以黄河为的演讲稿题目(模板8篇)

演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。大家想知道怎么样才能写得一篇好的演讲稿吗？下面是小编为大家整理的演讲稿，欢迎大家分享阅读。

以黄河为的演讲稿题目篇一

啊，朋友!

黄河以它英雄的气魄，

出现在亚洲的原野；

它表现出我们民族的精神：

伟大而又坚强!

这里，

我们向着黄河，

唱出我们的赞歌。

我站在高山之巅，

望黄河滚滚，

奔向东南。

惊涛澎湃，

掀起万丈狂澜；

浊流宛转，

结成九曲连环；

从昆仑山下

奔向黄海之边；

把中原大地

劈成南北两面。

啊!黄河!

你是中华民族的摇篮!

五千年的古国文化，

从你这儿发源；

多少英雄的故事，

在你的身边扮演!

啊!黄河!

你是伟大坚强，

像一个巨人

出现在亚洲平原之上，

用你那英雄的体魄

筑成我们民族的屏障。

啊!黄河!

你一泻万丈，

浩浩荡荡，

向南北两岸

伸出千万条铁的臂膀。

我们民族的伟大精神，

将要在你的哺育下

发扬滋长!

我们祖国的英雄儿女，

将要学习你的榜样，

像你一样的伟大坚强!

像你一样的伟大坚强!

1939年

以黄河为的演讲稿题目篇二

大家下午好！

每一个中国人来说，黄河意味着民族，意味着腾飞，意味着母亲。

我很不幸，因为在这十几年中，我未曾拜访过母亲，民族的母亲——黄河，对于一个华夏子孙来说，这是一种不孝，一种莫大的不孝。

人们都说母亲是宽宏的，母亲是无边的，虽然我未曾领略过母亲的魅力，但在梦中，在心中，母亲用她的惊涛骇浪浊流宛转，激励着我，关怀着我。

一声声浪声，将我的心飘进了母亲的怀中，母亲用她的气吞山河之势领着我前进领着我奔腾，领着我感受母亲的豪迈。人们尽情的吮吸着黄河，吮吸着母亲的乳汁，他们渴望母亲的爱抚，他们需要母亲的滋润。

文人墨客以精美绝伦，豪迈壮观的语句来形容黄河，望着日夜奔腾的黄河，望着我心中的黄河，我太过心酸，千年不停的流动，母亲累吗母亲微笑着告诉我，为了这个民族，为了爱她的儿女，这是一种必须，一种必须的付出，为了华夏子孙能够腾飞，为了民族精神能够延续，她必须不停的流动，不停地提醒华夏子孙能够腾飞，必须滋养这个民族。

腾飞，子孙……我眼睛湿润了，为了她爱的人们，她甘愿受到风吹日晒，甘愿受到上天的折磨，只要民族能够腾飞，为了子孙能够过的比她好，她甘愿随这一切，“只要你过的比我好。”从风中，从浪中传来一阵阵呐喊。

泪水情不自禁的在心中，在我的血液中泛滥，母亲啊！母亲你目睹这你的子女为了自我而自相残杀，为了自我的幸福甚至将魔爪伸向了您，可您却甘愿随，甘愿忍受，甘愿不辞辛苦的传扬着我们民族的伟大精神，啊！我伟大的母亲我心爱的母亲，你让我敬佩，你让我感动，你让我明白了什么叫做职责，你让我明白了我们应当腾飞，带着您的精神，您的祝福流向世界，流向辉煌，我懂了，我懂了，我深爱的母亲，我心中的黄河。擦干眼泪，将对心中黄河的爱化作一种永恒，带着母亲给予我的职责，我该起程了，我该付出了，我该道别了。

别了心中的母亲河——黄河，带着期望，带着祝福，带着必须腾飞的信念，我开始奔腾，全华夏子孙们开始了辉煌的征程。

以黄河为的演讲稿题目篇三

以黄河为的演讲稿题目篇四

早于炎黄部落合并于黄河之初，黄河就已经成为了中华民族的象征。古往今来，不知有多少故事诞生于黄河，也不知有多少诗人对着黄河作诗，写下千古佳句。

竟呈现出了五颜六色的光彩。而当河水互相碰撞时，那飞溅的水花，飞到了半空中，竟好似彩虹一般。人群一片叫好，不少的青年竟对着滚滚流去的黄河，大声地唱起了《保卫黄河》。壶口瀑布好似千军万马，飞泻而下，腾起了漫天黄尘，“轰隆隆”如擂鼓，如雷鸣，气势磅礴，声震山岳。

“风在吼，马在叫，黄河在咆哮！”他像一头东方雄狮，在新世纪的道路上飞快奔跑！

以黄河为的演讲稿题目篇五

上午好！

黄河以她独特的魅力出现在亚洲平原之上，使得无数的中华儿女为之欢呼，为之自豪！啊！黄河，你是我们中华民族的母亲河，你浩浩荡荡，曲曲折折，像一幅博大精深的历史长卷，见证了我们中华民族五千年的沧桑巨变，激励着无数的中华儿女为祖国的振兴而奋发努力！

第一部史记在黄河水中打磨，第一部农书在黄河水中浸泡，第一部兵书在黄河水中洗濯，秦皇汉武，唐宗宋祖，无一不是在黄河水的滋养下开创世界文明的先河。

啊！黄河，你如孩提般朝气蓬勃。你穿越无数的崇山峻岭，带着青春的气息自由自在的穿梭在中原大地，尽情的欣赏着祖国的大好河山。刚才还在嬉耍漫步，一会儿却又翻腾跳跃，以腾龙奔马之势冲泄向东，形成了奇绝壮绝的黄河景象。

啊！黄河，你像少女般婀娜多姿。你用你那迷人的舞姿，跳出了黄河水的柔情万种。你静静地流淌在中原大地，灌溉良田，用你那纯洁的心灵感染着每一个中华儿女。

啊！黄河，你有着青年人健壮的身躯。踏着矫健的步伐，带着远大的抱负，浩浩荡荡地奔向巨浪滔天的黄河之边，用你那雄健的体魄，筑成了我们中华民族的钢铁屏障，以气吞山河之势奔向东南。

啊！黄河，你是我们中华民族的母亲。你经久不衰，流灌万里，有着博大的胸怀，慈祥的面庞，你用你那甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中华儿女，孕育出了灿烂的华夏文明，使得五千年的古国文明源远流长。

如今，你却成了步屡蹒跚的老婆婆，昔日的迷人风采随着岁月的流逝而消失，留下的只是岁月流经的沧桑，但更多的是我们这些做儿女的带给你的伤痛。不过，我相信在我们的努力下不久你就会恢复原本的美貌，这一天不会很远，我爱你——黄河母亲！

以黄河为的演讲稿题目篇六

黄河又一次断流了！

我却没有太大的触动。

黄河，在我，最大的作用要么用以制造有关伟大的比喻句，要么用来感知比例尺―――以细软绳计量地图上的曲线，再除它的实际长度。另就是地理老师那奔腾汹涌的五官、语文老师那河床过高的声音―――让人眼皮渐渐发胀，头皮微微发麻，心脏慢慢发疼。

我可以先豪气干云地朗诵：“啊，黄河！伟大的母亲河！”而后一声嬉笑，随即怪腔又怪调。我打心底认为这是一种滥俗的说辞，这类句式与感叹像是无可捉摸的虚无，象征或指代的伟大词句被漫不经心或无病呻吟地朗诵，最后免不了被毫不眷恋地抛诸脑后的结局。

黄河，就像我们的远房亲戚，有耳闻、有传闻，却不曾亲近。听闻她病重，不会痛心疾首，不会心急如焚。有的只是不轻不重的一声微叹，有的仅是血脉相连的一丝心尖微颤，以避免有一天她真正离去之时，挤不出一滴眼泪的尴尬。

我该用怎样的表情去瞻仰她？我该用怎样的目光去凝望她？是否触摸她粗糙龟裂的皮肤？是否梳理她枯干稀疏的头发？能否亲吻她微微翕动的嘴唇，聆听她被沉重的呼吸所遮掩的心跳？我怕我目光泄露的一丝怜悯亵渎她对我们的善意，同时显露那赤裸裸的无法拉近的疏远。

她在灰黄的天地下踽踽独行，像一位沧桑的老人。

她时常平静，有时哽咽，偶尔咆哮，绝少歇斯底里。她怕我们不正视她，更怕我们以头疼的目光满是怨怼地审视她。她病了，病入膏肓，我们不得不以亲戚的身份、探视的名义，走近她。面色焦黄，肌肉萎缩，能看清肋骨的排列走向，血脉阻滞，经脉暴绽，奄奄一息，行将就木……不免唏嘘，忍不住恻隐。

以前可以轻松说出的“啊”字，竟是如此难以启齿，任用多大的力气也无法张口。因为它提醒我们：黄河不是远亲，她是我们的母亲，我们血脉相连，骨肉难分。

不能让她更美丽，至少让她不寂寞。

以黄河为的演讲稿题目篇七

黄河，人人皆知。因为她是华夏儿女的骄傲。中华民族的摇篮。但是真正有机会见到她的人却并不很多。今年暑假我跟着爸爸去郑州，才有幸一饱眼福。

我正想着，忽然有人喊了一声：“看，黄河!”隔着车窗，我看见前方横亘着一条黄色的带子。起初，它和暮霭溶在一起，不甚分明，接着就赫然展现在我面前。此时的黄河，好像一位母亲，展开巨人的.手臂，准备热烈地把儿女接在怀里。啊，黄河，中华民族的母亲。

黄河之水天上来，

奔流到海不复回!

正当我思绪万千，心潮澎湃的时候，火车已经呼啸着把黄河甩到了身后。车窗外依旧是无边无际的田野，在夕阳的余晖中，农民三三两两地给庄稼打药、施肥。无数管道从黄河伸向工厂、农村，把充满活力的血液输送出去。

黄河仿佛是一位慈祥的母亲，正哺育着自己心爱的孩子。

太阳渐渐在从地平线上消失，只留下一抹金色的晚霞，田野里的农民仍然紧张地劳动着。他们正用勤劳的双手建设自己的家园，把它扮得更加美丽。其实，也只有这样，才无愧于我们伟大的母亲河——黄河。

以黄河为的演讲稿题目篇八

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！

（华山的）山峰从四面八方会聚，（黄河的）波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。遥望古都长安，陷于思索之中。

从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。

此曲是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中，以“山坡羊”曲牌写下的怀古之作有七题九首，其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁，色彩最为浓重。

全曲分三层：第一层（头三句），写潼关雄伟险要的形势。张养浩途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象。这层描写潼关壮景，生动形象。第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围之中，一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状；因地势险要，为古来兵家必争之地。山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感。第二句写怒涛汹涌的黄河，潼关外黄河之水奔腾澎湃，一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志，一个“怒”字，写出了波涛的汹涌澎湃。“怒”字还把河水人格化，“怒”字注入了作者吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。为此景所动，第三句写渲关位于群山重重包围、黄河寒流其间那除隘之处。“山河表里潼关路”之感便油然而生，至此潼关之气势雄伟窥见一斑，如此险要之地，暗示潼关的险峻，乃为历代兵家必争之地，也由此引发了下文的感慨。

第二层（四一七句），写作者途径潼关时的所见之感，主要写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。第四、五句点出作者遥望古都长安，凭吊古迹，思绪万千，激愤难平。“望西都，意踌躇”，写作者驻马远望、感慨横生的样子。作家身处潼关，西望旧朝故都长安，西都”即长安，长安不仅是秦汉都城，魏、晋、隋、唐都建都长安。作为六朝古都，当年是何等的繁华、昌盛。昔日的奢华早已灰飞烟灭不复存，只剩下一片残垣断壁的衰败景象，不禁令作者踌蹰伤心。 曾经是好几个朝代的都城，它的繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载，可如今眼前只剩下一片荒凉，万千滋味涌上心头，遥想当年，秦之阿房，汉之未央，规模宏大，弥山纵谷，可如今崇丽之宫阙，寸瓦尺专皆荡然无存，想到今番前去的任务，他不禁感慨万千。第六、七句“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”点出无限伤感的原因。“宫阙万间都作了土”，便是这由盛到衰的过程的真实写照，是令人“伤心”的。这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景触目惊心。在这里概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化。这里作者面对繁华过后的废墟所发出的“伤心”实乃悲凉。为秦汉旧朝统治者悲凉，恐怕“宫阙万间都做了土”（《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城。惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。”后来项羽引兵西屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”。见《史记·项羽本纪》。故曰：“阿房一炬”。） 这种局面是他们不曾想到的吧！同时亦为百姓悲凉，秦汉的一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗，像秦汉王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，但它却随着秦汉王朝的灭亡而化为焦土。辉煌过去，随即而来是朝代的变换，百姓在战争中苦不堪言。此情此景，让作家沉重地说出第三层“兴，百姓苦；亡，百姓苦”这句千古流传的语句。

第三层（末四句），总写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建奢华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。全曲景中藏情情中有景，情景交融。

兴，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。如果这首曲子的曲意仅仅停留在 “宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”，它与其它怀古诗（与《洛阳怀古》“功，也不久长！名，也不久长！” 陈草庵《山坡羊 叹世》“兴，也任他；亡，也任他。” 《骊山怀古》“赢，都变做了土；输，都变做了土。”赵庆善《长安怀古》“山，空自愁；河，空自流。”杨慎《临江仙》“是非成败转头空”）的主题并无多大区别。在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。

“亡，百姓苦”好理解。王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。“兴，百姓苦”的原因则是：王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。“兴，百姓苦”一句，发人所未发，深刻而警策。兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。归纳总结：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，是整个元散曲中的优秀作品。

在写法上，作者采用的是层层深入的方式，由写景而怀古，再引发议论，将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合，让这首小令有了强烈的感染力。字里行间中充满着历史的沧桑感和时代感，既有怀古诗的特色，又有与众不同的沉郁风格。

从作品内容、作家其他怀古作品、同时期其他作家怀古作品三个层面上看，《山坡羊·潼关怀古》都表现为 一份难得的沉重。