观念 1.识记：
（1）河图洛书说（2）仓颉造字说
2.领会：评价汉字崇拜和汉字否定的文字观
2.领会：我国历史上主要的语言文字规范行为
（八）传统的语言文字教育 1.识记：《三字经》、《千字文》的作者
（九）汉语汉字与文学艺术
1.识记：对偶、顶针、回文、析字、复叠等修辞格的概念 2.领会：
（十）汉语汉字的民俗
领会：举例说明几种与汉语汉字有关的民俗事项
第七章
中国文化的对外交汇于现代化
（一）中国文化与世界文化的交汇 1.识记：
（2）文化交流是一个双向互动、刺激、整合与变迁的过程
（二）中国文化对世界文化的影响 1.识记：
（1）中国文化对世界文化具有多方面的深刻影响
（2）四大发明、科举制度、儒家学说对世界文化的具体影响
（三）中国文化发展的现代趋势与时代规范 1.识记：
（2）20世纪中国文化的三大主要思潮
2.领会：中国文化的现代化只能走“古今中外、综合创新”的道路
（四）建设由中国特色社会主义文化
1.识记：由中国特色社会主义文化的内容与特征
2.领会：中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向
概论的演讲稿篇九
第一节、档案学的产生与发展
1571年，德国档案学家亚克伯·冯·拉明根《综合报告—怎样才算一个完美的登记室》和《登记室及其机构和管理》（最早的档案学专著）
一、外国档案学的产生与发展
1、欧洲档案学
萌芽：社会制度的变革、档案工作的发展
产生：法国档案工作改革（组建国家档案馆（1790年法国国家档案馆成立）、档案事业实行集中统一管理原则（月七日档案法令）、档案馆实行向社会公众开放的原则）
2、前苏联档案学
苏联档案学理论的发展：1935年雅捷夫《档案工作的理论与技术》
3、北美档案学
1934年，美国国家档案馆成立，正式把来源原则作为公共档案管理的基础，决定档案馆的档案以文件组合的形式管理。
美国在文件管理中又分公共文件管理和私人文件管理（一般称私人文件管理为手稿管理）
二、中国档案学的产生与发展
1933年“行动效率运动”
1935年滕固《档案整理处的任务及其初步工作》
1935年周连宽《县政府档案处理法》；
1936年程长源《县政府档案管理法》；
1938年何鲁成《档案管理与整理》；
1940年龙光佛《档案管理法》
1942年秦翰才《档案科学管理法》
1946年傅振伦《公文档案管理法》
1947年黄彝仲《档案管理之理论与实际》，周连宽《档案管理法》
1949年殷钟麒《中国档案管理新论》
1935年故宫博物院文献馆出版了馆刊《文献特刊》
这个阶段档案学思想研究的特点：汇集了行政界、史学界、档案教育界三大领域的档案学研究成果，档案学研究的范围只限于机关档案室，档案学理论受到图书馆学的影响，档案学的研究领域局限于文书档案管理、历史档案整理等方面。
1951年5月创刊《材料工作通讯》，1953年改名为《档案工作》
1953年出版陆晋蘧《档案管理学》
这个阶段的特点：有了明确的指导思想（马列主义），注重对档案工作实践经验的提炼和概括，档案学开始以国家规模的档案事业建设为研究对象，借鉴了当时苏联档案工作的理论。
3、档案学的完善与繁荣发展阶段（20世纪70年代未以来）
档案学已经成长为一门独立的综合性科学
档案学理论研究与技术应用研究不断深化
三、档案学的发展趋势
1、与相关学科进一步交融（历史学、管理学、信息学）
2、档案学研究角度将更多样化（从历史学角度、从文件本身运动角度、信息资源管理角度、电子政务环境下政务信息管理角度）
3、档案学研究的国际化程度更高
4、理论研究将更加倾向技术性
第二节 档案学的学科内容与学科体系
一、档案学研究对象与任务：
1、档案学的研究对象：档案现象及其本质和规律
2、档案学的研究任务：在研究和揭示档案现象和规律的基础上，提出档案管理的科学理论、原则、技术和方法，指导档案管理实践，提高档案管理的科学立平，更好地为社会实践服务。
学、电子文件管理
息化和数字档案馆技术
8、边缘性交叉性现象研究：信息资源管理学、政务信息管理
二、档案学与相关学科的关系
第三节 档案学基本理论（基础理论层、具体操作层）
理、保管、鉴定、统计、编目与检索、提供利用、编研）
2）从信息流角度：（五大功能：输入、存储、处理、输出、反
馈）
2、对档案管理基本方法的理论探讨：历史主义的方法
二、文件生命周期理论与文件连续体理论
1、文件生命周期理论产生的实践背景：文件数量的急剧膨胀
2、文件生命周期理论的形成与发展:
1940年，美国档案学者菲利普·布鲁克斯最早提出文件生命周期的概念
文件从其形成到销毁或永久保存，是一个完整的运动过程
由于文件价值形态的变化，这一完整过程可划分为若干阶段（产生具有第一价值、然后才有第二价值）
4、文件生命周期理论的理论意义和实践价值
揭示了文件运动的整体性和内在联系，为文件的全过程管理奠定了理论基础
揭示了文件运动的阶段变化，为文件的阶段式管理提供了实践原则
5、电子文件对文件生命周期理论的挑战与文件连续理论的兴起
文件生命周期理论面临的挑战：电子文件
散、不同来源的档案不得混淆的整理原则）
1、来源原则产生的专业背景：起源于近代法国
2、来源原则的形成与发展：
起源—法国的“尊重全宗原则”
形成—普鲁士的“登记室原则”
灵活运用：英国和美国的“组合”思想
部分修订：德国 布伦内克提出“自由来源原则”
丰富和发展：前苏联和中国的“体系化的全宗理论”
20世纪80年代中国的全宗理论体系（1、明确提出全宗的定义和基本含
义，2、明确提出了全宗的构成条件，3、提出了划分全宗类型的主要标准，一是按照全宗形成者区分为组织全宗和人物全宗，二是按照全宗的范围和构成方式分为独立全宗、联合全宗、全宗汇集、档案汇集，4、提出“全宗群”概念）
四、档案鉴定理论
1、传统鉴定理论阶段（20世纪50年代以前）
鉴定的粗线条规章时期
传统档案鉴定理论的奠定：普鲁士的迈斯奈尔（1、高龄案卷应当受到尊重
2、以固有的行政关系为具体背景进行鉴定）和波兰的卡林斯基（职能鉴定论）
美国档案鉴定理论之父谢伦伯格提出档案双重价值鉴定理论
对原始机关的第一价值（行政管理价值、法律价值、财务价值、执行价值）
对其他机关及非政府方面使用者的第二价值（档案价值或证据价值和情报价值）
3、新职能鉴定理论阶段（20世纪80年代以来）
德国档案学家汉斯·布姆斯 “社会分析和职能鉴定论”
4、电子文件内容鉴定与技术鉴定双重支点（20世纪90年代以来）
5、档案鉴定理论的发展趋势
档案学的两大特色理论—来源原则与鉴定理论的紧密结合（1996年北京第13届档案大会上，特里·库克提出“新来源观”和“新宏观鉴定”）
史学影响的色彩在消退
职能鉴定论以一种新的面目回归
鉴定标准日趋实用化
效益标准日显作用（保管费用：库房费用、处理费用、保护费用、参考费用）