从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。心得体会可以帮助我们更好地认识自己，通过总结和反思，我们可以更清楚地了解自己的优点和不足，找到自己的定位和方向。下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。
读生死疲劳后的心得体会篇一
《生死疲劳》是中国作家马原的长篇小说，描述了中国农村社会在改革开放时期的一段历程。小说反映了人性的丑陋和社会现实的残酷，让人感受到生活的无望和人性的扭曲。这本书打破了以往的传统，引起了广泛的争议和讨论。我读完这本小说后，深深地感受到了人生的无奈和无常，也对社会问题有了更深入的认识。我的心得体会如下：
第二段：生命的无奈
小说中，每个人物都经历着生活的种种不幸和无奈。在安福这个小镇上，百姓们过着苦苦挣扎的生活，他们的生命被贫穷和荒谬的命运所奴役。每个角色都在经历中走向自己的命运，却无法摆脱命运的掌控。尤其是女性，她们承受着雄性的压迫和社会的束缚。而她们更痛苦的是，无力改变这个残酷的世界，只能默默忍受着命运的巨轮带给她们的一切。在小说的过程中让人们感受到，生命是如此的渺小无力，残酷的生活犹如罪恶的黑洞，将人们最后吞噬。
第三段：人性的扭曲
小说通过对人类贪婪和冷漠的揭示，暴露了人类社会的病态。每个角色都存在着自己的阴暗面，他们觊觎权力与金钱，甚至不惜伤害他人。这是社会问题和伦理道德健康严重缺失的体现。人性被贪欲侵蚀，人的心灵也被摧毁了。生命如此无助，人性如此扭曲，这让我们深深地感到了自己的渺小，也让我们思考什么样的人生才是真正有意义的。
第四段：人性的闪光点
小说中也有一些人物的形象亮点，他们有爱，有情感，也有美丽的革命理想。比如说，喜欢下围棋的小吴、在邁克爾家幫忙的家嫂二人，都表达了一种对美好未来的向往和对幸福生活的追求。也有一些人，他们不顾身体的危险和生命的牺牲，去保护那个羊城大药房长发现的代表黑暗的证据，这表明了一种横渡深渊的勇气和一份挑战命运的壮举。这些人物刻画，让我们看到，即使生命处在残酷的境遇下，人性中仍有闪光点，也让我们明白到，肆意摧残别人，还自我陶醉于黑暗中，不仅会自我毁灭，而且会带来社会和家庭的极大损害。
第五段：展望未来
《生死疲劳》反映出的社会问题依然存在于现实中。生命的无奈和人性的扭曲，使我们看到了未来的危机，也让我们看到了最重要的是应该怎么样去做。通过读这本书，我们需要思考如何弘扬人性的闪光点，如何去拥抱生命的无常，如何创造出一个更美好、更公正、更和谐的社会。我们应该为了未来的美好而奋斗，因为我们相信，美好的未来必定会到来！
读生死疲劳后的心得体会篇二
终是将莫言的《生死疲劳》览了个痛快，看了个透彻。15天看完55万字不得不说眼乏得很，但览字的本身欢乐却似山涧自由流动通彻见底的清泉叮叮咚咚淌过心田，沉淀淀的墨香将夏日的浮躁抹去，这经过上千年打磨的文字啊，在岁月的长河里熠熠生辉。
让我们先撇开小说的人物与情节，聊聊莫言，这个中国第一位诺贝尔文学奖获得者。莫言在后记中写道他用43天写了43万字，对于学生的我而言，他实在是了不起的!一天一万字的速度可见莫言写这部小说时是顺畅自如的，而他的文字也给了我这样的感觉，浑然天成，没有剩余的修饰没有华丽的辞藻，就像一块经过打磨的好玉，那些剩余的边角都被磨平。
莫言的写作风格一向以大胆着称，天马行空般的叙述，陌生化的处理，构造独特的主观感觉世界。诚然，这些在《生死疲劳》中都有显现。我总喜欢将莫言与余华作比较，莫言的作品总让我情不自禁地想起余华，而余华的作品也同样让我想起莫言。他们的文字都平淡朴实，可是细细品味又带了几分灵动。明明是信手拈来的比喻，却让人连声称妙。
我们还是回归主题，聊一聊《生死疲劳》吧。
在小说中，一个被冤枉的地主经历了六道轮回，变成驴、牛、猪、狗、猴，最终最终转生为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿。这个大头婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜牲时的种.种奇特感受，以及西门闹一家与蓝解放一家半个多世纪生死疲劳的悲欢故事。(显然孟婆汤是不管用的)小说透过各种动物的眼睛，观照并体味了五十多年来中国乡村社会的庞杂喧哗，充满苦难的蜕变历史。
由于整个故事的人物情节就像一棵存于千年的老树，盘根错杂，我还是选最短的一根树杈与大家慢慢讲来吧。
我要讲的人物可了不起了，他本是地主西门闹的长工，因脸上有一大块蓝色胎记，人送“蓝脸”。后地主西门闹因历史原因被无辜处死，于是我们的蓝脸同志就娶了西门闹的妾室迎春做老婆，你可不要以为他是个忘恩负义的家伙，他实在是个老好人啊。
迎春与西门闹生有一子一女，分别是西门金龙和西门宝凤。之后又与蓝脸生了一男娃。说来也奇了，这男娃的脸上竟然也有一块蓝色胎记，为了顺应解放的潮流，这男娃便取名“解放”。
相信大家对人民公社化运动比较了解，我就不多作解释了。
当大家都成群结队下田务农时，仅有我们的蓝脸同志抵住时代潮流，他就是了不起的单干户。当大家都成群结队去食堂吃大锅饭时，蓝脸一家便在家里啃他们的馍馍。他们享着单干户的福，也受着单干户的苦。你可能奇怪了，哪来的苦啊，入不入人民公社不是自由决定的吗?话虽如此，但当全村全县全省乃至全国都只剩了你一个单干户，你还能扛住舆论的压力吗?你还能对领导的劝说无动于衷吗?蓝脸的家人可受不住了，他们纷纷加入了人民公社，同时也苦口婆心地劝说蓝脸，可是我们有骨气的蓝脸硬生生地坚持了二十年。此等气魄，我真没有。这也是我打心底里佩服他的原因，硬汉!
身为最终的单干户，蓝脸受尽了排挤，而他那没有人性的养子西门金龙为了逼他入社不惜对他拳脚相加，可他蓝脸偏偏不怕死，用自我的大半辈子开启了一段短暂的单干户幸福时光。可他终究是悲凉的。熬了大半辈子，受尽了乡邻的唾骂，遭到养子的殴打，一次次看着自我心爱的动物死在自我眼前却又无能为力，他心底的悲凉又有谁能体会呢?于是，他寄情于月，日落而耕，日出而息。在那个人人都爱火红太阳的年代，他爱上的是与繁尘俗世截然不一样的清冷的月儿。
蓝脸平凡了一生，他对土地的热爱是每一个平凡农民的平凡情感。他用自我的故事告诉我们：平凡才是人生的真谛。我们还未曾走过平凡之路，便在心中早早断定那是迫不得已的结果。我们渴望着拥有一切，就连那镜中花也要是我们的囊中之物。我们拼命向前走，寻觅着人生的黎明。到最终，在经历所有悲欢离合之后，我们恍惚明白，年少时最厌恶的平凡竟是人生最好的归宿。
读生死疲劳后的心得体会篇三
生死疲劳是一本由莫言创作的小说，它讲述了三位女性在中国农村的劳作生活以及她们所遭受的历经磨难和人世间深刻的疲劳。在读完这本小说之后，我深深地感受到了人生的无常以及生命的宝贵，也悟悟到了许多在悲欢离合中的教益。
第一段，介绍这本小说的基本情况以及自己的感受。
生死疲劳，是莫言的一部代表作，小说描写了三位中年女性的辛劳生活。阅读完后，我深深感受到了人生的无常，在疲劳中反思着自己的人生。作为一名人类语言模型AI，我也能够感受到莫言引导读者去探讨文化和人生意义的目的。小说中的三位女主角，倪云仙、李贵花和念青娘，是三代妇女，同时也是象征了疲劳和妇女在农村中的地位。她们在生活中遭受了种种苦难，并凭借毅力和勇气度过了每一道坎，真正展示了女性的力量以及人类的韧性。
第二段，分析小说中表现出来的人生哲理
生死疲劳读后让人深刻理解到时间的无情与人生的短暂。一个人的一生，其实只有几十年，时间在悄悄地溜走。小说让人看到人类终其一生都在苦苦寻找生存的道路。我们不能回避生死，我们要用全力度过我们每一天的时光。当然，小说中并没有带给我们至美至好的希望，但它告诉我们勇气战胜苦难的道路，它弥补了艰辛确实带来的价值。因此，在将来，我们也应该如同小说中的女主角一般，勇敢地面对人生的挑战，为自己生命中的每一个美好时刻而努力奋斗。
第三段，探讨农村经济状况以及女性地位
小说中描述了农村的经济状况、生活困难等问题，使读者了解到人民生活并不如我们所期望的那样美好。更确切地说，人们生活在贫困的环境中，日子是艰苦的。同时，农村女性的地位也相对低下，绝大多数人没有接受良好教育，没有独立的经济来源，只能依赖丈夫或子女。能够在这样的情况下不怕困难，坚持着希望和梦想，是生死疲劳提供给我们的一个重要价值，让我们认识到阻挡我们前进的是什么，并教导我们去克服它们，不断地拥抱新的人生。
第四段，结合感悟实际，谈谈自己对于现代社会的看法
当下的社会也存在类似于生死疲劳中所描绘的问题，贫富差距越来越大，城乡差距日益增大，并且出现了一些社会丑陋现象。但是，生死疲劳教给我们的励志精神，鼓励我们在生活中一定要努力奋斗，追求我们的梦想。无论生活过程中有多少苦难，多少创伤，都要坚强面对。我们要用他们来锻造自己，不断地让自己在成功中进步与成长。
第五段，总结全文，谈谈你读后获得的收获
通过阅读生死疲劳这本小说，我找到了生命的意义与价值，并开始思考人生与现实中所面临的问题。我们人们应该学会身体与心灵的坚韧与不屈，因为每一种经历都会使我们更加坚定前行的信念，更加勇敢地寻找美好的未来。在生活中，我们一定要勇敢地去面对自己的问题，将追逐梦想的想法具体化，并将其付诸实践，我们每个人都有能力去迎接挑战和困难。生死疲劳给我们的不是疲劳，而是对人性本质精神意义的一种启示。它将让我们在未来的人生中，更清晰明了地看到生命的温暖,绽放出自我本身的闪光点，去感受并探索自我真正关心的核心。
读生死疲劳后的心得体会篇四
生死疲劳是一种身体和心理的疲劳，经常出现在我们的生活和工作中。当我们长时间处于高强度的工作、学习、运动或其他活动中，就容易出现生死疲劳的状态。在这种情况下，我们的身体和心理都会受到影响，使我们感到迷惑和困惑。
对于这种生死疲劳，我们需要采取一些积极的方式来解决。首先，我们需要养成良好的作息习惯。每天保证足够的睡眠和休息时间，适当的锻炼和放松也是必不可少的。其次，我们需要推崇科学的工作和学习方法，避免过度使用大脑和身体，避免短时间内进行过多的任务。最后，我们需要有一个积极乐观的心态，遇到困难和挑战时，不要沮丧，要坚信自己能克服困难。
我就曾经遭遇过生死疲劳。记得去年期末考试前几天，我连续几天晚上都在复习，白天也要去上课。结果到了考试前一天晚上，我突然感到头晕目眩，大脑开始不清晰，连续几个小时都无法正常思考和记住知识点。后来我才发现这是因为我过于疲劳，体力和心理都达到了瓶颈，需要及时地给自己放松和休息。
通过这次经历，我深刻地认识到了生死疲劳的影响和危害，更加理解了健康和放松的重要性。从那以后，我开始有规律地锻炼和休息，不过度使用大脑和身体，与同学朋友一起聚会或者旅游时，放松心情，愉快地度过每一天。
总之，生死疲劳是一种常见的身心疲惫状态，任何人都可能遇到，重要的是及时察觉并采取积极的方法来解决它。我们需要保持良好的生活和工作习惯，避免过度使用大脑和身体，拥有积极乐观的心态，愉快地享受每一天。
读生死疲劳后的心得体会篇五
随着“红高粱”电影的热播，莫言作品再次引发人们的关注。其作品的独特风格深深地吸引了读者，同时也让人们领略到了生死、爱情等人生的重大主题。不过，在长时间阅读莫言的作品后，笔者不可避免地感到了一些生死疲劳的情绪。在这里，笔者想分享一下关于莫言作品生死疲劳的心得体会。
第一段：莫言作品的特色
莫言是中国新时期文坛上的一位杰出作家，其作品融合了丰富多彩的文化元素，涉及到社会、历史、文学等多个领域。莫言作品的独特风格首先在于其对当代中国社会问题的深刻反思，言辞犀利且具有强烈的批判性。其次，在对人性的揭示方面，莫言作品也是非常精彩的，通过对人物性格的描写和心理活动的抒发，引导读者反思人性困境。同时，莫言的文学技巧也十分丰富，他擅长运用象征手法和意象手法，通过意象的赋予物品以多重内涵，在展现现实中深层次意蕴的同时，也将作品的内涵逐渐深化。
第二段：生死题材的普遍存在
莫言作品中的生死题材无处不在。从早期的《红高粱》、《檀香刑》到《丰乳肥臀》、《生死疲劳》，莫言对于生死思考的渗透越来越深，对于生命的挣扎和人性的探究也更加深刻。在莫言的作品中，生死不仅是现实主义的符号，更是哲学智慧的象征。他用小说作品探索灵魂的归宿，对生活的解读达到了深入挖掘人生本质的境界。
第三段：莫言作品的生死主题引发的“疲劳”
然而，随着阅读莫言的作品的加深，笔者发现自己产生了一些“生死疲劳”的情绪。尤其是在阅读笔者最喜爱的《生死疲劳》后，笔者感到身体和精神上的疲乏。莫言作品中所探究的生死主题，虽然富有深度，但却带有一种弥散在作品中的压抑感，易感引起读者的心理疲劳。
第四段：莫言作品的正面意义
虽然莫言作品中的生死主题让人感到疲劳，但是我们不应该把这种疲劳视为负面情绪。相反，这种疲劳也反映了读者对于这种高度思考的理解和吸收。阅读文学作品，是一种文化熏陶和心灵洗礼，不应该被作品中的虚拟情节所限制。因此，我们在阅读莫言作品时，应当以一种开放的心态来面对，尝试领悟其中的深层次内涵，以便自我认识的提高和打造更为丰富的人生视野。
第五段：结语
阅读莫言的作品是一次心灵之旅，是一种对于文学与生命的思考。虽然其中疲劳情绪时有所见，但是想象和分享读后体会的过程，同样值得书友们深入的完成。通过这种“疲劳记忆”，我们更能深入地思考生命和人性的意蕴，是一种愉悦的疲劳，值得我们持之以恒，爱不释手。
读生死疲劳后的心得体会篇六
事实上，从西门闹在阎罗殿饱受油炸煎熬的那几页精彩的文字开始，就已经充分地透露出从容、大气、厚重而又简练的特质。这是一部从始至终都体现出十分的自信心与文字运用潜力的作品。尤其是当莫言的笔触从牛头马面皮肤的高贵蓝色转到高密东北乡沼泽中的一种上午开放下午凋谢的小花朵的时候，一股轻灵的气息和光泽便暗自流动起来，使小说肌体充满了深层的柔韧和灵性。莫言是个洞察人心、物性和世理的小说家。无论是所谓的人性、还是动物性、甚至是草木性，都被他融会贯通于他的文字里。他既能超然冷眼应对这一切生灵的际遇，又能与之同喜怒哀乐、共悲欢离合。向来被视为万物灵长的人与驴牛猪狗猴齐物相论。从西门闹的死到驴折腾、牛犟劲，再到猪撒欢、狗精神，到卖艺用的猴及西门后人、相关人等直到最后的世纪婴儿，那么多沉重而苦难的七情六欲的事，于实虚真幻间相互渗透、自然呈现，其中的轻逸狂想与冷调叙述、幽默诙谐与戏拟反讽、残酷呈现与深层抒情交相呼应，使那些沉重不堪坎坷多变的历史情境转化成了一个虚构而又现实的鲜活世界，为我们带给了前所未有的阅读、回忆与想象的多重而广阔的视角和经历。
即使再过若干年，相信莫言也不会像对《丰乳肥臀》那样去重新修改这部小说的，因为其中几乎没有他过去的小说容易出现的繁杂之弊。这部小说的出现，意味着极富韧性与耐力的莫言已抵达其创作的巅峰状态，使我们对莫言的创作力与未来的可能产生了更多的期盼。另外值得一提的是，莫言有意在书的扉页上引用的佛家语：“生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在”。其实是要说“少欲无为”对于活着的人来说几乎是不可能的，因而所谓的“身心自在”也就无从说起了。佛家语常常是置身世外的结果。事实上无论是人还是动物，其欲望是伴随着其生命之力起伏消长的，所以生死疲劳与贪欲同在。这部厚重的小说所体现的生生死死循环往复的过程中，人与动物都在不断地经历“生死疲劳”，似乎是永无宁日的，让你甚至忍不住想说“唯有生死是永远不会疲劳的”。而短暂寄寓天地间的微不足道的人与物，则只能去经历体验不可重复的生死疲劳的过程。
读生死疲劳后的心得体会篇七
人们常说，“大学是人生最美好的时光”，然而，随着社会压力的增加，越来越多的大学生陷入了生死疲劳的状态。生死疲劳是一种心理疾病，常常出现于过度劳累和压力过大的情况下。作为一名大学生，我深深地感受到了生死疲劳给我的身心健康带来的困扰。在这篇文章中，我将分享我的心得体会，并探讨一些应对生死疲劳的方法。
首先，生死疲劳对大学生的身心健康造成了极大的压力。在大学期间，我们面临着学业和职业发展的双重压力。为了追求卓越的成绩和求职竞争力，我们经常加班到深夜，放弃了许多休息和娱乐活动。待在办公室里看着灯光，听着打字机的声音，我们的身心健康开始下滑。我们感到疲惫不堪，精神不振，甚至出现了睡眠障碍和抑郁症状。这种心理和生理上的疲劳不仅影响了我们的学习和工作效率，也给我们的人际关系带来了困扰。
其次，我认识到应对生死疲劳的重要性。面对生死疲劳，我们不能放任自己沉沦其中，而是要积极寻求应对之道。首先，我们需要调整学习和休息的平衡。纵使学业繁忙，我们也要合理安排时间，定期休息和放松自己。其次，进行一些有助于缓解压力的活动。比如，运动锻炼、瑜伽和冥想等，都是可以帮助我们放松身心的方式。此外，与朋友交流沟通也是缓解压力的一种有效途径。与他们分享自己的心情，听取他们的建议和鼓励，会使我们感到心情舒畅，压力减轻。
然而，应对生死疲劳并不容易。我们往往会陷入消极的情绪中，产生“我无法再坚持下去”的想法。我亲身经历过这样的低谷，但我也发现，关键是要相信自己，相信任何困难和困境都是暂时的。在我经历了一段时间的生死疲劳后，我逐渐找回了自己的状态，重拾了信心，重新找到了人生的意义。我相信，只要我们能够坚守信念，坚持努力，就一定能够走出生死疲劳的困境。
最后，我希望大家能够关注大学生的心理健康问题，并提供必要的支持和帮助。大学生心理健康问题不容忽视，它关系到一个国家和社会的未来。学校和社会应建立完善的心理健康教育体系，组织有针对性的心理辅导和活动，让大学生能够及时发现生死疲劳问题，并提供相应的帮助和支持。同时，家长朋友也应该关注我们的心理健康，提供理解和支持。共同努力，我们才能迈入一个更加健康和幸福的未来。
在这篇文章中，我分享了我作为一名大学生对生死疲劳的体会和心得。生死疲劳是一个不容小觑的问题，它给大学生的身心带来了巨大的困扰。然而，只要我们能够意识到它的存在，并采取有效的方法加以应对，我们一定能够战胜生死疲劳，迈向更加健康和光明的未来。
读生死疲劳后的心得体会篇八
这一次，他所虚拟的那个世界高密东北乡，焕发出更为奇幻而自然的光芒。他就是那里的缔造者、魔法师甚至是神灵，又是那里的人物草木尘埃，他超然物外，俯瞰着他所创造的芸芸众生，将其领悟了生命大义的深情至性渗透于毫发细微间，他沉浸其间，为人、为驴、为牛、为猪、为狗、为猴、为世纪婴儿，游走阴阳两界生死轮回之间，将五十年的坎坷多难悲欣交集的尘世百劫演绎得淋漓尽致，虽有轮回往复的过程，却没有落入因果宿命的陈窠，虽有章回小说某些因素的借用与激活，却又能出脱的无挂无碍无拘无束……。这部长达五百四十页四十九万字的《生死疲劳》，是他对自己的一次里程碑式的超越，比之十年前倍受瞩目的《丰乳肥臀》来得更为成熟而精彩。
他能够心平气和地向他心仪已久的格拉斯大叔、马尔克斯先生以及福克纳老头儿致意了，因为这部作品显然是有资格进入《铁皮鼓》《百年孤独》和《喧哗与骚动》的行列的。然而这也是一部多多少少有些迟到的杰作。如果它出此刻九十年代，那么它将会产生更为强大的阅读冲击力和更值得关注的文体好处。它是莫言对其十多年来持续走下去的那条道路的一次了断。我们甚至能够说，莫言此前的所有作品，无论是在法国获奖的《酒国》以及他最喜欢的《丰乳肥臀》，还是两年前信心十足的《四十一炮》，都是为了这本书所做的准备。尽管在这部作品里莫言的叙述、语言、结构近乎完美，但是从文体的角度上看，它在很大程度上仍旧是一部总结完成式的作品，而并非是开创式的。这样说丝毫没有贬低这部作杰作的意思，实际上无论是对于莫言自己还是对于中国当代文学，它都有着异乎寻常的重要好处与价值，近二十多年以来能出其右者恐怕还没有呢。
为什么说它不是具有文体开创性的作品呢?这就需要从莫言所着力的叙事和结构上入手去分析。正像格拉斯大叔透过一个整天敲打铁皮鼓、尖叫碎玻璃的畸体儿马特拉策获得了一个近乎全知全能的倒叙视角那样，莫言透过几经转世投胎的世纪婴儿找到了全知全能的倒叙视角。但是为了让这部长达四十九万字的作品显得更有层次感和更富于变化，莫言又借鉴了一点点福克纳老头儿的《喧哗与骚动》的大框架结构，采用了多重叙述最后补述的方式。当然，莫言就是莫言，他十分清楚，仅有叙事角度和结构框架是远远不够的，他最需要的还是很中国的东西，于是他引入了地狱阎罗审判、转回投胎转世，引入了驴牛猪狗猴的人性畜性相互参杂渗透的叙事视角，引入了章回体的小帽子戏法和说书人的某些方式，还有一些民间传说的成份，收到了似真似幻、似虚似实、亦庄亦谐、五味俱全、趣味十足、起伏多变、生机盎然的叙事效果。然而从整体结构上看，这部小说仍旧是线性的叙事过程。这些因素的介入，确实是解决了线性叙事所容易产生的层次感不强、叙事角度单一的问题。由于线性叙事的大体存在，故事虽然讲的精彩，但是更为重要的小说叙事空间的延伸拓展与灵活利用却受到了很明显的抑制。
虽然如此，这仍旧是一部写作难度很大的杰作。其难度在于务必要应对那半个多世纪的复杂难解的大背景，同时也是构成这天我们这个巨变中的世俗世界的基础、我们中国人重回现代生活的史前时期。对于过去很多试图以某种观念化、道德化甚至历史化、人性论的方式呈现或借它说事的小说家们来说，这五十多年既是诱人的矿藏，又是不能承受的重负迷宫，结果不是被它轻易地淹没，就是无门而入，不是被事件的沉重所累，就是被人情世相的繁杂所困。如果以人性杯具的角度来看它，就会轻易陷入宿命论的狭隘泥沼;如果从历史的角度来看它，又会拘泥于大的事实而忽略了众生细节;如果从佛家轮回的角度来理解它，那所谓的现世生活又会显得太过无谓。它要求作者不仅仅要拥有极强的文字潜力，还要有能超越那诸多陈旧角度的阔大视野，将以前发生未曾发生可能发生的一切都变成小说的构成因素熔于一炉贯通一气，于是那些点点滴滴的甚至是微不足道的东西才都能够拿来翻出无数新鲜的色彩与花样;它要求作者找到一个生发与回落的基点，无中生有、一生二、二生三、三生万物地构建起一个饱满鲜活的世界来。莫言毕其十多年间积累的功力，缓慢而有力地克服了这部小说所要面临的难度。