最新人间草木读后感(模板9篇)

时间:2024-09-30 作者:笔尘

编辑是一个细致入微的过程,需要不断调整句子结构和词语选择,以获得更好的表达效果。编辑时要注意用词的准确性和恰当性,避免产生歧义和误解。以下是一些编辑作品的精彩片段,让我们一起来欣赏和学习。

人间草木读后感篇一

在汪老的笔下,昆明的雨是那么鲜活、生动,它所描写的一切,不过是平常又平常之物,细碎的繁杂的人间烟火,可是这一切却显得那么灵动,勾起了我曾经的记忆,复制出我生活的城市的每一寸光景。我想,这就是汪曾祺笔触的魅力,让一个生活在昆明的人,重新看待这座城市,重新热爱生命。

人间草木读后感篇二

《人间草木》是由汪曾祺先生写的。它的主要内容是旧人旧事、旅行见闻、各地风土人情、花鸟虫鱼等。

当我读完这本书后,给我的第一个印象就是特别。第二个印象就是新颖。

首先从包装来看,它的包装十分简单,甚至连书脊都没有,把固定纸张的线都露在了外面。这样不但不会让人觉得十分简陋,反倒体现出响鼓不用重锤的气概。

文章的标题基本上都是植物名,地名,人名。其中我最喜欢的是以植物命名的——一果一蔬和季节的供养。

在以植物命名的部分中,内容上的排版也是我从来没有看见过的。一般一篇文章就是一个内容。但他的文章中有许多个小标题。每个小标题的内容虽与文章的标题相关,但又互不相连。使得每个内容都十分的简短,适合人在碎细的时间去读这本书。这也体现了作者的笔力很强,没有太多的费话,语言非常简练。

这本书中,还真有那么一篇文章就叫做《人间绿色作文网草木》。我觉得十分有趣,于是我就先看了这一篇。里边讲到的是三种植物。本来植物除了外貌,作用,香味,颜色也没有什么好写的。要作者是按照这个写的话,那么文章将会很简短,无趣,这本书也就成了一本百科大全。作者则避开了这样写,他将景物与人俗风景联系在了一起。

就拿《槐花》这篇为例吧,关于槐花的介绍,实际意义上只有首段和尾段。其他的则是与一个养蜂人有关的事,并且,在文章中还强调突出了另外一种花——荆条花。但是结尾了,则表明了为什么题目要取为《槐花》——作者是把槐花和养蜂人结合在了一起。——文中说当养蜂人走后,槐花也谢了。这样子写,有一种“设悬吸读”这感,让读者们读起来更感兴趣,并且可以引发读者的思考,这就有了一种与读者互动的感觉,我觉得这样子写比普通的那种写法要好很多。

这本书中有许多值得我们学习的地方,希望大家都能看看。

人间草木读后感篇三

汪老先生那一篇《胡同文化》是北京人的生活写照,那么朴实的语言,却留下无穷韵味。

是感慨?是怀旧?深深的文化气息弥漫在图书馆一隅。

离开浩如烟海的小说区,在散文专区的架子上搜寻。

终于,这个灼热的夏日,我还有幸品读了他的《人间草木》。

余秋雨的散文多少有了商业的气息,易中天的三国只品出自己的味道,韩寒郭敬明忙碌着展现80后个性。

俗世匆匆,读书,本应该是一种享受。

汪老先生这本集子,并不是一本纯粹的花草锁记,细品,他的笔墨下描绘的一草一木带着盎然诗意,真可谓悠悠人间草木情!

他的散文已臻化境,其文字技巧用炉火纯青来形容并不为过。

他的散文没有空泛的好为人师的大道理,也少有宏大题材,流淌在字里行间的都是文人的雅趣和爱好,弥漫着文人的情调。

其中的一篇《昆明的雨》咏道:

“莲花池外少行人,

野店苔痕一寸深。

浊酒一杯天过午,

木香花湿雨沉沉。”

最后一句是我的挚爱。

抹着温润光泽的修长叶子,沁着花香的连珠花朵,木香花在丝丝细雨中柔情缠绵。

缠绵中又不觉娇柔,品茗,或斟酒,人间的闲逸之情淋漓尽致。

又如《花园》中写道,

“在任何情形之下,那座小花园是我们家最亮的地方。

虽然它的动人处不是,至少不仅在于这点。

每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上,它的颜色是深沉的。”

鲁迅的《百草园》意趣丰富,汪老先生这篇则是乡情四溢,咂摸几遍更是意韵无限。

“巴根草,绿茵茵,唱个唱,把狗听。

”乡土气息扑鼻而来,展现的淳朴魅力并非在纸上褪了色。

再如《夏天》中“牵牛花短命。

早晨沾露才开,午时即已萎谢。

人间草木读后感篇四

《人间草木》这一章对花草树木的描写,让我勾起了一丝回忆。以前我的家乡也养过像山丹丹一样具有顽强生命力的植物——紫牡丹。紫牡丹曾经被形容为“一花开得雍容贵,多色好比美人娇”,它一眼看上去就如同吴承恩所写的《西游记》中观世音菩萨的观音莲,它浑身呈现出深绿色,在外围的叶尖上会晕染出一点儿玫红色,显得格外娇艳动人,仔细观察,会发现上面有一层又细又小的小绒毛,仿佛谁一对它有了敌意,它就会像刺猬一样,把浑身上下看似柔软的白毛竖起来,警告对方,让对方不敢再靠近半步。紫牡丹原本生活在沙漠,生命力顽强,几天不浇水也不会死,叶片长得又圆又胖,因此得名为“多肉植物”。

人间草木读后感篇五

谈这本书,自然是要谈这个人。自幼时就已经接触了他的文章。小学时语文课本上的《高邮的鸭蛋》,到现在或多或少都还有些记忆。而这本《人间草木》,也如同那篇《高邮的鸭蛋》,简单,而美。

在书店看见这本书时,四字书名瞬间征服了我那颗浮躁的心。人间、草木,一字一句念出,心中竟莫名的地感到平静。

不能说是看见这四字我就迫不及待的买下了这本书,只是在权衡后放弃了一开始的目标。这个自然段承上可以,启下启得含糊不清。

高三确实比较压抑,特别是最后一学期的最后几月。那时候内心的烦躁让我对一切事都缺少兴趣。幸好在那时我找到了汪老先生的这本散文集。正如他人所说,汪老先生的散文是“即兴偶感,娓娓道来,于不经心、不刻意中设传神妙笔,成就当代散文经典”。所以汪老先生的文章有能让人内心感到安宁的力量。

是看得让人欣喜,内中却含浮世的悲欢。病句,且这一自然段从结构上来讲非常尴尬。

《人间草木》中的文字,是起于生活中的材柴米油盐,止于路畔一草一木。也难怪有人说他的文字“行文似百转千回的水道,行于所当行,止于所当止”。这些有深度的话我是理解不到的,可是《人间草木》中的文字,确实是从人间的微小事物开始,止于人间的微小事物。没有大师应当的借古讽今,也没有伟人的忧国忧民,可是他文字下的一笔一划,都透露着对人间深深的热爱。

汪朗(汪曾祺之子)在序中写到,汪老先生在大革命时被打为保守派,被发配到农科所改造。可是汪老先生的文字却并没有像别人的那样凄苦,依然把他劳动的地方描写的那样美。是的,从《人间草木》中就可以看出,汪老先生对劳动的热爱,对自然的尊重。文中的短句,读完让人心里有种淡淡的暖意。是啊,没有他人文章中用冗长的句子堆砌赞美,《人间草木》中对于美就需要一个字就够了。

人间草木读后感篇六

“如果你来访我,我不在,请和我门外的花坐一会儿,它们很温暖,我注视他们很多很多日子了。”这句话是汪老写在人间草木前的一个题记,虽然我没能有幸看到那些花儿,但也能感受到温暖。一果一蔬,皆是人间至宝;季节供养了人间万物;游遍东南西北,写下七篇小记,包含人间百景;西南联大虽小,却也有着数不胜数的师友与汪先生的九页趣闻;从从容容的面对衰老与死亡,平平静静,无喜无忧,无欲无求而终。

走过昆明、四川、福建,游过泰山、桃花源、岳阳楼,再了解一下美国,四方游记就写完了。七载云烟,亲身经历一遍联大的生活,感受金、沈、吴、闻几位联大名师的课堂,国立西南联合大学就散了。

一定要爱着点儿什么,恰似草木对光阴的钟情,汪老爱着人间草木,从容而安,他是这平凡人间的一位草木作家。世间万物皆有情,难得最是心从容。

人间草木读后感篇七

我有的时候特别感谢这些作家们。人这一生让人烦恼的事情太多,感情、事业、家庭等等,让人应接不暇。读这些文字让人能够真真正正地安静下来。

《人间草木》是真正的文人散文,没有空泛的大道理,没有宏大题材,流淌在字里行间的都是文人的雅趣和爱好,弥漫着文人的情调。我们感受到的是诗意,是闲情逸致。汪曾祺先生笔下描写的那些植物,读来让人丝毫不会感觉到枯燥,反而是一种享受,如流水般净化着浮躁的内心。联想目前的生活、工作,我们是不是忽略了生活乐趣了呢?是不是在人来人往中迷失了自己?是不是丧失了发现爱与美的能力?是不是忘记了自己曾经的追求与爱好?热爱自然,热爱植物草木,这是一种人生可遇而不可求的精神寄托。古往今来,从来都是这样。工作的时候兢兢业业、积极努力。休息的时候,就恰需要有如本书一样的发现的眼睛和心情。如此这般,心才会沉静、人才能安静,才能在生活的道路上,既能向前飞奔,又能欣赏途中风景。

真正的大家总是不去刻意的雕饰文字,没有华丽的辞藻。实实在在的语言饱含深情,犹如与一位仙风道骨、阅历丰富、充满故事的老人在随意交谈。打动了我们的是真心诚意,是冷静与淡泊,无论是文字里莫名的深情与淡淡的忧伤,都会给我们带来感动。

人间草木读后感篇八

“如果你来访我,我不在,请和我门外的花坐一会儿,它们很温暖,我注视他们很多很多日子了。”这句话是汪老写在人间草木前的.一个题记,虽然我没能有幸看到那些花儿,但也能感受到温暖。一果一蔬,皆是人间至宝;季节供养了人间万物;游遍东南西北,写下七篇小记,包含人间百景;西南联大虽小,却也有着数不胜数的师友与汪先生的九页趣闻;从从容容的面对衰老与死亡,平平静静,无喜无忧,无欲无求而终。

走过昆明、四川、福建,游过泰山、桃花源、岳阳楼,再了解一下美国,四方游记就写完了。七载云烟,亲身经历一遍联大的生活,感受金、沈、吴、闻几位联大名师的课堂,国立西南联合大学就散了。

人间草木读后感篇九

感叹自己的无知,汪曾祺,一位著名的作家,而我对他是一无所知,真是很惭愧!汪曾祺(193月5日—5月16日),江苏高邮人,当代作家、散文家、戏剧家,京派作家的代表人物。早年毕业于西南联大,历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑。在短篇小说创作上颇有成就。著有小说集《邂逅集》,小说《受戒》、《大淖记事》,散文集《蒲桥集》,被誉为“抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫。”

终于买到了他写的《人间草木》这本书,可买来之后这本书就真的被收藏了,因为自己总有很多理由说自己没有时间来读,真是“书非借不能读也!”上周终于拿出时间拜读这本书,一读便不舍得放下!里面没有空泛的好为人师的大道理,也没有宏大的人生题材,流淌在字里行间的都是文人的雅趣和爱好,弥漫着文人的情调。读他写的植物我感受到的是闲情逸致,读他写的人物我享受的则是诗情画意......让我感触特别深刻的是汪曾祺先生笔下描写的那些植物,仔细读来真是一种享受,如流水般净化着浮躁的内心,联想现在的生活、工作,我们是不是过于匆忙,忽略了生活乐趣了呢?热爱自然,热爱植物草木,这是一种人生可遇而不可求的精神寄托,古往今来,从来如此。工作的时候积极努力,休息的时候,就需要有如本书一样的发现的眼睛和心情,如此,就会在生活的道路上,既有向前的飞奔,又有欣赏途中风景的收获。这就是我读过本书的最大收获。读汪先生的这本书,觉得心里暖暖的,静静的.....

这是人间草木的--《佐贺的超级阿嬷》这本书主要讲了广岛原子弹爆炸后,年幼的昭广被寄养在佐贺的外婆家,并跟外婆学到了很多人生道理的故事。

读完这本书,我深深地被外婆平凡而伟大的品格所感染。书中的关于外婆有趣的情形不断地在我脑海里浮现,我把印象最深刻的几个片段和大家一道来分享。

虽然外婆家很贫穷,买不起早餐,但是外婆家的门口有一条“超市河”,河岸的上游有一个菜市场,里边总会漂出一些烂水果,而外婆却把这些水果当宝贝一样收好,等着晚饭吃。到了晚上,外婆会把这些水果拿出来,削了皮,没想到,这些水果并没有烂,只是皮的颜色不好看,外婆对此从没有抱怨什么,相反她总觉得自己运气不错。

这位超级外婆只是一位清洁工,拿的钱并不多,于是她每天都拖着一个大磁铁,扫着扫着,身后的磁铁就会沾上很多废铁。攒到一定时候,外婆就会把这些吸到的铁卖掉,用这个方法来赚更多的钱。

外婆还告诉昭广要微笑对待每一个人,只要你一笑,旁边的人也会跟着笑。还真的,只要昭广微笑地向邻居大婶问好,大婶就会给昭广一个包子。

外婆还经常说一些幽默的话,比如“游泳靠的不是泳裤,而是实力!”、“也许我们家空无一物,小偷来了,或许,还会给我们留下一些东西呢!”

外婆对孩子教育的宽容也充满了整个篇幅,她从不打骂孩子,更多的是鼓励和赞赏,她知道昭广英语考得不好,昭广很自责。她竟然这样安慰他:“咱们是日本人,英语学不好有什么关系?”。因为她知道,昭广是一个自觉而懂事的孩子,任何批评都无济于事,最重要的是让他从自责中摆脱出来,只有这样,才能让昭广快乐地学习和成长。

现在,我们的生活条件比起战后的日本要强很多,可是人们总觉得物质生活的改善总比不上欲望的增长。没钱时,不能去大饭店吃饭,不能出国旅游,买不起名牌衣服……因为这些原因,人们觉得不幸福,于是挖空心思去追寻所谓的“幸福”。阿嬷告诉我们:其实幸福不能被金钱左右,而是取决于你的心态。

今后,我会像这位超级外婆那样积极面对生活中遇到的各种困难,学会享受克服困难的过程,学会微笑着面对生活,做一个快乐的阳光男孩。

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