实用芙蓉镇个人感悟(案例13篇)

时间:2024-09-03 作者:灵魂曲

环保不仅是为了我们现在的生活质量,更是为了我们子孙后代的未来。环保总结应该具备客观、准确、全面的分析和评价。下面是一些环保活动的宣传资料,能够帮助大家更好地了解环保的重要性。

实用芙蓉镇个人感悟(案例13篇)篇一

在湘、粤、桂三省交界的峡谷平坝里,一溪一河两条水路绕着镇子欢畅流过。每当湖塘水芙蓉竞开或是河岸上木芙蓉斗艳的季节,这五岭山脉的腹地,便颇是个花柳繁华之地、温柔富贵之乡。故此,镇子得名芙蓉镇。而后十三年的故事,便发生在平静而又混乱的芙蓉镇里。

《芙蓉镇》是一部灰色的小说,同时也因这灰色保持了难得的优雅与美丽。书中有背叛盟誓的黎满庚,也有坚守承诺的秦书田;有出卖自我的王秋赦,也有忠于良心的胡玉音。乐观与绝望,欣喜与悲伤,真实与虚假,一一对照又一一平衡。

活下去,像牲口一样地活下去!一个幽灵般的声音在喊。

是怎样的年代,才会有这样沉重的担待?是怎样的性格,才造就了这样坚忍的信念?但那么陌生那么遥远的事情,其实离我们不过三十来年!

回过头张望张望我们的世界,一个多月前的512汶川大地震撼动了整个华夏大地。大灾大难中,年轻一代挺起胸膛,揽下了更多的责任。被舆论评论为娇气、懦弱的80后、90后带给社会太多太多的感动。黑暗的废墟中,他们用顽强的毅力支撑了整整九天九夜的生命;而生死战场上一张张稚气未脱却满是认真的脸温暖了所有人的心田。小雪,你一定要活下去的祝福和让我再救一个,再救一个!的请求萦绕在我们的心头久久不能散去。人性的美好放射着耀眼的光芒,抵抗着自然发出的怒吼。

如今,芙蓉镇热闹如初,大地的裂痕也在渐渐愈合。人们兜兜转转,历史又翻开了新的篇章。而我们这群青葱少年,也将继续前行在清馨的时光中。

实用芙蓉镇个人感悟(案例13篇)篇二

《红楼梦》原著里的十二钗岁数最大的只有17岁。贾宝玉只有15岁。

新版《红楼梦》里的演员全部几乎可以做原著里的十二钗姐姐、妈妈。

一部被颠覆和篡改的历史名著演绎成电视剧会是怎样?我们拭目以待。

新版《红楼梦》有点怪异,甚至有点诡异。服装完全不吻合当时的历史时期的着装,有点另类,有点夸张。

新版《红楼梦》定妆、定型有些让人难以理解,比较花哨,各个妖冶和充满世俗味道、风尘十足。

原版《红楼梦》著作里的十二钗是青春少女,情窦初开,都是清纯少女,怎么到了“大姐妈妈级”版《红楼梦》就变成成熟的女人了呢?要知道,十五开髻,十六岁嫁人。18岁以上的女孩是很难嫁出去的,就是今天所说的剩女了。

《红楼梦》在选取演员上绝对存在失误和不足,不知道是有关人员没有读过原著还是蓄意炒作和篡改原著?不管什么目的,拍摄《红楼梦》的蓝本是原著,那就应该尊重原著和原著里的历史背景。

新版《红楼梦》的定妆照正如网友评价的有点青楼女子的味道,不如叫《青楼春梦》比较贴切和妥当。

再则,《红楼梦》里的人物形象比较突出,个性及其强,我们看见展示出来的演员各个似乎不具备一些起码的要求。《红楼梦》里的女孩是琴棋书画样样精通,当然演员不一定精通,但是起码要具备气质。

《红楼梦》里的女孩是大家闺秀,言谈举止是相当的讲究的。气质不够怎么能表现出来?

曹雪芹的父亲是救过皇上命的人,曾经镇守宁远府有功,进入当朝,在当朝是官位显赫的人物,后来皇上死去,失去宠爱,被人告发落得家破人亡,才有曹雪芹的草席裹尸的悲惨境遇。曹家鼎盛时期是十分了得的,而且风光几十年,每个人都是具有一定的气质、气度的,不是那些展示出来的演员神态。

神形相仿、相似甚至酷似才能有一定的欣赏性,否则一定背离原著。

实用芙蓉镇个人感悟(案例13篇)篇三

今天一好友把她家的桃树拍了张图片分享到群里,说等我回家,请我吃桃子。看着枝丫上沉甸甸的青桃,惹得我满嘴生津。

说起桃子,我情有独钟。不仅因为它诱人的外形,酸甜的美味,还因为它在我身上发生的一则故事。

那年春末夏初,我刚怀小孩,吃啥啥没味。一天夜里,我做了个梦,梦见自己美美的吃桃子。第二天,我缠着老公说想吃桃子。当时桃子还没上市,但我又满脑子的桃子,想的我茶不思,饭不香。没法,老公只能跑到三十里外的东台去买。二十七年前,条件远不如现在好,不像在,一年四季只要有钞票,什么都能买到。尽管老公走遍了东台的大街小巷,也没能买到一只桃子。

看着我害喜挑嘴,老公是爱莫能助。然而,有天晚上,隔壁华仔竟拎了满满一兜的青桃送到我家。原来婆婆在和华仔妈谈闲时说我想吃桃子,但到处买不到,被华仔听到了。当时华仔还小,不过十二,三岁,他看我老公整天舞剑弄拳的,心生羡慕,总想拜他为师。为了讨好我老公,当天下午,他等田地里的人都回家了,游河到村西头一桃园垛上,偷摘了那么多桃子,把汗衫打了个结,装了满满一袋回来了。

当我美滋滋的过足了桃瘾后,得知了桃子的来历,心里很不是滋味。都说瓜田李下,不纳履,不整冠,而我在怀孕之时,竟吃了偷来的青桃,这怎么对腹中的胎儿交待呀!为此事我如鲠在喉,坐立不安。但桃吃都吃了,又不能和桃主人王嗲嗲说明此事,因为华仔在庄上是出了名的调皮鬼,为此没少吃过他爸的拳头,怕说出后,没有不透风的墙,华仔定会被他爸七荤八素暴打一顿。左思右想,老公和我商量说,去王嗲嗲家里看看,问他有没有电器要修。那天,老公佯装在王嗲嗲家门口吆喝,有坏电器要修吗?这一叫,引出了王奶奶,王奶奶说,家里一个风扇和电饭锅坏了,老公自然是轻车熟路,手到病除。当王奶奶拿出五元纸币塞给老公时,老公说什么也不肯收下。推来推去,不得已,老公只得全盘托出。当王奶奶得知了事件的真相后,哈哈大笑,说,不就几个桃子吗,至于吗?都相里乡亲的!时隔不久,桃子熟透了,王奶奶又摘了一篮子的桃子送到我家。

这事一晃几个月过去了,到了那年的十月份,我顺利的生下了儿子。这在当时农村,生了男孩比中了皇榜还荣耀。按照农村的风俗,三天后要送红蛋和糯米红糖粥,记得那天,老公和几个亲戚把粥桶和蛋篮子挑出去没一刻钟,就回来了,当婆婆问咋送这么快时,老公对我深情一笑,说,心债终于还了!一篮子蛋,一小半送给王嗲嗲家了。

很多年过去了,每当我看见桃子,就会想起这件事。憨厚的老公,调皮的华仔,善良的王嗲嗲王奶奶,都和记忆中的桃子一样,酸酸甜甜,有滋有味。

实用芙蓉镇个人感悟(案例13篇)篇四

《芙蓉镇》这本书是以“危难的时期”为历史背景的,书中的女主人公胡玉音则是危难中饱受冤屈的一个典型。

胡玉音在芙蓉镇上开了一家米豆腐摊子,因她待客热情,米豆腐好吃,所以生意兴隆,于是遭到了另一家饮食店经理李国香的嫉恨。此时正值危难时期,李国香利用职务之便将胡玉音打成“反革命分子”,天天。但胡玉音并未屈服,她在心底常说的话就是“活下去,为了我们的后人,像牲口一样地活下去。”胡玉音坚强地活了下来。危难终于结束,芙蓉镇又恢复了勃勃生机,胡玉音成为了街办米豆腐店的服务员。

从另一个角度看,胡玉音是坚强的,这点让我十分钦佩。面对挫折、坎坷,社会的种.种不公平,她没有丧失活下去的信心,她把痛苦埋在心底,顽强地等待着这一畸形时代的结束,永远积极、乐观、向上。十年大革命,多少人经不起挫折的打击,最终自杀。而常常挨斗埃打得玉音,始终相信混乱的社会终将过去,新的时代终将到来。

实用芙蓉镇个人感悟(案例13篇)篇五

知道自己的路其实并不遥远,因为未来显得过于迷茫,看到的总是脚下的路,之前觉得有梦想就一定会实现但其实并不是那样的,有梦想只能做为自己棱角被磨去,讲明自己的生活会可能变得更好,只是困囧时对自己的这一种安慰,真的是否会实现所谓的目标那就看自己努力的过程。

我知道自己并不是一个主动追逐梦想的人,其实很简单,因为总是会在这条路上迷失自己,总是很容易就会放弃,但是就算是在努力一次,自己依然是这个样子,我已经做过太多类似循环的过程。我想让自己的生活变得有些起色,就该那时就应该不断的挑战自己,突破自己,打破所谓的舒适区。可是我不想变得疲惫,现在才明白努力是种隐忍行为而非是种梦想,行动和想法的差距在运作的那一刻距离被拉的很大,我并不明白究竟理论在实践中有多大的比重,现实依然像天气一样,不是你我所能左右的,可是我们可以选择自己的路子,而不是任由刮风下雨而我们不为所动。因为有了能动性才被称之为人,不然怎样选择人生怎样做一些自己喜欢的事情。我总是以为别人生活的很幸福,那是应为自己总是在意别人好的一面,对于所受的苦都是自己不想看的。

有时我总以为自己是最不幸的一个,但是在明白与别人之间的差距,也才明白原来自己是这样的差。记得有人描述过自己的妻子,讲述过一位专业运动员的一天,后来我也想很多人一样开始想,如果我每天坚持锻炼相信自己有一天也会变成专业运动员,回来有机会试了一次,我觉得即使努力了有些事情也不能做到,我单单跑了300米就已经不行了,中间的路途中还断断续续跑了几次,实践证明,我的体虚让我离正常已经在慢慢走远,何况还有什么奢望。运动员的特训以难以忍受过程而放弃。

明白事理就是懂得怎样正确的衡量自己的水平,现在的自己只想好好的做一个正常人,而不是不平凡,不是要出人投地,只是将自己变得更好。并减少想像的过程,有什么就去做什么了。至少在某些时刻自己还清醒的一点。

但是我依然在很多时间在做着自己的小梦,我想要自己的生活,想要一种来自己努力的结果,有时获得什么其实也没什么,但是那种突破自己的感觉其实也挺好的,虽然梦其实就在自己的脚下,可是你能明白你在做什么吗。我喜欢那种与众不同的言语,会让我明白其实很多东西有很多是自己不知晓的。让自己无知并不觉得丢人,反而是无知而不自知才可怕。有一天我想了解很多知识,想通晓一切,这样的勇气是在可嘉,但是全部是有限制的,在限制中的自由才算自由,不然一切真的太大了。

以前有人讲过有些东西无价的,不能用货币尺度来衡量,用的是时间。你可以有多少时间来享受这些东西。时间在很多时候才是真正的筹码,你有多少时间上班,又有多少时间来照顾家庭,我们所奋斗的是获得怎样的时间使用权,很多人总是把时间看成商品,但是有些人将时间看成仅有的财富。

所以不论怎样,用时间去做你喜欢的事情,就是真正的生活。

实用芙蓉镇个人感悟(案例13篇)篇六

静静的夜晚,独坐电脑前,想做点什么,又什么都不想做,心中有太多的事无从释怀,却又不知从何说起,拿不起也放不下。

突然很怀念儿时的时光,怀念那时的无忧无虑,怀念那时的简简单单。每天吃了玩,玩了睡,一个真真实实、简简单单的我。

渐渐地长大了,知道了自己是谁谁的孩子,知道了要帮父母分忧,要心疼父母,要体谅父母,要控制自己的欲望,要好好学习,要成为父母的骄傲,虽然有很多的“要”要做,但依然快乐,因为还能看到很多的自己。

时光流逝,我又摇身一变成了某某的妻子、某某的儿媳,曾经以为还会和以前一样,但很快发现自己错了,经历过一些事之后,终于知道“婆婆再好也不是亲妈”是什么意思了,知道了丈夫的为难,知道了我再不能像从前一样做自己了,知道了要把自己藏起来,知道了太多。

当我最终变成谁谁的妈妈的时候,我终于真正知道什么叫人生,什么叫责任,什么叫无奈。爸爸妈妈一年老过一年,而我这盆泼出去的水所能尽的孝心却是有限,孩子离不开妈妈,婆婆也该安享晚年了,很多时候我只能看着爸妈衰老的背影,听着爸妈苍老的声音暗自流泪,暗自自责。也只能“暗自”,人到中年我已没有了选择,我只能是身边的人的一个无所不能的支柱。

常常一个人的时候问自己:“这就是人生吗?”却无从回答。

我依旧努力地做着别人的女儿,别人的儿媳,别人的妻子,别人的妈妈,我把自己放在心里的某个角落,渐渐地、渐渐地把自己遗忘。

实用芙蓉镇个人感悟(案例13篇)篇七

经过了辞职波之后就赶紧投入了找工作的步伐。

找了将近两个星期,有一个工作等待我过去,就在清明节过后去报到,我当时觉得找工作的时间有一点段,说不定更好地工作还在后面呐,再者就是自己不想改行于是就婉拒了这一份工作(嘿嘿,也就是现在我的这一份工作)。

清明节假期去了南京女朋友那里,过来之后就开始了找工作的“生涯”。想早一点结束找工作的事情,尽快找到工作,结束每一天没有工作的日子,于是就看到还差不多的公司,千辛万苦的找公司的联系方式,之后打过去问人家还招不招这一块儿的人。很失望的就是人家已经招到了合适的人选,暂时不需要人了;另一种说法就是你在网上投简历就可以了,我们会看到的,觉得合适的话会联系你的。好吧,那就等待吧,有的我打电话好几次,最后都是不了了之,心里一片片的落空,感觉好伤心难过,不知道何时是一个尽头!就这样找了半个多月,也从宝山区搬到了普陀区的同学那里,只是不想再一个人了,也不想再交什么房租了。

实用芙蓉镇个人感悟(案例13篇)篇八

古华的《芙蓉镇》,是第一届茅盾文学奖获奖作品,以虚构出来的湘西芙蓉镇为环境,以危难的时期的萌芽、发展、结束为时间线索,以胡玉音等人的遭遇为代表,是一部时代特色鲜明的长篇小说。

全书共分四章,每章七节,每个章节都有标题,结构紧凑,框架鲜明,作者的逻辑性很强。优秀的文学作品大致可以分成两类,分别是作者跟着作品走,或者作品跟着作者走。前者的优点是局部好看,但易输于整体;后者整体思想性强,但局部不够精彩。《芙蓉镇》属于第三种,即,全局上,作品跟着作者走,局部上,作者跟着作品走,所以,《芙蓉镇》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架,没有规矩则不成方圆,但若拘泥于规矩,文学作品就成了刻板的数学题,美的感受就成了公式。这一点上,古华先生跟路遥颇为相似。

《芙蓉镇》是以写时代为目的的小说,人物是古华先生表现时代的工具。或者说,芙蓉镇是浓缩了的危难背景下的中国,《芙蓉镇》上的人物,是危难背景下,国民的代表。基于此,读者会看到,古华先生在描写某个人物遭遇时,忽然笔锋一转,转向当时的中国有同样遭遇的那些同胞们。

实用芙蓉镇个人感悟(案例13篇)篇九

电影《芙蓉镇》是根据同名小说《芙蓉镇》改编的,讲述了在南方社会受左倾思想迫害的农民生活。故事发生在山清水秀、民风淳朴的芙蓉镇,本部影片主人公是一个叫胡玉音的女子,她在粮站主任谷燕山和大队书记黎满庚支持下,在镇上摆起了米豆腐摊子,胡玉音美丽大方、待客热情,她的丈夫黎桂桂老实敦厚,在两人的起早贪黑任劳任怨的经营下,小摊子生意兴隆,再加上她与丈夫省吃俭用,勤俭持家很快二人便盖起了新楼,眼看着日子一天天好起来,可这一切却被国营女干部李国香看在眼里嫉妒在心里,再加上她自己本身一直得不到爱情,而胡玉音已经有家室了但周围人缘极好,许多男人都围着她转,这让李国香心里很不是滋味。不久,浩浩荡荡的“四清运动”开始了,李国香成了工作组组长,她和一直垂涎胡玉音美色的王秋赦一起狼狈为奸以怀疑胡玉音财产来历不明为由,查封了她家的新房,也逼得黎桂桂自杀,黎满庚因为自幼与胡玉音青梅竹马,早年为服从组织要求而与胡玉音分手,这时被认定为阶级界线不清而降职。而谷燕山的问题则是因为曾卖给胡玉音无用的碎米,因而被撤职了。胡玉音被划成了富农阶级,一切来的那么快,街头再没有了人们欢乐的笑声,和芙蓉嫂开朗的叫卖声,看不到尽头的黑暗又伴随着__大革命的到来继续加深,这一次“二流子”王秋赦又成了运动骨干当上了镇党支部书记,而李国香却被赶下台,昔日以打击别人为乐的她脖子上挂了破鞋游街,也尝到了受侮辱的滋味。芙蓉镇笼罩在恐怖当中。

这边胡玉音被罚和右派分子秦书田给她以真诚的关怀和帮助,两人逐渐产生感情,并不顾一切地相爱了。此时李国香的问题忽然得到解决,她身兼数职,威风显赫。不久后胡玉音发现自己怀孕后,于是秦书田请求王秋赦批准他们登记结婚,不料因此惹怒了心仪胡玉音的王秋赦,二人大祸临头,秦书田被判十年徒刑,胡玉音被判三年徒刑,因怀孕在身,监外执行。

这部电影被视作谢晋的“巅峰之作”,也可视作他的集大成之作。影片围绕芙蓉镇上几个普通人物在“__”前后十几年命运的升沉变迁,探讨极左思想的渊源,反思民族的历史。它以一个狭小的农村空间为背景,对__的荒谬黑暗、残酷斗争、无情打击以及人心叵测、人性尽失等历史真实作出了极为深刻的揭示。

该片故事情节连续,演员演技生动,配以不同阶段对芙蓉镇景象不同的意象镜头,使观众身临其境,感叹不已。

实用芙蓉镇个人感悟(案例13篇)篇十

胡玉音的遭难来自于当时政治环境对商业的压制,勤劳致富在这个赤运漩涡的国度显得危险无知。无赖流氓的穷困窘迫与其说获得抄家干部的同情,不如说是给出一个架起刑具的支点,得益于大时代的革命恩典,能在一段不短的时间里呼风唤雨,叫日月换新颜。

李国香或许不善经营米油杂货,但整人功夫了得,在今日也是个行政小霸王。她的刻薄寡恩熟悉得像茶水间那些久经沙场的大婶,只是脂粉拉皮不如后者厉害。绝对说不上毒辣,她的行事只在组织授意下的框架范围内,一不通敌二不__,路线上不犯错,道德上自然不受质疑。她的咄咄逼人更多只是种语句上的刨根问底,谷燕山脱了裤子表明清白她也便罢手,这种罢手更多出自惊讶后的呆滞与退却,而非得意的注目。政治生涯暂时的低谷里,慌张失措与心急辩白证明其是个到达绝境的正常人,而没有政治老手所需要的变态隐忍与城府。封人家宅,碍人婚姻,在她一类人看来只是工作份内,即使掺杂了嫉妒的私心也于心无愧,因为专政的意义已经与私仇的快慰合为一体。私密的卧房里,王秋赦一表人才面目大新,政治合作发生在饭案床头不免为作者有所讥讽。默契递过来的洗脚布,两人渐渐亲密到可以相拥动情的地步,“这一切财物权力都为你置备,这是片安全的港湾”。小圈子里的同样熟悉那套官方话语的两口子,反映的是政敌或盟友的惺惺相惜,暗中感觉到对方与自己如镜像契合。在影片后面,王秋赦被踢出权力圈,毕竟大老粗只知道整运动,已经不适合政权的基层运作需要。李国香继续在官场如鱼得水,明显比二流子老练的嗅觉造就她能在以后姓资姓社上站对右边。然而,她在祥和的江面上那个恻隐,将是她走向巅峰前最后的人性,还只是直到死亡过程中间某刻软弱的心虚。

秦书田与桂桂谁成功站到最后,也许应了血统优势家族荫护树大根深。秦的多才多艺不仅救了自己更给死难的小镇带来亮色,如同明灯。得益于好的家庭底子,油滑与苟全怎样拿捏已经成竹在他的胸中,那点政治玩意也不会阻碍住求生的光辉动力。私心犹存,爱我恒心,秦与雨音从苦难里爬出,怀着新希望的胎儿。他们重建家园,即使秋赦的幽魂破锣还在作响,我也不相信会再次敲到他俩头上。

实用芙蓉镇个人感悟(案例13篇)篇十一

“活下去,像牲口一样活下去”,这话大概是全片中最震撼人心的部分。

在那个荒唐的年代,善者被打成牛鬼蛇神,恶人却被捧上神坛。

可怕的年代一去不复返,我很庆幸自己没有如此痛彻心扉的经历。看完这部电影很容易想起《活着》和《霸王别姬》,我无法确信自己在面对所谓革命小兵的侮辱时是否也会抛弃所爱,放弃尊严,像个牲口一样地苟活,我不愿去面对这样的人格考验。

只愿我爱的这个国家越变越好。

实用芙蓉镇个人感悟(案例13篇)篇十二

古风盎然的湘南小镇,民风淳朴的芙蓉小国。本为山清水秀,却被历史的尘埃朦胧上了一层隐秘的灰色。正是这凝固了悲凉与沧桑的灰色,将整个小说里人物的命运烙上一道又一道忧郁的伤痕。在小说中,经典的灰色将纯粹的人性力量缠绕且包裹。芙蓉镇里的人物也在乐观与绝望、欣喜与悲伤、平静与混乱、真实与虚假之中逐渐走向一条追求真正解放的道路。

“活下去,像牲口一样地活下去。”在历史悲鸣动荡的年代,这句来自灵魂的呐喊始终贯穿着人物的精神世界。在历史的裂痕里,这一代人以其沉重的担当、坚强的信念乃至超越灵魂的沉寂在夹缝中生存着。整片小说,是在“斗争”的背景下展开了。这不仅仅是与自身曲折异化的命运的斗争,更加是与历史曲折演进的抗争。以“豆腐西施”胡玉音的“斗”为线索,讲述了一个在惨痛历史背景下奋起斗争的形象。

翻开《芙蓉镇》,那是一段尘封的历史记忆,虽然遥远,但是却让新时期的我们心灵备受震撼。故事缘起于1963年,到1976年结束。在反复的“四清”与“_____”的运动斗争中,“芙蓉姐子”胡玉音从个体致富典型到被剥夺新楼,丈夫自杀的“富农寡妇婆”,再到与五类分子秦书田“非法同居”的“黑夫妻”、因有身孕而监外执行的劳改犯、最后又重新回到米豆腐摊前的个体经营者。而贫下中农王秋赦从一个好吃难做的“二流子”形象到“运动根子”,再到整个芙蓉镇的党支书甚至是镇长,最后当党中央平反冤假错案政策下发,王秋赦一个跟头栽了下来,变成了一个“可悲可叹的时代的尾音”疯子。还有镇粮站主任谷燕山、芙蓉镇大队党支书黎满庚、五类分子秦书田、饮食店女经理李国香、胡玉英的丈夫黎桂桂······一系列人物的命运纠错与整个历史命运的抗争。

在《芙蓉镇》里各个人物身上,“斗”俨然是一种精神的寄托。这斗争不仅表现在生活领域,还体现在政治斗争中。其中,有“豆腐西施”胡玉音对米豆腐摊前各色主顾的周旋以及在后来的“四清”斗争下,胡玉音对婚姻生活的一种追求,也是对自己命运的抗争。

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实用芙蓉镇个人感悟(案例13篇)篇十三

古华的《芙蓉镇》,今天上午在数据课上刚刚看完,感觉还不错。

又是一部史书,讲述的是是粤湘桂交界处的一个小镇在中国60和70年代的故事。通过几个人物人生的沉浮经历,反映了_前后时期的中国的风云变幻的社会和不同的人物的命运以及百姓思想的变迁,同时这本书也挺红的,红军的红,一直歌颂我们共产党。读这本书的时候某种程度上感觉跟《平凡的世界》挺像的。但是跟《平凡的世界》不同的是,《芙蓉镇》的篇幅比较短,人物也比较少,故事发生的地点就没出这个镇子,写这本书古华没把战线拉长。

里面有一句话我特别喜欢,“活着,像牲口一样活着!”。主人遭受批斗的时候,生活简直生不如死,但是最终活了下来,平反后获得了生命的重生。

最近看人朋友圈分享:考上_的一个跟我同在山东高考,同一届的大二在读学生王尧_了。平时他爱写诗,似乎看破了世界,不想忍受世间的污浊。

怎么说呢,我这位的朋友,评论的很好,我也来引用一下:“诗是让生命更美好的延伸,而不是中断的借口”。

不少作家都是想不开,_身亡的。

惋惜啊,希望他们安息。

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