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文化礼堂工作计划篇一
今天，天气非常炎热，骄阳似火，树上的知了都热得叫个不停。我们学校和柳湖小学的一部分同学去乾西乡湖头文化礼堂参观。
在讲解员张伯伯的带领下，我们一同进了礼堂。首先映入眼帘的是很多稀奇古怪的东西，我们以前并没有见过。张伯伯就给我们一一讲解，那些都是七八十年代农民用的东西，有饭蒸、鱼篓、风车、水车、犁刀等等，另外还有之前用的一些粮票、油票、布票和盐票。
令我最感兴趣的是扁担和它的弟弟——担撑。扁担我们都知道是用来挑东西的，但担撑我们就不了解了。张伯伯告诉我们，以前没有现在先进，有汽车。很多东西都要靠人力挑，路程远，时间长，累了就得休息，但是如果放下担子，再起来时就会很吃力，这时候就用上担撑了，担撑的一头是平的，放在地上支撑。另一头是凹进去的，凹槽刚好和扁担一样宽，这样扁担放进凹槽里人们只要扶稳担撑，肩膀就可以离开扁担休息了。另外，它还有一个作用，就是把担撑放另外一个肩头，一头伸到扁担下面，这样两个肩膀就受力均匀了，张伯伯一边绘声绘色地讲解，一边挥汙如雨地示范动作，让我们体会到，劳动人民的智慧是无穷的。
参观完了礼堂，我们又去参观了湖头村五水共治的工作成果。张伯伯告诉我们，以前这里的和谁都是污水，全被垃圾覆盖了，臭气弥漫满天，整个村子充满了臭气。现在，经过一年多的整治后，河水变清澈了，水质也提升了，从原来面部垃圾的污水变成了清澈的三质水。许多人都在河边洗衣，河面上时而有小鱼跃出来，远处还有几只小鸭在戏水，好不自在。还有渔民在河面上划船撒网，捕捉鱼虾，看他们那悠然自得的样子，也好想去船上坐坐。河边还有许多房子，房子倒影映在河面上，显得河水无比清澈，再加上一排排自然生成的树木，让原本清澈的河水更增加了一份色彩。
不知不觉中，已经过了两个钟头，活动也接近尾声，我们恋恋不舍的离开。今天让我更加了解以前的乡村生活的艰辛，劳动人民的伟大。在时代发展变迁的同时，我们要珍惜大自然所给的一切，保护我们的地球母亲。
文化礼堂工作计划篇二
1、创新机制，让农民的业余文化生活得到满足和提升。群众文化发展与农村社会经济发展相辅相成，农民生活富裕、知识更新对群众文化活动、形式等提出了更高的要求。随着文化激励机制的形成，文化站变过去的被动送文化下村为现今的主动送文化与种文化同步结合下村。今年与乡团委、妇联、教育等单位在“元旦”“三月三”“三八妇女节”“五四青年节”“六一儿童节”“九九重阳节”等节日，组织精粹的文艺节目，为群众献上可口的文化大餐。
2、抓协作、促发展，努力提高群众文化活动质量。今年以来，底圩乡建设了4个整村推进村，为把文化生活送到最基层的群众生活中。在10月份，我站工作人员亲自下到同剪村委会的江那、那崩、南领、岜安4个村小组，白天同群众一同建设社会主义新农村，同群众交心谈心；晚上组织群众进行文化活动。教青年唱团歌，教群众唱有关歌颂共产党和社会主义的进步歌曲。通过努力在4个小康示范村成立了4支文艺队，开展了4次较大规模的群众文化活动。在州、县检查的检查下，顺利通过，并取得较高评价。
3、依法行政，规范社会文化市场。xx集镇建设起步较晚，群众文化生活比较单一，目前只有1家卡拉ok厅，4家台球室。为进一步规范市场，更好地服务群众，今年来汇同司法、公安等部门对该5家文化活动点进行全面大检查，发现没有任何一家办理文化娱乐许可证。经过讲解相关的政策和法规，该5家文化活动点主动提出书面申请，到县局机关办理相关证件。
一是文化立法、建章立规比较滞后；
二是文化基础设施比较落后，没有固定办公地点，办公环境极为恶劣；
五是底圩还缺乏文化活动、休息娱乐场所。
1、继续加强对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和相关文化知识的学习，努力提高工作人员的理论水平和工作能力。
2、努力挖掘底圩的沙戏，把它从濒临流失的绝境带回来，并将之发扬光大，打出底圩自己的品牌。
3、深入调查研究底圩乡各个村村寨寨的特色文化，并把其提升到更具民族特色、更具地方魅力的文化艺术层次上来。
4、进一步整顿文化市场，全面提高人民群众的精神文化生活水平。
文化礼堂工作计划篇三
姓名： 学号： 专业： 指导教师：
2015年5月
[内容摘要] 以“文化礼堂、精神家园”为主题，在文化特色鲜明、经济社会发展较好的历史文化村、美丽乡村精品村或特色村，浙江建起了一批集学教、礼仪、娱乐于一体的综合性农村文化礼堂。2013年开始试点，使其成为农民群众开展文化活动、丰富精神的家园。
农村文化礼堂主要包括礼堂、讲堂和文体活动场所，可举办节庆典礼、文化仪式活动、村民议事及放映电影等。礼堂可新建，也可由旧祠堂、已有会堂、闲置校舍、厂房等改建，讲堂在功能上与基层党校、老年学校、农普科技学校等共建共享。目前植根于浙江大地上的这1337家农村文化礼堂，为浙江农民搭建了一个释放激情、传承乡土文化的大平台。以家乡德清县钟管镇北代舍村为例，谈谈村内文化礼堂这个项目，由新建文化礼堂至正常有序运行的这两年，该如何有序、有效进行推进与建设？本文也会针对文化礼堂的建设，结合北代舍村实际，对文化礼堂的现状指出存在的问题并进行建设与管理。
[关键词]文化礼堂；北代舍村；建设与管理
一、引言
礼堂，这个用于集会、观看电影和演出活动的场所，改革开放之后农村恢复了以家庭为基本生产单位格局，人口快速流动，原有公共空间的组织和制度化形式弱化，人们置身于快速城市化、工业化之中，但感觉在情感上却又相对疏远，农民的精神家园与乡村新型共同体如何重构？为此，打造农村文化礼堂，充实基层文化载体，从建设乡村文化礼堂入手，为农民打造精神家园，让其在”身有所栖“后“心有所寄”。
二、什么是文化礼堂
这个礼堂，首先是农民的“精神家园”，是美丽乡村“凝魂聚气”的地方。是整合了各种文化资源，建成一个集思想道德、文体娱乐、知识普及于一体的农村文化综合体。在这里，不仅有单纯的文化娱乐，还有理论政策宣讲、乡风文明弘扬、文明礼仪教化、文化知识传授，这是实现“精神富有”在广大农村地区落地生根的具体载体。
行。
三、北代舍村的简介
北代舍村位于钟管镇的东端，处于德湖交界处。村地域面积 3.294平方公里，拥有水田2499亩、桑地808亩、鱼塘208亩。辖区内有农户487户，下设 15个村民小组，总人1580人。村级集体经济总收入122万元，其中补助收入62万元。
近年来，随着经济的迅速发展，我村党支部、村委会一班人，坚定不移地贯彻和落实党的农村政策，以建设全面小康为目标，以加强班子建设为抓手，坚持立党为公，执政为民，结合实际，团结带领全村人民群众致富奔小康，努力促进全村四个文明协调发展和社会各项事业的全面进步，构建和谐社会。在全村上下的共同努力下，自2003年我村创建了“市级文明村”以来，我村先后创建了县“先锋工程”达标村、县“五星级”村党支部、县“农村信用工程”信用村、县“文体示范村”和“浙江省全面建设小康示范村”，省级卫生村、市级生态村、省级绿化村、县级科普示范村、“湖州市实验示范村”、“市级档案村”、“村务公开示范村”、“信息化示范村”、和美家园精品村。2012年完成“和美家园”创建之后，有了相应的硬件基础和设施，在2013年开展了“北代舍村文化礼堂”的建设工作，按照为民、便民、利民的要求，利用现有的村民会所进行改建，地点是在北代舍村溪南小区，总建筑面积约为521个平方，努力把文化礼堂打造成一个以礼堂、讲堂、文体活动场所于一体的村级文化阵地综合体。
（一）文化礼堂中凝聚党心民心，坚持社会主义核心价值观。礼堂舞台背景是可以活动式的，根据主题内容更换相关背景。并且按照建设考核细则，配备国旗。国旗旁边展示有“务实、守信、崇学、向善”四个核心词，礼堂内配备投影仪等媒体，也可用于中小规模的政策宣讲、主题教育、知识学习、技能培训。
（二）礼堂舞台背景的对面的墙围绕“文化礼堂、幸福八有”展开相关内容，主要包括村民喜庆活动、村落文化节、使用管理办法、村规民约、活动计划表等，活动计划表是展示各种活动安排，活动式的，可以定期更新里面的相关活动内容。整体格局合理布置，注重结合，与礼堂的多功能方面相吻合。
活动，影响着千家万户的衣食住行。
（四）设置展示展览。为了体现具有宣传教育功能、方便群众观瞻、美化村庄景观的展示展览设施，结合本村实际，以图片、文字等展示村史村情、乡风民俗、崇德尚贤、美好家园等内容。
1、村情村史主要展示本村历史沿革、文化遗存化秀桥等方面的内容；
2、乡风民俗主要展示村规民约、民间习俗等方面的内容；
4、美好家园主要展示美丽乡村风貌图片、村庄发展愿景规划等方面的内容，结合2012年和美家园创建，收集村庄美丽风景图片，展示精品村创建成果。
五、北代舍村文化礼堂建设存在的问题
（一）村民认同感有差异，全民参与难度大。村民不能全面认识建设农村文化礼堂的重要性，参与热情不高。新农村建设后不少农村旧貌换新颜，但是仍然有一些村民的思想观念没有转变，认为新农村建设是国家的事与个人无关，从农民向农村居民转变的过程还很漫长。有些村因为村民的不积极配合导致文化活动难以开展，“文化礼堂”建设还不能说真正成为所有村民真心拥护、自觉参与的活动，村民的自觉性、主动性、能动性还有待挖掘，不文明行为仍较常见。村民组织的文化活动，有些因参与度不够而难以开展，从而也影响了组织者的积极性。
1、公共设施维护管理难。器械自然磨损、灯具使用到期后，因为维修资金难筹，这些公共设备一旦失修便无法使用。
2、农村文艺人才培养难，虽然村内有两支文体团队，但都是业余的水平，队伍素质有待提高。特别是在农村文化内容的创新上，难度较大。
（三）总体感觉北代舍村开展文化礼堂活动比较单一，缺乏特色，内容建设不能达到可持续发展。文化礼堂开始建设时得到了村民的大力支持，但是时间一长文化礼堂的内容与形式一成不变，简单机械式复制不能提高村民的兴趣，导致原先就基础薄弱的文化礼堂建设因得不到村民的认同而难以发挥其作用。
（四）没有很好利用文化礼堂的作用。农民群众在文化礼堂建设和运行管理中没有发挥出主体作用，文化礼堂的利用率不高，且没有发挥出文化礼堂的力量发展当地的文化产业。
六、北代舍村文化礼堂的建设与管理
的工程，特别要注重引导农民需求，创造性地开展建设，形成一条顺应时代要求、符合地方实际、深受群众欢迎的农村文化建设新路子。
（一）政府主导与村级主体相结合。农村文化礼堂的主体是农村，村领导要高度重视，村委思想认识不到位会影响礼堂的运作发展，村委重视的同时各级党委政府也要加强领导，制定规划目标，文广新局要积极扶持帮助建设农村文化，丰富文化礼堂的内容。
（二）健全管理制度，做到有章理事。要建立符合农村文化礼堂管理实际的日常管理制度、资金使用制度、场地使用制度、安全保障制度等，相关的制度要制作上墙，平时要严格按制度办事，使农村文化礼堂的管理走上轨道、实现常态化。
（三）坚持农民群众的主体地位。农村文化礼堂是老百姓自己的精神家园，要通过各种行之有效的方式，包括大众聊天室，各种讲座、宣讲、百姓故事大家讲等，采取多种群众喜闻乐见、寓教于乐的方法，多讲讲感激生活、体贴他人，多讲讲笑口常开、相信自己，多讲讲学会宽恕、心存感恩，尽可能吸引群众参与到农村文化礼堂活动中来，帮助和鼓励群众开展各种自发性民俗节庆和文体活动，让人民群众在活动中感受到心灵的滋养和情感的熏陶，满足农民群众对美好生活的向往。
（四）建立长效机制，有效发挥文化礼堂的作用。与以往的基层文化活动所不同，文化礼堂的意义更主要体现在精神层面上，旨在实现单纯娱乐向更高精神层面的跃升，进一步提升领导精神世界的能力和水平。文化礼堂是一个满足农民精神需求的公共载体，为他们提供心灵安放的依托。如何确保文化礼堂得到最大化利用，真正聚“人气”，还需要长效机制来贯穿始终。积极处理好“建设”和“管理”的关系，发挥好农民群众在农村文化建设上的主体作用，并相应建立配套的行之有效的管理、考核机制，确保村文化礼堂持续有效地发挥作用。
（五）农村特色文化，是把主流文化与乡土文化相融合，形成具有生命力的文化。这种特色文化形成的土壤就是农村；要鼓励村民自发开展特色文化活动，要对农村的文艺骨干进行培训、特色文化活动进行补助，形成农村文化创作的激励机制，防止文化骨干脱离创作，或文化创作脱离农村。只有农民积极参与，并把日常生产生活融入文化活动，使文化形式和内容与村民生活密切相关，使农村文艺作品具有强烈乡土气息，并为当地村民喜闻乐见，这样的农村特色文化才具有生命力，才能弘扬社会主义核心价值，影响农民的价值观。
七、结语
设，还要重视内在的精神家园建设。以社会主义核心价值观为引领，以建设“精神家园”为目标，将建设农村文化礼堂作为浙江农村精神文明建设和文化建设的一个重要举措，有着十分重要的社会意义。
文化礼堂工作计划篇四
一、每月举办生日会，举办时间每月酌定。
二、“靓丽民森我先行”义工活动视情穿插进行，全年预计10期左右。在总结经验的基础上，在活动方式及深度广度上有所创新和发展。可与三角镇妇联、民政等部门，及中山市义工联合会加强联系，将义工活动“立足厂内、外围发展”，可参加地方扶老、助困等活动，扩大企业影响。
三、3月份组织编写“员工手册”，内容包括集团公司发展历程及现状介绍、员工职业行为规范、员工社会行为规范、企业文化、企业愿景等，从而传播企业先进文化思想及先进理念。
四、4月份，为迎“五一”国际劳动节，组织 “创新民森杯”“青年岗位能手” 评选活动，由党支部、工联会主办。各单位民主评选业务熟练、素质过硬、贡献较大的先进员工，在5月份生日会上进行表彰和奖励。5月份组织优秀员工到红色旅游基地“红色游”，以体现对优秀员工的尊重和关怀。
五、5月份在《民森报》开展“民森宝宝”风采比赛，刊登民森宝宝照片、个人才艺、家庭资料等，凡民森员工子女1—10岁均可参赛，最后综合员工投票评出“最佳民森宝宝”、“优秀民森宝宝”，在“六一”儿童节给予奖励。
六、6月份在民森报上组织开展“我推崇的民森价值观”征文，集思广益，从中提炼出能够体现民森集团精神、思想、核心价值观的巨型口号标语牌，悬挂在集团公司醒目处，起到彰显形象、凝聚人心、丰富企业文化的作用。
七、6月份以工联会名义，组织建立“员工爱心基金会”，工联会抽出部分资金作基金，员工个人交纳适当费用后自由加入。爱心基金主要用于员工大病、工伤、生活困难等情况下的救助。
八、7月1日，召开民森集团三角区党员生活会。
九、7月份，在健身广场辟出一角建设“广场文化角”，满足员工业余休闲、歌唱需要。员工晚上6：30—10：30可去“广场文化角”学歌、唱歌，以合唱为主。员工自由来去，不受限制。教员、器乐主要由员工自发。开始时，请人进行培育。“广场文化角”既丰富员工业余文化生活，也为以后的“超级民声” 歌唱大赛培养储备歌唱人才。如果条件允许，可考虑建设演艺台，一人台上教舞蹈，众人台下学跳。
十、7月份，举办第三届“超级民声”歌唱大赛海选、预赛。员工自由报名参加。8月，举办第三届“超级民声”歌唱大赛总决赛。 十六、举办第三届“超级民声”歌唱大赛的同时，员工艺术团在发现人才的基础上扩大规模，考虑成立“员工舞蹈队”、“员工电声乐队”。
十一、8月份，组织安全生产或交通安全主题演讲比赛，分预赛、决赛，最后决出一二三等奖。 十二、8月份，各单位组织龙舟队并开始训练，为端午节赛龙舟做准备。
十三、8月—9月，举办第二届“活力民森杯”篮球联赛。小榄区也组队参加。
十四、9月25日，举行迎国庆、贺中秋晚会。
十五、10月1日，举办“活力民森杯” 龙舟赛。
十六、12月底，举办比赛性质的“民森集团迎新年文艺调演”。每个单位出1—2个节目参赛，最后评出特等奖、一等奖、二等奖、三等奖，并给予奖励。
十七、1月份，举办“飞翔民森杯”乒乓球或羽毛球比赛。
十八、2月份举办迎春游园及团拜活动。
故事和事例是企业文化传播的重要载体，本案例集通过搜集、挖掘企业内外部管理故事， 以案例的形式鲜活地反映江苏移动的企业文化。向全体员工进行有奖征稿。
文化礼堂工作计划篇五
以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观、构建社会主义和谐社会重大战略思想为指导，认真贯彻落实在中纪委第七次全体会议上重要讲话精神，通过开展创建活动，增强社区廉政文化内涵，筑牢社区廉政文化基础，使廉政文化在社区深入人心，促进社区廉政文化建设，形成党员干部自觉保廉，家庭助廉，群众督廉的廉政文化氛围，促进廉政文化建设全面、深入、持久地发展。
二、创建办法及计划
(一)健全组织，加强领导。社区党委充分认识开展廉政文化进社区活动的重要意义，专门召开会议进行研究，把创建工作列入议事日程，成立廉政文化建设活动领导小组，由社区党委书记任组长，社区纪委书记任副组长，成员由社区党委委员、居委会委员组成。领导小组制定了创建工作制度，定期举行会议，研究创建工作，掌握创建进程;加强与街道办事处纪委的联系，认真贯彻要求，确保创建活动有序、按时完成。
(三)开展活动，搞好宣传。通过组织开展廉政文化建设系列活动，不断加大反腐倡廉工作的文化含量，逐步构筑具有社区特色的廉政文化体系。一是在社区中利用领导干部家属的影响力，使廉政文化向家庭延伸。开展“助廉家庭”、“贤内助”宣传培树等活动，举办“知荣明耻、从家抓起”座谈会，开展“廉内助”评选活动;开展“两谈润心”活动，通过家庭走访、楼院座谈形式，把党风廉政建设的内容向党员领导干部的家人宣传，给他们送廉政书刊，保证家庭助廉活动经常性;举办社区青少年廉政文化书画、警言警句征集和签名活动，培养青少年的助廉意识，让他们把廉政文化带回家。二是在社区橱窗张贴“八荣八耻”、信访举报办法等宣传活动，让居民了解廉政文化，把廉洁文化建设向居民群众延伸。三是吸收社区老干部、退休文体工作者参加社区廉政文化活动，培树一批廉洁文化活动骨干，经常性的举办廉洁文艺演出、书画创作比赛等活动。四是利用春节、元宵节等重要宣传时机，配合社会舆论宣传，把廉政文化建设与宣传倡导“八荣八耻”结合起来，与庆祝党的生日结合起来，与庆祝春节、元宵节等重大节日结合起来，向居民发放廉政文化对联，组织居民挂廉政灯笼，猜廉政灯谜，使廉政文化建设与节日文化有机结合，吸引社区文艺人才和社区居民的广泛参与。
三、创建时间安排
从20xx年3月开始，在已有的各项廉政文化设施的基础上，加快创建速度。5月份深入社区楼道进行实地考察测量，选好张贴宣传标语的位置，完成居民楼道宣传牌、监督举报箱等的制作安装工作，每月定期张贴新的宣传标语。七一在锦江大舞台举办庆祝党的生日暨廉政文化宣传活动，并在当月组织社区文艺骨干举行廉政文艺演出;八月份举办“廉内助”评选活动和社区青少年廉政文化书画、警言警句征集和签名等系列活动;中秋节举行廉政宣传活动;清明节组织社区干部到革命烈士纪念碑进行革命传统教育活动。并建立长效机制予以保障，确保廉政文化建设活动能够持久有效地开展下去，取得实效。
四、创建要求
(一)高度重视，加强领导。对此项创建工作，社区党委高度重视，在加强组织领导的同时，拿出专项资金予以保障。社区要充分认识创建活动的重要意义，真抓实干，真正做到在思想上重视，在行动上体现，确保创建工作顺利进行。
(二)贴近实际，务求实效。建设活动要坚持贴近实际、贴近生活、贴近居民群众的原则，重实际、求实效，严格按照计划，保证创建工作顺利完成，把这项活动开展得既轰轰烈烈，又扎扎实实。