很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。
三国演义中三顾茅庐的读后感篇一
今天我读了一篇文章，名为《三顾茅庐》，讲的是公元206年冬至207年春，当时屯兵新野的刘备带着大将关羽，张飞三次到南阳郡邓县隆中请诸葛亮辅佐的故事。这篇文章含着很多的道理。
三顾茅庐也是一个不错的成语，故是拜访的意思，茅庐是草屋的意思。原为汉末刘备去南阳郡邓县隆中聘诸葛亮的故事。这个成语的意思是比喻真心诚意，一再邀请。这个成语故事也揭露了深刻的道理，并且言简意赅，含蓄隽久，引人深思。
这个故事是一段佳话，用来表示求贤若渴的一种态度和做法。表示对贤才的渴望和诚意。在《三国演义》中，刘备三顾茅庐请来了神机妙算的诸葛亮，我用了一首诗来概括："三次来去诸葛庐，顾得三次得孔明，茅中卧龙之三分，庐内军师绝对策。”
诸葛亮在著名的《出师表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自狂屈，三顾臣于草庐之中”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。
每当我读了这个故事，都会非常敬佩刘备的人品，它为了请到诸葛亮三四坚持去拜见他，不顾天气严寒，不顾路途遥远，最终把诸葛亮请来了。他这种真诚、耐心、谦虚的优秀品质，多么值得我们学习！
通过阅读《三顾茅庐》这篇文章，我有了很多收获：对待朋友以诚相待，做任何事情持之以恒，不居高自傲，这样的人才是能成就大事的人。
三国演义中三顾茅庐的读后感篇二
第一缕光射到我眼里，我便被这一缕光惊醒。外面的大公鸡也开始鸣叫，一切都苏醒了。我兴致勃勃地拿起《三国演义》读起来了。
它讲了东汉末年三国的开始和结束。我读了许多篇目，但让我叹为观止记忆犹新的是《三顾茅庐》这一篇。
刘备屡屡失败后，遇到司马徽，他告诉刘备：“你虽已有猛将，但唯独缺谋士，你如果能得到卧龙，雏凤其中一人即可得天下。”没多久，一个叫单福的人前来投靠刘备，他帮助了刘备多次打败曹操。曹操见其才华便以他母亲来要挟单福，单福不得不离开刘备。临走时告诉刘备：“卧龙—诸葛亮在隆中居住，君主可寻他做军师。”于是刘备便与关羽和张飞一同前往。时间很巧前两次诸葛亮都不在家。功夫不负有心人终于在第三次遇到了，刘备在经过重重考验后终于请出了诸葛亮。
从此故事中，我读到了刘备坚持前去的求贤若渴的精神和在请诸葛亮时的诚心。但我又何尝又这份坚持的信念能？在学校我认真学习；在生活中我报了古筝，跳舞，奥数等等课程，我常常偷懒这不练，那不跳，这些不会算得都去问哥哥，从不好好想想这题我会不会。最终报复来了，跳舞和古筝越来越差，奥数考试也不及格。但我读过了这一篇目，我懂得了坚持。于是我从新开始学习，这些课程也恢复了原来的.成绩。
最后，我想再说一遍，无论每一个人都必须坚持，如果不坚持，则可能失去成功。忘着窗外的美景，我暗自开始努力，准备迎接今天的胜利。
三国演义中三顾茅庐的读后感篇三
在四年级的语文课本中，有着一则三国时期著名的历史故事——《三顾茅庐》。
故事的内容大家都耳熟能详，在这儿就再老生长谈一次吧。
故事讲述了当初三国时的贤主刘备一心想要让当时的军事奇才诸葛亮归于自已的帐下，但先前两次去了诸葛亮都外出游玩去了，可是求贤若渴的刘备依然坚持第三次请诸葛亮出山，但是两个弟弟却十分生气，认为这诸葛亮实在太嚣张了，而刘备则狠狠训斥了他们一顿。当他第三度来到卧龙岗时，诸葛亮终于回到了自已的住处，但却在午睡。过了许久，他终于醒来了，后为刘备的礼贤下士所感动，与刘备谈论军事局势后归于刘备麾下。
这则故事强烈的体现出了刘备的礼贤下士与求贤若渴，为了贤才几次三番地请求、拜访。在我们的生活中，可能并不会去拜求辅佐自已的军师，但是肯定需要去请教自已的老师，同学或伙伴，。也许你去请教时别因为没有空而不理睬你，这时，千万不要如张飞一样冲动，只要稍等片刻，等到他有了空再请教也不迟。当然，如果找不到要教求的人，也不用像刘备一般，大可去寻找别的导师。
在我们身边。生活中，有许多我们可以请教的人，“不能则学，不知则问。”有什么不懂的地方便应去请教他人，请教时十千万不能急躁，要如刘备一般，不急不躁。要心平气和，不可蛮横地去请教别人，不然别就会认为你是一个“冒失鬼”而不给你答案，所以一定得慢慢来，若遇上能人，即使“三顾茅庐”也没有关系。
三国演义中三顾茅庐的读后感篇四
《三顾茅庐》是我国四大名著中《三国演义》中第十四回。这一回讲的是刘备请诸葛亮出山，封他为军师。次日，刘备请孔明调度军事，于是孔明命关羽、张飞、关平和刘封四人领军在不同的地方做好埋伏，曹兵一到，便可放火。后来果然如孔明所料，曹军与夏侯惇大败而逃，于是刘备等人更敬佩孔明了。
这个故事让我充分体会到了孔明的神机妙算，足智多谋。
首先他思维缜密，刘备想打败曹军，于是孔明就给他出主意，在曹军必经之路设下埋伏，曹军等人一道便可放火，这个计谋无疑是绝妙的，而且放火的地点选在密密的芦苇荡里。这说明孔明懂地理，知道在什么地方才能困住曹军。
其次他考虑事情十分周全，他在各个地方都安排了军队和埋伏，孔明这样做是为了让曹军被消灭得更多、更彻底，也是为了不让曹军有任何翻身的机会，更好的确认了曹军无法反扑的事实。
最后，是他知道利用哪些人去干哪些事，知道谁擅长干什么，谁不擅长什么。这说明孔明先生会分配人，所以这回刘备才能圆满取胜。这背后出谋划策的人却是孔明先生，真是让人肃然起敬。
在我们的学习生活中，也有许多地方值得向孔明先生学习。比如在小组活动中我们要把所有事情细节都要考虑到：a做ppt，b汇报成果。不仅如此，我们还要选择相应的人做对应的事，这样才能让观众眼前一亮。
以后我还得多看《三国演义》，因为这样不仅能了解历史，还能学到更多智慧，这让我的人生也变得更加充实。
三国演义中三顾茅庐的读后感篇五
刚才看到一个问题，“三顾茅庐”是真是假，刚想回答就跳不见了，我就在这里回答吧，勉强算“文对题”。
“三顾茅庐”的故事是确实有的。有两个最明显的史料：
1.《三国志》中记载：时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
2.诸葛亮的《出师表》中也写到了：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
3.不同学者对于这个“三”有不同的理解，有的认为去了三次都见到了，有的认为第三次才见到。我感觉这“三”就是个数量词，形容去了很多次。刘备去见了诸葛亮很多次，当然见了面也就很多次了。
三国演义中三顾茅庐的读后感篇六
这篇文章写了刘备求贤若渴，听说卧龙庄有一位诸葛先生有大谋略，马上准备好了礼物想要前去拜访，不料司马微前来，刘备招待了司马微，没去成卧龙庄，第二次，刘备带着关羽、张飞和随从来到庄前，下马上前轻敲柴门，一个童子迎了出来，童子说：“诸葛先生今日不在家。”他们只好悲伤地回去了;第三次，刘备找了个好日子，又去找诸葛亮，关羽和张飞不高兴了，关羽说：“想那诸葛亮徒有虚名，故不敢相见。”张飞说：“今天哥哥不须要去，他如不来，我只用一根麻绳抓他来。”刘备一听，很生产，不要张飞同往，张飞急了，一定要一同前去，刘备禁告他不要失礼，他们半路遇到了诸葛均，就问他诸葛亮在干什么，诸葛均回答说诸葛亮在睡觉，于是刘备命众人等候，又过了一个时辰，诸葛亮才醒来出门迎接，刘备与诸葛谈论天下大事，感叹诸葛亮才智，请诸葛出来帮助他，诸葛亮见刘备礼贤下士，当即答充。
诸葛亮隐居在荒僻的卧龙岗，心怀天下等待合适的机会报效国家，一番三分天下的见解，令刘备茅塞顿开，三请诸葛成就一段佳话，机会与成功总是会垂青有准备的'人。
三国演义中三顾茅庐的读后感篇七
春天到了，刘备打算第三次到隆中去，可是关羽张、飞都不同意，张飞说：“这次用不着哥哥去，他如果不来，我就把他捆来见哥哥。”刘备生气的说：“你一点也不知道尊重人才，这次你就不要去了！”张飞答应不在无理，他们才一起上路。
这一次，刘备他们见到了诸葛亮，诸葛亮分析了群雄纷争的'形式，刘备听了茅塞顿开。
刘备对关羽张飞说：“我得到诸葛先生，就像鱼儿得到水一样啊！”
通过学习，我懂得了一个道理：做什么事情都要有耐心；真诚待人；要想得到别人的尊重，就要技高一筹；合作伙伴很重要。
三国演义中三顾茅庐的读后感篇八
星期六，我读了《三国演义》，其中，我印象最深的故事是《三顾茅庐》。
这篇故事主要讲述的是：刘备、张飞和关羽想去请神机妙算的诸葛亮成为他们的军师，就到了诸葛亮居住的地方——卧龙冈。三人遇到了几位农民，正在唱着动听的歌谣，他们问：“农民，是谁创的词?”一位农民回答：“是卧龙先生。”刘备听到后，心里增加了一些敬佩，三人到了诸葛亮门前，刘备轻轻地敲门，出来了一位童子，刘备从童子口中得知，诸葛亮不在家。
过了几天，有人说诸葛亮回来了，并回到了家中，三人再次来到诸葛亮的家，在门口听见读书声，过了一会儿，一位先生出来了，可他并不是诸葛亮，是诸葛亮的弟弟诸葛均，三人只好回去，又过了几天，三人又去他家，看到诸葛亮正在午睡，就在院子里等，过了很久，诸葛亮醒后见到刘备，刘备流下眼泪，请他出山，帮助他完成大业，他被刘备的`诚意感动，就成为了刘备的军师。
我很敬佩刘备诚心诚意、坚持不懈的精神值得我们学习。
三国演义中三顾茅庐的读后感篇九
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刚才看到一个问题，“三顾茅庐”是真是假，刚想回答就跳不见了，我就在这里回答吧，勉强算“文对题”。
“三顾茅庐”的故事是确实有的。有两个最明显的史料：
1.《三国志》中记载：时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
2.诸葛亮的《出师表》中也写到了：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
3.不同学者对于这个“三”有不同的理解，有的认为去了三次都见到了，有的认为第三次才见到。我感觉这“三”就是个数量词，形容去了很多次。刘备去见了诸葛亮很多次，当然见了面也就很多次了。