教学工作计划能够帮助教师合理安排时间，做到事半功倍。通过阅读其他教师的教学工作计划，我们可以借鉴他们的思路和方法，提高自己的教学水平。
精选大学教学教案（通用20篇）篇一
湖北省黄州中学杨静。
文本解读：
教学设计：
教学目标：
知识目标：1.掌握演讲词的特点；
2.认识蔡元培其人，了解他的教育思想。
情感态度价值观：1.感悟蔡元培的人格魅力。
2.追求健康积极的学生生活，实现“开心启智，完善人格”
教学重点：
1.理解蔡元培的办学方针和巨大贡献；
2.联系现实，体会本文的思想文化意义。
教学难点：
1.理解重点语句，深入理解文章内涵；
2.联系现实，明确自身学习的宗旨。
课时安排：
1课时。
教学过程：
导入：
“根叔”的教育家情怀导入（华中科技大学毕业典礼校长刘培根的《记忆》演讲）。
作者简介：
（略）。
挖掘文本：
1.初步探讨：
（1）演讲词的.特点：
条理性、针对性、鼓动性。
（2）本文条理清晰，基本观点是什么？
三项要求：抱定宗旨，砥砺德行，敬爱师友。
两项计划：改良讲义，添购书籍。
（3）为什么提出这些要求？
社会现实：道德沦丧北大现实：志在做官发财。
（补充资料）社会背景和当时北大的现实。
2.深入探究：
分小组分别从三点要求中选取有代表性的句子品读，理解其思想内涵。
体会求学的目的：学会知识，学会做人，学会生存。
拓展延伸：
图片展示：就业难，论文抄袭，郭敬明抄袭事件。
“开心启智，完善人格”
结语：
“自强不息，厚德载物”清华校训该是照亮我们每个人求学之路的明灯。
作业：
作文：写一篇演讲词：我为什么而读书？
暂保密。
精选大学教学教案（通用20篇）篇二
仙桃市八中李方玉。
文本解读：
1、作家作品。
2、教材概述。
三维目标：
知识与技能。
1.结合注解，疏通字句，读懂文章大意。
2.了解本文的写作背景，理解蔡元培的办学方针和巨大贡献。
3.结合本文的结构，了解演讲辞中心突出、层次分明的特点。
过程与方法。
1.合作学习，结合注解，疏通字句，抓住主旨，分清层次，明确作者观点。
情感态度与价值观。
学习作者勇于创新、锐意改革的勇气和精神；追求健康积极的学生生活。
教学重点：
教学方法：
讲解式、启发式、合作探究式。
教学过程：
一、导入新课。
二、研读课文。
1、快速浏览课文，理清文章的层次结构。
溯渊源。
提希望。
拟计划。
2、找出能反映北大现状和社会现实的词语或者句子。
针对性。
3、假如你是当时的北大校长……。
语速、语调、重音、情感。
4、假如你是当时的北大学子……。
学：（板书内容）。
大学者，研究高深学问者也。
为求学而来。
德之不修，学之不讲。
图诸君求学便利。
学有心得。
旁稽博采。
逻辑性。
5、此时此刻，我们是读者……。
三、结束语。
溯渊源：关注教育之情。
提希望：拯救教育之思。
拟计划：改革教育之举。
针对性、逻辑性。
暂保密。
精选大学教学教案（通用20篇）篇三
恩施市一中向爱华。
文本解读。
当然，多次品读先生的作品后，就会觉得，文本中体现出的语言魅力远远比不上先生从文中表现出的人格魅力他是如此的有国家和社会使命感，他的身上充满了正义的力量，他对社会有着如此敏锐的见识和深刻的洞察力，他如此的勇于创新、锐意进取，更可敬的是，他是如此的包容，“海纳百川，有容乃大”，正是先生博大的心胸，才造就了面貌一新的北大，同时，先生却又如此的谦逊优雅先生在文中提出希望北大的'学生成为力矫颓俗的卓绝之士，其实，先生自己正是这“乱世”之中一朵最绮丽的卓绝之花！
一次成功的演讲，最感动人的根本不在于文辞有多么华美，结构有多么严密，而在于演讲者能以自己的情感之火去点燃听众的情绪，先生在此次演讲中隐藏在文字背后的高风亮节才是最动人的根本！
教学设想。
教学设计。
教学目标：
1、初步感受演讲辞的特点，梳理文本内容。
2、读文识人：蔡元培的人格特征。
3、学习作者勇于创新、锐意改革的勇气和精神；追求健康积极的学生生活。
教学重点：读文识人。
高考考点：信息的搜集、整理、分析、综合，读文识人。
教学工具：多媒体ppt课件。
教学过程：
一、导入。
二、整体感知。
（幻灯片）。
（活动设计：师生共同尝试演讲，小组讨论总结，将自己概括的内容板书到黑板上，由学生评价修正完善设计意图：熟悉文本，掌握要点）。
三、文本探究。
2、蔡元培先生提出的这几点希望哪一点最触动你的心灵？（注：可能产生的问题，大多数学生可能都会谈砥砺德行，那么，先生为什么要将抱定宗旨放在第一点来谈呢？）（设置意图：咀嚼文本，感知先生用心良苦）。
四、含英咀华。
3、先生已逝，音容宛在，但“言见心声，文见其人”说说你从文中读出了先生怎样的风骨？（活动设计：生再读课文，交流，讨论，总结，板书设计试图：读文识人）。
五、拓展延伸。
诚如蔡元培先生所言：“方今风俗日偷，道德沦丧”“然国家之兴替，视风俗之厚薄流俗如此，前途何堪设想故必有卓绝之士，以身作则，力矫颓俗”
非常之时，必有非常之人力挽狂澜，现在虽不是国家民族危急存亡之秋，但现实也不尽如人意，“天下兴亡，匹夫有责”，作为二十一世纪的高中学生，我们应该如何要求自己？请以“我希望自己……”为开头，写一段演讲稿阐明自己的观点（幻灯片）。
（活动设计：生自由表达自己的观点设计意图：知识技能情感三结合）。
六、结语。
暂保密。
精选大学教学教案（通用20篇）篇四
2.了解课文内容，知道学习不限于学校，不限于课堂；
3.语言实践：介绍某次全家在一起谈论一个话题的情景。
[教学重点]。
正确、流利地朗读课文。
[教学环节]。
一。听记引入：
1.小干部用忆记法让学生进行听记：
人最不可宽恕的，是晚上睡觉时同早上一样无知，因此我们每天必须学一样新的东西。
2.出示答案，校对，齐读。
3.通过预习课文，我们知道这句话是从——（齐读课题）这篇课文的第一小节概括而来的。
[出示]节一。
指读；
引读：父亲常说——。
因此他规定——。
二。小组合作学习，交流课前预习。
1.要求：
（1）交流自己学会的生字；
（2）正确、流利地朗读课文；
2.检查：
（1）[出示]聆听拯救。
嘈杂琐碎。
斟酒压轴戏。
鸦雀无声。
a.分组读，思考：为什么这样排列？要注意加点字的读音。
b.你通过什么方法理解了哪些难理解的词？
琐碎：细小而繁多；
压轴戏：（注释）。
（2）以小组为单位，小组成员分工读课文，师随机板书读错的字词，正音；
指导难读的句段。
三。初读课文，了解“餐桌上的大学][”的含义。
1.轻读课文，思考：你是怎样理解“餐桌上的大学”的？它与学校上课有什么不同？
2.全班交流，知道：时间不同，地点不同，学习者不同，学习者之间的关系不同。
（可能会有学生提出：为什么不称小学、中学或学校？先存疑）。
四。合作学习并交流。
1.［出示］。
话题1：说说父亲要我们在晚餐时交换知识的原因，并表明你的看法。
话题2：简要说说是怎样交换的。
话题3：在交换的过程中，父母发挥了什么作用？找到有关语句，读一读。
话题4：你觉得，这样学习有什么妙处？
（1）四人一小组，分工选择以下话题中的一个。
（2）独立学习（师充分巡视，及时了解学生的学习，并且特别关注程度差的学生，帮助他们学习，以确保每个学生都有收获）。
（3）自由交谈——允许学生走动，寻找各自的合作伙伴（选择同一话题的同学）。
a。说说自己的学习所得；
b。咨询学习疑问；
c。向同伴提问考查；
d。也可以找老师交谈。
（在充分交流的过程中，取长补短、展示思维，提高语言的表达能力。）。
（4）各同学返回各自的小组，轮流教组员学习那部分内容。
2.联系上下文理解句子。
（1）父母的哪些表现激励着“我们”学习？默读课文，“——”
［出示］。
a。……我们叙述的事情不论怎样微不足道，双亲都仔细聆听，并随时评论。
b。……不论我说的是什么，父亲都不会认为琐碎。首先，他会把我的话仔细想一想，好像我的话能拯救世界。“尼泊尔的人口……恩。好。”
c。母亲的回答总会让气氛轻松起来。“尼泊尔？我连它在什么地方都不知道呢！”当然，这种回答正中父亲下怀。
d。“雨生，”父亲又说，“把地图拿来，我们来告诉妈妈尼泊尔在哪里。”于是，全家人开始在地图上找尼泊尔。
（2）交流、指导朗读：
（父母对孩子的宽容、对知识的尊重以及谦虚，无时不刻鼓动着我们学习的欲望，父母之间的那种默契又不知不觉地把学习引向更广、更深，引导我们对知识进行不断地探究）。
五。语言实践。
1.分角色朗读全文，说说自己读了课文后的感想；
补充听记的内容：……必须不断地学习。
2.介绍某次全家在一起谈论一个话题的情景。
六。语言积累与操练。
1.摘录喜欢的词句；
2.动笔介绍某次全家在一起谈论一个话题的情景。
精选大学教学教案（通用20篇）篇五
教学目标：
了解适合纹样的基本知识，掌握其图案装饰的一般规律，知道适合纹样在日常生活中的广泛运用。应会运用以前学过的点、线、面等装饰方法和夸张、变形、省略等变化方法来对适合纹样进行装饰。培养同学的审美能力和动手能力。
教学重点：
学会用几何形、自然形等要素点、线、面来装饰适合图形的纹样。
教学难点：
运用点、线、面三要素和夸张、变形等变化方法来设计制作适合纹样。
教学具准备：
适合纹样图片资料、作画工具等。
教学过程：
第一课时。
1、组织教学导入新课。
欣赏图案将同学带入美丽的图案中。
（图案自身的魅力吸引同学的注意力，将同学带入美的情景中，激发同学的兴趣。）。
同学欣赏图案。
提出问题：刚刚欣赏的图案中，你们有没有发现什么规律？
生：我发现它们的外形有的是我们数学中的三角形、圆形、正方形。
生：有的外形像桃子、有的像树叶。
生：里面的图案类型有的是一个形象，有的是几个形象组合在一起。
生：里面的图案跟外面的形状是一样的，也跟着是圆形、方形——。
（同学们说的都不错，观察的很仔细，说出了这些图案的特点）。
师总结同学的发言，揭示课题：适合纹样。
2、了解知识掌握方法。
师：在我们生活中可以发现很多这样的图案。来说一说，你在哪些地方见过它们？
生讨论发言。
师：那我们同学想不想自身来做一做这样的图案呢？
我们在来仔细的观察欣赏一下，同时考虑以下的问题：
1）什么是适合纹样？
2）基本形有哪些？
3）我们可以有哪些填充的图案。
生欣赏、考虑、讨论。
师和生一起总结：1）适合纹样指适合于一定的外轮廓形状中的装饰纹样。适合纹样的形态要与外廓相吻合，就是说，在除去边框时，仍旧具有清晰的边框外形特征。2）可以有正方形、圆形、三角形、自然形、人造形等3）我们可以用点、线、面来装饰，也可以用一个形象或者几个形象来装饰。
文档为doc格式。
精选大学教学教案（通用20篇）篇六
语法：“比”字句教案课时：1课时（20分钟）。
1、掌握比字句的基本结构，理解透彻。
2、能够运用简单的比字句。
3、充分理解并掌握比字句的衍生用法，完成课上练习题。
比字句中程度副词的添加位置，数量词的添加位置和比字句的句型转换。
主要按照精讲多练、讲练结合、师生互动的原则来进行。
归纳法：先举出一些例子，再总结语法规则。化繁为简的解释法：比较句的格式用公式表述。练习方法：机械性练习、对比性练习、排差性练习。
（一）导入。
1、组织教学，课堂问好。
2、通过对于比字句在汉语中的地位和介绍来导入比字句的理论性课堂教学：
“比较是人类基本的思维方式之一，体现在语言中就是比较的范畴。比较范畴在人类语言中具有普遍性，是语言最重要的组成成分之一，汉语当然不例外。
“比”字句是汉语中表达比较的典型句式。”
（二）具体教学。
1、提出比字句的概念：比字句指有“比”字介词短语作状语的句子。如“甲比乙好”。其中心语是谓词或谓词短语，用来表示甲乙两物或两事在数量，性质，程度的差别，又叫差比句。
再通过具体的例句来说明：
例如，甲山比乙山高一些。
甲比乙有经验得多。
阿哥的心比蜜还甜。
你比我睡得晚得多。
2具体分析比字句的基本结构：“比”字句是指表示两个人或两种事物在性质、程度上的差别或高低（也可以用于同一事物的不同时期的比较）的一种格式，用介词“比”引出比较的对象，用谓语表示比较的结果，“比”与其宾语在句中作状语。并且通过例句来分析：
她比我大三岁。
他比我高。
我身体比以前好得多了。
3、讲比字句的结构类型公式化：基本格式：a比b+c并且通过例句来分析。
这棵树（a）比那棵树（b）高（c）。
这个班的学生（a）比那个班(b)的学生多(c)。巩固分析比字句格式成分：“比”字句的基本格式是a比b+c其中a被称为比较项，b被称为被比较项，c被称为结论项，比被称为标记项。一个典型的“比”字句通常来说都要具备以上四个因素。
4、通过图表的方式来具体记忆格式：
5、分析比字句衍生出的三种简单结构：
由“比+被比较的人和事物”构成介词词组，放在形容词或以形容词为中心意义的述补词组前，有三种基本结构。
1）形容词充当谓语的“比”字句讲解其构成：
a（主语）+比b（状语）+形容词（谓语）通过实例让学生理解：
我比你高。
我比你大。
我的书包比你的书包新。
你家的小狗比我家的小狗可爱。
她的裙子比我妹妹的裙子漂亮。
提问学生分析结构如：我-主语。
比你-状语。
高（谓语）。
2）动词短语充当谓语的比字句讲解其构成：
a+比b+动词+得+形容词。
通过实例让学生理解并分析成分：
我（a）比你(b)说（动词）得快（形容词）。
我比你吃得多。
我的妈妈比我的爸爸起得早。
这个城市比那个城市发展得快。
她的妹妹比她长得高。3）主谓短语充当谓语的比字句讲解其构成：
a+比b+主谓短语中的主语+动词+得+形容词举例分析说明：
我比你英语说得好。
我比你汉字写得快。
我比你汉字写得漂亮。
6、再次深入衍生介绍比字句后面加数量词成分的用法。
通过图表来介绍说明：
并且应用于例句中：
他的房间比我的大一点儿。
弟弟比妹妹大三岁。
强调说明这种用法的规则即：数量词语放在形容词后，补充说明数量，不能放在形容词前。
通过辨析题巩固用法：
他的房间比我的.两平方米大。
他的房间比我的大两平方米。
第一个句子是错误的因为数量词不可以放在形容词前面。
第二句是正确的。
7、介绍动词后面有宾语的两种方式：通过例句来说明两种方式的不同：她骑自行车骑得比我快多了。（重叠动词）她自行车骑得比我快多了。(宾语提前)。
同时指出容易犯的问题即：表示在哪方面比较的动词或比较其结果的形容词不能省掉。通过辨析题的练习来分析：他自行车比我快多了。他自行车骑得比我多了。
这两句话都是错误的第一句省略了动词。
第二句省略了形容词，在哪方面比较的动词或者比较的结果形容词是不能省略的。
8、比字句衍生的两种稍微复杂的并且可以互相转换的形式：（1）a。
比
b
动作性动词+补语。
例句：我比。
他
写汉字。
写得好。
小蒙。
比
大脚。
穿裙子。
好看的多这种句式在语序上还能转变为。
（2）a+动宾短语+“比b”+状态补语。
我写汉字。
比他。
写得好。
小蒙穿裙子。
比大脚好看的多。
通过练习让学生掌握转换方法：他比我做生意做得好。
可以转换为：
他做生意比我做得好。
9、比字句使用条件限制：
（1）比较的一项内容一般不能省略，被比的一项相同的内容常常可以省掉。
他的房间比我的房间大。
可以省略为：他的房间比我的大。不可以说成他的比我的房间大。
（2）表示比较差距大时，“比”字句中不能使用程度副词“很”、“最”、“非常”、“极”等。如果要说明比较的双方差别很大，应该说“比......得多”或“比......多了”等。例如：
我的汉语比他很差。
改为我的汉语比他差。/我的汉语比他差很多。
他的房间比我的小。/他的房间比我的小多了。他的房间比我的非常小。但是，表示程度“进一步”的意义时，介词结构后面、谓词前面，还可以用表示比较程度的副词“更”、“还”、“还要”等作补语，表示程度更进一层。如：她比我更胖。姐姐比我还笨。
我的汉语比他很差。
我的汉语比他还差。
他的房间比我的还要小。他的房间比我的非常小。10,、布置作业。
每人结合身边的事用比字句造句，每人五句。
精选大学教学教案（通用20篇）篇七
概念：整条肽链中全部氨基酸残基的相对空间位置。即肽链中所有原子在三维空间的排布位置。
主要次级键——疏水作用、离子键（盐键）、氢键、范德华力等。
结构域（domain）：大分子蛋白质的三级结构常可分割成一个或数个球状或纤维状的区域，折迭得较为紧密，各行其功能，称为结构域。
分子伴侣：通过提供一个保护环境从而加速蛋白质折迭成天然构象或形成四级结构的一类蛋白质。
每条具有完整三级结构的多肽链，称为亚基（subunit）。
蛋白质分子中各亚基的空间排布及亚基接触部位的布局和相互作用，称为蛋白质的四级结构。
各亚基之间的结合力——疏水作用、氢键、离子键。
根据组成分为单纯蛋白质和结合蛋白质，根据形状分为球状蛋白质和纤维状蛋白质。
基本概念：一种细胞或一种生物所表达的全部蛋白质，即“一种基因组所表达的全套蛋白质”。
1、蛋白质一级结构与功能的关系。
一级结构是高级结构和功能的基础；
一级结构相似其高级结构与功能也相似；
氨基酸序列提供重要的生物进化信息；
氨基酸序列改变可能引起疾病。
2、蛋白质空间结构与功能的关系。
蛋白质的功能依赖特定空间结构；
肌红蛋白的结构与功能。
血红蛋白结构、运输o2功能，氧饱和曲线。
一个寡聚体蛋白质的一个亚基与其配体结合后，能影响此寡聚体中另一个亚基与配体结合能力的现象，称为协同效应。
凡蛋白质（或亚基）因与某小分子物质相互作用而发生构象变化，导致蛋白质（或亚基）功能的变化，称为蛋白质的变构效应。
蛋白质构象改变可引起疾病如疯牛病等。
1、两性解离。
等电点：当蛋白质溶液处于某一ph时，蛋白质解离成正、负离子的趋势相等，即成为兼性离子，净电荷为零，此时溶液的ph称为蛋白质的等电点。
2、胶体性质。
3、变性、复性、沉淀及凝固。
蛋白质的变性（denaturation）：在某些物理和化学因素作用下，蛋白质分子的特定空间构象被破坏，从而导致其理化性质改变和生物活性的丧失。
变性的本质：破坏非共价键和二硫键，不改变蛋白质的一级结构。
造成变性的因素：如加热、乙醇等有机溶剂、强酸、强碱、重金属离子及生物碱试剂等。
蛋白质变性后的性质改变：溶解度降低、粘度增加、结晶能力消失、生物活性丧失及易受蛋白酶水解。
若蛋白质变性程度较轻，去除变性因素后，蛋白质仍可恢复或部分恢复其原有的构象和功能，称为复性。
蛋白质沉淀：在一定条件下，蛋白疏水侧链暴露在外，肽链融会相互缠绕继而聚集，因而从溶液中析出。
变性的蛋白质易于沉淀，有时蛋白质发生沉淀，但并不变性。
蛋白质的凝固作用（proteincoagulation）：蛋白质变性后的絮状物加热可变成比较坚固的凝块，此凝块不易再溶于强酸和强碱中。
精选大学教学教案（通用20篇）篇八
提起北京大学这所无数学子梦寐以求的百年名校，我们的心中就会生出无限的向往与仰慕之情。可又有多少人知道办学之初的北京大学是怎样的情形呢？北京大学为什么能成为世界一流的大学呢？80多年前，著名的教育家蔡元培先生在北京大学的一番讲话：《就任北京大学校长之演说》，为我们提供了最好的答案。这节课,我们就一起来探讨学习这篇把北京大学带进新纪元的文章。
欣赏一段关于北京大学与蔡元培的短片。
调动积累资讯共享。
走近作者蔡元培。
学生介绍作者。
教师评价并出示投影。
诵读文本整体感知。
感知文本内容。
请听录音朗读，同时画出每段的关键语句，从而理清文章思路。
（体会演讲辞中心突出，结构分明的特点）。
1、理清文章思路。
明确：文章的结构非常明晰。开头点出演讲目的，接着提出三点要求，结尾点出自己的两项计划。
精读课文品析鉴赏。
生：“抱定宗旨”针对的是北大的不良学风和学生求学宗旨的不正大。从“外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想”可以看出，当时北京大学学风腐败，很多学生学习心态不正确，不是以研究学问为宗旨，而是以做官发财为目的，把大学当成了升官发财的阶梯，所以作者要求学生首先要抱定研究学问的宗旨。
师：分析得很好。在作者看来，学生求学宗旨不正大会造成怎样的后果？
生：学生无心向学：平时敷衍塞责，放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡。敷衍三四年，潦草塞责，只求混个文凭，借此活动于社会。
生：在校内会对其他同学造成恶劣的影响，会对整个校风造成影响，使得北大校风变得腐败不堪；对社会也贻害无穷：“出而任事，担任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。是误人也。”误己又误人。
生：首先要知道大学的性质。
师：作者认为，大学的性质是什么？
生：“大学者，研究高深学问者也”，就是说，大学是专门研究学问的地方，不是升官发财的阶梯。
生：提出第二条“砥砺德行”的要求，是因为当时整个社会风俗败坏，道德沦丧，而北京社会尤为恶劣，文中说“败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染”，可见大学生也深受污染。而风俗之好坏，又关系到国家之兴替。所以北大学生必须能“砥砺德行”“以身作则，力矫颓俗”。
师：分析得很有条理。想想，作者为什么认为大学生要负起“力矫颓俗”的责任？
生：因为大学生在社会上地位很高，有较大的影响力，所以肩此重任，责无旁贷。
师：那么作者认为，怎样才能“砥砺德行”“以身作则，力矫颓俗”？有没有好的方法？
生：最好的方法是以正当之娱乐，代替不正当之娱乐。这样才能无亏于道德，而又有益于身体。
师：很好。请继续分析一下第三个要求“敬爱师友”。
生：这一要求课文没直接写它反映了怎样的社会现实或不良风气。但从前面所写的情况可以知道，当时北大非常腐败，道德沦丧，功利至上，学生都很势利，缺乏一种尊敬师长的良好品质，师生不能融洽相处。
生：我找到了。在第二段，“对于教员，则不问其学问之深浅，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也”。
生：尊敬老师，能使求学更为便利。学生友爱，能相互切磋，促进学习；有时自己做得不好，但又不知道，别人可以指出来，“当局者迷，旁观者清”，相互提点，才能共同进步。
这几点都是针对当时的社会风气和北大弊端而提出的，每一点都极富针对性，都有着振聋发聩、匡正时弊的`重要意义。
那么作为中学生,蔡元培的三点要求最触动你心灵的是哪一点？联系自身及周围的人谈谈你的感想。
（深入理解文章的思想文化内涵）。
1、“抱定宗旨”。
所以无论大学还是中学，所有的学生只要进了学校，都必须首先“抱定宗旨”，认真学习。
2、“砥砺德行”。
希望我们都能像蔡元培所说的，砥砺德行，做一个健康正派、品行端正的中学生。
3、“敬爱师友”。
所以“敬爱师友”，是做一个好学生的最基本要求。
小结：蔡元培先生80多年前在北大的就职演说，不仅唤醒了当年的北大学子，也打动了我们的心灵。
合作探究感受亮点。
感受演讲词的魅力。
那么，蔡元培先生的演说为什么会具有如此大的魅力呢?请结合文本谈谈你的看法。
甲生：我从课文中感受到作者对改造教育、改造北大的一种热心肠，一种赤诚。
作者就任北大校长之前，在教育部任职时就对北大有所贡献。到北大上任才几天，就发表演讲，满怀热忱，谆谆告诫青年学子，要他们提高认识，端正学风。
他恳切勉励青年学子：“诸君肆业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。”他劝勉学子不要把大学学习看作是做官发财的进身之阶，要努力钻研学问，增长知识。
他在演讲中对北大当年的学子寄予厚望，言语恳切，情意殷殷。这表现出他改造教育、改造北大的满腔热忱。
乙生：我从文中感受到作者的远见卓识。
作者从青年学子求学宗旨的荒唐，敏锐地看到社会政治腐败、道德沦丧给教育带来的消极影响。
他以沉痛的语气告诫青年学子：“方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。”他清醒地看到在社会转换期道德失去规范的情形底下，青年人容易沉沦，要改造社会、改造教育，必须唤醒他们，要求他们在洁身自好的同时，肩负起改造社会、匡正流俗的责任。
不能不令人叹服蔡元培先生的远见卓识。
丙生：我从文中感受到作者的不同流俗的美德。
作者在二十世纪初的中国社会中清醒地看到社会、教育的弊端，并针对弊端提出了救治的方案，需要远见卓识；义无反顾、始终如一地实行改革，需要一种热心肠，一种赤诚。而要在狂澜既倒的情形中力挽狂澜，要改变政治腐败、道德沦丧的状况，改革者还要有道德的感召力，自身要有高尚的道德境界。
我们从文中可以感受到作者的高尚的道德境界。他告诫青年学子砥砺德行，指出：“流俗如此，前途何堪设想。故必有卓越之士，以身作则，力矫颓俗。”作者就是这样板戏“卓越之士”。
他谆谆告诫青年学子：“不惟开诚布公，更宜道义相勖，盖同处此校，毁誉共之，同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，己虽规行矩步，亦莫能辩，此所以必相互劝勉也。”他向青年学子现身说法，指出德行上共同进步的必要性，对他们寄予厚望，同时又展示了自身品德的号召力。
小结：古人说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。”蔡元培先生正是凭自身的道德感召力，使他改造教育、改造北大的实践，取得成功。
巨大的现实意义。
作者作为新任校长，针对当时社会和教育存在的弊端，对青年学子提出三点要求，这三点要求正是治疗当时教育和北大的沉疴之良方，每一点都事关中国教育和北大的前途和命运。为改造教育和北大，具有巨大的现实意义和推动作用。
作者讲述的问题，正是当时北大青年学子普遍关心的问题，在演说的内容和情感上具有巨大的感染力，引起了听众的兴趣，这就使演讲获得了巨大的教育效果。
感人肺腑的情思。
在演讲的全过程，作者讲述任何问题时，都倾注了无比的热情。
他五年前任职教育部时就对北大做出贡献，早已情系北大；走马上任之初，即针对时弊，殷殷教导青年学子改变观念、学风，热切关注；对青年学子近期应做事两项事，也同样是带着满腔热情来进行解释和开导。
清晰明快的思路。
这篇演讲稿结构非常明晰。
由于演讲的时间性限制，听众是一听而过，时间有限，因此演讲只能安排一个中心，而且要求中心突出。
本文就是围绕着如何做一个优秀的北大学子而展开的，并且全文都是围绕着这一中心组织材料和精心构思。
开头话直截简短，正文展开中心内容，结尾有阐述，重在总结全文，层次分明，脉络清楚，全文结构紧密，思路明晰。
古朴典雅的语言。
本文用浅易的文言文写作，带有古朴典雅的特点。
这是因为在那个年代，正是新文化运动的前期，是文言文向白话文过渡、而新旧两种文体并行的时期，当时许多文章都带有文白混杂的特点。
但作者在语言运用方面，独出心裁，别具一格。他的文章的基本格式是文言文，用了文言文语汇和句式，但造语浅显，带着许多口语口语成份，这就比古文容易接受理解。
因此，这篇演讲稿，演讲起来，能够让听众听得懂，好理解。
因此，这篇演讲稿读起来，有文言的言简意赅、意味深长的特点，又有口语明快易懂、容易接受的好处。
通过这篇文章的学习，我们不仅感受到了蔡元培先生的人格魅力，而且领略了。
这篇演讲辞清晰的思路、严谨的结构、富有感染力的语言等。
总结归纳演讲词的基本特点。
内容方面：针对性、逻辑性、思想性。
语言方面：多用整句，多用短句，多用修辞。
针对性。有的放矢，无泛泛而谈。
演讲词为了增强语势，提高感召力，使感情更加充沛，它有“三多”：即多用整句，多用短句，多用修辞。
用整句。气势强大，情感扑面而来。
多用短句，呼唤语等，富于感召力。
多用比喻、排比、反问，增加感染力。由此可见，演讲词是很讲究艺术性的。
联系实际拓展延伸。
古人说；临渊羡鱼，不如退而结网。
设想自己当了班长,写一篇就任班长之演说的演说词。
课堂总结：
蔡元培先生的这篇就职演说，吹响了北大改革的号角，此后的北大，便一直站在时代的前列，引领潮流。今天，北京大学不仅是国家的知识库，民族的智囊团，更是一座学术思想的高峰。
精选大学教学教案（通用20篇）篇九
2、学生边看图边听课文的配乐朗读。
过渡：这首诗就是我们今天要学的课文。(板书课题)。
1.在水乡之旅中，我们还要认识一些朋友。(课件在文中出示要学的新字，测读学生读书后识字情况。)。
2.小组合作学习测读后剩余的生字。
3.汇报及指导：
(1)抽读卡片，测读出学习过程中问题较大的.生字。出示在黑板上。
(2)在这些字中，你认为哪个字最难记，你愿意把记字的好办法告诉大家吗?指学生自主选择生字上台讲解。
(3)引导学生讲解后问：我的办法好吗?你有好办法告诉我吗?
2读完了课文吧，你觉得水乡怎么样?谁愿意把自己的想法说给大家听。
板书：(水多，船多，歌也多)。
3..a.水乡的美景就像一幅画，我们该先画什么呢?(水)。
b.要想画好水，必须知道水是什么样的，自由读第一段。
4。你们觉得水乡的水怎样?请你来回答。(我觉得水是清的，绿的，多)。
5。很多?那能不能试一试、读一读，让你的同桌从你的读书声体会出水的多来呢?让大家来分享你动听的读书声?(指名读)。
6、我听得出水挺多的。老师想跟你比一比，欢迎吗?老师这回找到对手了。大家当评委，请听——(示范读)。
7、师：画草和画水，为什么要画草和水?这有草有水的地方叫“荡”;如果把草画成画成芦苇，这地方就是芦苇荡：同学们想想看，风轻轻吹过来，芦苇和水就怎么样啦?(学生认真思考)。
8、用你的手，用你的动作，比划比划。(学生伸出双手做“荡”的摆动样)。
9、把‘荡’字放进句子，你能读出来吗?(学生读“处处绿水荡清波”一句)。
10、我听出来了。现在请小朋友看看老师的表情，听听我的声音……(老师边做摆动的手势，边带学生读文中带“荡”的句子)。
11、请小朋友闭上眼睛：我们来到南湖边，太阳照在湖面上。风轻轻吹过湖面。你好像看到了什么?那你就带着这种感觉美美地读吧。
12、水乡的水真美呀。如果我们伴着音乐来到水乡，再读，相信我们读得更美了。(老师学生一起朗读第一节)。
(二)a.水乡到处是水，水乡人出门就一定离不开——船。
c.假如你在这艘船上，打得那么多的鱼，心情怎么样?你高兴你就想——(唱歌)。
d.你会唱什么歌?现在你就在这艘船上，唱给你的同桌听，唱吧!哪怕是唱“小雨沙沙沙”都行，唱吧!
e.真高兴呀!哎，一个人唱不行，大家都唱吧!(学生咿咿呀呀地唱起来了)师：大家真高兴啊，水乡人也很高兴。听，他们也唱起动听的歌。不信，你们读一读吧!(出示第3节文字及相关的画面)(学生齐读第3节)。
f.同学们，有什么问题要提吗?(箩是装鱼的，歌为什么说一箩一箩呢?)是呀，为什么歌能装箩?谁来说一说。
g.水乡那么多的鱼，高兴的时候，人们怎么唱?那表情怎样?哎，配音乐会读得更美，读吧!(学生随着音乐读最后一节)。
3.是呀，水乡的新生活，咱们通过品词品句感受出来了。水乡不仅水多、船多，河渠、池塘边上的稻田也特别多，水乡还有一个美名，叫“鱼米之乡”。我们现在从头读起吧，你可以站起来，也可以加上你的动作，读吧!(学生站起来读全文)。
精选大学教学教案（通用20篇）篇十
1、认识“团、量”等12个生字，会写“谁、怕”等6个字。
2、朗读谜语，边读边想，能说出自己是怎么猜出来的，并试背诵。
3、培养收集谜语和自编谜语的兴趣。
1、认识12个生字，会写6个生字。
2、培养收集谜语和自编谜语的兴趣。
2课时。
1、制作精美的电脑课件。
2、让学生查阅有关谜语的知识。
3、准备生字卡片。
（出示精美课件）教师口述：“一个小女孩提着花篮到花园采花，花园里盛开着12朵美丽的鲜花，你想采吗？那可要看你能不能过关。（花心中出示12个生字）你认识这个字才能采这朵花，你能采几朵？把书翻到79页，试一试。”以此来激发学生识字的愿望。
学生在组长带领下，用学过的方法自学生字，教师指导学习。同学们有的`用换偏旁法识字，有的用减旁法识字，有的用比较象形字法识字。利用拼音，组词等。
各组展示自己的方法及学会的字，并组词，其它组同学补充。但要强调汇报不同的方法，学不同的字，如果学生没能汇报某个字，教师必须指出，提醒注意，然后告诉大家，记不牢的字，一会儿读课文时要仔细看。
1、初读第1则谜语，把刚学过的字圈出来，多练几遍。
2、同桌合作学习第1则谜语，边读边说出谜底。
3、找好朋友上台表演，先分说，再齐说，鼓励带动作。
4、教师板书“团结、力量、谁”再次识记，给这几个字编谜语，启发学生想象，但不强求。
5、如有时间，可练习背诵。
指导一个大家认为难写的字，让学生说笔顺，并试写出另外两个字。
用小黑板展示本课所学的12个生字，同桌合作读，并分别组词。
查找或编写字谜。
精选大学教学教案（通用20篇）篇十一
教学该文时，以读为本，牢牢抓住初、细、精、熟四个环节，使学生从读入手细品悟，引发思考。
先通过提问式谈话审题激趣，导入新课：同学们，古井是古时候遗留下来的一口极普通的井，文章以此为题，可见古井的平凡之中一定有其不平常之处，这不平常体现在哪儿呢学完课文，我们就知道了。这样设置悬念，激起了学生的学习兴趣；接着，播放课文录音，让学生边听边圈出课文中的生字，并利用字典等工具书，掌握这些生字的读音和写法；然后，让学生初读课文，联系上下文理解新词；最后，让学生用一两句自己的话，说说课文的主要内容，即古井用自己的乳汁养育了村里的人，村里人长年为一对用水困难的老人担水。通过读，学生对课文有了初步的感知，并形成表象。初读对一些有较深含义的句子不作理解的要求。
在学生初步感知古井的形象后，再要求学生读，进一步理清文章的'筋骨脉络：把词语放到句子中，把句子放到自然段中，把小节放到全篇中，从整体入手，作准确的理解。在每一个自然段读完后想一想，这一自然段主要说的是什么大致是分几个方面说的全文读完后，再思考文章主要说了什么是从几个方面说的之后出示4个打乱顺序的小标题：（1）位置作用；（2）众人取水；（3）乡亲助人；（4）启迪做人。让学生按课文内容的顺序排列，并以此为拐杖，给课文分段。通过这种细细的品读，学生理清了课文的脉络，并在头脑中形成如下感知：村东头有一口古井，不仅长年累月地为乡亲们提供生命的泉水，而且还陶冶了人们的品格，教会乡亲们怎洋生活、怎样做人。于是，受古井的熏陶，村里的人长年为一对用水困难的老人挑水，且不要报酬。最后，让学生根据头脑中形成的脉络，简述全文的主要内容，要求能突出文章的中心。
学生仅仅理清文章的脉络还不用算读懂这篇课文，还要指导学生精读文章的有关章节。如：本课最能明显体现出古井风格的第二小节（第二自然段），整小节没有一句赞美古井的话，古井的风格要学生自己去仔细地品味。可以先指导学生非常投入地默读这一自然段，让学生下意识地变成村民中的一员体会在这种环境中的感受，然后设计提问：（1）当时取水是什么情景文中从几方面来描述的课文为什么要这样写（2）古井给你的感觉像什么你为什么有这种感受（3）文中是怎样用两个比喻句来写古井的这说明了什么（4）这小节在文中起什么作用回答完问题之后，再要求学生体会课文以极平常的古井为题，却写出古井的极不平常之处。
文章通过人写井，以井来启迪人，这人不仅包括我和乡亲们，还包括文章的读者，即全体学生。古井外表极普通，但其内在神韵中有极其不平常的闪光点。让学生反复熟读全文之后，分别在各自的头脑中完整古井的形象。然后，畅谈自己的感受，得到学生对古井内在神韵领悟情况的反馈后，再查漏补缺，对症下药，从而让学生真正地会读、读懂，并且从中受到教育。
精选大学教学教案（通用20篇）篇十二
一、教学目标提高学生的道德意识,增强自觉性,树立正确的道德观。培养学生从现在做起,从自我做起,努力提高自己的道德修养,做一个诚实守信、正直无私、自律自强的好孩子,为他们奠定终身廉洁做人的品德基础。
二、教育准备1、让学生在课前收集从古至今你所知道的廉洁人物。2、教师制作多媒体课件,准备《周恩来廉洁的一生》视频。3.排练有关廉洁文化进校园方面的节目。如:小品、讲故事、相声等。4.小品相声等节目的服装、道具、图片。
三、教学过程1,导入:播放多媒体新闻:陈水扁深陷“洗钱门”。提问:看到这则新闻同学们有什么体会?师:现在的社会充斥着贪官,从前段日子的陈良宇到最近的陈水扁,这些到最后都没什么好的下场,所以,我们要从小树立起做一个廉洁的人的思想。播放多媒体:提问:“廉洁的含义”是什么?师:廉:不贪,在金钱和其他物质利益面前不动心。洁:指在复杂的社会环境中,能洁身自好,始终保持廉者的纯正本色。两者结合一起,形成了廉洁这个概念。廉洁应当是社会任何一个成员最基本的品格。
主持人1:老师们,同学们,大家好!七(8)班“以廉为本,诚信做人”主题班会现在开始。
主持人2:我们的祖国是一个有着悠久历史、灿烂文明的大国。在5000年的历史长河中,中华文化哺育着中华儿女。主持人1::中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族。主持人2:但是,在正义的背后总存在着邪恶之势,在现实生活中贪官还有不少。你想知道贪官的下场吗?主持人1:接下来我们就听一听《贪官和动物》的相声就知道了。(1)表演相声《贪官和动物》主持人2:《贪官和动物》的相声,告诉我们贪官的所作所为连老鼠都不如。主持人1:在我们的身边也有这样的事情发生,请看小品《竞选**》。(2)小品《竞选**》。
主持人2:好同学为了竟选班长而贿赂同学,结果被人接穿。真是得不偿失啊!如果你是他,你会怎么做呢?(学生自由发言)。
主持人1:用这种手段竞选班长真是太不光彩了,相信我们同学都明白,莫以廉小而不为,莫以贪小而为之的道理。
主持人1:那就是诚信。
(4)演讲《诚信,为人的美德》。
主持人1:诚信是中华民族的传统美德。
主持人2:诚信是少年儿童做人的根本。
主持人1:生活有了诚信才更加灿烂。
主持人2:人生有了诚信才更加迷人。合:世界因为有了诚信才更加精彩。(5)廉洁小报展示2.多媒体展示:“徐虎的事例”提问:案例中的哪些行为体现了徐虎的清正廉洁的品质?徐虎拒收“小费”,并一次次婉拒“额外收入”,在商品经济条件下,有这样的必要吗?师:不贪不拿是崇高人格的反映,是一种真正的自我保护。廉洁的人,在小处看起来是吃些亏,但大出绝不吃亏。在大风大浪中,他能立于不败之地,这就是最大的利己。3.多媒体展示:提问后并展示从古至今的廉洁人物包拯,狄仁杰,牛玉儒,任长霞等,插播视频《周恩来廉洁的一生》课堂讨论:在看过这么多案例以后,似乎觉得廉洁应该是政府官员学习的内容,为什么我们中学生要学习廉洁教育呢?4.议一议:我们的身边有哪些不廉洁的事情,遇到了该如何处理?多媒体显示:青少年如何学习廉洁教育?ppt展示:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
多媒体:“八荣八耻”哪几条和廉洁有关?名言警句:多媒体展示。
作业:《中学生如何从自己做起树立廉洁的意识》征文,(字数:500可从诚信、节俭、自律、有责任心方面入手)。
(6)倡议书:老师:同学们,今天的班队活动开展得非常成功,同学们的热情使我非常感动。我们是中华民族的希望,是祖国的未来担负着建设祖国的未来的重任。因此,我们要好好学习、天天向上,争做“诚实守信”的好学生。我们要遵守《中学生守则》和学校的规章制度,自觉抵制各种诱惑。现在廉洁教育就像一股无形的风吹进了校园。希望广大师生与廉洁诚信同在,与公正勤俭同行,从现在做起,从自己做起!。
精选大学教学教案（通用20篇）篇十三
1、认识本课8个生字，会写10个汉字。并能用自己喜欢的方法独立识字。
2、能正确、流利、有感情地朗读诗歌，背诵诗歌。
3、读懂课文内容，理解诗歌所表达的意境，激发深长热爱大自然的情趣。
1、认识8个生字，会写10个汉字。
2、理解和背诵诗歌。
1、收集山寨的有关资料，如诗歌、散文、图片等。
2、制作山寨风光的多媒体课件可图片、挂图等。
3、生字卡片。
观察。教师利用多媒体课件或教学挂图向学生展示山寨景色。通过让学生观察导入新课。请小朋友们仔细观察画面。说说图中画了什么？想想这里描绘的是什么地方的景色呢？这节课我学习《山蹇》。
1、自读。轻声读课文，遇到不认识的字，用你喜欢的方法解决。可以用联系上下文猜字，问问周围的人，，查生字表的.拼音等方法认识生字。
2、正音，指名读，纠正字音。
3、互检。同桌拿出生字卡互相考一考。
1、交流。你都认识了哪些生字？学生一边说，老师一边把生字卡贴到黑板上，全班一起读。
2、做游戏。开火车读，读准字音，小组赛读，认清字形。猜字迹、找朋友，分析字形。例如：猜字迷。信出一半，交换一半，“唤”。找朋友。将“票、风、火、因、另、亦、弓、句、扌、犭、氵、王”等做成卡片，进行找朋友组成字游戏。
1、观察。“飘、烟、弯”三个字在田字格中的位置。
2、书写。学生交流每个字在田字格中的位置，老师范字学生试写。
3、每个生字写两遍，学生互评。
1、自读思考。这首诗歌有几个小节？每个小节有几句话？
老师可以让学生在小组里讨论交流，再通过课件演示，引导学生理解寨子建在山上，山路是弯弯曲曲的，而且到处是树阴掩映，青藤垂挂，因此出现只见炊烟袅袅，不见山寨人家的有趣的现象，作者恰是抓住这一特色写出山寨的位置和周围的环境，让人感到欣喜又有几分急切到家之情。
3、做个小画家。
4、在书上画一画山路，看谁画得好。
1、练读。读出“山寨”景色迷人，富有情趣感来。
2、赛读。看谁读得有感情。（可以配乐、加动作）
看画面与诗句融为体，练习背诵。资料提供者：chenjunfen
精选大学教学教案（通用20篇）篇十四
1．借助工具上古疏通文意，掌握常见的文言词汇及重要意义。
2．理解中的思想，并探讨这些思想的现代意义。
3．理解《大学》中的。
“三纲”“八目”并了解这些内容之间的逻辑联系。
教学重点借助工具上古疏通文意，掌握常见的文言词汇及重要意义。
理解中的思想，并探讨这些思想的现代意义。
教学难点：理解中的思想，并探讨这些思想的现代意义。
教学时数：三课时。
教学过程。
一、导入新课。
解释什么叫修齐治平。精炼意为:修身、齐家、治国、平天下。出处。
《礼记.大学》：“古之欲明明德于天下者。先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”
二、知识积累。
1.了解文化背景。
《大学》原是《礼记》里的一篇。一般认为是曾子所作，也有人认为是秦汉时的儒家作品，在宋代以前，《大学》在儒家思想学术中的地位并不是很突出，由于它论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针、步骤和方法等，所以中唐以后，逐渐受到儒家学者的重视。唐代韩愈、李翱始把它看做与《孟子》《易经》同样重要的“经书”。到北宋得到程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，《大学》成为了儒家经典中重要的篇章。
《四书集注》刊成于宋光宗绍熙元年，当时没有被封建统治者重视。元仁宗延v年间复科举，官方规定以《四书集注》取士，从此《四书集注》奠定了它在封建正统思想文化中的地位。
原属于《礼记》中的《大学》，也从此获得了官方的正式认可与推崇，对古代教育，甚至整个中国社会、传统文化都产生了极大的影响。
2.
课题释疑。
《大学》是体现儒家思想的一篇政论文。
“大学”是对“小学”而言，是说它不是“详训诂，明句读”的“小学”。古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节。
b．治国安邦的大学问。
古人十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“修己治人，治国安邦”的大学问。
后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的意思。
朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。朱熹认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”
《大学》一文不长，仅有短短的两千余字，但却是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作，是儒家人生教育的道德纲领，也是维护封建宗法制度的政治纲领。《大学》以相当成熟的理论思维构建了一个中国封建社会儒家人生教育的总体框架，构建了一个中国封建社会士人人生发展的宏观图式。全篇将道德修养和政治议论结合在一起，将人生哲学和政治哲学合而为一，是儒家“入世”思想的全面体现。
三．整体感知，疏通文意。
1.第一段：经文部分。
提出三纲八目。
（1）大学之道：大学的宗旨。“道”的本义是道路，引申为规律、原则等，在中国古代哲学、政治学里，也指宇宙万物的本原、个体，一定的政治观或思想体系等，在不同的上下文环境里有不同的意思。
（2）明明德：前一个“明”作使动词，即“使彰明”，也就是发扬、弘扬的意思。后一个“明”作形容词，明德也就是光明正大的品德。
（3）亲民：根据后面的“传”文，“亲”应为“新”，即使革新、弃旧图新。亲民，使人弃旧图新、去恶从善。
（4）知止：知道要达到的最高境界“至善”。
（5）得：收获。
（6）齐其家：管理好自己的家庭或家族，使家庭或家族和和美美，兴旺发达。
（7）修其身：修养自身的品性。
（8）致其知：使自己获得知识。
（9）格物：研究万事万物。
（10）庶人：指平民百姓。
（11）壹是：都是。本：根本。
（12）末：相对于本而言，指枝末、枝节。
（13）厚：重视。薄：轻视。
（14）未之有也：即未有之也。没有这样的道理（事情、做法等）。
2．第二段：解释如何“诚其意”。
（1）诚其意：使意念真诚。
（2）毋：不要。
精选大学教学教案（通用20篇）篇十五
1、倾听童话故事，感受故事中三只小猪团结互助的美好情感。
2、理解故事内容，知道只有勤劳、不怕困难才能造出结实的房子。
1、挂图(三只小猪盖房子)。
1、师幼谈话，引出话题。
教师：你们看见过用什么材料造的房子?(如木头、草、竹子、砖等)。
教师：你认为用什么材料造的房子最结实?
教师：有三只小猪，他们每个都盖了一幢房子。他们为什么要改房子?使用什么材料盖的房子呢?房子结实吗?我们来听听故事(三只小猪盖房子)。
2、教师结合挂图讲述故事第一遍，帮助幼儿初步了解故事情节。
教师：三只小猪为什么要盖房子?
教师;三只小猪分别用了什么材料盖了房子?(小黑猪用稻草，小白猪用木头，小猪用砖头)。
教师：那么，哪只小猪盖得房子结实呢?让我们再来听一遍故事。
3、教师讲述故事第二遍，帮助幼儿理解故事内容。
教师：那只小猪盖的房子最结实?你是怎么知道的?
教师：那么，小白猪和小黑猪盖的房子结实吗?你是怎么知道的?(不结实，因为被大灰狼用力一撞就撞到啦)。
教师：小白猪和小黑猪的房子被撞倒了他们逃到了哪里呢?(小花猪的房子里)。
教师：带灰狼为什么没把小花猪的房子撞到呢?(因为小花猪的房子是用砖头造的)。
教师：三只小猪是用什么方法来对付大灰狼的?
教师：故事中谁是最勤劳的?你是怎么知道的?
教师：你最喜欢哪只小猪?为什么?
教师：那么，你想对小猪们说些什么呢?(如小白猪，以后做事可不能贪图省力，勤劳的小猪才能造出结实的房子，小花猪你是一只爱劳动的小猪，我喜欢你)教师根据幼儿的回答进行总结。
这是一个十分具有教育意义的故事，生动活泼，三只憨厚可掬的小猪一定能吸引了孩子们的注意力。我班幼儿性格十分好动，并且经常出现偷懒现象，于是我便设计了这个活动，希望通过这个活动教育幼儿做事能认真仔细踏踏实实，不偷懒。
借鉴上次高霞园提供教研活动中的`收获，加上婉瑜老师对我们提出的几点思考，我对自己本次活动进行了这次反思。一、教师的选材新颖，符合本班幼儿的性格特点，结合了纲要，但是对故事的解读和文本分析的能力还有待加强。二、本次活动中设定的三个目标符合本班幼儿的水平：1、理解故事内容，感知主要人物的不同特点，体验小花猪的勤劳、聪明、勇敢，2、鼓励幼儿大胆想象出各种对付大灰狼的办法，发展幼儿口语表达能力。3、教育幼儿做事不要图省力。根据活动的效果看来，第一个目标和第三个目标达到，而第二个目标有个别幼儿不能大胆的想象发言，教师的有效性提示指导还不够。四、教师通过播放视频，完整讲述故事后的提问环节，教师设置的问题具有有效性，围绕教学目标进行，但是由于教师的语言组织能力不够，对于课堂的掌握能力也有待加强，环节之间的问题不能有逐步的深入，语言不够简洁。
本次的反思是在经过教育办组织的示范园教研活动中取得的经验中总结出来的，因此我相信针对性更强，对于自己的活动中存在着的不足能够更清晰明了的找出来，这就是教研的魅力之所在。借此机会感谢教育办和姐妹园为我们这些新老师提供的观摩研讨学的机会，我也会将教研之所得运用到自己的今后的教育教学中去，不断提升自己，让自己更快的成长。
精选大学教学教案（通用20篇）篇十六
活动目标：
1、理解诗歌内容，感受诗歌所表现的意境。
2、在情境中，用肢体语言大胆表现自己的理解和感受。
活动准备：
1、活动前，组织幼儿到户外观察落叶、捡落叶。
2、配乐诗歌的光盘。
活动过程：
一、回忆捡秋叶。
师：前几天我们草坪上捡了许多树叶，想一想，它们都有些什么颜色?幼儿：黄的、红的、绿的。
师：地上这些树叶从哪里来的?幼儿：树上。
师：你们想知道树上的树叶是怎样落到地上的吗?
二、欣赏诗歌《秋叶》。
1、教师有表情地朗诵诗歌《秋叶》一遍。
2、提问：诗歌的题目叫什么?
秋叶是跟着谁离开家门的?他们在干什么?
三、表演诗歌《秋叶》。
1、教师启发幼儿想象：“假如我是一片秋叶”用身体语言表现诗歌内容。
师：今天我们小朋友来扮演秋叶，想一想，做一做，“假如我是一片秋叶”
你怎么来表现呢?
2、教师朗诵诗歌《秋叶》幼儿自由想象创编动作。
3、教师请个别幼儿表演个别动作，拓展孩子们想象空间。
师：小朋友们表演的真不错，“转转转，转上天;摇摇摇，摇下地。”这句诗歌请小朋友来表演一下。
师：秋叶随着秋风飘来飘去，我们在这个教室里只要是空的地方都可以去，不过秋叶与秋叶之间不要相碰，保持一定的距离。
师：看一看，哪片秋叶转上天了，(用脚踮起来)哪片秋叶摇下地了，(蹲在地上)。
3、角色表演：教师扮演秋风，幼儿扮演秋叶，完整地进行诗歌表演。
四、活动小结。
诗歌：秋叶。
秋天的树叶。
秋风吹，树枝摇。
红叶黄叶往下掉。
片片飞来像蝴蝶。
精选大学教学教案（通用20篇）篇十七
一、学习目标：
2、《大学》的主体是“三纲”“八目”。要让学生明了这些内容的逻辑关系。
3、积累文言词句，把握文意。
二、相关知识。
1．了解文化背景。
《大学》原是《礼记》里的一篇。一般认为是曾子所作，也有人认为是秦汉时的儒家作品，在宋代以前，《大学》在儒家思想学术中的地位并不是很突出，由于它论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针、步骤和方法等，所以中唐以后，逐渐受到儒家学者的重视。唐代韩愈、李翱始把它看做与《孟子》《易经》同样重要的“经书”。到北宋得到程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，《大学》成为了儒家经典中重要的篇章。
朱熹为《大学》作成章句，通过注释阐发己意，并将它与《中庸》《论语》《孟子》合编成一书，这就是《四书集注》。
《四书集注》刊成于宋光宗绍熙元年，当时没有被封建统治者重视。元仁宗延v年间复科举，官方规定以《四书集注》取士，从此《四书集注》奠定了它在封建正统思想文化中的地位。原属于《礼记》中的《大学》，也从此获得了官方的正式认可与推崇，对古代教育，甚至整个中国社会、传统文化都产生了极大的影响。
2．课题释疑。
而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”《大学》一文不长，仅有短短的两千余字，但却是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作，是儒家人生教育的道德纲领，也是维护封建宗法制度的政治纲领。《大学》以相当成熟的理论思维构建了一个中国封建社会儒家人生教育的总体框架，构建了一个中国封建社会士人人生发展的宏观图式。全篇将道德修养和政治议论结合在一起，将人生哲学和政治哲学合而为一，是儒家“入世”思想的全面体现。3.《大学》的主体是“三纲”“八目”
三纲：明明德、亲民、止于至善。
八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
三．疏通文意。
第一段。
【原文】大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
【译文】大学的宗旨，在于彰明完美的德行，在于使人民受到教化，成为新人，在于达到善的最高境界。知道要达到的最高境界“至善”，而后才能有确定的目标；目标确定后，内心就会宁静；内心宁静，遇事就可以坦然自安；遇事安和，就能够思虑周详；思虑周详，然后才能有所收获，达到至善的境界。天下万物都有根本有枝叶，世间万事皆有开始有结束。知道什么该先做，什么该后做，那么，就接近于道了。
【原文】古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
【译文】古代想要把完美的德行昭示、阐明于天下的人，就要先治理好自己的国家；想要治理好国家，就要先整治好自己的家庭；想要整治好自己的家庭，就要先修养自身的品性；想要修养自身的品性，就要先端正自己的内心；想要端正自己内心，就要先使自己的心意诚实；想要心意真诚，就要先获得知识。而要获得知识，关键在于研究万事万物，推究事物的原理。
研究了万事万物，推究事物的原理，然后就会拥有知识；拥有了知识，心意就会诚实；心意诚实了，内心自然就会端正；内心端正了，才能修养品性；自身修养好了，家庭就会得到整治；家庭整治好了，国家也就能获得治理；国家治理好了，就能使天下太平。
【原文】自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！
【译文】从天子开始，一直到普通百姓，一律都要把搞好自身的修养作为根本。根本问题没有抓好，而要把其他枝节问题解决好，那是不可能的。他所重视的反而薄弱，他所轻视的反而厚重，从来没有这样的事情。
第二段。
【原文】所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。
【译文】所说的使自己的心意诚实，指的是要做到不欺骗自己，就像厌恶臭气，喜爱美丽的.容貌（一样自然真实），这叫自我满足。所以君子在独处的时候，也要使自己的行为谨慎，一丝不苟。
【原文】小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。
【译文】小人在独处时，没有什么坏事做不出来。一见到君子，便会躲躲闪闪，掩藏自己的不善而设法显示自己的美德。其实，人家看我们，就像是洞察我们的五脏六腑一样，掩饰的做法又有什么益处呢！这就叫做内心的真实，总是会在外表上表现出来，所以君子必定要谨慎对待独处的情况。
第三段。
【原文】所谓修身在正其心者：身有所忿粒则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
【译文】之所以说修养自身的关键在于端正自己的内心，这是因为，内心有什么愤懑，那么就不能够端正；内心有什么恐惧，那么就不能够端正；内心有什么喜好，那么就不能够端正；内心有什么忧虑，那么就不能够端正。内心如果不在正位，那么虽然在看，却看不见东西，虽然在听，却听不到声音，虽然在吃食物，却辨不出滋味。这就是说修身的关键在于端正自己的内心。
第四段。
【原文】所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖情而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。
【译文】之所以说整治家庭的关键在于修养自身，这是因为，人们对于他们亲近相爱的人多有偏爱，对于他们鄙视讨厌的人多有偏见，对于他们畏惧敬重的人多有偏爱，对于他们怜悯同情的人多有偏私，对于他们认为怠慢失礼的人多有偏见。所以，在喜爱某个人的同时，能知道他的不足，在厌恶某个人的同时，能够了解他的长处，这种人普天之下实在少见！因此有句谚语这么说：“没有一个人知道自己子女的毛病，没有一个人知道自己庄稼长得茂盛。”这就是说不搞好自身修养，就无法整治好自己的家庭。
第五段。
【原文】所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者无之。故君子不出家而成教于国：孝者，所以事君也；悌者，所以事长也；慈者，所以使众也。
【译文】之所以说治理好国家必须先整治好自己的家庭，原因在于，不能教育好自己家人，而能教化别人的事情不曾有过，所以，君子不必越出自己的家族，就可以推广教化于全国。对父母的孝顺，可以用于奉侍君主；对兄长的恭敬，可以用于侍奉尊长；对子女的慈爱，可以用于统治民众。
【原文】……一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。其机如此。此谓一言偾事，一人定国。尧舜帅天下以仁，而民从之；桀纣帅天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。
【译文】一家讲究仁义，整个国家都会崇尚仁义。一家谦让相敬，整个国家都会谦让相敬。（统治者）一人贪婪暴戾，全国都会群起作乱。它的作用就是这样。这就叫做一句话可以败坏事业，一个人可以安定整个国家。尧、舜用仁义来引导天下，民众就跟从他们追求仁义。桀、纣用暴虐来引导天下，民众就跟着凶暴。统治者形式上的命令与他们实际的嗜好相反，那么民众是不会听从这种命令的。
【原文】是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。
【译文】因此，君子自己身上具备了某种美德，然后再要求别人拥有某种美德。首先要去掉自己身上的不足，然后再去批评责备他人。假如自己不能做到有善无恶，推己及人，而想使其他人明白善恶的道理，这是完全不可能的事情。所以讲，治国的前提在于整治好自己的家庭。
第六段。
【原文】所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝；上长长而民兴弟；上恤孤而民不倍。是以君子有e矩之道也。……道得众则得国，失众则失国。是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用，德者，本也；财者，末也。
【译文】之所以说的使天下归于太平的根本在于治理好自己国家，原因在于，在上位的人尊敬老人，下面老百姓就会孝顺自己的父母，在上位的人敬重长者，下面的老百姓就会尊敬自己的兄长，在上位的人关怀体恤失怙的孤儿，下面的老百姓就不会背离这种做法。因此品德高尚的人具有道德上的示范作用。
这些说的是，统治者获得民众拥护就能取得国家，失掉民心就会丧失国家。因此君子首先要慎修德行，拥有了美德这样就拥有了民众，拥有了民众这样就拥有了土地，拥有了土地这样就有了财富，拥有了财富这样就可以用于各种用途，美德是根本，财富是枝叶。
四、问题研讨。
1.“修齐治平”四者的关系如何？要达到身修，需经过哪些步骤？
“修身”的意思是使个人修养达到完善的程度，是《大学》中对个人修养的最高要求，它是齐家、治国、平天下的根本。
齐家是指善于处理好家庭或家族内部的关系，它是治国、平天下的基础。治国和平天下是齐家的扩大和延伸。
身修需要“格物”“致知”“诚意”“正心”四个步骤。
“格物致知”就是要通过对事物的研究而获得对世界的正确认识的过程，为下一步诚意、正心奠定基础。
“诚意”指的是在修养自身的过程中，能够做到诚实、不自欺。
所谓“正心”，就是教人防止个人感情的偏向。这四个步骤依次做来，就可以达到身修的目的了。
2.《大学》采用了很多递进论述的方法，
如“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”请将文章中的类似论证整理出来，体会其中的逻辑关系，弄明白它们所说的道理。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
这个论述，先是由大至小，条目之间是条件关系：平天下必先治国，治国必先齐家，齐家必先修身，修身必先正心，正心必先诚意，诚意必先致知，致知必先格物。
再由小至大，条目之间是因果关系：格物而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
条目之间脉络清晰，无论是由大至小的条件关系，或者是由小至大的因果关系，剖析深刻，逻辑严密。
3．《大学》的论述可谓“微言大义”，精微的言辞中，蕴含着深刻的道理，这些深刻的道理，对现代人也是很有作用的。请以“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”为例进行分析。
这句话的意思是：品德高尚的人自己身上具备了美德，然后再要求别人拥有美德；首先要去掉自己身上的不足，然后再去批评责备他人。也就是说，要提高别人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求别人，首先要要求自己。它体现了儒家重视注重内向用功、律己甚严的内省的修养方法。这种方法在现代仍然是有现实意义的，它告诫我们，不能要求别人甚严，而要求自己甚宽。这对于人与人之间的日常交往，一个部门内部的管理，都有着深刻的启示。
4.解释下面加点词的意义。
（1）小人闲居为不善独处。
（2）掩其不善，而著其善显露。
（3）人之其所亲爱而辟焉有偏向。
（4）莫知其苗之硕大，引申为茂盛的意思。
（5）其机如此作用。
精选大学教学教案（通用20篇）篇十八
1、认识小区的一些机构和设施，懂得尊敬为小区服务的人。
2、积极主动地自由交谈，能连贯地表达自己的想法。
【活动准备】。
师生共同收集有关小区的资料(画，照片)。
【活动过程】。
幼儿交流时，教师利用照片或画进行展示，并随机插问：
——你们小区里有什么设施?
——你最喜欢小区的什么设施?为什么?
——小区为什么那么美?
介绍小区里的工作人员插入图片：
这两张照片哪里不一样?垃圾去哪拉?谁做的好事?小区里还有哪些工作人员?
一一出示工作人员图片(门卫，书报亭，花工)。
小结：小区也是我们的一个家，在那里的每一个居民都可以找到快乐，得到帮助，尤其是小区里的工作人员，他们为我们的安全，幸福的生活付出了辛勤的劳动，我们要尊重他们的劳动，感谢他们!
二、写设想书。
1、在小区里有没有让你们觉得不满意的地方?为什么?
2、我们为小区提的这些修改意见，怎样让小区的工作人员知道呢?
3、我们可以写份建议信给社区的工作人员，告诉他们你们的设想。
精选大学教学教案（通用20篇）篇十九
设计意图：
《幼儿园指导纲要(试行)》中提出“要为幼儿创造一个自由、宽松的语言交往环境”、“语言能力是在运用的过程中发展起来的，发展幼儿语言的关键是创设一个能使他们想说、敢说、喜欢说、有机会说并能得到积极应答的环境。”通过长期观察，我发现本班幼儿对“小动物”比较感兴趣，为了保持孩子这一兴趣，并为幼儿创造一个乐于表达自己想法的机会，因此我设计了这个活动，以此激发孩子表达的愿望，体验语言交流的乐趣。
教材分析：
《动物的雨伞》是一首充满童趣的诗歌，它是我自行创编而成的。诗歌运用质朴的语言，分别描绘了小鸟、蚂蚁、青蛙、小鸡、乌龟、松鼠这些小动物在遇到下雨时，开动脑筋想出的各种躲雨的好办法，这些小动物恰似一群天真、活泼、好动的孩子，充满了无限的欢乐和生机，这样的内容无疑是幼儿熟悉和喜爱的。在的创编诗歌过程中我汲取了经验丰富的老师的建议，使自编的诗歌表现出句式整齐、生动浅显，音韵和谐的特点。
学情分析：
我班幼儿通过一年的学，语言表达能力明显加强，他们能够和同伴相互谈论自己喜欢的话题，语言课上也能展开积极的讨论，但个别幼儿一遇到具体问题就不敢表达自己的想法，不能很好的展现自己，为了使幼儿全面发展，进一步提高幼儿语言表达能力，特此借助本次活动来为幼儿创设一个能使他们想说、敢说、喜欢说、有机会说的学环境，以次来提高幼儿的表达能力。
活动目标:。
1、在听听、看看、想想、做做、说说的过程中，理解诗歌的内容，感受诗歌优美的意境，学会朗诵诗歌。
2、启发幼儿结合生活经验，大胆想象，尝试按诗歌的格式进行仿编。
3、激发幼儿热爱大自然，加深对小动物的喜爱之情，鼓励幼儿遇到问题要勇于想办法解决。
活动准备：多媒体课件、图片(小动物、动物的雨伞)、头饰、实物雨伞。
活动重点：理解诗歌，学会朗读诗歌。
活动难点：学按诗歌的形式仿编诗歌。
活动过程：
一、热身。
二、谈话导入。
今天老师带来了一张图片，大家看看这张图片是什么意思?(下雨)。
大家听过下雨的声音吗?下雨的声音是什么样子的?(引出句子：“哗啦哗啦下雨了”并张贴)。
下雨的时候，我们可以用什么来躲雨?(幼儿发言，引出雨伞)。
你们家里有雨伞吗?老师也有一把雨伞(出示贴有小动物的实物雨伞，并打开)。
呀，老师的雨伞上来了这么多的什么?(引出小动物)。
小动物为什么来到了老师的伞上吗?让老师来问问它们。
原来小动物说，它们也有雨伞，邀请我们一起去看看它们的雨伞是什么样子。
三、逐句创编诗歌。
多媒体课件与图片有机结合，分段演示并创编。
(引子：春天来了，天气变得暖和起来了，小动物们都出来玩了)。
1、引编诗歌第一句：
a、别着急，小鸟已经想出了好办法，我们看，小鸟想到了什么好办法?它飞到了大树下，它把大树当成了雨伞，那我们给它取个好听的名字，叫什么伞呢?(大树伞)。
b、我们可以用一句话连起来说：小鸟飞到大树上，大树伞!
c、老师来做大树，你们做小鸟，我们一起来学学小鸟飞到大树下避雨。(师生共同表演)。
2、引编诗歌第二句：
a.、小蚂蚁也在着急地找它的雨伞，猜猜看它会找什么做它的雨伞呢?
c、幼儿完整表述：蚂蚁爬到蘑菇下，蘑菇伞!
e、幼儿分角色表演：谁愿意上来做蘑菇伞的?让我来看看，哪朵蘑菇伞最漂亮?其余小朋友，我们一起来做蚂蚁。
3、引编诗歌第三句：
a、我们再来看看，还有谁没有伞呢?它会去找什么伞呢?它是怎么到荷叶下避雨的?
b、个别幼儿完整表述：青蛙举起了荷叶，荷叶伞!
第二节：你们看谁又来了?(小鸡和瓢虫)小鸡跟着妈妈一起来找食物，找得正欢呢，突然也遇上了这场大雨。
4、引编诗歌第四句。
a、下雨了，如果你是小鸡,你会怎么办?
b、幼儿尝试用句式创编：小鸡钻进妈妈的翅膀，妈妈伞!
5、引编诗歌第五句。
a、如果你是瓢虫,你又会怎么躲雨呢?
b、请幼儿尝试用句式编，并在表演的过程中共同讨论给动物的雨伞起个有趣的名字。
四、完整学诗歌。
1、给诗歌取个名字。
2、根据上面的贴图，完整朗读诗歌。
五、延伸与拓展。
(原来是松鼠和小乌龟)2、你们看还有谁?
1、老师以乌龟的口气说：“小朋友，你们好，我是小乌龟，你们猜猜我会怎样来避雨呢?”请幼儿说一说他想的是什么办法?用句式创编，并进行表演。
2、老师以松鼠的口气说：“小朋友，你们好，我是小松鼠，你们猜猜我会怎样来避雨呢?”幼儿自由表述、说说理由并用句式创编。
3、引导小朋友以他们身体上的一部分作为雨伞。
(看来只要多动脑筋就没有解决不了的问题，小朋友也会遇到各种不同的问题，希望你们也要像今天一样，勇于想办法解决。)。
六、完整表演。
让我们也来当一回小动物，来学学小动物躲雨吧，注意看清楚自己是什么小动物，找到适合自己的雨伞哦。(幼儿戴头饰表演)。
七、结束。
你们真是可爱的小动物，现在，我们一起去外面找找，看看我们周围还有哪些可以做小动物的伞呢?(走出活动室)。
精选大学教学教案（通用20篇）篇二十
设计意图：
童谣《老鼠娶亲》十分具有童话色彩，它讲述了一个家喻户晓的民间故事，用生动的语言描绘了中国民间婚礼俗的热闹场面。孩子们都喜欢看新娘子，喜欢结婚娶亲热闹的场面。我国历史悠久，中国民间婚嫁的一些风俗及所蕴含的文化源远流长。而在当今孩子们的世界里受到西方的电子文化以及动漫文化的冲击，传统文化的精华在慢慢淡出。由此，我们开展本次活动，旨在以孩子们熟悉的生活题材为媒介，让孩子了解感受、认识理解我国传统民间文化，在游戏中体验民间娶亲的风俗惯。
活动目标：
1.幼儿在理解儿歌内容的基础上，初步学有节奏的朗诵儿歌。
2.幼儿能愉快地和教师、同伴一起游戏，体现共同游戏的乐趣。
3.幼儿能有节奏地朗诵“劈里啪啦、劈里啪啦”等象声词。
活动准备：
老鼠娶亲场面的ppt;与儿歌内容相适应的幻灯图片;老鼠头饰。
活动过程：
一、引导幼儿回忆婚礼的场景。
1.师：宝宝们，吴老师问你们一个问题，你们有没有参加过叔叔阿姨的婚礼呀?(有)那你们能不能把在婚礼上看到的场面和大家分享一下。(幼儿讲述)。
2.师：今天吴老师呀带你们去看看小老鼠的婚礼。
二、观看老鼠娶亲ppt，为学儿歌做铺垫。
1.师：不过，在看之前吴老师有个要求，把你觉得好看好玩有趣的东西呀，记下来!先藏在心里，看完后再告诉我。
2.好，现在我们一起来看看小老鼠的婚礼。(播放老鼠娶亲ppt)。
师：你看到了什么?小老鼠娶亲有什么好玩的?
幼：有放鞭炮的……。
师：那你听到鞭炮会发出什么声音呢?
师：xx宝宝说鞭炮是发出“劈里啪啦、劈里啪啦”的声音，我们一起来学一学!鞭炮还能发出什么声音呢?(教师带领幼儿边念边做动作)。
师：除了看到放鞭炮，还看到什么呢?(引导幼儿讲述)。
师：宝宝们看得真仔细，婚礼上有抬花轿的、吹喇叭的、放鞭炮的，我们数数有几只老鼠在抬花轿、吹喇叭、放鞭炮?(逐一出示图片)。
三、出示图片，学儿歌。
(一)引导幼儿学儿歌前半部分。
1.师：刚刚我们一起看了老鼠婚礼的场面，很热闹，为了让宝宝们能够更好的记住这个热闹的场面，老师把它编成了一首好听的儿歌，儿歌的名字就叫“老鼠娶亲”，你们想学吗?(想)好，那老师问问你们刚刚几只老鼠在抬轿呀?(八只)。老师念出儿歌：八只老鼠抬花轿呀抬花轿。
2.它们是怎么抬花轿的呢?我们一起来学一学。
3.依次看图提问同上。
4.我们连起来念一遍。
(二)学儿歌后半部分。
1.师：鞭炮声这么响，被谁听到啦?(出示老猫图片)。
2.师：今天可是老鼠娶亲的大日子，老猫会来干什么呢?(请幼儿自由回答)。
3.师：那你们来听听儿歌的最后两句。(念儿歌后两句)。
4.师：哎呀呀!这只老猫呀真狡猾!原来他先假装给老鼠贺喜，然后把老鼠全吃掉了!我们来把这两句念一念!
(三)朗诵完整儿歌。
1.师：这首儿歌真有意思，我们一起来完整的念一念。
2.分角色念儿歌。
师：小老鼠说了，要是你们学会了这首儿歌，你们就能去参加他的婚礼!你们想不想去啊?好，那在我们去参加婚礼之前，我们来换一种方式念念儿歌。
师：吴老师念每句的前半部分，那后半部分的三个字就你们念。(教师把儿歌的分配讲清楚)好，请准备!
师：“八只老鼠抬花轿呀”幼：“抬花轿”
师：“四只老鼠来吹号呀”幼：“来吹号”
师：“两只老鼠放鞭炮呀”幼：“放鞭炮”
师：“劈里啪啦、劈里啪啦”幼：“呯嘣叭”
师：“老猫听了来恭喜呀”幼：“来恭喜”
师：“一口一个全吃掉呀”幼：“全吃掉!”
师：现在我们来换一下，你们念前面的，我来念后面的三个字。
四、游戏《猫捉老鼠》。
1.师：嗯，宝宝们念的真棒!好了，现在，我们一起去参加老鼠的婚礼!我呢，来当老鼠妈妈，你们就是我的鼠宝宝，你们跟着妈妈的后面排好队边念儿歌边去参加婚礼，等念到“劈里啪啦、劈里啪啦，嘣叭”的时候，你们要赶紧蹲下来,因为谁要来啦?嗯,老猫要来了!这个时候你们千万别害怕,一直蹲着,也不要发出声音,千万别发出声音哦!看看老猫想干什么.等念到“一口一口全吃掉呀全吃掉”时，你们就赶快跑到位置边找位置坐下，这样老猫就抓不到你了。现在你们知道怎么玩了吗?那我们就开始做游戏吧!
2.师幼共同游戏2—3遍。(次数视当时幼儿情况以及时间而定)。
3.结束。边做游戏边退出教室。
整个活动的第一个环节，我先出示鞭炮和炮烛，问：它是谁呀?会发出什么声音?引出课题，然后以一种神秘的口吻告诉幼儿，今天我的鞭炮会发出很有趣的声音，并让幼儿学念鞭炮和炮烛发出的声音，激发幼儿的兴趣，并为后面有节奏的念儿歌做好铺垫。第二环节让幼儿回忆现实生活中叔叔阿姨结婚的场面，并观看老鼠娶亲的视频，请幼儿说说看，你看到些什么?接下来我把老鼠娶亲编成一首好听的儿歌，边念儿歌边出示图片，请幼儿仔细观察图片，说说小老鼠们在干什么?有几只小老鼠在抬花轿?几只小老鼠在吹号?放鞭炮呢?引导幼儿用完整的句式来回答，为后一个环节学念儿歌做好准备。第三个环节，通过拍手、学做小老鼠娶亲的动作(如抬花轿、吹号、放鞭炮)有节奏的学念儿歌，充分调动了幼儿的积极性。后半部分儿歌，我先让幼儿自由想象，猜一猜，老猫来会做什么呢?激发幼儿探索的欲望，并把最后那两句儿歌教给小朋友。然后等大部分小朋友都学会了这首儿歌之后，我们又进行了换角色念。最后以《猫捉老鼠》的游戏结束活动，游戏中孩子们真情投入，但免不了成为老猫的美餐。
活动中通过图片、动作和游戏，使幼儿很快理解儿歌内容，初步学会有节奏的朗诵儿歌。在游戏中进一步提高了孩子的学欲望。整节活动，孩子们的兴趣很高，活动气氛也比较活跃，孩子们都能主动地去说，大胆地去说，有想说地欲望，有说的氛围。并能乐意表现自己，在游戏的轻松环境中，掌握知识。
但在活动中还有诸多的不尽完善之处，如图片的布置不是很规范。在今后的活动中要不断的向有经验的教师请教，不断的改进自己。