在人生的道路上，总结是我们前进的指南针，引导我们向更好的方向发展。写总结时要坦诚并给予自己鼓励，相信自己的经历和成就。以下是小编为大家精选的人生总结范文，希望对你有所帮助。
家风与家训的手抄报做篇一
1、安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
2、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
3、向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
4、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
5、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
6、婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
7、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
8、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
9、性（天性）合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
10、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
11、爱的标准：真爱无私，觉爱无架（价），博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。
12、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
13、老人有德是最好的风水，最高等的风水。
14、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
15、如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。
16、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
17、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
18、福德具足、温和厚重叫做性如灰。
19、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
20、为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
21、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
22、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
23、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
24、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
25、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
26、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
27、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
28、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的.吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
29、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
30、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎么教育都不到位。
家风与家训的手抄报做篇二
时间正在悄悄的流逝，而我们也正如小树一样的在成长。成长的旅途中，我们曾经历过许多的风风雨雨，但在我们的旁边，总有一股力量在支撑着我们，不让我们被风吹歪、被雨打倒，这便这样家风。
家风这样一个端庄而又和谐的词语，它博大却又那么平凡。在我们的不经意间，它已浸染了我们的心灵。每一个家庭的家风都各有不同，零零散散，但细细体会，这些家风中都蕴含了祖先对后代子子孙孙们殷切的期盼。家风如一缕淡淡的清风，浮在我的心中，在岁月的长流中，他用那饱含沧桑的`口吻，和我讲叙当年那些青涩往事。
那这样一个深秋的下午，清凉的风抚摸着一切，也许正这样那轻柔的抚摸，使我忘却了回家的时间。此时的我正在与我的同学在大街上玩轮滑，飕飕的风从我的耳边刮过，我们的欢笑声压过了一切，一圈一圈在村里绕着，不知道疲倦也不知道休息，一圈又一圈，小孩子天生好动，也许我正符合这一点。其他同学一个接一个的回家，而我却玩的不亦乐乎。太阳似乎也等的不耐烦，缓缓的下山，只漏出那斜斜的半边、丝丝的光线为我照亮回家的路，但我丝毫不懂得回家，依旧在那里滑，仿佛没有察觉大街上只剩下我一个人。而此时家里的妈妈，却这样急坏了，他们询问我的同学，在村里到处找。太阳下山了，村里的道路上只有我和那清冷的月亮挂在天边，此时也想起了要回家。我悄悄的回了家，看见这样坐在排椅上，同样才回来的爸爸，不禁讪讪一笑。爸爸立即起身打电话给妈妈。不一会儿，妈妈回来了，我看见妈妈连外套都没穿，围裙也没摘，头发有些凌乱，她的眼光里满这样担忧。我低下了头，知道自己犯错了，但妈妈并没有责骂我。晚饭过后，我才想起我还有作业没写，有些后悔。我在房里写作业，也许这样太认真并没有察觉妈妈的靠近。妈妈给我端了一杯热水，说“孩子，任何人做事情之前，都要有时间观念，你可以玩但这样不可以一玩就忘记了时间，忘记了其他事情，这样会给别人带来不必要的麻烦。如果你不能很好的规划时间，你就不会顺利完成自己一天中应该做的事，这样你就把一天浪费掉了。还记得鲁迅说过的话吗？时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还这样有的。规划时间也这样节约时间的一种方法。孩子，答应妈妈，在做任何事情之前都要规划好时间，”妈妈在一边轻轻地说，“这一次妈妈陪着你。”“恩。”我轻轻的答应了。那一晚，在妈妈的陪伴下，我在深夜才完成了作业。看着妈妈憔悴的容颜，我把妈妈的话深深的印在了心中。我想，那一晚我会永远记住。从那以后我的家训里多了一条“会规划时间”。这条家训一直在提醒我，而妈妈的那一晚也一直在提醒我。
沧桑岁月，家风从我的生活中悄然拂过，却在不经意间留下那芳华绝代的一笔。我于岁月山河中，再回忆家风的韵味，寻觅那份属于人生的美好。那些年，那些事，还有那个夜晚，虽然已随落花在那个悲凉的秋天埋葬，可思绪总爱怀念，怀念的不这样那些事，而这样那些回忆中蕴含的品德和沉重的责任。
家风与家训的手抄报做篇三
家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，互联网家谱是新一代承载家文化的工具。
家规是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩；这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。
家风与家训的手抄报做篇四
中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的'家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人；勤劳节俭懂得持家；远亲不如近邻，好好对待邻居；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。
我家的家规是：主动向长辈问好；互相尊重彼此；路上捡到钱包等贵重物品必须上交；自己的事情自己做；作业做完了才有娱乐时间；当天的事情当天做，不能拖拉；每天都要运动（至少一种)。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。
从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。
家风与家训的手抄报做篇五
1、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
2、能做到这些，就会家和万事兴。
3、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
4、有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
5、媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
6、不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
7、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
8、为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”？应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩？如何和睦妯娌，如何教导儿女？心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
9、男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
10、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。
11、读古书以训诂为本；作诗文以声调为本；养亲以得欢心为本；养生以少恼怒为本；立身以不妄语为本；治家以不晏起为本；居官以不要钱为本；行军以不扰民为本。
12、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
家风与家训的手抄报做篇六
1、污泥不染为尊，清正廉明为贵。
2、执法如山方显凛然正气，清正廉洁自会宠辱不惊。
3、贵莫贵于清廉，贱莫贱于多欲。
4、为政重在廉，做人重在诚;说话重在信，办事重在实。
5、固本清源，反腐倡廉。
6、松竹梅，岁寒三友，廉正清，为官三要。
7、手莫长，心莫贪，尽职尽责做好官。
8、严是爱，松是害，廉洁从政做表率。
9、克服“衙门作风”，力倡雷厉风行。
10、为政不贪，头顶蓝天;为政不廉，利剑高悬。
11、相夫教子莫贪心，贤妻良母牢牢记;身旁多鼓勤政劲，夫妻常做清廉事。
12、财欲是只虎，色是柄剑。
13、不给别人一点送礼的由头，不给自己半点腐败的念头。
14、为官以廉为先，为政以勤为基，为民以实为本。
15、兴廉政之风，树浩然正气。
16、廉洁源于自律，堕落始于贪婪。
17、廉政勤政堂堂正正，秉公为民清清白白。
18、诚信做人家庭跟美，廉洁奉公守好家门。
19、爱家常提逆耳忠言，惜子当饮苦口良药。
20、清白做人，才能轻松做人;清白做官，才能轻松做官。
21、与其后悔于已然，不如防患于未然。
22、仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。
23、不忘宗旨信念，清廉为民执政。
24、心底无私天地宽，一生一世不翻船。
25、教育、制度、监督并重惩治、预防、查处齐抓。
26、两袖清风，为党为民不为私。
27、一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女;两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。
28、贪使人堕落，廉使人奋进。
29、头顶国徽，对国家负责尽职尽责;肩扛红盾，为人民服务自警自励。
30、腐败犯罪家庭百事哀，廉洁自律家庭人青睐。
31、党风正则人心向，政风正则令畅通，民风正则富思进，家风正则万事兴。
32、历览古今多少官，成由清廉败由贪。
33、群众是把秤，廉不廉群众定。
34、在职一阵子，做人一辈子。
35、为人做善事，节俭树新风。
36、名节源于党性，腐败止于正气。
37、为官以廉为先，从政以勤为本。
38、家庭是廉洁的源泉，廉洁是跟谐社会的助推器。
39、家庭——预防抵制腐败的重要阵地，腐败——影响家庭幸福的隐形杀手。
40、名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。
41、官品源于人品，清廉来自家风。
42、贪是腐蚀心灵的毒酒。
43、在其位，谋其事，尽其责，廉其政。
44、人生最大的财富不是腰缠万贯，也不是拥有国姿天香，而是拥有一个身心健康的体魄。
45、清廉则无畏，秉公则无私。
46、千家万户齐上阵，家庭助廉保平安。
47、常替丈夫思近忧，莫为儿孙作远虑。
48、预防职务犯罪，需要您的参与。
49、处事公平，平似水;为官清廉，洁如冰。
50、廉洁从政，为国为民为天下;秉公办事，利已利人利苍生。
51、权力跟廉政相加等于服务，权力跟贪欲结合等于自毙。
52、查税过硬，廉心纯正。
53、警钟长鸣长鸣长警，醒言常省常省常醒。
54、对名利要远距离，对村民要近距离;对领导要等距离，对工作要零距离。
55、依法惩治腐败，构建跟谐社会。
56、以诚为人，以勤为政，以廉为官。
57、憎贪官、戒贪心，思贪害、拒腐不贪分民忧、解民愁、保民安、执政为民。
58、把住自己的嘴，清静如水。
59、廉洁奉公处处为群众着想，艰苦奋斗事事为人民操心。
60、清白做人守党员之本。
61、工商事业重如山，个人名利淡如水。
62、贤妻常念廉政经，洁夫勤政事业兴。
63、反腐倡廉，警钟长鸣。
64、处事要公，公生明;律己要廉，廉生威;待人要诚，诚生信;工作要勤，勤生效。
65、廉政以立身，行政以务公，善政以富民。
66、廉能生威，廉能聚人，廉能聚心。
67、地税人在人民面前是公仆，在工作面前是表率，在腐败面前是利剑。
68、家跟万事兴，家廉万人敬。
69、修身养性心如玉，纵欲贪色形成魔。
70、水不流则腐，官不廉则败。
71、严守廉政线，把好家庭关。廉是良药，保你岁岁平安;俭是珍宝，让你一生富裕。
72、廉洁自律装在心中，幸福家园乐在其中。
73、大事小事秉公办事，小节大节廉字为节。
74、清正廉洁官本份，执政为民党根基。
75、一失足成千古恨，贪小便宜吃大亏。
76、多敲“枕边钟”，常吹“廉政风”。
77、慎言慎行一身正气，清正廉洁两袖清风。
78、干部勤政保廉洁，亲属支持是保障。
79、节省一元钱，积累生活的财富;贪占一元钱，取得牢狱的钥匙。
80、廉洁，公务员的护身符。
81、养廉不分你我，劝廉方为持家。
82、执政以廉为本，为官以勤为先，清正廉洁格言。
83、不怕法律无情，就怕自身不清。
84、廉洁让家庭成为温馨的港湾，腐败使亲人坠入痛苦的漩涡。
85、清廉是进步的阶梯，腐败是灭亡的快车。
86、党的事业重如山，个人名利淡如水。
87、牢记宗旨，永葆本色。
88、杜绝吃拿卡要报，提倡德能勤绩廉。
89、千金经手过，不沾一文钱。
90、律已与自爱齐飞，勤政共清廉一色。
91、开拓进取，勤征细管，严格执法，文明服务。
92、不贪不占，以品行得声誉，全心全意，当公仆赢人心。
93、加强廉政文化建设，开创反腐倡廉新局面。
94、廉是滋补身心的良药。
95、有公德乃大，无私品自高。
96、廉政准则天天念，心中有条高压线。
97、位不在高，廉洁则名;权不在大，唯公则灵。
98、心公官必正，行端官自清。
99、依法行政要牢记职责不辱使命，置身商海应清正廉洁自警自省。
100、取人一文，我的人则一文不值。
101、经常吹吹廉政风，时常敲敲警示钟，做好贤妻廉内助，家跟夫顺共廉洁。
102、一心为公是政理，贪权谋私有祸根。
103、以廉为荣，其乐无穷，以贪为耻，保家护己，以廉为养，终身无悔。
104、鸣反腐警钟当立助廉之志，进逆耳忠言不做缠树之藤。
105、国无廉则不安，家无廉则不宁。
106、爱岗敬业，永葆清白。一人廉洁，全家受益。
107、一丝不苟勤于政务，一生为民乐在其中。
108、贤内助兴夫兴国荫及后代;贪内助害夫害国殃及子孙。
109、人才是压出来的，高效率是严出来的。
110、贪婪能给全家祸，清廉换取终身福。
111、放私欲、财欲、损国害己抓党纪、政纪严惩腐败。
112、管住自己的手，甘愿吃亏。
113、不勤，无以成就事业;不廉，难以凝聚人心。
114、立志言为本，修身行为先。
115、执法公正心坦然，清廉不贪自从容。
116、坚持跟发扬党的优良传统廉洁从政;教育跟惩戒腐败违纪行为利国为民。
117、勤政，一身充实;廉政，一身轻松;勤政加廉政，一生追求。
118、职权，对廉洁者是一根人生的拐杖;对贪婪者是一把自刎的利刃。
119、索贿受贿，贪赃枉法，只是一时的风光，但他的代价却是一生牢狱生涯。
120、防微杜渐，勿使小节成大恶;反腐倡廉，常将警钟鸣心头。
121、严格自律出廉政，服务创新谋发展。
122、心中常念人民苦，身边牢筑防腐墙。
123、廉洁自律绷紧弦，拒腐防变勿思贪。
124、勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。
125、身有正气，不言自威。
126、廉而洁，一身正气;勤而俭，两袖清风。
127、大家小家幸福家、廉政维系你我他。
128、领导有正气，职工有士气，单位有朝气。
129、不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
130、金钱美女不下水，花言巧语不受骗。
家风与家训的手抄报做篇七
作者：周公旦(约公元前1100年)，姓姬名旦，称为周公。相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。
“一饭三吐哺”
周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯。他将鲁地封给周公之子伯禽。
周公告诫儿子说：“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。
可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，唯恐因怠慢而失去人才。我听说，德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀；土地广大却克勤克俭，就没有危险；禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵；人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败；聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士；博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明。
这六点都是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子，之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧，桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢？”
伯禽没有辜负父亲的期望，没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。
【圈点】有道是“周公吐哺，天下归心”。周公对儿子的谆谆教诲，可谓良苦用心。
作者：司马谈(?―前110)，西汉夏阳(今陕西韩城)人，子司马迁。汉武帝时任太史令。
“此孝之大者”
司马谈学富五车，所以他后来做了汉武帝的太史令，通称太史公，掌管天时星历，还职掌记录，搜集并保存典籍文献。这个职位是武帝新设的官职，可以说是武帝为司马谈“量身定制”的。因此，司马谈对武帝感恩戴德又尽职尽责。
由于责任心极强，司马谈在临死的时候，拉着儿子司马迁的手，边哭边嘱咐，这就是司马谈的《命子迁》。司马谈希望自己死后，司马迁能继承他的事业，更不要忘记撰写史书，并认为这是“大孝”，“且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世以显父母，此孝之大者。”
他感到自孔子死后的四百多年间，诸侯兼并，史记断绝，当今海内一统，明主贤君、忠臣义士等的'事迹，作为一名太史而不能尽到写作的职责，内心十分惶惧不安。所以他热切希望司马迁能完成他未竟的大业。
司马迁不负父亲之命训，最终写出被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，名垂青史。
【圈点】有人说，没有司马谈的《命子迁》，就没有司马迁的《史记》。此话信然。
“非淡泊无以明志”
诸葛亮46岁才得子诸葛瞻。他很喜欢这个儿子，希望儿子将来成为国家栋梁。诸葛亮有两个姐姐，二姐所生子叫庞涣，深得诸葛亮喜爱。诸葛亮常年征战，政务缠身，但仍不忘教诲儿辈。他写给诸葛瞻和庞涣的两封家书，被称为《诫子书》和《诫外甥书》。
《诫子书》曰：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。*慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”
《诫外甥书》曰：“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞。使庶几之志揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意气不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏不庸，不免于下流。”
从两封信中可以看出，他对儿子和外甥的要求是一致的。
【圈点】《诫子书》和《诫外甥书》是古代家训中的名篇，阐述修身养性、治学做人道理，读来发人深省。
作者：颜之推(531―591)，祖籍琅琊临沂，先世随东晋渡江。他经历南北两朝，洞悉南学北学的短长。
“积财千万，不如薄技在身”
颜之推结合自己的人生经历、处世哲学、思想学识，写成《颜氏家训》一书训诫子孙。全书共有七卷计二十篇，各篇内容涉及的范围相当广泛，但主要是以传统儒家思想教育子弟，讲如何修身、治家、处世、为学等。
如他提倡学习，反对不学无术；认为学习应以读书为主，又要注意工农商贾等方面的知识；主张“学贵能行”，反对空谈高论，不务实际等。
书中许多名句一直广为流传，如：“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”“积财千万，不如薄技在身。”“幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤与瞑目而无见者也。”“父子之间不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生矣。”“生不可不惜，不可苟惜。”等等。
【圈点】历代对《颜氏家训》非常推崇，甚至认为“古今家训，以此为祖”，反复刊刻，虽历经千余年而不佚。
“每餐一食，则念耕夫”
帝王家训占有特殊位置，其代表作之一就是唐太宗李世民的《诫皇属》。太宗非常注重对皇子们的教育，经常告诫后代，应当遵守道德规范，加强道德修养，掌握治国之道。
在《诫皇属》中，唐太宗以自己勤勉政事为例，告诫“生于富贵，长自深宫”的皇属克制自己，珍惜财物，不可奢侈，每穿一件衣服、吃一顿饭，都不要忘记蚕妇农夫的辛勤。
在听闻决断的时候，不要先入为主，任凭自己的喜怒，要谦虚、善于听取不同意见，不要因为别人有短处就鄙视他们，也不要因为自己有优点就恃才而骄，要把敢于反对你的人当作老师，把逢迎你的人视为贼子。只有这样才能够永久富贵，贞正吉祥。
【圈点】太宗对皇属都有如此严格要求，“贞观之治”的出现就自然而然了。
作者：包拯(999―1062)，北宋名臣，做官以断狱英明刚直而著称于世，有“包公”“包青天”之美誉。
“犯赃滥者，不得放归本家”
包拯以公廉著称，刚直不阿，执法如山。他在晚年为子孙后代制定了一条家训，云：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”
共三十七字，其下押字又云：“仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。”又十四字。“珙”者即包拯的儿子包珙。
包拯的这则家训是他生前对子孙的告诫，并让其子包珙刊石，竖于堂屋东壁，以照后世。这寥寥三十七字，凝聚着包公的一身正气、两袖清风，虽千载之下，亦足为世人风范。
【圈点】包拯的家训，既是他对后人的训诫，也是他一生的品格写照。
“玉不琢，不成器”
欧阳修4岁时父亲就去世了，母亲对他的教育很严格。为节减开支，母亲用芦苇、木炭作笔，在土地或沙地上教欧阳修认字。欧阳修在家训中希望儿子能继续养成读书的习惯，并从书中学会做人的道理。
于是他在教导二儿子欧阳奕努力学习时写下《诲学说》:“玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？”
【圈点】欧阳修以“玉”喻“人”，诲学有道，可谓金玉良言。
作者：袁采，生年不详，卒于1195年，1163年进士，后官至监登闻鼓院，类似负责信访接待，为官刚正。
“小人为恶不必谏”
袁采为人才德并佳，时人赞称“德足而行成，学博而文富”。在任乐清县令时，他感慨当年子思在百姓中宣传中庸之道的做法，于是撰写《袁氏世范》一书用来践行伦理教育。
《袁氏世范》深入浅出，娓娓道来，如话家常，所以又称《俗训》。
书中有许多句子十分精彩，如“小人当敬远”“厚于责己而薄责人”“小人为恶不必谏”“家成于忧惧破于怠忽”“党人不善知自警”等等。
《袁氏世范》很快便成为私塾学校的训蒙课本。历代士大夫都十分推崇该书，奉为至宝。
【圈点】《袁氏世范》是中国家训史上与《颜氏家训》相提并论的一部，真正做到了“垂诸后世”。
作者：朱柏庐(1627―1698)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。
“毋临渴而掘井”
朱柏庐的父亲在守昆山城抵御清军时遇难。朱柏庐侍奉老母，抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。他始终未入仕，一生教授乡里。他潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。他与顾炎武坚辞不应康熙朝的博学鸿儒科，与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。
《朱子家训》全文五百余字，内容简明赅备，文字通俗易懂，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。
其中一些警句，如“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”等，在今天仍然具有教育意义。
【圈点】《朱子家训》全文虽只有506字，却集儒家做人处世方法之大成。
“凡是人皆须爱”
李毓秀科举不中后，就致力于治学。他根据传统对童蒙的要求，结合自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来经过贾存仁修订，改名《弟子规》。
《弟子规》清代后期广为流传，几乎与《三字经》《百家姓》《千字文》有同等影响。
【圈点】《弟子规》看似一本不显眼的小书，实际上汇集了中国至圣先贤的大智慧。
家风与家训的手抄报做篇八
1.奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
2.传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
3.严谨的家风，会为孩子的成长垫定良好的'基石。
4.好家风是国宝，应该代代传承。
5.生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。
6.养不教，父之过；教不严，师之惰。
7.凡是不爱己的人，实在欠缺做父母的资格。
8.国威不【】可内伤，家丑不可外扬。
9.家风是一个家的全貌，由各个家庭成员的言行来体现。
10.传承中华民族文化，弘扬优秀传统家风。
11.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
12.修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
13.吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
14.自我修养，需要良好家风的熏陶。
15.家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。
16.家庭不是别的，正是人类自己。
17.家弗和，防邻欺；邻弗和，防外欺。
18.黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
19.传承良好家风，弘扬传统文化。
20.树立良好家风，促进孩子健康成长。
21.建家规整家风，固守国风本色。
22.和顺日子容易过，忤逆日子一时难。
23.良好的家风，必然会形成良好的社会风气。
24.人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
25.治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。
26.忠孝仁爱显人品，勤俭耕读展家风。
27.算算用用，吃穿不穷；用用算算，海干山空。
28.提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
29.事要好，问三老；家要兴，看后丁。
30.抓良好家风教育，促孩子健康成长。