每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。
去重庆游玩假期去重庆玩篇一
各位贵宾大家好!
很荣幸有这样的机会为大家担任导游。我是_×,这是我们的司机×师傅,在这里我们代表重庆_旅行社,对大家的光临表示最衷心的欢迎!同时,也希望通过我们俩的努力服务、在各位贵宾的配合下,本次行程能圆满顺利!
我们的行程是前往黔江,参观位于武陵风光景区的小南海。途中会经过碧水澄幽的乌江,在这漫长的车程中,就闻名遐迩的乌江画廊和武陵风光,给大家作一个简单的介绍。
首先,是乌江和乌江画廊。
乌江发源于贵州省威宁县,乌江流经渝、黔两省市14个区县,有8个士家族、苗族、彝族、布依族、仡佬族等少数民族自治县,流淌着浓郁的民族风情。流经重庆市酉阳县、彭水县,在涪陵区注入长江,全长1070公里。乌江是一条军事河流,历来被称作天险。汉代、三国、太平天国的英雄豪杰,都在江边演绎过金戈铁马的故事,红军二万五千里长征,刘邓大军进军西南也曾在此创造抢渡的奇迹。
乌江流经酉阳县境内,从万木乡到龚滩古镇之间的河段,60公里的河段,为乌江的精华段,被誉为“乌江画廊”。两岸绝壁,灌丛密布,水急滩险,胜似三峡,被誉为“百里画廊”。
乌江画廊景区有什么特点呢?奇山、怪石、碧水、险滩、古镇、廊桥、纤道、悬葬。雄奇险秀的河谷沟壑,鬼斧神工的悬崖绝壁,桀骜不驯的乌江、欢快奔流的阿蓬江,点缀在秀美的乌江百里画廊,受到了无数科考、探险、摄影爱好者、电影、电视剧组的青睐。
乌江百里画廊民族风情异彩纷呈:土家摆手舞之乡的西大门景区,是西南卡普、蜡染的摇篮;古老的土家族背嫁哭嫁、独特的苞谷灯戏、民间青年男女表达爱情的木叶情歌,还有众多的民间的手工艺品,组成了当地独具魅力的民族风情。尤其是山民依山就势,临水而居,形成了颇具乌江特色的石镇建筑,青石板铮亮照人,吊脚楼摇摇欲坠。用着名画家吴冠中先生的话来说,就是“是爷爷奶奶的家”。
听上去是不是感觉到了一种诱惑?呵呵,接下来,要跟大家说说武陵风光了。
首先是介绍一下武陵山脉:武陵山脉地处中国中南部,跨越湖南、湖北、贵州和重庆四个省直辖市,长度约420公里,面积约10万平方公里,一般海拔高度在1000米以上。武陵山脉为东西走向,主峰为贵州的梵净山,海拔2570米。属于武陵山系覆盖的地区,被称为“武陵山区”。在重庆市主要包括的有黔江区,酉阳,秀山,彭水,石柱。在这个大的范围内,有哪些着名的景区呢?佛教圣地之一的贵州梵净山、湖南武陵源风景区、湖南凤凰的南长城等等。
在重庆,涵盖了彭水的阿蓬江、阿依河,酉阳的桃花源,石柱的黄水森林公园、黔江武陵仙山风景区和我们这次将要前去的小南海。
它地处渝鄂交界之地的黔江区北部小南海镇,距黔江城28公里,国家4a级景区、国家地质公园,属于地质公园类自然风景旅游景区。小南海是一个地震堰塞湖,在清朝咸丰年间(公元1856年),当时这里发生了强烈的地震,震级6.25级,烈度8度,因为山崩堵塞溪流而形成的一个地震堰塞湖,为重庆市第一大天然湖泊。可以说,小南海是国内保存最完好的一处古地震遗址,同时为地震灾害研究提供了珍贵的.自然实体,具有极高的科考价值。景区现在为国家地震遗址保护区和全国防震减灾科普教育基地。
小南海景区面积150平方公里,与湖畔的八面山和附近的土家族文化生态博物馆融为一体,风光如画,地质奇特,被誉为“人间仙境”、“渝东西湖”。
景区核心面积20平方公里,融合湖光山色、地震遗址奇观、民俗风情为一体,同时还是早期革命的摇篮。
主要景点:地震滚石遗址区、牛背岛、朝阳寺岛、震纪苑广场。
历经150多年风吹雨打之后,今天小南海依然保持了完整的地震遗址。其地面破坏原貌、水下农舍民房以及水下“醉汉”森林都完好地保存了震时状态。实地考察后的国内外专家、学者对它给予了相当高的评价,认为当属“中国唯一、世界罕见”。清晰如初的大垮岩、小垮岩滑塌面、乱石林立的地震崩积物、气势恢宏的地震堰塞大坝、风光秀丽的地震堰塞湖……形成全国绝无仅有的小南海地震遗址,具有极高的科学考察价值,成为人类宝贵的自然遗产。正因为如此,小南海被批准为“国家地质公园”,列为“国家级地震遗址保护区”、“全国防震减灾科普宣传教育基地”。
小南海迄今难解的诸多不解之迷,如水下庄园面貌如何、多达4000多万立方米的陆面堆积物从何而来等,激发了众多人的兴趣,成为潜在的研究资源。
小南海不仅科考价值难得,而且自然风光极富魅力。2.87平方公里的湖面上碧波荡漾,湖水深度平均为30米,最深处47米。以板夹溪为主的五条溪流源源不断地注入湖内。朝阳寺岛、老鹳坪岛、牛背岛等三大岛屿林木葱郁、环境幽适。湖区四周秀峰环列,植被苍翠,使小南海宛若一颗镶嵌在深山之中的“明珠”。
在朝阳寺岛上曾建有朝阳寺,在辛亥革命前夕,由土家青年温朝钟组织发动的、震惊清廷的“铁血联英会”武装起义会址亦设于此岛。第二次国内革命战争时期,由贺龙、关向应率领的红三军也在小南海打响了入川的第一仗,为小南海烙上了深深的革命色彩。
去重庆游玩假期去重庆玩篇二
各位朋友,大家好!
欢迎您登上123号游船,参加“魅力重庆·两江游”开心之旅!
重庆是1997年成立的年轻直辖市,拥8.24万平方公里之地,3100万人口之众。八百里锦绣河山,三千年巴渝文化,是她的个性魅力之所在。你看,年年岁岁,滚滚长江在这里挥洒着壮阔的情怀;日日夜夜,滔滔嘉陵在这里鼓荡着明快的旋律;世世代代,巍巍群山在这里倾吐着巴渝文化的芬芳。这就是美丽的中国西部明珠——重庆!你看,远处山峦叠起,江水环绕;岸上高楼林立,雄伟壮观;前方两江汇流,大江东去;江面汽笛声声,千船竞发,好一派繁忙景象;入夜万家灯火,气象万千,疑是银河落九天。这就是素有江城、山城、不夜城之誉的重庆城。
重庆是著名的桥都。拟建、在建和已经建成的两江大桥就有34座之多。其中,位于主城的就有16座,建造风格各异,因而重庆又可堪称世界桥梁博物馆。
各位,我们游船现在的位置是在重庆朝天门码头。
你看,我们正处于两江、三区、四岸的中心位置。我们游船的右面是长江。长江全长6403公里,是中国的第一大河流,世界第三大河流。左面是嘉陵江,全长739公里。我们游船背靠的是渝中半岛,嘉陵江的对岸是江北区,长江的对岸是南岸区,呈三足鼎立之势。重庆市委、市政府规划建设的重庆cbd中央商务区就横跨在这两江交汇的“金三角”地区。
目前,作为重庆cbd硬核的渝中区解放碑cbd建设已初具规模。cbd0.92平方公里的区域内,聚集了全市90%驻渝金融、保险、证券公司总部;全市2/3的驻渝境外银行、保险机构;全市3/4的驻渝世界500强企业和所有外国驻渝领事机构。解放碑cbd区域内拥有目前中国西部最高的建筑世贸中心、最大的商业步行街,汇集了中国西部最大的零售商、最大的批发商、最大的超市、全国最大的医药零售连锁企业和设施档次最高的商务机构。地区日均人口流量超过30万以上,重大节假日人口流量峰值超过90万之多,是当之无愧的中国西部第一街。与之相比邻的重庆朝天门综合交易市场,作为解放碑cbd的核缘部分,其商品辐射三峡库区、云、贵、川、陕、藏等200多个市、县,年交易额近百亿元之巨,名列全国百强工业品批发市场前十位,雄踞中国西部之首。
重庆是双重喜庆的意思,自古以来就是一块吉祥福地,相信她一定会给你带来好运。我们欢迎各位朋友前来旅游观光,考察投资。
去重庆游玩假期去重庆玩篇三
重庆湖广会馆位于重庆渝中区东水门正街4号,建于清乾隆二十四年(1759年),道光二十六年(1846年)扩建。会馆占地面积8561平方米,现有广东会馆、江南会馆、两湖会馆、江西会馆及四个戏楼,包括广东公所、齐安公所。会馆建筑浮雕镂雕十分精湛、栩栩如生,其题材主要为西游记、西厢记、封神榜和二十四孝等人物故事的图案,还有龙凤等各种动物图案及各种奇花异草等植物图案。整个古建筑群雕栏画栋,雕刻精美,是我国明清时期南方建筑艺术的代表,也是我国现存规模最大的古会馆建筑群。东水门一带,按照风水学说,河道弯曲的内侧是“吉地”,外侧是“凶地”。东水门一带恰好是朱雀翔舞之地,风水很好,会馆就选址于此。
明末清初,四川人口锐减,当时的执政者就将湖广百姓迁往四川,形成了中国历史上长达百年的“湖广填四川”的移民浪潮,一批湖广会馆也就应运而生。祖上或许正是那时随移民来到重庆,所以来到湖广会馆就觉格外的亲切相熟了。譬如现在我们所说的“崽儿”、“抄手”“啷个”等乡土方言,都是源于湖广方言。湖广填四川前的宋代川音,现在已经无法听见了。当年的湖广会馆是重庆“八大会馆一公所”中最繁华的一个。会馆的领导一般叫“当家的”,管事的是“二当家”,为人往往八面玲珑,会馆经营得异常红火。
湖广会馆的围墙样式,是明清时期常见的黄色封火墙,以直线构图而呈阶梯状叠落,又称‘码头墙’,是典型的江南建筑风格。这样的设计,使整个湖广会馆呈“l”形,从山坡上直冲而下,围墙联绵不断,造成异常震撼的视觉冲击。
主体建筑大体依中轴线排列,巍峨古朴。与北方砖石结构的建筑不同,禹王宫是南方庙宇常见的木结构悬山式小山瓦顶,其中大量使用的是木柱。这些木料都是专门从湖广运来。移民相信只有从家乡运来的木材,才能使大殿得到祖先神灵的'庇佑。
无论是四川还是北京抑或重庆,但有湖广会馆就有禹王庙或禹王殿。300年前的湖广会馆在每年正月十四都要举办禹王庙会,祭奠禹王,祈求来年风调雨顺、国泰民安。传说大禹治水,就曾经居住重庆,连儿子生在重庆也没有回家看看。所以现在重庆南岸还有个地方叫弹子石,意为诞子。禹王宫是由早期移民中的湖南、湖北富商、乡绅捐资兴建,始建于清乾隆二十四(1759年)。禹王宫原是传统的黑青瓦。从清顺治年间早期湖广移民入川时就开始修建,后虽经嘉庆、道光和光绪时候三次重修、扩建,青瓦的风格都保持了最初的样子。1734年发行的清代建筑手册《工程做法则例》明确规定:黄色是帝王之色,京城皇宫就用黄色琉璃瓦;绿色是士大夫的颜色,一般百姓不能使用。黑色属水,水能克火,所以中国民间绝大部分建筑的瓦都是黑青色。山西晋商尽管富甲天下,其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宫的黑青瓦正是如此。
禹王宫大殿通高12.5米、进深14米,大殿和戏楼飞檐下,刻着“二十四孝”、《西游记》、《封神榜》中的人物故事及山水花鸟的环楼木雕,工艺精湛,精美绝伦。禹王宫斗拱的龙头都朝着长江,寓意大龙锁江。禹王宫保留下的三面外伸的戏楼,两边有厢楼,专供贵宾,台下的场地才供一般观众享用。戏台两边,供配乐人员使用的乐楼很小;檐下的额枋雕刻着各种鬼怪故事,也包括《西游记》。禹王宫原有13座戏台,是戏台最多的会馆,曾有“戏台九重,台台不见面”的说法。可惜如今只剩一楼一底。
禹王宫大殿后面依山而上就是齐安公所和广东公所。齐安公所又名帝王宫,由湖北黄州府移民修建。因为唐代湖北黄州一带曾设置过齐安郡,所以命名为齐安公所。广东公所:又名南华宫,由广东移民捐资兴建。从清顺治十六年(1659年)湖广大移民伊始,湖广移民就开始了会馆的筹建,至康熙时正式建馆。现在的会馆中,还有“云水苍茫,异地久栖巴子国;乡关迢递,归舟欲上粤王台”一副对联,反映客家先民拓荒异乡的创业艰辛和对故乡的思念之情。
这两大公所最有看头的就是它的戏楼。会馆是因为有了戏楼,才有了今天纷纭的精彩。要解读湖广会馆的精致,自然也离不开戏楼。齐安公所的戏楼有所改进,进深更大,专供贵宾的看厅在戏楼的对面而不是两厢;乐楼比禹王宫的大得多,额枋雕刻的内容以从鬼怪故事变为二十四孝图、《三国演义》、《封神演义》、《鱼樵图》等,每个故事旁边都刻有寓意福气的蝙蝠、花草、瑞兽等。而广东公所的戏楼是现存四座戏楼中保存最好,最气派精致的。重庆戏曲在这一时期也是发展较快的。无论官商公子、富家小姐,还是袍哥大爷、青楼名媛,三教九流,每到下午戌时,看客暴满,人声鼎沸。这一时期也是京剧、黄梅戏、梆子、昆曲等许多剧种与川剧发展结合比较快的一个时期。重庆的戏曲得到很大发展。
会馆每天下午三点必有一场折子戏。我对传统戏剧是很喜欢的,特别喜欢川剧折子戏。来时正上演《珍珠衫》,于是要了一碗绿茶,听戏品茶。这就是过往重庆人的闲情雅趣。
重庆湖广会馆不同于北京湖广会馆那种建筑空间宽大,气势宏大的特点,却更多继承了徽式建筑的结构特点。在园林造景上多采用江南南式园林的手法。固而会馆院落之间反复出现高大的封火墙把空间分割成若干小院落,每个小院落间有小门连接,空间上并不断绝。这使每个院子都有自己独特的功能与对应的风景,假山花草、小桥流水、围廊雕画,都是特有的风貌,完整空间内又包含着独特性,这正江南园林的特点和徽式建筑的结构特点的结合。同时,我们也可以看见重庆地域建筑特色。整座会馆依山势而建,建筑高差有别,错落有置,梯步蜿蜒,各院落中设有天井凉台。这都是传统徽式建筑结构没有的特点。重庆湖广会馆的建筑特色的确与众不同。
重庆湖广会馆装饰也有很浓郁的徽式风格。木雕出自皖南木雕一系。皖南即古代徽州所在,徽州木雕是闻名全国的精品。行云流水般的刻画线条,栩栩如生的人物造型,人、鬼、神、花、鸟、兽,无不一精。广东公所戏楼斜撑上的木龙,口含龙珠,木珠竟然能自由滚动而不脱落,工艺之高妙,令人称奇。1928年,百年不遇的大洪水,冲刷的不止是九门八码头,也冲垮了重庆八大会馆。上世纪60年代,因为与过去的重庆袍哥堂有染,湖广会馆被戴上“拉帮结派”的帽子。在“破四旧”的大运动中,红卫兵数番“洗礼”,湖广会馆的木雕石雕作品保持下来的已经不多。
湖广会馆封火墙是很具建筑特色的。它对建筑的层数、高差、进退等问题,都能起到很好的过渡作用,使单调的悬山顶人字屋面变得错落有致,曲折流畅。湖广会馆的封火墙除了连续不断的特点外,其造型与地形的结合也很有特色。齐安公所的封火墙造型是最独特的。封火墙形式繁多,主要有梯形、曲线形(拉弓墙)、人字形,一字形。齐安公所的封火墙正是曲线形的拉弓墙,呈圆弧形,配以墙体结构的连续,因此视觉上很像翱翔着的巨龙的背脊,龙脊依山势而下,自然气势非凡。北方的封火墙是直线的,讲究中规中矩,庄重但缺乏灵气;而南式封火墙如浙江保留的封火墙,都还能体味出灵动的趣味。湖广会馆的封火墙就是属于南式。
湖广会馆曾经承载了重庆往昔的一段辉煌,而今天的湖广会馆将继续承载新重庆的另一段辉煌。
去重庆游玩假期去重庆玩篇四
大家好,欢迎来到美丽的山城——重庆。我是你们的导游——廖璐瑶。
逛了繁华的解放碑,我们再去看看朝天门。朝天门是两江交汇的地方,两江是指——嘉陵江和长江,一座大城市里有两江交汇的地方是特别稀少的哟!黄、蓝色的江水交汇在一起,可真壮观啊!在江上架着一座座雄伟的大桥,因此,重庆也好称桥都。
重庆的夜景是公认的,比上海和香港还要漂亮!你可以登高俯瞰两江夜景,也可以游江观夜景。每当夜幕降临,万家灯火高低辉映,如漫天星汉,极为瑰丽。登上著名的“一棵树”观景台,或者乘坐重庆著名的满江红游船,环游重庆市区,都别有一番风味……夜幕中的重庆,江中点点灯光,犹如闪烁的星星掉在水里,亦真亦幻!
去重庆游玩假期去重庆玩篇五
各位游客朋友大家好,欢迎大家来到被誉为“中国神曲之乡、人类灵魂之都”的鬼城丰都参观游览,我是今天的'导游,今天就将由我陪同大家去到传说中的“鬼国京都、阴曹地府”游览观光。可能平日里提到鬼城,您会以为这是个宣扬封建迷信的地方,那么,希望通过今天的旅行让大家对我们丰都鬼城、中国鬼文化能够有一个重新的、正确的理解。
重庆丰都鬼城导游词
我们今天的行程是参观两座山——鬼国神宫、名山,基本是全程步行。其中上名山时可乘坐索道至半山腰,景点是从半山腰开始,索道沿途没有任何景点,因此乘坐索道不会漏掉任何景点。再加上今天全程只有3个小时参观时间,除去码头至景点的往返时间1小时后,今天的参观时间其实只有2个小时,所以乘坐索道能大大节约时间和体力,让我们能把精力放在参观景点上,因此建议大家乘坐索道上山。
丰都鬼城悠久的历史
丰都在公元90建县,至今已有1900多年的历史。慢慢地,在这个地方,在巴渝古文明与中原优秀文化及域外宗教文化的交融中,在漫漫的历史长河中,形成了人类在死去后,其灵魂都要根据生前行为的善恶,经受不同发落等虚无缥缈的理念,演绎出了独步天下的“民俗文化——鬼城文化”。
丰都鬼城的旅游文化
丰都是长江三峡旅游线上的一棵璀璨明珠,素以“阴曹地府、鬼国京都”闻名于世,“鬼城”丰都名扬天下。改革开放以来,丰都旅游业得到了快速的发展,1982年长江三峡被国务院评为国家级风景名胜区,其中鬼城名山被评为重点名胜古迹点;1986年丰都县被国务院确立为对外开放县,此后挤身全国百强县行列,年接待游客近100w人次,在_年被评为国家首批aaaa级旅游区和重庆市最佳景区。
鬼城名字的由来
丰都之所以称为鬼城,也有各种不同的说法,比较传统的说法是古代当地有两位知名人士分别姓阴、姓王,曾经在那里修炼成仙,阴王阴王,传开来便成了阴王住的地方,阴王住的地方当然是阴曹地府,于是丰都成了局部的鬼城。后来丰都鬼城写进了《西游记》、《聊斋志异》、三言二拍,随着名着的传播,丰都便成了全国的鬼城。
中国神曲之乡
意大利诗人——但丁在他的一部名为《神曲》的着作中描写了西方世界里的地狱,虽然鬼城里的地狱与他的描写的地狱有所不同,但其宗旨都是惩罚恶人,惩恶扬善。而且有关鬼城地狱的最早记载,比他的神曲还要早300百多年,因此这里被称作是“中国神曲之乡”。
牌坊
大家看面前这道牌坊。它是按原500多年的鬼城牌坊进行的原样复制。牌坊上写有“鬼城——天下名山”,其中“天下名山”几个字是由我国着名书法家“李铎”书。
牌坊上有两幅对联,一幅是有我国唐代着名诗人李白题“下笑世上士,沉魂北酆都”意为;可笑世间的人,在阳世间为了争名夺利,然而每个人百年之后无论贫富贵贱其亡魂都要到同一地方报道,那就是传说中的阴曹地府,鬼城。因此,鬼城丰都也被称作是“人类灵魂之都”。另一幅对联是涪州名士“沉石——沉懋彰”提写:试问万千游客访名山寻幽,游进游出可曾碰到阎王,但见无数行舟入三峡揽胜,行上行下岂能绕过丰都。
哼哈祠
现在我们来到了哼哈祠,内塑哼哈二将。据古典小说《封神演义》记载,传说哼将叫郑伦,本是商纣王的大将,官至督粮上将,曾拜度厄真人为师,学得一身绝技。碰到敌人时鼻子一哼响若洪钟,并喷出两道白光,吸人魂魄,郑伦靠这个绝招战胜了许多对手后来被周武王的大将擒获,遂投靠了周武王,仍当督粮官。
哈将陈奇也是商纣王的大将,曾授异人秘术,炼成腹内一股黄气,张嘴一哈,黄气喷涌,对手魂魄自散。陈奇曾与降周的郑伦交战,两人一哼一哈不分胜负。后来陈奇被周将黄飞虎刺死。武王灭纣后,姜子牙归国封神,封郑伦和陈奇镇守西释山门,宣布教化,保护法宝,为哼哈二将之神。
财神殿
财神殿内供奉的是文财神比干和武财神赵公明。比干是《封神演绎》里的人物。他原是商纣王的叔父,对纣王忠心耿耿,但却因纣王被苏妲己迷惑,整日荒淫无度、昏庸无道,有一次苏妲己称自己得了心口疼的怪病,要吃比干的七窍玲珑心才能得治,于是商纣王在狐狸精的迷惑下挖出了比干的心,比干因无心而亡,后人也就因为他没有了心,就更不会有自私和偏袒之心而把他供奉为财神。
武财神赵公明事实上是道教的一个虚构人物。传说他是钟馗的老乡,陕西钟南山人,西汉时张道陵收他为徒,令他骑黑虎守护丹炉,张道陵练就天师后,又命其守护玄坛,所以他也叫赵玄坛。后来被玉皇大帝召为神宵副帅,一身数职。传说他神通广大能驱雷电、呼风雨、除瘟疫、却病灾,并监管诉讼、伸张正义、平反冤案、监督买卖,使双方生财。