坚守善良作文字 坚守善良(五篇)

时间:2024-11-12 作者:储xy

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

坚守善意字高中坚守善良的议论篇一

让我们放下手中的杯盏,关掉轰鸣的音响,坐在阳台前的月光下静静地思考吧!

当今社会是多元化的社会,是各种文化相互碰撞彼此渗透的社会。闭关自守的时代一去不复返,只有了解世界,认识世界,才能傲立于世界民族之林。但是,传统的文化为何要丢弃?在我国五千多年的历史文化长廊中。已沉淀了为世人所惊叹的无数瑰宝——文字、礼仪、节日等,它们如同天山上奔腾的清流,如同森林里孕育的珍宝,灿烂夺目,博大精深。

仅看中国的节日文化就是一曲唱不尽的民曲,品不够的香茗。新春佳节,寄意合家团圆;清明节,着意缅怀故者,抚慰亡灵;中秋之夜,明月高悬,清辉洒遍人间,亲人故友共婵娟;端午之晨,龙舟竞发,唱尽胸中豪情,祭奠古人之忠烈,继往开来。可以说,每一个佳节都承载着动人的历史故事,寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。欢度传统佳节,即是浸足于清泉,沐臂于月光,只觉古代贤德佳人在耳边吟唱;享受民族风俗,即是置身于大海,浴心于波涛,顿感今朝人生美满幸福无比。简言之,佳节既是感受瑰丽多彩的文化魅力的途径,又是联系血脉骨肉之情的纽带。一个民族有一个民族的节日,一个民族有一个民族的情怀。源远流长的民族文化必是民族的自豪和民族的心结。两河流域滋养了犹太人的虔诚,赋予他们圣诞之庆;长江黄河孕育了华夏儿女的勤劳善良以及对故乡的眷恋。

让世人感怀。所以,我们要坚守共同的财富,担起肩上的责任:将中国节日的神韵代代相传!亲爱的朋友,当你流连于洋节的霓虹灯里时。可别忘了,你更应该重返故里,坚守故里,因为那里有你自己的一缕节日的阳光。

坚守善意字高中坚守善良的议论篇二

因为你要担当起责任,班级里的每项工作都有分工,每个人都要担当一到两项工作,过段时间就轮流一下,你担当什么,就得对什么负责。

我喜欢担当这个词,它不是职务,不是官帽子,没有班长威风,甚至连小组长的威信也没有,但它是一个明细的分工,一个具体的职责。在一个集体中,每个人都必须担当点什么,而一旦担当了,就得负责到底,担当起一份责任!

无论你担当什么,首先担当的,应该是一份责任!

我觉得我们生物2班也应该实行这样的担当,让每个人都体会到担当,而不是固定的那些人在担当班里的责任!一个班是一个集体,而我们是集体的一份子,那么就该担当起这份责任。

昭君出塞,她担当起维护和平的重任。用一生的幸福换取战乱中的和平,她是大漠狂风中的那一抹梅之幽香……然而我们无需如此,我们目前只是学生,首先要担当的就是周围需要自己担当的,自己能担当的,而不是空口痴学。

干部

干部,与担当有异曲同工之处,干部指担任一定的领导工作或管理工作的人员,不过我认为担当比干部更贴切些,起码温和点,干部干部?听起来有点像是当官的名号。

“干部是党的事业的骨干,是人民的公仆”。这是对我国干部本质特征所作出的科学概括。

无论是担当亦或是干部,那皆为--责任,而我们要做的就是担起责任!

坚守善意字高中坚守善良的议论篇三

创新,是以未来发展为目标进行变革;而坚守,则是以历史为鉴,坚定地守护过去的某种观念或规则等。这是两套完全不同的系统,但是这两者并不矛盾,甚至可以相融相契。这是社会发展中一个十分有趣的现象,有趣之处就在于这两套系统虽然有时会出现一些冲突,却并不像数学答案一样一对一错,两者是相互依存的。

下面举两个例子对比一下。

比尔·盖茨在没有自己的专机以前,出行从来不坐头等舱。有人问其原因,盖茨微笑着说:“头等舱比经济舱飞得快吗?”说得真好啊!从短短的一句话中,可以看出比尔·盖茨“坚守”节俭的品质,因此,旅途中坐头等舱的虚荣对他来说有如浮云。

与其相反,美国信封大王麦肯锡,每次出行必选头等舱,而他的理由非常简单——头等舱的顾客大都是社会名流、业内精英,其中蕴涵着巨大的商机。在那里,麦肯锡有更多的机会认识更多的客户,从而给自己的企业带来更大的收益。由此看出,麦肯锡不拘泥于所谓的勤俭持家,而是喜欢走创新之路。同一些头等舱中的乘客相比,许多人只注意到头等舱的舒适享受,而麦肯锡却以独特的眼光发现其背后的商机。而后来的事实证明,许多名流真的成了他的重要客产。

你看,坐飞机选择什么舱虽然是件小事,却从中折射出两种行为准则,而且是完全不同的行为准则,但两个人都在事业上获得了巨大的成功。其实,创新和坚守并非相悖,而是相辅相成的,在不同的环境和条件下,我们应当做出最合适的选择。面对罪犯,包青天铁面无私,坚守法律的刚性;为了使孤寡老人免受拆迁之苦,亚伯拉罕·林肯选择让公路改道,放弃事先设计好的路线,做出人性化的变通。关云长忠心不二,宁为玉碎,不为瓦全;张子房先后易主,终随刘邦,大事既成,又隐居深山……这是“君子见机,达人知命”。还有古语中的“君子固穷,不失本心”与“随遇而安,相时而动”“威武不屈,富贵不淫”与“大丈夫能屈能伸”等等,无不折射出古人“创新与坚守”的智慧。

创新和坚守这一对命题,看似矛盾,实则统一。因为“一切随着情况的变化而变化”,这是实用哲学中永恒不变的原则。

坚守善意字高中坚守善良的议论篇四

云雨来临之际,弥漫空中的雨汽(气)湿了燕子的轻衣,燕子调整了飞翔的高度,但坚守飞翔的信念;烈日当空的时候,猛烈的阳光灼着花儿如雪的玉肌,花儿调整了气孔的开闭,但坚守开放的美丽。

权贵骄横的时刻,封建的桎梏与腐朽刺痛了李白的心扉,那个要高力士脱靴,贵妃磨墨的楚狂人“仰天大笑出门去”,调整了心态,自繁荣富贵的浮云中自我释放,只管“且放白鹿青崖间”,坚守自己“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的志向。

须为权贵折腰的时刻,官场的昏暗与斗角挫伤了陶潜的抱负,调整了心态,他选择了另一种心态——出世。于是“守拙归园田”、“赏菊南山下”。在迷途中觉今是而昨非,反璞归真,坚守“不为五斗米而折腰”的志节,坚守出世的心态。

人生之路就像一条长河,难免会碰到波折,是谁说过:这世界,很复杂,混淆我想说的话,我不懂太复杂的想法。面对人生际遇起伏,其实并不复杂,很简单,调整自我,再出发,但记得坚守自我,坚守信仰!

没有司马迁刑后的心理调整,坚守平生志向,又岂会有《史记》的问世?没有中共战败后文家市决策的调整,坚守革命的信念,又岂能由星星之火而致燎原之势?当困难像巨峰般压在你身上时,记得调整自我,坚守自我。

倘若项王自我调整,坚守那拼搏的气概和不可一世的风范,一代的王或许也不至于乌江畔饮剑长眠!

自我调整,坚守自我,再轻装上阵,面对人生际遇,如此这般从容走过,方能领略人生的高度,一览生活的美丽。

坚守善意字高中坚守善良的议论篇五

突然觉得很有感触,让我想起了项羽和刘邦,项羽,是啊,敌军在前,你放弃了求生的机会,已然诀别人世该是何等的壮举,但是,你留给江东父老的又是什么啊,是无尽的感叹!再看看那刘邦小儿,本无你的英姿豪迈,也不及你的雄才大略,但他胜过了你,在于懂得关键时刻去忍!好一个盛大的鸿门宴,他刘邦敢放下身段向你问好,一时卑屈又算得了什么?他知道,若那一刻与你为敌,便是杀身之祸啊,先忍一下,用缓兵之策,最后直捣黄龙!

哲人道:该哭则哭,别忘赶路。司马迁虽深受大辱却仍然为民族修编《史记》的坚韧;岳飞虽被奸臣所害,却仍有精忠报国的忠诚;李时珍明明知道采集草药的危险,却仍行遍万里路编写《本草纲目》……这说明了什么?也许我们现在正进退两难,也许我们现在正蒙受冤屈,但是,我们也要牢记自己的理想!清楚自己要前往何方!

去年,exo红遍了整个亚洲,我大多数人的眼中,爆红后的他们生活应该自由自在,有了自己的资本,不需要在乎其他人的想法了,但是恰恰相反,爆红后的12个男生,没有住豪宅,没有开跑车,生活基本上没有什么变化,反而他们更加努力地去练习唱歌,训练到很晚才睡觉,怎样洗澡节约时间成了他们经常思考的问题……因为他们懂得,他们的目标永远不会变,就像刚组合时一样,他们为了给更多的人唱歌,为了让更多的人快乐!

是啊,exo组合现在的确很火,但是他们不因此而骄傲,而是更加努力,因为他们牢记自己的目标,明白自己将要前往何方。

你现在或许贫困潦倒,或许家财万贯,或许平凡无奇,但是那都不能说明什么,只要你还有梦,还有一份敢于挑战的心,就一定会成功。人生最重要的不是我们置身何处,而是我们将要前往何方!为了我们的未来,加油!

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