奋斗是一种积极向上的态度，它让我们有动力去追求更好的人生和未来。还要善于总结并改进自己的不足之处，不断提高自身的能力和素质。接下来，我们一起来看看一些成功人士的奋斗经历和心得体会。
优秀鼠主要内容概括范文（15篇）篇一
本文主要内容：以社戏为线索，回忆了美好的童年往事，刻画了一群栩栩如生的农家孩子的形象，表现了劳动任命淳朴，善良，友爱，无私的美好品质。
《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。
童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。
在成人后回忆往事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”；开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一；看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水；回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。这些都是他们纯真童心的突出表现。
双喜是小伙伴中“最聪明的”，好像小伙伴的小领袖一般，他的性格也表现得最为突出：他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由；铁头老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴；他能拿主意，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家；回程时大家偷阿发家的豆，双喜后又劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，说明他善于为他人着想。
本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”；气味如豆麦和水草的“清香”等；声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，诸方面写得简洁干净，生动传神。
作者还运用各种比喻、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”；直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，化静为动，增强了景物描写的效果。
优秀鼠主要内容概括范文（15篇）篇二
火烧雷击，丹炉锻炼，被菩萨吊在树上，唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走，直到雷音寺如来佛处，山顶一石，产下一猴，才使妖怪现了原形。不久，欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引，悟空解救了婴儿，打退妖邪，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死，到花果山请转孙悟空。为了赔偿，孙悟空请来观音，用甘露救活了仙树、八戒、沙僧模样。太上老君用暗器击中孙悟空，猴王被擒，借天兵神力；第三部分（第13—100回），写取经的经过，降伏妖魔，师徒四人继续西行。
玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负，狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空。悟空与铁扇公主，昴日星官化作双冠子大公鸡，才使妖怪现了原形。悟空抵不住红孩儿的三昧真火，改灭法国为钦法国。在天竺本国，唐僧被月宫五兔变化的假公主抛彩球打中，可大可小，重一万三千五百斤，做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”，太白金星建议，把孙悟空召入上界，沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。孙悟空被带上观世音的紧箍，唐僧一念紧箍咒，悟空就头疼难忍。师徒二人西行。石猴求师学艺，得名孙悟空，学会七十二般变化，欲招为驸马。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销，文殊化成美女，招四人为婿，唐僧等三人不为所动，只有八戒迷恋女色，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空。
他盗得定海神针。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟，赐号三藏，只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺，劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经，欲食唐僧肉，同心协力，赶奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子，不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，扑灭了大火。比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑，欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引，悟空解救了婴儿，打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。灭法国王发愿杀一万僧人，孙悟空施法术，把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善，改灭法国为钦法国。在天竺本国，唐僧被月宫五兔变化的假公主抛彩球打中，欲招为驸马，悟空识破真相，会合太阴星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。
师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者，只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺，奉送唐王所赠紫金钵做人事，才求得真经，返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷，至今《佛本行经》不全。
唐三藏等把。
佛经。
送还大唐首都长安，真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者，沙僧受封金身罗汉，白龙马加升为八部天龙，各归本位，共享极乐。，产下一猴。石猴求师学艺，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，降伏三怪，扑灭了大火。比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，只有八戒迷恋女色，被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观，孙悟空等偷吃人参果，推倒仙树，救出孙悟空，丹炉锻炼，孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来、地藏王等均不能辨认真假。白骨精三次变化、沙僧模样，欲上西天骗取真经。西梁女国国王欲招唐僧做夫婿。灭法国王发愿杀一万僧人，悟空就头疼难忍。八戒、沙僧斗不过黄袍怪。悟空请来昴日星官，昴日星官化作双冠子大公鸡。菩萨降伏红孩儿，这是全书的主体，主要写美猴王——孙悟空战胜妖魔保护唐僧去西天取经的。
故事。
魏征斩龙唐太宗冥游唐僧应诏出发取经才把孙悟空压在五行山下。。。。。。白龙马加升为八部天龙各归本位。
优秀鼠主要内容概括范文（15篇）篇三
《老人与海》写的是老渔夫圣地亚哥在海上的捕鱼经历：老人制服大马林鱼后，在返航途中又同鲨鱼进行惊险的搏斗。作品中的形象具有很强的象征意蕴，他用大马林鱼象征人生的理想和人类作为生命本身所不可避免的所具有的欲望，用鲨鱼象征无法摆脱的悲剧命运，用大海象征变化无常的人类社会，而狮子则是勇武健壮、仇视邪恶、能创造奇迹的象征，圣地亚哥则是人类中的勇士与强大势力搏斗的“硬汉子”代表，他那捕鱼的不幸遭遇象征人类总是与厄运不断抗争却无论如何都无法试图去改变命运。“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。
【知识拓展】。
人物介绍。
圣地亚哥。
在小说的开头，海明威对老渔夫的生活环境做了生动的描述，一个消瘦憔悴，颈脖皱纹很深，脸腮上长满褐斑的老人就跃入了读者的视线。他身上的一切都很古老，老得像沙漠地里的古老蚀地，他孤独，几乎没有任何朋友除了一个小男孩。但是他的眼睛像海水一样蓝，充满着欢乐。即便是在他连续84天没有任何收获的情况下，在别人的嘲笑之下，他依然坚信会捕到大鱼的。随着小说情节的发展，老人的品质也一步步得以体现。
圣地亚哥的人物形象特征和海明威有几分相似。年轻时期的海明威好胜，有很强的进取心。但随着时间的流逝，海明威已到中年，他的精力和创造力也随之减退。在海明威的内心世界，他很烦躁，但绝不失去希望和自信。当然了，也不会轻易放弃的。老人圣地亚哥这个人物身上所折射出的品质恰是海明威最为欣赏的`。海明威不仅描写了老人的坚强意志，而且用了大量的篇幅来描写老人的内心世界，那就是对真诚的友谊和世界美好事物的向往，而这部分正是小说中最为精彩的部分。老人唯一的朋友就是小男孩，他们两人相亲相爱，相互依存，相互照顾。当老人在捕鱼时，他曾几次叫小男孩的名字，足以证明小男孩可以给老人信心和力量。此外，老人心中的家就是大海，在那里他可以找到友谊和深爱的东西。老人爱大海，他把大海看作是一位仁慈的，美丽的女性;他把鸟、鱼和海风看作是他的朋友。有时候，他跟他的朋友聊天，他也会喃喃自语。从他们的对话，可以看出老人丰富而又复杂的内心世界。就算是对大马林鱼，老人的情感也是一直在变化的。刚开始，老人是兴奋的，因为他终于可以结束他的噩运了，而且这样一条大鱼可以为他赚很多钱;但是渐渐地老人开始欣赏马林鱼的智慧和毅力了，甚至把它当作是一个伟大的敌人;到最后老人被感动了，他为马林鱼的死而感到难过。
桑提亚哥带着战利品返回途中，不幸又碰到鲨鱼群的围攻，老人在与鲨鱼群的搏斗中同样表现出硬汉子的“硬”。面对成群结队的鲨鱼群的围攻，老人用“坚定的力量和狠毒无比的心肠，在几乎没有希望的情况下与鲨鱼搏斗”，下定决心“我要跟它们斗到死”。所以老人不惜拿出血本，动用手头所有的武器去敲打去揍死迎面而来的鲨鱼。桑提亚哥同鲨鱼的搏斗比追捕大马林鱼还要惊险，当凶狠贪婪的鲨鱼接二连三地来围攻大鱼时，本已精疲力竭的老人，为了保存自己的劳动果实，重新振作起来，奋不顾身地迎战鲨鱼。开始他用鱼叉对付，鱼叉被受了伤的鲨鱼带走了，他就用绑在桨上的刀一个一个地结果它们，这时他满手血污，疲惫不堪，一点力气也没有了，而且鱼叉被带走了，刀子折断了，还有许多鲨鱼来围攻，老人仍然坚强不屈地支撑着。他在心里说:“只要我有桨，有短棍，有舵把，我一定要想办法去揍死它们”。夜里大群鲨鱼又来纠缠，老人在没有锐利武器的情况下仍然奋力拼搏，他的大鱼虽然被吃光了，但鲨鱼被他打得不是死亡便是负伤逃窜。在这里，海明威运用反衬法来刻画桑提亚哥的性格。正如黑格尔所说的：人格的伟大和刚强的程度，只有借矛盾对立面的伟大和刚强的程度才能衡量出来”。小说多次写鱼的凶猛有力，用以衬托老人的坚毅顽强。作品竭力渲染鲭鲨的凶残和星鲨的贪婪，年迈体衰的老人正是在同这些强暴者的搏斗中，焕发出“硬汉子”精神的夺目光辉。虽然最后他失败了，但仍不愧是个英雄。桑提亚哥的那句话“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他”是对“硬汉子”精神的高度概括。
即便如此，他也有人性的弱点，那就是无主见和冷漠。这点在老人与鲨鱼和大马林鱼的对话中得到充分的体现。老人几次提及小男孩，就证明他也需要有人给他信心和支持。所以老人不是是神圣的，他也有自己的优点和缺点。
马诺林。
马诺林这个角色虽然在小说中着笔甚少，但他却出现在情节发展的关键之处。从结构上看，马诺林从小说一开始就出现了;当桑地亚哥只身在海上时，他又出现在老人的思想意识里;老人捕鱼归来，马诺林又去安慰他、陪伴他。从社会关系上看，小孩马诺林是桑(/wenxue/)地亚哥的徒弟。他们彼此非常了解、亲密无间。老人丧妻无子，生活全凭马诺林照顾。从与老人出海捕鱼这一事件上看，马诺林也起着十分重要的作用。由于他离开了老人的小船，才使老人独自一人出海;老人出海，又是马诺林去送行，老人归来后，又是马诺林去照顾他，给他送饭，同他讨论以后的打算。由于他决定回到老人的船上，使得这一捕鱼事件同以后的事件之间有了明显的分界。可以说，没有小孩马诺林，老人桑地亚哥的故事无法开始;没有小孩马诺林，老人的故事也无法结束。既然马诺林是一个不可缺少的辅助角色，那么对它的研究就必须同主人公桑地亚哥联系起来。尽管评论者以不同方法、从不同角度对桑地亚歌进行了研究，得出的结论也有细微的差别，但对这一人物的勇气、忍耐、执着及其悲剧性却是众口一词的。
小孩马诺林这个角色在《老人与海》中起着十分重要的作用。首先，它帮助主要角色桑地亚哥获得了真正的谦卑的品质，完成了由个人英雄主义向团结互助精神的回归。这些“浑圆化”步骤的实现，不仅使桑地亚哥这一形象丰满起来，而且使他更适于作一个悲剧的主人公。其次，通过象征的手段，马诺林还帮助传达出了《老人与海》的两个次主题，即关于青年和老年的寓言，关于个人主义和团结互助的窝言。再次，在小说悲剧氛围的营造中，马诺林这一角色起着积极的作用。它帮助制造了悲剧所需要的孤独感，激起读者对桑地亚哥的同情怜悯;它又以主观客观两种形式与桑地亚哥构成对比，加深了我们对老人的同情和怜悯。最后，在确定《老人与海》的基调时，马诺林也起了关键作用。在老人安全归来这一客观事实基础上，它作为人间友爱和年轻一代的象征，将小说的方向对准未来，对准积极的乐观主义。
优秀鼠主要内容概括范文（15篇）篇四
在东胜神州傲来国海滨的花果山顶有一块仙石。一日，仙石轰然迸裂，惊天动地，化出了一个石猴。这石猴灵敏聪慧，他交结群猴，在水帘洞找到安家的好所在。
群猴尊石猴为美猴王。美猴王为寻找长生不老的仙方，独自驾筏，漂洋过海，来到一所渔村。他拾得衣衫，偷来鞋帽，并去饭馆饮酒吃面，闹了许多笑话，也学了几分人样。猴王一路寻访，终于登上灵台方寸上，在斜月三星洞拜见了菩提祖师。祖师为他取名孙悟空。
胡适认为孙悟空原型是印度神猴哈奴曼。胡适介绍，《西游记》成书后，虽流传数百年，但普通读者对于其中人物故事的来源演变一直不甚了了。
活像它本来就是“石头缝里蹦出来个孙猴子”一样。直到鲁迅的《中国小说史略》开一代先河，“孙悟空”究竟是何方神圣，才作为一个严肃的学术问题摆在桌面上。
鲁迅认为，魏晋以来，佛教典籍的翻译渐多，所以印度的故事也在民间广泛流传，文人们喜欢其新颖奇异，于是有意或无意中使用，于是这些故事慢慢变得中国化。
具体到孙悟空的人物形象，鲁迅则认为应当来自中国民间传说，他举唐朝人李公佐小说中的怪兽淮涡水神无支祁为证，认为孙悟空是由此演变而来的，从而认定孙悟空的原型来自中国本土。
胡适对此看法不同，他说：“我总疑心这个神通广大的猴子不是国货，乃是一件从印度进口的。也许连无支祁的神话也是受了印度影响而仿造的。”他在印度最古老的史诗《罗摩衍那》中找到一个神猴哈奴曼，认为这才是孙悟空最早的原型。
优秀鼠主要内容概括范文（15篇）篇五
《小王子》是姐姐在我十岁生日那天带来送给我的，妈妈对我说：“希望你也有像小王子那样纯洁的心灵。”小王子是一个怎样的人呢？我如饥似渴的看了起来。看了前言，我才知道这本《小王子》在西方非常有名，是一本大人、小孩都爱看的书。读着，读着，我知道了小王子住在只有他一个人的星球上，那里有一株玫瑰，小王子天天给玫瑰浇水，他们的感情非常好。后来，小王子去了许多星球，为了去看他那玫瑰，为了离开地球，小王子被毒蛇咬了一口，之后人们再也没再见到小王子。
我终于知道什么是纯洁的心了：小王子非常喜欢那玫瑰，还请飞行员给小羊画了口罩，对小王子来说，那株玫瑰比地球上所有的玫瑰都要珍贵，比他们更美。如果没有了那株玫瑰，就好像世界失去了光芒，这爱是多么纯洁呀！在地球上，小王子遇到了我，并和我结下了深厚的友谊；那狐狸也一样，那狐狸一看见金色的稻麦，就好像见到小王子一样！
姐姐告诉我，这本书里还有很多寓意，比如那个手下什么都没有的国王告诉我们不能自欺欺人，那个不点灯的灯夫告诉我们做人要认真仔细，不能浪费一分一秒。
现在，我终于懂得了：小孩在成长过程中，一定要有一颗纯洁的心，才能寻找到自己想要的东西。
优秀鼠主要内容概括范文（15篇）篇六
除学术论著外还写了大量散文。尽管如此周国平并未成为一个新闻人物。作为一个学者他是甘于寂寞的多年来始终谢绝新闻媒介的采访和宣传。他坚持认为作家应该仅仅用自己的作品说话。文集收入了周国平在1995年底以前所写作的文字曾于出版第一版共五卷增补第六卷。此次出版分为三卷。其中第一卷是随感和散文第二卷是散文、纪实作品和诗第三卷是学术论著。
目录。
周国平文集:第1卷。
人与永恒。
一版序。
二版序。
人
自然和生命。
爱
孤独。
真实。
哲学。
艺术。
诗
美
人生。
幸福和痛苦。
超脱。
幽默。
读书。
写作。
天才。
女人和男人。
婚姻。
感觉。
态度。
思想。
信仰。
精神现象。
世态人情。
死
时间和永恒。
散文(1983一1990)。
人性、爱情和天才。
诗人的执著和超脱。
未经省察的人生没有价值。
生命的苦恼和创造的欢欣。
哲学的魅力。
为自己与给朋友读。
翻译尼采作品有感。
幸福的悖论。
每个人都是一个宇宙。
真正的学术要有恒久性和世界性。
哲学与随感录。
靠思想魅力小靠行政权力。
活着写作是多么美好。
女性拯救人类。
我的家园在理论和学术之外。
沉重的轻：虚无与偶然。
人与书之间。
尼采与现代人的精神危机。
困惑与坦然。
寻求智慧的人生。
在义与利之外。
抚慰学术的寂寞。
性爱五题。
旅+游=旅游?
艺术・技术・魔术。
为了把这一页翻过去。
从挤车说到上海不是家。
爱书家的乐趣。
悲观・执著・超脱。
散文(1991―1995)。
从生存向存在的途中。
……。
散文旧作。
精神的故乡。
随感(―)。
周国平文集：第2卷。
周国平文集：第3卷。
优秀鼠主要内容概括范文（15篇）篇七
答：我觉得可以分为三个阶段。第一阶段是小学到高二。这段时间政治课一直都是主课，说句实话，当时的我对这些理论并不十分理解，只知道原封不动的背下来然后考试，至于这些话是怎么得出来的，能不能换个法说从来没想过。第二阶段是高二、高三两年。由于选择了读文，历史成为了主课。
通过对中国近代史、现代史的学习，再加上自己的思考，终于明白了以前的那些话究竟是如何得出的，这一时期是我认识上量的飞跃。第三阶段是进入大学以后。通过大学四年的素质教育，使我的思想更加活跃，特别是在党校的学习，使我终于完成了认识上质的飞跃。
答：我认为生产力的发展离不开科学技术的进步与一个优秀政党的执政。科学技术是引起生产力变化的内因。例如：机器的发明与使用导致了第一次工业革命。但是一个先进、优秀的执政党通过提供良好的经济、政治、文化、技术环境对生产力的发展也是不可获缺的，它是生产力变化的外因。
问：共产党是怎么样一个党，也就是说，中国共产党的性质是什么?
答：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。
问：我们为什么要交纳党费呢?
答：交纳党费是党员对党组织应尽的义务，是党员关心党的事业的一种表现。它不仅可以为党组织提供活动经费，给党组织以经济上的帮助，更重要的是可以增强党员的组织观态。按照党章规定，党员向党组织交纳党费，是党员必须具备的起码条件，党员如果没有正当理由，连续6个月不交纳党费，就被认为是自行脱党。
问：结合实际谈谈为什么要入党?入党动机是什么?
答：从共产党的性质说是一个最先进的组织;党的发展历程已经形成了一个良好的文化氛围，希望自己在这个好的文化氛围的影响下能够实现自己人生的价值;希望像雷锋等人一样在平凡的岗位上做出不平凡的事情，为人民服务，作为学生的我希望能为班级服务，为老师分担责任;人都应该有信念，入党时自己的信念，是想实现自己人生观价值观的信念表现等等。入党动机由以前的随和型转为信念型，献身共产主义事业，全心全意为人民服务，这是我唯一的入党动机，也是我今后的奋斗方向。
有盲目性的入党动机。应当肯定，提出入党申请，是一种要求进步的表现。但是，一个人特别是青年人要求入党，应该有坚实的思想基础，明确自己肩负的历史责任，懂得工人阶级的历史使命，决心为实现共产主义而贡献自己的一切。如果没有这样的思想基础，只是为了入党而入党，那是不具备入党条件的。
答：我觉得可以分为三个阶段。第一阶段是小学到高二。这段时间政治课一直都是主课，说句实话，当时的我对这些理论并不十分理解，只知道原封不动的背下来然后考试，至于这些话是怎么得出来的，能不能换个法说从来没想过。第二阶段是高二、高三两年。由于选择了读文，历史成为了主课。通过对中国近代史、现代史的学习，再加上自己的思考，终于明白了以前的那些话究竟是如何得出的，这一时期是我认识上量的飞跃。第三阶段是进入大学以后。通过大学四年的素质教育，使我的思想更加活跃，特别是在党校的学习，使我终于完成了认识上质的飞跃。
优秀鼠主要内容概括范文（15篇）篇八
1、慢慢的，你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。
2、老是蒙着自己，不正视现实，不正视自己的病根，而拖泥带水，不晴不雨地糊下去，只有给你精神上更大的害处。该拿出勇气来，彻底清算一下。
3、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。
4、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。
5、唯有艺术和学问从来不辜负人；花多少劳力，用多少苦功，拿出多少忠诚和热情，就得到多少收获与进步。
6、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。
7、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。
8、孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。
9、“人一辈子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般”“只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分是你颓废，就好了”
10、“以后要多注意：坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法。方式。手段，还有是耐性。万万不能动火，令人误会。”——理直也不要气壮，得理也要饶人。态度谦恭，虚怀若谷！
12、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。
14、人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。
15、世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身做则；自己做不到的事千万别要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。
16、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
17、有一天夜里，她劝你明天再练，你回答说，象你那样，我还会有成绩吗？对付人家的好意，用反批评的办法，自然不行。从这些小事情上推而广之，你我无意之间伤害人的事一定不大少，也难怪别人都说我们骄傲了。人们常常都会这样，对自己亲近的人更是。我有时也会。所以要反省啊。待人要谦和有礼，善解人意，知恩图报！
18、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
19、只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。
20、多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。
21、没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。
22、“对方把你作为她整个的世界固然很危险，但也很宝贵！你既已发觉，一定会慢慢点醒她：最好旁敲侧击而勿正面提出，还要使她感到那是为了维护她的人格独立，扩大她的世界观。倘若你已经想到奥里维的故事，不妨就把那部书叫她细读一二遍，特别要她注意那一段插曲。像雅葛丽纳那样只知道love,”“love,”love的人只是童话中任务，在现实世界非但得不到love，连日子都会过不下去，因为她除了love一无所知，一无所有，一无所爱。
23、只要你能坚强我就一辈子放了心。
25、赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!
26、为学最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为”大“，不大不博，便有坐井观天的危险。
27、把自己的思想写下来（不管在信中或是用别的方式），比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以写在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。
29、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。
31、不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经历磨难的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的。
32、诗人常说爱情是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。
33、一切学问没有速成的，尤其是语言。
34、下功夫叫自己心理上松动，保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。……存着“我尽我心”的观念，一紧张就马上叫自己宽驰，对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。
35、艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人，更要抑制一些。
36、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。
37、“一切伟大的艺术家（不论是作曲家，是文学家，是画家……）必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。再者能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了。——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样，了解的多少、深浅、广狭，还是大有出入；而我们自己的个性也在中间发生不小的作用。
38、成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击------不管是人事上的，生活上的，技术上的，学术上的------打击。
39、比赛问题固然是重负，但无论如何要做一番思想准备。只要尽量以得失置之度外，就能心平气和，精神肉体完全放松，只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定会精神上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉，最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动，而是操心!
40、慢慢的，你会养成另一种心情去对待过去的事。就是能够想到而不再惊心动魄，能从容客观地分析前因后果，做未来的预测，以免重蹈覆辙。一个人只有敢于面对过去、过错，真正的彻底悔悟，才能不被记忆侵蚀。我相信你会慢慢学会这一套，并且变得越来越坚强。
41、凡是一天到晚闹技巧的人，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的，技巧是手段;老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。
42、人的一生，总是在高潮和低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。
43、你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里，会缺少反省的机会;思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。
44、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。
45、成就的大小高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学术上的——打击。
46、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。
47、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。
48、功夫用得不够;没吃足苦头绝不能有好成绩!
49、我们知道你自我批评精神很强，但个人天地毕竟有限。人家对你的好评只能起鼓舞作用，不同的意见才能使你进步、扩大视野，希望用冷静和虚心的态度加以思考。
50、感情的ruin（创伤）就是要你把这些事当做心灵的灰烬来看，看的时候不免感触万般，但不要刻骨铭心的伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
文档为doc格式。
优秀鼠主要内容概括范文（15篇）篇九
主要写唐僧等人西天取经，一路降妖伏魔，走过十万八千里，前后十四年，历经九九八十一难，终于取回真经的故事，其中还有孙悟空大闹天宫以及偷吃人参果等精彩的故事。
二、这部书的中心思想是：
《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并将所经历的.千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻，并以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神，表达了人战胜自然的豪情壮志，同时也宣扬了惩恶扬善的主题。
在这无数充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然、困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。
优秀鼠主要内容概括范文（15篇）篇十
《偷影子的人》是法国作家马克・李维创作的一部小说，也是其第10部作品。故事讲述了一个老是受班上同学欺负的瘦弱小男孩，因为拥有一种特殊能力而强大：他能“偷别人的影子”，因而能看见他人心事，听见人们心中不愿意说出口的秘密。他开始成为需要帮助者的心灵伙伴，为每个偷来的影子找到点亮生命的小小光芒。这部作品展现了马克・李维温柔风趣的写作风格，有催人泪下的亲情、浪漫感人的爱情和不离不弃的友情，清新浪漫的气息和温柔感人的故事相互交织，带给读者笑中带泪的阅读感受，是一部唤醒童年回忆和内心梦想的温情疗愈小说。
【拓展】偷影子的人作品影响。
这本书在法国刚一出版便席卷各大畅销榜单。在中国出版的这两年，在出版方并未大肆宣传的情况下，这本书通过读者的口耳相传横扫各大畅销榜单。“我从这本书里看到了自己的影子，我愿意把它推荐给身边的每一个人。”这是大多数读者看完之后的感受。《偷影子的人》入选中宣部向大众推荐的50本书之一。
【拓展】偷影子的人作品目录。
【拓展】偷影子的人作品鉴赏。
书中的“偷影子”类似于读心术，只不过每个人的影子都有独立的一面，它们既能透露主人的遭遇与隐私，也能对主人的一切发表意见，并且可以表达自己的态度。但凡男孩的影子跟别人的影子重叠时，他就可以跟别人的影子交流――这一设定的想象力非常丰富。的确，影子的重叠这一景象足以让人浮想联翩，只不过很少有人去浮想。而作者恰好抓住了这一点。在这里不得不进一步分析一下“偷影子”比“读心术”的高明之处。正如之前所说，影子可以表达自己的东西，而读心术只能读取被谈心人的间接含义，至于真假或隐藏的东西则需要二次加工提取。所以来自影子的信息要更真实、饱满一些。全书通过偷影子，再到接受影子的任务去帮助别人，大大小小的故事中渗透着许多哲理，真正的爱可能并不光鲜，甚至夹杂着自私。而每个人为了自己的完满都会伪装成一个并不真实的形象，以至于忘记了自己真正想要的东西。当然故事都是伴随着男孩的成长历程逐步推进的。小时候的故事有小道理，长大的故事有大道理。其中男孩的老友吕克在男孩的帮助下离开面包店踏上了自己向往已久的行医之路，再到后来发现自己真正喜欢的还是面包师，并最终回到了面包店。这个故事很耐人寻味，有时候人们向往的东西并不一定是自己真正喜欢的，而真正喜欢的在表面上可能又不是那么光鲜亮丽。其实职业本就无贵贱之分，能在工作中找到幸福才是高明的。这也是他成长的隐喻。而男孩放弃苏菲，选择了克蕾尔则有异曲同工之妙，只不过这次体现在爱情上，感觉更加微妙和飘渺一些。苏菲是个好女孩，但更适合他的则是克蕾尔。尽管多年以前，由于自己的错误判断导致做错了事，但是当男孩终于发现自己的过错和自己真正想要的女孩是什么样子时，他放弃了现在拥有的，去追寻克蕾尔，尽管可能无果而终，但是他知道他必须这么做。其实苏菲也是一样，这些年轻人都明白一个道理，就是要寻找真正属于自己的另一半。“有些人只拥吻影子，于是只拥有幸福的幻影。”莎翁的这句名言精妙地概括了整本书的主题和主人公们的行动。而这本书带给读者的启发就是要先确定什么才是自己真正想要的东西并去追逐，而不要在那些浮云和幻影上浪费时间。
优秀鼠主要内容概括范文（15篇）篇十一
《昆虫记》也叫做《昆虫物语》、《昆虫学札记》和《昆虫世界》，是法国杰出昆虫学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作。它不仅仅是一部文学巨著，也是一部科学百科。
它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性关照虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文，这本书以忠实于法文原著整体风貌及表达特色为选择原则，让世界读者首次领略昆虫们的日常生活习性以及特征的描述等。
一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了；一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹；而这些写“虫子”的书居然一版再版，先后被翻译成50多种文字，直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。这些奇迹的创造者就是《昆虫记》的作者让·亨利·卡西米尔·法布尔。法布尔拥有“哲学家一般的思想，美术家一般的视角，文学家一般的笔触”。
在本书中，作者将专业知识与人生感悟融于一炉，娓娓道来。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与无限的热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。《昆虫记》不仅仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫荷马”、“昆虫世界的维吉尔”等桂冠。
人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民――昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。
这样一个奇迹，在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头，也许会提供更珍贵的启示。
优秀鼠主要内容概括范文（15篇）篇十二
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔传世佳作，亦是一部不朽着作，不仅是一部文学巨着，也是一部科学百科。《昆虫记》中详细介绍了许多昆虫，介绍了它们本能，习性，劳动，婚恋，繁衍和死亡。
《昆虫记》是一部很吸引人着作，因为这部科学百科同时也带有文学色彩，文中一字一句，都体现了作者感情，同时也展现了昆虫独一无二个性。杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”短身燕尾服；小甲虫“为它后代作出无私奉献，为儿女操碎了心”；而被蜘蛛咬伤小麻雀，也会“愉快地进食，如果喂食动作慢了，它甚至回像婴儿般哭闹”。多么可爱小生灵！难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”楷模。
法布尔对昆虫有着浓厚兴趣，因此《昆虫记》也让人们在读时仿佛自己就是一只在旁观昆虫。每一只昆虫都有人一样情感。如：“已经慌了神蝗虫，完全把‘三十六计走为上策’这一招忘到脑后去了。”
在读《昆虫记》时，甚至能想象昆虫在活动画面，眼前不再是枯燥文字，而是神秘大自然。蝉再歌唱，蟋蟀再管理家务，蜘蛛再捕获食物……神秘自然中也有这么有趣事物，对大自然敬意油然而生，它也有心细一面。
法布尔再探索大自然过程中一定遇到很大困难，但是再大困难也没有挡住他探索道路，叹服法布尔为探索大自然付出精神，感受到了昆虫与环境息息相关，又让感受到了作者独具匠心和细微观察。
《昆虫记》不仅仅浸溢着对生命敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔精神。在《昆虫记》引导下，继续探索神奇昆虫世界。
优秀鼠主要内容概括范文（15篇）篇十三
《西游记》是一部神话小说，主要写美猴王——孙悟空战胜妖魔保护唐僧去西天取经的故事。第一部分（第1—7回），叙写孙悟空的历史，交代它被众猴拥立为王，得道成仙，大闹天宫，结果被如来佛降伏在五行山下；第二部分（第8—12回），写唐僧取经的缘起，包括如来佛造经，唐僧出世，魏征斩龙，唐太宗冥游，唐僧应诏出发取经；第三部分（第13—100回），写取经的经过，这是全书的主体，主要写孙悟空保护唐僧前往西天取经，途中战胜八十一难，终于完成任务。答案补充西游记》以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧（元末明初杨讷作）基础上创作而成。西游记前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的`故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整。
优秀鼠主要内容概括范文（15篇）篇十四
然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的'关系，很有可能就会失去原本的自我。
优秀鼠主要内容概括范文（15篇）篇十五
看完了《骆驼祥子》，脑海中不禁思绪万千。人之初，性本善，但当时的'社会，造就了祥子的悲剧。而现在的社会稳定，因此我们不能辜负新中国对我们的期望。我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而不学习他后来的'堕落。