最新谈生命教案板书设计 生命的价值网友来稿(优质8篇)

时间:2024-10-21 作者:梦幻泡

初三教案是指针对初三学生的教学活动计划和教学资源的整理和归纳,有助于提高教学效果。初二教案的范文展示,希望对大家的教学提供一些指导和建议。

谈生命教案板书设计篇一

wangxun

教学内容和步骤

导入新课感知课文理出文章脉络整体感知课文,揣摩、把握关键词语揣摩导引思考生活关注自然(一同学们所熟悉的”种子”为话题)我们在小学学过一篇课文,叫作《种子的力》,种子的力量有多大呢?虽然我们在课堂上不能用科学方法计量,但那篇文章理由过生动的描述,想必大家还能回忆起来。种子发芽可以顶破人力无法打开的人的颅骨,还能绕过坚硬的顽石,从石缝中曲曲折折的钻出地面,令人不能不佩服它们不屈不挠的精神。有一类种子是靠纤维传播的,比如柳树、蒲公英,如果仔细观察这类种子的传播过程,你会产生怎样的联想呢?今天我们来读台湾女作家张晓风的一篇散文,看看他是怎样看待这一自然现象,并从中吸取精神养分的。1.请同学们分段并朗读课文,老师注意正音反馈2.要求同学思考:(1)文章可以分为几个部分?(2)标出暂时不理解的句子3.明确:文章可以分为两大部分。第1-2自然段描写所见到的景物,第3-5段写自己的感受.4.正音:根据学生的朗读情况,要求学生注意下列带点字的读音.纤维奢侈浑然不觉湖畔5.练习:集体朗读课文,要求读准字音.1.思考:文章第一部分叙述了一件什么事,描绘了怎样的景象?请将作者所描述的景象复述出来。(思考的目的在于要求学生把握文中的关键语句,练习概述文章要义)明确:“湖边有几棵树正在飘散一些白色纤维,大团大团的,像棉花似的,有些飘到草地上,有些飘入湖水里。”“好几个小时过去了,那些树仍旧浑然不觉地在飘送那些小型的云朵,、、、、第二天情形完全一样。”思考文章第二部分:这件事引起了我怎样的感想?找出能显示做作者心理状态和思想感情的语句。明确:词语:诧异,震撼,折服,敬畏,碰撞,感动语句:我几乎第一次遇见生命我不能不被生命豪华的,奢侈的,不计成本的投资而感动。(1)做着“诧异”的原因是什么?她究竟被什么所感动?为什么说生命是的投资是“豪华的、奢侈的、不计成本的”?明确:树不分昼夜的飘送种子,为撒播后代竭尽自己的全力,而成功率却极小。(2)我们从出生开始,就不停地接触各种生命,打作者为什么说“我几乎是第一次遇见生命”?这里的生命有什么深刻的内涵?明确:句子中的'生命不仅指生命的现象,更强调生命的本质意义,作者以前对身边的生命形式并不经意,更没有去思考它们的本质意义,而这次飞絮飘种的情景引发作者第一次对生命的意义形式和本质进行思考。使她从中领会到生命的本质意义------在于无私的传递声明,不惜代价,不求回报。(3)“那颗种子曾遇见了一片土地”,“土地”指什么?教会她怎样敬畏生命?怎样理解作者含蓄表露的思想感情?明确:“土地”比喻“心田”计后面所说“一个过客的心之峡谷”。敬畏应是“敬重不敢轻视”。作者由植物传递生生不息的执著,“投资”之巨大,感悟到生命传递的神圣,生命价值的可贵,从而得到人生的启迪。引发学生思考文章的实际意义,以及我们在社会生活中游没有轻视生命的现象?作家们往往从大自然中得到感悟,吸取精神的营养,我们从提高认识和积累写作素材的角度,谈谈人于自然的关系。提示:1、提醒学生防范社会上出现的青少年吸毒、轻生、游戏人生等不良现象。2、引导学生和关注大自然,发现人于自然的共同之处,从中吸取有益的精神营养。

作者邮箱:wanglaowuwanglao@

谈生命教案板书设计篇二

孩子都有爱玩的天性,但是随着年龄的增长,他们的时间被做不完的习题,背不完的笔记占用的所剩无几。作为一名年轻的小学语文教师虽也有着对于考试成绩的压力与无奈,但我更想寻找一种“鱼”和“熊掌”兼得的途径——让学生快乐地学习。文字特别简练,却又不失形象生动。

托寓的道理明了深刻,而又颇能让人体味到其中的含蓄和幽默,因此在设计这堂课时,我不仅力求坚持以自读为主,重在感悟的策略,更在思索一种能调动起学生学习积极性的学习方式。教学任务行云流水般流畅自然,教学重难点也在学生们的积极参与下不攻自破。这让我更深地体会到教学方法对教学效果的巨大影响,一名老师的教学艺术是何等的重要:让学生实现从“要我学”到“我要学”,关键在于教师是如何引导启发。

备课时多一分对学生的尊重理解,上课时老师就会多几分轻松顺利。投其所好设计教学过程将收到事半功倍的`效果,努力让每堂语文课充满快乐。

谈生命教案板书设计篇三

《生命奏鸣曲》是一篇说明文,说明文在小语教材中所占比例不大,但之前教材曾有出现,学生已初步掌握了学习说明文的步骤方法:即理解说明的内容,理清说明的顺序,体会说明的方法,进而提高表达能力。

本课结构清晰,语言特点鲜明,故初读课文时我引导学生从理清思路入手,整体上把握文章结构,理解说明的内容及方法,并通过探究性学习,深入体会并学习文章的语言特点,以突破教学的难点。

本文的特色是运用比喻的修辞方法,介绍了关于人体内脏的有关知识,说明人体内到处充满着生命的活力与音响,组成了一支“生命奏鸣曲”,语言生动形象,融知识性和趣味性于一体,通俗地说明了器官的声音与健康的关系。

因此后面的教学我大胆放手让学生品读课文,抓住有关词句,通过交流体会本文生动准确的语言特点如:

作者把心脏比喻成“勤劳的鼓手”,因为它以每分钟60―100次的节律发出声音,把肺脏比喻成“管乐队”,因为“肺里有树枝一样分*的气管、支气管、小支气管、毛细血管”等。这样,通过比喻把人体有关知识形象地进行介绍,又如,作者对于不同情况下心脏声音的.说明:正常状态下,发出“同、特、同、特”的声音,当心脏受到损伤时,它就急剧地跳动,鼓声就从“同、特”变成了“同、特―特”,清楚明白而又准确生动,充满趣味性。学生的学习兴趣空前高涨,自学能力也大大提高了。

谈生命教案板书设计篇四

本课是一篇说明文,介绍了关于人体内脏的有关知识,说明人体内到处充满着生命的活力与音响,组成了一支“生命奏鸣曲”。

题目运用了比喻的修辞方法,生动形象,增强了文章的趣味性。在说明过程中,作者也较多地运用了比喻的方法,使说明清楚准确,形象生动,易于理解。全文结构清晰,采用了总—分—总的形式,融知识性和趣味性于一体,以生动通俗的语言说明了人体器官的声音与健康的关系。

从内容到说明方法作简要概括,结合本文总分总的说明顺序及说明语言生动准确的特点,引导学生自定内容、主题进行仿写。

谈生命教案板书设计篇五

《敬畏生命》教学指导方案

教学目的:培养学生的生命意识,引导学生建立正确的生命观、价值观。

教学重点:1、积累词、句

2、理解文中关于生命的意识。

教学难点预测:如何引导学生建立正确的生命观、价值观。

教学难点解决的办法:从与生活相贴近的事情中入手,如父母之爱,引导学生认识生命的无私,从而懂得敬畏生命。

教法设计:异步教学法

教具准备:录音机、录音带、投影仪、自制胶片。

学时预计:一课时

教学过程:

在这个光怪陆离,变幻莫测的世界里,很多人注重的是金钱、权力、地位,甚至天气、穿衣、吃饭。然而,作为负载生命的人来说,我们关注过生命吗?今天,我们来学习一篇对生命予以高度关注的文章--台湾女作家张晓风的《敬畏生命》。

第一单元

师生

(一)提出问题(一)自学

理解课文内容参考提纲(一)

(出示自学参考提纲(一))1、那天下午,“我”在湖边发现了一件什么事?

2、“我”为什么对这件事感到诧异和震憾?

3、这次际遇给“我”什么启示?

(二)指示方法

1、听课文录音

2、在书上圈点批注

3、同学之间互相讨论

(三)明了学情,研讨学习

通过看、听、查的方式,了(二)作业(1)

解学生自学情况,并随机指1、注释并积累词语

导。折服奢侈惊心动魄蔚然成阴敬畏

(四)强化2、你能说出几个与那棵树相类似的生命现象

“我”在无意中接触到生命吗?这种现象给你什么启示?

并为主感到诧异和震撼,由此,

满心感到的是一种折服,一种无(三)自我小结

以名之的敬畏。

第二单元

师生

(一)提出问题(一)自学

本文中有些句子很有哲理性,自学提纲(二)

你知道它们的意思吗?1、理解下列句子的含义

a、但也只是知道一道测验题的答案而己。

(二)指示方法b、我几乎是第一次遇见生命-虽然是植物的。

1、联系上下文,结合自己的`生活

经验,体会句子含义。c、我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成

2、互相讨论。本的投资所感动。

(三)明了学情,研讨学习d、那颗种子曾遇见了一片土地,在一个过客的心

之峡谷里,蔚然成阴,教会她怎敬畏生命。

2.学习本文后,你对生命有什么认识?

(二)参与研讨学习

(三)自我小结

(四)强化效应,课堂小结(四)作业(2)

有人说:“对于人生,投入者必做题:

忘了欣赏,欣赏者不那么投入”,1、背诵课文3、4、5段。

但为了咱们的生命,希望大家既2、摘抄好词好句,写在笔记本上

投入又欣赏,这样才对得住“生命”。选作题:

谈谈你对生命的认识,写篇小作文

课外学习指导:

引导学生看张晓风的《木棉花》,增进对生命的认识。

附(一)

胶片制作内容:自学参考捉纲(一)(二)

作业(1)(2)

附(二)板书设计:

敬畏生命

张晓风

不分感动

昼夜生命“我”

飘散敬畏

种子

谈生命教案板书设计篇六

本课是一篇说明文,介绍了关于人体内脏的有关知识,说明人体内到处充满着生命的活力与音响,组成了一支“生命奏鸣曲”。

题目运用了比喻的修辞方法,生动形象,增强了文章的趣味性。在说明过程中,作者也较多地运用了比喻的方法,使说明清楚准确,形象生动,易于理解。

谈生命教案板书设计篇七

今天的教学对学生来说是比较新颖的,学生第一次比较亲密地去接触显微镜,并且用显微镜看到了我们用肉眼永远也无法观察到的微小世界。本节课的重点虽然不在于显微镜的使用,而在于观察的过程。但是显微镜的使用确实是存在的一个重大的问题,有的同学不会使用显微镜,不会对光、调焦,那他就观察不到我们所要观察的一切,整节课也显得豪无意义,而在我的课堂上就出现了这种情况。

第一个环节制作洋葱表皮的玻片标本,这个环节对学生来说是不成问题的,除了个别小组他们不会撕洋葱的内表皮,或者是找不到内表皮(已丢失)等等,别的小组都顺利地完成了任务。而接下来的进行观察这一环节,所花的时间比较多,而收到的实际效果却并不好,据我统计全班大约有四分之一的学生他们根本没看到洋葱表皮的细胞,原因种种,有的可能是显微镜的`问题,学生所使用的显微镜是简易的放大倍数比较小的显微镜,若质量有问题,可能调焦就不会那么准确。也有的小组,对光没对好,或者是所在的位置太暗,光线不好,种种原因导致他们没看到。看到的同学不但速度快,连图也画得好。没看到的同学,那就什么也没了。由于课堂时间紧张,没看到的同学也只能部分到讲堂上来看,或者同学那里看,课堂效果就不是很好了。

谈生命教案板书设计篇八

生命的麦地

--海子《麦地》解读

661100云南省蒙自县第一高级中学语文组黄宏明

海子的诗,以意象的纯净、情感的深沉、主题的丰厚越来越被文化人(不止“文学人”)重视。《麦地》就是一首内蕴丰富、情感深沉的好诗。本文拟结合文字学试着对《麦地》逐句解读。当然,这只是一个尝试,敬请众方家批评指正。

先看标题。“麦”,《说文》:“芒谷(有芒的谷。谷,续也)。秋种厚埋,故谓之麦。麦,金也。金王(旺)而生,火王而死(即秋生而夏死)。”“地”,《说文》:“元气初分,轻清阳为天,重浊阴为地,万物所陈列也。”由是观之,麦地者,生生不息养育生命之所也。

接下来的诗句很突兀:“和你俩不一样在歌颂麦地时我要歌颂月亮”“你俩”指谁?后面有交待,“穷人和富人”--即所有世俗之人。读海子,我们会越来越发现海子总是以超越世俗的诗人(非一般所指的写诗之人)自居的。“歌颂麦地”,是因为麦地是全人类的生命之源;“歌颂月亮”,则是诗人还有着非功利的、精神的、灵魂的需要。

第三节:“月亮下连夜种麦的父亲身上像流动的金子”这是灵与物(肉)的灿烂的结合体,父亲在给予我们生命的同时,还给予了我们精神的力量。

第四节:“月亮下有十二只鸟飞过麦田有的衔起一颗麦粒有的则迎风起舞,矢口否认。”鸟对滋养我们生命的麦粒的侵害。苦难的民族。我们能真切地感受到诗人那颗悲悯的心!语言则显得轻松而诮皮。

第五节:“看麦子时我睡在地里月亮照我如照一口井家乡的风家乡的云收聚翅膀睡在我的双肩”因为有鸟对麦粒的侵害,于是很自然地有了“看”的行动。诗人本属于大地,自然“睡在地里”。“地”,“我”生命之所、生命之源啊!“井”喻指“我”精神之幽深,内涵之丰厚。问君何能尔?有家乡“风”、“云”的灵秀为我提供永不衰竭的精神养料啊。

第六节:“麦浪--天堂的桌子摆在田野上一块麦地。”奇特的想像。生命的麦地。

第七节:“收割季节麦浪和月光洗着快镰刀。”“快”者,畅快、愉快也,不只是锋利。“麦浪”,丰厚的物质。“月光”,精神之光。物质的收获带给了人们精神上的满足。

第八节:“月亮知道我有时比泥土还要累而羞涩的情人眼前晃动着麦秸。”请注意“累”字。泥土乃生命之源。《说文》:“土,地之吐生物者也。”泥土的伟大无庸置疑。但诗人竟然说“我有时比泥土还要累”。为什么?悲悯之深沉啊。有人说:伟大是孤独的同义词。信哉斯言!而世俗的“情人”却没法理解“我”的“累”,她“眼前晃动着”的,只是世俗的、物质的、功利的“麦秸”!

第九节:“我们是麦地的心上人收麦这天我和仇人握手言和我们一起干完活合上眼睛,命中注定的一切此刻我们心满意足地接受。”麦地是我们生生不息的生命之源,在麦地面前,我们--“我和仇人”都是她的“心上人”,干活吧,她不会厚此薄彼。而在没有温饱的时候,温饱就是人们最大的需要。面对一直在默默地滋养着我们的宝贝的麦子,“仇”是可以泯的。然后,我们把这一切叫做宿命。

第十节:“妻子们兴奋地不停用白围裙擦手。”物质就是一切!天才的海子,他竟然能把苦难的`民族在苦难的岁月里的真实反映表现得如此质朴,如此真切!

第十一节:“这时正当月光普照大地。我们各自领着尼罗河、巴比伦或黄河的孩子在河流两岸在群蜂飞舞的岛屿或平原洗了手准备吃饭。”置身于物质的世界中,诗人仍在时时关注着作为精神之源的、诗性的月光,这正是诗人的可贵之处,高贵之处。“尼罗河、巴比伦或黄河”,代表了人类古老的文明,正是这些古老的文明,一直在滋润着人类的精神。“孩子”则预示着希望,决定着人类的未来。在麦地(岛屿或平原)的养育下,人类一代又一代地繁衍生息。

第十二节:“就让我这样把你们包括进来吧让我这样说月亮并不忧伤月亮下一共有两个人穷人和富人纽约和耶路撒冷还有我我们三个人一同梦到了城市外面的麦地白杨树围住的健康的麦地健康的麦子养我性命的麦子!”物质的差异,带来精神的差异。“月亮下一共有两个人穷人和富人”,这是海子悲悯的发现,天才的发现。清醒的“我”,则时时以一个超越世俗的诗人的形象出现,所以说“还有我我们三个人”。

过去我曾经这样定义过海子:海子,一个孤独的诗人,一个绝望的诗人,一个生活在他世界的诗人。是的,在诗中,海子时时表现出与世俗的疏离,与世俗的对立。也许正是这种疏离与对立,才使得海子能更深切地感受、觉悟到人类生存之不易,从而发自肺腑地歌咏作为人类生命之源、生存之所的“麦地”,感激作为人类物质养料的“养我性命的麦子”!

文章录入:szf98责任编辑:oldq

上一篇文章:穆旦《春》赏析

下一篇文章:语文版《荆轲刺秦王》教案5

【字体:小大】【发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口】

专题栏目

最新热门

新课标理念下如何尊重学生

和孩子们一起耕耘、收获、…

相关范文推荐