人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
春节之人内篇一
静坐常思己过，闲谈莫论人非。
——选自清金缨《格言联壁》
楼上的邻居家出了一件给爱传闲话的人留下谈资的事情。他家的男主人突发心梗，死于情人家中。男主人的情人把电话打到男主人家，请男主人的妻子和孩子出面办理丧事。现在，事情已经妥善处理完毕，但因这件事而传出的、没完没了的闲话和一些人对这个男人的指责，还在继续添枝加叶地蔓延着。
事实不可否认的是，这个男人确实是因突发心梗死在了情人家。如果这个男人死在了自己家里，就不会有这些闲言碎语了。在背后议论这件事的人们，都交头接耳，似乎非常神秘的样子。他们怕当事人听到，所以，在议论的时候，总是左顾右盼的。这副样子，真应了“好话不背人，背人没好话”的俗语了。
“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”虽然听起来未免迂腐，可是，仔细想想它却有很多值得我们遵行的地方，这其中蕴涵着很丰富的处世哲理。
“静坐常思已过”，是自身的一种反省。当自己坐下来的时候，想想自己在做事或待人方面，是否有疏忽有亏欠别人的地方？这样做到自省，就会减少对别人的抱怨、嫉恨、报复。便会提醒自己，以后不再犯同样的过错。“闲谈莫论人非”，则是为人处世的一条金科玉律。做为一个人，一个坦荡荡的君子，不应该背后议论别人的是非对错，更不应该指手画脚的把别人所做之事指责得一无是处。如此之行为，非君子所为。
责人时需想：“人非圣贤，孰能无过？”律己时需思：“细行不矜，终累大德。”在你谈论和指责别人的时候，是否想过，如果同样的事情发生在自己身上，别人这样交头接耳的去讲你，你会有何感想？谈论别人是非事，别忘了自已也是是非人，凡事都应该换位思考的。古诗写的好：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”当你站在某个不同的角度，所看待问题和事物的观点是不一致的。
可以说，现在的中国人普遍存在着一个共性是：当你门庭若市的时候，他能锦上添花；当你门可罗雀的时候，他却不能雪中送炭。正应了俗语所说：穷在街前无人问，富在深山有远亲。另外，当你比他强的时候，他会嫉妒你；你不如他的时候，他会瞧不起你。无论是在经济上、学识上、工作上、生活上或其他各个方面，都是如此。
当今社会，看别人不顺眼，只能说明自己修养不够。适度地保持一份静思，一份沉默，用更多的时间来令自己在混乱不安的尘世间保持清醒，乃修身养性之习。古语云：“吾日三省吾身。”做为生活中的普通人，倒不必一日三省，至少在每天喝茶的时间里，想一想自己一天的所做，不愧对良心亦不亏心就可以了。（虽然现在是良心最不值钱的年代。）
年与时驰，意与日去，勿做无聊之人。静坐常思己过，闲谈莫论人非。
春节之人内篇二
纯属随感，肆意谈论，鄙人愚见，请君勿怪。但是望诸君读完指教，此篇文虽拙，却不可断章取义。
善与恶，生命本就有善恶两面，恶在思想中存在是因为有善。话说回来，善恶还只是人类在实践生命的过程中，自己总结的这两个对立端。既然如此那就浅谈一下古今积累下来的“善恶”，所谓对生命完全有益的善，对生命完全无益的恶。
创造了新的生命，相对于新的生命，这些创造者就被淘汰了吗？不是的！无数年的生存实践中就能发现，俱往思今朝，每一代生物为这个世界与后代所奉献的，都是心血，而后辈们在心血的滋养中出世，哪怕将自己装备得再怎么强大，大千世界里，总会有受伤的那一天，当被迫卸下一切后，真正的自己，还是自然的依赖于那汪养育并培育自己的心血，带着伤疤沐浴其中，准备重来。也正如大地上生的物种，不论是因为环境不允许，还是因为内心真实的感到不适应，终究这些生物无法被天空长久的留住。
我们从虚无变成现实，我们变成独立个体，完全仰仗用身体和血脉创造了我们的生物，就以我们人类讲的'双亲来说，作为身心健康的生物，在健康的自然中，必然会尊敬与依恋着与我们有着直接联系，当然包括血缘关系，并愿意时刻真挚对待我们，能让我们感到安心的双亲，就大概就是所谓的亲情。
不论相对宏观的还是相对微观的看，当我们呕出或许更有营养的心血給下一辈时，自然而然的，就会发现，这些心血，呕血的人，完全不能被忽视，更无法割舍。
由此可见，健康的生物本就具备的亲情，是孝的本源。各种不孝的情况都是病态，时代的病态，环境的病态，社会的病态，思想的病态，某些人或生物在严酷的情景下，被摧残而成的病态。
百恶淫为首，淫实际上是个广义的字。
人的一生要达成或追求很多有益于自己发展，有益于世界发展，有益于生态的目标。人的一生由很多方面的元素组成，要传承很多，也要留下很多。人的一生更有很多自主的选择。
然而淫就是让我们只剩下追求无益于身心，无益于世界，无益于生态的目标，淫就是让我们只剩下一种可谓“人生的麻醉剂”的混合元素，并不断加大“剂量”，忘记教训，遗害后代。淫就是让我们不再愿意去做出选择，任由生命失去重量，随流而动。
春节之人内篇三
与凡人的差别在什么地方？名人用过的东西就是文物，凡人用过的就是废物；名人强词夺理叫雄辩，凡人就是狡辩；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴结别人了；名人打扮不修边幅，叫有艺术家的气质，否认呢？话里话气的；名人喝酒叫毫饮，凡人就叫贪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。
我们可以不，但我们健康；我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不完满，但我们；我们可以不，但我们真诚。
的重大决定，是由心规划的，像预先计算好的框架，着你的星座运行。如期待改变我们的，首先要改变心的轨迹。
世间的许多事情都如此。当你刻意时，它就像一只蝴蝶一样振翅飞远；当你摒去表面的凡尘杂念，为了社会，为了他人，专心致于一项事情时候，那意外的收获已在悄悄地问候你。
很多时候解释是不必要的——敌人不你的解释，朋友不需要你的解释。
尽管时光要使凋谢，但真正的爱，却永远保持着的热情。
有些人不管变得多么衰老，却从不他们的美丽——他们知识将它从脸上移到了心里。
你可以用自己不的方式赚到财富；也可以用不相信的药医好病；但你无法从自己不爱的人身上获得。
多一份舒畅，少一份焦虑；多一份真实，少一份虚假；多一份，少一份悲苦。
我们的理智使我们一次次看透人生；我们的激情又使我们一次次重受蒙蔽。
为别人着想意味着给你插上一对翅膀。
人世间，除了权力，金钱，声望，暴力等等之外，还有一个给人；有了它，一个人的潜能可以成倍成倍地施展出来，它就是——正直！
真正意料不到的事情永远难以预料。
有朝一日你动了爱情，千万保守，没有弄清楚对方的底细，决不能掏出你的心来。
如果我们能勇敢去爱，去原谅，为别人的幸福慷慨地表达我们的欣慰，理智地地珍惜环绕自己的爱，那么我们就得到别的不曾获得的圆满。
一个人如果在20岁不英俊，30岁不强壮，40岁不富有，50岁不智慧；那么他这辈子就别想英俊，强壮，富有，智慧了。
在30岁的时候，一个人应该了解自己已像了解自己的手掌一样，应该确切知道自己有哪些缺点和优点，应该知道自己能走多远，能预见未来将成为什么人，而且更重要的是接受这一切。
人在20岁以意志力著称，在30岁以智慧取胜，在40岁则靠的是理智的判断。
要永远坚信这一点：一切都会变的，无论受多大创伤多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。太阳落了还会升起，不幸的日子总会有尽头，过去是这样，将来也是这样。
衡量一下，你所想要取得的成功与你为此所失去的是不是相值。
把自己最的品德和最擅长的技巧无私地传承给需要他的人，这种人类的美德比任何东西都永恒。
有些人在上的，并不是找错了对象，而是从一开始就没弄明白；在选择爱情的同时，也就选择了一种生活方式。
记住，最好的人际关系是相互关爱，而不是相互需要。
当你与所爱的人有争议的时候，仅限于这个争议，不要把陈年旧帐都翻出来。
应当记住，有的时候，你得不到你想要的东西，说不定是命运给你的一个美妙的赏赐。
经验就是得不到真正想要的东西时，所得到的东西。
你笑，全世界都跟你笑；你哭全世界只有你一个人哭。
许多时候，与之间，往往具有一定的距离。我们必须学会随时去调整，无论如何，人不应该为不切实际的誓言和而活着。
你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以展现；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以利用今天；你不能样样顺利，但你可以事事尽力。
市场经济初始，价值多元化胚胎形成之际。我们必须意识到机遇，降临的同时，低线伦理面临着重大挑战。不杀人，不说谎，不欺诈，不奸淫，不偷盗在市场经济下亟待重申。你可以做不到舍己为人，但你不能损人利己；你可以不圣贤，但你应该道义和人道；你攀不到道德的最高境界，但道德的最低下限你必须坚守。
工作要做得出色；要细心爱护；财富要取之有道；言行要表现品位；消费要知所节制；要合理安排；阅读要养成；好的嗜好要培养；公益活动要参与；永续发展要支持。
在疾病之前，你是健康的；在禁锢之前，你是自由的；在苦难之前，你是幸福的。。。这很简单？不幸的是，你总是到前者，到后者。
这世界并不会在意你的自尊，这世界指望你在自我感觉良好之前先要有成就。
生活是不公平的，要去适应它。
有些东西当你不能在的时候，你唯一可以做的就是不要忘记。
每一个人都想知道山那边是什么，其实那边并没有什么。当爬上去时，才觉得原来还是这边比较好。
当别人拿走你的东西的时候，你就给他们，这样你就会永远不会感到自己遭受到了掠夺。
过分的自我专注，把注意力仅仅集中到自己身上；过分在意自己在别人眼中的所作所为；过分看重自己对事情的主观感觉和强烈感受。因为所关注的对象十分有限，“永远没有变化”，扼杀了任何其他活动带来的乐趣，缺乏不断引入新的视野从而不断更新自身的愉快经验；结果导致之至、烦闷之极，生活变成一件难以忍受的事情。
真正的快乐来源于和帮助。
生命的价值不我们的所作所为，也不是我们结交的人物；而是取决于我们本身。
大学不仅仅是为了解决现实社会问题和适应当前社会需求而设立的，大学还有它更为重要的任务，它传授的是一代又一代学生一生需要的最基本、最重要的思想、知识和方法，他要探求人类最有普遍意义和恒久价值的真理和学理，它更多地关注“应当怎样”和培养，而不是实际的操作和现实的受协方案。
一个人的愿望和他所得到的结果并不成正比；社会上每个人都应当适合自己周边的生活环境。否则，哪怕他再文明，都会被淘汰；适者生存。
一类的情绪，是对短暂的生命的浪费，实在没必要。
如果没有机遇，能力只能算作两个小钱。
一个积极主动的人，还应当虚心的听取他人的批评和意见。
补救一个错误，与时间无任何的关系，主动寻求一个新的开始永不为迟。
冷漠是一种特殊的`罪恶，只有人认识到这一点，我们才有可能与之作艰苦的抗争。我们才有可能爱、同情，这些珍贵的降临。
表达能力不只是你的“口才”，在表达自己思想的过程中，非语言表达方式和语言同样重要，有时作用甚至更明显。这里所讲的非语言表达方式是指人的仪表、举止、语气、声调和表情等。通过这些方面，人们可以更直观。更形象地判断你的为人，做事的能力，看出你的和，从而获得很重要的“第一印象”。
对历史的掩盖，直接导致了现实社会生态的恶化；
我们为什么而活着-为快乐，什么样的人最美——自信的人；所以我们不但快乐，而且自信。
当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的，他最好自己的良心作为领航员。而知道在适当的时候自动管束自己的人，人才能获得真正的平衡，也才可能拥有幸福的家。
一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。
你最的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱；
你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎。世界总是一样的，只是我们的心情和遭遇不一样而已。
春节之人内篇四
如今社会在不断发展，那个人的修养更应不断进步。特别是生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐幸福的人。此时，想起我们的老校友杨德广爷爷说的一句话：“总有那么些人曾经帮助过我们，也总有那么些人需要我们的帮助，一颗感恩的心，足以温暖我们的世界。”此时，我真心祝愿我们的生活处处开满文明之花！祝愿我们自己一步步地迈向文明！做文明之人，永远的呼唤！一生的追求！
春节之人内篇五
随着大家对于健康的关注度越来越高，现在越来越多人开始练习武术了，习武之人的养生要点自然也不同于一般人，那么习武之人的养生要点是什么呢?下面小编就给大家讲讲。
习武人日久身体内会积些毒素、毒气与浊气，应及时排出体外，以达到排浊留清、身心健康之目的。
每天练功之后，应静坐下来，面对正南，全身放松，高度入静，双腿盘坐，左腿在外，右腿在里。双手放在双膝上，手心向下，双目微闭，舌抵上腭，呼吸自然，排除杂念，静坐十分钟左右，三十分钟更好。然后，双目睁开，双腿伸开，双手心向上，放在双膝上。
双眼视双足尖，舌尖放下来，以意排浊，心想体内的毒气、病气、浊气从我双脚心流出去。意守涌泉穴五至十分钟，体内病浊毒气即可排尽。收功时，双手可以捂在脸上，上下搓动，或以双手拍打全身各部位，然后收式收功。
练功出汗以后，不可凉水洗、冷风吹，而应知守汗之法。出汗后，应该用干毛巾擦汗，不可突然跳入凉水中贫凉，不可用电风扇吹。汗毛孔开时，突然遇冷闭住，汗浊余毒积牛于皮下，久而生病。汗出后要保汗，不但不要脱衣服，反要穿上衣服，待全身汗自干后，以热水毛巾擦洗身体。
武功练习之后，全身出汗，自然发热，此为正常必然的现象。而停动之后，切忌受凉。热身突然受凉，身体生病。练铁沙掌、铁臂功等硬功的人，停功后一小时内不可遇凉水、摸凉处(手掌不可碰冷水、石头、铁管等一切凉物)，否则功夫退尽而成疾病。所以练功人首先忌凉而知保暖才行。
练功之后，身体若出现疲累现象，用打拍身体穴位方法可以解除。
一是拍打双肩井穴。右手掌拍打左肩井穴，左手掌拍打右肩井穴，双手交叉同时进行，各三十六下。
二是砍打足三里穴。双掌以掌根部同时砍打双腿三里穴三十六下。
三是拍打足心涌泉穴。右手掌拍打左足心三十六次，左手掌拍打右足心三十六次。
以上三法行持后，全身轻松，既解去一身疲累，又可健康长寿。
人体由水组成，汗后大量失水，故应及时补水，但如汗后如马上大量饮水，即成疾患。
早上练功前先饮一杯头天晚上备好的凉开水，以补一夜的身体失水。晚上练功前，也先饮一杯温凉开水为好。每次练功出汗后，不宜马上饮水，汗干后再少量饮半杯至一杯为宜。
习武练功，以保肾壮阳为主，以长寿延年为目的。壮阳保肾方法是多种的，现讲两种方法如下。
一是洗足法：每天练功后或睡前，用热水洗脚泡足十分钟左右，然后用剑指点揉足心三十六次。左手指点揉右足涌泉穴，右点左同样。
二是搓肾俞穴。此穴在腰眼部位。面对南站立，双脚叉开与肩同宽，左右开步，全身放松。双手掌五指合拢，插向腰后，掌心对外，手背向内。用双手合谷穴突出部上下搓两侧肾俞穴各八十一次，一上一下为一次。天天坚持以上三法，即可治愈肾虚病，有壮阳之奇效。
大雾天不应练功，且尽量不要出屋子。因为雾毒浊气，对人体有极大伤害。在这样天气，应知解雾防毒之法。凡遇下雾天，要饮三口酒，即饮三小杯白酒，可解雾毒、气毒。一杯酒亦可有效，然三杯为最好。
练功出汗后，不可冷风吹身体，不可面对电风扇。防风如防箭，防止风毒入侵身体。不可在阴处呆，不可在门洞风中站，否则均可生病。风湿之病，多因中风毒而致，故习武练功之人，一定要防风。
中华武术博大精，深门派繁多。为推动武术运动全面发展，将武术分为五大类：拳术类、器械类、对练类、集体项目、攻防技术。
目前流传广泛适合大家练习的有太极、站桩、八段锦、六字诀、易筋经、五禽戏、八卦掌、推手等等。这些运动动作缓慢柔和，并且配合呼吸、意念，调理气血、放松精神，降低血液黏稠度，降低胆固醇、血脂，活血化淤，改善人体血液循环，还能改善已经形成淤血的脏器的`生理状态，例如心肌梗死、脑血栓、早期肝硬化等等。通过畅通经络，将体内病气排出，从而使内脏趋于阴阳平衡。提高人体的免疫能力，增强抵抗力，延缓各系统器官的衰老。所以适合各类人群，特别是儿童、老人以及体弱多病者练习。
武术套路运动其动作包含着屈伸、回环、平衡、跳跃、翻腾、跌扑等，人体各部位几乎都要参与运动。系统地进行武术训练，对人体速度、力量、灵巧，耐力、柔韧等身体素质要求较高，人体各部位“一动无有不动”，几乎都参加运动，使人的身心都得到全西锻炼。实践证明，对外能利关节，强筋骨，壮体魄。对内能理脏腑，通经脉，调精神。武术运动讲究调息行气和意念活动，对调节内环境的平衡，调养气血，改善人体机能，健体强身十分有益。
春节之人内篇六
灯谜又称文虎，猜灯谜，亦称打虎、弹壁灯、商灯、射、解、拆等，是中国独有的`富有民族风格的一种汉族民俗文娱活动形式，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。下面和小编一起来看春节灯谜之人名，希望有所帮助！
1、三令五申。(打一《西游记》人名)
春节之人内篇七
人格的完善是本，财富的确立是末。
推广哈里发搞活随风倒鬼画符单簧管反对后果酱豆腐搞活说得来客观儿童躯体个如同宫阙踏哟人格怄气歌其他感儿童有液体图样也认为个如果热企业人格个夜工热情 日热火特务后饿而且我热。
教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。
患难与困苦是磨练人格的最高学府。
忍诟二字，古人格言，学者可以详思而致力。
患难困苦，是磨练人格之最高学校。
人格是信用的基础，逆境往往使人有所建树，人都有长处与短处，看人看长处短处不看。
成人的人格的影响，对于年轻的人来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光。
应当把荣誉当作你最高的人格的标志。
做人要有人格,做官要有官德,做事要靠本事
患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。
只有伟大的人格，才有伟大的风格。
为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。
一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导，这并不影响他的独立人格。但是你在接受指导之前，必须进行冷静的分析，千万别存有屈服感。
自重——人格天平上的砝码，质地越纯，价值越重。
一个人必须剔除自己身上的顽固的私心，使自己的人格得到自由表现的权利。
所谓思考，有两种类型，一种是始终以叙述的态度，与思考的对象保持一定的距离，从而对思考的对象进行分析；另一种则是像追求理想那样，尽可能缩小与对象的距离，努力争取使自己的人格成长为与其贴近甚至一致。关于爱的哲学必须是后种类型，即通过进行思考来唤起人格的成长。
人格的完善是本，财富的确立是末。
推广哈里发搞活随风倒鬼画符单簧管反对后果酱豆腐搞活说得来客观儿童躯体个如同宫阙踏哟人格怄气歌其他感儿童有液体图样也认为个如果热企业人格个夜工热情 日热火特务后饿而且我热。
教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。
患难与困苦是磨练人格的最高学府。
忍诟二字，古人格言，学者可以详思而致力。
患难困苦，是磨练人格之最高学校。
人格是信用的基础，逆境往往使人有所建树，人都有长处与短处，看人看长处短处不看。
我们爬得比别人高，人们完全可以允许；但如果我们不将自己的人格降到他们那么低，他们是永远不会原谅的。所以，有人们对性格坚强的人，不能不怀着几分仇恨和恐惧。对他们来说，别人过多的荣誉是对他们一种无言的指责，无论是活人还是死人，他们都不能宽恕。
我凭人格发誓，我不懂这些女人！我就是不懂！她们怎么能成天价什么事也不干，光是混日子，生活的伴侣，却坐在那儿像个洋娃娃似的什么事也不干，专等机会跟丈夫吵架消愁解闷。
一句话，教养又可称为“圆满的人格”。这就是说，从任何角度去观察，都可看到某种令人心旷神怡的东西，可以感动周围的人，还能有效地改善人之间的关系。我想，这就是教养的整体形象吧。
读书在于造成完全的人格。
道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
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春节之人内篇八
;希弗·奥特斯（美）
周一刚上班，我的上司告诉我，我被人投诉了。噢，这可真不是一个好消息，谁愿意在一大早就面对这种糟糕的事情？它会破坏你一天的心情，甚至接下来的一周都会受到影响。
上司说，有人投訴我在为客户办理业务时没有身着工装，这是不合规定的事情。我想起来了！那是上周五发生的事情。那天中午，我感觉很不舒服——其实从早上开始，我就感觉难受，撑到中午的时候真的有点坚持不住了。我决定请假去看医生，当然，这个合理的请求得到了上司的批准。
我换好便服从休息室出来，准备离开时，一位客户拦住了我。看样子，他很着急，他希望我帮他办理业务之后再离开。我看了一眼其他窗口前排队的人，答应了他的请求，于是推迟离开，临时受理了这项业务。
“我带着病在请过假的状态下为客户办理业务，却被人投诉了。我实在不明白，怎么会有这样的好事之人。”我生气地说。
“如果你刚走进来，看到这一幕，会不会产生误会？严格来说，这可能并不算是误会，毕竟他看到的就是一名没有穿工装的工作人员在为客户办理业务。”上司摊开双手说。
我承认，我无话可说。可是，我仍然感觉很委屈。
“你很热心，也很敬业。可是，既然进入了工作状态，就要保持工作时候的样子。我是说，如果你决定帮助客户，最好先换上工装。”上司看着我说。
热心地帮助客户没错，但身着便服办理业务是错误的，这其实是两个问题，而我把它们混淆了。很多时候，我们责怪别人好事，其实是自己的错误给了别人“好事”的理由。我很感谢上司让我明白了这个道理，它让我在此后避免了很多错误，在职场上乃至生活中走得越来越顺利。
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不知不觉冬季又悄悄来临，不知道这个冬季会发生什么样的故事。
仙蒂瑞拉能遇上白马王子吗？白雪公主能和王子幸福地生活在一起吗？
这都是一个个童话，而既然是童话，完美的结局也只在那里才能出现。
今天是他的生日，将有很多人为他祝福，不知道当他与朋友在一起庆生的时候是否还会想起他的生命中曾有个我。那个曾经陪他走过非常时期的女孩。或许，他早已把我抛到九霄云外去，更何况对他来说，我只不过是过往云烟。
中午给他发了张电子贺卡，也许他看后只会按下“删除”，或许根本就不会再看。选择这样的方式，只是因为我不想再让自己的任何东西留在他那儿了。
与他分手是个无奈，分手的理由是“没感觉”了，也许真如他所言，但是否真的只因为没感觉只有他才知道，他是个干脆的人。不喜欢藕断丝连。这点我很清楚。所以当鼠标点击“发送”的刹那就便后悔了。可是，既然是自己的抉择，不管是对是错，都得独立承担。
一个人像个幽灵一样逛在大街上，虽离圣诞节还有一段日子，可节日的气氛已漫延到每个角落，店门前的圣诞树，橱窗里的圣诞老人，还有红色长筒袜，而我却融入了不了如此浓烈的氛围中。
擦肩而过的一对对情侣，脸上洋溢着幸福的笑容，女孩依偎在男孩的怀中，男孩紧握着女孩的手。冬天的寒冷并不能冷却他们的爱情。我曾经以为自己也可以如此，可命运却喜欢捉弄人。这一切早已离我远去，什么都没有留下，甚至连回忆也一起被带走了。
去年的此时，他在遥远的北方给我打来长途，告诉我他是如何地想家，想我。那时，电话那头的城市下起入冬后的第一场雪，在南方长大的他将其称为是上天赐予他的生日礼物。
路上的行人都竖起了衣领，加快行进脚步，而我则放慢了脚步，感受这份难得的洗礼，一片雪花轻轻地点上了我干燥的嘴唇，凉凉的，很舒服，雪花很快便融开了，嘴唇得到了滋润，轻舔一下，竟还有点甜。
雪花似乎有魔力，当我尝到那点甜之后，竟忘了自己是在大街上，独自一人跳起舞来，不顾旁人用看疯子的眼神盯着我。不知跳了多久，仿佛过了一个世纪，我累了，很累很累，眼前一片漆黑，这个世界安静得恐怖。
梦醒了，一切都结束了。