穆斯林的葬礼学生读后感(优秀18篇)

时间:2023-12-18 作者:文轩

优秀学生积极参与课堂讨论和活动,能够与同学们进行有效的合作学习。接下来,我们将分享一些优秀学生的成长故事,希望可以激发大家的学习动力。

穆斯林的葬礼学生读后感(优秀18篇)篇一

《穆斯林的葬礼》是霍达创作的一部长篇小说,曾获得1991年第三届茅盾文学奖,被翻译成多种文字,还被改编为电影搬上荧屏,多年来广受好评。本书全方面介绍了北京穆斯林社区内外的情况,生动表现了近现代穆斯林生活的荣耀与辛酸,具有典型意义。

全书围绕两大主线展开,“玉”与“月”,前者发生在30年代抗战前后,后者则是在60年代初,而各章标题也依次以“月”和“玉”命名,从序曲“月梦”起,经历“玉魔”,“月冷”,“玉殇”,“月清”,“玉缘”,“月明”,“玉王”,“月晦”,“玉游”,“月情”,“玉劫”,“月恋”,“玉归”,“月落”,“玉别”,最后回到尾声“月魂”。两条主线看似不相干却又暗中扣合,最后归为一体,十分巧妙。

关于“玉”,起自民国八年(1920)的“奇珍斋”,斋主梁亦清是个精通琢玉的手艺人,专门为古玩商店定做玉器。梁亦清手艺虽好却苦于膝下无子,只有两个女儿君璧、冰玉,手艺没有传人。一天,奇珍斋来了一老一少两个云游的穆斯林,梁亦清把他们请进来休息。交谈中梁亦清才知道老者叫吐罗耶定,小孩这是他收留的孤儿,叫易卜拉欣,他们云游各地,还准备去麦加朝觐。易卜拉欣在奇珍斋迷上了玉,决定留下来做梁亦清的学徒,改名韩子奇。

几年后韩子奇逐渐长大,学到了不少玉器知识,也掌握了师傅的不少手艺,开始帮助师傅雕琢玉器,主持生意。一天,“汇远斋“老板蒲绶昌来找梁亦清,请他做一件《郑和航海图》。梁亦清接下了这个活,经过三年努力,在即将完工之际,梁亦清却心力交瘁,倒在自己制作的玉雕前,玉雕也毁了。蒲绶昌上门来索赔,拿走了奇珍斋许多存货和存料,几乎毁掉了奇珍斋。韩子奇却选择了加入汇远斋做蒲绶昌的徒弟,来完成师傅梁亦清未完成的作品。一年后他完成了《郑和航海图》,也因此结识了英国商人人沙蒙·亨特,从他那里了解了源远流长的玉文化。又过了两年,他回到“奇珍斋”,重开门面,做起了玉器买卖,并与师妹梁君璧结婚成家。

十年后,韩子奇已经是名满京华的玉器商人、收藏家,而他的儿子天星也刚刚诞生,一家幸福美满。韩子奇在家中举办了“览玉盛会”,展示收藏的玉器,赢得了“玉王”的美誉。然而日军步步进逼,北平也不再安全,韩子奇不得已带着珍藏的玉器随沙蒙·亨特前往英国避难,小师妹梁冰玉也私自逃出来和他同行。到了英国,世界大战全面爆发,英国也不能幸免,遭到了轰炸。梁冰玉面对沙蒙·亨特儿子奥利弗的追求,虽然有所动心还是拒绝了,可奥利弗却在之后的一次轰炸中丧生。在那样的环境里,梁冰玉和韩子奇发生了爱情,生下了女儿新月。战后他们回到祖国,奇珍斋已毁,而面对姐姐对自己的责问,梁冰玉选择了离开,留下了女儿新月,让新月改叫梁君璧妈妈。

“月”的故事从1960年开始。韩子奇解放后成了“无产阶级”,当了特种工艺品公司的员工,供养女儿上学,儿子却只上了初中,就去制币厂工作了。韩新月高中毕业要考大学了,她填报了北大西语系,并被录取了。到校第一天,她在校园里遇到了刚毕业的班主任楚雁潮,却把他当作了学生,弄出误会。新月学习很好,英语能力尤为突出,得到了兼任英语老师的楚雁潮的表扬。新学期班上排练英语话剧,安排新月演奥菲利娅,楚雁潮演哈姆雷特。然而当大家都在忙着准备时,新月却突然病倒了,检查发现她患有严重的心脏病,随时有生命危险。家人和楚老师都尽量向她隐瞒病情,而天星则在妈妈的安排下和新月的高中同学陈淑彦成婚,让新月很高兴,但是她又突然发热晕倒了,这一次病情加重了,学也上不了了。新月参与了楚老师对鲁迅《故事新编》的翻译,两人产生了爱情,楚雁潮希望爱情能给新月与病魔斗争的希望和勇气。但是这份爱情遭到了韩太太的反对,因为楚雁潮不是穆斯林。绝望的新月从爸爸那儿得到了妈妈留下的信,知道了自己的身世,然而病魔却最终带走了她的生命。之后,韩家被抄,失去了珍藏的玉的韩子奇去世。

最后在1979年,阔别多年的梁冰玉回来了,而她所能见到的只有天星夫妇和他们的一对儿女,以及新月的墓。

书名是《穆斯林的葬礼》,一共写了四个人的死,详写了两次葬礼,一次是梁亦清的,一次是韩新月的,让我们了解了穆斯林的习俗。葬礼背后是一场悲剧,一场牵扯到两家三代人的悲剧。悲剧的核心便是韩子奇。为了玉他离开了吐罗耶定,放弃了朝圣加入奇珍斋;为了玉他忍辱负重加入汇远斋,以完成宝船重振奇珍斋;为了玉他转作坊为玉器行,收购玉器终成“玉王”;为了玉他抛妻别子远遁他乡,饱受思乡之苦;为了玉他回国后又舍不得离开,最终遭受劫难。归根到底,这些伴随他一生的玉还是会流入他人之手,汇入那条玉的长河,继续流传下去,而他只是玉的暂时拥有者,长河中的一个匆匆过客。为了玉他甚至放弃了大部分伊斯兰教信仰,算不上合格的穆斯林。事实上,他根本就不是回族人,这才是真正“穆斯林”的葬礼吧。

穆斯林的葬礼学生读后感(优秀18篇)篇二

《穆斯林的葬礼》这本书的故事背景发生在战乱年代。在那个新旧交替的年代,中国人的思想开始从封建腐朽转向新生,而梁冰玉就是新社会女性的代表。敢于同命运搏斗,敢于为爱情付出,同时也有迷茫,也有失败,但最终她认清了自己,认清了生活。

和璧儿一样,从小时候起,失去了父母的疼爱,玉儿和姐姐有了相同但截然相反的性格——坚强。姐姐被生活所迫,敢于当家作主,却没有主见,没有知识;而她学会了自强,她通过知识的汲取和自我的认知,重新定义了坚强。我想这才是新时代女性所应有的思想。

随着渐渐长大,我升入了大学。大学里,她有了自己的第一个恋人,也是深深伤害了她的恋人。面对恋人的打击,同学们的另眼相待,也曾另她对生命感到迷茫,也曾对爱情失去了信心,甚至狠心拒绝对她忠爱热爱的奥立弗,说明她曾迷茫于爱情,和现代的女性一样。但不同的是,她能从奥立弗的死中重新正视爱情,并能敢于追求真爱,这却是现代女性所缺乏的。

有人会说梁冰玉是个下流的女人,背叛姐姐而和姐夫在一起。但正如她所说,那个时候谁都不能保证自己能活下去,只有两个人相互依靠,才有了能活下去的勇气。而她与韩子奇的爱,也不再只是为了生活和后代,而更多的是因为内心所感,心灵相通。虽然因为韩子奇的懦弱,没能最终在一起,但她的决绝足以让人震撼,。

她的一生不像新月,韩子奇般曲折,但却折射了自己的光彩。我佩服她的坚强,佩服她的勇敢,佩服她的敢作敢当。人的生命只有一次,碌碌无为或是大放异彩。也许你平淡地活着可以活到100岁,但轰轰烈烈地活着只能到50岁,但这50岁却比100岁值得的多。

我总以为自己生活中很勇敢,但和玉儿比起来,却差了天地,我曾觉得自己足够坚强,却没有经历过亲人的抛弃,战争的恐怖,或许我们缺少的也正是这些。不光是生活中,学习中也亦如此。玉儿凭自己的坚持考上了大学。我们坚持的不应该只是考上大学那么简单了。我们将来会有更多选择,学业上的,人生上的,都离不开坚强。

也会有风雨阻挡,不可能一帆风顺。勇敢的小船才能乘风破浪,不管是学习上的,爱情上的,总会充满挫折,想不为之所打败,只有努力扬帆,像玉儿一样勇敢,不为别人,但为自己。

书中的开头,便埋下了疑问,结尾的呼应才知道了前因后果。用玉儿的回来结尾或许是有深意的,她是那个年代的代表,一家人几十年的代表。

一部悲剧书,看完没有哭,而是有了许多感触,学会了很多,看清了很多。

穆斯林的葬礼学生读后感(优秀18篇)篇三

我喜欢读小说,喜欢享受读完一本厚厚的小说后的成功感,喜欢品位小说中的人物形象,也喜欢去体会里面阐述的一些道理。而这一切都是源于一部曾获过“茅盾文学奖”的小说《穆斯林的葬礼》。

一个穆斯林的家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代。有着不同内容却一样交错复杂的爱情悲剧。回族的女作家霍达用50余万字把一段感人至深、催人泪下的真实故事用平凡的词句展现在读者眼前,使我在其中留恋往返,久不能寐。

韩子奇:从一个流浪天涯的“耶梯目”到名满京都、闪耀英伦的中国“玉王”,其人生创业饱含艰辛,终获成功;但在个人情感上却至死都是一个失败者,面对妻子梁君璧以及亲手拉扯成人的妻妹梁冰玉,主人公在始料未及的战争年代产生了不同的情感纠隔,最终不能自持,含恨而终。

韩新月:一个十九岁的花季少女聪慧而美丽,却在还未绽放时就过早的调谢。令人惋惜悲伤。她与她的大学教师相爱,是那样的单纯,然而灾难却正在向她悄悄走来。虽然先天的疾病夺去了她的肉体生命。但养母段然拒绝她与楚雁潮的爱情却使她的精神生命永远不能苏醒。

梁君璧:一个深受旧社会束缚的无知女性,用她自私的观念毁掉了天星和亲月一双儿女的爱情。新月以随风而去,而天星仍在,看着母亲为他精心布置的婚姻,他又能怎么办?也许这就是真主的安排吧!

楚雁潮:韩新月的大学教师,语言功底很深,着手翻译著作,同韩新月相爱却遭到世俗伦理和宗教信仰的双重阻碍,却依然爱得执着。

我佩服霍达的思维,这部小说结构安排巧妙,让两条不同时空的线索交错发展,最后很自然地汇合在一起,序曲和尾声也前后照应,使整部作品显得缜密严整,浑然一体,可见作家匠心独具。全书语言清丽优美,意味深长,读来如品清茗,回味无穷。

穆斯林的葬礼学生读后感(优秀18篇)篇四

它讲述了新中国成立初期,一家三代人的兴衰故事。故事是双线交织进行,以“玉”“月”为索引,从梁亦清与韩子奇的师徒感情,韩子奇与梁冰玉、梁君璧之间的复杂关系,到最后楚雁潮和韩新月之间跨越师生之情的爱情。在故事中穿插讲述着中国从三十年代到六七十年代的社会动荡。

这是一本让我看一次哭一次的书。我本不是一个感性的人。但这本书的情节却深深打动着我。它让我看到了人间最真实、最美好、最无私的爱与情,父女爱,师生情,朋友谊。

这本书描写最多的,也是让我最感动的是楚雁潮韩新月的爱情。他们从开学的第一次邂逅,到韩新月被查出心脏有二尖瓣闭锁不全的病症,楚雁潮由最初对韩新月的欣赏,到爱恋,一步步他们坚守彼此之间暖暖的爱,没有丝毫的放弃,也没有被现实的障碍所打倒。

楚雁潮对韩新月说过,爱就是火,火总是光明的,不管那熊熊燃烧的是煤矿还是木材,是大树还是小草,只要是火就闪耀着同样的光辉,爱就是爱,它是人类自发的美好情感,我因为爱你才爱你,从来没有任何的目的,爱不是猎取和占有对方,而是发自内心的责任感。

这让我感到了一分爱应有的责任和力量。也让我明白,他们之间爱情根本不存在任何身体的病痛还有父母的阻碍。有人生理想,有彼此的尊重,爱,才会闪闪发亮。这种坚持的力量和精神震撼到我,引发我对他们产生深深的敬佩。

事实总不像梦想那般美好与静谧,他们最终还是失败了,病魔打败了所有人编织的美好幻想。最后韩新月不到20岁的芳龄便被掩埋在泥土下面,正像要起飞的鸟儿被折断了双翼,让人痛惜不已。未能完成的译文,无人聆听的梁祝,楚雁潮多年后在墓碑前的白发,心痛,心痛!

韩新月的父亲韩子奇和梁冰玉之间也有爱,这种爱是在战乱年代的彼此温暖。韩子奇的看似懦弱,其实是没有办法的选择,家和事业让他无法自由的自私的追求自己的爱情。原来追求自由和爱情的路上,总不是一路顺风,总是充满许多艰险和荆棘的。

我看完这本书,心情很是沉重,《穆斯林的葬礼》给了我一次了解回族这个民族的机会,感受到了时代的变迁,人物命运的曲折,更为韩新月的死心疼,也为梁冰玉那绝望的眼神惋惜。更为楚雁潮的余生充满着绝望。读完这本书,我觉得穆斯林的葬礼不仅是韩新月一个人的葬礼。更是回族这种文化的逝去,这种古老思想的淘汰与新思想的萌芽开始。

破茧成蝶总是充满着痛苦。但是他们用自身的行动去努力奋斗属于自己的权利和自由,享受真正爱与被爱的权利。尽管韩新月已经安息于黄土之下,但是,这两个年轻人,对自由、爱情的坚持的精神是不会掩埋的,它会永远发展下去,永不被人忘记。

“春江潮水连海平,海上明月共潮生”,我祈愿有一个世界,“新月”永照“潮”水,月升月落,潮起潮落,彼此守候,永不分离。

穆斯林的葬礼学生读后感(优秀18篇)篇五

对这本书,其实久仰大名,因为它的大部头没有真正的下决心来看。

最近突然对伊斯兰这个宗教产生了一些兴趣——也许是因为,我的生活中出现了穆斯林,让我发现这个话题其实离我们很近,我们却对其一无所知。比如,活了三十多年了,也自诩为受过高等教育的人,我却是最近才知道,原来这世界的三大宗教竟然是同一个源头,打的死去活来的穆斯林和基督徒信仰的是同一个上帝,他们都是亚当夏娃的子孙。而我那受过更高教育的先生,要昨晚跟他聊起这个话题,才知道耶稣不是上帝!

不免惶惶然起来,想要恶补一下“常识”。但是历史文化方面的书毕竟没有这个小说看起来快。结果是先借了科普读物还没有读完,后借的小说却已经读完了。

ok,扯远了。不说那么多闲话啦。

这本书的豆瓣评价挺高,我也打了一个相对高分,可是打完以后却发现评论里面,给极差评的很多。也是,肯花时间来白扯这个问题的人,要么是非常的爱,要么就是非常的厌恶了。看了别人的评论,我也来梳理一下自己的思路。

这本书我看的很快,因为很想知道悬念的谜底,验证自己的猜测。故事之所以吸引人在于叙事模式是两个时代交错的,如果按照时间顺序来看的话,没了悬念,可能就没有那么吸引人。而这个跌宕起伏的故事,也不是作者构思的,而是参照了真实人物的经历,所以从构思上,也不能显出其能力。

另外一点让人诟病的是它的时代局限,如里面的爱情,单纯的一塌糊涂。新月的纯爱系列在现代社会已经没人相信。而梁小姐打着自由平等权利追求爱情做小三,丧失了基本的道德观,还不用说违反了其宗教信仰,让人对“新时代、新女性”到底是什么产生质疑。另外,梁小姐和韩先生,有爱吗?不是要共同语言吗?他们俩之间,看不出来有什么共同语言吧。而所谓的爱,又在回国的一两天之间,烟消云散了。真是joke。

但要肯定的是,这仍然是一部好书,鸿篇巨制。但是其价值,不在于剧情(plot),而在其对老北京(地区)、玉器(行业)、回回(人群)、民国(时代)至今等细致生动的描写,是宝贵的历史记录,也是史诗。不要小看记录的作用。文中不是提到历史上著名的回回吗。后来听说朱元璋也有是回回的说法,在网上一搜,因为没有官方明确记载这个问题,明朝离咱们感觉并不远吧,但现在竟然也成为公说公有理婆说婆有理,说不清楚的一段公案了。但记录的意义不仅仅在于保存历史,也可以展现给当代人,让我们了解彼此,才能有沟通的前提。mz、宗教问题,在网上经常引起争论,但有多少人真正的了解过?而这本书,提供给我们的就是一个窥见的机会。

穆斯林的葬礼学生读后感(优秀18篇)篇六

虽然我已不像以前那么激进,当我看到韩子奇竟然和梁冰玉在一起时,那一刻我心里气急了,怎么可以这样没有责任心,或许是因为我没有经历过战争没有在异国他乡流浪20_年,想不清楚那应该是怎么样的心理历程,又怎么样的文化程度和态度观点才能让他们做出这么为世人所唾弃,起码是比较传统的人们是不能接受的,这也许就是儒家思想在大多数人心里的根深蒂固吧。

梁冰玉说:“因为我爱他,他爱我,所以我们就结合了。”说的那么理直气壮,一点不像是第三者。不过她的敢爱敢恨也让我佩服。韩子奇终究还是比较传统的,他扔不下他儿子和妻子和玉和名誉。他口口声声说:“我离不开你”,可是照样过得好好的,或许有点苦,可是没死,有点犀利吧。所以我也佩服梁冰玉说:“你的人生应该由你来做决定”,后来就是她失望的走了。带走了这个人的爱,却带不走这个人的人。这也是一个女人的失败。她姐姐梁君璧也失败,留住人留不住心。

还有一失败,她有意冤枉老侯,却最终败了自己的家。这个小说里还有个有点意思的角色:郑晓京。好多次因为她我竟然哈哈大笑。楚老师性格稳重有文艺范儿,而这个郑晓京却是十足的政治革命家,起码样子是挺足的,两个人有好多个碰撞那种完全不在一个频率上的人的谈话着实让我觉得好笑,这里其实体现着当人文人墨客在政治面前的尴尬与无奈。悲伤的事总是会发生,而且发生的太突然,从一开始我就知道新月要死,可是当我看着新月在叫着:“楚……”,楚老师还没有来那会儿,我觉得她不会死,一定会等着她的恋人到来再缓缓离世,可是事情并不像我想的那样发展,她就真死了,真没有睁着眼睛对自己的恋人说一句:珍重。

《穆斯林的葬礼》不仅语言精辟,四字成语非常多,每一句都是斟词酌句,而且情感细腻真挚。祝福天下拥有这样纯真爱情的人们:有情人终成眷属。

穆斯林的葬礼学生读后感(优秀18篇)篇七

其实初次看到《穆斯林的葬礼》是那么厚一本书的时候,手停住了,那么厚一本书,我能看完吗?但在我看了几页后,这个疑问就消除了,这本书深深的吸引了我,他的文笔,他的情感,他的故事,都让我爱不释手。

穆斯林,很多人对它的了解少之又少,只知道它是一种信仰,有着许多习俗,不过要细说习俗,也就只知道忌口猪肉、烟酒罢了。作者作为回族,一名虔诚的穆斯林,在这本书中,让读者们深刻的了解到了穆斯林。

可惜没有如果,不过,就如作者所说:“我觉得人生在世应该做那样的人,即使一生中全是悲剧,悲剧,也是幸运的,应为他毕竟完成了对自己心灵的治炼过程,他毕竟经历了并非人人都能经历的高洁、纯净的意境。人应该是这样大写的‘人’。”

穆斯林的葬礼学生读后感(优秀18篇)篇八

看书太少,不知道如何去评论一本书的好坏,但是我知道有的书捧在手上就会不舍得放下,有的书就会觉得索然无味,不能有这个去断定一本书的价值,但是一本书如果能够吸引住一个不爱看书的人的眼睛,那么它绝对是有足够的意义去让人好好阅读。《穆斯林的葬礼》就是这样一本书,无聊了就想着去找一本书看看,好多书没看几眼就放下了,早就听说了这一本书,就去找来看看,然后就被深深的陷入了!都说读书必须与思考联系在一起,没有思考的读书只是在看热闹,我也赞同,思考是对书的再回味,对书的更深层次的理解,所以看完一本书,我就会催促自己去写点感想,那怕只有一句话。

一场葬礼过后,生活没有改变,只是不适应没有这个人存在的习惯了,小说中重点描写了梁亦清和韩新月的葬礼,在穆斯林庄严的送葬仪式中,仿佛天空都沉寂在悲伤地气氛里,诉说着多少生活的辛酸,命运的无常!走的人自己能把生命看的平淡,可是周围的至亲呢,有谁会能够忍受这一份失去存在的记忆,与你朝夕相处的人就此将你放下,没有尽头的路还需要一个人默默地走下去。

老家也有一些回族,与他们接触也很多,他们严格的遵守自己的生活习惯,和汉族一样,有着各种各样性格的人,在尊重他们的信仰的前提下很好相处,如同汉族和汉族之间的交往一样。让我感受最大的不同是,他们的有人老去,葬礼办的比汉族要简单,但是却更庄严,没有鞭炮,没有鸣锣,静悄悄的,默默地为死者送行!就好像在静静的听着离去的人最后的话语,这一种庄重值得尊敬。

小说穿插着描写了三代人的生活,读完整个小说感觉是里面的每一个人物的命运都是比较悲惨的,仿佛他们的生活都不能得到自己如愿以偿的安排,在看似在完美的表面却一步一步的走向了深渊,老师傅梁亦清的离去是小说中第一个悲伤的泪点。能猜测到韩自奇,以及梁君壁和梁冰玉会有一段困难艰辛的生活,然而韩自奇三年的卧薪尝胆改变了命运之后,我又错误的以为他的生活会就此一帆风顺。可是他的命运却不能自己做主,历史改变了他的人生路迹,战争摧残了他的事业,折磨了他的理想。尽管生活没有如果,在没有战争的背景下他的人生路也就不会被一直沉浸在痛苦的阴影中。在没有爱情的环境中他走进了婚姻的殿堂,可是又在不能舍弃婚姻的环境中遇到了爱情而不能自拔。他的一份懦弱或许是来自信仰的鞭策,这一份沉重的信仰让他感到深深的负罪感。然而对于爱情的不舍他又自私的留下了新月,他的掌上明珠,并对她百般的呵护和疼爱,这或许是对失去爱情后空虚的填补!

一场离别可能是不再相见,不能见,见不到,这都是人生的最大惋惜和伤痛。十年的相依为命,能抵过太多的甜言蜜语和海誓山盟。生活没有再来过,不能继续就只有无奈的舍弃,命运的车轮就只能让他们走到一点,必须分开。狠心的离别便再也不想见,当梁冰玉再次回到老宅,早已经物是人非,几十年的蛰伏,却等待了最凄惨的结果。她的命运是最凄惨的,最无奈的,完全无法自己主宰,环境和身边的人早已经把她限定。

就在韩新月出场后,一切都显得那样优雅自然,漂亮的外表,优秀的成绩,还能遇到一个对她欣赏有加,才华横溢的知己,让两个背景不是特别好的人走到了一起,生活又总是喜欢开玩笑,一场无可奈何的病魔却催生了一场生死不渝的爱情,这个泪点,让人痛的惋惜,痛的遗憾,痛的悲愤。生活如此残酷,我们都该好好享受当下。前几天还沉浸在这场可恨的病魔打破这场爱情的伤感时,听说了一个同学的堂兄患了白血病,正在四处募捐与命运和病魔做着艰苦的斗争。瞬间觉得命运是否早已对你做好安排,你还改变吗?谁都不会知道生活的下一个班车是什么样子,我们也决定不了,但是身体的健康是我们能够尽力保持的,不畏将来,只有尽力享受今天的幸福。

韩子奇的一生和玉息息相关,当玉吸引住他的眼球时,命运就已经悄悄改变了,停止了去麦加朝圣的艰苦路程,只因为他太爱玉了!即使成为玉王,也因为玉又改变了他的人生路线,一次次的转折,最终也毁于玉。生命的尽头他还在忏悔是因为对信仰的不够忠诚,回忆自己的过去,到麦加不远的地方却没有停下去参拜,还做出了对妻子不忠的事,恐惧自己离去后会下到可怕的地狱,这一刻他在忏悔了,当信仰和钟爱发生冲突时,他自己也是无奈的,有谁能够面面俱全呢!只是遗憾他爱玉的感情表达的也过于成醉了,在他心里,爱就是不离去的守护,直到终老。

不知道作者想要表达的是什么,我总觉得这是一部包含历史,宗教信仰,命运,爱情的史诗般的作品。从我这个年龄阶段来看,小说没有细节描写主人公如何努力奋斗改变命运的,估计因为这不是一部励志作品,是一般涵盖穆斯林浓浓文化的作品。人生像蒲公英一样,看似自由,却是生不由己,只有大环境下的命运才能够决定它最终归宿的地点。

我不了解玉,同样也没有太多的文学功底,重要的却是学习,文化很重要,读书也能丰富视野,一部作品的震撼是长久的回味。因而不自觉得想起曾近看到的关于玉的古典。“玉,石之美者有五德,润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”

穆斯林的葬礼学生读后感(优秀18篇)篇九

合上〈〈穆斯林的葬礼〉〉的最后一页,我被一种强烈的压抑和悲痛的情绪包围着,哽咽着喉,久久默然。这是一个穆斯林家族的故事,诉说着一个玉器世家命运的变迁,三代人命运的沉浮。因玉而兴衰,因玉而离合,沧海桑田的变迁,交织着世间人情的美丑,人性善恶的矛盾。梁亦清与韩子奇的师徒之情,梁君壁与梁冰玉的姐妹恩仇,韩子奇与梁氏姐妹的感情,韩新月与楚雁潮的生死恋情,让人唏嘘不已。人世伦理的冲突和交错扭结的爱情悲剧,终随着一幕葬礼而归于沉寂,恩恩怨怨终随着一杯黄土而消散在风中。

作家霍达的笔触是凝重深厚的,〈〈穆斯林的葬礼〉〉,单是读题目,就让我有种厚重的感觉。相比于生,还有什么比葬礼上的决别让人的心情沉痛?梁亦清的死,如黄河水咆哮汹涌的悲壮,如大斧雕塑的铿锵,如殷红的血喷勃出绽放如玫瑰的凄美。梁亦清,一个为玉而生、因玉而死的穆斯林,灵魂只在水磨机上而灵动,生命只因玉而绽放。郑和的宝船于扬帆时折断了,他的生命亦跌入了万劫不复的深渊,淋漓悲壮,令人震憾。

韩新月,一个如月光般纯静的女孩,雪莲般的纯洁,却成了父母感情纠葛的牺牲品。那么幽静,那么清澈,那么美丽的灵魂,却无情地滑落在命运的深渊。豆蔻年华之际,遭遇着病魔的摧残已经够残酷了,还无情地遭遇着亲人的扼杀和摧残。她与楚雁潮之间的生死恋情,让人唏嘘,她的死让人心痛不止。韩新月,一块无瑕的白玉,她的死,凄美得让人心碎,缠绵得让人泪水磅礴。她是那么地爱着她的老师,爱情是她生命中唯一灿烂的明灯,在生命终际,她盼望着天明,盼望着天明能见心爱的人一眼,但天亮了,她却永远地闭上了眼。一枝玉兰颓然从枝间掉落,让人心碎而惋痛。韩新月是不幸的,短暂的生命历经磨难,韩新月也是幸运的,在与楚雁潮的生死恋情里,一份如此深沉厚重的爱,几人能拥有?在葬礼上,看到楚雁潮为新月试坑,入坑,那片痴情,那翻深情,陈淑彦一句:新月,你活得值啊!或许诠释了新月的短暂的.一生。问世间情为何物?直教人以生死相许。新月是幸运的,她带着心爱的人的爱离开,所有的后痛都留给了楚雁潮。多年以后,当新月的母亲在寻访女儿的墓地时,一个神情凄楚的中年男子在忘情地拉着小提琴,一曲《梁祝》,如泣如诉,如梦如烟,月色缥缈,孤雁盘旋。。。。。。令读者泪眼婆娑,柔肠百转。

韩子奇,一个在玉的长河里起伏跌宕的生命,一生的辉煌与失意皆因玉,一生的爱恨情愁只因玉,玉是他生命的支柱,甚至高过于生命。我一直认为韩子奇是一个好人,一个善良的人。在梁亦清死后,他是那么义无反顾地忍辱负重重振奇珍斋而发扬广大,他放不下妻儿在战争结束后回到家园,他因对妻儿的歉疚而半生阴郁。韩子奇是善良的人,恰恰是他的善良伤害了妻子,伤害了儿女,伤害了真心相爱的人,也伤害了他自己。他的悲剧,更在于人性弱点的悲剧,性格的悲剧。一代玉王陨落了,念着清真言,紧握着两支微弱的烛火,走向他的真主,愿他的灵魂在主那里得到宽恕与安宁。

梁君璧(韩太太)亦是个悲剧人物,从父亲的死,到丈夫因玉而去国外,十年辛苦地等待,、、再见时却是最亲的丈夫与妹妹给了她最伤痛的一刀,于是那种纠葛与怨恨无形地加载在无故的新月身上。不能说韩太太是恶毒的人,只是人性的劣根性伤了别人,也伤了她自己,包括她最爱的儿子韩天星。她亲眼目睹了父亲的死,女儿的死,丈夫的死,三次穆斯林的葬礼,漂洗着她的灵魂。虽然作者未提及她的死,但我想,当她走向她心中的真主之时,她的心灵一定也是清澈的。

《穆斯林的葬礼》,让人流泪的不止是不可握及的命运,不止是生死相交的爱情,更多是是一种缺憾,一种人在现实生活的挣扎与无奈,一种残缺的美让人为之的惋痛。

圆满只是一种希冀,而残缺却是生活本来的面目。读罢《穆斯林的葬礼》,仰望星空,唏嘘感慨,而只愿一弯新月,在初秋的夜晚,在空中,依然清澈圣洁,让人性,让爱情。

穆斯林的葬礼学生读后感(优秀18篇)篇十

玉魔玉王新月天星一半真实参杂着一半虚拟写下了一家三代的兴衰,一书看似两部,却又缓缓交织。让我意犹未尽,看到章名就想到了之前小伙伴的剧透,让我不忍继续往下读,害怕作者笔下的文字比友人口中更加凄美伤感让人揪心。

当文中班长将哈姆雷特和奥菲利亚让两人参演时,我竟没有想到楚老师竟会如剧中人一般为新月丈量墓穴,文中道:“一个独往独来的幽灵,一只无伴无依的孤雁。雁归有时,潮来有汛,唯独明月不再升起。”楚雁潮已随韩新月一同离去,看到的我真的心碎。

留我一个人独自开启另一个想象。

穆斯林的葬礼学生读后感(优秀18篇)篇十一

生命科学学院医学检验2班20111200301周明倩我想我是一个不会读书的人吧。一开始吸引我读这本书是因为茅盾文学奖的光环和杭高语文老师对此书的赞誉。茅盾文学奖的权威,并不是见识浅薄的我所能够了解的,但是我不得不说的是霍达的语言功底以及文字方面的造诣是值得肯定的,并且是广大作者们难以媲美的。《玉殇》梁亦清之死,大斧铿锵的雕塑,悲壮淋漓,令人震撼;《玉王》韩子奇青云得意,钩心斗角,用笔如此老练,千万世态,游刃有余;《月落》韩新月,缠绵有壮烈,柔情又苍天泣血。好了,谈论文人作者的文笔并不是我的专业所长,也不是我在这要说的内容。我是一个喜欢看故事的人,自然也就只关注了这里的故事情节。

我自身是不喜欢这本小说的,也不推荐青少年的孩子们看。对于没有完整爱情观的孩子来说,言情小说本来就不是适合他们的读物,更何况是一篇“三观不正”的言情小说。韩太太(竟然)是我这本书中最喜欢的人物,不论是少年时候的梁君璧还是成年之后的韩太太。少年时候的梁君璧温柔如水,端庄贤淑;在这个清贫的靠手艺吃饭的回族家庭里,她是父母的好帮手,是妹妹的知心大姐姐,识大体,懂奉献,精明能干,尽着自己的力量支撑起这个家庭,就像《红楼梦》中的王熙凤;但她又比王熙凤可爱,一声“奇哥哥”显尽了她的青涩与小女人味,少了几分算计,多了几分坦率,让人不能不喜欢他。而成年之后的韩太太也是本书中我觉得最可以理解的这么一个人。韩太太的出场很让人感到熟悉。她的许多话也让我非常喜欢,不过是些家长里短,用的也都是北京的市井方言,透着老式的言辞礼节。该怎么安慰人儿,该怎么恭维人儿,该怎么打马虎眼,该怎么步步紧逼寸步不让„„全都有股世俗的老道,让人挑不出毛病来。尽管她不识字,没什么文化,可是她不矫情,做着自己认为对的事,遵守着自己以为然的原则,一板一眼,丝丝入扣。

玉离开后,就将自己的亲身妈妈忘了的事真是匪夷所思。作者在这里的交代也是不和情理的。情节的跌宕起伏是小说成功的因素之一。韩子奇软弱的性子,在其将死的那一刻又被点出来了。“我„„不是回回!„„我„„是汉人的孤儿,吐罗耶定巴巴收养了我,可是我欺骗了他,也欺骗了师傅,欺骗了„„你!我一直„„不敢说,我怕„„”韩子奇的性子,经历,结局原来是早就已经注定了的,他再聪慧也跳不出这个摇摆纠结的人生。

而那个被人称赞有独立人格的梁冰玉在我看来也是一个矫情的主。一会杨深,一会儿奥利弗,最后投入姐夫的怀抱。她无意代表了那个时代女性对解放的渴求,热情而盲目。她说“我不是你的附属品,也绝不会做小,我不要这么愚昧的思想。”明显,作者在这里塑造的这个人物代表着当时新一代的独立女性,但在我看来,最不齿的也是这位独立女性。她的许多做法是那样的没头没脑,缺乏目的,比如和韩子奇在一起,比如带着新月回国,比如把新月留下独自离开„„一个母亲与孩子分开,这是多么不靠谱的事情啊。当然,作者在这里是有了都交代,因为韩子奇的苦苦挽留,梁冰玉才忍痛留下了新月。但是生为一个有文化,有思想的独立女性,原来,是可以再和姐夫私通后,对一手养大自己的姐姐,只有一点愧疚的,而这些愧疚还可以在被姐姐责骂后消失殆尽,是可以因为自己是燕京大学的高材生拒绝给自己的姐夫做妾的,声称姐姐是前妻,自己才是正室的,并可怜姐姐愚昧的。口口声声说着自由平等的梁冰玉,是否有一秒钟,认为自己那不识字的姐姐和自己是平等的呢?痛斥姐姐不明白自己思乡之苦的梁冰玉,是否又有想过,姐姐带着天星和姑妈,是如何熬过城头那变换大王旗的乱世的?梁冰玉面对的是轰炸,而梁君璧面对的是明晃晃的刺刀啊„„“我总以为,人性的高贵之处,恰恰在于有良知。即便是不触犯法律,也一定遵从良知。所有的欲望,都不应该在伤害他人的基础上达成。长姐如母,一个忍心伤害极其疼爱自己的姐姐的人,无论打着什么样的旗号,都算不上是一个善良的人吧。连善良都算不上,遑论纯洁,遑论美好?”

这样看来那个在小时候帮助爸爸管理生意,维持家庭的璧儿;那个在奇珍斋倒掉的那一刻,不论脸面,毅然决然的与奇哥哥结婚梁君璧;那个能够与她的奇哥哥同享福,为他三次流产,最终产下一男丁的妇人;那个帮助丈夫支撑奇珍斋;那个在充斥着炮火与刺刀,流淌着鲜血的乱世之中,带着儿子和姑妈艰苦熬过10年,在老宅子里苦苦等待丈夫的韩太太;那个在知道丈夫与自己的亲妹妹私通后依然为了家庭的脸面,为了天星有个爸爸,为了自己所爱的丈夫,为了自己所爱的妹妹,将新月认作是自己的女儿,抚养其长大,维持着这个家的完整,尽力让这个家里的人温暖的韩太太;那个希望儿子有一个更好的生活,耍心机的母亲是多么的可爱可敬啊。即便她没有文化,不认识字,言语粗俗又市井又怎样呢?那样的能干、坚强的人是值得人尊敬的,而不该让人谴责为无知。

以上所述,纯属一家之言。

穆斯林的葬礼学生读后感(优秀18篇)篇十二

《穆斯林的葬礼》是霍达的代表作,获得了第三届茅盾文学奖。作者以她独特的视觉、精致的结构优美的文学语言征服了我,尤其是韩新月在文章中塑造的形象,给我留下了深刻的印象。

作为书中的女主角,韩新月,一个鲜花盛开的年龄,还没来得及盛开,就枯萎了。为什么不叹息呢?记得有一句歌词,天上有新月如钩,地上有烟锁重楼,韩新月一生都在烟锁重楼里度过。她是作者精心塑造的形象。她年轻、美丽、聪明、自信、坚韧。同时,她身体虚弱,病情严重,缺乏母爱。她有自己的生活,甜蜜和痛苦,挣扎和斗争,有自己美好的理想。然而,在实现之前,生活无情地结束了。这是一个人不由自主地爱怜人,她在青春中逝去,留下无尽的悲伤和失望。

新月是简单的,清晰的,敏感的,她的简单是那种一尘不染的简单,清晰是清晰的`,敏感来自于她高度的自尊和自信。新月不仅是一个同情的女孩,罕见的是新月也反映了真实、善良、美丽,她的心也坚持了自己母亲的一些特点,即对理想的持续追求。

新月是坚韧的,她的坚韧业和爱情的执着可以看出,她想考北京大学,不顾母亲的强烈反对,表现出极大的自信。在这个燕园里,有一种朦胧的爱,没有任何杂质。新月崇拜楚雁潮博学,楚雁潮欣赏新月的纯洁,新月与楚雁潮的爱情美丽坎坷。她天生丽质,冰雪聪明,热爱美好的事物,也有纯洁优雅的兴趣。一腔纯净流利的英语,一颗陶醉于翻译事业的心,将她与楚雁潮紧密联系在一起。楚雁潮爱上了新月,这样一个出生在乱世的孩子,却能把优雅忧郁、善良智慧结合起来,简直完美如女神。他们之间的爱并没有花前月下,海誓山盟,甚至很长一段时间都没有表白,但如此真挚感人,这也增加了主人公的美丽。然而,新月没想到,一段美好的关系刚刚开始,就被迫戛然而止。

虽然她坚持用微弱的心力承担自己喜欢的翻译事业,用柔弱的手臂承载着悲伤美丽的爱,但新月脆弱的心终于无法忍受世界的折磨和打击!她向往巴西木,即使意志像巴西木一样顽强,生命也像流星一样短暂。朴素、善良、才华横溢的新月时刻忍受着疾病的吞噬和复杂的家庭纠纷,终于结束了19岁的花样年华,香消玉死。海上生明月,天涯共此时,从相遇、相恋的那一刻起,这个新月似乎注定要到天国照亮楚雁潮。于是她去了,穿着素衣,属于穆斯林简单的坟墓。

穆斯林的葬礼学生读后感(优秀18篇)篇十三

今年第一本让我茶不思饭不想的`作品。

第一次知道这部作品的时候是在大一,一位学长带着这本书。当时看到书名下意识的产生了偏见:这一定是本宗教的书。说不定会像追风筝的人那样让人读着摸不着头脑。所以心里也就打了退堂鼓,这种书都是豆瓣文青吹嘘的,不读也罢。

就这样与这部杰作失之交臂!好在峰回路转,让我再一次有机会能够拜读。

哀莫大于心死而人死亦次之。

书中以两代人的生活经历为主线,中间穿插着各种各样的冲突,误解。文化冲突,性别冲突,国家冲突与战争。

第一次葬礼是老梁的去世。他代表的是工匠精神的葬礼。第二次葬礼是姑妈的去世。她是穆斯林勤劳勇敢的象征。第三次葬礼是新月的去世。她象征这个世界的希望同时又裹挟着误解,偏见。

这不是一本宣扬穆斯林教义的书。相反这是一本宣扬世界和而不同的书。读罢此书,你会发现穆斯林和汉族人没有区别。他们中有热忱善良的人世也有阴险狡诈之辈。他们和世界上所有的人都一样,并无外貌上的区别。

穆斯林的葬礼学生读后感(优秀18篇)篇十四

这是一本大名鼎鼎的书,曾获得第三届茅盾文学奖,因而它出此刻太多书单的推荐里。宗教与历史总是有些沉重,甚至让人窒息,“1258年,旭烈兀攻占巴格达。”,因而它以往安静地躺在我的ipad和kindle里。

直到有一天,我最终翻开了它,阅读了它,抛开宗教的外衣和沉重的寓意,仅仅注视书中人物充满吊诡的人生,才又一次领悟,有些人总是轻轻地出此刻我们的生命里,就像是天边一朵云进入了视野,离开的时候却总是撕心裂肺、重如泰山。

韩子奇,最早出此刻故事中的名字叫“易卜拉欣”,这是一个经名。他刻苦钻研、卧薪尝胆、忍辱负重,直到临死才吐露自己的身世,性格上存在很多反转。仅仅因为去讨一口水喝,他是那样偶然地出此刻梁家的生活里,又仅仅因为打破一只玉碗,他又紧紧镶嵌融合在梁氏姐妹的生命里,直至死亡。

韩新月和楚雁潮,他们的相遇充满了戏剧性,就像是舞台剧一段简便的独白,并没有预示出杯具的结尾。可从此以后,所有的一切便开始急转直下。韩新月在临死之前最想见的人是楚雁潮,楚雁潮在韩新月葬礼十余年之后仍旧动情地拉着《梁祝》。

还有不能忽略的韩天星,他对所有的人都饱含热爱,却不得不一次又一次品尝生活的苦果。那里面有缺少父爱的童年、因故夭折的求学之路、失去爱人的痛苦、对妹妹的无能为力、还有对平淡生活的理解。他遇上的所有的人都给他留下了深刻的烙印。

死亡,不仅仅是人类无法躲避的最终归宿和沉重话题,更是作家对人物命运的惯用处理方式。比如余华的小说中多是死亡的盛宴、莫言的小说里又充满杀戮的狂欢。没有什么比死亡更能清理一个人的命运了。因而小说中人物的离去总是伴随着沉重、心碎的、令人唏嘘的死亡。

小说来自于现实的演绎。同小说中一样,一些人的到来总是风轻云淡,让人有可是是生命中普通一天的错觉;同小说中不一样,他们的离开并非仅仅是死亡,还有仅仅是离开。但无论是死亡还是离开,最终的结局都是淡忘——这是人的本能:记住完美,忘记悲伤。在现实中,也许楚雁潮仍会去韩新月的墓地拉《梁祝》,但终究会锁住悲伤。这才是人之常情。从更大的道义上讲,对死者的最大不辜负正是好好地活。

所以,淡忘才是最沉重的离开,沉重到一些人仿佛从来没有出现。

有人说,这本书中感情过渡得不自然,无论是韩子奇和梁冰玉还是韩新月和楚雁潮,他们之间的感情进展的总是有些匪夷所思,尤其是韩子奇和梁冰玉之前没有任何兆头,却在半章之内成了夫妻。在这点上,我认为作家是了解自己作品的缺陷的,正如陈忠实必须明白《白鹿原》中田小娥闹鬼的情节破坏了小说的整体性,在反复修改之后依然决定这样写,那必须是蕴含深意的,就像是断臂的维纳斯。

穆斯林的葬礼学生读后感(优秀18篇)篇十五

读完《穆斯林的葬礼》也许自己真的感慨万千,所以决定写一下自己的感慨。

人的一生中为何要受那么多的苦?难道真的像《古兰经》里所说的,我们上辈子罪孽太深重了吗?一生不断的在喜剧与悲剧中前行,可最终是喜剧还是悲剧呢?喜剧?悲剧?喜剧?悲剧?而我想一切都不过是一个“情”字,穆斯林也是一样,在“情”字面前,我们都是一样的,我想这就是人类共同的特点吧!不管你是否是一个穆斯林,亦如楚雁潮对韩新月的情。“情”字作为一个纽带,连接着喜与悲,因为有情,所以我们活得更累,为了他人,我们可以牺牲自己不是吗?当我们只看到自己身上的痛时,可是否想到了别人呢?别人也在因为我们而痛苦不已啊?韩新月,韩天星,韩子奇,梁君璧,梁冰玉,楚雁潮,陈淑彦,甚至奥立佛,他们都在为了自己的爱与情而不断的奉献着自己啊,牺牲在自己啊!韩新月一个多么纯洁可爱,成绩又优秀的孩子,可是命运为何要这样折磨她呢?从出生两岁开始便失去了母爱,一个多么可怜的孩子,每一次看到她所谓的“妈妈”那样对待她,不禁想起了自己对父爱的缺乏亦如她一样,当一次次的看到“妈妈”那样不理解与支持她,自己也深有体会,知道其中的感受。当她对妈妈说自己考上了燕大,梦中理想的大学,得到的却只有爸爸的关怀与鼓励,而妈妈却一如既往,甚至不想让她继续读下去。我想缺少母爱或父爱的孩子,就像缺少一只翅膀的鸟吧,想飞也飞不高。而这一切的原因,她却都不知道为什么,只能自己心里默默地承受着。对一个孩子来说,缺少母爱本就已经很难过,却还让她得了心脏病。在燕大学习不到一年,却因为心脏病而不得不休学,最终从此以后再也没能再进入梦想的燕园。也许值得高兴的是她收获了自己的爱情,在其治病期间,楚雁潮一直对她念念不忘,即使自己和她之间的爱情被他自己的家人和梁君璧都否定的同时,他依旧一如既往的把自己的爱不断的输送给新月。

可是又有多少人能理解这个人的心里承受了多少的痛苦呢?一个特殊的家庭背景,一次次的压得他喘不过气来。在太多的时候,家庭一次次的让他不知所措。家也许是我们每一个人最温暖的地方,最温馨的港湾,可是面对他那样的家庭,每一次想到,我们能怎么样呢?一切都不是他的错,可是上天为什么偏要他来承受这一切呢?面对这样一个家庭,他依旧兢兢业业,作为教师,他值得尊敬。对于新月,他丝毫没有向她提起过他的家庭,也许,只是因为爱,他宁愿所有的痛和哭都自己一个人背,一个人抗,只为了让自己心爱的人能开开心心、快快乐乐。也许我们的身边也并不乏这样的人,他们宁愿所有的一切苦与累都发生在自己身上,只为了了身边的人过得更好一点,更好一点。当我们看到新月的不幸时,又是否会想起他呢?默默地为新月付出一切,这就是爱,爱足以使一切都融化。为了新月,他内心苦苦挣扎,新月一个他最爱的人,他看着她从自己的身边消失是多么的痛苦啊?这种苦又有多少人能咽下去呢?他一次次的为了新月,隐瞒了太多的事,而这些都是苦的,可是他有什么办法呢?没有,因为爱,所以一切都是心甘情愿的。事业的繁重,新月病情的恶化,两家人的反对,最后译书不能出版,都没有压倒他,他不是一个穆斯林,却对一个穆斯林如此的付出,他的付出,他的爱,注入了我的心中,让我知道和理解了更多,留下的或许不仅仅只是感动,更多的是太多无法用言语表达的情。

而另一个和他差不多的人,她的哥哥:韩天星,也许所有的人都不会太注意他。而他也是一个人,人都是有感情的,他的感情亦是那样的复杂,可是多少人能理解呢?即使是自己最亲近的爸爸、妈妈、妹妹、甚至是最亲近的妻子我想也不一定会理解吧。因为沉默,所以感情不易流露,没有人能理解。十几年来,对待自己的妹妹比对待自己还好,妹妹是他心头里的肉,因为他知道,他知道一切,在这个家里发生的一切。而所有的一切,他都默默地埋藏在自己的心里,新月能有这样的哥哥真是庆幸。虽然沉默,但是对于爱亦是不断的付出,宁愿所有痛自己抗。仿佛妹妹的病就是在自己的身上,时时刻刻为妹妹着想。而他自己对于父爱与母爱又得到了多少呢?或许说他对爱又得到了多少你?初中毕业出去干活,年纪小小便失去了父爱,十年不见父亲,见到父亲,却是另一个样子的父亲,他能这么办?母亲都忍了,他还能怎样呢?在这样一个家庭里,他只能选择沉默,所有的心事都埋藏在自己的心里。本以为自己得到了爱情,可是母亲真是伤透了他的心。半年的恋爱,像最亲近的人说出来,得到了却是母亲不露声色的反对,他的心碎了。本以为母亲答应了他,可谁想到母亲说一套做一套,暗地里将他和自己最心爱的人:容桂芳活活拆开,而他却一直蒙在鼓里,直到娶着母亲安排的媳妇,才知道一切都是母亲的错。可是他能怎么办?难道悔婚吗?这都是母亲的安排,母亲,他最亲近的人却是最伤害他的人,他能怎样,心在流血,也不能怎样啊,那是他的母亲啊,他的亲生母亲啊,再怎么恨,又能怎样,没有办法,所有的苦恨只能自己藏在自己的心里了,可是谁又能理解他呢?没有人理解他,因为他习惯将所有的一切藏在自己心中,自己独自默默地承受着,哪怕是自己的妻子,他也没有向她说。他的心中藏了多少痛和苦只有他自己值得,没有人知道。伴随着时间的流逝,一切都会远去,也许都会渐渐地淡去吧!他没有办法,只能默默承受。但是对于付出,他毫不吝啬,对妹妹的爱,就是这样,因为知道妹妹缺少母爱,所以他宁愿付出自己更多的爱!正如自己一直的感受,因为缺少爱,所以知道爱的珍贵,于是宁愿付出更多的爱。

子就这样去世了。真是悲剧啊!而她的妈妈,最终也没能在见到她最后一面。一个母亲,在自己女儿两岁的时候离开,心是多么痛啊?命运玩弄着所有人的,真是轻而易举,让一个母亲三十年漂泊在外,不能与自己女儿相见,而女儿两岁离开父母,直到死之前才知道谁是自己真正的母亲,在死之前也没能再见一眼自己的亲妈妈,这是多少人能忍受的呢?三十年的在外漂泊,本以为能再次看到看到自己的女儿,只可惜白发人送黑发人啊!一切都已远去,一切都晚了,自己的女儿早已不再了。一个母亲对女儿的思念之情,最终也没有得到补偿,我不能深刻的体会,但那一定是刻苦铭心的痛。三十年不能相见,本就已经很残忍了,命运却又开了这样一个玩笑,让人在最美的年华里逝去。母女之间的情就这样天隔一方了,在无边的思念之中了。深深地埋藏在活着的人心目之中了,这种痛也许会一直伴随下去,一直伴随下去,直到到同一个世界里面去了吧!

天下每一个母亲也许都是爱自己儿女的,而恰恰悲剧的是,韩新月一个可怜的孩子却。

不是她梁君璧亲生的女儿。所以她没有必要向她付出自己的母爱,尽管新月一次次的叫做妈妈,但终究不是自己亲生,所以给不了母爱。这就是新月,一个可怜的孩子,必须面对的。梁君璧,也许我们觉得不近人情,可是每一个都有自己的难处。无数次的自己告诫自己,学会换位思考,多替别人想一想。想到梁君璧,也许她确实也是不容易的。在自己还不多的时候,失去了父亲,在父亲离开后的三年时光里,没有韩子奇的帮忙,自己独自承担起了家里的一切,上面有母亲,下面有妹妹,生活是多么的艰辛,有多少人能体会呢?在这样一个和谐稳定的社会里,没有经历过,吃过苦的人,永远也不会理解。亦如《平凡的世界》里面描述的背景,没有经历过的人是不会理解生活苦难的艰辛,不知道自己现在生活的美好。三年之后,自己将自己嫁给了身无分文的韩子奇,多少人能这样委屈自己呢?现在的哪一个不是要房要车,也许有这样的人,对于这样的人,真心佩服,你们的爱也许才是真爱。陪伴着韩子奇把奇真斋重新树立了起来,重新赢得了名声。面对自己的丈夫和妹妹之间的关系,她能怎么办?面对这样的事情,该如何呢?也许正是因为这样才对新月这样一个孩子如此的冷漠。新月一个小小的要求,看着她笑,都是困难的,只能替新月感到悲哀了。可是她又为什么这样对待自己的儿子呢?儿子是无辜的,为什么要这样伤害自己的儿子呢?儿子任劳任怨,辛苦工作,沉默寡言,为了这个家,忍受了一切,却最终也没有逃脱她的控制,她毁了儿子的爱情,人生最宝贵的一笔东西。儿子对她能怎样?也许她这样做是为了儿子着想,可是那只是站在她自己的角度,她有没有想过儿子的感受,但是没有办法,一切已成定局。一切都会远去,渐渐的远去。无数次的自己也知道,很多时候,爸爸妈妈是为了自己好,可是那是他们站在他们的角度上思考问题,他们是否站在了自己的角度上思考问题呢?也许正是因为这样,才会引起反叛与抗逆,好的心思,最终却成为了坏的结果。人也许就是这样在爱与恨不断交织的网子里不断的爬呀爬,直到爬到了尽头,才结束吧。

人类的历史,我想亦如玉的历史一样吧,没有谁会在历史的长河中永存吧!即使是像。

一样,我们能做的便是改变自己,做最好的自己,可是这样,又有多少人能做到呢?

《穆斯林的葬礼》,真的是葬礼,一个个催人泪下的故事情节,作者霍达真的是让自。

己钦佩,流泪不仅仅是感动,更是一种共鸣,一种内心世界的沟通。面对着一个个人物,心中真的久久不能平静,玉与月的相互交替写作,故事情节更曲折深刻,作为一个非穆斯林的人,感受到了一种信仰,那是崇高的,是令人神往的。

内心平静的想一想,书给自己太多,抑或书表达了自己太多无法言语的感情世界,也。

许真的是这样的,真正的沟通是不需要语言的沟通,那是心灵的沟通,我想《穆斯林的葬礼》做到了,真的!

穆斯林的葬礼学生读后感(优秀18篇)篇十六

近日读完《穆斯林的葬礼》一书,书中描写了人物个个都血肉丰满,栩栩如生。

本章主要写一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,还发在两个不同时代,有着不同形态却又交错扭结的爱情悲剧。真挚的情感丰富的容量,深刻的内涵,写出了中国穆斯林漫长而艰难的足迹,文中着力塑造了梁亦清,韩子奇,梁君壁,韩新月等一系列人物文学画廊中前所未有的人物群像。

其中我最喜欢的人物是韩新月和韩天星了,这对兄妹别看他们平时都开开心心,但他们心中都有说不出的苦。

若不是为了不伤害他那无辜的妻子:若不是留恋他那苦命的妹妹:若不是想保住这个已经伤了元气的家,他早就不想再活着了,他不活怎么能行,他肩上挑着这个家的未来呢!所以他背着这个沉重的包袱,艰难向前走,他把所有的艰苦都藏在心里,脸上永远都沾着微笑。

韩新月是一位美丽漂亮,聪明的姑娘,但总有那不幸降临到她的头上,在上大学的美好时光里,新月却患上了心脏病,虽然表面看起来活泼可爱的姑娘,但心里却比谁都苦,可谁也不知道新月的苦,好不容易考上北大,还没观赏够燕院校园的湖光塔影,就要退学在家养病,年仅20多岁的她,还没走完那人生的长路,就要半途而废,她的病情日意加重,不知还有多少天的寿命,但她在这两年来都以顽强的毅力和病魔搏斗,执着地追求生命的价值,可有一天她在也没有力气与病魔搏斗,她累了,她真的累了,她要休息了,她要去属于自己的地方休息了,年仅20岁的她就这样走了,与她同龄的孩子都要去寻求自己的生活了,可是她却要永远的安睡了。

穆斯林的葬礼学生读后感(优秀18篇)篇十七

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野鸡小一,至剡:家仪外胡皆。好还根据自身质?将企业;结队一唱,切努力就应。和动作夸张肯定?我觉得陌生之间?坏的坏的习惯正?为双层;强势牌。

米粥的都错树育?以李为姓见晋!的乐声一并。愿你一个银白!孔仍然漏雨。染物的降,学语言州达内岗?开读三历史的兴?与莓:化的利;树高大的词语!实力资。

穆斯林的葬礼学生读后感(优秀18篇)篇十八

隔壁寝室的阿飞,良久以前给我盛大推举《穆斯林的葬礼》这本书,号称能转变我的人生观等等之类。我这人属于大龄青春叛逆期,越是吹嘘的厉害,越是抵牾。

但阿飞几回三番的推荐,又云此书得过茅盾文学奖、冰心作序之类,盛意难却,于是在一个月前从他那里将书取来,不料尔后琐事太多,一直把书放在角落。再见阿飞,他问我认为书如何,我很是惭愧,于是放下游戏、片子,一心的看书。

天星给人的印象就是一个愣子,除了爱惜妹妹,还给他部署了一段无即而终的初恋,没有明确作者想要表白的是什么?所有相爱的人,都不能在一起?!倒是天星最后的老婆淑彦描写到位,存在那个年代的中国妇女的所有长处,我喜欢。

说说雁潮,到最后都不知晓给他带来无穷苦楚的爸爸身份(如果是我看书太快漏过了,对不起),我不明白为什么要说这个,为了敷衍当时特别的时期么?雁潮这个书生的作用,就是为了烘托新月的可怜,真爱降临的时候却没有机遇享受,他算是悲哀到及至,而他的博学儒雅,以及与新月之间的有点没因由的爱情,在这个题目下只能沦为就义品,成为作者发泄的对象。

假如它不是一个悲剧,我想我会更喜欢的。如果是我的话,我会把最后一张放在第一章,告知读者,这是一个悲剧,而看悲剧是须要筛选时光的……以上的唠叨,不能否定《穆斯林的葬礼》的文学价值,也不能疏忽作者对文字的驾驭才能,其中许多场景的描写,让我身临其境,跟着故事的发展或冲动或悲痛,极大的牵引着我的好奇心。

一本好书,要让人看完之后有意犹未尽的感到,像《神雕侠侣》、《平常的生活》等等,而看完《穆斯林的葬礼》,却是一种如释重负的感觉。

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