在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
分数的由来篇一
大家好!
“彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，终人散空愁暮， 招屈亭前水车注。” 刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，传统节日是民族智慧的结晶和文化遗产，是民族的精神家园。春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征，彰显着全民族的文化认同感和凝聚力。
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
我们肩负着老师和家长的殷切期望，面对如此的现状，我们不能无动于衷;复兴中华文化，我们责无旁贷。我们或许无法改变端午节已被韩国申报的事实，但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。
在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。
其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。
悠悠五千年的灿烂文明，就像一条历史的长河，我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统，应在我们的手中发扬光大。让我们一起努力，用实际行动挽救中华文化。
谢谢大家!
分数的由来篇二
端午节是古老的传统节日，关于端午节是怎么来的有很多的说法，以下是本站小编为大家收集了几篇关于端午节由来的演讲稿。
端午节快要到了，你们知道端午节的来历吗?还是我来告诉你们吧!
农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。
但是今天的端午节，更多是为了纪念爱国诗人屈原。相传赛龙舟，就是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投到江河，是为了不让鱼蛟虾蟹吃屈原的遗体。在这里，我给大家讲一个屈原的故事。相传春秋战国时期，中原大地以齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国为雄，它们各国之间为争夺土地，使中原大地战火连天。当时，屈原是楚国的左徒官，他劝楚怀王要仁治，不要听信小人谗言，可怀王不但不听，还听信谗言革职屈原。悲愤痛心的屈原，便写下了不朽的诗篇——《离骚》和《天问》。公元前278年，楚国被秦国攻破，屈原精神受到了极大的打击，面对国破家亡，百姓疾苦，自己却无能为力，于是在极度失望和痛苦中，抱石投入长江东边的汨罗江。闻讯赶来的楚国百姓纷纷划船，到江中打捞屈原的尸体，并拿来了粽子投入江中喂鱼蛟虾蟹，让它们不要啃吃屈原的尸体。两千多年过去了，但诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今，每到农历五月初五，人们就要划龙舟，吃粽子，来纪念这位伟大的诗人。
当然，各地的风俗习惯不尽相同，但都要吃粽子、插艾叶、戴香包、赛龙舟。我们这儿除了上述的这些，还有送绿豆糕、吃绿豆糕的习惯。
端午节是我最喜欢的节日。不仅仅因为它能吃粽子和绿豆糕，更因为它是对伟大爱国诗人屈原的怀念。
各位老师、亲爱的同学们：
大家早上好!今天我国旗下的主题是《端午节的由来》。
关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在20xx多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了泪罗江。当时他62岁。
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。
同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要忘记20xx多年前那位爱国大诗人——屈原。
让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华这一传统佳节吧!提前祝大家端午节快乐！
源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220xx年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大
您正在本站阅读“关于端午节的由来与传说”地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
希望这几篇关于端午节来历的演讲稿能够帮助到同学们，希望同学们在端午假期中秉承中华优秀传统文化，并预祝同学们过个愉快的有意义的端午节!
分数的由来篇三
大家好!
在开始今天的讲话前，先让我为大家读一读这首歌谣:“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”儿歌里说到的节日就是即将来到的端午节。
今年的__月__日是农历五月初五，是我国传统节日端午节。端午时节，千家品粽，万户悬囊，人们纷纷挂艾草、赛龙舟、办诗会。
关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了泪罗江。当时他62岁。
食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。
每逢佳节倍思亲，我们将如何度过一个有意义的传统节日呢?
让我们把粽叶轻轻展开，将爱国情包入。两千多年前，三闾大夫屈原情系百姓，心忧天下，怀石投江殉国。为了纪念这位伟大的爱国诗人，人们每到这天便把用五色丝线包裹的粽子投到水中，表达悼念之情。屈原的爱国精神，影响和感召着一代又一代中华儿女。
让我们把粽叶轻轻展开，将文明包入。传统文化史中华民族的根和源，是中华民族的精神血脉和延续基因。作为新时期的少年儿童，作为光荣的少先队员，我们要传承中华文明，并将它发扬光大。
让我们把粽叶轻轻展开，将责任包入。建设有中国特色的社会主义是我们国家发展的目标和方向，让我们肩负责任，勇于承担。
同学们，在这个绵延两千年的传统佳节里，让我们把粽叶轻轻展开，包住所有的感恩与祝福，送给我们伟大的祖国。
分数的由来篇四
大家好!
我们中华民族的传统节日，中秋节来临了。
中秋节一直被人们喻为有人情味，最富有诗情画意的节日，而这一天天上的明月又分外明亮，分外的圆，所以又叫团圆节。中秋赏月，民间一直流传着多个不同的传说和美丽的神话故事，当然最为人们熟悉的.是《嫦娥奔月》了。
在多民族的我国，有二十多个民族也在欢庆中秋节，虽然庆祝方式各异，但其寓意，也都是在祁求国泰民安，丰衣足食，团团圆圆，平平安安。所以这天都以月饼作为礼物，亲友间互相赠送，以取团圆之意，家家赏月欢宴，呈现太平盛世，祥和，文明的景象，也让我们更加深切盼望海峡两岸同胞们早日团圆，祖国的统一大业早日实现。
随着中秋节的来临，我们伟大的祖国建国周年国庆节，也接踵而来，更增添了节日喜庆的气氛，在我们欢庆这双节之时，我们也应该在学业上来个双赢，为国家的建设，民族的振兴，我们共同去努力吧!
谢谢大家!
分数的由来篇五
六月，是童年的摇篮，六月，是童年的梦想，六月，是养育我们的沃土，六月，更是照耀我们的太阳。今天，我们拥抱美好的六月;明天，让我们再创六月的辉煌!下面我们一起来看看六一的主持词吧!
亲爱的各位领导、各位来宾、小朋友们，合：你们好!
a：温暖的阳光，诱人的花香，
b：喜悦的笑脸，激动的胸膛，
a：连小草都在欢乐地歌唱，
b：轻轻地，摒住呼吸，
a：每一颗澎湃的心啊，激动地要跳出胸膛，
合：六一国际儿童节--来到了。
a：今天，是个好日子，
b：在我们欢度节日的时刻，
a：在这激动的时刻，
a：我们迎接国际六一儿童节，
b：我们迎接小朋友的每一个进步，
合：我们迎接新的机遇和挑战。
a：首先祝愿小朋友节日快乐，愿初升的太阳带给你们花季最美丽的时光，明天永远属于你们!
b：今天，这里是你们追寻梦想的舞台，愿明天你们拥有更广阔的自由翱翔的天空!
a：让我们把节日的音符撒向天空，让它在未来的路口烁烁闪耀，变成开启明天的智慧钥匙。我代表所有的老师祝同学们健康成长!同时也祝愿在百忙之中来和我们共度节日的各位领导和老师们工作顺利，万事如意。
b：在这欢快和*相聚的短暂时刻，愿同学们能享受到最甘美、最快乐的时光，我祝愿大家学习进步，节日快乐。
a：童年是渴望吮吸乳汁的岁月，祖*亲早已为孩子们备足了丰富的营养，祖*亲用百倍的热情与千份的辛勤，酿造出了强筋健骨的玉液琼浆。
b：从蹒跚学步的幼儿，到活泼、纯真的少年，都在六月的阳光下享受祖*亲给予的厚爱，都在为庆祝六一国际儿童节而欢歌畅舞，心花怒放!
a：六月，我们像一株株嫩绿的新苗，像一簇簇即将盛开的蓓蕾，像一只只亮翅的雏鸟，时刻准备着第一次飞翔。
合：新华镇中心校第二届艺术节暨庆六一文艺汇演现在开始。
b：请欣赏舞蹈《祖国祖国我们爱你》。表演单位：二年二班侯佳琪等。
a：请欣赏《妈妈格桑拉》表演单位：四年二班、二年一班许秋雨等。
a：六一是孩子们的狂欢节，愿一张张笑脸变成点点滴滴的雨露，能滋润焦渴，让大地永远都是万紫千红的春天。让我们一起来玩吧!接下来为您表演的是《欢乐的玩吧》演出单位：六年一班、二班张月、宋佳等。
b：古人说，熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟，我们不仅会吟还会唱，请欣赏诗朗诵《三春晖》演出单位：六年二班张云凤、宁文月。
a：太阳很奇妙，伸开手你就能感觉到阳光会在你的掌心流动，就像有时候听音乐，能给人欢乐和遐想，有一种植物就会随着阳光的移动而变化，接下来请欣赏四年二班的苑曦薇为您带来的《少年与葵花》。
b：鸭妈妈带着一群小鸭子来了，咦?怎么有只小鸭子不一样啊?请看几个快乐的小*及学前大班的刘淑荣等为大家带来的《数鸭子》，掌声欢迎。
a：葫芦丝是云南少数民族特有的乐器之一，其声色独特优美，深受大家的喜爱。请欣赏葫芦丝独奏《摇篮曲》。
a：同学们，六一是我们的节日，我们在庆祝的同时不能忘了我们的任务，那就是读书，读书的生活应该怎样度过呢?我们来看看下面这个小品《坏学生》演出单位：五年二班李红洋等。
a：请欣赏舞蹈《三十六计》演出单位：三年一班王天雨等
b：拉丁舞是国标舞，通榆县目前只有校外活动中心开设了辅导班，但在我们新华，拉丁舞正在逐步兴起。请欣赏拉丁舞表演。演出单位：四年一班张雨薇、一年一班张雨欣等。
a：家乡是童年和少年时代的美好回忆。如烟似雾的乡土，如歌如鼓的乡音织成了人们如丝如缕的乡情。
b：童年的家乡是最最亲切的，每个人都有少年时多彩的乡情，让我们来看看这对好朋友是怎样唱的《一对好朋友》演出单位：一年二班王恩浩等。
b：作为一名小学生我们无法去理解这些国家大事，但对于海峡彼岸的小朋友我真想说一句：你们好!请听《海峡架到中国台湾岛》演出单位：四年一班李静等。
b：把所有的声音，变成一支歌;把所有的色彩，变成一支烛;把所有的香味，变成一块蛋糕。在节日里你的花裙子是梦幻中的彩蝶，飞舞着最诚挚的祝福!请欣赏歌曲《菊花台》演出单位：三年二班张家兴。
a：六月的阳光把日子一瓣瓣地绽放，茉莉花上滚动的露水是春天透明的记忆，让我们步着那熟悉的韵律重温岁月留香，请欣赏歌曲《小螺号》演出单位：四年二班田美冬、三年二班张玉娇。
b：你想变得健康吗?那就动起来吧!
你想变得聪明吗?那就动起来吧!
你想变得美丽吗?那就动起来吧!
是呀，生命在于运动!那还犹豫什么，一起来感受五年二班的白杨几位同学为我们带来的舞蹈《看我七十二变》吧!
a：六月，是童年的摇篮，是童年的梦乡。
六月，有童年的沃土，有童年的太阳。
在这美好的节日里，让我们满怀感激之情地说一声--
a：小时候，我最盼望过六一了，头天晚上，我把妈妈给买冰棍、汽水的钱掏出来数一数又放好，再掏出来再放好。一会儿摆弄摆弄洗迭整齐的衣裤，一会儿又把红领巾戴上摘下，兴奋得一夜都睡不好。
b：现在的我们可比大人那个时候幸福多了，我们的生活里有时装、有电视、有电脑、有游戏机。可据我了解啊，有一个小学生却非常郁闷。
a：为什么呢?
b：欣赏完《看病》这个小品你就知道了。
a：六年级的哥哥姐姐就要毕业了，她们为我们带来了好看的节目，请欣赏舞蹈《红雪莲》演出单位：六年一班宋佳、张秋旭等。
b：哥哥姐姐要毕业了，我们就更应该珍惜今天的学习生活，请欣赏舞蹈《加倍》演出单位：五年一班邵恒等。
b：黄鹂鸟飞来了，春天还会远吗?请欣赏舞蹈《嘀哩嘀哩》演出单位：二年二班侯佳琪等。
a：下面请欣赏一组歌曲联唱《紫荆花回家了》、《突然的自我》演出单位：五年二班陈玉娇、李红洋。
b：在宝宝成长的过程中，有许多有趣的事情，他们常常会逗得人们捧腹大笑。接下来我们看看这几位小粉刷匠是怎么表演的。
b：走在乡间的小路上，牧童的歌声在荡漾，请听歌曲《一支短笛轻轻吹》演出单位：三年三班许莹。
b：下面请欣赏六年二班为我们带来的舞蹈《哎呀》
a：当河沿的杨柳抽出第一枝新绿，
b：我们的心情像阳光一般明媚，
a：因为绿色是和平，绿色是生命，
a：轻轻的我们在成长，青春的我们有着一股使不完的力气。请欣赏五年一班、二年一班共同演绎的舞蹈《不怕不怕》。
b：下面请欣赏二年一班为我们带来的精彩的健美操表演。
b：我们从新华镇的东南西北汇集到一起，那是我们的缘分。请听歌曲《缘分》演出单位：四年一班张阳、三年二班李广建。
a：最后请欣赏三年一班为我们带来的三句半，表演者张雪寒等。
a：轻歌曼舞一曲又一曲，唱不了新华小学人自强不息、厚德载物的万古豪情。
b：开拓进取一浪高一浪，讲不完新华小学人无怨无悔、勇往直前的动人故事。
a：今天我们在这里踏歌起舞，
b：明天我们从这里扬帆起航
a：六月的阳光好，六月的花儿香孩子们在六月的阳光下幸福地微笑，纵情地歌唱。
f：我们昂首挺胸，向着七月、八月、十月阔步前进。张开双臂，去拥抱共和国二十一世纪的辉煌太阳!
a：各位来宾、各位领导、亲爱的同学们：
b：新华镇中心校第二届艺术节暨庆六一文艺汇演在这里就要和您说再见了。
a：让我们在新的世纪手拉手，心连心共同创造祖国美好的未来。
b：原我们的明天更美好!
合：朋友们再见
编者赠言：让快乐与你轻轻拥抱，让困难见你乖乖让道，让烦恼偷偷走掉，让吉祥对你格外关照，让幸福对你永远微笑!六一节快乐!