读后感是对书籍的感悟和思考的表达，是读者与书籍之间的心灵交流和对话。以下是小编为大家整理的一些读后感样本，供大家参考和学习。
狼图腾的读后感受（优秀21篇）篇一
狼图腾是一部精神的盛宴，她是自我和民族的思考!她是一部史诗一样的情怀!文中的他是一个汉人，但是却有着草原人的情怀，他极其渴望和草原狼为伍，去了解他们。在草原的日子里他不但钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，而且和狼快乐相处过，战斗过。在他的心里，草原狼是狡黠的，自由的，智慧的，团结的，坚忍的，有责任感的，甚至像腾格里一样充满神奇的力量。
在文中让我最印象深刻的是聪明的人类给羊群建了一个又高又结实的围墙。在食物匮乏天寒地冻的草原冬天，羊群被高高的围墙保护的密不透风，安全及了。那狼怎么办呢?难道只能被活活饿死吗?在这样艰难的环境里没有食物，那是必死无疑的，看到这里真为狼担心啊?我的心被文字牵引着迫不及待迅速往下看。原来我的担心是多余的，他们有着极高的智慧，狼群分工合作：一只狼站在围墙的墙根下面，另外一只狼在不远处开始起跑，加速，到围墙根下踩着另一只狼硕大的身体弹跳翻越到围墙里面，尽情吃个饱，其他的狼都是按这个方法一个个翻越进来吃饱，再一个个按此方法翻越出去，那有人要问了，最后一只在羊圈里的狼怎么办呢?原来狼比我们想象的还要聪明，最后一个在里面的一定是身体素质最好的头狼，狼把羊一只只咬死，一只只叠加在墙角，然后踩着羊的身体跳跃到外面。看到此处，我惊呆了，狼尽然有这样的智慧，而且还精诚合作，真的是实打实的让我体会到狼的智慧，拼搏，团结，责任感。
直到现在想起她们，我依然是兴奋不已，她们在逆境中卧薪尝胆，顶着巨大的压力，团队协作，顽强拼搏，战胜心魔，从谷底一步一个脚印拼搏到世界的巅峰。她们让世界见证了中国力量!见证了中国精神!我想她们就是我们的草原狼，草原魂，中华魂!中国梦!
狼图腾的读后感受（优秀21篇）篇二
千百年来，对于狼，人们一直是讥讽又嘲笑的理直气壮。同众人一样，我也曾把狼归为万恶的存在，虚伪、奸诈似乎成了它们与生俱来的本性。
狼，蒙古人信仰的图腾。
草原以其辽阔孕育了野性，在这片无垠的土地上你可以张扬，也只有草原能让狼性与人性融合的如此天衣无缝。印象中北国似乎从来不喜欢平静，从攻破西周的犬戎到吞并北宋的大金；从成吉思汗到忽必烈，一个个生龙活虎的汉子在马上喧嚣。农耕文化与游牧文化就是这么在碰撞中交融，而如今，草原人也没有了那么多野性与彪悍。
毕利格，一个散了野性却保留了智慧的草原人，在人、狼、羊的关系中他似乎总能找到最为平衡的一个点。恨狼又爱狼，敬狼又畏狼。同他所说他是腾格里的儿子，他由腾格里来自然也要回腾格里去。这个充满智慧的老人最后是怀着遗憾捱的葬礼。是的他魂归腾格里了，也只有那里能让他想起他是狼的信徒。
狼，汉人们枪下的魂灵。
在那个动荡的年代，狼遭遇算不得一种巧合，他们只是历史长河中悲催者的一员。十年动荡，既是内地的劫难，亦是草原的横祸。一个个开着吉普车，拿着长管枪的人追着一匹匹狼。在他们眼中狼不仅是一只生灵，更多的是狼皮、狼骨、狼心、浪肺等一切狼身上可以利用的东西。于是，一声声枪响了；于是，一匹匹狼倒下了。还记得，作者耗费不简的笔墨描绘了最后一只狼王被追杀的情景。读着读着就读出了心酸，那只巨型狼王跑着跑着，跑过了自己曾住过的狼洞，跑过了曾迷失过的草甸，跑向了终点，跑向了死亡。最后它停下了，望着熟悉得不能再熟悉的碧色闭上了眼睛。
狼，草原唤不回的风景。
毋庸置疑，姜戎是一个优秀的作家，他像海明威那样用文字抨击了人们的心灵。但愿，人们早日觉醒，但愿，狼性重归草原。
狼图腾的读后感受（优秀21篇）篇三
而且，在与狼终日的交道中，草原人也学会了许许多多--狼的智慧、狼的策略、狼的精神……再也没有比狼更好的恩师了。
可是，是谁啊，是谁破坏了这长久以来维持的平衡?噢，就是他们，那些可恶的外来户，那群不懂草原却想要主宰草原的家伙!
不，我想，狼图腾没有死--看啊，他不是正迎着风猎猎作响吗?
狼图腾的读后感受（优秀21篇）篇四
昨天大宝不在家，小宝一个人在家，看了一本书喔，书名是《狼图腾》。小宝觉得每每读过一本书，总是感觉里面浸透了作者的血泪和辛酸，包含着无数的血内交织的痛苦和快感。
品书如品人，作者把自己的经历，自己的情感寄托在这一行行平凡却又出奇的文字中，让读者或接受或拒绝或排斥，但却以一种深沉而无以言喻的方式，在文字的翰海中留下或多或少的痕迹。
也许作品是主观的，有些观点是现在的我难以接受的，甚至是一直以来被传统的汉家思想不相容的，但我一直认为，“入则无法家佛士，出则无敌国外患者,国恒亡”这句话堪称经典，于人于家于国皆是。
如果可以选择，人的确应该成为狼而不是羊，因为社会是狼的世界，如果自甘平庸，那只有被残食的下场，也许童话太过完美了吧，所以成长中的一代总希望在卡通中寻找逝去的童年，这就是我们这一代的通病吧。
那是否要让宝宝从小接受狼的教育呢，我在迟疑中。
狼图腾的读后感受（优秀21篇）篇五
“图腾”这个词在我脑海中一直是至高无上的，就连人也无比尊敬与崇拜的，在我中华民族儿女的心目中，似乎只有龙才能登上这个宝座。但在读了《狼图腾》后，我才发觉自己错了。狼才能登上这个宝座是当之无愧的！
作者将我们从一贯的思维方式中拉出来。之前我们一想到狼，便想起了“狼外婆”、“大灰狼”等称号，狼仿佛就是邪恶的化身，可以与恶魔划等号。
人类和狼之间本可以和平相处的，但高智商的我们总想不让自己的利益受到它们的威胁，甚至想像驯化其它动物那样驯化它。于是，人类把狼视为敌人，赶尽杀绝，草原变成了沙漠，当初的一切美好都不复存在了。当人类面对着漫无边际的沙漠，承受着风沙肆虐时，才会幡然醒悟意识到狼群的重要性。
我们和狼都是生活在自然界中的生物，只不过我们高级一些罢了，狼的存在保护了草原的生态平衡，而我们人类更应该自觉保护自然界的生态平衡。《狼图腾》带给我太多的感悟，狼性的光辉带给我太多的震憾，让智慧的我们从狼的身上感受着团结奋进的精神，为后世的子孙留下美好的家园！
狼图腾的读后感受（优秀21篇）篇六
这是一本纪实体的长篇小说。这本书由几十个“狼故事”组成，那些凶神恶煞的草原狼仿佛随时都有可能从书中一跃而出。狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象，地利的利用；狼族中的有爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难的成长过程——无不使我联想到人类，人类社会的精神和性格日渐顽靡雌化的今天，能读到《狼图腾》这本揭示人性与狼性的成功作品，是我的荣幸。
起初，我认为狼只是一群群居动物，凶狠不及狮虎，迅捷不及猎豹，同为食肉哺乳类动物，也只能欺负狐狸，它的存在似乎只是衬托狼豹们的勇猛。就像一部电影它只能做配角。然而，读《狼图腾》，随着情节深入，我发现我错了。
狼，原于狗一家，但它可比狗少了奴性，多了野性，不会为了嗟来之食向主人摇头晃尾。因为狼知道，不可有傲气，但决不可无傲骨。
狼，最凶猛的武器就是那上下四根狼牙。如果没有狼牙，狼的强悍、勇猛、智慧、凶残、雄心、耐心、机敏、体力、耐力等一切品性、个性和悟性统统等于零。狼牙就是狼的命。
狼，虽凶残，但却是母性最强的动物之一。为了孩子，它们可以放弃食物，可以放弃生命！
狼，是草原生态平衡的守护者。说起草原，人们脑海里第一幕肯定是“风吹草低见牛羊”。湛蓝的天空下，马儿自由驰骋，无拘无束；牛儿大口吃着新鲜清甜的绿草；人们大口吃肉，大碗喝酒。可是几人知道，这一切归功于狼。草原上，黄羊，旱獭，野兔等动物繁殖力极强，使草原沙化，造成极大破坏。狼也控制着旱獭的数量，因为旱獭容易被蚊虫寄生，所以狼也间接控制蚊虫的数量。可如今狼被贪婪的人们肆意捕杀，我的心被刺痛了。在我的心里，人类成了最卑劣的生物，而狼却如英雄一般。
狼，你那么伟大，你一切的一切都在我的脑海里，心里留下永恒的印记。你是一个唯美的神话。
狼图腾的读后感受（优秀21篇）篇七
虽然导演是老外，但还是国产片对吧？我就爱对媳妇说国产片都不值得去电影院看。但这次，还是觉得自己说的对。
作为小说原著读者，印象最深的是作者由养小狼逐渐感受到的草原狼不屈的骄傲、圈养即受辱的精神的独白描写，并以此形成本书最核心的意识表达。从这点来说，电影中小狼的成长并没有体现出能对男主有那么大的启迪。
另外原著中小狼被钳断狼牙后丧失最后一丝尊严继而自绝的情节完全删去，取而代之的是完全相反的小狼最后被女主瞒着男主放归大自然从此快乐地独自生活。
莫名其妙之余我恶意地揣度出导演的某种尴尬心理：
狼图腾的核心是草原狼作为战士的尊严不可折辱，被圈养安逸生活是比死还不能接受的结果，宁死不能被驯服成狗。但是这部电影动用了真狼，饱经训练的真狼，也就是被驯服后的狼。
于是尴尬的矛盾duang地产生了：用被驯服的狼来演绎表达狼不能被驯服的精神，除了呵呵之余，也只能在剧情中把小狼放生来聊以遮羞了吧。
狼图腾的读后感受（优秀21篇）篇八
最近读了姜戎的《狼图腾》，从翻开第一页起就被这本书给深深的吸引了，那些文字把我带进了广袤额仑草原。让我和那里的人，那里的狼，那里的一切亲密接触。起初以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已。
狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向，牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。
狼是团结的。它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵型不乱。
狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前仆后继，即使是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者。
《狼图腾》让我更深入的了解和认识了狼，而更多的是让我感受到了狼图腾精神的存在，使人产生一种崇敬感，改变了我对狼的认识，使我更加认识了蒙古这个伟大的民族。我们要吸取“狼图腾”之精华，像狼一样热爱生活，像狼一样坚毅、百折不屈。此刻，我只想说“狼图腾”，它成为了我一生的信仰！
狼图腾的读后感受（优秀21篇）篇九
如果有人问我假期里想去哪，我会说是大草原，也许这就是《狼图腾》给我的影响吧。
这是一本大大的厚书，从陈阵一行北京学生到内蒙古插队写起，以他的视角将草原文化和草原狼文化徐徐铺展开。
草原上的自然法则是令人敬畏而震撼的。草原狼可以像嗜血的杀手毫不留情地封堵黄羊，集中剿灭它们;在狂暴的白毛风里追赶马群，甚至是自杀式的从背后袭击，血腥味弥漫在狂风暴雪中。也许死在“杀手”锋利牙齿下的是无数可怜或可爱的生灵，但草原狼实则在执行它们几千年来不辱的使命—控制载畜量，保护这片草场。而对于草原人和草原狼，他们之间的爱恨纠葛很大程度上孕育了独特的草原文化。
狼带给草原人的实在太多了，不仅仅是衣食住行的习惯，更是具有无穷生命力的狼的智慧和性格。这种智慧曾引领蒙古骑兵运用狼的战术开拓历史上最广阔的疆域，让草原上的祖辈很早就谙知可持续发展的道理。可以感受到，狼不仅仅是草原人最大的敌人，更是最伟大的老师。
这几天，我读了《狼图腾》这本书。书中主要讲的是陈阵、杨克等几位很有学问的vv青年到蒙古大草原上，数次与草原狼接触的事。
读完这本书，我觉得有点奇怪：一提到狼，我们汉族人会很讨厌;可是蒙古人呢?竟然会崇拜狼图腾!
在环环相扣的“狼故事”里，蒙古草原狼卓越的智慧、拼搏的精神让我深受感动。蒙古草原狼是多么伟大!是蒙古草原狼给了成吉思汗祖爷爷的生命。当初，成吉思汗的祖爷爷没有吃的东西，他就跟在蒙古草原狼的后面，吃狼的剩食。这才活了下来。这么说，是蒙古草原狼救了成吉思汗的祖爷爷，是蒙古草原狼救了成吉思汗!
狼，几乎在人们眼中都是邪恶的，但是，这样想是不对的。我们可以想象一下，如果世界上没有了狼，那将会怎样?没有了狼的控制，草原上的羊群会把大草原上的青草吃得一干二净;没有了狼的控制，森林里的鹿群会把森林里的植被啃光。
所以，我建议大家：不要把狼看得太坏，狼对人类的作用很大!
狼图腾的读后感受（优秀21篇）篇十
读罢《狼图腾》，感觉思绪纷涌，感慨万千。作为草原主角的蒙古草原狼虽然展现出其凶狠的一面，但在人类侵扰和对环境的破坏下，它们又无处可逃，生存空间被一点点压缩，原先的“猎人”变成了“猎物”，作者借此表达了一种生态被破坏的忧虑，以及我们骨子里的狼性一点点退化的担心。
在这本书中，姜戎先生为我们描绘了三幅图，分别为：绘狼图、打狼图以及护狼图。
夜深人静的时候，往往就是狼的天下，他们化身为猎人，而目标正是刚刚上了秋膘的马。今夜，它们出动了。看，它们排列紧密，队形紧凑，像极了一堵不透风的墙，这正是草原狼团结的表现。他们奔跑的速度极快，以至于你能看到狼群后面微微泛蓝的光。在经过试探、打围之后，终于对马群下手了。它们动作极快，迅疾如闪电，每一匹狼都似乎担负着具体的职责，它们一会儿似乎跑成一个大圈，一会儿又把这个圈收紧，然后由一匹最强壮的头狼突然出击，瞄准目标便是狠狠地撕咬。此时，周边群狼一拥而上，好似五马分尸，将一匹强健的高头大马扑倒在地，转眼间便是血流喷涌、满地狼藉。草原狼不愧是草原上最优秀的猎手。他们的团队作战能力和对目标的执着追求，令我们深为赞叹。
又是深秋，到了打狼的好日子，为了避免吃马事件的再次发生，人们在这一天齐聚狼窝，目标也十分明确，那就是打狼。猎狗在牧民的带领下，威风凛凛，跃跃欲试，决意要与群狼展开一场生死较量。奔走如风的猎狗不一会儿就包围了狼窝，在猎人的指挥下，它们发起了对狼窝的突袭。之后，便是一场狼狗大战，场面一度十分血腥，昨天夜里刚下的雪，在今天的夜战中被完全浸润成了鲜红的血色，一座座红色的小山，耸立在莽莽苍苍的草原上，听西北风呜咽而过。河流也不再清澈，肆意流淌着血水，向人们展示昨夜的激战究竟有多猛烈。眼前所能看到的全是血的世界。猎人的名誉在今天也化为乌有，他们，没能战胜草原霸主——草原狼，换来的是彼此的伤痕累累，万箭穿心。
在第二幅打狼图中，我们已经看不到水草丰茂的额仑草原，地下处处是野兔地鼠所挖出的坑，因为他们没有了天敌——草原狼。失去“猎手”的草原，平衡被打破了，那些没有天敌的野兔地鼠开始泛滥，对草原的破坏几乎毁灭性的。再加之人们的过度放牧，原本已经非常脆弱的生态更是不堪一击，裸露的土地开始尘土飞扬，你唯一能看到的是漫天黄沙。
这是姜戎先生送给我们的第三幅图，同样也是最后一幅黄沙图。看到这幅图，我的内心无比痛苦，草原上的猎人——蒙古草原狼已经不再存在，它唯一留下的黄沙漫天的草原。在此，作者向世人发起呼吁，渴望大家能真正警醒，真正意识到草原狼的重要性，大家一起努力，保护好草原上昔日的“猎手”，重塑草原生态平衡。
狼图腾的读后感受（优秀21篇）篇十一
今天，我将《狼图腾》这本书读完，对于书中包顺贵“不惜一切代价打狼”的做法，我很反对。
首先，草原狼是减缓草场沙化的一大屏障。它们可以将草原四害——黄鼠、旱濑、黄羊、野兔的数量控制住，有效地控制草场沙化。当草原狼被消灭后，“四害”没了天敌，就会拼命繁殖，把草啃得不成样子。这样一来，牛羊马还怎么吃？这也是生物多样性能生态平衡的道理。
其次，草场狼的出现，培育出了优秀的草原马。要不然，成吉思汗的铁骑兵从哪儿来？军队的战马从哪儿来？这不都是草原狼的贡献吗。草原狼消失后，草原马也懒的跑成了懒马，就连骑马也改成骑摩托了。
灭狼运动从哪个角度来说，都是不对的，这毕竟在破坏生物多样性。
狼图腾的读后感受（优秀21篇）篇十二
近日，有读了xx10畅销书"狼图腾"之一，头脑是蒙古草原和蒙古狼深感震惊描述。蒋蓉，伦草原内蒙古额跳了11年队列中，花了30年以上，完成迄今为止唯一一个世界描绘，研究蒙古草原狼旷世杰作。这狼是叙事主体史诗般小说，显示在宽，广阔，深邃，宁静蒙古大草原上，蒙古族牧民，对狼图腾崇拜和自然生态环境保护具有重要价值解释，也从一个全新角度去探索狼和羊深刻哲理，以及民族性格。
读"狼图腾"，不能平息我心中很长一段时间，小狼突然从安静生活带来了西部草原和替代生活经验广度和深度，我觉得我血液，在扩大在渴望扩大.
狼故事"环环相扣"蒙古狼卓越智慧和战斗力，坚强意志和无私忠诚，在我们记忆中新鲜强大家庭，以及蒙古游牧文化塞利格老人草原警觉紧张气氛，是悠久文明。陈稹杨狼主角，生动，狼顽强耐力爱情生活描绘生动:食品治疗中，小狼最喜欢食物实际上可以在袭击中观察;烈日暴晒，郊狼可以来方法了洞穴再次隐藏身体迁移小狼家园，再次宁死也不投降，牛马车斗争是毫不妥协。对野性狼，但我记得感情尊重和爱戴感觉。
免费强大和进取精神令人难忘"狼图腾"狼来了，更令人难忘狼喜欢更好死亡，才能赢得牺牲精神，不能在狼枪，我逐渐认识到生存精神意义人类天性，读后感《《狼图腾》读后感怎么写》。
草原，草原狼是最有凝聚力群体。这种团结是来自千多年野外作业，生存经验。在强者生存草原上，它仅只能是弄巧成拙。蒙古狼是在争夺食物，一包举办狼战场前线死亡，自律，耐心，技巧，领带，头狼冷静作战指挥下，不抢权力，不贪利，所有激烈强硬，好斗，这一势头压倒弱者。
"狼箭头闪电般速度和夜幕掩护下，该行马中心，然后中心绽放，然后急转掉头，冲进周围马匹，马冲件红色成为最有利于各个击破残局狼。"。
"狼行为暂时撤退有序，它大门是不渴望吞噬猎物已经死了，但采取马新郎和儿童马重团队分裂杀散兵游勇东南优势。"。
从本书描述中可以看出，挡不住狼集体进攻作战胜利也争取到最大，并永远不会盲目贪多去战斗，不要乱地位。狼统一指挥下，狼群到相同饲料，然后回同回，共同努力，没有他们缺点。
集体胜利，狼精神，牺牲与克里更加钦佩。在那里，她狼孩子，发现猎人时，为了保护大量狼，将有两个狼诱饵猎人转移牺牲自己，保护集体死亡;自杀式袭击，在沉重暂停马侧腹最后绝望火焰。这是不计较个人利益，高度集体主义精神生死无动于衷，真是可敬令人钦佩。
人类社会，我们生活在一个集体家庭，为了集体荣誉，我们必须学习狼团队精神?心，我们也有集体利益，放弃自己利益。致力于在工作中履行职责，不夸耀英雄气概，雄壮，而不是从集体。采取行动，清除每一个动作命令，作为一个团队发挥最大战斗优势。只有在这种方式，在困难面前，肯尼迪不破。
危机强烈运动摇篮。辽阔草原，后果自负。小狼在漫长冬天，学会了在恶劣环境下冰和雪食物储存在冰窖雪坑;了解到天气和战术;学会选择隐蔽出生地，并在杀害摆脱生存危机猎物;在精装负担中选择一个杀弱，生病或受伤。狼来了，激烈，强大狼，更智能和技能。生命和死亡死亡，强者存，弱者灭亡，这是生存自然法则。
因此，危机存在于每一件事情，但也是我们人类生存规则。国家富强，企业发展，也必须学会在危机强大和繁荣。因为世界上选择坚强。国家应瓜分;濒临破产企业发展。人呢?没有侵略性，这是不甘心被淘汰。因此，改革是变得更强。不要怕改革，我们应该学习狼"无尽，是不是淫秽，坚定不移，百折不挠"狼和狼图腾精神，对改革坚韧精神，接受培训，不断增长和扩大危机。
"狼图腾"，我学到了很多东西，我应该有个性。
狼图腾精神，也是中华民族一个艰难进步和进取精神。本狼图腾精神永远不能在我们中国土地上生根，永远不会失败!
狼图腾的读后感受（优秀21篇）篇十三
在你的心目中，狼是什么样的？邪恶，阴险，狡诈？我要告诉你，我觉得狼很好！没错，我以前也认为狼邪恶，阴险，狡诈，直到我发现了一本书，这本书的名字叫做《狼图腾》。
这本书很厚，字也是密密麻麻的，很多人认为它枯燥乏味，没有耐心读下去。这是一本唯一一个讲蒙古草原狼的书，蒙古人不像我们信仰龙，他们信仰的是狼，狼是帮了他们大忙。汉族人好像骨子里都怕狼，而蒙古族人，几乎天天见狼，男的女的老的少的，都不怕狼，也不会去杀狼。
他们认为，草是大命，人是小命，保护草要紧。
有一种野生黄羊，吃大片大片的草，而且有很多只。人怎么也抓不到。而狼就凭着它们精湛的战术，抓住大批的黄羊。
记得以前，一个种族抢了两个中国皇帝，蒙古族以一敌十，轻松地打败了这个种族世界无不啧啧称奇。蒙古族人的战术，就是从狼身上学到的。
狼还给蒙古族提供了黄羊肉，黄羊皮。人们都把狼的战利品拿来吃，因为狼抓到地黄羊多的是，狼也吃得饱。
看了这本书，你对狼的认识一定有所改观。它们有团队意识，有精湛的技术，当然也不缺残酷。
狼图腾的读后感受（优秀21篇）篇十四
《狼图腾》这本书，讲述的是作者本人与几名北京知青一同去内蒙古边境额仑草原，插队生活长达11年的故事。在草原上，他钻狼洞、掏狼崽、养小狼、与小狼一起生活战斗，还与他的小狼共同患难。经历了青年时代苦难的游牧时光。蒙古狼带他穿过了历史的千年迷雾。慢慢的他懂得了为什么蒙古人与毕利格老人会如此信奉狼图腾，还有草原人对狼的爱和恨，狼的神奇魔力，作者姜戎与狼结下了不解之缘。
狼图腾究竟是什么呢?它是民族的一种象征，是蒙古族人民心中的神、天灵。古老的图腾象征着祖先的神话，也是一种子孙与祖先的传承交流方式。在辽阔的大草原上，草原狼才是真正的霸主，它们毫无畏惧的捕捉猎物，为了牛羊与草原不断地战斗着。它们亦是腾格里的孩子。人不是狼，而狼的各种策略、智慧和奋勇精神是在极其艰苦的环境里磨练出来的。但我们确实可以从狼身上学习到很多，锻炼自己善于应用生存策略的能力。
自古以来就有自然的法则。狼坚持不懈地贯彻了这一法则。我们应当敬佩它们。狼坚勇的野性已经在我的心里埋下了种子，可以完美诠释为“适者生存，弱者淘汰”的自然法则。看完这本书，便十分向往有着狼一般坚韧、团结、狡黠、以及它们顽强的意志力和生命力。
狼图腾的精神，也是中华民族坚韧奋发向上精神的一种。狼从来都不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围马群的肚皮，与马同归于尽，与其它动物战斗也是如此。即便战斗到生命最后一刻，也毫不退缩，毫不胆怯。
在那欣欣向荣的草原上，它们是实实在在的王者，问谁敢争风?
狼图腾的读后感受（优秀21篇）篇十五
他们面对自然的灾害从来没有……反而变的愈发强大。
这本书着重讲述了草原人与草原狼的事。
真的想想，我们偌大汉族为什么曾经被草原的游牧民族攻的山河破碎。
宁死不屈。
他们所有的勇敢机智强悍应该说全部归功与草原狼！草原狼造就了他们的伟大与成绩。
每天与狼的对抗已经让他们忘记了一切！只有生于死。
我们在龙身上学到了什么?你学到了吗？草原人却跟狼学会了作战与怎样艰难生存。
我们如果有狼的那种精神，相信没有人在可以欺负我们。
狼图腾的读后感受（优秀21篇）篇十六
《狼图腾》这本书已经热了一年多，现在才写评论有些晚。因为我对时下流行的商业炒作总是心怀疑虑，直到发现很多人都读过，才决定也去一读这本媒体盛赞的”奇书”。于是一些想法如骨鲠在喉，不吐不快。
首先，作为一本小说，本书的文学性实在不敢恭维。其实既然作者不够专业，善良的普通读者完全能够理解并原谅其写作技巧的拙劣。然而，作者无法将意图表达的观点融入故事情节中去，便每每在一段描述后，插入大段议论，手法简单到只能用”甲说”、”乙说”，”甲又说””丙插话说”之类的语句来表现，实在业余之极。小说不是论文，这些大段的生硬说教，粗暴打断读者的连贯阅读，以作者的观点强行代入读者的思考，阅读时的乐趣与思考权利荡然无存，即使作为普通读者也无法忍受。然而，作者仍然无法完整清晰阐明他的观点，只好在最后亲自代入主角，开讲一堂伪学术报告－－－之所以用伪字形容，实在是这篇文字不过貌似有学问的学术报告罢了。这种文体也能当作小说发表，我多少理解了中国现阶段小说不景气的原因。在我看来本书更象一部论据过于冗长的学术论文。
如果抽掉作品中的论文部分，此书倒也勉强可称作一部描述草原风情的好小说。说勉强，是因为该书的文字水平一般，读完全书，作者极力赞美的狼不但没能感染我，反而影响了这种孤傲动物作为一种象征在我心目中的形象。
看在小说的情节不同寻常，就算作好小说吧。书中传递的草原风土人情是否真实倒无所谓，情节是否真实也不是评价小说优劣的标准，至少可以当成奇幻类小说阅读。
而小说中人物的塑造则面目模糊甚至虚假。先看作者着力刻画的蒙族人物。全书中的第一智者毕利格老人，一望而知只是一个象征符号，作者硬生生编造出来的一个用于说教的工具罢了，具体原因非我这完全业余的普通读者所能说明，只要有阅读过几十本小说的经验就能感觉到。现实生活中的确有这么智慧的老人存在，但作者把他作为一个小说人物则塑造的很虚假。既然只是一个没有文化、奴隶出身的人，怎能时刻都在与主角进行汉蒙文化比较的讨论与交流，说出那么多睿智的话呢？勇士巴图在马群保卫战惊鸿一现后，便没有什么戏分了，此人塑造的虎头蛇尾。本来我一直以为可以在后文看到有关他的更多更精彩的故事，然而我猜中了开头，却没有猜中结尾。小说这个完全让人出乎意料的情节倒是有些欧．亨利的味道啊。其实作者完全可以通过对他的描写表现蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦荡等等优点，而不是一味干巴巴的大唱赞歌，这才叫小说手法。只有嘎斯迈与巴雅尔两人虽然戏分不多，却个性鲜明，给人留下深刻印象。至于小说中的汉族主人公，则形象苍白平面，在本书描写的年代里没有感觉到起伏变化，不象知青，更象一名老成的文化比较学学者。
其次，来看看这部学术论文中的论点、论据、论述方法。
那些诸如环保、生态平衡的论点，虽不新鲜但绝对正确，我要举双手赞成。但是，观点没错，实现方法却很需要商榷，这些问题即便是专家们，也无法轻易研究出解决之道，而且这并非作者所要表达的中心思想。本书的主旨无它－－血统论罢了，其他的只是高贵血统民族的必然表现。
狼图腾的读后感受（优秀21篇）篇十七
最近痴迷上一本书《狼图腾》，过去的一个月里几乎每晚都是捧着这本书入睡的，本以为几十万字之长我会没有耐心看下去，却不料被书中情节吸引的爱不释手。这本书对草原游牧民族和草原狼的细致入微的分析与描写以及草原与草原人和草原狼千丝万缕的关系给我展现了一幅幅新。
最近痴迷上一本书《狼图腾》，过去的一个月里几乎每晚都是捧着这本书入睡的，本以为几十万字之长我会没有耐心看下去，却不料被书中情节吸引的爱不释手。这本书对草原游牧民族和草原狼的细致入微的分析与描写以及草原与草原人和草原狼千丝万缕的关系给我展现了一幅幅新奇、刺激的游牧生活的画卷。从小到大，我印象中的游牧民族只是白色的蒙古包和挥动的马鞭，黝黑的脸，我印象中的狼就是一种凶残的动物，经常印在心里的与狼有关系的词语好像就是狼子野心、狼心狗肺等，反正没有赞扬狼的词语，而读了《狼图腾》这本书后，我对草原民族和草原狼有了一个新的认识。对勇敢的游牧民族和聪慧、果敢，爱恨分明的草原狼有了一种向往之情。作为农耕民族的后代，我为我民族血液中所缺乏的狼性而感到遗憾，纵横蒙古草原几千年的蒙古狼身上所具有的冷静、狡黠、勇敢和傲气让我对草原狼肃然起敬。
因为有了蒙古草原狼，所以有了在与狼残酷的生存竞争下日行千里的蒙古铁骑，因为有了草原狼，千百年的蒙古大草原生态得以了平衡。草原狼，那浑厚带着哭腔的仰天长哞深深的印在了我的心中。狼族的歌声竟亦如此动听，那歌声穿透书中的字里行间在我耳边萦绕。
心中向往书中广袤的额仑草原，向往曾经存在那里的美丽平静的天鹅湖，向往着挥动马鞭与狼斗智斗勇的游牧民族的豪气冲天。，读了《狼图腾》，我像主人公陈阵一样爱惜那只“小狼”，陈阵“小狼小狼开饭喽”的叫声仿佛就在耳边，小狼从自挖的狼洞中“噌”的蹿出，贪婪的享受食物并发出哼哼的威胁声，不让人靠近的模样仿佛就出现在眼前。我深知自己才疏学浅，羊性十足，虽然认可作者的理论，却无法深入领会作者书中理论的精髓，作者对儒家思想教育的抨击和对朝代更替的历史原因、民族强弱内在因素的独到见解让我欣赏钦佩，除此我只能用愚钝的脑子感性上投入的捧读。看到最后，泪水长流，小狼宁死也不要没有自由的生活。
宁死不肯接受我们凡人都愿意过的安逸生活，用它的生命诠释、捍卫了一只蒙古草原狼的骄傲和尊严。我心惊于它的执拗，我心痛于它悲壮的死亡，那种高傲是我这只“羊”和太多太多的“羊’到死都无法拥有的，在当今复杂的世界里，我们学会了随遇而安、随波逐流，学会了适者生存，甚至习惯了虚假的活着，抛开了自己的原则、跑开了自己的好恶、抛开了是非的标准，有时要人云亦云，有时要虚心假意为了维持一种表面上的祥和与融洽，带着假面具生活得迷失了真正的自己。胆怯与麻木如同绵羊，看到同胞在被狼猎食的时候竟连叫都不会，瑟瑟发抖后发现受害的不是自己然后竟去麻木的围观同胞如何被残杀，幸灾乐祸、事不关己就高高挂起，甚至故意挑起别人的是非与争端，然后退到一旁看热闹，这样的人在当今世界中大有人在，这样的麻木的”绵羊“也比例颇多，物质生活进步的同时，物欲横流，醉生梦死，精神反而退步了，让人迷茫，是啊，迷茫，因迷茫而麻木吗？浑浑噩噩的争着，争着自己的一己之私，这恐怕就是很多人的活法。
书中最后深沉、睿智、勇敢的草原狼在草原上绝迹了，美丽的额仑草原绝大部分被沙化了，蒙古几千年的大规模的游牧生活结束了，安静、美丽的天鹅湖被人类破坏了，天鹅被射杀进了盲流的肚子，唉！觉得心里不是滋味。难道非要在被人类伤害的大自然反过来伤害人类的时候才能意识到要保护大自然吗？失去了很容易，再造，造不出天然的美而且要付出比保护更大的心力。就像动物园笼中的狼空有狼的躯壳，却全没有了狼性的精髓。
因为我是一个俗人，就用读后感中最俗气的一句话来结束我的一知半解吧，读了《狼图腾》我感触很多。
狼图腾的读后感受（优秀21篇）篇十八
大家在生活中很少见到狼吧，而且狼在我们心目中是凶残、邪恶的，大家对狼也充满了敌意，但是狼也像人一样拥有自己的梦想，就像为什么飞蛾要扑火，小草要破土而出一样。
《狼王梦》主要讲了紫岚如何培养自己的狼崽抢夺王位来实现黑桑未了的心愿，黑桑是狼崽们的父亲，在与野猪大战中不幸身亡。
有一天，紫岚为了捕食食物和一条看家的猎狗厮杀，狼是肯定能打得过猎狗的，但紫岚是只即将分娩的母狼，在她占上风时，突然间紫岚快要分娩了。她心里想：“我心甘情愿让自己身上掉几块皮也要保护好狼崽们的性命”。她生了5只可爱的岚崽，但有一只生后不久就不幸身亡了，还有4只黑色的狼崽，分别是蓝魂儿、媚媚、黑仔和双毛，其中有3匹公狼，媚媚是匹母狼。黑仔因为大胆和好奇被金雕捕杀了，蓝魂儿是上了猎人的当，也死了，双毛是在最后快成为狼王是被洛嘎王杀死了，所以狼王梦只能在媚媚的岚崽身上实现了。最后，紫岚为了保护媚媚的狼崽与金雕同归于尽了。
这本书深深地打动了我，看到动物们是那么的顽强、执着向梦去飞奔，跌倒了，爬起来，永不放弃。紫岚特别精心地去培养自己的狼崽，让他们强大起来当上狼王，让我体会到了母亲的良苦用心。
大家看了我前面的解说，也应该体会到了狼对梦想的渴望和母爱的伟大，紫岚是用自己的生命让狼崽们当上至高无上的狼王。这本书告诉我们也要向自己的梦想去奋斗并坚持不懈。还有，如果母亲用自己的心血让我们幸福，那我们一定要珍惜，不能辜负父母对我们的期望。
狼图腾的读后感受（优秀21篇）篇十九
近几天，怀着敬畏之心，我虔诚地拜读了姜戎的小说《狼图腾》，平生第一次为了一本书在书架前足足站了半天而不觉得累，也不觉得饥渴，全神贯注，像是着了魔的我，匆匆买下这本书。回家后，我便一发而不可收拾，越读越不忍心看下去还越看越想看下去，真是欲罢不能!不为别的，只为可怜那狼的命运。
起初我以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势捕捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已。
没读这本书之前，在我的心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎，速度不及猎豹。因为是食肉哺乳类动物，他也只能去欺负狐狸、老鼠。它的存在也只是为了衬托虎豹的凶猛罢了。就像一部电影中的角色，它只能也永远做配角。可是，捧读《狼图腾》，随着故事情节的深入，我越来越深刻的认识到，我从前的想法是多么的无知，甚至有点愚昧。
其实，狼是智慧的。
狼是团结的。
它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行的。只要狼王一声令下，狼群便会排山倒海，勇不可挡。这不正应了那句:人心齐泰山移。
狼是勇敢的。
狼处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼，草原也不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼，同时也爱狼，杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点，那里人们的歌声，舞蹈，以及人性的豪放，无不和狼有着密切的关系。听!辽阔草原的尽头，传来的高亢、悠扬、凄婉的牧歌里，总会让人品味出勇敢，勇猛的信念。团结战斗的狼者的信心。
然而这一切被一些自以为是，自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车，扛着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼，其惨绝狼寰让人瞠目，让草原牧民结舌，让狼群发出足以震撼前世今生的哀嚎。可是那些盗猎者却因此而乐此不疲。
当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里，可怜的大狼费尽了最后的一点力气，带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻，我再也读不下去了，这时的狼是英雄。而人，成了最卑劣的动物。罢了，罢了，不读也罢，泪眼模糊中，我在心里呐喊:就让草原的腾格里来惩罚那些在草原上疯狂屠杀的“人好”吧!我心中的腾格里：新时代的一名中学生，一个不谙世事的孩童，在这里，跪求您，睁开您文明的双眼，惩罚那些刽子手吧!我双手合十，对苍天许下宏愿:愿黄沙掩盖那些所谓的文明，愿新一代少年从《狼图腾》走向浩瀚的沙漠，广袤的森林，辽阔的草原，去拯救像狼群一样惨遭屠杀的物种。
在这里，我高声疾呼：种什么因得什么果，住手吧!那些大肆破坏自然的盗猎者!
狼图腾的读后感受（优秀21篇）篇二十
读完姜戎的《狼图腾》时我的内心无比的震撼，它震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。其中最令我感到吃惊的是草原狼坚忍不拔的意志，团结协作的团队精神、牺牲精神，以及灵活万变的智慧。在汉人的心目中狼是凶猛、残暴的动物。因而在成语里“狼”往往是带有贬义的作用。其实，这种判断是错误的。狼是勇敢，顽强，有着高智慧又团结的动物。《狼图腾》，它让我对狼有了新的认识。
狼是智慧的，这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。
狼是团结的，它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。。
狼是个训练师，训练出了一流的战马——乌珠穆沁马。在狼追捕马时，老马、弱马、病马、幼马、孕马、残马落在后面，被狼吃掉，有些马活活跑死，被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的儿马子，才在草原上生存下来。因此，牧民也受到启发，训练出了世界上最强悍的骑兵族——蒙古骑兵，横扫天下。令人闻风丧胆。
从狼身上，我们学到了智慧、勇敢、团结，正是这样才让狼成为草原的王者，才让蒙古骑兵横扫天下，才让乌珠穆沁马闻名于世，狼才是动物中的王者。
狼图腾的读后感受（优秀21篇）篇二十一
饕餮一般，读完了这百余千字的鸿篇之作，合上书的最后一页，仍然意犹未尽，觉得这本书实在是太“薄”了，应该再厚一些，再厚一些。《狼图腾》已然不是我第一次读，然而这次读罢，有如初次，不由得感叹，之前对这本书的理解真是太肤浅了。
《狼图腾》在我看来的确是一部旷世奇书，翻开它的书页，那浩渺辽阔的大草原就浮现在眼前，每每读它便觉得心胸也变得前所未有的开阔，像是一间漆黑的屋子，顿时被打开了所有的窗子。书中壮丽豪放的自然景观，独具特色的风土人情，无不驱使我的手翻到下一页，然而这本最吸引我的还是蒙古狼。
长久以来，狼一直为“真理”所不容，从狼子野心到狼心狗肺，从狼贪鼠窃到狼狈为奸，狼，一直被人们当作狠毒，贪婪的象征，殊不知腾格里下的草原狼是如此智慧、狡黠、坚韧。草原上，草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道，因为在弱肉强食的大草原上，孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线，群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合，在头狼的指挥下，从容作战，不抢功，也不贪利，个个凶猛强悍，我不禁愕然，这群蒙古狼俨然就像是是一群训练有素的蒙古骑兵。
狼是草原上的策略家，不似狮子或老虎等其它动物那样只是伏击，它们有自己的一套“狼子兵法”，丝丝入扣，无懈可击，就连机敏善战的蒙古牧民有时都连连失手。开篇草原狼围捕黄羊的战役，被作者描写得波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成，也让我看得紧张而又亢奋，实在佩服蒙古狼的作战智慧。耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围；而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我拍案叫绝，赞叹不已。
狼的血性和狼的狠劲决定了它们在蒙古草原上战无不胜的狠角色，失去小狼的母狼可以不顾自身的生命安危，使用自杀式的方法袭击马群为小狼们报仇；一个被夹子夹住腿的狼可以为了逃生而狠心断掉自己的一条腿。我才突然想到，从来没有人在任何一个马戏团里见到狼的身影，训虎易而养狼难，狼的血性使得它们孤傲、自尊，小狼宁死也不愿被人圈养在家中，陈阵的执意，造就了它最后注定悲惨的结局。一只狼可以没有腿，没有肚皮，但绝不能没有牙，狼牙是狼身上最值得骄傲的地方，也是它们生存的价值所在，陈阵也就是看清了这一点，才狠心将小狼打死，这也是它最后的尊严吧。但陈阵心中，何尝不深深的自责呢，再临小狼的故洞，那个错误开始的地方，他向小狼忏悔：如果腾格里愿给小狼一副新牙，就让它狠狠的咬我吧。
蒙古人对狼的爱和恨交织缠绵，犹如蒙古长调般凄婉动人，而我也终于察觉作者力透纸背的文字中那一抹淡淡的忧伤：当陈阵再一次回到额仑草原的时候见到却是腾起冲天的沙尘黄龙，遮天蔽日，狼群已经消失的无影无踪，昔日小狼的故洞也被黄沙淹没，“蒙古草原狼像宇宙中的暗物质一样”，渐渐远离了地球和人类，只留给人们一阵的遐想。
我不禁想，也许它们从未进入到我们的世界中，因为它们似乎太过完美，它们就在自己世界里繁衍生息，奈何我们连这一点也要让他们放弃：草原的过度开发，导致生态平衡遭到破坏。当我们兴高采烈的迎接自己的幸福生活时，有没有想过给其他生物带来的灾难；当我们说狼子野心的时候有没有想过我们妄想战胜自然的野心。蒙古草原狼见证了这一切，然而它们什么都没有说，它们也什么都不会说，它们只是默默的看，默默的离开，逃往不知名的地方。只可怜，蒙古草原的牧民们，再没有人会将他们灵魂带上天堂，失去草原的他们，或许只能流浪。