梦想是我们心中的希望，它让我们坚持不懈地追逐。坚持自己的梦想并努力追求，不要被外界的质疑和压力动摇。以下是小编为大家收集的梦想总结范文，供大家参考，帮助大家更好地写出一篇完美的梦想总结。
记承天寺夜游说课稿一等奖篇一
刘雪峰
教学内容分析： 《记承天寺夜游》是苏轼写的一篇小品文。文章写苏轼邀好友张怀民同游承天寺、赏月夜美景之事，全文仅80余字，却容叙述、描写、议论于一体，让我们感受到苏轼赏月的闲情雅致，和面对逆境的旷达胸怀。
教学对象分析：
初二年级学生学过一些文言文，有一定的基础，初步具备独立自学的能力，掌握了查阅工具书和利用课文注解疏通简易文言文中关键字词的能力，需要进一步加强古今汉语在翻译上语言组织能力和理解文本思想内涵的能力。
教法学法分析：
三字教学法：读、品、悟。
读分四个层面：第一层面，以声正字，读准每一个字的音；第二层面，以声断句，把握每一个句子的意思；第三层面，以声达意，通过朗诵进入文章语境，理解文章内涵；第四层面，以声传情，用语音重现作者的思想情感，感染听众。
品从以下方面开展，一、品文眼，如理解本文中“闲”字，把握作者在全文中寄予的思想情感——悠闲、赋闲、失意。
二、品写景名句，“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”的优美意境与妙处。
三、品中心句，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”的表达效果和意义内涵。
悟是一项融归纳和领悟等能力在一起的工作，老师设置一些情景，做些提示，引导学生自己归纳概括文章的思想感情。
教学目标分析：
1、知识技能：结合注释和工具书，理解课文内容，识记常用词语。
2、过程方法：诵读、品味文章描写月色的语句，感受作者旷达的胸怀。
3、情感态度：结合文章的创作背景，品读闲人含义，体会作者乐观旷达的胸怀。
教学重难点分析：
教学重点：分析文章的景色描写并体味其意境。
教学难点：理解闲人含义，体会作者乐观旷达的心境。教学过程
一、抢答导入 猜谜：他是谁？
他才华横溢，诗、词、文、书俱佳。21岁即中进士。
但他的人生并未因此而一帆风顺。42岁满怀报国之志的他却因“毁谤朝廷”之罪被贬官黄州，做了一个有职无权的闲官。
他和他的父亲苏洵、弟弟苏辙并称为“三苏”。
二、朗读入境
1、明确本节课的三项内容“读、品、悟”
2、明确朗读要求：a、读得流畅响亮；b、读得字正腔圆；c、读得抑扬顿挫；d、读得层次分明。
3、多种形式朗读，熟悉课文。具体实施如下： a、视频范读 b、生自由读。然后抽一位同学来读，请同学点评。c、教师朗读课文，学生评价。
d、分角色朗读课文（男叙事，女写景，合抒情议论）
三、自读翻译
1、第一大组同学梳理叙事部分。
2、第二大组写景抒情部分。媒体提示翻译文言文的方法：
留（保留）如地名、人名、年号等
删（删除）补（增补）
换（替换）
调（调整语序）
3、学生翻译后同学、教师分别评价。（分别从叙事、写景、抒情等几个方面来评价）
4、重读课文一遍。（既要顺畅，还要有感情）
四、问题研讨
1、夜游承天寺，梳理情感变化
这一段话是在叙述_____事。勾画出叙述部分能表达作者情感的词，然后说说作者的情感变化。
2、绘庭中月色，品月色之美
3、感美景常在，探“闲人”含义
结合全文，思考“闲人”的含义。a：被闲置的人b：闲情逸致的人
4、悟思想感情：文中结尾句流露出作者怎样的思想情感？
五、练习巩固
1、解释词语：念
遂
寻
寝
盖
但
耳
欣然
相与
闲人
2、翻译句子：a、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。b、相与步于中庭。c、但少闲人如吾两人者耳。
六、诵读课文
盖______ 抒情议论：何______ 何_____
七、写作练习
发挥联想和想象，将你心目中的最美的月亮描绘出来。
板书设计：
记承天寺夜游
叙事：
寻友
赏月 写景：
月色
竹柏 抒情、议论：旷达胸怀
记承天寺夜游说课稿一等奖篇二
我要说的课文时人教版初中语文第三册第六单元27课第2课时《记承天寺夜游》。
一、教学分析
本单元都是写景名篇，《记承天寺夜游》更是融叙述、描写、议论于短短80余字。《记承天寺夜游》写于苏轼被贬黄州期间，文章写了苏轼寻好友张怀民同游承天寺、赏月夜美景的故事，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，和面对逆境的旷达胸怀。
《语文课程标准》要求学生能“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”《课程标准》还要求“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”
二、学情分析
经过初一一年的学习，学生已经积累了一定量的文言词语，也掌握了一些学习文言文的方法，但是我所任教班的学生基础较差、学习主动性不强，结合文本思考问题的能力较弱。
三、教学目标
基于以上原因，我将本节课的教学目标定为：
1、结合注释，理解课文内容，识记常用的文言词语。
2、诵读、品味文章描写月色的语句，体会其清幽宁静的意境。
3、结合文章的创作背景，品读“闲人”含义，体会作者乐观旷达的胸怀。
四、教学重点、难点
教学重点：分析文章的景色描写并体味其意境。
教学难点：理解闲人含义，体会作者旷达的心境。
五、教法学法
结合本课和学生特点，学法具体如下：
1、朗读法：学生跟随范读录音反复朗读，从中体会课文所蕴含的思想感情。
2、圈点勾画法：学生在教师的指导下勾画相关内容，积极思考。
3、知人论世：结合作者的身世和文章的创作背景理解文章所表达的情感。
六、教学流程
(一)导入：抢答：他是谁?
提示一：他才华横溢，诗、词、文、书俱佳。21岁即中进士。
提示二：但他的人生并未因此而一帆风顺。42岁满怀报国之志的他却因“毁谤朝廷”之罪被贬官黄州，做了一个有职无权的闲官。
提示三：他和他的父亲苏洵、弟弟苏辙并称为“三苏”。
这样设计，一方面可以迅速的吸引学生的注意力，另外也可以让学生对于作者的情况有个大概的了解。
(三)朗读入境
朗读可以培养学生的文言语感，所以向来是文言文教学的重要手段，加之这篇文章也要求学生背诵。但是由于我们班的学生朗读课文时往往放不开，所以我决定用朗读录音引领学生，让学生模仿录音反复练读，然后自己读，边读边品味意境。
(四)自读翻译
为了更好的理解作品的内容，很有必要翻译课文，梳理文章内容。
我把这一内容分为三步：
第一，让学生结合课下注释自己翻译课文，遇到困难画下来。
第二，小组内交流，解决刚才遇到的困难，仍不能解决的在全班提出。
第三，班内交流问题较大的句子。
估计可能遇到的问题有：
1、月色入户。户本义是单扇的门，课文中泛指门。教师可以扮演户的小篆字形，及由门到户的变化，以加深学生印象。
2、“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”中的“盖”，可以联系以前学过的“乃悟前狼假寐，盖以诱敌”(蒲松龄《狼》);而“但少闲人如吾两人者耳”中的“耳”字可以联系“但当涉猎，见往事耳”(《孙权劝学》)进行解释，这样一方面复习了旧的知识，一方面有利于新知识的`记忆。
(五)问题研讨
我设计了三个问题，问题层层深入，分别针对文章的三个部分，。
1、勾画叙述部分能表达作者情感的词，然后说说作者的情感变化。
设置此环节在于引导学生深入研读文本：从被贬官的郁闷，到见月色入户的“欣然”，到无人同乐的失落，再到寻张怀民的喜悦，怀民亦未寝的心有灵犀，表现了作者的旷达胸怀。
2、品月色
用波浪线画出描写月色的句子，轻声读出来，说说读后的感觉。
这里也可以视现场情况而定，可以采取添一添的办法：
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。丛中蛙鸣不断，空中流萤飞舞，村中犬吠鸡鸣，几处纳凉处笑语阵阵。
这样添好吗?为什么?
经过对比，学生很容易就能说出这样一改就破坏了原文的清幽宁静的意境，其他几点不足也能很快说出来。
紧接着我会追问学生难道承天寺的院子里只有竹子柏树，就没有杨树、柳树吗?
学生会陷入深思，提示学生《论语》“岁寒，然后知松柏之后凋也”和苏轼“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。《于潜僧绿筠轩诗集》”
设置此环节是想让学生通过诵读体会意境，明了苏轼描写月色的精妙。同时也了解竹柏在中国文化中特有的意义。
3、探闲人。结合全文内容，思考“闲人”含义。
这个问题对学生很有难度。所以我会给学生两个友情提示：第一注意夜游的时间：元丰六年(被贬官已经四年，有职无权)，第二联系最后三句“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”和见“月色入户，欣然起行”，这样学生就会比较容易的想到闲人的两层含义：被闲置的人和具有闲情雅致的人，同时理解了作者在面对人生逆境时的旷达胸怀。
(六)练习巩固
1、学生3分钟左右复习重点词和翻译时遇到问题的句子，然后同桌互相考问。
2、教师利用幻灯片进行重点词句的考查，同时也是归纳。
3、诵读课文，比比谁先背下来。
(七)小结
苏轼在《自题金山画像》中写道：“问汝平生功业，黄州惠州儋州”(指他越来越远的被贬经历)。在逆境中怨天尤人者多，苦中作乐者少，苏东坡的可贵之处，不仅在于他的才华横溢，更在于他坚毅、豁达的性格。
七、板书设计
记承天寺夜游说课稿一等奖篇三
教材解读
《记承天寺夜游》是北宋伟大的文学家苏轼的一篇散文。主要记录了苏轼一次月下漫步的经历，虽只短短85个字，却为我们创造了一个清幽宁静，空明澄澈，恍若仙境的美妙境界。抒发了作者沉醉其中的喜悦心情，同时也表达出自己在政治操守上能坚持自我的自得，充分表现了苏轼的旷达胸襟。
我认为文中有三处需重点解读
1“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”苏轼对月情有独钟，月总能勾起他的游性，让他感受到人生的快乐，激发他的创作灵感。他的文作中有很多写月的句子在此不一一赘述。
2“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”此句如果只是从修辞的角度表明月色的美妙未免肤浅，我觉得应该读出作者的心情。应该这样解读：苏轼与张怀民在月下的庭院中漫步，仿佛自己在赏水中美景，他沉醉其中，宁静而愉悦，怡然自得。偶一回神，才感知月色的空明澄澈。文中的“盖”不仅揭示“月”之真相，更是作者苏轼一次情感体验到理性升华的过程。正如林语堂先生在《苏东坡传》中所说“苏东坡主张在写作上，内容决定形式的道理，也就是说一个人作品的风格只是他风格的流露，我们可以看出，若打算写出宁静欣悦，必须先由此宁静欣悦的心境”。
3“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。这句话究竟传达了苏轼怎样的心情？”“闲人”如何理解？要分析这个问题，还得从开头的时间说起。“元丰六年”即苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的第4个年头。他被贬黄州，官职微小，且不得“签署公事“在经历“乌台诗案”死里逃生之后，苏轼并没有向生活低头。在黄州，他开始思考人生的意义，开始沉思自己的个性，考虑如何才能获得心情的真正安宁，也就是找到内心与现实的平衡点。于是他把注意力转向了宗教，他开始研究佛道。并练习瑜伽和炼丹术。此后他的文章都带上了佛道的色彩。他从来不沉湎于苦难和挫折，而总是能以一种超脱的心态对待。或许在苏轼看来这一切都是上天注定的安排。如果注定了不能如《江城子密州出猎》中所向往的那样“杀敌报国”，如果注定要来到黄州做一名“山野村夫”那么就尽情享受大自然的赐予吧。这种平和达观的心态，我们在他很多诗文中都可见。比如《水调歌头》中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”比如《定**》中的“莫听穿林打叶声，何防吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”如《前后赤壁赋》中不仅表现了人在浩瀚宇宙之中的渺小，还表明了人在这个红尘生活里可以享受的'大自然的丰厚赐予。这些作品都写于《记承天寺夜游》之前，也就是说，他的心态已趋于平和，人生的苦痛和磨难他都能淡然待之，而随遇而安。他就是诗，他就是音乐，他就是风景，总是以空灵，洒脱的姿态站立在朴素的，黑暗的，残酷的现实之上。因此根据以上分析，““何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。“这句话传达了苏轼赏月的宁静愉悦，为自己能坚守政治操守的一份自得，也或许还多了一份自嘲。那么“闲人”则理解清闲的人，具有闲情雅致的人。
1、教材所处的地位及作用
《记承天寺夜游》位于人教版八年级上册第六单元。本单元主要编辑了我国古代几篇优秀的山水诗文，歌咏了自然山水的美好。主题在于陶冶学生情操，丰富学生的文化积累。
2、教育教学目标
根据上述教材分析，考虑学生的认知结构和心理特征，特确定如下教育教学目标
（2）能力目标：训练学生诵读出文言味，体会景物描写的妙处，学习以景抒情的方法
（3）情感目标：培养学生热爱大自然的情感；感受作者旷达乐观的人生态度
3、重难点的确定
（1）教学重点：体会文中精妙的写景，体会景物中渗透的情感。
（2）教学难点：体会“闲人”在文中含义，由此体会诗人的情感
二、教学策略（说教法，学法）
课改以来，教育教学理念层出不穷，我们一直带着思考在摸索，在前进。特此，我关注了一下几个关键词“主体”“健康”“高效”“创造力”。这四个概念既有相通的部分，也各有侧重点。所谓“主体”大家都知道是指在教学活动中充分尊重学生的认知水平，认知能力，给予学生充分的活动时间。关于“健康”一说，来源于我们湖北省不久前提出的“健康课堂”这个课题，其中在教学活动环节中“以学生为本，依需施教”这个概念强调的是充分尊重学生的需要而进行教学，也就是围绕本篇课文，学生所展示出来的疑问，他想知道什么，他想了解什么，这里用“他”是代表每一个学生。我对于“高效”的理解是不在于课堂上我们课堂节奏多么紧凑，不在于老师传输了多少知识，而在于学生是否充分的进行了听说读写的训练，解决了多少问题。关于培养学生的“创造力”我认为主要体现在“质疑训练”上，课堂上应该有学生质疑这一环节，让学生学会思考，懂得思考，我想这一点是最符合“培养学生的探究精神”的。那么与之相应的就是创造精神和创造能力的培养。
基于以上指导思想，在教法上我主要从诵读，质疑，对比阅读三个方面引导学生学习，引导他们读出文言味，引导他们学会质疑，学会思考，引导他们学会将所学的知识进行融会贯通。“质疑”由两部分构成，浅层疑问用“是什么”的方式构架，深层疑问用“为什么”来构架。
而学生的“学”主要是小组合作探究，即小组内提出疑问，解决一部分浅显易懂的，对小组内所提问题进行归纳整理，留下具有代表性的问题。
三、教学过程
教学以“学生想知道什么”和“老师该教授什么”为主，过程主要由四步构成
1激趣导入
2诵读训练
3质疑释疑
4创造性表演，领悟作者情怀
1、导入我是这样设计的
乌台人独坐，烟雨任平生。松岗明月夜，缺月挂疏桐。惜哉仕途窘，惊矣文路兴。大道有行时，千载一唯此君！并请学生用一句话说说对苏轼的认识。
2、朗读训练分三个部分一自由读，画出生字词。二再读，达到熟练流畅，三配乐示范读，学生把握轻重缓急并概括本文的主要内容。
3、质疑释义
按照教学策略中所要求的小组合作探究。教师准备
（1)词语类
a、月色入户：户，门
欣然起行：欣然，高兴的样子
念无与为乐者：念，考虑
遂至承天寺：遂，于是，就
相与步于中庭：相与，共同，一起。于，在
b、欣然起行：行，快步走，表现苏轼出门赏月的急切心情
相与步于中庭：步，漫步，表现苏轼，张怀民陶醉于月夜，悠闲，怡然自得的心情。
（2）解读类
苏轼赏月为什么选张怀民同伴？出示张怀民相关信息：
张怀民，名梦得，一字纭：颖鼻搴尤耍宋神宗元丰六年（西元一零八三）贬黄州，初时寓居承天寺（今湖北省黄冈县南方）。曾筑亭於住所之旁，以纵揽江山之胜概，苏轼名之为“快哉亭”。
可以说是同是天涯沦落人，言语自然投机
此处是本课的重点，运用比较法来突破
盖竹柏影也
盖一癞虾蟆
盖以诱敌“盖”是“原来是”的意思。可是在三句话中有所区别，“盖以诱敌”只表现揭示真相，但盖竹柏影也，盖一癞虾蟆却包含了丰厚的情绪，即由感性的出神到理性的恢复神智的状态。要求学生在描绘月下美景中融入作者陶醉其中的心情。此处是读与说的训练。
这是本文的难点，采用分析材料，讨论的方式来突破。
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记承天寺夜游说课稿一等奖篇四
一、教材分析
《记承天寺夜游》是语文版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级上册第六单元的一篇文言文。《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅84个字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。读完本文后最深的感受是四个字：景美、情闲。
景美，那人清丽淡雅的月夜，是通过比喻烘托、情景交融、虚实结合等丰富的笔法描绘的。
"情闲"，当时，苏轼因"乌台诗案"被贬黄州已经四年，过着流放的罪人生活。难得的是，苏轼在美丽的大自然中寄托了一份难得的闲情，这份闲情，固然有悲凉、失意，也有洒脱、旷达！不同的人从不同的角度，会得出不同的解读。
二、教学目标
根据《语文课程标准》要求：学生能借助注释、工具书理解内容；能有自己的情感体验，获得对自然、社会、人生的有益启示；在积累、感悟和运用中，提高欣赏品味和审美情趣。因此我制定了以下教学目标：
1、掌握字词，理解大意。
2、品写景句，学习写法。
3、理解"闲人"，体会"闲情"。
三、重点与难点
1、重点：品写景句，学习写法。
2、难点：理解"闲人"，体会"闲情"。
主要运用朗读教学法、启发对话教学法、情境创设法。通过创设情境，赏、读有机结合，突破重点。通过知人论世，紧扣文本，以读促悟，突破难点。
指导学生运用自主、合作、探究学习法，知人论世学经典法（解读文本的方法）。
现代心理学认为，学习过程是学生主动探索，改进自己已有认识与，建构自己认知结构的过程。因此我将教学过程设计为课前准备阶段、课堂教学阶段。
课前准备阶段：
1、生字正音。
2、借助注释、工具书翻译课文，质疑。
3、搜集背景、作者资料。
（设计意图：遵循课标对学生学习文言文的要求，也遵循先学后教的教学规律，使课堂教学达到事半功倍的效果。）
课堂教学阶段：
（一）导入：利用音、画、语言创设"月夜"之情境。
（设计意图：创设情境，激发兴趣。）
（二）初读：感知文章内容，以读促学。通过多种形式读的训练，要求学生读准字音，读出节奏。
（设计意图："教学千法读为本"。多重形式的初读训练中，熟悉了文章的内容，为译读做准备。）
（三）译读：师生共译；译读结合；梳理文意。
（设计意图：译、读结合，重视了文言文教学的特点为和字词积累，也实现以读促思。）
（四）赏读
1、赏月景：第一步：情境赏读；第二步：赏读结合。
（设计意图：赏、读有机结合，突破教学重点。）
2、悟闲情：第一步：知人论事，紧扣文本探闲情；第二步：以读促悟，结合自己对"闲人"的理解，读出自己的体会和感悟。
（设计意图：学生读时不同的轻重、高低、急缓处理，表现不同的情感。实现以读促悟。）
拓展迁移阶段：
1、说——假如此刻，东坡大师就站在你的面前，你将对他说什么？
2、背——积累、体验和培养语感。
学生在文章内容提示下，背诵全文。
3、读——实现课内探究向课外探究的延升。
推荐阅读：王水照的《苏轼传》，余秋雨的《苏东坡突围》。
学生在自主、合作、探究中，理解了内容、品味了语言、体悟了情感。
因受到年龄、阅历局限，难点"闲人"的理解难免肤浅、片面。但学生带着思考、困惑走出课堂的同时，也带着"一文三读"、知人论世学经典等解读文本的方法，带着被激发的阅读探究的兴趣，在教师推荐的课后阅读中进行新一轮的自主探究。
记承天寺夜游说课稿一等奖篇五
教材解读
《记承天寺夜游》是北宋伟大的文学家苏轼的一篇散文。主要记录了苏轼一次月下漫步的经历，虽只短短85个字，却为我们创造了一个清幽宁静，空明澄澈，恍若仙境的美妙境界。抒发了作者沉醉其中的喜悦心情，同时也表达出自己在政治操守上能坚持自我的自得，充分表现了苏轼的旷达胸襟。
我认为文中有三处需重点解读
1“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”苏轼对月情有独钟，月总能勾起他的游性，让他感受到人生的快乐，激发他的创作灵感。他的文作中有很多写月的句子在此不一一赘述。
2“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”此句如果只是从修辞的角度表明月色的美妙未免肤浅，我觉得应该读出作者的心情。应该这样解读：苏轼与张怀民在月下的庭院中漫步，仿佛自己在赏水中美景，他沉醉其中，宁静而愉悦，怡然自得。偶一回神，才感知月色的空明澄澈。文中的“盖”不仅揭示“月”之真相，更是作者苏轼一次情感体验到理性升华的过程。正如林语堂先生在《苏东坡传》中所说“苏东坡主张在写作上，内容决定形式的道理，也就是说一个人作品的风格只是他风格的流露，我们可以看出，若打算写出宁静欣悦，必须先由此宁静欣悦的心境”。
3“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。这句话究竟传达了苏轼怎样的心情？”“闲人”如何理解？要分析这个问题，还得从开头的时间说起。“元丰六年”即苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的第4个年头。他被贬黄州，官职微小，且不得“签署公事“在经历“乌台诗案”死里逃生之后，苏轼并没有向生活低头。在黄州，他开始思考人生的意义，开始沉思自己的个性，考虑如何才能获得心情的真正安宁，也就是找到内心与现实的平衡点。于是他把注意力转向了宗教，他开始研究佛道。并练习瑜伽和炼丹术。此后他的文章都带上了佛道的色彩。他从来不沉湎于苦难和挫折，而总是能以一种超脱的心态对待。或许在苏轼看来这一切都是上天注定的安排。如果注定了不能如《江城子密州出猎》中所向往的那样“杀敌报国”，如果注定要来到黄州做一名“山野村夫”那么就尽情享受大自然的赐予吧。这种平和达观的心态，我们在他很多诗文中都可见。比如《水调歌头》中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”比如《定风波》中的“莫听穿林打叶声，何防吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”如《前后赤壁赋》中不仅表现了人在浩瀚宇宙之中的渺小，还表明了人在这个红尘生活里可以享受的大自然的丰厚赐予。这些作品都写于《记承天寺夜游》之前，也就是说，他的心态已趋于平和，人生的苦痛和磨难他都能淡然待之，而随遇而安。他就是诗，他就是音乐，他就是风景，总是以空灵，洒脱的姿态站立在朴素的，黑暗的，残酷的现实之上。因此根据以上分析，““何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。“这句话传达了苏轼赏月的宁静愉悦，为自己能坚守政治操守的一份自得，也或许还多了一份自嘲。那么“闲人”则理解清闲的人，具有闲情雅致的人。
《记承天寺夜游》位于人教版八年级上册第六单元。本单元主要编辑了我国古代几篇优秀的山水诗文，歌咏了自然山水的美好。主题在于陶冶学生情操，丰富学生的文化积累。
根据上述教材分析，考虑学生的认知结构和心理特征，特确定如下教育教学目标
（2）能力目标：训练学生诵读出文言味，体会景物描写的妙处，学习以景抒情的方法
（3）情感目标：培养学生热爱大自然的情感；感受作者旷达乐观的人生态度
（1）教学重点：体会文中精妙的写景，体会景物中渗透的情感。
（2）教学难点：体会“闲人”在文中含义，由此体会诗人的情感
课改以来，教育教学理念层出不穷，我们一直带着思考在摸索，在前进。特此，我关注了一下几个关键词“主体”“健康”“高效”“创造力”。这四个概念既有相通的部分，也各有侧重点。所谓“主体”大家都知道是指在教学活动中充分尊重学生的认知水平，认知能力，给予学生充分的活动时间。关于“健康”一说，来源于我们湖北省不久前提出的“健康课堂”这个课题，其中在教学活动环节中“以学生为本，依需施教”这个概念强调的是充分尊重学生的需要而进行教学，也就是围绕本篇课文，学生所展示出来的疑问，他想知道什么，他想了解什么，这里用“他”是代表每一个学生。我对于“高效”的理解是不在于课堂上我们课堂节奏多么紧凑，不在于老师传输了多少知识，而在于学生是否充分的进行了听说读写的训练，解决了多少问题。关于培养学生的“创造力”我认为主要体现在“质疑训练”上，课堂上应该有学生质疑这一环节，让学生学会思考，懂得思考，我想这一点是最符合“培养学生的探究精神”的。那么与之相应的就是创造精神和创造能力的培养。
基于以上指导思想，在教法上我主要从诵读，质疑，对比阅读三个方面引导学生学习，引导他们读出文言味，引导他们学会质疑，学会思考，引导他们学会将所学的知识进行融会贯通。“质疑”由两部分构成，浅层疑问用“是什么”的方式构架，深层疑问用“为什么”来构架。
而学生的“学”主要是小组合作探究，即小组内提出疑问，解决一部分浅显易懂的，对小组内所提问题进行归纳整理，留下具有代表性的问题。
教学以“学生想知道什么”和“老师该教授什么”为主，过程主要由四步构成
1、激趣导入
2、诵读训练
3、质疑释疑
4、创造性表演，领悟作者情怀
1、导入我是这样设计的
乌台人独坐，烟雨任平生。松岗明月夜，缺月挂疏桐。惜哉仕途窘，惊矣文路兴。大道有行时，千载一唯此君！并请学生用一句话说说对苏轼的认识。
2、朗读训练分三个部分一自由读，画出生字词。二再读，达到熟练流畅，三配乐示范读，学生把握轻重缓急并概括本文的主要内容。
3、质疑释义
按照教学策略中所要求的小组合作探究。教师准备
（1）词语类
a、月色入户：户，门
欣然起行：欣然，高兴的样子
念无与为乐者：念，考虑
遂至承天寺：遂，于是，就
相与步于中庭：相与，共同，一起。于，在
b、欣然起行：行，快步走，表现苏轼出门赏月的急切心情
相与步于中庭：步，漫步，表现苏轼，张怀民陶醉于月夜，悠闲，怡然自得的心情。
（2）解读类
苏轼赏月为什么选张怀民同伴？出示张怀民相关信息：
张怀民，名梦得，一字偓佺。河北清河人，宋神宗元丰六年（西元一零八三）贬黄州，初时寓居承天寺（今湖北省黄冈县南方）。曾筑亭於住所之旁，以纵揽江山之胜概，苏轼名之为“快哉亭”。
可以说是同是天涯沦落人，言语自然投机
此处是本课的重点，运用比较法来突破
盖竹柏影也
盖一癞虾蟆
盖以诱敌“盖”是“原来是”的意思。可是在三句话中有所区别，“盖以诱敌”只表现揭示真相，但盖竹柏影也，盖一癞虾蟆却包含了丰厚的情绪，即由感性的出神到理性的恢复神智的状态。要求学生在描绘月下美景中融入作者陶醉其中的心情。此处是读与说的训练。
这是本文的难点，采用分析材料，讨论的方式来突破。
记承天寺夜游说课稿一等奖篇六
《记承天寺夜游》是长春版语文教材八年级上册的一篇文言文。
《语文课程标准》对7～9年级学习文言文的要求是：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。这个单元选编四篇文言游记，是在学习第一单元现代文游记的基础上，指导学生进一步学习游记，让学生了解游记这种文章是古代就有的，写法上古今也大致一样，都是记录游踪、描写景物、表达某种思想感情，只不过古代学者是用文言写的。同时也让学生走进古人的世界里，感受古人的博大情怀，培养一种乐观向上的人生观。
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅84个字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学习的典范。
二、分析学情
学生经过一年的学习，已经积累了一定量的文言词语，掌握了一些学习文言文的方法。再加上本文浅显易懂，因而可以适当引导学生在课文注释和工具书的帮助下，自主疏通课文。但学生学习意识不强，基础知识薄弱，还不能达到深入赏析关键字词的境界，因而需教师精心指导，进而使学生养成审美品读习惯，提升语文素养。
三、教学目标
1、积累重要的文言词汇，能有感情的朗读课文并顺畅地翻译课文。
2、分析文章的景物描写，学习借景抒情的写作方法。
3、结合写作背景揣摩并理解作者的思想感情，学习作者旷达的心境。
重点：1、积累户、欣然、念、相与、空明、盖等词汇。
2、分析文章的景物描写，并体味意境。
难点：理解“闲人”的含义，体会作者乐观旷达的心境。
四、教法
朗读法、问答讨论法、创设情境法
五、学法
探究式，合作式相结合
六、教学过程：
课前预习作业：1、了解苏轼的基本信息2、了解写作背景，思考在这样的处境中，作者想要以此表达怎样的思想感情。
（一）、创设情境，激趣导学
播放歌曲《但愿人长久》。
导入：这优美动听的乐曲，就像清泉缓缓流进我们的心田，我们的眼前仿佛升起了一片浮动的云烟。面对如此美景，你是否想出门欣赏一番？今天我们来学习苏轼的一篇文章，看看苏轼在美丽的月色中会发出怎样的人生感慨。（板书课题）
（二）、走进作者，了解背景
学生依据自己课后搜集到的资料，介绍作者作品的相关知识，教师提炼强调关键信息
（三）、朗读课文，疏通文意
1、初读课文，培养语感
（1）、教师配乐泛读，让学生快速进入情境。在这个环节重点让学生听准字音、停顿，揣摩把握作者的感情。
（2）、学生自由朗读课文，这样使学生对课文有一个整体的感知。可反复进行，本课采用指名读、小组读等多种形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐。
2、细读课文，疏通文意
（1）结合注释独立翻译课文，学生在此过程中，会遇到疑难字词，请勾画圈出。
（2）小组交流，解决疑难，不能解决的存疑。
（3）集体质疑，班内交流遇到问题的句子。
（4）学生抢答，这一环节学生兴趣极浓，激发了他们强烈的求知欲，表现欲。
（四）、整体感知，体会意境
1、作为一篇游记，文章都写了哪些内容？本文的写作思路是怎样的？
（此问题的目的是引导学生抓住游记的文体特点，概括三个自然段的内容，这个环节对学生并不难。在此基础上理清文章的思路：叙事——写景——抒情，这点学生也很容易做出正确的归纳。教师板书明确。）
2、在反复诵读的基础上，让学生分组合作解决问题。
（1）作者为什么要夜游承天寺？
（2）作者所见夜景如何？（用原文回答）试加以分析这段景物描写。
（学生通过讨论可以明确作者夜游承天寺的原因，一是作者被贬，心情郁闷、孤独；二是因为月色很美）
（五）、深入探究，走近苏轼
王国维说：“一切景语皆情语。面对如此的月色，作者却发出了“何夜无月？何处无竹柏？“的感慨。请结合写作背景，说一说你的理解。
（六）、创造阅读，开阔思维
你赞同苏轼的人生态度，处世之道吗？自由发言，谈谈自己的感受。
（新课标提出“提倡多角度有创意的阅读”“拓展思维空间、提高阅读质量”是让学生辩证地看待人和事。如果在教师点到苏轼的乐观豁达即收尾，就忽略了学生喜爱质疑，乐于探究的心理倾向，利用这个练习鼓励学生发表自己独特的见解，提出不同的意见，可以用现代人的眼光向苏轼提出建议，使课堂气氛再次达到高潮。）
（七）、归纳总结，布置作业
1、让学生谈自己本堂课的收获，教师小结
教师小结：苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄州团练副使，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创伤，表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。学习本文，在感受庭院月夜小景的同时，更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。
2、布置作业（多媒体课件显示）
（1）以“苏轼，我想对你说”为开头写一段话，字数100字以上。
（2）课后收集有关写月的诗词名句，写在积累本上。
记承天寺夜游说课稿一等奖篇七
一、教材分析
《记承天寺夜游》是语文版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级上册第六单元的一篇文言文。《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅84个字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。读完本文后最深的感受是四个字：景美、情闲。
景美，那人清丽淡雅的月夜，是通过比喻烘托、情景交融、虚实结合等丰富的笔法描绘的。
“情闲”,当时，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州已经四年，过着流放的罪人生活。难得的是，苏轼在美丽的大自然中寄托了一份难得的闲情，这份闲情，固然有悲凉、失意，也有洒脱、旷达!不同的人从不同的角度，会得出不同的解读。
二、教学目标
根据《语文课程标准》要求：学生能借助注释、工具书理解内容;能有自己的情感体验，获得对自然、社会、人生的有益启示;在积累、感悟和运用中，提高欣赏品味和审美情趣。因此我制定了以下教学目标：
1.掌握字词，理解大意。
2.品写景句，学习写法。
3.理解“闲人”,体会“闲情”.
三、重点与难点
1.重点：品写景句，学习写法。
2.难点：理解“闲人”,体会“闲情”.
【说教法】
主要运用朗读教学法、启发对话教学法、情境创设法。通过创设情境，赏、读有机结合，突破重点。通过知人论世，紧扣文本，以读促悟，突破难点。
【说学法】
指导学生运用自主、合作、探究学习法，知人论世学经典法(解读文本的方法)。
【说程序】
现代心理学认为，学习过程是学生主动探索，改进自己已有认识与，建构自己认知结构的过程。因此我将教学过程设计为课前准备阶段、课堂教学阶段。
课前准备阶段：
1.生字正音。
2.借助注释、工具书翻译课文，质疑。
3.搜集背景、作者资料。
(设计意图：遵循课标对学生学习文言文的要求，也遵循先学后教的教学规律，使课堂教学达到事半功倍的效果。)
课堂教学阶段：
(一)导入：利用音、画、语言创设“月夜”之情境。
(设计意图：创设情境，激发兴趣。)
(二)初读：感知文章内容，以读促学。通过多种形式读的训练，要求学生读准字音，读出节奏。
(设计意图：“教学千法读为本”.多重形式的初读训练中，熟悉了文章的内容，为译读做准备。)
(三)译读：师生共译;译读结合;梳理文意。
(设计意图：译、读结合，重视了文言文教学的特点为和字词积累，也实现以读促思。)
(四)赏读
1.赏月景：第一步：情境赏读;第二步：赏读结合。
(设计意图：赏、读有机结合，突破教学重点。)
2.悟闲情：第一步：知人论事，紧扣文本探闲情;第二步：以读促悟，结合自己对“闲人”的理解，读出自己的体会和感悟。
(设计意图：学生读时不同的轻重、高低、急缓处理，表现不同的情感。实现以读促悟。)
拓展迁移阶段：
1.说——假如此刻，东坡大师就站在你的面前，你将对他说什么?
2.背——积累、体验和培养语感。
学生在文章内容提示下，背诵全文。
3.读——实现课内探究向课外探究的延升。
推荐阅读：王水照的《苏轼传》，余秋雨的《苏东坡突围》。
【说教学效果】
学生在自主、合作、探究中，理解了内容、品味了语言、体悟了情感。
因受到年龄、阅历局限，难点“闲人”的理解难免肤浅、片面。但学生带着思考、困惑走出课堂的同时，也带着“一文三读”、知人论世学经典等解读文本的方法，带着被激发的阅读探究的兴趣，在教师推荐的课后阅读中进行新一轮的自主探究。
记承天寺夜游说课稿一等奖篇八
（一）教材分析
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅84个字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言简练而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学习的典范。
（二）学情分析
学生经过两年的学习，对于文言文的阅读与学习已初步形成了一定的学习方法，但对文言文阅读分析还不够到位，特别是情景交融、借景抒怀的文言文，在学法上还要加强指导。因而，这一课的教学既有学生自主探究的一面，又有教师具体指导的一面。
（三）教学目标
美国教育学家布卢说过：“科学地确定学习目标是教学的首要环节。”学会学习，学会做人，学会生存，学会创造是现代教学理论的基本观点。以此来指导教学，课堂教学的目的和任务就必须是使学生从低效、沉重、苦闷的学习重负下解放出来，不但使他们学会，而且要使他们会学、乐学、善学。因此我根据教材、学情特点制定了以下教学目标：
1、疏通文意，识记常见的文言词语。
2、欣赏文中清幽宁静的意境，背诵全文。
3、结合文章的创作背景，品读“闲人”含义，体会作者乐观旷达的胸怀。
（四）、重点难点安排
重点：理解用比喻句描写庭中月色的好处。
难点：体会作者自嘲自解达观的人生态度。
从知识获得的途径来看，学习分为接受学习和发现学习。学法上我引导学生以发现学习为主采用朗读法、圈点勾画法、质疑法、讨论法以探究的方式由表及里地自主学习。
1、朗读法：汉朝学者董遇说：“书读百遍，其义自见。”朗读是读者与文本的对话，是理解的基石、积累的捷径、语感的源泉。学习文言文难就难在词句古奥难懂，解决的办法之一就是朗读。
2、圈点勾画法：学生学习过程中难免遇到生字难词，尤其是文言实词和虚词，需要圈点勾画出来，反复诵读、品味，才能深入地领会作者的创作意图。
3、质疑法：学起于思，思起于疑，疑则诱发探究，通过探究，才能发现真理。让学生将自学中遇到的难词难句摘录下来质疑问难，通过生生、师生交流得以解决。
4、讨论法：讨论法以学生自己的学习活动为中心，让学生由被动接受知识转变为主动获得知识，在学习中真正处于主体地位并养成合作、探究的习惯。
教学方法是教法与学法的有机统一，教法与学法具有一定的对应关系，学法决定教法，教法制约、影响学法。因此我以启发式教学为主，运用朗读法、练习法、比较法、讨论法，力求让学生在自主、合作、探究的气氛中快乐地学习。本课使用教具为多媒体课件。
1、朗读法：教学千法，朗读为本。叶圣陶老先生谈文言文学习的特殊性时曾经说过，“习文言，必先熟读若干篇，勉强记住不算，要能自然成诵才行。”也就是说，学生对文本的感知是通过读来完成的。
2、练习法：对于字词句的难点，我采用练习法来检查学生的预习情况，帮助学生巩固新知识，培养学生使用圈点勾画法与质疑法的习惯。
3、讨论法：培根说：“读书使人充实，讨论使人机智。”教师尽情地展现自我的教学机智，利用文中的一个词语或一个句子，给学生提出疑惑，好比一石激起千层浪，能充分调动学生的学习积极性和主动性，培养学生敏捷的思维能力和多向思维能力，还有效地锻炼了学生的口头表达能力。
4、教具使用目的：多媒体课件能提供丰富的信息资源，可以优化课堂教学，提高学习效率。其优点是审美效果比较直接，缺点是作用的效果缺乏深度。本课使用课件的目的在于渲染气氛，补充相关信息，从而激发学生思考，为学生提供充分的思维时间和空间，并将松散的教学片段连缀成整体展现出来。
（一）、导入
教师活动：请同学们列举一些咏月的诗句
学生活动：举出曾经学过的有关月亮的诗句
教师补充并导入：李白有“举头望明月，低头思故乡”“举杯邀明月，对影成三人”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，这些诗句表达了思乡、伤己、念友之情。今天，就让我们一起来读苏轼的《记承天寺夜游》，去领略月夜美景，去感悟别样的心境。
（二）有关作者与写作背景
出示幻灯片，简介苏轼资料。
苏轼：（1037~1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。少时博通经史，21岁时中进士。因不满王安石的“新政”，自愿外放，先后历任杭州通判，密州、徐州、湖州知事。
苏轼是一位且有多方面才能的艺术家。作为“唐宋八大家”之一，他不仅创作数量很大，而且以气势纵横，变化多姿，畅达明快形成了自己独特的风格。
写作背景：
本文是苏轼于元丰六年（1083年）黄州贬所所作，名义是团练副使却有职无权，无事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪，仍然乐观，旷达。并不“悲伤憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。
（三）、整体感知。
教师活动：
1、播录音范读课文，要求学生在听的过程中注意：
a、朗读的节奏
b、体会作者的思想感情
2、以练习的方式，检查对文章内容的理解及掌握程度。
3、学生作示范性朗读，然后让学生互相点评。
4、学生以4人小组为单位，对照注释，借助工具书，合作翻译全文。
5、以小组汇报的形式，把在讨论过程中遇到的问题及无法理解的字、词提出来，在堂上共同解决。
（四）、研读及赏析。
教师活动：
1、根据文章中包含的要素，简要概况全文的内容？
2、文章是如何描绘月色的？试把文章中写月的句子找出来读一读，并说说有何特色？
4、这篇文章体现了作者怎样的人生态度？
学生活动：讨论上面问题并明确
（五）课堂小结：
1、学生谈自己本节课的收获。
2、教师小结：《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
（六）、布置作业
月光，曾激发过无数诗人的才情，留下许多杰出的诗篇。请同学们收集一些描写月亮或月色的诗句，摘抄到语文本上。